关于自由独立的作文(汇总9篇)

看了《十八岁的天空》后，我有很多的感想，是否人到了十八岁后就一定要学会独立呢?我不知道其他人是怎么想的，反正我是一定要学会独立的。但我是一个要从不懂事的孩子变成成人的“孩子”，我在寻找变为大人的方式，我在我自己的海洋中肆意的遨游，我不知道我的大陆在哪里，更不知道我是从哪里游来的。我只是一直努力的向前游……

“你还小，什么事情都要我们来为你作主……”这句话让我太伤心了，我觉得我的爸妈根本就不了解我。也难怪，他们十年前外出到现在都还没有回来，我觉得我们的关系是否只比陌生人多一点，比起我想要的父子，母子关系还要差很远。于是钱就成了我和他们唯一的沟通，他们也只是和我用钱在交流，我悲哀呀……。

用他们的语言，这一切的一切都是为了我好。然而这是真的为我好吗?我不觉得，只是觉得他们是想逃避我。我不是他们的最爱，他们最爱的是那永远也找不完的钱。他们把老人放在家里，把我也放在家里，他们不孝也不慈。

我在这种状态下渡过了十年，一直是把自己囚禁在一间密封的房间里，我好想冲破房间看看外面的世界。哈哈，我现在终于摆脱了我自己的束缚，我十八岁了，是大人了，我的思想成熟了，再也不会一天到晚幼稚得怪妈怪爸了。相反我要感谢我的爸爸妈妈，是他们教会了我一个人怎么独立。“爸爸妈妈你们是我的最爱，儿子爱你们”。

我想我在以后的生活中会过的很好，很快乐，在远方有爸妈在默默的为我。我不会让你们失望的，幸福的笑容一定会洋溢在你们的脸上，相信儿子吧!为我祝福吧!我已经学会了怎么去飞了，湛蓝的天空在等待我，等待我去触摸每一朵白云，等待我去飞越每一道彩虹。

相信自由吧，就像鸟儿相信广阔的天空一样，把自己的一生都给它，让它带你去感受世间的美好，感受人间的快乐，感受释然的feeling吧!

你要知道自由不是谁可以给你的，要自己去寻找。让我们大家一起“浪迹天涯”，寻找独立的自我。索性，让自己放荡不羁，去过风一般的生活。

每个人都希望像鸟儿一样的自由自在，在天空中飞翔，我也一样，可是……

我是家里的独生女，爸爸妈妈把我看得很重要，对我和我的的学习也非常重视。从小他们就不让我独自出去，我就像笼子里的小鸟一样被困在爸爸妈妈的身边，一步也不敢离开，虽然现在我已经长大了，是一个名符其实的中学生，也懂了许多道理，可是爸爸妈妈还是用原先的眼光看待我，总是呵护我。这些我都看在眼里，他们都是爱我的，我也懂得爸妈的苦心，但有的时候，我就是向往自由！

“可以给我一些自由吗”这句话在我的心里憋了很久，但我不敢去对爸妈说，我担心我这么不懂事的问会让他们伤心。

记得那个五一节，我们放三天假，我和我的四个同学约好了去体育场玩，妈妈开始犹豫的答应了，可当我准备好了一切之后，和同学们正要出门的时候，妈妈突然改变了注意：“小孩子一个人出去很危险，有没有大人带着，你还是不要去了吧，在家看看书，做作业才是有好处的”说着就把我拉回来了

那一刻，我的兴趣一扫而光，嘴里还嚷着坚持要去，可是妈妈使出杀手锏，没收了我的零花钱和车费。同学们看着妈妈板着个脸，只好识趣的走了，看着同学们离去的背影，心里的难过与伤心是无法形容的。

妈妈！你知道吗？她们都是我的好朋友，我多么想和她们一起去玩啊！这种快乐是你们给的温暖是不一样的。可是我要做一个孝顺的女儿，就不能惹您生气，更不能让爸爸为我担心，我只有顺从你们。回到房间，看书写字。可是，您知道那天我难过了多久吗？

爸爸，妈妈我知道你们都很重视我，可是您这样做，会让我更加难过，风儿的抚摸，小雨的沐浴，这样我才能茁壮成长。爸爸，妈妈我渴望自由，请你们多给我一些私人空间与自由，我渴望自由，你们能听到女儿的心声吗？

戴晋生是个很有才学的人，平日里与朋友们一起或作诗写字，或品评国事，总表现出不凡的思想与见地，很受朋友们尊重。

魏王听说了戴晋生的非凡才干，很渴望见到戴晋生，于是吩咐下属将戴晋生请来。戴晋生来到魏王宫中，魏王一看，此人虽衣着寒酸却相貌不凡，在魏王面前站着，神态自若，毫无谦卑之态。魏王笑着请戴晋生坐，和他亲切交谈。谈话间，魏王觉得戴晋生果然满腹经纶，是经国济世之才，于是产生了要留戴晋生在宫中做官的想法。

魏王说：“请先生留在宫中，我封你为上大夫，怎么样?”

