资治通鉴的学习笔记精选（最新20篇）

每一个红领巾，都有一个与众不同的梦想，而这成千上万个梦想，汇成了一个伟大而神圣的梦，实现中华民族伟大复兴的中国梦;凝聚成了一股强大的力量，中国龙的力量!可能有人会问，梦想是什么?梦想是春天的绿，娇嫩脆弱充满新意;梦想是生命的水，给人希望润物无声;梦想是天边的风，来去匆匆追之不及;梦想是凋零的叶，滋养大树迎来新生。

中国，蕴含了五千年历史，博大精深、源远流长。每个中国人，都有一个梦想，或大或小。把14亿中国人的梦想汇合起来，就聚成了一个伟大的中国梦——中华民族的振兴之梦。

每个人都有自己的梦想，有的想当歌唱家，有的想当军人，有的想当发明家，有的想当教师……但实现这些梦想的前提是拥有一个健康的身体，没有好的体魄一切都是空洞的梦想。而我的梦想就是当一名医生，让更多的人有一个强健的身体，来实现他们的梦想。

在我的心目中，医生给我的印象就像他们的衣服一样洁白无瑕，他们以心为灯，乐于奉献。白求恩不远万里来到中国，叶欣不畏病魔冒死救人，南丁格尔每天照看病人……他们无私的精神使我从小就向往这个崇高的职业，将来我要以他们为榜样，用我的医术和医德更好地服务于人类，让更多的人免除病痛的折磨，让更多的人健康快乐。

“少年智则国智，少年强则国强”，现在实现中国梦的接力棒已在我们手中，我们是国家未来的希望，我们从小就要树立自己的梦想，播下梦想的种子。中国梦就是强国梦，我认为，每个人只要朝着目标走，总有一天，梦想的种子会生根发芽，长成参天大树。

红领巾朋友们，为了我们的梦想，为了中华民族的振兴，努力起来，共同实现伟大的中国梦!

“大树西迁”是一部促人奋进的不朽史。64年前，浩浩荡荡的西迁大军，挪移的是校址，怀揣的是交大人的家国情怀，谱写的是奋斗华章。这株生长于东海之滨、黄浦江畔的大树，扎根于大西北黄土地，伴随着巍巍秦岭，悠悠渭水，深耕细作，从此枝繁叶茂。

那是一段无论何时提起都令人钦佩，充满激情，饱含勇气与力量的历史岁月。一代代交大西迁人身体力行诠释着“胸怀大局，无私奉献，弘扬传统，艰苦奋斗。”16字的真正内涵，诠释了“国家至上”的交大精神。这些历史的记忆是属于交大的，是属于交大西迁人的，也是属于大西北的。如今的交大人，应该怀着感恩的心去传承，去体悟，去践行“西迁精神”。

新时代，新目标，新征程。如今的交大，一如既往以“扎根西部，服务国家，世界一流”为己任，拓宽国际视野与胸怀，承载着历史使命，落实国家“一带一路”倡议和创新驱动发展战略，不忘初心，砥砺奋斗，打造“丝绸之路学术带”，打造西部科技创新港，在“西迁精神”的引领下，果毅力行，面向世界，奔向远方。

发扬“西迁”精神，就是学习西迁人胸怀大局，开发大西北拓荒者的精神，发扬“西迁”精神，就是学习西迁人的“自强不息，建设名校”的艰苦创业精神，发扬“西迁”精神，就是学习西迁人的“敬业奉献，向科学进军”的攀登精神!

做为交大人,我们一定要不辜负习总书记的期望，不忘初心、牢记使命，胸怀大局、无私奉献、弘扬传统、艰苦创业，把西迁精神发扬光大，把共产党人的精神与信念刻在心上，永远让精神的旗帜高高飘扬!

