资治通鉴的学习笔记精选(实用20篇)

好雨知时节，当春乃发生。春分过后，气候温和，雨水充沛，阳光明媚，正是越冬作物快速生长的季节。春雨过后忙耕田，此时也是春耕大忙时。在这样的好时节，莫负了这样的好春光，要“挂挡拨片”加快行。

挂“双线”档，拨“有序快进”之片，在战“疫”全胜中加快“中国速度”。一手抓防控，一手抓发展。两个战场，双线战斗，不获全胜决不轻言成功。一段时间以来，全国上下加快“挂挡”，积极贯彻落实总书记提出的“双线战役”，取得了积极成果。挂好“双线”档，这既考验着面对境外疫情扩散蔓延输入时，我们对疫情防控久久为功和持之以恒的定力，又考验着如何在危中寻机，挖掘市场潜力，激发转型升级活力。挂好“双线”档，难点在于如何在有序的基础上，快速推进各方面的工作。有序就是心中不慌，忙中不乱，关键在于“手中有粮”。要“手中有粮”，就要加快推进科技战“疫”，加快疫苗研发，加快推动经济社会发展，为战“疫”提供坚实支撑。在战“疫”中，“中国速度”已充分彰显威力。在经济社会发展中，更要体现“中国速度”，以“中国速度”“扬起”经济社会发展的速度，早日夺取疫情防控和实现今年经济社会发展目标的双胜利。

挂“决胜”档，拨“凝心聚力”之片，在如期完成目标中打赢脱贫攻坚战。今年是脱贫攻坚决战决胜之年。习近平总书记在决战决胜脱贫攻坚座谈会上强调，要动员全党全国全社会力量，凝心聚力打赢脱贫攻坚战。脱贫“靶点”明确，就是要重点聚焦52个未摘帽贫困县和1113个贫困村，进一步加强扶贫攻坚力度，在今年实现全部脱贫。打赢脱贫攻坚战关键在于凝心聚力，心往一处想，劲往一处使。重点是要用好“全”。全党上下要团结一心，步调一致，朝着脱贫攻坚“打赢”的方向上去战斗。全国上下，各个地区要全面动员，以全国一盘棋的观念，全面发力，朝着脱贫攻坚“打赢”的方向上去用劲。全社会要掀起全面建成小康社会的动力热潮，全民竭力，朝着脱贫攻坚“打赢”的方向上去靠拢。冲锋号已经吹响，要以“一个都不能少”的坚定，齐心协力，众志成城，共同攻坚，确保如期完成脱贫攻坚目标任务，共同打赢脱贫攻坚战。

挂“奋进”档，拨“只争朝夕”之片，在不负韶华中为伟大的“中国梦”而一往无前。“我们不惧风雨，也不畏险阻。”我们要挂“奋进”档，驶出“奋进”号，勇敢地在民族复兴的大洋上前进。时光荏苒，白驹过隙。要只争朝夕，做奋进的先行者，做奋进的急行人，锻造一支支为伟大的中国梦而奋进的先锋军、急行军。不负韶华，才能不负时代。我们正处在中华民族发展的最好时期，只有抓住这一历史机遇，不断奋进，才能实现我们梦寐以求的理想。在前进的道路上，面对的风险和挑战也是前所未有。要不犹豫不徘徊。只有以奋进之姿“破局”，以只争朝夕之劲“加速”，才不会有负了韶华的感慨和悔恨，才能翻过一座座山，越过一个个坎。记得《智取威虎山》选段中有：“明知征途有艰险，越是艰险越向前。任凭风云多变幻，革命的智慧能胜天。”数风流人物，还看今朝。莫等闲，我们要以“今日事今日毕”的自觉，挂好“奋进”档，早日完成今朝的答卷。

及时当勉励，岁月不待人。正是一年好时节，快快行，“挂挡拨片”向前行。

过年了，过年了，新的一年要到喽!

除夕夜前，我们一家四口回到了爸爸的老家——邵家娄村，刚一走进村口，我就惊呆了，原来脏兮兮，臭烘烘的村子不见了，所见的是那么干净，那么整洁!

我好奇极了，迫不及待的追着问爸爸，“邵家娄村是被施了魔法了吗?怎么变的那么漂亮了?”爸爸眯着眼，缓缓地说：“这位魔法师就是——中国共产党，是共产党带领全国人民奔小康，建设新农村，让农民过上健康幸福的生活。不信的话，你可以去村子逛一逛!”爸爸看出了我的疑惑，便带着我走进了村子。

原来危险的河边，已经装上了牢固的护栏;原来坑坑洼洼的小路，已经铺成了平坦的水泥路;原来家家户户的粪坑，已经改造成了统一的公厕;原来破旧不堪的健身设施，已经换成了崭新的新设施……

一路走着，看到这么多的新变化，我对这位“魔法师”佩服得五体投地!那么这位“魔法师”还在哪里也施了魔法呢?

