泉州文化之都的魅力【经典20篇】

1、上联；黄黍地中走黄鼠，鼠拖黍穗。下联：白杨树下卧白羊，羊啃杨枝。

2、上联：溪西犀喜戏。下联：囿右鼬悠游。

3、上联：独览梅花扫腊雪下联：细睨山势舞流溪注：此联的妙处在于上联急读如音阶：‘多来米发索拉西’。下联为方言读数字：‘一二三四五六七’。

4、上联：玛瑙原非马脑。下联：琅玕不是狼肝。

5、上联；望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古。下联：印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年。

6、上联；狗啃河上（和尚）骨。下联：水流东坡诗（尸）。

7、上联；移椅倚桐同赏月。下联：点灯登阁各攻书。

8、上联；洛阳桥，桥上荞，风吹荞动桥不动。下联：鹦鹉洲，州下舟，水使舟流洲不流。

9、上联；师姑田上担禾上（和尚）。下联：美女堂前抱绣裁（秀才）。

10、上联；峰上栽枫，风吹枫动，峰不动。下联：路边宿鹭，露落鹭惊，路难惊。

11、上联：好读书不好读书。下联：好读书不好读书。

12、上联；树上桐子树下童子，童子打桐子，桐子落童子乐。下联：屋前园外屋内员外，员外扫园外，园外净员外静。

13、上联；和尚法正，提汤上塔，大意失手，汤淌烫塔。下联：裁缝老徐，与妻下棋，不觉漏眼，妻起弃棋。

14、上联：天上星，地下薪，人中心，字义各别。下联：云间雁，檐前燕，篱边鷃，物类相同。

15、上联；无山得似巫山好。下联：何水能如河水清。

16、上联：泥肥禾尚瘦。下联：晷短夜差长。注：此联谐音‘尼肥和尚瘦’；‘鬼短夜叉长’。

17、上联；妈妈骑马，马慢妈妈骂马。下联：妞妞轰牛，牛拧妞妞拧牛。

18、上联；父戊子，子戊子，父子戊子。下联：师司徒，徒司徒，师徒司徒。

19、上联；牧童伐木，木打牧童双目木。下联：梅香烧煤，煤抹梅香两眉煤。

20、上联：蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。下联：魏无忌，长孙无忌，彼无忌，此亦无忌。

21、上联：鸡饥争豆斗。下联：鼠暑上梁凉

22、上联；向阳门第春常在。下联：积善人家庆罄有余鱼。

23、上联；千古流，千古楼，千古楼上望千古流，流楼共千古。下联：人月印，人月影，人月影里合人月印，印影同人月。

24、上联；指挥烧纸，纸灰飞上指挥头。下联：修撰进馐，馐馔饱充修撰腹。

25、上联；因荷而得藕（因何而得偶）。下联：有杏不须梅（有幸不须媒）。

26、上联；闲人免进贤人进。下联：盗者莫来道者来。

27、新联：捞者莫来劳者来。新联：罪客勿来醉客来。（无情）

28、上联；二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）。下联：一马陷足污泥内，老畜生怎能出题（蹄）。

29、上联；冰冻兵船，兵打冰，冰开兵去。下联：泥泞尼鞋，尼洗泥，泥尽尼归。

30、上联：娃挖蛙出瓦。下联：妈骂马吃麻。

31、上联：禾花何如荷花美。下联：莓子每比梅子酸。

32、上联；雨打沙滩，沉一渚，阵一渚。下联：风吹蜡烛，流半边，留半边。

美丽高贵得的莲花

你好：

你还记得许多大诗人写过赞美你的话吗？像我刚学过的这篇《爱莲说》，其中有一句，我可喜欢了，不晓得你是否和我想的一致呢？就是这一句———予独爱莲之出淤泥而不染，濯青莲而不妖。描写的就是你虽然从淤泥的污泥里长出来却更加洁白，优雅。其实写过你的诗人还有很多，只不过我没有一一举例，千万不要沮丧哦！作虽然我只是在图片和封面上见过你的样子，不过想想也知道，你在现实中一定更加完美吧！对了，聊了这么多，有一件最重要的事情给忘了，自从老师在课堂上跟我讲过莲花泡的故事后，我就很想知道一个答案，这个跟你有个且精彩的故事是否真实，因为我也总是很喜欢幻想这是真实的，所以才会这么希望每一个故事都能以美好的结局结束。

也许你还不知道这个故事吧！那就由我来一一告诉你吧！莲花泡这个故事是从一个平常百姓的后院的莲花池说起，那一年，这户人家生了一个女儿长得很漂亮，就像池里的莲花，所以她就取名为莲花，而让人们感到惊奇得是这一年莲花也开得非常美丽茂盛，过了就十八年，这个女孩长成了一位非常高雅的大姑娘，她有数不清的追求者，而莲花池也招来了许多丹顶鹤和各种各样的鸟儿，可官府听到了这一件奇闻后，并征求皇上的同意把莲花强迫带走，就在去的路上，莲花整体不吃不喝，最后跳河自杀了，当莲花死了之后，这片莲花池就再也没有招来鸟儿了。好了，故事只有这么多，你听了以后一定很感动吧！

今天我们只能谈到这了，我相信这一件事后，大家一定会更加珍惜和保护你的，再见！

20xx年2月4日

xx学生

我国是有着五千年悠久历史的文明古国，在这里，诞生了多种多样的文化，它们构成了中国传统文化，具有独特的魅力。

我国的传统节日是具有独特魅力的。无论是从“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”的春节，到“火树银花触目红，揭无鼓吹闹春风”的元宵节，这是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的清明节，到“节分端午为谁言，万古传闻为屈原”的端午节，或是“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的中秋节，到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的重阳节，都有着不止一种的民间传说，无不彰显着中华传统文化的魅力。

我国的古典诗词是具有独特魅力的。秦砖汉瓦，唐风宋雨，古人在诗词的浩瀚海洋中给我们留下了一批批优秀传统诗词。同样是送别，王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，王子安“无为在歧路，儿女共沾巾，”高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”同样是写黄昏日落，李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏，”而则“从头越，苍山如海，残阳如血。”同样是咏梅，陆游“零落成泥辗作尘，只有香如故。”王安石“遥知不是血，为有暗香来。”同是惜时，李太白“生者为过客，死者未归人。天地一逆旅，同悲万古尘。”曹孟德“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去回苦多。”这些诗词反映了不同时代不同诗人的不同情感，都是我国优秀传统文化中的瑰宝。

