再审申请书格式范本法律快车【推荐20篇】

忽然间嗅到一阵春的气息…

大家都睡了，自己却毫无睡意，走到床前，微微的开了点窗子，一阵春风迎面铺来，我醉了…

盼望了许久的春终于来了。我欣喜若狂，我奋力的嗅着春的气息，那种泥草的香味，感觉到自己浑身清爽。

不知道从何时起，我爱上了春天。我总是等待着春天，等待着莺歌燕舞，草色青青。北方的春天，短暂而美丽，就像一个纯纯的处女，含蓄而动人，让人沉迷，令人心怡…

尤记得小时候的某一天，我背着书包上学的路上，就像刚才那样，一阵春风扑面而来，当时有一种难以言语的感觉，仿佛自己忽然回到了故乡，那片小树林，那个大沙坑，那种泥土香，伴着鸟鸣，自己在树林里奔跑，跑累了就躺在草地上，望着白云飘荡，看着时光流逝……

我懂了，春风是一种召唤，她召唤着我回到童年，让我回忆着那些美好干净纯洁朴素真实的童年。从那以后的每次春风浮面，我都会想起那些情景，那依旧清晰的画面：祖父在老槐树下给我捏泥人；外婆在厨房给我煎糖饼；母亲回老家看我时欣喜的微笑… …

故乡，童年。我怀念在老家的那些短暂的时光，那是我终生的财富。因为那段时光给了我童年，给了我一个无拘无束自由自在的完美生活。十多年了，我再也没有了那种感受，早就厌倦了城市里的霓虹灯，厌倦刺耳的汽笛声，更厌倦了城市里的内心冰冷，邻居之间的虚伪的笑容……

我不能逃避什么，也逃避不了什么。世间冷暖，我们还没有领略完全，上帝不会让我们就这样一走了之…

一阵春风吹来，我看到那片小树林满目的苍翠，燕子在外婆家的门檐筑起了巢，小燕子唧唧喳喳的等待着母亲回来。我又看见外婆家来了串门的客人，他们谈天，他们说地，他们哈哈大笑，发自肺腑的笑，真的，是真的，是真的笑，相信我，是真的！……

春风又起，我不禁打了个寒噤，突然发现梦醒了…

[春为题目的作文范本

（一）

冬天刚刚过去，春天就迈着轻盈的脚步来到了大地，大地万物复苏，处处是春的景象。中午的时候，太阳温柔得很，阳光暖暖地照着大地。上周末，我和奶奶、姑姑一起去欣赏春天的田野。

我们漫步在田野中，迎面吹来一阵阵的春风，吹在脸上暖暖的、柔柔的，觉得舒服极了。因为春天不像冬天的风那样刺骨，只有一点点的寒意。你瞧，脚下沉睡了一冬天的小草，已经苏醒了。它们顽强地把头伸出了地面，像是给大地穿了一件绿衣裳，虽然只有一点嫩绿，却给大地增添了生机活力。河对岸高大挺拔的杨树上，几只喜鹊在枝头欢快地唱着歌，好像在说：“春天真好！春天真美！”小燕子也从南方飞回来了，它们也在天空中自由自在地飞翔，尽情享受着春天的无限乐趣。

远处是一望无垠的麦田，麦苗儿碧绿碧绿的，厚厚地铺在田野上，犹如给大地铺了一层厚厚的绿颜色的大地毯。这时，农民伯伯正在给麦苗除草、施肥。

看到这种景象，我想起了一句谚语：一年之计在于春。这是农民伯伯辛勤耕耘的希望。

我喜欢春天的田野。它像一幅展开的画卷，一切都显得生机勃勃，充满了诗情画意。

（二）

春天的公园美，春天的校园也美，春天的田野更美。那么，就随我来看看春天里的田野吧。

春姑娘在麦田里跑呀跑，麦苗出来了。麦苗绿的发亮，绿的可爱。一棵棵麦苗欲秀、绿中透黄、昂首挺胸、精神抖擞。一块块麦苗长得青青翠翠，挤挤簇簇，远处看，很像是平平整整地堆放了一叠绿毯。近处看，黄绿、嫩绿、青绿，远远望去，深绿、灰绿、墨绿……一直绿到天边去。一阵风吹来，麦苗随风摇摆，荡起一道道绿色的波浪。

微风吹来，我忽然闻到一股淡淡的清香，随着香气望去，我看见一块块的油菜花，真是万里绿中一片黄。油菜花在田野里铺开了一块块金色的毯子，逗引得蜜蜂忙个不停，一只蝴蝶飞来，躲到花丛里边，分不清哪是蝴蝶的黄，哪是油菜花的黄。一片片油菜花竞相开出黄橙橙的花，在春风的吹拂下，涌起千层金黄色的波涛，散发出沁人心脾的清香。

“哗哗哗……哗哗哗”，顺着声音寻去，一条清澈的小河映入眼帘。小河解冻了，清凌凌的河水带着冰碴儿欢快的流淌着，弹奏出一曲曲美妙的歌声。河水碧绿碧绿的，像一条又窄又长的绸带，一阵微风吹过，河面上泛起粼粼波纹，那不是绸带的光泽吗？河水又像一面镜子，倒映着岸边的房屋。河水清澈见底，可以看见河里的石子和小鱼。小鱼自由自在的在水里游来游去，悠闲自得。

啊！春天的田野，简直就是生机勃勃，充满活力的人间天堂。

（三）

今天，老师带我们到郊外游玩。

我们来到麦田旁，绿油油的麦苗差不多有一尺多高了。成片成片的麦苗远远望去像是铺在田里的厚厚的绿色地毯，又像是给大地换上了一件绿色新装。微风吹来，绿油油的麦苗泛起层层细浪，多好看啊！田野中的油菜花，大约有两尺多高了，那金黄色的油菜花又像是描绘在绿色新装上的装饰图案。(.)在阳光的照耀下，一大片一大片的油菜花金光闪闪，格外耀眼。这时候，你如果走进田野，一阵阵清香会随风飘来，整个田野都浸在香海中了。“嗡嗡嗡……”小蜜蜂飞来了，采走了香的粉，酿出了甜的蜜。

我们来到小河边，小河的水真清啊！清得可以看到水里慢慢游动的鱼儿。没有风的时候，远望清清的小河感觉像是一面明亮的镜子，又像是一块无暇的翡翠。我捡起一块小石子扔进河里，水面上立刻荡起一圈圈细小的波纹。

老师说春天充满了生机，我今天真的感觉到了。

[春天的田野作文300字范本

凝固的空气，闷得很，倾盆般的大雨随之倒下，“噼里啪啦”吵得人心烦意乱，随手拿起昨夜未看完的《简爱》，翻开。

也不知过了多久，雨渐渐小了，而书也看完了。伸了个懒腰，抓起雨伞，便冲进雨幕之中。“呼——”一阵风吹过，不由地缩了缩脖子，脑子里满是《简爱》里凄惨而又美好的故事。“哗!”汽车飞速前进着，溅起了不小的水花，被溅了一身脏水的我原本糟糕的心情更加烦躁了。我毫无目的地走着，越发心浮气躁起来。