初二那天，我们去外公外婆家拜年，外公兴奋地拿出了一张卡，神秘地让我猜这个张卡的厉害。一张普通的卡，会有什么厉害之处呢?外公激动地说“这张卡叫敬老卡，它可以让我免费乘坐所有的公交车，同时不仅可以在绍兴全部免费，而且无论我到浙江的任何一个城市，也都是免费的!”“真的有这么厉害吗?我可不信!”外婆在一边也应和着说“我也有一张呢，所有超过70周岁的老人，都可以免费申请!”“下一次我们去你们杭州家里，就可以从门口的公交站出发，一路免费乘坐公交，然后免费乘坐地铁，非常方便了!”外公紧紧地握着卡片，大声地宣布着。

原来这位“魔法师”，还给老人的出行施了魔法，全省公交联网，可以让老人们免费的想去哪就去哪!

全面建设小康社会，不是口号，原来就在我们的身边!

《爱的教育》是用小学生童真的语言和视角写成的日记体小说，是全世界最畅销的书籍之一。很多很多年来，一直都是各国读者争相阅读的作品。这本书里，并没有超级英雄，也没有豪言壮语，所有人说的话都是贴近生活的，但那些朴素的话语里，处处闪烁着爱的光彩。这正是这部小说的伟大之处。

《爱的教育》以一个意大利四年级小学生安利柯的口吻，讲述了他从四年级第一天到最后一天的经历，他的每一天，都记录着那些校园生活里随处可见的小故事，体现着父母、老师、同学的爱和情谊，让人深深感到，因为爱，生活变得多么美好啊!

在这些小故事里，我最喜欢的是《卡隆的母亲》这一篇。卡隆是安利柯的同学，也是他们班上最令人尊敬、最受欢迎的一个很好的同学。卡隆的母亲不幸去世了，一向开朗的卡隆非常伤心，变得沉默寡言，坐在自己的座位上，不愿意和别人一起玩儿了。老师和同学们很关心他。但是，他们并没有强迫卡隆振作精神，而是给了他足够的包容和理解。他们不去打扰卡隆，只是默默地用自己的行动给他支持和鼓励。安利柯的母亲也是这样。她来接安利柯回家的时候，见到安利柯扑过来想要抱住自己，却把他给推开了。安利柯一开始并没有明白母亲的用意，但很快他就想到了其中的奥妙：原来，自己的母亲是怕卡隆看到母子相拥的场景而更加难过。她是多么善解人意啊。如果不是因为心中有对卡隆这个孩子的爱，她又怎么会这样做呢?如果不是因为对卡隆情真意切，安利柯又怎么能立刻就懂得了母亲的心意呢?这个故事，难道不是最清楚不过地告诉大家，什么才是真正的爱吗?

《爱的教育》里，几乎每一篇都围绕着爱的主题，当我们把这些故事都一一读完，自然就能更加理解冰心奶奶说过的那句话：“有了爱，就有了一切。”

是啊!有了爱，我们的品德会更高尚，我们对别人会更关心、更爱护，我们会变成更好的人、更有爱心的人。如果我们每一个人，都变成了更有爱心的人，那么这个世界，也会变成更有爱心的世界的。那样的话，我们生活的这个世界，就会变得无比美好、无比幸福了!

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记叙他童年和青年生活片段的篇文章，在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中。鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着在写道“我”不得不告而别百草园到三味书屋上学。前边写的百草园很好的反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记戴领带;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真地，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好的写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬仰。藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画，而从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感人了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处事不恭的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。

小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉事迹，喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，板着手指头细数“一只，两只……”;喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好像是一个小小的“阴谋”得逞了，又像是躲过了一场小小的“灾难”。

《朝花夕拾》，正同于它的另类名字一样，鲁迅先生在老了，累了时，回忆起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味在心头吧。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾经说过：只有情感才能把文章变得有血有肉的。我不得不承认鲁迅的确厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炙热的情感却展露无遗。他希望与大自然真正的拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人瞬间变成了一个活力四射的小孩子，身上散发着阳光般的气息，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。

党章是我们党"最根本的党规党法"，是我们党全部活动的总章程，是每一名党员必须遵守的基本准则。每一名党员都要认真学习贯彻党章，要做学习贯彻党章的模范。

一、学习贯彻党章，做理论武装头脑的模范。没有先进理论武装的党，就不是先进的政党;没有先进理论武装的共产党员，也不可能发挥先锋战士的作用。党要保持先进性，就必须不断加强理论建设。作为一名共产党员，只有坚持用科学理论武装头脑，才能树立坚定的理想信念，才能自觉践行党的根本宗旨。我们党员干部要把理论武装作为自己的终身任务，坚持活到老、学到老、改造到老。