我国的对联是具有独特魅力的。它言简意深，对仗工整，平仄协调，具有独特的语言魅力。著名的对联有“好读书不好读书，好读书不好读书。”初次见到这幅对联会让人摸不着头脑，但我们是中国人，对联是我们的国宝，我们有责任与有义务学好它，运用它。像这样的还有一些有趣的对联“狗啃河上骨，水漂东坡诗。”相传是东坡与佛印在河上乘船游玩时，东坡看到河边有只狗在啃骨头，便出了上联“狗啃河上（和尚）骨”，佛印听罢立即将东坡的诗稿往河里一丢，说“水漂东坡诗”，我们在叹服两人的智慧的同时，也会对对联这一传统文化有着深刻认识。

中华文化，博大精深；中华文化，渊远流长；中华文化，历久弥新。让我们用全部的智慧和生命热血来传承我们优秀的传统文化，构建我们祖国的辉煌！

[以传统文化的魅力为题的作文

有许多人喜欢莲花，喜欢它“出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”的气质。也喜欢莲花那独特幽深的香气，正如一句诗所述：“香远益清。”而我，在书中，也闻到了这味道。

这味道，不只是书本特有的那种清香，更是那些文字的味道。有人问：“文字怎么会有味道?”当然有。人们说：“书籍可以净化人们的心灵。”所以，我用心在闻，闻到了那“香远益清”的味道，干净的没有一点瑕疵。

平时，苦于难得抽出时间，这使我难得与书结缘。而这个假期，则成了我的大好时机，真的是沉溺于书海了。

每一本书都是我的莲塘，那一种唯美的意境征服了我的心灵，所以，当我用“心”读每一本书时，我看到了潺潺的溪流，茂密的树林，巍峨的高山······听到了月光的声音，阳光的节奏，生命的旋律······闻到了那阵阵的莲花香。

把时间交托于书籍时，书籍不会让我们失望。每当我打开书本，干净的莲塘与满塘摇曳的莲花，使我的身心干净而透明。在那些简简单单的文字里，我追求到了唯美的意境。

这就是书籍带给我的力量，那些简单而深邃的启迪入繁星般装饰了整个夜幕，渗入了我的生命。

我既已与书结缘，那么，这莲塘就不只是赠我一个芬芳的假期，也将陪伴我的一生。

我的故乡：泉州——东亚文化之都。这里是我生根、发芽的地方，是我洒下希望的田地，是我放飞理想的天地。

悠久的历史，见证了它的蜕变，见证着他那古老的历史文化。神秘的开元寺东西塔，魅力的大坪山公园、四季如春的德化九仙山、还有那诉说着岁月沧桑的崇武古城……每一处美丽迷人的风景名胜，都是那么让人怦然心动、引人遐思万千。

“山不在高，有仙则名。”在离我家不远的地方，矗立着一座美丽的大桥—泉州大桥，在阳光的照耀下金光闪闪，是那么的迷人。大桥两侧栏杆上有花岗岩雕狮子326只、石雕白莲花328朵，每只狮子形状各不相同。每当走在桥上，我总是跟它们打招呼，看着它们，让我们有一种灵魂上的碰撞和相通，一种身为泉州人的自豪感油然而生。在我的心底，泉州不仅古老而且神秘，更是充满活力与时代气息的一座城市。改革的春风，吹拂着祖国神州大地，也吹绿了家乡的山山水水。当我走在泉州的大街小巷时，那平坦宽阔的水泥路，川息不流的车辆、熙熙攘攘的人群，刺桐城的奇花异草，琳琅满目的商品，展现现代文明城市的热闹。

这就是我的家乡——泉州，一个古香古色，一个风景如画，一个充满生机和魅力的“海滨邹鲁”，它的魅力来自那悠悠的千载风云、来自那艳丽的刺桐红、来自那自强不息的人们。

泉州，这座古城犹如一部精美的图书令人百读不厌，心生喜爱！作为一名泉州人，我感到自豪、骄傲，我深深地爱着您，泉州，愿泉州的明天更加灿烂。

泉州的特色产业已成长为辐射福建全省、全国的专业化、区域性优势产业，获得中国鞋都、中国纺织产业基地、中国休闲服装名城、中国建材之乡、中国建筑之乡、中国石雕之都、中国工艺陶瓷之乡、中国瓷都、中国茶都、中国伞都等国家级和区域性品牌。

泉州民营企业依托县域特色产业集聚，积极探索培育、建设专业市场，泉州经济已初步形成石狮服装城、晋江鞋都、南安石材城、安溪茶都、德化陶瓷工艺城等一批辐射面广的区域性、全国性专业市场，形成了“以大市场促大流通，以大流通促大发展”的格局。

得益于民营经济的发展，泉州经济总量连续15年保持福建省首位，占全省1/4。

不仅本土，泉州经济还辐射全国。如今，在全国各地拼搏的泉州人有100多万泉州海丝文化高中作文泉州海丝文化高中作文。他们在鞋服、建材、水暖等领域达到新的高度，建立异地泉州商会180多个，每年创造的财富在4000亿元以上。

泉商也迈开向世界发展的步伐。去年，泉州外贸出口158亿美元，同比增长27%。其中，民企出口占比近60%，增幅高达52.5%。

一组数字直观体现泉州经济的影响力：

产业DD纺织服装产量占全国10%，旅游运动鞋产量占全国40%、世界20%，糖果产量占全国20%，石材、工艺陶瓷出口量分别占全国的35%、65%

品牌DD中国驰名商标数量持续位居全国地级市首位，共有111件，占全省比例超过1/3，甚至超过部分中西部省份。

市场DD目前，该市共建设各类商品市场200多个，年成交额超500亿元泉州海丝文化高中作文高三作文。其中，石狮服装城、晋江鞋都、南安石材城、安溪茶都、德化陶瓷工艺城等已成为区域性、全国性专业市场。

资本DD目前，该市累计上市企业近80家，数量居福建省首位、全国地级市前列，在资本市场形成颇具特色的“泉州板块”。

泉州经济奇迹

泉州民营经济的超常规快速发展，除了得益于国家改革开放的政策以及地方政府对发展民营经济不遗余力的支持外，还有多个很重要的与其他原因。

[泉州海丝文化的作文800字

对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗?

夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。

因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。

猛然发现，曾经，自己是如此没有主见。成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。

世界甚大，要认清每一事物，更应抛开我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。

爱莲，却不溺爱莲。爱生活，应该是个公正的裁判。

【热点导读】：

“文化”是一个十分宽泛的话题，地域文化、民俗文化、语言文化、节日文化、饮食文化……犹如浩瀚的大海、灿烂的繁星，让人目不暇接。在近几年中考作文命题中，“文化”类命题也十分常见，如：2012年贵州贵阳“我最喜欢 这个成语”、山西“魅力”或者“魅力 ”等，2011年湖北恩施“家乡的名片”、广西北海“在那个节日里”等，2010年宁夏“那年六一”、天津“过一个有意义的儿童节”、吉林“端午的味道”等。

本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第十九，共8道。

【素材】：中国式过马路 【素材】：草根英雄 【素材】妙语

【素材】：中国古代丝绸展走进西班牙 【素材】睿语 每日一练：我所认识的中国文化或文学现象

篇一：莲文化的魅力

喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……

眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是她的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！

情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其他花的美丽，也许是吧！暮春三月，百花争艳，牡丹芍药，艳丽妩媚，使人为之震惊；夏日炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。

对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们也常常是不公正。

夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事，重现眼前。

因对个别人的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之畏惧，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见．一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。

猛然发现，曾经，自己是如此没有主见，成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲，因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。

世界甚大，要认清每一事物，应抛开自我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。

爱莲，却不溺莲。爱生活，应该做个公正的裁判。

篇二：莲文化的魅力

“睡莲”，好耳熟的名字啊！

我经常听人们说起睡莲，却没有见过。不知它的花是什么样的，甚至连它的同族——莲花开的花是什么样的也不清楚。

前几天，我终于有幸在生物园地里看到了它们姐妹俩。

睡莲和莲花都种在比较大的花盆里，盆里盛满了水。

莲花的叶子都突出在水面上，在那纤细的茎的支持下，在微风中翩翩起舞。叶中衬托着几朵艳丽的莲花和花蕾。那莲花可真绮丽，在花中心，不像平常的花那样一律是花蕊，而是一个像倒置的圆锥状的莲蓬。在莲蓬上表面有五六个圆圆的小点，莲蓬里的果实就是莲子。在莲蓬下似圆锥顶的部位，才有一圈花蕊。

外面层层的花瓣紧紧地衬托着莲蓬和花蕊，好似众星捧月。这些花瓣的形体不同，里面的花瓣比较小而且比较多，大约有三四层。外围的花瓣层数比较少，但是瓣大，形似剥下的橘皮瓣，都是两端稍稍紧缩，只是中间比较圆大些。外面的花瓣每片都紧紧地拥着里面的花瓣，似乎是这些花瓣的支持者。虽然内外层花瓣形态不大一样，但是它们的颜色是一样的：白中透红，艳而不妖，清而不素。

睡莲与莲花相比差异很大。睡莲的叶子多是紧贴在水面上，少数的突出水面，但最多不会高出水面一尺，大概是它的茎太嫩了，不足以托起它的叶子的缘故吧。睡莲的叶子可真特别：比起莲花的叶子，不仅小而且圆，大约只有碗口那么大，样子虽酷似莲花的叶子，却又不是，因为它的叶子上还有一道开口——从叶的中心开始一直到边缘。它的花和花蕾与莲花相比更是相差甚远。睡莲的花蕾有些像白玉兰的花蕾，只是稍微肥大些。睡莲的花蕾，外面包着一层浅墨绿色的瓣蜡，不像莲花的花蕾那样艳丽。睡莲的花是黄色的，它的花蕊也与众不同，有四五层，每一层花蕊似一朵平展的海星，从中心向四周伸出许多触角，触角的末端都向上稍稍翘起，越下层的触角翘得越高。睡莲总是早晨8时开放，晚上17时闭合，第二天早上8点再开放。一朵花能这样连续开放三四天。大概由于这个缘故，人们才给它取命叫“睡莲”的吧！这名字实在是再恰当不过的了。

睡莲虽和莲花不一样，但它们还是有相同的地方，那就是它们都属莲，都具有莲的性格：出污泥而不染，濯清涟而不妖。

篇三：莲文化的魅力

历代的诗人，如陶渊明盛爱莲，赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。

说起莲，有很多有关莲的未解之迷，莲的历史又是如何呢？

在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候恶劣，灾害频繁没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在我国的阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的象征。

一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。

如今，莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美，它的姿容优雅，色彩明艳，叶、花均有清香，又使人们深深陶醉。

莲，记载着千年的历史，它是多么伟大啊！

篇四：莲文化的魅力

人人心中都有一种信仰，人人胸中都有一种力量，人人梦里都有一种梦想，但人们往往把自己的情感给予一种植物上，于是原本无意无念，就被人们寄托了情感。

牡丹雍容富贵，仪态四方；菊花铮铮傲骨，笑傲秋霜；青松不苟言笑，独立山涧；红梅雪中暗放，静雅幽香；玫瑰娇艳美丽，深情款款……

但是我最爱莲。

“江南可采莲，莲叶何田田。”

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝……”

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”

“青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。”

从古到今，对于荷花的描写诗词文人墨客们从来都不吝啬笔墨。对于荷花的别称更是浩如烟海：

芙蓉、芙蕖、藕花、水芙蓉、群芳谐、芙蕖、水芙蓉、水花、水芝、泽芝、君子花、水仙子。

荷花可真是美啊！看那波光粼粼的湖水上，摇曳着几朵吹弹欲破的荷花，荷叶布在水面上，随着轻风舒展的飘荡。荷花瓣错落有致，娇艳欲滴，清香阵阵，让人心旷神怡；仿佛翩翩漫步的天使，轻盈、美丽、时而滚落一滴滴珍珠，不由的让人幻想梨花带雨的容颜。荷叶簇拥着荷花，舒展优雅、碧若轻湖，好似一块青翠的翡翠，又如一席天然的席梦思。如水的月光柔柔的撒下，映衬了变幻的路灯，给人已如梦如幻的感受……

那犹如梦幻的情景使我在西湖浏览是偶遇到的。虽然那时还小，但刚进入眼帘，我就被震撼了。我第一次看到了接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红的景色，那莲花丛中，仿佛潜藏着琼楼玉宇，又闪现着先山楼阁。那花近在眼前却又无法轻易的玩弄，一支空心杆支撑着它，高洁而无欲。那莲上，仿佛观世音菩萨在打坐讲道，普渡众生。

莲出于水，却比水多了一份纯洁；出于淤泥，却比之多出一份高雅。它在人们眼中，不仅仅是一种视觉的享受，也向人们弘扬着一种精神。

“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”

莲本身就有一种超凡脱俗的气质。牡丹纵然高洁，但也无法阻挡顽童的双手；喇叭花虽美，但终究只是昙花一现。然而当莲开放之时，那种生机，那种柔美，堪称鬼斧神工。让人突生震撼之感。莲亦洁身自好，那片片莲叶，水滴也无法稍作停留，在科学家的实验里，甚至于黏液、油污都无法打动它高洁傲岸的情操。庄重典雅，却不妖娆乱眼。莲藕甘甜爽口，博得众人喜爱。它“中通外直”，不留私利。