寒假里，我读了《爱的教育》

。在书中，我和安利柯一起走进他们的学习和生活。这是一群活泼可爱的好朋友。他们有的胆小，有的勇敢，有的贫苦，有的富裕。但是他们都有一颗善良的心，他们共同爱同学，爱老师，爱父母，爱祖国，生活在一个充满了爱和文明的世界里。

书中讲了很多团结友爱的故事，我被深深的感动着，印像最深的是小小爱国者和小小卖艺者。

小小爱国者讲述了一个意大利的少年，从小被父母卖到戏班子里，受尽了虐待和饥饿，遍体是伤，服装褴褛。后来他想尽了一切办法，终于逃了出来，领事可怜他，要把他送回到父母身边。在船上，他遇到了别的乘客和他交谈，给他钱。少年很需要钱，就很感激他们。但是到了后来，少年听见他们在说意大利的坏话，毅然的将他们给他的钱投掷到他们脸上。

看了这个故事，我很感动。这个少年从小父母不爱他，祖国不爱他。但他心中却永远爱着他的父母和祖国。他虽然在父母和祖国那里没有得到温暖，他却决不允许别人侮辱他的祖国。我又想，我们现在有很多人，父母爱他们，祖国也爱他们，他们却不爱祖国，这真是可耻啊!

小小卖艺者讲的是一个马戏团的小丑。虽然观众不多，但他仍然拼命的工作，希望让所有的观众开心，生活很困苦，但小丑可爱的黑脸上还浮出了微笑。安得柯和父亲可怜他们，让画家画了肖像，父亲配上了文字，在报纸上发表，让更多的人去看他们表演。表演成功后，父亲为了不让卖艺者感激他，只看了一半就离开了。最后，卖艺者收钱时，不要安利柯的钱，还给他水果，最让我欣喜的是，小丑感激他们的办法是，请安利柯带给他父亲一个吻。

安利柯和父亲在陌生人面前都可以不遗余力的帮助他们，他的父亲更是一个正直的人，帮助别人却不要求回报。小卖艺者是一个生活在底层的下等人，却也是知道感恩的，在这件事情上，我认为人和人之间已经没有上等和下等的区别了。

在我身边，有许多种爱。同学之间的同窗之爱，老师和我们的师生之爱，父母和我们的亲子之爱，等等，甚至陌生人之间都有爱。但是我们有些小朋友却不知道感恩。其实，人与人之间，爱是相互的。我们先去爱别人，别人一定会爱我们的。

人生就是一个体验与再体验的过程。人的一生在不同阶段体验不同的经历。往泛的来说，小时候体验童年的烂漫天真，青年时体验学习中的起起伏伏，成年时体验生活的风风雨雨，中年后体验养怡之福。往细的来说，人无时无刻不在体验，所以就连做无意义的事也是一种体验。

对于我来说，体验学习是每天在不停做的事。

体验学习，是苦的。

每天早上6点准时被闹钟惊醒，忙碌的一天就开始了。上午4节课，中午写作业，下午又是4节课，疲惫地回到家后，又是作业各种、习题无数。好不容易匆匆收笔，就得操起书继续复习到夜深人静。挑灯奋战于书山之中早已是生活常态，倒头睡后面临的又是千篇一律的新的一天。

累吗?当然累。学习从来就不会轻松。然而我们为什么还要体验学习之苦?是的，不仅是以后人生前途的选择问题，更是一种人生中不可缺少的体验。无论你以后会是知识渊博的科学家，抑或是工地上以体力谋身的劳动者，青年时的学习生涯都将是无限美好的回忆与体验。这体验无时不刻影响着你的思维方式、你的为人理念。因此，现在好好体验学习之苦，才会让你以后更好地体验生活之美。

体验学习，抑是甜的。

就如同嚼饭粒一样，一开始食之无味，然后经过“物理攻击”，淀粉开始产生丝丝甜味。学习正是如此。若坚持把体验学习之苦作为生活的趣事，那么学习之甜也会不知不觉地融入你的体验之中。考试取得好成绩，是最浅显的甜头，以后人生前途之辉煌则会是最终的收获。

体验学习，亦苦亦甜，体验其它自然也不会例外。让我们敢于体验，好好体验，生活中从来就没有无意义的经历，只要你体验了就有意义。

说到《水浒传》，大家一定都非常熟悉，它与《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》并称为“四大名着”，由此可见《水浒传》的文学地位有多么地高。