二、学习贯彻党章，做坚定理想信念的模范。党章明确规定：“党的最高理想和最终目标是实现共产主义”。同时，党章还明确提出了党在现阶段的基本纲领、基本路线和基本任务。共产主义理想，是建立在马克思主义揭示人类社会发展客观规律基础之上的，是共产党人最崇高的追求和强大的精神支柱，也是我们党的政治优势。坚定正确的理想信念支配着共产党员的思想和行动，是共产党员保持先进性的立身之本和精神动力。党员只有把坚定正确的理想信念作为党性修养、党性锻炼的重大课题，事事时时处处自重、自省、自警、自励，才能增强抵御各种腐朽思想侵袭的免疫力，经受住各种风浪的严峻考验，始终保持共产党人的先进性。

三、学习贯彻党章，做践行党的宗旨的模范。坚持全心全意为人民服务的宗旨，是共产党员尤其是党员干部保持先进性必须着力解决好的一个根本问题。立党为公，执政为民是“三个代表”重要思想的本质，是坚持党的根本宗旨的集中体现。在党长期执政的条件下，党员干部必须树立正确的权力观，认真解决好为谁掌权，为谁服务这个根本问题。要带着“感情、责任、追求”做好群众工作，把群众的安危、冷暖时刻挂在心头，为群众诚心诚意办实事、尽心竭力解难事、坚持不懈干好事，充分激发和调动广大群众干事创业的积极性和创造性，为各项事业的发展贡献智慧和力量。

四、学习贯彻党章，做遵守党的纪律的模范。党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规则，是维护党的团结统一，执行党的路线方针政策，完成党的各项工作任务的保证。每一名共产党员，尤其是党员干部都要增强纪律观念，提高遵守纪律的自觉性。要严格遵守党的政治纪律，自觉维护党的政治方向和政治原则，坚决维护党中央的权威，确保政令畅通，坚决抵制和反对各种违背党的路线方针政策的言论和意见。要严格遵守党的组织纪律，坚决贯彻执行民主集中制及各项具体制度规定，维护党的团结统一，使广大党员在思想政治上保持高度统一，在实际行动中做到步调一致。要严格遵守党的经济工作纪律和群众工作纪律，模范遵守廉洁自律的各项制度规定，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀和影响，同各种腐败行为作斗争。

五、学习贯彻党章，做继承和发扬党的优良作风的模范。要带头发扬理论联系实际的作风，牢固树立科学的发展观和正确的政绩观。要带头发扬密切联系群众的作风，始终坚持与人民群众同呼吸、共命运，把相信群众、依靠群众、为了群众，作为一切工作的出发点和落脚点，关心群众疾苦，满足群众需求，倾听群众呼声，反映群众意愿，充分尊重群众的首创精神，凝聚群众的智慧和力量，激发和调动广大群众做好各项工作的积极性。

胡锦涛总书记在中央纪委第六次全会上发表的重要讲话，深刻阐述了新的历史条件下学习贯彻党章的重大意义，明确提出要始终把学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章作为全党的一项重大任务抓紧抓好。按照局机关党委的部署，自己积极参加党委和支部组织的各项学《党章》活动，认真学习《党章》全文，反复学习重点内容，力争联系自己工作实际，争取在完成JJJ改革发展任务中起先锋模范作用。

以初心立信心，任尔东西南北风。疫情狂风骤雨的时候，党和国家迎难而上，各级党组织和广大党员挺身而出，一个个红色堡垒固若金汤、一面面党旗高高飘扬。在全面建成小康社会的决胜之年，疫情这场“大考”，我们答得顽强且坚定。没有什么能阻止中国行稳致远、继续前行的脚步，到2020年全面建成小康社会，是我们党向人民、历史作出的庄严承诺。誓言铮铮，初心不改。正因为今年只剩下300天，对打赢脱贫攻坚战，我们绝对不松劲、不懈怠、不停顿，那些“贫中之贫、困中之困”的硬骨头，定要举全国之力、全国之智，战旗猎猎，不胜不还。

以磨砺炼韧劲，放使干霄战风雨。“入芝兰之室，久而不闻其香。”温室虽好，只能生长娇花;温水虽适，只会困死青蛙。党的干部应是夙兴夜寐，实干兴邦的。在前进道路上我们面临的风险考验只会越来越复杂，甚至会遇到难以想象的惊涛骇浪，今年的疫情考验算是一个，也正是这样的考验让党员干部尤其是年轻干部浴火淬炼，加速成长。仅仅月余，疫情前线那些摘下口罩带着血痕的昔日稚嫩的脸，俨然配上了沉静的成熟表情;一份份来自火线的入党申请，带着“红”的热烈和“绿”的青春。疫情防控中，贫困地区基层干部更展现出较强的战斗力，他们日常是“扶贫队”，拉起来就是战疫队。他们既在疫情防控中稳定民心，保障群众生活;又在疫情防控形势积极向好变化时，响应号召，抓住时间节点和工作重点，关注劳动力外出务工、扶贫产品销售、帮扶工作等最易产生问题和困难的工作上想办法、找出路。