“我就说这儿的花最好看吧!”不知不觉中，来到了一座公园里，耳畔响起了一道苍老的声音。回头一看，一位头发花白的老奶奶推着轮椅，轮椅上坐着一位同样年迈的爷爷，很显然他们是一对夫妻。《简爱》再次闯入我的脑海，这对老夫妻不正是现实版的简爱和罗彻斯特吗?老奶奶将大半的伞倾斜在老爷爷的头上，自己却淋湿了肩膀。老奶奶低着头，老爷爷则抬着头，对视着，眼神中满满都是浓浓的爱意，仿佛此时此刻世界只有对方。老爷爷微笑着拍拍老奶奶的手：“有你真好!”老奶奶那满是皱纹的脸颊竟泛起了丝丝红晕，如初恋的少女般害羞了。

鬼使神差中，我竟再也挪不动脚步，痴痴地看着他们。老爷爷的脚瘫痪了，意味着老奶奶得照顾他的一切生活起居!就如罗彻斯特，他又瞎又残，连生活自理都做不到，但是简爱却接受了他，就如同老奶奶一般无怨无悔。因为心中有爱，所以爱!简爱深爱着罗彻斯特，所以愿意嫁给他;老奶奶深爱着老爷爷，所以不嫌弃他。老奶奶笑了，如一朵菊花绽放。雨，已停了，花在雨珠的滋润下愈发娇嫩了，柳枝也吐出了如宝石般的嫩叶，春天已经来了!

世界不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。春天的气息已悄然来临，爱的雨天便是最好的证明。回去的路上，每一株草，每一束花，每一个人都是那么赏心悦目，糟糕的心情在此刻愉悦起来，爱的魅力悄然弥漫……

早上，我起来床。拉开窗帘一看，啊！眼前的景色令我大吃一 惊――好一个银装素裹，粉妆玉砌的世界。真是瑞雪兆丰年呀！此时 我才深深体会到“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”这个句诗的含 义。

雪依旧下着， 屋顶上、 树枝上、 路上都已铺盖上厚厚的一层积雪。

外面静悄悄的，仿佛只有雪花在漫天飞舞，上演着一场好戏。

我想堆雪人，是只有下雪天才能享受的一项有趣的活动。雪要够 大，气温要够低。而今天正好满足这个条件， 将洁白的雪堆制成一 个人形的艺术品，不仅供于观赏，还能训练手艺，锻炼身体。

在下 雪天里，仰手轻托二零一四年的第一场雪，享受新雪的柔软与飘逸， 品味雪天的清新与芳香。在风雪中与家人共同堆雪人，是多么惬意的 一件事啊！ 说干就干， 我带着老爸老妈一溜烟跑下楼， 来到了门前的小广场。

雪可真厚呀！真象一床大棉被，我真想躺在上面睡一觉，说不定还很 舒服呢。可是！我的手刚刚碰到了雪又缩了回来， “可真冷呀！ ”我被冻 得直叫唤。

但我一见老爸和老妈早就已经“开工”了， 并干得热火朝天。

又看看老妈那高兴的样子，手就?痒?了起来。心想：

“不能光让他们干， 自己光玩，站在一边看着” 。不行！我也要参加。想着想着我便也加入 了他们的行列。

老爸叫我滚雪人的头，但是我没有经验，我先拿起一团雪，用手 捏成一个小球。然后把周围的雪往它身上粘。可是，我粘了好长一段时间，连手都冻僵了，雪球才粘了皮球那么大。我有些泄气了。这时 我想起了妈妈常对我说的话：干任何事都要有恒心，坚持就是胜利， 一定要坚持到底。想着想着，好像有一股无穷的力量在催促着我，我 感到干劲十足，于是我又开始粘起来了…… 雪人的头终于粘好了。我把它往老爸滚的?身体?上一安，雪人 的身子和头就做好了。接下来该做雪人的眼睛和鼻子了。我把两颗龙 眼里的核安在了雪人的脸上，老妈把胡萝卜安在眼睛的下面，并用手 在鼻子下面画了一道弧线。这样，一个雪人就做好了。老爸往后走了 走，看了一看，觉得还差了些什么东西，忽然！他灵机一动，把自己 的帽子盛满雪，卡在雪人的头上。然后又用树枝给雪人画一条围巾， 用树叶黏在雪人的身子上当纽扣。远远看去，还真像个人呢！我高兴 得手舞足蹈。大声喊道大声说：“雪人做好了！雪人做好了……”

最近重读了朗．L．富勒的《法律的道德性》，受益颇多，同时也有了些自己的新的想法，在这里表达出来，供大家分享。

朗．L．富勒（Lon．L．Fuller，1902-1978）是美国当代著名的法理学家，是战后新自然法学派的主要代表人物之一，其最重要的著作是1964年出版的《法律的道德性》。这本书的成书背景源于富勒与哈特的论战，同时也表达了富勒对二战的一种理性反思。

一、《法律的道德性》的创作背景

二战中德国制定了种族灭绝法，残害了数百万的犹太人，当二战结束后对战犯进行审理时，他们却理直气壮的说自己只是遵守法律而已，因此自己是无罪的，这一度使法庭审判陷入困境，后来法官们以“恶法非法”的自然法学派理论否定了该法律的效率，从而使战犯得到了严正的审判。二战的沉痛教训，使得人们不得不开始反思怎样的法律才是公正的、有效的，一个公正的、善良的、符合人性的法律应该包含哪些内容，于是在1950至1970年代,西方法哲学界爆发了三次引人注目的重大论战, 其核心论题就是“法律与道德的关系”。其中发生于1957年至1958年间的第一次论战最为著名,不仅因为它发生在两位最负盛名的法学家之间,更因为它催生了法理学史上两本重要的著作———哈特的《法律的概念》和富勒的《法律的道德性》。

富勒在这本书中表明了法律是有道德性的，是与道德是密不可分的，但是他所说的道德和古典自然法学派的道德不是一回事，他区分了法律的外在道德和内在道德，并提出了内在道德的八个评判标准，指出违背这八个合法性原则的法律是恶的，是没有效率的。这本书是对二战的一种理性反思，是对持“恶法亦法”观点的实证法学派的一种有力回击，是新自然法学派的代表性观点。

二、《法律的道德性》的三大创新观点

我觉得富勒在这本书中提出了新自然法学的三大创新理论：即提出并区分了愿望的道德与义务的道德、法律的外在道德和法律的内在道德以及法律的互动观。下面简要阐述一下我对此的理解。