自古把佳人比芙蓉，把君子比莲花。但能称有莲花之品着甚为少许。不少文人雅士建湖引君子，时时警之。但人无完人，莲花生来变为完美而生。纵是它生长之前忍受万千折磨，甚至千年不发，但它依旧怀抱一个梦想，在盛夏刻画出惊世的瑰丽！

篇五：莲文化的魅力

莲是一种深受人们喜爱的水生植物：它有袅娜可爱的茎叶，有娇嫩雅致的花朵，有沁人心脾的清香；它的果实和根都是食物中的佳品。

莲，据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。品种有分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲，漂迁至北美洲的为美洲莲。

荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米-纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。

莲要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。

植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3~5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。这就是莲！

淡去了刀光剑影，渐远了鼓角争鸣。穿过历史的烟云，我们仿佛看到了宏伟的唐朝。唐朝的雄浑气度有魅力，唐朝的精美陶瓷有魅力，唐朝的繁荣昌盛有魅力，而最有魅力的我认为还是唐诗。

唐诗的魅力在于它所体现的气度与强盛。从“将军百战穿金甲，不破楼兰终不还”到“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”;从“大漠沙如雪，燕山月似钩”到“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”;从“萧关逢候骑，都护在燕然”到“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”。唐人恢弘的气度、豪迈的气概和非凡的自信自然融入到这些唐诗中，透视出唐朝国力的强盛，没有什么东西像唐诗一样可以穿越千年向我们传递如此精微的信息。它就是一部诗化的史书，研究唐代历史，我们没有理由不研究它富于魅力的诗歌。

唐诗的魅力在于它所描绘的细腻与美妙。苏轼评论王维诗歌时说，“品摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗”，你看那“明月松间照，清泉石山流”，怎能说不是一幅灵动的山水画?“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，张若虚的《清江花月夜》岂不是一幅神韵飞动的水墨彩图?唐朝风景太多太美，以至有这么多乐山乐水的诗人。回首千年，大唐的风景似乎还在眼前。唐诗如画卷，收藏着唐朝秀美的风景，以至使我们分不清到底是唐诗的魅力，还是山水本身的魅力。

唐诗的魅力在它所表达的人格与精神。任何一个社会都有他的弊端，唐朝既是辉煌的，又是糜烂的。值得庆幸的是，总有一群时代的精英、民族的脊梁在为天下苍生奔走呼告。在唐代，这种声音最深沉的当属杜甫。杜甫一生穷困潦倒，可他却十分关心民生疾苦。无论是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感叹，还是“边庭流血成海水，武皇开边意未已”的沉吟，都无不传达出他对战争的厌恶和忧国忧民的沉痛感情。唐诗因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般诗歌无法比拟的魅力，它已不再是纯粹的文学创作，而是崇高精神的呐喊。

唐诗的魅力远不只这些，它是中华民族古典文化的瑰宝。因为无穷的魅力，它涉过时间的长河流传千年;因为无穷的魅力，它突破语言的壁垒广为流传;因为无穷的魅力，它超越一个鼎盛时代的一切，抽象为唐代的符号。唐诗的魅力无限，唐诗的魅力永恒。

泉州，是一首意味深远的诗，是一幅轻描淡写的画，是一部读而不倦的书，更是一杯回味无穷的茶，永远充满青春活力和无穷魅力。

置身泉州，轻轻吸一口气，便能闻到香飘万里的铁观音的味道。随着飘来的香味慢慢探去，便可看到几位礼仪小姐们把嫩绿的茶叶放入一个透明的玻璃杯中，用水轻轻一冲，就可看到茶叶一片片散开，茶水汤明色绿、浓艳清澈，又香味四溢，令人心旷神怡。淡淡的品一小口后，虽然感到略有苦涩，却又醇厚甘鲜。慢慢咽下，喉咙中感到十分清爽甘甜，韵味无穷。

在春季采茶中，我随着外婆早早的来到了风景如画的茶山。茶山上一片翠绿，犹如走进了一个绿色的海洋。随处都可见到呈青蒂绿福蜻蜓头状，有美如观音重如铁之美誉的铁观音。一阵轻轻的风拂过，一缕缕淡淡的茶香味扑鼻而来，一颗颗茶树盘山而上，从远处望去，宛如一条巨大的翡翠龙横卧在山上。

在鸟语花香的季节中，铁观音树早已探出一个个绿色的小脑袋，在暖风中摇曳着婀娜的身姿，好奇地打量这周围。外婆神采奕奕，头戴草帽，腰挎背篓，用灵巧的动作敏捷地从茶树上采下一片片嫩芽。绿树衬托着外婆辛勤劳动的背影，构成了一幅朴实的油画。

看着外婆采得如此来劲，我也不甘示弱，便也学着外婆的样子采起茶来。我笨拙地从茶树上用力一扯，却把嫩叶给弄破了。外婆看了，在一旁乐呵呵地笑着说：“阿清，采茶，不能这么用力，只要轻轻的在叶子的跟上一压，再顺势一提，才能保持茶叶的完整。”我听后，若有所悟，连忙用外婆的方法试一试，果然采摘的叶子没有被损坏。接下来，我的兴致越来越高了，尽管采摘的速度和外婆差距甚远，但是我已经很满足了。

回到家后，外婆将茶叶平铺在太阳底下晒，铁观音茶叶在太阳的照射下，娇嫩的身躯一下变得僵硬了。接下来外婆就把茶叶放到摇青筒中，茶叶们在筒中蹦跳着、飞舞着，一片片兴高采烈。成品的茶叶还需要炒青、整体包揉等步骤才算完成。制茶的过程看似简单，但每一个环节都很重要，错过其中一个环节，就不能制成一泡好茶。

铁观音一上市，它的香味就引来了许多客人，不一会儿，就被一抢而空了。铁观音有着与人相同的厚重，才使茶成了泉州人、茶香人不可欠缺的一部分。而茶作为人类灵魂的饮品，也使人在品尝中体会美的享受。

甘甜醇香的茶叶，就如同一颗颗璀璨的“宝石”，点缀着泉州的山山水水，让泉州散发出无穷的魅力和光彩。

若莲是姐姐家的一只小狗，暑假间因为姐姐要出远门，所以，姐姐把若莲托给我照顾，于是，我就这样认识了爱美的若莲。若莲身披一件雪白的“婚纱”，一双水灵灵的眼睛，像极了一位高贵的公主。

我记得有一次，我穿着一条美丽的裙子，在若莲面前炫耀我的裙子。若莲看了我的裙子一眼便一直目不转睛的盯着我的裙子，仿佛是我偷穿了它的裙子一样。过了一会，若莲不再看我的裙子了，反而去呼呼大睡了。我心想：咦，今儿若莲是怎么啦，平常它只要看到有什么东西比它漂亮，它就会‘破口大骂’今天怎么……算了，我还是继续看我的电视吧！