戴晋生一听，笑了笑说：“实在对不起，我对做官不感兴趣。”

魏王说：“你出来做官，身为上大夫，出入有气派，家人生活富裕，不比你现在的境况好得多吗?”

戴晋生依然笑笑，摆摆手，起身告辞了魏王。

回家后，朋友们知道了这件事，很不理解：戴晋生为什么放着这好的事不干。他的妻子也埋怨他不该拒绝魏王。面对朋友们和家人的劝说，戴晋生还是一笑了之。

过了几天，戴晋生去见魏王，依然穿着那身破旧的衣服。

魏王见他那副模样，对他说：“前几天，我那样诚恳地请你留下，赐你上大夫的优裕地位和俸禄你都不肯留下来，今天怎么又来拜访我呢?”

戴晋生笑了笑，不无遗憾地说：“看起来，真是不值得和您往来呀，原本我还打算把您作为朋友交往的，可是您对我太不了解。您见过那沼泽荒地中的野鸡吗?它没有人用现成的食物喂养，全靠自己辛勤觅食，总要走好几步才能啄到一口食，常常是用整天的劳动才能吃饱肚子。可是，它的羽毛却长得十分丰满，光泽闪亮，能和天上的日月相辉映;它奋翅飞翔，引吭长鸣，那叫声弥漫在整个荒野和山陵。您说，为什么会这样呢?因为野鸡能按自己的意志自由自在地生活，它不停地活动，无拘无束地来往在广阔的天地之中。现在如果把它捉回家，喂养在粮仓里，使它不费力气就能吃得饱饱的。它必然会失去原来的朝气与活力，羽毛会失去原有的光润，精神衰退，垂头丧气，叫声也不雄壮了。您知道这是什么原因吗?是不是喂给它的食物不好呢?当然不是。只是因为它失去了往日的自由，禁锢了它的志趣，它怎么会有生气呢!”

魏王听了，若有所思地望着戴晋生。

其实，自由是比任何物质的享受还要珍贵得多的。野鸡尚且如此，更不用说人了。

我渴望长大，渴望自主自立自由的长大，过去，大人一直是我们的 戒尺现在让我们出成为自己的戒尺，我的青春我做主!——题记

自主

有时候，我总能听到这样的话：喜敏，红色这件衣服比较好就这件吧。”“同学聚会没什么好聊的，别去了在家写作业。”“隔壁的xXX成绩不好，不要老和他混在一起。”......

有时候，我该变成爬山虎，愿意爬多高就爬多高。有时候，我也该是果树，愿意结多少就结多少。

有时候，我更该像爸爸，愿意怎么办就怎么办。

"你还小。”妈妈常常这样讲。妈妈，我有思想，不小了。

自立

孩子永远是母亲宝.每天,妈妈总会在我耳边叮嘱：“天气凉，多添件外套。”“早餐钱不能拿去卖有色饮料。”“在学校听老师的话和同学好好相处。”“脾气不能太倔，淑女点。”这些话，我从小听到大，耳朵都长擮了。我深知，里面包含了多少情感与关心。可是，妈妈我长大了。我会把握分寸，我会成为自己的戒尺。

自由

“我要的坚强不是谁的肩膀，自由是个不能代替的远方。......”我时常会哼起这首歌。我渴望自由。

我像被关在笼子里的小鸟，每天大门不出，二门不迈，活像出嫁的新娘。整天，屋顶是我的天空，书本作业是我的粮食。我不敢说。我多想像姐姐一样，玩玩电脑，看看偶像剧，听听流行音乐，您却说:这是堕落。不，妈妈，这不是堕落!我需要空间，需要理解。

妈妈，打开您的笼子。我需要飞翔!让我去做主，让我去开扩!我渴望自主，自立，自由，我渴望......