（一）愿望的道德与义务的道德

富勒在《法律的道德性》中首先说：“本书的内容主要是围绕着对涉及法律和道德之间关系的现有文献的不满而展开的。”富勒认为在论证法律和道德的关系时，之前的理论并没能澄清道德本身的含义。所以，他分别阐述与法律有关的两种道德：愿望的道德（morality of aspiration）和义务的道德（morality of duty）。可以说义务的道德与愿望的道德是富勒在《法律的道德性》所提出的一对核心概念，在富勒看来，愿望的道德是善的生活的道德、卓越的道德以及充分实现人之力量的道德，是以人类所能达到的最高境界作为出发点。而义务的道德则是从最低点出发，它确立了使有序社会成为可能或者使有序社会得以达致其特定目标的那些基本原则。它是旧约和十戒的道德。它的表达方式通常是“你不得……”，有时候也可能是“你应当……”。它不会因为人们没有抓住充分实现其潜能的机会而责备他们。相反，它会因为人们未能遵从社会生活的基本要求而责备他们。并且富勒还引用了亚当斯密在〈道德情操论〉一书中所采用的一个比喻来描述义务的道德和愿望的道德之分。义务的道德“可比之语法规则”，愿望的道德则好比是“批评家为卓越而优雅的写作所确立的标准。”语法规则规定了语言作为交流工具的必备条件，卓越而优雅的写作的原则都是“松散的、含糊的、不确定的，向我们提供了我们应做到尽善尽美的一般思想，而不是供给我们做到尽善尽美的任何明确无误的指示。”因此，义务的道德与法律最为类似，是社会的基本框架，违反它会遭到社会的谴责，是为法律所禁止的。愿望的道德虽然同法律没有直接的联系，但却是法律制度下所希望达到的理想状态。

另外，为了表明义务的道德与愿望的道德之间的区别，富勒从社会实践入手进行讨论--具体而言就是从奖赏与惩罚的不同态度入手。在义务的道德中偏重于依靠惩罚来维系，我们为这一道德设定一个最低限度，高于此限度的人不必理会，但对于低于此限度的则要进行惩罚；而愿望的道德则以奖励为主要手段，但评判的主体会存在一定的疑问--因为在道德表现上越接近完美，就越难有人有资格对其进行评价。富勒认为，可以用一把标尺来衡量愿望的道德和义务的道德之间的张力，这把标尺的最低起点是社会生活的最明显要求，向上逐渐延伸到人类愿望所能企及的最高境界，并且在这把标尺上有一个看不见的指针，如果把这一指针向上扩张义务的领地，强制性义务就会控制一些原本不应由其控制的主观的东西，如：语言、思想、艺术等；如果向下扩展愿望的领地，人们就会根据他们自己的标准来权衡和限定他们的义务。

( 二) 法律的外在道德和法律的内在道德

法律的外在道德主要是指为传统的自然法学者所主张的法律的各种实体目的,如公平、正义等。而法律的内在道德的提出则是富勒对于传统自然法学说的超越性发展。法律的内在道德是指使“法律成为可能”的道德,也即程序的法律性原则。违反了法律的内在道德的法律不仅仅是恶法,而且根本就不是法。

法律的内在道德”就体现为富勒所说的八条“合法性原则”:(1)法律的一般性(The Generality of Law);(2)公布性( Promulgation);(3)慎用溯及既往型法律( RetroactiveLaws) ; (4) 法律的清晰性(The Clarity of Laws);(5)避免法律中的矛盾(Contradictions in the Laws);(6)避免要求不可能之事的法律(Laws Requiring the Impossible);(7) 法律穿越时间的持续性(Constancy of the Law through Time);(8)官方行动与宣告规则之间的一致(Congruence between OfficialAction and Declared Rule)。以富勒之见,这些原则主要指向的是立法方面,而在法涉及的其他领域中,诸如司法、调解、仲裁等,还会有与其各自领域相适应的不同的“合法性原则”的排列次序以及具体的内容,而并不以这里的八项原则为绝对不变的标准。

富勒认为法律的内在道德也包含着一种义务的道德和一种愿望的道德。它同样使我们面对这样一个问题:要知道在哪里划出一条分界线,在其下,人们将因失败而受谴责,却不会因成功而受褒扬;在其上,人们会因成功而受嘉许,而失败却顶多会导致怜悯。那么,应该用标尺的哪一端来要求法律呢?人们期望有一个“合法性的乌托邦”,在那里,所有的规则都绝对清晰、彼此协调、为每一个公民所知、从不溯及既往。期望是如此强烈,以至于人们恨不得用义务的道德作为法律评价的标尺,任何没有达到这个标准的法律都是不能容忍的。可是,理想不等于现实,法律的卓越品质并不是命令的口吻简单要求就能达到的。我们当然可以要求立法者“必须”遵循道德义务使自己制定的法律清楚易懂,可这在富勒看来顶多只是一个“劝告”。因为造法事业具有创造性的特点,也就是立法者仅仅在劝告之下不做某些明显有害的行为是远远不够的,他还需要将自己的能量投入到立法的事业中去,发挥各种创造性的才能,尽力使法律臻于完美,而是否投入、发挥、尽力是无法衡量的。所以,尽管人们迫切地期待卓越的法律,“法律的内在道德注定基本上只能是一种愿望的道德，它主要诉诸于一种托管人责任感和精湛技艺所带来的自豪感”。这些法律的内在道德无论在字面上还是在内容上都让人想起某种形态的自然法,富勒对此的回答是“断然的,但却有限定的‘是’”。为什么是“有限定”的？法律的内在道德是“使人类行为服从于规则之治的事业”(也就是法律)所遵循的自然法,不是那种扮演“至上的、孕育万物的普遍存在”之类角色的自然法。它不是“更高的”法则,毋宁说是“更低的”法则,富勒将其称为“程序自然法”,因为它“关注的不是法律规则的实体目标,而是一些建构和管理规范人类行为的规则系统的方式,这些方式使得这种规则系统不仅有效,而且保持着作为规则所应具备的品质”。从历史上看,尽管实体自然法(即通过法律规则来实现某些目的)的观点被讲得更多一些 ,但富勒的八个要求并没有为法律设定实体方面的目的。

在耐心地阐述了法律的内在道德之后,富勒将思绪转向法律的外在道德,也就是法律的实体目标。对这个概念的展开是和回应哈特的批评同步进行的:哈特批评法律的内在道德会“兼容于非常严重的不公”。对此,富勒并不认同,虽然“法律的内在道德并不关心法律的实体目标,并且很愿意同等有效地服务于各种不同的实体目标”,但是,这不意味着任何实体目标都能在无损于法律卓越品质的情况下获得接受。很难设想一个法律明显追求不公,却总能保持对内在道德的真正尊重。法律的内在道德的若干要求,比如公开、明确,本身就是一部良法的前提条件,没有理由相信一部秘密运行、语义模糊的法律会是公正的。而且内在道德符合一个基本的假设,人本身是“一个负责的理性行动主体”,任何溯及既往或要求人做不可能之事的法律都是对人的判断力和决定力的藐视,因而不会是一部良法。法律的内在道德是达到公正的良法的必要条件,尽管不是充分条件。

富勒认为“合法性原则”是判断法治实现的完善程度的标准或原则,其最低的要求是“法律成为法律”———法律具有效力———的门槛,而其最高的实现则依然未必就已经达到了良法的标准———于此,法律的外在道德(the externalmorality of law) 将会对法律的内容作实质上的判断。