《水浒传》是中国历史上第一篇用白话文写成的章回体小说，主要内容围绕着梁山泊的英雄好汉替天行道的故事。又被称为《忠义水浒传》，人们一般简称《水浒》，由施耐庵作于元末明初。全片讲述了北宋末年奸臣当道、官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、卢俊义、吴用、林冲、武松等英雄好汉形象。

在《水浒传》中，梁山泊的好汉们对应天上的星魁，分为三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好汉个个身怀绝技，每个人还有一个响亮的称号，例如:及时雨宋江、豹子头林冲、智多星吴用、扑天雕李应……

而在这一百零八个好汉中，我最欣赏的还是宋江。我觉得，宋江这个人物不能算得上是真正意义上的英雄好汉。他既没有武松醉打蒋门神、花和尚倒拔垂杨柳的威风，也没有黑旋风沂岭杀四虎、关胜降水火二将的英勇，他的声名远扬只在于他有着江湖上难得的义气。施耐庵之所以让梁山泊前首领晁盖死去后让宋江继位，是因为只有他才能让其余一百零七位好汉臣服。连脾气暴躁、难以服人的黑旋风也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他的忠义展现得淋漓尽致，使得一百零八将上下一心。当然，光义气也不能坐稳梁山伯头领的宝座，还要有谋略，宋江的谋略有时连天机星吴用也赞叹不已，例如:攻下祝家庄、大败辽军等等这些功绩都是靠宋江的谋略才取得的。

而宋江的一生中最大特点就是他十分忠，而且这个忠已经到了愚忠的境界，导致在最后被高太尉等人害死。

宋江在故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

《三字经》，它是一部广泛流传，家喻户晓的启蒙读物;它也是记载历代发生大事小情的历史结晶;它还是一部具有高度概括的健康读物。

它虽然只有短短的三个字，但却蕴含着极为深奥的哲理。这本书教育我们孝顺父母，友爱兄弟，立志勤学和尊敬师长等等，这些都是我们中华民族的传统美德。这不仅给你的一生指出一盏明灯，它还讲述了天时、地利、人和相生相息的关系。除此之外，以及历代名人平民的大事小情。

《三字经》一开始提到了“人之初，性本善。性相近，习相远”。这种简练精湛的语言，想一想，还真蕴藏着深刻的哲理。人刚出生的时候，本性天真无邪、善良。由于后天所处的环境不同，所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。虽然哲理很深，但是读一遍也便知一二了。只要像品茶一样地细细品味，这哲理就是显得轻而易懂了。

当读到“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”。就被孟子母亲的用心良苦，三次搬家的毅力所感动。她前两次搬家，孟子在墓地附近住，模仿丧人的哭泣;孟子在闹市区住，便整天模仿商人吆喝做生意;直到第三次搬到学堂附近住，孟子才懂得学习礼仪和文化知识。正所谓：近朱者赤，近墨者黑吗。

“玉不琢，不成器。人不学，不知义”。其实人一生最宝贵的东西是什么?是他有丰富的知识。要想有知识，首先就要努力学习，如果不用功的话，反而会使你不能掌握知识，懂得真理。正如玉石不经过玉匠的细细琢磨，也就不可以成为精美的玉器。

黄香九岁为父母温席，孔融四岁把大梨让给哥哥。他们这种“首孝悌”的精神令我由衷的佩服和感动。

“周武王，始诛纣”。周武王推翻商纣王的残暴统治后，建立了周朝，赢得了老百姓的信任，使其延续了八百五十五年，是历史上最长久的一个朝代。

《三字经》是值得让每一个人去品读。不论是作为儿童的启蒙读物，还是成为指引你在人生路上不偏离航向的明灯。我相信《三字经》会改变你的一生。

烽烟滚滚唱英雄，四面青山侧耳听，一曲英雄赞歌震撼人心，令人热血沸腾，可歌曲描述的故事传说传说和时代背景我却不大清楚，为了进一步了解歌曲中的动人故事传说传说，我上网观看了电影《英雄儿女》。