赵连有22岁，被国民党抓了壮丁，在反动军队里，他受尽了欺压和凌辱。1947年2月，在解放吉林的战斗中，他脱离虎口，参加了东北民主联军(1948年1月1日改称东北人民解放军)，在第三纵队第七师二十团一营机炮连当战士。

1948年10月12日，赵连有所在部队参加了攻打锦州大门配水池、清扫外围的战斗。战斗打响后，赵连有所在一营主要战斗任务是歼灭配水池的守敌，机炮连进行掩护作战。战斗异常激烈，突然，敌人弹片飞来，击中赵连有背部，流血不止，但他仍然坚持发射。赵连有和战友们一道以“打铁汉”的豪迈气概，打垮了敌人30次增援和反扑，经过8个小时的激烈战斗，终于攻克配水池，全歼守敌。

10月14日上午赵连有所在部队和其他兄弟部队相配合，接连攻克了铁路管理局、火车站、交通大学等坚固防守点。冲破了敌人一道道封锁线，拿下了一座座明碉暗堡，以排山倒海之势，突破了锦州的坚固城墙，开始了艰苦的街巷攻坚战。经过一阵勇猛冲杀，摧毁了敌九十三军军部、六兵团司令部及其直属机关和范汉杰的东北“剿总”指挥所，迫敌五十五师2000人投降。在这次解放锦州的战斗中，赵连有冲锋在前，英勇歼敌，荣立了战功一次，并由战士提升为班长。

1949年初，赵连有所在一营担负解放天津的主攻任务。攻克南开大学、海光寺、中原公司等敌人据点时，赵连有和战友们一起，用炮火摧毁了一个个敌军据点，为天津之战的胜利作出了重大贡献，受到了上级首长的表扬。平津战役后，部队稍事休息就开始南下。

1949年9月，赵连有所在的部队强渡长江，直奔湖南，去歼灭国民党残敌白崇禧两个主力军。10月参加了“消灭白匪军，向新中国献礼”的衡宝战役。10月15日，赵连有参加了解放华南最大的城市广州的战斗。战役结束后，师部党委给赵连有记战功两次，由班长提升为排长，并光荣地加入了中国共产党。

1950年3月，赵连有所在的部队参加了解放海南岛战役。他所在的机炮连掩护一营登陆作战，完成插入海南岛敌人心脏的艰巨任务。赵连有表示：“这次跨海出征，不立战功，决不回来!”

3月5日傍晚，担负渡海任务的先锋营，分别登上18艘木船，乘风破浪，向海南岛方向进发，飞速奔向指定的登陆点。午夜，船队正航行在琼州海峡的主流时，突然风停了，船帆没风，简直无法向前航行。赵连有心里急得火烧火燎，忙操起铁锹当浆用，奋力划起来。6日拂晓，当他们划到能够看见海南岛西海岸时，岸上的敌人发现了船队，以猛烈的炮火向船队射击，炮弹像冰雹似的向船队飞来，各船冒着敌人的炮火，不顾一切强行划向登陆点。下午1时，离登陆点儋县超头市还有10余里时，突然飞来4架敌机，临空扫射，敌人的两艘炮艇也尾随而来。同时从白马井方向又驶来十多艘敌舰，排成一字横队，企图阻挡我军船队前进。赵连有气得瞪大眼睛，把炮杆牢固地卡在卡盘上，把炮弹装好，向敌舰猛轰，掩护我船队前进。我船队离岸只有几百米远了，岸上的敌人向一群蝗虫一样进入沿海工事，向我船疯狂射击。船离岸边只有200米了，战士们迅速涉水登岸，弃船向岸上冲锋。这时，机炮连各船集中火炮、机枪掩护部队突击。战船遭到敌人炮弹的震动，船身颠簸起伏，不能用炮架射击。这时，赵连有机智地抱起炮身，迅速将炮弹填入炮口，随着一声巨响，把地堡和敌人一齐送上了天。接着赵连有一气儿打出二十多发炮弹，发发命中。敌人阵地上暗堡一个个被掀翻，敌人被炸得血肉横飞。

当敌人的增援部队在飞机、大炮的掩护下冲了上来，赵连有所在的帆船桅杆和篷绳被打断了，篷布被打得千疮百孔，有三发炮弹在船头跟前爆炸，炸起的水柱把船掀的老高，赵连有死死地抱着炮身，以惊人的毅力，连续发射五十多发炮弹。在他准确猛烈的炮火掩护下，先锋营终于冲破了敌人海陆空封锁，摧毁“伯陵防线”，一鼓作气地冲入敌军阵地，歼灭了临高城守敌一个师，占领了滩头阵地，和先遣的接应部队及坚持孤岛斗争的琼崖纵队胜利会师。5月23日解放了海口，30日解放了榆林港、三亚，胜利结束了海南岛战役，海南岛得到了解放。