到了晚上，我忽然听到一个声音，于是我便光着我的小脚丫，往阳台走去。刚走到阳台门口，眼前的一幕，真是令我哭笑不得。若莲正在努力的穿着我的裙子，可是它怎么也穿不上去，若莲不甘心，于是它又继续穿，这下子，它终于穿上了，可是却脱不下来了，因为它的头卡在了裙袖中，裙袖太窄，真不知道它是怎么穿上去的，没办法，看来我只能“美女救笨狗”了，我走过去，拉了一下我的裙子，若莲就使劲往后退，终于若莲的头出来了，它开心的叫着，似乎在对我说着：“谢谢你！”我想此时若莲可能在想：唉，都是爱美惹的祸！以后我再也不这样了！

姐姐回来了，我和若莲要分别了，我伤心的哭了，若莲看都没有看我一眼，我想它可能害怕看了我一眼后，就会舍不得我吧！现在，想起若莲那爱美的样子，我就会情不自禁的笑起来。

星期五晚上，爷爷奶奶带我去观看“纪念梅兰芳110周年梅派京剧表演cctv11现场直播”。我可高兴了，以前我从没在现场看过京剧，这次可大饱眼福了。

“铛，铛，铛，咣——”演出开始了，上场的是一位演老生演员，头戴乌纱帽，黑白花纹的脸，长长的胡须拖到胸前，身着紫底黄花纹官袍，威风凛凛，好一副“官架子”，他刚一出场，台下的观众一边抱以热烈的掌声，一边喊着“好！”，直到开唱为止。听爷爷说，这部戏叫《宇宙锋》，现在演的是折子戏，他是秦朝的大官。只听见一段嘹亮的唱腔，一位彬彬有礼的人走上台前，原来，他是演皇帝亲戚的小生，他小心翼翼地朝“窗”内望去，看见一位漂亮的女子，貌似嫦娥，但一推开门，却不见了，便上前向官人问话：“刚才见——一女子，貌似嫦— —娥，现却无——踪影，那是何——人？”这句话十分婉转，道白非常精彩。“她是我的女儿。”老生回道。

“看她相貌——不凡，不妨将她——招进宫中，将她纳为我——妻，可否？”

老生犹豫了一会儿，唱道：“也好，我将起奏圣上。”

皇帝的亲戚走了，老生的女儿出来了，身边跟随着一个哑丫鬟，她只会做手势，女儿唱道：“刚刚来者何—— 人？”

“他乃皇帝之亲戚，名我将儿送如宫中，作他的妻。”

只见她抖动着袖子，雪白的袖子如波涛汹涌的大海，她就像掉进昏暗的深渊，这可是高难度的动作呀！观众在一次鼓掌了，掌声随着袖子抖动的加速而热烈。她扑倒在地，心如刀绞，两眼含泪地唱道：“哪想——到，老……天这样……惩罚……我，入宫如进死——牢……”我心想：这个大坏蛋只想到自己，不想想别人会怎样，真是太可恶了！这时，她看见哑婢向他打手势，说叫他装疯，从而让那人死心。于是，她扯破了衣衫，仍掉了花鞋，在家中大哭大笑，最终逃过了此劫。

接下来演出的《写状》和《霸王别姬》，邀请了全国著名的京剧名角杨春霞和叶少兰共同演绎，十分精彩。最后的压轴戏有请了梅兰芳的儿子梅葆玖为了纪念他的父亲，为全国观众献上一段经典的京剧片段《贵妃醉酒》，没想到 70多岁的梅老先生还可以做出蹲功等高难度动作，真是太了不起了！我心想：这全是京剧的力量让梅老先生这么健康，还对京剧感兴趣，这种劲头是值得我们学习的，这让我十分感动。

观众给梅老先生献了花，全体都起来了，掌声雷动，台上的演员也都鼓起了掌，上下呼应，声音久久回荡在剧场内。

京剧是中国的国粹，所有的中国人都应该了解它，热爱它，但现在的许多青少年迷恋于那些歌星，这是可以的，但千万不要忘记京剧，不要忘记国粹，不要忽视京剧的魅力。

想要握住你的手，我们一起走，感受中国文化魅力。——致余秋雨

我们来到都江堰。你说中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。的确，自战国时期李冰修建以来，2200多年，至今仍发挥着巨大效益，李冰治水，功在当前，利在千秋，不愧为文明世界的伟大杰作。都江堰的水细细浸润、节节延伸，养育了诸葛亮、刘备，造就了李白、杜甫。你说这里的水股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这水奔放、翻滚，透出的是一种任性。

我们又来到西湖。西湖可以说是一个仙境。西湖，像一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是在这里居住还是匆匆而过的游人，没有一个不为这样的美景而倾倒。包括你，包括我。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，苏轼把西湖的美景写活了，写绝了，以至于我想着想着，心醉神驰，如进入仙境一般。你说你初识西湖，是在一把劣质的折扇上，你说那幅图上印着“人间天堂”。你说你天天看这幅画，竟烂熟于心，这次来到西湖，如游故地，像是踏访着一个陈旧的梦境。

我们去了阳关。你说你来阳关，是冲着王维的那首《渭城曲》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”阳关，一座被流沙掩埋的古城，一座被历代文人墨客吟唱的古城。阳关的凄凉悲惋，寂寞荒凉，于是成了送别的好地方。去的时候，下雪了，纷纷扬扬的阳关雪，把阳关的一切都覆盖。除了白色还是白色，你说你的眼都睁得痛了。你说这里是中华历史的荒原，如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。随着一阵阵烟尘，都散落远去。

想要握住你的手，我们一起走，感受中华文化魅力。

文化，是一种很抽象的东西，非实亦虚，可有形，也可无形，它能够拥抱全世界。它遍佈全球，散佈各国各地，落在地球的每一个角落，无处不在。无论你走到哪，只要你用心体会，就能发现它的踪迹。

中国的汉字便是一种肉眼可见且内涵深厚的文化。汉字，无疑是一种文化，三千多年前的甲骨文经过长期的演变而成为今天的汉字。它凝聚著中华民族的智慧。随著世纪的变换，它是中华民族智慧的结晶，也是记载中华民族文化的载体，其本身更是一种文化的俱现。汉字的结构複杂多变，一笔一划间，变化无常，诠释著万物生灵的奥妙，生命的美妙。一个个形态各异的汉字如同翩跹而出的彩蝶，散发著生命的气息和文化的魅力，给予了我们视觉上美的满足。