（三）法律互动观

在富勒那著名的法律内在道德的八大原则的理论背后是一直未被我们关注的“法律互动观”。正是在这种互动性的法律观的基础上，富勒指出了分析实证法学把法律仅仅视为“社会权威或社会力量的表现事实”，把法律看成是一种单向性的权威投射的错误，而主张法律与道德的不可分离，主张法律是一种“合作性事业”。在富勒看来，导致分析实证主义法学这种困窘在于它“缺乏一个社会维度”。分析实证法学只关心谁可以创造法律，而不关心法律是什么或做什么用，它把法律看成是一种单向度的权威投射，发端于一个权威源泉而强加到公民身上，因此也就没有任何可以置之于立法者身上的角色道德，立法者可以制定“邪恶的法律”。他只看到“如果一套规则系统通过暴力被强加给任何人，就必须存在足够数量的资源接受它的人士”，而没有看到“公民的自愿合作必须有政府方面的相应合作努力来配合”。富勒提出一种法律的互动理论，也即：形成一个法律秩序并不能单靠立法者的命令，还要守法者某种程度上的合作，也就是说，需要全社会成员的共同努力。互动也是一个过程。在富勒看来，法律是政府和公民为了追求共同的目的的互动关系的结果，是一种有目的的持续努力的产物。这个共同目的并不是某一方的单纯的目的，也不是某一特定法令的目的，而是从当事人的互动中所生发的目的，是作为一个整体的法律体系的目的。富勒认为，这个共同目的就是使人类服从于规则之治，也就是实现一种良好秩序。但是，这需要一个过程。“当我们认识到秩序需要我们努力才能达到时，很明显，法律体系的存在即便是坏的或者是邪恶的永远都只是一个程度问题。”所以，在富勒看来，法律是个处于不断完善状态的“半存在”，法律是一个需要我们持久为之抗争、为之努力的事业，它需要社会全体成员的参与。法律的互动观还可以体现在富勒提出的“实质性自然法”中。富勒其实是反对古典自然法学家的对法律的内容加以道德限制的观点，他主张的是对法律的制定和实施的程序进行必要的道德制约。但是我们能否找到这样一种原则呢？富勒认为，这应从人类的交流中寻找。人在与其他物种竞争的过程中之所以能取得胜利，是因为人能够获取和交流知识，能够有目的地和他人促成通力合作。因此，“交流不只是一种生存的手段，它是一种生存的方式。”所以，如果真要指出一种可以被称为实质性的自然法的原则来的话，那它就是“开放、维持并保护交流渠道的完整性，借此人们可以彼此表达人们的所见、所感、所想。”在富勒看来，正是因为分析实证法学没有看见立法者与公民之间的互动，所以把法律看成是一种发自于政府而强加于公民身上的单性权威投射，所以他们认为法律可以基于法律而建立，所以他们坚持法律与道德的分离。富勒主张，法律不能与道德分离。他把法律看成是一个过程，在这个过程中他看到了另一种力量，即公民对法律的参与。富勒不仅认为立法者和公民之间有互动，他同时也以互动的观点来看待法律外在道德和内在道德。

三、《法律的道德性》的不足之处

当然了，虽然富勒提出了三大创新性的理论，修正了古典自然法学派的“应然法”的空泛，使得法律的道德性也可以得到衡量，而不是空泛的论述公平、正义。但是，我认为富勒所区别出的谓之于内在道德的这种程序性道德在多大程度上是道德这是有质疑的，这种与其说是道德，不如说是生效性要件，这是富勒对实证法学派的妥协，同时这也恰恰是古典自然法学派的软肋。古典自然法学派追求善良的法、公正的法，但何为善良、何为公正，这又是很难给出标准，不同时代人的权利观、道德观不同，即使是同一时代，人们的价值观以及关于人权的理解也是不同的，因此再多的论述也逃不出空泛以及难实际操作的窘境。正是因为这个软肋，古典自然法学派被诟病，而实证法学派只考虑法律实际怎么样，不考虑法律应该怎么样；只看其是否为有权机构依程序制定，不去评判法律是否公正的这种观点，因为言之有体、便于实际操作和衡量而得到了人们的认可和推崇。虽然二战用血的历史证明了过分的追求程序正义而置实体正义于不顾的后果是可怕的，从而给了实证法学派沉重的一击，而使自然法学派对正义、公平、善良的法的追求重新进入人们的视野。但是自然法学派的软肋这个千古难题仍然困惑着人们——良法很重要但却不知道它到底为何！古典法学家们穷尽一生不停的在讨论何为良法，但结果却仍是一头雾水。富勒当然认识到古典自然法学派的软肋，因此为了不被实证法学派诟病，富勒实际上是将实证法学派的程序性要求内化为法律的道德性要求——法律的内在道德，从而使自己的道德标准具体化、可操作化。我认为将这些程序性的要求理解为道德性要求，虽是创新、给我们提供了一个新的思路，但是这并不是实质意义上的道德性，他实际上是将法律的生效性要件就理解为法律的内在道德，这一点我是不赞同的。

富勒在说明内在道德的同时，也强调外在道德的重要性，这里的外在道德也即古典自然法学派所追求的“良法”应具备的道德，但是同古典自然法学派一样，富勒也对何为外在道德、外在道德的评判标准如何提不出一个合理的解释，因此关于外在道德的论述不是很深入，或许在写作这本书的时候他自己也是底气不足的，因为这是一个终极难题。对外在道德的论述不足，使得他对实证法学派的批评有隔靴挠痒之嫌，力度和火候还很不够。愿望的道德和义务的道德的提出同样也反应了这样的问题。

总之，富勒的观点综合了一些实证法学派的观点而创新了自然法学派，但是这种创新却也有捉襟见肘之处，说理存在很多不足，仍然不能给我们以明确的指引。但是，这也不能怪富勒，这是个千古难题，不能对富勒提过苛刻的要求。或许，关于什么样的法才是有效力的法的讨论要一直跟随我们到世界的末日，在这期间，我们应是一直坚持对应然法的追求，而不断走实然法之路。应然法和实然法是相辅相成、缺一不可的。应然法虽是乌托邦式的理想，但它作为航向灯、作为理想，一直在指引着我们，指引着法律的完善，因此全然不考虑法律的道德性是不可以的，它会产生危害人类、危害环境、危害地球的恶法。当然，只讨论法律应该怎么样而不顾现实需要、不解决现实问题，这也是不可以的，应然的东西是空泛的而法律是现实的，因此我们需要程序正义来保障法律的效力，保障秩序的有效运行，因此离开现实谈理想也是不可行的。我们人类注定要在不断追求应然法的状态下，走实然法之路，我认为富勒提出的“法律互动观”通过法律与人们（人们即代表着人性）的互动来达到平衡而不至于走极端，其实也是在表达这种观点，只是富勒为了不被实证法学而诟病，所以提出了这个可操作的标准——法律与人们的互动，但是如何互动富勒却没有提出来，所以这仍然是走不出困境的。不过虽然对应然的讨论仍没有结果，但是我们的法律的确是在进步，因此，只要我们坚持应然和实然的综合讨论，那么我们制定的的法律是不会偏离太远的，是成不了“恶法”的，只有在择一而取之的时候才会出现“恶法”。坚持“仰望星空、脚踏实地”的都错不了，错就错在我们常常忘了其中的一个。

《法律的道德性》这本书写的非常精辟，由于我自己能力实在有限，所以虽然看了很多遍，却发现自己还是有许多理解透彻的地方，所以可能自己的分析和评价存在很多偏颇之处，在这里也就是班门弄斧写出一点自己的感悟，望大家多多指正，以期共同探讨法律的应然实然问题。