1950年8月1日，中国人民解放军第四十军司令部、政治部根据赵连有的英雄事迹，给他记海南岛登陆战斗大功两次、小功一次。8月31日，他光荣地出席了全国第三届英雄模范代表大会，他被授予 “战斗英雄”的光荣称号，并奖励他绣有“英雄炮手”4个红字的上衣一件，这时他已由排长提升为连长。

1950年10月19日，26岁的赵连有报名参加了中国人民志愿军。1951年2月，赵连有所在的部队参加了朝鲜第四次战役——横城反击战，他任机炮连连长。战斗打响后，赵连有率领机炮连猛烈向敌人阵地开炮，一举摧毁敌人多处地堡和多条战壕，同其他部队一起，把敌人打得措手不及，其防线一举被我部队突破。经过激烈的战斗，迅速地攻占了横城阵地。

次日，遭到沉重打击的敌人，更加气急败坏，调来无数架战斗机和大炮，对我军占领的阵地进行疯狂的轰炸和低空扫射，配合地面猛烈的炮火进行反扑。当一架敌机向下俯冲时，赵连有对准敌机，用高射机枪猛烈射击，一连两架敌机中弹起火，拖着一股黑烟坠地。当他正准备继续打击敌人时，突然，敌机抛出一颗炸弹，落在赵连有身旁，随着一声巨响，他倒下了。为了援助朝鲜，保卫祖国的安全，赵连有献出了年仅27岁的宝贵生命。

抗美援朝战争胜利后，中国人民志愿军政治部根据赵连有在战斗中的突出表现，追记他大功一次，朝鲜民主主义人民共和国授予他“自由独立勋章”。

陈寅恪海外留学18年，既未获得学士学位，也没有可以炫耀的博士桂冠，但这并不妨碍他成为名闻遐迩的学者。他享有“盖世奇才”的美誉，精通近20个国家的语言，在语言学、史学、佛学等多领域都有极高的造诣。“文革”时成为“寂寞销魂人”，含冤离世。

没有博士头衔的陈寅恪，却被称为清华园中的“活字典”“教授的教授”。36岁即和王国维、梁启超、赵元任出任清华国学研究院四大导师。陈寅恪上课有“三不讲”，幽默风趣，听课的教授远比学生多。先生具有独立之人格、自由之精神，不吃日军面粉，拒绝台湾提供的优厚待遇。在大灾难面前，陈寅恪始终恪守着民族的史学传统：“国可以亡，史不可断，只要还有人在书写她的历史，这个民族的文化就绵延不绝。”在严酷的抗战环境中，陈寅恪顽强地为后世留下了他对中国唐代历史的系统研究。“家亡国破此身留，客馆春寒却似秋”，在几乎没有参考书籍的情况下，陈寅恪撰写了两部不朽的中古史名著——《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。在国际汉学界具有广泛影响的《剑桥中国史》提到陈寅恪时，给予了异乎寻常的褒奖：“解释这一时期政治和制度史的第二个大贡献是伟大的中国史学家陈寅恪做出的，他提出的关于唐代政治和制度的观点，远比以往发表的任何观点扎实、严谨和令人信服。”

建国后沉浸于学术研究的陈寅恪，拒绝出任中国科学院历史研究所二所所长一职。他说：“我的思想、我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中。”陈寅恪在碑文中表达了这样的思想：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。陈寅恪认为，包括他和王国维在内的任何人，在学术上都会有错，可以商量和争论，但如果没有独立的精神、自由的意志，就不能发扬真理，就不能研究学术。在这个意义上，他说：“我要请的人、要带的徒弟，都要有自由思想、独立精神，不是这样，即不是我的学生。”

晚年双目失明的陈寅恪耗费整整10年时间完成85万字的巨著《柳如是别传》，这部“痛哭古人，留赠来者”的书，展示了百年中国的一位大学者的大手笔。一个倚门卖笑的弱女子，在明清易代之际，竟比五尺男儿更看重家国大义。他为这个被士大夫轻蔑的奇女子立传，以此表彰“我民族独立之思想，自由之精神”。他通过这样一个人物，把明末清初这段波澜壮阔的历史，以百科全书式的视野展现出来。