透过屏幕上的滚滚硝烟，我被带回到了那个战火纷飞的年代。故事传说传说讲述的是抗美援朝时期，为了保家卫国，志愿军战士王成刚刚伤愈归队，就主动要求去最前线参加战斗，面对敌人的疯狂进攻，他沉着冷静英勇顽强的坚守在阵地上，后来战友们相继牺牲，阵地上只剩下王成一个人，在这危急时刻，王成用无线电向指挥部呼叫:“为了胜利，向我开炮”然后手握爆破筒毅然冲入敌群，与敌人同归于尽。看到这里，我的泪水禁不住流了下来，这些战士太伟大了，他们为了战斗的胜利为了祖国的和平不惜牺牲自己的生命，他们这种舍身忘死的大无畏精神不禁让我想起了“5.12”地震中我们的老师，那天我们刚刚下课，忽然间天摇地动，不知谁喊了一声:“地震了!”，同学们顿时惊慌失措，在这危急时刻，老师大喊道:“不要慌!按顺序往楼下跑”，我们这才如梦初醒，立刻排队向楼下跑去，而他却始终跟在大家的后面，照顾着每一个掉队的同学，直到大家安全撤出为止，这不正是王成那种大无畏的精神在我们身边的真实体现吗?

一曲英雄赞歌震撼了我们的心灵，英雄儿女们的壮举使我们知道了今天幸福生活的来之不易。同时我也看到了在我们身边这种精神依然在发扬光大，我也要学习这种精神，以英雄们为榜样，更加努力的学习，把我们的国家建设得更加富强。

虽然儿童不记得前3年发生的事情，但他所创造的能力却已“进入”到了他的意识中，并在活动中表现出来。他们可以通过手，在智慧的引导下，借着玩游戏来执行自己的意志。就好像，儿童在3岁之前靠心灵来吸收事物，而现在则是靠双手探索世界。这个时候，儿童要完善自己之前获得的各种能力，虽然儿童已经得到了一定的发展，但这种发展还要持续到大约4岁半。3岁后，儿童的心灵仍然像心理胚胎时期那样具有吸收的能力，而且吸收外界事物时会不知疲倦。这个时候，儿童的双手成了探素事物的重要器官，也就是说，儿童此时的发展主要是靠他的双手来进行的。如果这个年龄孩子子可以用双手不停地进行工作、持续地玩要，他就会像鱼儿遇到水那样快乐，人们们会说这个年龄是“幸福的游戏时代”。

适合人类生活的地方，环境应该是优美的。但更重要的一点是，它们更要具有教育性。我们给孩子们准备了瓷碗、瓷板、玻璃杯、玻璃吸管等，这些物品很容易被打碎。但若它们被打碎，这种结果就是在对孩子们粗鲁的动作提出警告，警告他们要小心行事。这样的话，这些家具就能引导孩子们纠正自己的不当行为，教育他们要谨慎、准确地行动，让他们学会不碰撞、不打翻、不碎这些物品。在这些物品的“教育”下，孩子们的行为就会越来越文明，他们也会逐渐像主人一样更负责任地保护和管理各种器皿、用具。同样地，孩子们会小心地使用其他各种洁净、漂亮的物品，不弄脏、不弄坏它们，养成爱护物品的好习惯。

虽然马克·吐温的财富不多，却无损他高超的幽默、机智与名气，被称为美国最知名人士之一，曾被推崇为“美国文坛巨子”，擅长写讽刺小说。其交友甚是广泛，迪士尼、魏伟德、尼古拉·特斯拉、海伦·凯勒、亨利·罗杰诸君，皆为其友。他曾被誉为文学史上的林肯。海伦·凯勒曾言：“我喜欢马克·吐温——谁会不喜欢他呢?即使是上帝，亦会钟爱他，赋予其智慧，并于其心灵里绘画出一道爱与信仰的彩虹。”

威廉·福克纳称他为“第一位真正的美国作家，我们都是继承他而来”。他于1910年4月21日去世，享年七十五岁，安葬于纽约州艾玛拉。融幽默与讽刺一体，既富于独特的个人机智与妙语，又不乏深刻的社会洞察与剖析，既是幽默辛辣的小说杰作，又有悲天悯人的严肃，还十分的聪明!马克·吐温是19世纪美国批判现实主义文学的优秀代表，他站在人道主义立场上，尖锐地揭露了美国民主与自由掩盖下的虚伪，批判了美国作为发达资本主义国家固有的社会弊端，诸如种族歧视、拜金主义、封建专制制度、教会的伪善、扩张侵略等，表现了对真正意义上的民主、自由生活的向往。马克·吐温又是著名的幽默讽刺作家，他的幽默讽刺风格别具特色。鲁迅评价马克·吐温成了幽默家，是为了生活，而在幽默中又含着哀怨，含着讽刺，则是不甘于这样的缘故了。马克·吐温自己则说：“不能一味逗乐，要有更高的理想。” 马克·吐温的幽默讽刺不仅仅是嘲笑人类的弱点，而且是以夸张手法，将它放大了给人看，希望人类变得更完美、更理想。