敬爱的老师、亲爱的同学

大家好！

地球是人类赖以生存的家园，她像我们的母亲，无私地哺育着我们。水，是地球的血液，所以，我们要节约用水。虽然地球表面的72%被水覆盖，但是淡水资源仅占所有水资源的0.75%，有近70%的淡水被固定在南极或格陵兰的冰层中，其余多为土壤水分或深层地下水，不能被人类直接利用，而中国人均淡水资源只能占世界的四分之一。北方许多大、中城市应缺水造成工厂停产或限产，损失的年值达1200亿元。南方一些城市里，有300户人家缺水，其中108户严重缺水，缺水量为1600亿万吨一天左右，有几百万人用水紧张······

可是我们身边浪费水的现象普遍存在。如：水龙头的水哗哗的流着。用水的人却不知去向；洗衣服时，把水龙头开到最大，冲洗衣物；洗脸时，脸盆总是装得满满的，后来发现端不动，就倒掉一大半；冲洗车子时，都用水管直接冲洗，浪费了许多水······为什么会这样呢？归根结底，人类的环保意识还不够强，对水资源没有紧迫感。

对于节约用水，我对大家提出以下建议

1.控制好水龙头的开关大小，并在不用时关掉它。

2.做到一水多用。比如，洗衣服的水可以用来冲马桶；淘米的水可以用来洗菜等。

3.在别人浪费水时，去劝阻或制止。

4.不要把水浪费在不应用的地方，玩水就是其中之一。

老师们，同学们，让我们节约用水！让我们的地球母亲更加可爱、亲切！让世界上的每一个人都不再因为水而感到忧愁了！

建议人：XXX

20xx年x月x日

因年级组布置环境需要，前几天发动小朋友家长在爱心卡上写些。早上，孩子们陆陆续续来上学了，家长们也把自己亲手写的寄予慎重地交给了老师。我逐一看了一下，有的家长写得真好，其中一个孩子的家长写得动情动容，看着看着我差点流出眼泪来了。

颜xx家长：

宝宝进幼儿园了，昨天还是爸爸妈妈的小宝贝，今天已独立的走向集体生活。这意味着你已经长大了！虽然不能时刻依赖着疼爱你的爸爸妈妈、爷爷奶奶，但是幼儿园也是你的家。那里有喜欢你的老师、可爱的小伙伴，有趣好玩的玩具。在那里你将会学到更多的道理，老师会帮助你，让你学会独立，学会坚强，学会勇敢地面对你成长道路上许许多多的事情，老师和爸爸妈妈会鼓励你们，让你们能够健康、快乐的成长！

相信你，会有出色的表现！努力！加油！

盛xx家长：

宝贝，现在的你是一个美丽童话的开始，以后的故事也许包容万像，但一定美不胜收，是绚丽的晨曦。也许有风有雨，但一定会有灿烂的阳光迎接，愿你健康、快乐、聪明、纯真善良……，你幸福所以我们幸福！

陶xx家长：

在这世界美好，祖国繁荣，社会安定，气象万千的岁月中，原天下所有的小朋友都能渡过一个美好的童年，都能健康快乐地茁壮成长，都会成为祖国的栋梁之才。

“明天天气变冷，记得多穿点衣服，”房间里传来妈妈的叮嘱。“哦！”我淡淡地回答，拿着妈妈为我织的毛衣，心里暖烘烘的。又是一年冬天，明天该怎么过呢？

每天持续着枯燥无味的生活。天天宅在家里哪也去不了，哪也不想去。作业也写完了，心里想着要复习，可是手脚好像灌了铅似的不想动。静静的对着镜子发呆，发现自己长的也不算太难看......

甩甩脑袋，抛开杂七杂八的念头，明天又要干嘛？未来是未知的，谁也不会知道。我有些茫茫然，就像找不着路回家的孩子一样。人们都在做着自己该做的事，感觉自己好像都多余了。每天浑浑噩噩，迷迷糊糊的度过，妈妈不止一次问我“你还想读吗？”

仿佛就像是一个锤子把我敲醒了。我从未想过，社会竟离我如此之近。出身社会？我总觉得离我很远很远。在我心底，我还是那个天天能对大人撒娇的小孩子。每次大人总说我没长大，我心里想，或许吧，不想长大！

爸爸过年回来了。看着那饱经风霜的面孔，莫名的鼻子一酸。即使再不想长大，大人们也需要我们了，我们是时候学会成熟一点，一点一点学会照顾辛苦一辈子的他们了。

[不想长大作文400字范本

春天的脚步，酷热的盛夏，赤黄的金秋，雪白的隆冬，而后又迎来嫩绿的新春。

春天，阳光明媚，天气晴朗；春天，万物复苏，洁净如洗；春天，生机勃勃，充满活力。

春天的旋律是平缓的，是柔和的。春风似箭一般飞快的掠过耳边，留下的只是匆匆痕迹。春风，像一位钢琴家，巧妙的弹奏着春天的乐章，呼--呼--，呼--呼--，多么美妙，多么自然。这时，宇宙万物都在聆听，都在聆听。

春天的颜色是鲜明的，是锃亮的。青草冲破了土层，弹出了小脑袋，允吸着春天的甘露，享受着春天之母的怀抱。草地上绿油油的，一望无垠；花儿也都包含绽放，扭动着婀娜的身姿，展示着自己的秀丽。花园里红彤彤的，靓瑟迸射；柳树姑娘洒下他那长长的秀发，在风中来回摆动，那顽皮的柳枝正在和春风嬉戏，玩耍。还有那松树、柏树、杨树......也都无不为春天的到来而欢呼，击鸣。

春天的味道是清新的，是芬芳的。走在田野里，那清香的气味迎面扑来，吹的万物容光焕发，春意盎然；走在花园中，那甜美的气息向万物拥抱，亲吻，使得一切都充满浪漫的氛围，走在草坪上，青草散发出一种诱人的，充满斗志的，使万物奋力生长的气息。

春姑娘迈着矫健的步伐来到了大自然，在他的呼唤下，万物都像微微绽放的花蕾般苏醒了。那是一幅多么美妙的画面啊！

星期天，爸爸、妈妈有事外出了，只有我一个人在家。作业做完后，我便坐在沙发上看电视，没有我爱看的动画片，看了一会儿，我觉得很无聊，就想：“唉，干点儿什么好呢？”我眼珠子一转，突然觉得眼前一亮：“对，帮妈妈做家务。平时都是妈妈清理房间，多辛苦呀！今天，我来负责，分担一点儿妈妈的的辛苦，一定要给妈妈一个惊喜。”

我看了看，有没有我可以做的，忽然我看见玻璃有点脏，于是我打来一桶水，拿起抹布蘸了点水，搓上点肥皂，接着把抹布放在玻璃上，使劲地擦。擦完后，我发现玻璃上仍有许多小黑点，我左一下，右一下地擦，但是这些顽皮的小黑点却怎么也不肯走，就硬粘在上面。这时，可惹急了我，我生气地指着小黑点说：“老虎不发威，你当我是病猫啊！我今天非收拾你们不可！”说罢，我又将抹布蘸了点水，放在上面擦，可这依然没有用，哪些小黑点就是赖在那里了，怎么也洗不掉。我又伸出手，用指甲在上面轻轻地挂了几下，这些小黑点终于弄掉了，我又在上面哈了一口气，又拿起抹布，将它擦干净了。但是玻璃是干净了，可上面那么多水可怎么办啊！我又拿来纸，在上面小心地擦了起来，不一会儿，玻璃就干净得发光了。我擦擦头上的汗说；“可把你擦干净了，累死我了！”噢！对了，还要找妈妈来点评一下呢！我赶紧把妈妈叫了过来，让她看看我的劳动成果，当她看到玻璃闪闪发光时，高兴极了，仔细打量我一番后，又向我竖起了大拇指。