汉字，在作者的手中挥笔成章，一字一句串成一篇又一篇优秀的文章。借助汉字，我们尽情地宣洩自己心中的喜怒哀乐，抒发自己的雄心壮志。发而为言，著之为文，绵延不绝流淌成为具有中国特色的文化长河，流入万丈深渊的大海中，慢慢沉淀于海底。随著时光流逝。积累的愈来愈高，愈来愈丰富……

汉字，寄託著我们的情感，我们的理想、我们的追求，反映了现实生活中的美与丑，一字一句，铿锵有力，真情流露、显而易见。有人说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。为此，人们以身相许，泡在书堆里，遨游于知识的海洋中，每天与汉字打交道，彼此与心交流，情感波动随著作者的喜怒哀乐的变化而变化，此起彼伏，跌跌落落，完结后依旧流连忘返，乐不知足。

汉字，与我们的生活密不可分，就像土地离不开水的养分，没有了水，土地就会乾裂。汉字，自我们牙牙学语、认字的那刻起，我们看著它，写著它，随著它成长，直到老去，死去。它却经住了时间的磨洗，炼就了不死之躯。历经沧海桑田，依然风采依旧，它的美名流芳百世，刻在人们的心中永垂不朽。

汉字，我们中国传统文化的代表，中华民族的文化之魂，与民族共兴衰，与百姓共存亡。作为炎黄子孙的我们，要肩负起传承和发扬汉字文化的重担，决不允许汉字被淹没在时间的长河中！

我的家乡——泉州“地下看西安，地上看泉州。”我的家乡泉州位于厦门东北方向，与台湾隔海相望，是国务院首批公布的历史文化名城，福建三大中心城市之一，素有“海滨邹鲁”的美誉。

这里历史文化积淀丰厚，名胜古迹星罗棋布，文物瑰宝举世瞩目。拥有国家级文物保护单位12处，省级27处。泉州是古代“东方第一大港”。“海上丝绸之路”的起点，自古以来各种宗教兼容并存，东西文化交汇荟集，特别是佛教、道教、摩尼教等一度十分盛行。诸多宗教遗迹构成一道独特的人文景现，颇具历史和艺术价值。

说起泉州不能不提起泉州的提线木偶戏 根植于历史文化名城泉州的提线木偶戏古称“悬丝傀儡”，又名“丝戏”，民间俗称“嘉礼”，乃流行于闽南语系地区的古老珍稀戏种，数百年形成了一套稳定而完整的演出规制和700余出传统剧目。 在全国各类木偶戏中，泉州提线木偶戏又是唯一仍有自己剧种音乐“傀儡调”的戏种，至今仍完整地保存将近300支曲牌旋律曲调及南鼓（压脚鼓）、钲锣等古乐器。泉州提线木偶形象结构完整，制作精美，尤其是木偶头的雕刻、粉彩工艺，独具匠心，继承了唐宋雕刻、绘画风格，当代木偶头制作，在师承的传统技艺基础上，更侧重于夸张与变形，尤为强调性格化和表现力，乃驰名中外的民间工艺珍品。 泉州提线木偶形象，一般都系有16条以上，甚至多达30余条纤细悬丝，线条繁多，操弄复杂，与我国多数传统木偶戏相比，技巧表演难度最高。泉州提线木偶戏《四将开台》曾亮相20XX年北京奥运会开幕式上。

另外，泉州高甲戏也很出名。高甲戏是闽南地方戏曲剧种之一，流行于福建省闽南方言地区和台湾、金门及东南亚各国华侨、华人聚居地。音乐曲牌属南音系统。

高甲戏孕育于明末清初，早期只是一种化装游行演出，在民间乐曲的伴奏下作即兴表演。后来发展成专业戏班，因主要演宋江的故事，被称为“宋江戏”。清中叶，艺人们吸收了其他艺术门类的表演形式，再次发展成有文有武的“合兴戏”。清末，又吸收了微剧、江西腔和京剧的艺术表演形式，形成了具有独特风格的闽南地方戏曲，始称高甲戏。

高甲戏操闽南方言泉州腔，演唱南音，吹奏南乐，形成本地区具有很强欣赏性的大剧种。它演时活泼风趣，舞蹈性极强，涌现出“柯贤溪、陈宗熟、林赐福、许仰川”等闽南名丑。培育出中国戏剧“梅花奖”优秀演员。

20XX年以来，高甲戏《连升上级》、《凤冠梦》、《金魁星》、《金刀会》、《上’舅婉儿》等剧目接连引起轰动，在中国戏曲大舞台上占有一席之地。

还有泉州的布袋戏

布袋戏又称作布袋木偶戏、手操傀儡戏、手袋傀儡戏、掌中戏、小笼、指花戏，是一种起源于17世纪中国福建泉州或漳州；主要在福建泉州、漳州、广东潮州与台湾等地流传的一种用布偶来表演的地方戏剧。

布偶的头是用木头雕刻成中空的人头，除出偶头、戏偶手掌与人偶足部外，布袋戏偶身之躯干与四肢都是用布料做出的服装；演出时，将手套入戏偶的服装中进行操偶表演。演出上可分为前场与后场，前场即戏台部分，观众可见到操偶师傅操作人偶于戏台上的表演，后场则包括了操偶师、乐团和口白师傅。

最后再说说泉州梨园戏

泉州梨园戏和昆剧是中国现存两大最古老的剧种。梨园戏因保留并能演出许多早期南戏的剧目，而被誉为“宋元南戏的活化石”。一些经典剧作中的忠孝节义与男女爱情的故事，是那样深入人心，让人百看不厌。泉州的文化让我这个家乡人感到无比的自豪，我们要把传统文化艺术继承和发扬下去，为泉州的建设与发展做出应有的贡献。

在我的心目中，泉州是一首诗，泉州是一幅画，泉州是一部常读常新的书，永远充满青春活力和无穷的魅力。

清源山它地处福建省东南部，晋江下游东北岸，为国家级风景名胜区。春天，山花烂漫，百鸟啁啾，是踏青寻芳的好去处;夏天，凉风习习，松涛阵阵，是消夏避暑的胜地;秋天，天高气爽，视野开阔，又是登高望远的好地方;冬天，漫山红透，层林尽染，更是结伴观赏红叶的美妙之处。清源山不仅有绚丽多姿的自然景色，而且有大量的独具魅力的文物古迹，以老君岩、弥陀岩、清源洞、灵山伊斯兰圣墓、九日山祈风石刻群等胜迹最为著名，其中被列为全国重点文物的老君造像，是我国宋代道教石刻艺术瑰宝。整个石像雕工精细，形态生动，须眉分明，衣褶清晰，是宋代石雕中的艺术珍品，我国最大的道教石雕造像，已列为福建省重点文物保护单位，被誉为“老子天下第一”。历经千年风雨沧桑，依然栩栩如生，精妙传神，令人惊叹宋代泉州石雕工匠的非凡智慧与才能。