以科技助奋斗，好风凭借力。目前，农网供电可靠率达到99%，深度贫困地区贫困村通宽带比例达到98%，科技扶贫有了更多的硬件支持。科技成果与地区自然资源、发展需求和群众诉求有机结合起来，应运而生的蔬菜大礼包按需投放对口地区、微信助力花农卖花、餐厅歇业时期的服务员转岗成为临时外送员、网上招聘会面试会、空中学生课堂，信息的交流、需求的交换，让虚拟世界的云产业蓬勃地发展在现实世界中。相比“送米”“撒钱”等简单直接的做法，科技扶贫不受地区限制、能更敏锐高效地利用大数据寻找脱贫的路子，精准施策、定向脱贫，产业、产品、技术有了去处，外界的需求尽快得到了满足，两相欢喜。科技扶贫，因为对知识的需求，也使得农民的科学文化素质得到了空前提升。

以宣传感民心，万众一心共进退。在疫情最严峻的时候，各级各部门充分发挥互联网作用，利用手机、电视、LED流动屏、走字屏等常见的载体，做好防疫宣传，稳定民心;逍遥文稿整理，而在脱贫攻坚再动员、再部署的阶段，线上线下宣传依然要发挥传达领袖指令，鼓舞士气的作用。只有获得民众理解和支持，民心所向，对标对表，统一步调，复工复产，才会在今年剩下的10个月里让奋斗之花越开越艳，既定目标不偏不倚，所有愿景一一实现，取得疫情防控和脱贫攻坚双胜利。

盗墓笔记的最后，张起灵代替吴邪，只身前往长白山云顶天宫青铜门内，再次沉睡十年。胖子留在巴乃，永远的`陪伴已经死去的云彩，而吴邪选择成为吴三省，留在杭州。

盗八的最后一句话是，但是，我意识到自己还不能停，我还必须走下去，因为还有一个十年。是啊，多好，还有一个十年，多忧伤，还要一个十年。即使18年的现在早已是第十三年了，即使817那个属于长白山约定已经过去，又一次踏上前路的他们，在《重启》里，依旧相互扶持着，依旧在为救相互的命而不顾一切。

所谓的未来，和现在其实没有多大的区别。他们等不到千年雨歇，也不知道三叔去了哪里，弄不清二叔的真正目的。他们再强大，再无畏，或许也终究抵不过那些用千年的时间和思考，造就的阴谋。

愿用我一生换你十年天真无邪。现在的我们，再说出这句话，又去哪里寻所谓天真呢。时间，就是这样一种东西，过去了就是过去的，我们可以否认可以不相信，但在那秒针滴答的瞬间，你已不是过去的你了。人在时间面前终究是渺小的，就像小哥即使见到了终极也终究会遗忘，就算那一朝雨村的雨停下，那一代的张起灵也早已不知是谁人了。

可即便是如此，即便再痛苦再无奈，至少也该挣扎下吧。为了那可能的解脱和自由，为了那墓道里渺茫的光明与温度，为了那一朝惊雷再起，得以以灵魂高悬的闪电，照亮一个人。于是终极之前，我们问过那句好久不见，见到那千年雨歇。

新冠肺炎疫情是对中国人民生命安全和身体健康的一个重大威胁，也是对全球公共卫生安全的一次重大挑战。积极投身疫情防控的人民战争、总体战、阻击战，全力为国内疫情防控和经济社会发展营造良好外部环境，为全球携手抗击疫情构筑坚实有力防线。

当前，全球200多个国家和地区、50多万人感染病毒，病例增速不断加快。面对严峻的战疫形势，多国相继宣布进入紧急状态，升级防控措施，疫情的“阴霾”让全球阴云密布。在这个关键时刻，坚定信心尤为重要。在中国政府的坚强领导和全国14亿人民的共同努力下，中国国内疫情形势正在发生积极向好变化，疫情防控工作取得阶段性重要成果，中国人民用自己的实际行动给全球书写了一份优异答卷。

疫情发生后，世界卫生组织积极推动抗击疫情国际合作，得到国际社会广泛认可，中国积极支持世界卫生组织发挥作用，及时向世界卫生组织通报疫情，分享病毒全基因序列等信息，并组织联合专家考察组进行实地考察，捐款2000万美元支持工作，双方的合作取得积极成效。面对疫情在多国多点暴发的局面，各国应该支持世界卫生组织发挥领导作用，制定科学合理防控措施，依托世界卫生组织加强疫情防控信息共享，推广全面系统有效的防控指南，尽力阻止疫情跨境传播。

在秉持人类命运共同体理念的中国不断引领下，越来越多的国家自发同中国站在一起，在世界战“疫”行动上加强合作，团结携手，同舟共济，守望相助，一条以“人类命运共同体”理念所汇聚成的“大河”，正气势磅礴奔向胜利的方向!