他的代表作是《百万英镑》，在小学5年级人教版语文书第二学期，24课名叫《金钱的魔力》P141~144，就是出自《百万英镑》。他的作品《汤姆索亚历险记》，被录入七年级苏教版语文课本第一学期的名著推荐与阅读。六年级下册也同样有。他的作品《汤姆索亚历险记》，被录入人教版小学六年级下册第17课，被录入英语牛津深圳版八年级下册第6单元课文，被录入沪教版七年级下册第8单元的第35课。“马克·吐温”是其最常使用的笔名，一般认为这个笔名是源自 其早年水手术语，马克·吐温的意思是：水深12英尺，萨缪尔(即“马克·吐温”)曾当过领航员，与其伙伴测量水深时，他的伙伴叫道“Mark Twain !”，意思是“两个标记”，亦即水深两浔(约3.7米，1浔约1.852米)，这是轮船安全航行的必要条件。还有一个原因是，他的船长塞勒斯，曾是位德高望重的领航员，不时为报纸写些介绍密西西比河掌故的小品，笔名“马克·吐温”。1859年，塞勒斯船长发表了一篇预测新奥尔良市将被水淹没的文章。调皮的萨缪尔决定拿他开个玩笑，就模仿他的笔调写了一篇非常尖刻的讽刺小品。谁知这篇游戏文章竟深深刺痛了老船长的心，老船长从此弃笔不写，“马克·吐温”这个笔名也从此在报纸上销声匿迹了。

四年后，当上记者的萨缪尔得悉塞勒斯船长谢世的噩耗，为自己当年的恶作剧追悔不已，决心弥补这一过失，于是他继承了“马克·吐温”这个笔名，并以此开始了他的写作生涯。但亦有一说，指其在西部流浪时，经常在酒店买酒两杯，并要求酒保在帐单上记“两个标记”。然而，孰真孰假，或两者皆虚，则无从稽考。他的真名叫“萨缪尔·兰亨·克莱门”。

文物,是历史的产物,又是历史的见证.珍贵的军事文物,从不同侧面见证了中国人民革命战争和人民军队建设的历史.走近珍贵的文物,穿越历史的的时空,去回顾和见证人民革命战争的烽火硝烟和人民军队建设的光辉篇章!

今天,我们继续为大家带来第三部分:文物见证军史之英烈遗物篇.

在革命战争中,成千成万的革命将士为了民族的独立和人民的解放,出生入死,浴血奋战,英勇牺牲;在敌人监狱中、刑场上,忠贞不屈,视死如归,英勇就义.英烈们留下了许多遗物,这些遗物都是珍贵的历史文物,它们从不同侧面见证了革命战争的历史,折射出英烈们伟大的爱国主义和革命英雄主义精神.

志愿军一级英雄杨连第的“抗美援朝日记”

中国人民志愿军铁道兵第1师第1团1连副连长杨连第,他生前记录战斗历程的“抗美援朝日记”和在抢修工地上使用的三角板和三八式步枪以及朝鲜民主主义共和国授予他的金星奖章、一级国旗勋章作为珍贵文物收藏在中国人民革命军事博物馆里.

杨连第,1919年生,天津市北仓镇人,1949年2月参加中国人民解放军,曾获“登高英雄”称号.1950年

10月参加中国人民志愿军入朝参战.1951年3月加入中国共产党,同年9月出席全国铁道英雄模范代表会议,10月应邀列席中国人民政治协商会议第一届全国委员会第三次会议.