擦完了玻璃，我就开始洗碗了。我先滴几滴洗洁精，用手把整个碗仔仔细细的搓了一遍，碗里面全是小泡沫。然后，我把搓好的碗一个一个的放在旁边。接下来，我拿起旁边的碗用清水冲洗，自来水哗啦呼啦的冲到碗上，溅起了一个一个小水花，发出了噼里啪啦的水声。洗完碗后，我拿起干干净净的碗用干布擦了擦，最后，我把洗干净的碗小心翼翼地放在橱柜里，洗这么多的碗没想到还挺累的。

干完后，我累得腰酸背疼，都快站不起来了。我通过今天的家务事，我知道了父母每天干活都很累，他们每天为我做饭、洗衬衫、操心……而我们呢？饭来张口，衣来伸手，整天过着无忧无虑的日子，一点儿也不为父母担心，他们为了让我们过上好日子，日夜不停的赚钱，太辛苦了。但能帮父母分担家务，虽然没换来父母的夸奖，但是我非常开心。

父母的爱是伟大的，他们一直在为我操劳。以前是我们小，还不懂得孝敬父母，可是现在，我们应该好好地孝敬父母，报答他们为我们所做的一切。

我轻轻地翻过这本书的最后一页，我结束了我对这本书的探索。想感叹一句：“好跌宕起伏的故事！”我崇拜着鲁滨逊，他像一座山似的那么雄壮高大，他是崇光精神的象征，是一种难以倒下的学习榜样！

鲁滨逊出生于一个较富裕的家庭，但他为实现自己的航海梦想，毅然放弃那安逸舒适的生活，去远航，实现他的人生理想。也许如果是我，我会胆小，我会不敢坚持自己的梦想，会退缩，会逃避。

他经历各种挫折，在灾难中仅自己幸运存活，一个严峻巨大的挑战正在他面前。沙浪把他卷到了一个荒岛上，他并没有为之而放弃生命。他心中的希望正在一点点地发芽。他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨逊无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨逊一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。

为了造船回乡，鲁滨逊又花费了数年的时间，无数的心血。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。一切希望都破灭了。他发现一群野人在吃人肉，鲁滨逊决定要救出受害者，在一个星期五的晚上，鲁滨逊成功救出了一个人，并为他取名为星期五。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起！辛勤的劳动使他在小岛上生活了28年最终回到家乡。

也许现在的生活让我们都很满足，父母的努力让自己感受不到一点艰难。遇到挫折，幼时的我们会以哭泣对待，现在的我们会以逃避对待。人身处逆境，就是应该要有鲁滨逊的这种精神，不向任何困难低头，不放弃任何希望。在学习上，遇到难题不是抄袭而是努力征服它；生活上，遇到苦难不是哭泣而是面对。挫折并不可怕，可怕的是你不愿面对挫折。

我觉得我们都应该有鲁滨逊的精神，编队困难不低头。哪怕只有一丝希望，也要坚持到最后。有志气，有毅力，有信念才是人应该有的；胆小，懦弱都不应该是人的特点！

我们应该去创造，去挖掘，去体会，你会发现这个世界是那样的精彩！

友情如星子滑过夜空

坐在考场里，蓦然意识到，初三已经成了过去时。

想想，初三其实挺快乐的。

每天放学后，空荡的教室里，下午六点钟的阳光总会透过西面的窗子洒满三张认真而稚嫩的脸庞。坐在我的座位上向右扭头，就会看到他俩弯着腰认真做题的样子;向左扭头，就会看到远方的夕阳还在焕发着她那洒向人间的缥缈的色彩，就像每个人不可预知的未来。

回家的路上，有一棵不知名的大树。夏天的时候，它就会长出很多很多的叶子，郁郁葱

葱。在里面住着的小鸟，我们三个都数不完，只是每天都能听见他们“叽叽喳喳”自由自在

地叫个不停。每次放学经过的时候，我们都会以谁摘下来的叶子最多来比试谁跳得最高，而每回都是郭蛋儿输得最惨，然后我和二宝就会摸着他的头，讥笑地说：“小鬼还是没有长高呀!”

日子仿佛就这样一天天在做题、奔跑与欢笑中嘀嗒流淌，三个学习上最好的对手和平日

最好的朋友即将走到三年的尽头。凡事都会有了断，在不知不觉中，逃往过去的路也被淹没了。

几天前的傍晚，在复习完了老师列的几个重点题目之后，二宝和郭蛋儿跑上楼找我说想要去学校的操场上转转。操场上显得很冷清。郭蛋儿向我们俩提问老师再三嘱咐的重点，和二宝坐在单杠上胡乱回答。之后我们一次次地努力把球投人篮框;然后尽情地跑，尽情地笑，直到夕阳放弃了抵抗，直到星光满天。

每个人都以各种方式、各种理由踏上了各自的旅途，只是希望故事里的每一个人，都能像小时候一样，倔犟地奔向自己的梦想。

伴随着成长，一切的故事最终成为每一个人的记忆，就像夜空滑过的星子……

我变成了虫，一只在窗边的虫。

窗里的房间是个叫做教室的玩意儿，每天一早啊，我就坐在窗边看着他们，读着那些花花绿绿的王八盒子，隔壁的蚊子说那叫书，人们总在那个黑色的板子上写叫诚信的东西，可是诚信是个什么东西呢？

我进了教室，是蚊子把我拉进来的，真是个长途旅行啊，风在耳边笑啊，叫啊。终于我们到了一个男孩的书桌，蚊子叮嘱我一定不要朝他们打招呼，一见到他们就赶快跑，说完就飞走了，正巧那个男孩来了，拉开椅子坐了下来，看样子他要读书了。

可是另床奇怪的是，他还拿锁文具盒，我就在这躲着，后面他看见了眼睛睁的大大的，像在问你是怎么进来的？好吧，我忍住不打招呼了，可是他到做了先发制人，对我说了句你好啊，他并没有像蚊子说的那样把我给干掉，反而饶有兴趣的打量着我，还问了一句，你能听懂我说话吗？。

于是我便站在他的演草纸上画了一个老师经常给学生打的对号，他的眼睛亮起了金光说：下节课是考试，你能帮我把别人的答案写在我的演草纸上吗？可是要诚信呀算了算了你快回，你原来的地方去吧！说完他把我放到了窗外的一个树枝