1月6日，这是一个比较特别的日子。我第一次作为《红树林》杂志的小记者外出采访，我第一次接触烙画。

那天的早上，天气不太好，寒风细雨，但丝毫没有影响到我的心情，我与其他同学一样，兴高采烈地来到集合地点潭头小学学校门口。当带队老师宣布这次采访的目标是“深圳市光明新区的烙画基地”时，我不禁有点迷茫，“烙画”是个什么样的东西呢?

带着兴奋和好奇之心，我们一众小记者乘着大巴终于到达了目的地——烙画基地，它是2017年12月16日才正式成立使用的，里面设有烙画展大厅，烙画培训中心，烙画休闲阅读中心，烙画互动体验中心等多个板块。

在展示厅里，我看到了一幅幅栩栩如生、精美绝伦、巧夺天工的画作。但这些画都不同于我平时所看到的油画、彩笔画、水粉画、国画、版画、素描画等等，它们是画在竹木、宣纸、丝绸等材料上，而且表面凹凸不平，给人以浮雕样的感觉。

通过讲解员介绍，我才对烙画有了个大概的了解。烙画，起源于战国时期的“烙印”文化，兴盛于东汉，距今已有2000多年的历史。古称“火针刺绣”，近名“火笔画”，是用一种特制铁笔在特定材料上以烙铁烫进行创作绘画。烙画不仅有中国画的勾勒、点、染、擦、白描等手法，还可以烫出丰富的层次和色调，具有较强的立体感。烙画具有极高的艺术价值，被文化界及收藏界誉为“艺术的活化石”。

我们还幸运地被安排体验了一把烙画的绘制。当我左手带着特制的手套，右手拿着烙铁，虽然有充分的心理准备，而且是在师傅的指点下作画，但当我把灼热烙笔放到木板上，引起一块木板冒烟时，还是被吓了一跳。在烙画师傅手里看起来显得敏捷灵活的烙笔，可在我的手里却如千斤重，寸步难移。当我好不容易在一块小木板上烙上“新年快乐”四个字时，我的额头上已经是大汗淋漓了。看来，这个烙画的师傅可真不好当的。

当采访结束后，我们这些小记者带着自己的烙画作品，开开心心地回去了。通过这次采访，我终于知道了“烙”画是会什么了，感谢《红树林》杂志社老师们安排这次劳动。

相信上学期通过历史的学习,我们都通过历史的学习,这个历史的窗口了解到了鲁迅是何许人也，也明白了他对历史作出的贡献。读了《朝花夕拾》，我更加深了对鲁迅先生的文学的敬佩之情。作文

《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。生动地记录了作者从童年到青年这段时期的读书和生活经历。《狗猫鼠》记叙了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》诩诩如生地描写了乡间的迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表现出了深深的愤慨。《琐记》记叙了作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学恩师，记叙了一生重要决定——弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代挚友范爱农。" recalled the simplicity and kindness of the nanny mother."Twenty -Four Filial Pictures" criticized the ridiculous and ignorant feudal filial piety."Five Mochi" reviewed the experience of watching the temple fair at a time."Impermanence" describes the impermanence of the villagers in the country in the country."From Baicao Garden to Sanyi Book House" reflects the innocent and happy childhood and the days of studying in Sanyi Bookstore.In the process of narrating the long -term treatment of his fathers illness, "Fathers Sickness" showed deep indignation to mediocrists."Ji Ji" narrates the authors experience of studying in Nanjing."Mr. Fujino" missed the teacher of studying in Japan, and narrated the important decision of his life -abandoning the doctors passage."Fan Ainong" recalls and mourn Fan Ainong, a close friend in his youth.

鲁迅先生在写回忆散文的同时，也同时反映出当时社会的种.种现象，自里行间透现了作者对当时封建旧制度、旧道德的讽刺与批判。在我读到这些时，能想象当时人们时生活在怎样的水深火热环境中，不禁发出由衷的感叹“我们现在的生活多么美好，多么幸福!”现在，我们可以在好的环境下学习。没有战乱，能吃饱穿暖。回想那时的许多孩子都流离失所。我们现在能学科学技术，但回想那时社会的落后，还有许多青少年因发表言论而被抓甚至失生命。我们现在拥有这样的环境，我们就要珍惜，并努力学习，为将来祖国的建设而努力，尽自己力量回报社会。只有国家强大，幸福生活才有永久持续。作文

看了《朝花夕拾》，这就是我的感受，让我们从伟大作家的作品中了解品位过去的种.种，燃起力量，珍惜现在，奔向美好的未来!