1951年初,杨连第所在志愿军铁道兵部队到达沸流江边.此时,前方急需大量弹药,可沸流江大桥已被敌机炸断了.为此,上级命令铁道兵在7天内修复大桥,杨连第所在连队接受任务后,仔细观察敌机空袭规律,提出乘敌机空袭间隙抓紧白天抢修,会比夜间抢修大大提高效率.领导批准后,杨连第带领8名同志开始入朝以来的第一次白天抢修.当4架敌机出现在上空时,他指挥其他同志隐蔽,自己仍在桥上工作.在杨连第带领下,工程进展加快了,提前3天修复大桥.江岸上堆积的粮食、弹药等物资又源源不断地通过大桥运往前线.

7月,杨连第所在部队转战到清川江大桥担任抢修任务.清川江大桥是满浦、平壤铁路线上的重要桥梁,战争所需要的粮弹、武器不分昼夜地通过这里运往前线.上级命令1连8天完成修复任务.杨连第奉命带1个排执行此项任务.这时团部命令,调杨连第连到对岸协助2连搭浮桥.杨连第与2连的同志们一起研究搭浮桥的办法.他提出“搭吊桥”的建议被采纳后,便与战友们连续奋战

30余个日日夜夜,先后搭浮桥 12次,克服了 40年未遇的罕见洪水,创造出修桥史上前所未有的钢架浮桥的奇迹,使中断的清川江大桥恢复通车.

1952年 5月

15日,杨连第带领战士们在清川江桥上检修时发现新修的第三孔钢梁移动了5厘米,立即派人抬来压机准备移动钢梁.他正在带领人员起重钢梁时,一枚定时炸弹爆炸,弹片击中头部,壮烈牺牲,年仅

33岁.

杨连第牺牲后,中国人民志愿军领导机关为他追记特等功,追授“中国人民志愿军一级英雄”称号.杨连第生前所在连被命名为“杨连第连”.1953年 6月

25日,朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会追授他为“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号,同时授予金星奖章、一级国旗勋章.

课文中讲到乌塔为计划这次旅游，整整花了3年的时间来准备，每到一地就要先查警察局的电话号码，还要给家里寄张明信片或打个电话报平安。从中我们可以感受到乌塔自立、自强的精神。可我们呢?有的同学不仅自己不敢出远门，甚至连上学、放学都不愿自己走，更别说像乌塔那样游历欧洲了。乌塔之所以能自立、自强，是因为她之前已经做好了充分的准备。这时，我们应该反省一下自己，比如：周末之前是否制定了作息时间表?周末时又是否遵守了呢?要从身边的小事做起，才能逐渐养成自立、自强的精神。

课文中还提到乌塔的旅费全部都是自己在课余时间打工挣的，没有拿家里一分钱。可我们却每天都向父母要零花钱，而且都是一天花光，也没有攒钱，这实在是一种不好的行为。所以，我们应该向乌塔学习。

乌塔曾经说过“光从电视和书本中认识世界总不完美”。我们写完作业后，能看一会儿电视，读一会儿课外书，就已经很不错了，大多数同学都是把笔一挥，直接就出去玩了。而从来不会想到去亲身体验一番。光从一些课外读物和电视节目中了解世界，是比不过亲身体验完美的，而且亲身经历总比听说到的记忆要深刻，所以，只有亲自体会才能有深刻的印象。

每个人都有价值，每个人都散发出自己独一无二的光芒。

我一直学着一项兴趣班——国画。从三年级开始学，现在算来已经有将近三年的时间了。现在我的功底十分不错，能画出许多漂亮的画。

因为这项兴趣班，我也收获了不少其他的技能。素描、泥塑、掐丝珐琅、烙画，我虽然不算精通，但样样还算拿得出手。

因为我的这项特长，家里，学校，都能看到我的作品的身影，这增添了许多艺术气息。

这个寒假过年的时候，兴趣班老师给了我们一项福利。因为鼠年的到来，我们画了松鼠。画完以后，老师帮我们每个人都装裱了。

现在的那幅画就挂在我家客厅的正中间，每次吃饭的时候都能看到它，而且亲戚朋友来串门的时候，第一眼也能看到它。他们连夸我的画技高超，因为有我这幅画，爸爸妈妈的脸上还多了一些光彩。