陈寅恪没有遗嘱，但他取得的学术成就却垂范着后世的中国。他留下的著作，以繁体字竖排出版，一如他生前期望的那样。这些文字，烙刻着以学术为生命的独特印记，“留赠来者”。季羡林这样回忆陈寅恪：他继承了中国“士”的优良传统：天下兴亡，匹夫有责……

●多维解读

1.学术标杆

真正的学者，一定有士人的风骨。其表现，就是坚持学术的标准，坚守学者的良知与良心。陈寅恪可谓中国史学史上的一颗明珠，也是民国学人的标杆式人物。宝剑磨砺出，腊梅凌寒发。就深刻与广博而言，现代养在深闺中的学者们确实无法与那一场腥风血雨中苦熬出来的陈寅恪们相比拟，而当代人谈到陈寅恪，流传最广的3句话为：“大师之后再无大师”;“三百年来仅此一人而已”;“我们是没有资格谈陈寅恪的”。诚如易中天先生在《劝君免谈陈寅恪》中说：“陈寅恪是了不起，可惜我们学不来。”理由有三：首先是“顶不住”，其次是“守不住”，第三是“耐不住”。有了这“三不住”，陈寅恪还真是免谈的好，因为谈了也是白谈。我想，易中天先生说的是实话，惟其说了实话，让我们看到了斯文在现实中的尴尬处境。

2.人格独立

在那个学人身不由己的时代，陈寅恪能够过滤净化自己的心灵，坚持独立的人格，保持自由的文心，具有正直的士大夫情操和博学深思的中国文化习养。作为一代文史巨擘，观其一生，很难用几句话评价陈寅恪其人，或许正如其在王国维墓碑上所写的，“独立之精神，自由之思想”，用这两句话来评价他最为合适吧。陈寅恪自始至终将知识分子的人格、气节放在第一位。尤其在“十年动乱”期间，意识形态的高压管制也没有让陈寅恪在学术上做出丝毫让步。相反，他提出，做学问不应该受到政治的影响。没有“独立之精神，自由之思想”的人，是谈不上“现代化”的，更谈不上“世界之公民”。

【适用话题】

标杆、平淡、坚守、操守、良知、沉潜、忧与爱、平凡之美、文化传承、人格独立、摒弃浮躁、学术自由、过滤心灵、人生的作业、寂寞与辉煌、看不见与看得见、这也是一种美丽……

也许人生来就有很多本能，真的是与生俱来了。比如说：疼了知道躲，别人赞知道笑，知道东西不给别人等等，好像很多东西在娘胎里就知道了。但还有一点就是，要自由。比如一个小孩她喜欢让她爱怎么玩就怎么玩，别去限制她。如果你管她，她会哭闹。真的是会让你情不自禁的想起那句：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。可能想要自由也是一种生来就有的吧?

就像《狼图腾》里的小狼，虽然它从小被人类养大，但它还要很向往自由，不想像狗一样过那样被人控制和约束的生活，那种生活可以用苟且偷生来形容吧?尤其当它听到狼嚎的时候，它那种向往自由的感觉就越狂野，它要的是属于自己的生活和方式。想自己自由的奔放在大地上，任凭它驰骋。通过自己的努力和拼搏去获得食物和自己想要的很多很多……

其实人也是一样，小的时候想要自由的玩耍，大了想自由的学习，自由的交友处事……但是从小到大，我们真正的拥有多少自由呢?多少时间是属于我们自己支配的呢?多少是我们自己说了算呢?很多时候我们都在听从父母或朋友的约束，让我们处在一个固定的圈子里。没有打破这个圈，而是一生都在其中转圈，就像驴拉磨似的。

谁能从那圈走出来，谁可能就是成功者或强者了。那他也就独立了。不在像以前那样依赖他人。我们可以支配自己的时间，自己给自己做决定。其实那些成功的人士，可能也都是为获得独立和自由而选择去创业，拥有一个属于自己的团队或系统。他们不在受家人或老板的束缚。他们比其他人快了一步，找到属于自己的天地。

好像井底之娃，没有癞蛤蟆好!人都说癞蛤蟆想吃天鹅肉，那是妄想。但至少癞蛤蟆知道有天鹅这美丽的鸟，看到这宽广的天空啊!而青蛙呢?

谁都想多了解点，多懂得点东西。谁都想成为耀眼的“光”

其实，谁也不想听命于别人，那我们就去争取属于自己的自由和独立。那就要靠我们自己的手和脑。我们要有自己的团队或系统，我们不是去寻找工作，而是去寻找机会。当我们找到那次机会时，我们应该把握，立即行动，这样我们也可以获得那份渴望已久的自由和独立。

相信有胸怀抱负，富有创业精神的人，会尽早跳出那个“圈”。拥有一个属于自己的空地!