《资治通鉴》是我国历史巨著，讲述了我们古代国与国之间的故事，其中有很多的人物给我们留下了很深刻的印象。我一向不喜欢看历史，但当我翻看《资治通鉴》的时候，里面的内容却深深的吸引了我。

我耐着性子看了下去，我读它的目的是：首先对我国古代历史有一定的了解，其次主要学习《资治通鉴》中人物的谋略，我们处在现代社会，虽然没有战争，但也十分有必要的去学习。在现代社会，我们不妨用古人的谋略来分析当代社会的局势，这对我们认识事物有很大的帮助。古今中外，好多人的谋略，为人处世之道不得不让人佩服，它可以扭转乾坤、化腐朽为神奇，只有一个字可以形容，那就是一个“妙”字，这就是我对《资治通鉴》的评价。

有人善于摸透人们的心理特征，从而达到预期的目的，有人善于用兵……这些都是我们值得学习的。古代历史留给我们不仅仅是历史，而是给我们留下了处事的经验和方法……

1月15日，全国组织部长会议上提出：广大党员要深入学习党章党规，自觉用党章和党规党纪规范自己的言行，用党的理论创新成果武装头脑。因此，我们每位党员都要自觉行动起来，积极投身“两学一做”教育活动中，学党章党规，学系列讲话，真正做一个“忠诚、干净、担当”的合格党员。

思想建党是马克思主义政党建设的基本原则，是我们党的优良传统和政治优势，也是党的十八大以来管党治党的鲜明特征。中央决定，今年在全党开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育，这是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育之后，深化党内教育的又一次重要实践，也是面向全体党员从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。

思想是行为的先导，党员干部作风好坏，关键在于思想认识。从开展解放思想大讨论到学习实践科学发展观、创先争优活动、“四群”教育、党的群众路线教育实践活动再到“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育，中央这一系列部署、举措和要求无不一一体现了加强思想政治建设及强化领导干部思想建党的重要性、必要性和紧迫性。

“两学一做”基础在学，关键在做。学，就是深入学习党章党规。做，就是要做合格的共产党员。各级党组织要充分准备，将其作为一项重大政治任务，作为强化党员干部理论武装、思想教育的一次重大机遇抓紧抓好抓实，用实的措施、严的纪律，努力培养造就一支具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的党员干部队伍;党员干部要通过开展“两学一做”，做到常怀忠诚之心，自觉遵守党章，加强党性修养，坚定理想信念，做到在思想、行动上始终与党保持高度一致，在党言党、在党忧党、在党为党，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践，补足精神之钙、强化自律之基，做政治上的明白人。

翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。” 显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。

在罗曼·罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。 他在《贝多芬传》的结尾这样写道： “一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。 如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。 《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。” “托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。

弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道; “大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?” 其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。 这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

利用平时空暇的时间，我不间断地拜读了著名教育家李镇西的《做最好的老师》一书。读完后，感触很多。真实的感受是要从今天起，我要努力做最好的自己，做最好的老师!

书中最震撼我的是李镇西校长对教育工作无比赤诚，对学生无比热爱的一颗教育者的心。而这种爱心成就了他的辉煌。爱孩子，才能理解孩子;爱孩子，才能培育孩子的爱心;爱孩子，才能无微不至地关心、关注成长的每一个细节;爱孩子，才能成为孩子的亲密朋友;爱孩子，才能真正走进孩子的内心世界。作为一名教师，爱孩子就应该尊重每一位孩子学习的不同方式、能力和感受。

有人说：“一切最好的教育方法，一切最好的教育艺术，都产生于教育对学生无比热爱的炽热心灵中。”因此，做最好的一名教师，首先应该做到爱学生。这些话听得多，看得多，而做起来却没那么容易。我曾经对我的学生说过，只要你发言，没有对和错，只有自己的不同想法。因此在我的课堂，每个学生的起点都一样，都是平等的，学生在师爱的沐浴下轻松快乐地学习。即使他们违反了纪律，老师严厉批评时，也是动之以情，晓之以理，尽量不让他们产生逆反心理或歧视情绪。春天播下师爱的种子，秋天必定结出尊师的硕果。更重要的是，“师爱”如无声的春雨在不知不觉中滋润着学生们的心灵，实现了爱的迁移，教给了学生们如何爱别人。

还有教师真挚、深厚的情感可以发出强大的爱流，有利于传导。做最好的教师要把心里的情感用语言、行为表达出来，师生间通过精神的交流，达到思想感情上的联系和信赖，教师真挚的情感在学生的情绪上就会产生共鸣。曾经有个学生上课总是不太专心，后来有一次稍微表现得较好时，我立即表扬了她，还请他当老师的小帮手，得到我一次又一次的信任。从此她的成绩就大变样了。

.山是野的，作者用索溪峪的山，与桂林、庐山、泰山和黄山对比，这是一种天然的美，即使人工雕琢是多么精巧，也不如索溪峪，那是天然的美，是一种野性的美，不是一峰孤立，也不是三五峰呼应，这里千山万仞绵亘蜿蜒。我仿佛也走入了索溪峪，来到摇摇晃晃的巨石下;来到那峡长的一线天;来到那直插云霄的百丈岩，好好领略这些山的“野”。我不禁想高呼：多美的索溪峪山哪，我忍不住想歌唱你。

山是野的，水也是野的，索溪像一个从深山蹦跳而出的野孩子，它不像长江无可抵挡;它不像大海一马平川;也不像西湖水平如镜。读着读着，我仿佛看见索溪一会儿与山路并行，一会儿横铲一脚——真够“野”的，啊!这野劲十足的索溪!——我不尽想高呼。

最后，作者又写了索溪峪的动物与渐渐变“野”的人，我仿佛在山路上行走，由于野的山、野水、野物的感染，我好像也变野了，在山路上东窜西窜。我仿佛走进了随心所欲的天堂。我不禁高呼：“这‘野’性十足的索溪峪，我赞美你!”