我知道什么叫诚信了。

说说“诚信”的话题

——由“1.88与2.18”想到的

昨天下午，我去超市买洗发水，当路过粮油区时看到米柜上方的价格标签上清楚的标注着“东北珍珠米2.18元/500克”时，不禁心里说“价格比农民的是要低一些，不知米上面打抛光剂没有？”（农民卖的米价格通常在2.4元/500克，难免让人联想），可当看到有几个六七十岁的老阿姨都围着米柜正在精心的审视、议论及挑选，我也就打消了“半信半疑”的念头，趁便宜购买米的欲望是油然而生。正准备好袋子打算装米，却听到了一个老阿姨的声音“怎么变成了2.18了？你不是说1.88吗？”，服务小姐说“那是上午的价格，下午是2.18”。我心想“反正家里还有米，不急，干脆明天上午来吧，还能多节省点钱”。我正转身走时耳畔飘进了几个老阿姨“算了，上午来买哟”， “要得，走”，“超市真的烦”的对话声。

今天早上吃过早饭，心想“还早，或许超市的米还没上柜台吧？”，我就看了近一个小时的书。见时针已经定格在九点半了，我又再次满怀信心、充满期待的赶往超市，可到米柜边，却发现米柜里“一贫如洗”、“人去楼空”了，仅剩下依然清晰“东北珍珠米1.88元/500克”的十来个字孤零零的沉睡在米柜上方的价格标签上。我是大失所望！其它单价高的米仍是“满仓”。“为了固持己见买单价1.88元”的顾客围着服务员焦急地问，“怎么没有了，米好久来呀？”，服务员说“没有了，我们卖完了就不卖了。等一会儿还有，不过价格是2.18”，“不是说整上午都是1.88吗？现在才十点呀？”，“今天没有1.88的米了，要买就是2.18或者明天早上来”。顾客们听后都为超市的这种近乎“偷梁换柱”的欺诈行为感到闷闷不乐而纷纷散去了。我替超市的“偷换时间概念”而“失信”感到惋惜！

作为服务行业的超市肯定有从业的道德底线，“诚信”应该是他们的基本准则。超市为吸引顾客分时段搞优惠促销，可以带来一定的人气和“以价换量”的增加营业额，顾客可以适当的合理选择。但超市不应只以“唯利是图”为目标，而在时间概念上（将十点之前偷换成整个上午）不守护大家的约定俗成发展到不择手段，将“诚信”二字任意践踏、撕得粉碎，这肯定让顾客失去对超市的信任。为了获取0.3元的差价，表面上是“赚了”求“末”，但失去了顾客的信任让超市名誉扫地舍“本”，本末倒置无异于“自撅坟墓”。由此折射出了“从1.88与2.18”=“失信”=“超市的最终经营破产”。

“诚信”是做企业最基本的操守及准则！一个企业如果不能“诚信”经营，不对客户负责，势必失去客户，从而缺乏生机与活力，更不能发展壮大。做人亦然，要以“诚信为本”，所以就有了人们对“信念”的终身秉持以及对“信誉”的至死不渝。“无信则不立”！

如果说在销售价格上偷换概念、玩手段可怕“如狼”，那么在产品质量上“以次充好”、“以假乱真”欺骗消费者则“似虎”：更值得全社会广泛关注、深度唾弃、坚决抵制。由于商家对利润的过度追逐以及自身职业道德的缺失，加上职能部门监管上的乏力、不作为甚至于为了完成暨定GDP的增长目标对“不法勾当”视而不见、听之任之，才导致了过去的“毒奶粉”、“注水肉”、“伤人农机”、“短命楼房”等让老百姓痛恨的事件屡次发生，这才是全社会的悲哀！所以在全社会将中华民族的古训“诚信”二字高悬，并理性回归让它深入人心，成为大家做人最基本的“坚守”并成为行为准则，迫在眉捷、刻不容缓！

[关于诚信为题目的作文范本

名言我听过很多也看过很多，随着时间的流逝被我一一忘记，唯独有一句名言像一颗星星在我的心中闪烁着光芒，那就是：美发自于灵魂深处。记得小时候妈妈总是对我说这句话，我总是用一双天真的眼睛看着妈妈问道：这句话是什么意思呀？不管妈妈怎样解了了释我就是不明白。 8岁那年的一个周末，妈妈带我去一家新开的水饺店吃水饺。由于是周末所以人特多，好不容易找了个位置坐了下来，刚吃了一半，突然闻道一股油漆味儿，抬头一看原来是我们对面坐了一位叔叔，看他的衣着打扮就知道是刚下班的油漆工，听他跟服务员讲话的口音就知道是外地人。我讨厌油漆味，所以我也讨厌起对面的叔叔来．冲忙吃完水饺我就拉妈妈走出店门． 出了水饺店我和妈妈在大街溜达了一阵准备打车回家，突然妈妈叫了起来：呀！我的钱包忘记在水饺店了，怎么办呢？还没有待我回答妈妈就拉着我往水饺店奔跑，可是到了水饺店一看，原有的位置是空空的，一样东西都没有，妈妈急得像热锅上的蚂蚁．我想钱包没了，肯定是那油漆工拿的，这时我更加讨厌他了．钱包没找到只好往回走了，在人群中我突然看到了那位油漆工，只见他手上拿着我妈的钱包站在马路边东张西望着，这时他也看见了我们，我和妈妈快步向他跑去，他也向我们这边快步走来．我刚想开口，他突然开口了＂大妹子这是你掉的包吗？我在这边等你们好长时间了，看看有没有少什么？妈妈接过钱包说：谢谢你，要不我买些东西感谢你吧，我

[关于美有关的作文700个字范本

刘玉洁，在新学期即将开始之前，爸爸想和你说说心里话：

到初三的上学期，你到二十三中已整整三年了。在这三年里，你从一个懵懂的儿童，渐渐地成长为一名青春勃发的少年。每当看到你一天天的长大，一天天的懂事，一股暖流就会从爸爸的心头流过。爸爸因为有你而骄傲，而自豪，每天会感到工作和生活充满了动力和快乐!

在二十三中的这三年里，你得到了很多方面的锻炼，你懂得了自我管理学习和生活，你学会了和他人交流，你知道了尊重他人才会被人尊重的道理，你也体会过成功的喜悦，挫折的苦闷―――对于你的成长，无论是小学时的老师，还是初中现在的甘金梅老师，对你都倾注了无数的心血，她们既担负着老师的责任，又肩负起了做父母的义务。在你学习退步的时候，她们对你进行耐心的教育和帮助，在你烦闷逆反的时候，她们给了你慈母般的开导和关怀，在你学习取得进步和成功的时候，她们给了你发自内心的鼓励和赞美，在你生病的时候，她们又给了你细心的呵护―――。我常常为当初为你选择二十三中作为你学习和成长的地方而感到骄傲哪。因为有象甘老师这样有责任心、有素质、善良的老师，因为二十三中美丽而又规范的校园，因为二十三中多年来教书育人的良好口碑，等等等等。 有这样好的学校、好的老师、好的环境，你要知道珍惜。平时要懂得尊重老师，团结同学，和睦相处每一个人。

三年，不长也不短。对于过去，我们无法选择重来，无论成功失败，无论喜怒伤悲，这一段的时光已流逝飘向远方，曾经的懵懂、激动、恩情、愁怨都将随着岁月的冲洗而褪去浓妆。新的学期即将开始，三年不是结束，而是第二个三年的开始。爸爸妈妈满怀信心，期待着你开始下一个精彩的三年!