泉州是南少林武术的发祥地，武术活动历史悠久，它始晋唐，盛于两宋，至今枝繁叶茂，拳派远播，影响广泛。以南少林武术为代表的泉州武术文化是泉州优秀文化积淀的重要组成部分。南少林武术由各种拳法构成了独特而博大精深的拳术系统;是泉州历史文化的重要内涵，也是中华传统武术中的宝贵遗产。

古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道。因中国丝绸等通过此路大量西运，故名。形成于秦汉时期，发展于三国隋朝时期，繁荣于唐宋时期，转变于明清时期，是已知的最为古老的海上航线。唐宋时期，广州成为中国的第一大港、世界著名的东方港市。由广州经南海、印度洋，到达波斯湾各国的航线，是当时世界上最长的远洋航线。海上丝绸之路因运送其他货物而又有海上陶瓷之路、海上香药之路之称。

在当今的竞技时代，以安踏为代表的泉州鞋企完成了 CBA 运动员的脚型规律科研报告，一场直追耐克、阿迪达斯等国际大牌的技术变革正在蓄力待发;由 13 个“驰名商标”、 12 个“中国名牌”、 32 个“国家免验”组成的鞋业品牌方阵，则在差异化营销的探寻之路上，摸索到并塑造出自具特色的品牌文化。由此可见中国产的世界名牌大道，已经向我们的企业敞开。

这就是泉州，一个因城形似鲤鱼的历史文化名城，一个环城遍植刺桐树的“温陵”之地，一个从远古走来的充满勃勃生机的“海滨邹鲁”，以其独特的魅力屹立于祖国的东南，叫人如何不爱她!

它是池塘中最美丽的花仙子，它是供人观赏的植物，它是顽强生命力的见证，它更是纯洁的象征。一句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”就概括里它内在的品质。莲，怎能不让人喜爱?

莲没有牡丹的高贵，没有玫瑰的浪漫，没有菊花的隐逸，但它有属于自己的高洁。莲在厚实的泥土下沉睡了千年，不受污泥的侵袭，依然向人们展示出它的洁白。而当今社会的人们呢?被一些坏行为、坏思想所缠绕，自己也同流合污，最终将自己的人生道路阻挡，人生的美好时光就这样消失。古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”同是这个道理，面对坏行为我们制止，面对坏思想我们将它拒之千里，不被身边的坏举动所感染，始终保持高洁的情操，那样每一天才充满阳光，才更有意义。

“奉献乃生活的真正意义”，莲无时无刻地奉献着，为了换来一片争奇斗艳的景色，它没有一丝怨言，在烈日炎炎的天气里，它依然挺直了腰杆，在风雨交加的阴天里，它擦干了眼泪依然坚守自己的岗位。如今一些人却与莲相反，一有空隙就偷懒，卖李钻核，缺乏大无畏的奉献精神。“损己一毛而利天下，吾不为也”。奉献其实并不难，只要怀有一颗真诚的心。

经过成百上千次风雨的洗礼后，有的莲失去了当年的风姿已变成一个个黄脸婆，有的莲被风摧折，有的莲撑着已变黑的果实，却从未离开过自己的根，这不是执着与坚强吗?人类真应该学习一下莲的精神了，不要再遇到挫折就选择放弃，遇到困难就退缩，天空没有不散的乌云，风雨后总会见彩虹。

做莲一样的人，让高洁的情操代代相传;做莲一样的人，让奉献的精神传遍世界;做莲一样人，让坚强的品质感染他人。

莲花山的古道，是细石柔土汇成的，没有人专门去铺，也正应了鲁迅先生的“世间本没有路，走的人多了，也便成了路”。这古道也自然而然地形成了自己独有的气质，虽不宽阔但也不失风韵。

我捧起一把柔柔的土，感觉它是那么轻巧，轻轻地从我之间指间滑落。我想象着，有一位窈窕少女，身着月色纱衣，头挽兰花般妖娆的发髻，在缠绵小雨中姗姗而来。花伞下羞涩地抬起杏眼，嫣然一笑，又急急地转身而去，在小道上留下令人回味的足印，化成一朵莲花状。我小心翼翼地走了上去，薄薄的鞋底让我清楚地触碰到它的美丽，既不像棉花那样软，又不像石头那样硬，而是淡淡的柔，像流水从脚底钻过一般，留下一丝丝淡淡的温柔，像母爱。

我踏着这温柔，迎着风，向上走。头顶的不知名的鸟儿总是排好队，和我一同前行，和那善解人意的月儿一样，在夜晚陪着我，将孤独赶走。山路两旁大大小小的石头对我做鬼脸，有时我竟会“扑哧”一声笑出来。因为它们长得是那样可爱，有的像一个皮球，有是像一把手枪，还有的像一个碗……最特别的是一块非常大的石头。它的特点不在于它的大，而是在于它的形状——像个“大萝卜”。这个“萝卜”足足有七、八个‘我’那么大，像是行累的路人，斜靠在另一块石头上;又像是小时候小动物们拔的大萝卜，给莲花山增添了一道独特的风景。人们爬到“萝卜”上去照相，我呢，慢慢走近它，伸出手摸了摸，突然就摸大了它的沧桑，那几千年的孤独，她是怎样熬过来的啊!

牵着风，继续走，越来越高，不免有些吃力。我只得弯下婶子，像蜘蛛侠一样攀附着能够支撑地住的东西向上。脚边的枯树枝毫不留情地在我手上留下一道红痕，我开始抱怨起初没有一小好走的路，但我还是走下去了。

一路爬了上去，我终于到了山顶，到了我最想到的地方。突然发现我走过的路只有我走过，我可以自豪地说：“我走自己的路。”现在也不后悔当初的选择了。

我张开双臂，深呼吸，仿佛有什么东西闯进了我的怀里，是勇气，是信心，是力量!此时的我，有种“一览众山小”的感觉。这时才发现这座山好美，真的就如一朵绽开的莲花，静静地，静静地，开在我的心田。

我最喜爱的花就是荷花。

七月初的一天，我随夏令营来到了我向往已久的极负盛名的赏荷佳处——西湖十景之一的曲院风荷。

我一直以为，院风荷是一个有很多曲曲折折小路的院子。听导游姐姐介绍才知道，“曲院风荷”旧称“麯院荷风”，最早是酿造官酒的地方，因种有许多荷花而出名。每逢夏日熏风吹拂，荷香与酒香四溢，令人陶醉，人们称之为“麯院荷风”。清朝康熙皇帝南巡游西湖时，将其改名为“曲院风荷”并沿用至今。