现在我正学着最难的掐丝珐琅，放假之前带回来一幅画，虽然还没有完工，但是已经可以看出画的细致漂亮。

我给学校的班级文化也贡献了一些画，教室的墙壁上挂着我的两幅国画，一幅为《梅开五福》，一幅为《清趣》。老师看我画得那么好，手抄报和黑板报的任务也交给了我。

不过关于黑板报我一般只负责画大标题。大标题非常难画，它给你一个固定的空间，你要在这里面写上大字，不仅要醒目还要控制好大小。这无疑需要高超的画技加上计算，你画的每一笔都要认真仔细，要不然就会前功尽弃。不管怎么说，因为有我，班级文化更多彩了一些。

我们每个人来到这个世界，总要给周围环境做出一些贡献。因为有我，因为有每个人，这个社会才会变得那么美好。

新型肺炎的来临，肺炎在全国的蔓延，让我们忧心忡忡，让全国上下忧心忡忡。

灾难已经来临，我们不能一味的去后悔，去抱怨。全国人民要共同携起手来，与灾难相抗衡。然而这时，又是那群白衣天使挺身而出，直赴灾难前线，虽然疫情愈发严重，但他们仍然坚守在自己的岗位上，不曾有丝毫动摇。全国各地医务人员都打整行囊，直赴武汉前线，有一名医护人员曾说:“每当灾难来临的时候，我们都会毫不犹豫地站在患者的前方。”

这是一场与死神抢人的斗争，虽然每时每刻都面临着牺牲，但他们从不畏惧，坚持斗争。新闻上每天都是是有关疫情进展的消息，各地医护人员，各地志愿者都奔赴武汉。他们有的是二十刚出头的年轻人，有的是刚出生婴儿的母亲，还有的为了医治患者，每天工作十五六个小时。最让我印象深刻的是一位女医生，因为要穿防护服，满头的长发非常不方便，但是为了有很多时间，更多的精力去医治患者，她将头发全部剃光了，就是这样一个普普通通的医生，也许谁都不会认识她，但她仍然去做了。为了治病救人她们不顾一切。

他们是我们心中的英雄，每当灾难来临的时候，他们都冲在最前面，也许在下一秒，就会有一名患者死去，这名患者可能是一位自愿奔赴前线的医务人员，他们本不应该被传染，但是为了能够战胜灾难，他们挺身而出，他们身先士卒，他们救死扶伤。也许病魔也会缠绕在他们身上，他们也会死去，但他们无私奉献的精神永远留在我们心中。每当灾难来临是你们让我们有了更大的希望，白衣天使，你们无愧于这个名字我为你们点赞。

如今，确诊人数不断在增长，疫情在全国形式愈发严重，全国上下愈加紧张。我希望我们每个人都能努力，疫情一定能被我们战胜。首先，出门一定要戴口罩，不要在人口密集的地方停留;其次在家要勤洗手洗澡，注意个人卫生，多开窗通风透气;最后，如果发现自己或身边的人有发热，咳嗽等症状一定要去医院治疗。相信在我们的共同努力下，病情一定能够得到控制，我们一定会战胜肺炎疫情。

希望每一个患者都能战胜病魔，微笑的面对它们，希望中国人民能够战胜肺炎。

为者常成，行者常至。实干是最响亮的语言，是赢取事业胜利根本保证。党员干部作为实现“两个一百年”奋斗目标和实现中华民族伟大复兴中国梦路上的主力军，作为人民美好生活向往的领路人，要信念坚定、踏实实干、敢于奉献，要做而行之的参与者、奋斗者、筑梦者，聚心凝力，争当出彩、有为干部，共筑中国梦，创造美好未来。

不惧黑夜、风雨兼程，做一个为实现中国梦而努力前行的“筑梦者”。“坚定的理想信念，永远是激励我们奋勇向前、克难制胜不竭的力量源泉。”我们从无到有，从一到多，从过去到现在，一路走来，遇到了多少的艰难险阻，经历了多少次的生死存亡，从夹缝中创立到到国民革命战争，从抗日战争到新中国的成立，一切的付出、坚持和牺牲都源于共产党人始终不渝的理想信念，源于他们不惧牺牲、不忘初心、只为了中华儿女不再受屈辱，只为了中华民族不再受压迫，只为了缔造一个全新的中国。如今的中国，身处百年未有之大变局中，复兴路上，困难重重，党员干部始终要坚定理想信念，坚定马克思主义信仰，坚定初心和使命，不惧困难，披荆斩棘，为中国梦的实现而努力奋进。