课文中讲到乌塔为计划这次旅游，整整花了3年的时间来准备，每到一地就要先查警察局的电话号码，还要给家里寄张明信片或打个电话报平安。从中我们可以感受到乌塔自立、自强的精神。可我们呢?有的同学不仅自己不敢出远门，甚至连上学、放学都不愿自己走，更别说像乌塔那样游历欧洲了。乌塔之所以能自立、自强，是因为她之前已经做好了充分的准备。这时，我们应该反省一下自己，比如：周末之前是否制定了作息时间表?周末时又是否遵守了呢?要从身边的小事做起，才能逐渐养成自立、自强的精神。

课文中还提到乌塔的旅费全部都是自己在课余时间打工挣的，没有拿家里一分钱。可我们却每天都向父母要零花钱，而且都是一天花光，也没有攒钱，这实在是一种不好的行为。所以，我们应该向乌塔学习。

乌塔曾经说过“光从电视和书本中认识世界总不完美”。我们写完作业后，能看一会儿电视，读一会儿课外书，就已经很不错了，大多数同学都是把笔一挥，直接就出去玩了。而从来不会想到去亲身体验一番。光从一些课外读物和电视节目中了解世界，是比不过亲身体验完美的，而且亲身经历总比听说到的记忆要深刻，所以，只有亲自体会才能有深刻的印象。

我家楼下有一个消防队，每天我都能听到消防车呼啸而过的声音，却不知道消防队里究竟都有什么。今年的11月9日是第27个消防日，我作为河南商报小记者来到管城区消防大队参观学习，来探索消防队里的奥秘!

一到这里，老师就把我们分成了四个组，每个小组分别参观不同的地方。我们先来到消防员叔叔的寝室参观，我一直以为消防员叔叔睡觉的地方会跟我们平时家里差不多，没想到进入他们的寝室，我看到的是干净整洁的床铺，桌面，地面，而且他们的床是硬的，床上的被子也叠的四四方方的，像一个豆腐块一样，特别整洁!

然后我们跟着消防员叔叔来到他们的娱乐室参观，娱乐室里有各种各样的棋类，军棋，飞行棋，跳棋……叔叔告诉我们，他们平时没有任务，休息时就会来这里下棋放松一下。

接着，我们还跟着消防员叔叔来到他们放奖品的地方，里面有各种各样的奖杯，锦旗，奖状……我们还参观了消防员叔叔的装备室，有像光头强一样的电锯，像加特林一样的钳子，叔叔说他们曾经用这些装备还帮助过别人取下难以去掉的戒指等，真的太神奇了!

通过今天的参观学习，不仅让我们了解到了消防员叔叔的日常生活，更让我们学习掌握了消防安全知识，我也对消防员叔叔又多了些敬佩，他们的工作真的很辛苦，我们平时一定要安全用火用电!

暑假我看了一本书，名字叫《格林童话》，里面有好几个小故事，有《灰姑娘》、《白雪公主》、《三根羽毛》等。

我最喜欢的故事是《灰姑娘》。故事的内容是这样的： 从前有一个小姑娘，长得非常美丽，父亲很有钱。她的继母带来了两个姐姐，长得很漂亮，但心很坏，小姑娘每天天不亮就得起来挑水，做饭，洗衣服，晚上却只能睡在灶火旁的灰堆里，所以人们都叫她灰姑娘。有一次，国王给王子选新娘，要举行一次大型舞会，请全国的漂亮姑娘参加。灰姑娘的两个姐姐也被邀请了，灰姑娘也想去，但是她的继母千方百计地想尽各种办法刁难她，让她不能去，由于灰姑娘心地善良，平时老是帮助各种小动物，现在小动物们出纷纷赶来帮助她，灰姑娘终于闯过了难关。王子和灰姑娘终于举行了婚礼，两个坏姐姐分别被鸽子啄瞎了眼睛，坏心肠得到了应有的惩罚。