初三的下学期，是你好似百米赛跑最后冲刺的时光。我们希望你能抓紧时间，努力学习，改掉懒散的不良习惯，振奋精神，分秒必争。人生能有几回搏?不要因为我们荒度了青春时光，在直升的这场竞争中败下阵来而后悔，而羞愧。而是要充满必胜的信心，以坚韧的意志，度过初三的下学期，为自己宏伟的理想而奋斗。“梅花香自苦寒来”，只有现在付出辛苦和努力，才能实现人生远大的目标，换取今后美好的生活。

我国法律作为人民意志和利益的表现，它通过规定权利和义务，规范社会成员的行为。

傻乎乎处处都有法律的存在，如果没有了法律，也就变得肮脏混乱。记得有一次，我到超市里买东西是，听到超市里一片嘈杂声，我既感到惊吓又有点好奇心。这时，我发现一位脸色苍白，身体虚弱的女士在和超市人员争吵，心中的好奇让我在旁边围观。

好不容易，我才打听到了原因，女士在超市里买了些食物，没想到吃了之后却发生呕吐头晕的现象。现在到超市里弄清楚。超市人员一而再，再而三地检查女士从超市买来的食物，也确定了食物的来源就是超市。本以为事情就这么完事了，谁也没想到，超市人员居然反驳起来了，说：“为什么这么多人吃了都没事，就你一个才有问题呢？”在一旁的人开始起哄了，指责超市不负责任。事情也就随之变大。

工商局的人接到消息后，很快就赶过来了。经过一轮番的调查和审问，工商局也给女士讨回了公道，超市需要给女士赔偿并且防止更多人受害，立即下货问题食物。

法律具有保护作用。法律通过纠纷和制裁违法犯罪，维护人们的合法权益。当自己的合法权益受到不法侵害时，要善于运用法律武器维护权益。

大家好~我叫×××(大名)，平时大家可以叫我小名，今年刚好14岁了。说道自己的性格，其实我自己也不是很清楚，有的时候很细心,有的时候很粗心.有时候的很暴躁,也有时候的很耐心. (这话打上去很有个性的，挺脱俗的) 我平时最喜欢的事是坐在自己的书桌前，拉开窗帘，让温暖的阳光照在身上，塞上耳机，播放自己最喜欢的音乐《唯一》、《依然爱你》等，之后握起一枝笔，在自己的本子上记录下自己的心情、体会、经历，那样我会感觉很安逸~~ 其实我还有一门“本领”，那便是“P图”，那时一种在网络上已经是十分受欢迎的一门美化照片的技术，如果同学或老师需要，我一定会让他们的照片更加阳光、靓丽~ 要说我这人的毛病，那就是“懒”了，因为我一直不喜欢运动，所以体育成绩一直不是很好，新学期我会坚决改掉这个坏毛病。 接下来要进入初中生活了，怎么说呢，心中既有向往又有一种莫名的恐惧，呵呵~反正都是要面对的，我不如怀揣着一颗乐观的心去接受它吧~~面对这么多的新同学，我很有信心成为他们每一个人的知心朋友~

在《水浒传》中，让我印象深刻的是那武艺高超，谦虚忍让的林冲，他让我深深的体会到了“英雄”二字。

在教头时期，他忠君爱国，原本过着幸福的生活。可美好时光易逝，高俅义子高衙内看中林冲妻子，林冲比较开始忍气吞声，不愿背叛朝廷，触怒上司，但他的退让没有让他得到什么。反而被高衙内霸占妻室，并被设计误入白虎堂。在众人的求情下，他才免于一死，比较后被发配沧州。但到了沧州，却因为拿银子稍慢，被差拨万般侮辱。但是林冲忍气吞声，一直在忍耐。原本是一个武艺高强，受人尊敬的八十万禁军教头，现在竟在一些无名小辈面前，低声下气地赔笑脸，这是多么可悲啊，真是造化弄人。

同时林冲也有宽容的一面，在充军路上，林冲被薛霸董超万般欺凌，差点被吊在树上被一棒打死，所幸被鲁智深所救。正当鲁智深正想杀死两个小人时，林冲却选择原谅他们。因此林冲的“宽容”值得我们学习。

在林冲的身上有值得学习的地方，也有需要我们引以为戒的地方。值得表扬的是他有一个宽容的胸怀。需要引以为戒的地方就是他太过逆来顺受，忍气吞声，不能勇敢的站出来。因此我们要学习他的优点，而将他的缺点引以为戒。

我的家乡是美丽的蒋福山，位居河北省三河市段甲岭镇。那里一年四季都很美丽。春天，花香弥漫了整个村庄;夏天，鲜桃满树。;秋天，硕果累累。;冬天，白雪覆盖了所有的地方。 My hometown is a beautiful Jiangfu Mountain, ranking Jialing Town, Duanjia Ling, Sanhe City, Hebei Province.It is beautiful all year round.In spring, the fragrance of flowers permeates the entire village; in the summer, fresh peaches are full of trees.; Autumn, fruitful.In winter, white snow covers all places.

春天到了我家乡的小朋友们，脱下棉衣飞奔出家门。小河退去上面的冰层欢快的流淌着。花朵散发着迷人的香气。小草悄悄的探出头来。站在高山上，望着那杏树梨树栗子树桃树苹果树……你争我赶抽枝展叶无论多么烦闷的心情，都会瞬间变得烟消云散代替的则是快乐的心情。我家门口有一颗柳树，看那原本光秃秃的柳枝渐渐长出小芽、开花。我心里有一种说不出的欢乐感。

夏天到了看着那满树鲜红硕大的桃子，闻着那诱人的香味真想上去咬它一大口。农民伯伯忙碌着摘桃子。那一个个鲜红硕大的桃子争先恐后的往筐里跑。如果有一个桃子农民伯伯没看到，那个桃子会使劲的摇晃直到最后掉在地上。夏天虽然忙碌，可农民伯伯却每天笑盈盈的。因为农民伯伯收获了。

秋天也是一个让农民伯伯忙碌的季节，因为苹果熟了，农民伯伯又要丰收了。我放学也要跟着爸妈一起上果园摘苹果。苹果销售商在果园里等着。我和爸爸妈妈摘，但是我摘下10个就要找一个最红的吃。可到了晚上我却总是往厕所跑。我下次再也不敢总是吃苹果。

冬天到了，小河再次披上了“冰衣”。小朋友们又穿上了棉衣。小花小草都枯萎了。今天出现了一个非常好看景色—树挂。树枝上都结了满密密麻麻的小冰刺，这些小枝小叉交错起来十分美丽。

同学们我的家乡美丽吧，有时间来蒋福山村欣赏欣赏美丽景色吧。

月，一个丹桂飘香的季节;十五，一个月满西楼的良辰;八月十五，这个天底下最温馨最浪漫最美好的节日--中秋节。中秋节传统，祝大家中秋节快乐!

中秋节，是中国的一个古老节日，因为八月十五这一天是在秋季的正中，所以称为中秋节。节日的特色是吃月饼和提灯笼。

中秋节和农历新年一样，是一个家人大团圆的家人。中秋之夜，月亮最圆、最亮，月色也最皎美。家家户户把瓜果、月饼等食物，摆在院中的桌子上，一家人一面赏月一面吃月饼，正是“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”，这是多么美好的图景。

中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。