如果说满清政府强制留长辫的行为是束缚，那么剪辫子的实施便带来了自由的曙光。正是如此，当崇尚自由的北大学生初次看见通晓八国语言的学者辜鸿铭仍拖着长辫时，惊讶与嘲笑充盈一室。辜鸿铭没有笑。“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子是无形的。”一时鸦雀无声。

一只摆脱牢笼的鸟儿在天空中飞翔，我们觉得那是自由；人们开放地探讨社会问题，我们觉得那也是自由。对自由的简单认识使我们对世界的看法也干脆利落。长辫咔嚓一剪，自由降临了；民国一建立，平等诞生了。然而当一位老盐商进入总统府，见到孙中山便要行三跪九叩大礼时，冷眼旁观历史的我们慌了。为什么呢？不是说自由分明已经来到人世了啊！正如辜鸿铭所说，“无形的辫子”扎根心中，比有形的更可怕。心没有“立”起来，自由只是一幅皮囊而已。

不独立，毋自由。枷锁和镣铐的废除并不意味着自由的真正获取，一个人没有独立的心，没有独立的人格，没有独立的坚守，面对自由，恐怕也是昏昏然不知所措。独立就是“立人”，知道荣辱，懂得进退，明辨是非，将大写的“人”印在心中，刻在脑里。

给世界带来深刻影响的事件往往引人思考。波旁王朝复辟，民众反而松了一件口气。“少一点自由吧，不要再有第二个拿破仑。”历史似乎初步见证了“自由”的失控，不过真正的错误并不在自由。列克星敦一声枪响，人们寻觅到了真理——独立。一纸洋洋洒洒的《独立宣言》，一声“人生而平等”的呼声，独立的美利坚诞生了。在远离封建欧洲的新大陆上，独立的精神与意志深入“人”心。而当时的欧洲，还是一群顽固派和迷茫者的乌合之众。

解开一头牲口的绳索，自由的曙光从此照耀。然而，因为栓的太久，牲口在卸去束缚时竟沉默不语，茫然不知所适。它可以离开，但是它决定留下，对它而言，独立的精神到底未曾树立。所以，自由是道路的开辟，是选择的拓宽，是视野的扩展，有了自由首先有了希望；而独立是走向未来的道路，是立足自身的选择，是注视光明的眼睛。自由摆出了选择，独立则教导我们走向何处。已充分享受自由环境的我们，应让独立精神扎根于心。

向往自由是美好的，独立人生是实在的。不自由，毋宁死；不独立，毋自由。

自由是每一个人都希望拥有的，自由的空间;自由地想象;

自由的飞翔;自由的交往;自由的生活和自由自在的心灵!

家，是我们每个人的港湾!在海上漂泊累了，就回到港湾停歇!港湾有你的亲人朋友，家，也是我们最熟悉的地方，也是我们最渴望拥有的地方!同样光有一个美好的家是不够的，也需要一个自由的空间，让我们自由的去想像，去为我们编辑我们的未来，一个人可以独立是另一个故事的开始，并不是生活的结束，是为以前的故事亲手画上了句号!

如果一个家没有了自由，那这个家将会变的像一个大笼子，我们就会是笼子中的小鸟，无法自由的飞向蓝蓝的天空，无法看到外面的世界是多么的大，也会长不大渴望自由也是我们的权利，我不想做笼子中的小鸟，我想做天空中的老鹰，独立是我的责任，也是我的义务，家如果自由了，就会多姿多彩，家没有了自由就会变的枯燥，就没有人想回到自己的家了，就像小鸟不甘心回到笼子里一样!

自由是我继续生活下去的动力，也是自由给我的鼓舞让我去面对生活中种种的困难和战胜困难的勇气。

我要学会独立，有困难要学会自己想办法去面对，并且要战胜它，自己的事还要自己做，有时候也可以帮助家里人干一些力所能及的事，因为毕竟是父母把我从小抚养大，时间长了独立会让我变的坚强，我希望我能变的坚强，变的独立，不会被别人压倒，这样不仅可以让自己不被别人欺负，还可以保护爸妈!

再独立的过程中，我也要学会原谅和宽容别人，就像天空原谅了云朵，才拥有彩霞;土地宽容了种子，才拥有丰收;江河宽容了小溪，才拥有浩瀚;人生宽容了遗憾，才拥有了成功!

我渴望自由，也呼吁独立。