这个故事告诉我们很多道理，我觉得最主要的是它告诉我们朋友的重要性，朋友也许会在你不经意间渡过难关。

而我们现在的很多小朋友虽然生活比灰姑娘幸福得多，有爸爸妈妈的疼爱 ，但是却缺少最珍贵的友谊。在生活中这些小皇帝表现得非常自私，经常因为一点鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较。我们班的一位同学就是这样的，这位同学最喜欢玩别人的玩具;而他自己的玩具却从来不舍得拿来给别人玩，后来大家都不愿把玩具给他玩了。还有的同学因为别人不小心把他的文具盒碰掉了而大发雷霆，有的因为占了他一点位子而吵了一节课……是的，也许你的利益受到了一点损害，吃了点亏，可是当你因为这点小事而和朋友斤斤计较，不能宽容别人时，你却失去了更多。所以在和朋友相处的时候，你想得到友谊，那么你就应该先付出友谊，就应该有一颗宽容而善良的心去对待朋友。

其实这个道理不仅用在朋友之间，陌生人之间也是这样，只要人人都充满爱，这世界将变成美好的人间。灰姑娘没有得到后母及姐姐的爱，但她并没有因此变得刻毒起来，她把自己的那爱心用在了对母亲的倾诉上，用在了对小鸟的交往上，甚至用在了那棵美丽的大榛树上，最终感动了仙女并得到了仙女及朋友的热心帮助，最终得到了幸福。

希望每一位小朋友也包括爸爸妈妈们都能够像灰姑娘那样充满爱心，关爱别人，快乐自己!

历史虚无主义却是绝对不可取的。要求史书所载百分之百真实可靠，本来就是不现实的要求。毕竟，史家们正努力地还历史以本来面貌，虽然这是一个也许永远无法达到的目标。但我相信，史家们所记载的内容，还是有一定的现实依据的。周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知?毕竟周公有过大权独揽的经历，毕竟王莽有过礼贤下士的表现，这是谁也抹煞不了的。至于如果当初他们真的身便死了，那不是还有盖棺论定一说吗?

以史为鉴并不因史书内容有杜撰部分而失去意义——就连完全杜撰的小说尚且有不可估量的借鉴意义，何况史实远远多于杜撰的史书呢?

和其他所有史书一样，《资治通鉴》也渗进了许多神话、传说以及作者想当然地杜撰的内容，但这并无损于它的伟大。读到嚼碎张巡齿这一段时，没必要深究他的牙齿究竟是怎么碎的，他对敌人的刻骨仇恨却深深刻印在我们的脑海。读到将士们箭尽粮绝，张巡把自己的小妾给将士们分食了的时候，于残忍、冷酷、血腥的感觉之外，也无法不油然而生对张巡的无限敬意。这样恨敌入骨、坚忍如狼的张巡，力尽被俘后如果不是大义凛然、慷慨就义，那才是真正不可想象的怪事!至于他的牙齿究竟是怎么碎的，恐怕不会有一丝一毫影响到他近乎神一样不朽的光芒!

推而广之，史书里其它不够真实的细节描写，并无损于史鉴的意义。史家们在力求真实的同时，难免会留下星星点点的瑕疵。但瑕不掩瑜，绝不可因史书的不完美，就滑向历史虚无主义的深渊。

寓言是一个魔袋，袋子很小，但是却能从里面取出许多东西，甚至取出比袋子大很多的东西。寓言式一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们不但看见了五光十色的生活现象，还发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。

《伊索寓言》，是古希腊民间流传的讽喻故事，经过后人的加工，从而成为了现在的《伊索寓言》。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不尽相同，据推测，他不是一个人的一时之作，可以看做是古希腊人在相当长的历史时期内集体创作。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集，”伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作，寄在伊索，这位大师的名下。

《伊索寓言》重有好多蕴含丰富哲理的寓言，其中我感受最深的就是《狐狸、狮子和牧鹿》。寓言的大意是：狮子病了，请求狐狸哄骗牧鹿上门给他吃。只是因为荣誉，牧鹿第一次跟狐狸进了山洞。因为生病，狮子没抓到。第二次，牧鹿因为荣誉，就再次进了山洞，从此以后，就再也没有回来。最后狐狸吧牧鹿的心吃了，并告诉了狮子一句哲理：如此愚蠢的动物，两度闯入狮穴，落入狮爪，他怎么还会有心呢?由此可见，为了贪图一些遥不可及的虚名浮利，致使自己鬼迷心窍，却看不到就要大祸临头，这是非常愚蠢的。在生活中也有很多为了荣誉而疯狂的例子：在学校，有些同学为了个“全班第一”的称号，不惜付出勇敢，考试抄袭，翻课本。一点儿道德都没有。就这则寓言而言，他是非常具有代表性的。他讽刺了很多品质、修养，心理有缺陷的人，使得他们找到了正确的目标，树立正确的理想。

狮子、狐狸和牧鹿三者都令人厌倦，但是，生活中不知有多少人是这样的。所以，我们应该抛弃荣誉，树立正确的人生观、理想观，让我们的人生更有意义，更加绚丽，更有价值。

三顾茅庐的主要内容是汉末时期刘备三次城访诸葛亮出山辅佐其大业的故事。

刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。

第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平;数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。途中，遇亮好友石广元，孟公威。到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦;过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。