“毕竟西湖六月中，风光不与四时同，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，吟颂着杨万里的咏荷诗篇，心里激动万分，我马上就要看到这样一种人间美景了呀！一进曲院风荷的大门，我和同伴们就迫不及待地欢呼雀跃着穿过铺着鹅卵石的林荫小道，饶过绿草如茵，争奇斗妍的花坛，直奔湖边。

站在湖边，一眼望去，水波潋滟，莲叶田田，挨挨挤挤的荷叶青翠欲滴，圆润的露珠闪烁着光芒，阳光在上面舞蹈，微风在上面歌唱。清风徐来，荷香阵阵。满眼是绿，满眼是荷，满眼是景，真是美不胜收，我被眼前这一幅充满生机和情趣的美丽画面深深吸引住了。当然，这幅画面的主角就是那人称花中君子的——荷花。她，宛如一位位妙龄少女，一个个娇艳欲滴，一个个冰肌玉骨。有的天真烂漫，活泼可爱，穿着翠绿的萝裙，随着微风的节奏在翩翩起舞；有的则有些害羞，撑着一把可爱的绿伞，遮着自己的面颊要妆扮一会，才把最美的笑容展现给大家；有的则英姿飒爽，朝气蓬勃，含苞欲放……

站在亭榭中，观满湖翠影，看万点荷红，闻阵阵清香，令人心旷神怡；漫步在造型各异的小桥上，人从桥上过，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花人两相恋。曲院风荷俨然就是一首诗，一幅天然画卷，一曲美妙动听的.音乐，一个美丽动人的故事。

我爱荷花，爱她的淡淡清香，爱她的亭亭玉立，爱她的娇媚容颜，更爱她的出淤泥而不染，濯清涟而不妖的高洁品质。

泉州，一颗闪耀于祖国东南方的明珠，一座有着丰富历史人文底蕴的城市，再加上那火红的刺桐花独具一格的衬托，无不让世间的文人墨客，倾倒于她的优美景色与文化底蕴之下。 “苍宫影里三州路，涨海声中万国商”，这里，记载着刺桐曾拥有的繁华热烈;这里，曾刻下郑和下西洋的文明历史;这里，便是我们魅力的泉州。

诗人说，泉州是沉睡在深海里的宝船，时间贬不低它的价值;游子说，泉州是宝盖山顶的万寿塔，永远映衬在海外游子的心中;从南宋至今，西街斑驳的老树根记载了这座城市从海丝之路到如今的满城霓虹的璀璨历史。

曾与亚历山大港齐名的泉州港，在历史的舞台上无比耀眼。精湛的造船工艺，先进的航海技术，无不令全世界瞩目。那些被中国历史所铭记的杰出人物，至今依然在泉州的历史名册上熠熠生辉;那些尚存的历史古迹，依然长存于泉州?? “刺桐花谢刺桐城，法界桑莲接大瀛。石塔双擎天浩浩，香炉独剩铁铮铮。”这是郭沫若老先生抒发对泉州辉煌历史的礼赞，也寄托他对未来泉州发展的希冀。从开元寺桑树花开游鱼戏水的典故，再到泉州西街可口的美食;从泉州著名的东西塔，到大殿里郑成功的父亲郑芝龙铸献的千斤铁香炉;从泉州出发到世界各地著名商务港口，最后引出了历代外国友人来泉州贸易的光辉历史。其历史记录之长，地域范围之广，都令人感到拔地参天，激昂振奋。

作为中国最早一批对外开放的城市，泉州早在唐朝建国伊始，就已对外开放，面朝大海，春暖花开，迎接各样的外国游客、商人，繁荣昌盛早已成为了泉州的代名词。中国的东南海，这片蔚蓝的热土，锻造了泉州人“爱拼才会赢”的传奇故事!

这座古城，至今仍然遗留着许多与海上丝绸之路相关的历史印记，它们散落在泉州的每一个角落默默地诉说着流传千年的历史故事，寄托着对泉州的喜爱与不舍;那藏身九日山摩崖石刻群中的祈风石刻，那横卧在入海口的阳古桥，那文兴古渡头的古老石碑，那高耸山巅的万寿塔、六胜塔，还有那在海底沉睡多年才被打捞上岸的古船，都甘愿做泉州与海上丝绸之路姻缘的千年铁证。 泉州悠久的造船历史，奠定了她作为海上丝绸之路起点的基础。早在春秋战国时代，聪明的泉州人就开始研习造船技术，所以隋唐时期，泉州就成为了全国最主要的造船基地;宋元时期，泉州的造船业极其发达，援引宋朝谢履诗云：“州南有海浩无穷，每岁造舟通异域”，可见其之兴盛。当时泉州人所造的海船质量长时间居于全国之首。正如吕颐浩所曰：“南方木性与水相宜，故海舟以福建为上，广东船次之，温、明船又次之”。同时古代履责于海外的船只，很多都到泉州来招募舟师与水手。无论是意大利旅行家马可波罗护送阔阔真公主远嫁波斯所使用的四桅船，还是郑和下西洋的宝船，都是“泉州制造”的。

然而，历史年轮的有力印记，从另一方面又证明精湛的造船工艺绝非泉州作为海上丝绸之路起点的唯一因素。“北人善骑，南人善舟”’

这是对我国古代地域先人使用交通工具形式的简要概括，基于这一历史，泉州一直不乏驾舟爱海之士。千百年来的东南海上经济的繁荣昌盛，使得泉州成为古代当之无愧的航海技术人才培养基地，并为全国航海业培育了一批又一批技术高超的航海家，正是有这些人才凭借自己过硬的航海技术，加之于罗盘、指南针、量天足、灯旗等科学工具的合理利用，才有了海上丝绸之路搏击惊涛骇浪，穿梭于近百个国家之间的历史传奇，这也为泉州港和“海上丝绸之路”的兴旺发达，刻上了不可磨灭的里程碑。

海丝时代，泉州作为东南方的侨居圣地，有着数以千百万计的亚洲、非洲、欧洲等世界各地的商人、传教士、使者、旅行家、贵族和平民，他们接受着泉州文化的洗礼，同时他们也将他们各自的文化、风俗、宗教信仰传播到泉州这片文化热土，促使泉州自然而然地成为了保护中外历史文化交融重要印记的自然博物馆。 究竟是刺桐花开的火红热烈，还是清源山上虫鸣鸟叫的音乐合唱;是西湖畔上默默待放的荷花，还是闽台缘博物馆上的缕缕阳光，都是泉州的热烈、泉州的合唱、泉州的荷花、泉州的阳光。

如今我热爱的泉州，继续以一种独占鳌头的气势，屹立在中国的东南角，闪着光，发着亮，向全世界各族人民展示泉州的风采、福建的风采、中国的风采!

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