不畏艰难、乘风破浪、做一个为民族伟大复兴而努力拼搏的“奋进者”。空口畅谈，成不了气候，唯有实干，才能安家兴邦，才能成就一番事业。回顾走过的路，取得的成绩、越过的艰难险阻、打胜的战役，都是一步一步走出来的，都是实干出来的。在脱贫攻坚中，党员干部不为艰难险阻，冒着烈烈夏日、走过凛冽寒冬，攻坚克难，摘除“贫困帽”，拔掉“贫困点”;在抗击疫情中，党员干部挡在一线，他们与死神相搏，日夜奋斗，将生死置之度外，将一个个生命救回人间;在抗洪抢险中，他们奔赴一线，与洪魔鏖战，敢于担当，与群众同心同行，患难与共……他们从来不空谈，也不空喊口号，实干、担当是他们永不改变的底色。无论前方有多少艰难险阻，高山险峰，他们从不畏惧，敢于奋斗，他们刀山敢上、火山敢闯，在民族复兴的道路上，他们乘风破浪，一往无前。

我将无我、不负人民，做一个为人民美好向往而努力付出的“奉献者”。“积土而为山，积水而为海。伟大复兴的中国梦离不开每一个人的力量与奉献，离不开每一位党员干部的无私奉献，只有十四亿中国人民、九千万党员干部团结起来，一起奉献，一起奋斗，才能集腋成裘，积沙成塔，才能发挥强大的力量，才能创造出更美好的中国。党员干部作为创造人民美好生活、满足人民美好向往的主力军，作为带领人民过上美好生活的领路人，要主动奉献、敢于奉献、敢于担当;要有“我将无我，不负人民”的精神，始终将将人民的利益放在心中、落在实地、干在实处，真心实意、全心全意地做一个为了人民幸福生活、为了国家强盛而努力奋斗的好公仆、好干部。

风雨砥砺初心，争当新时代出彩干部，做奋斗有为之人。在一代一代共产党人和中华儿女的努力下，如今的中国，是一个经济高速发展、科技不断创新、文化不断丰富的中国，是一个为了国家富强、民族复兴、人民幸福而努力奔跑的中国，让我们一起肩并肩、手牵手，奋进新时代，共建幸福美好中国!

“流水无弦万古琴，《通鉴》无声天下音”，让我们去阅读《资治通鉴》，了解其中的一个个历史故事吧!

《资治通鉴》是我国历史上规模最大的编年体通史，与《史记》并称为中国史家之绝笔。它上起周威烈王二十三年，下至后周显德六年，共跨越1362年的历史。在这近2000年的漫长岁月里，发生了多少曲折动人的故事啊!比如：“战国争雄”、“楚汉相争”、“三国鼎立”、“隋唐盛世”、“五代十国”等等，便是这历史长河中泛起的朵朵浪花。其中牛角挂书的李密、以死尽忠的豫让、贤能勇猛的荆轲、神机妙算的诸葛亮、贤良淑德的长孙皇后都给我留下了深刻的印象。

打开北宋史学家、政治家司马光所编著的《资治通鉴》，之所以命名《资治通鉴》是因为它意为“鉴于往事，有资于治道”。只要我们认真阅读它，便可以从中体会到烽烟四起的朝代战争，无数百姓处于流离失所、水深火热的痛苦。我曾记得有这样一段故事：李密小时候经常牧牛，可他却每每带上几本书，把书挂在牛角上，这样便可以边看边牧牛了，后被瓦岗军推选为“魏公”。为什么他们在那艰苦的条件下都能自学成才呢?而我们现在的条件比他们优越几千倍，有什么理由不更勤奋学习呢?

《资治通鉴》不仅为我们生动演绎了一段真实的历史，再现了一位位栩栩如生的历史人物，还给了我们后人警醒。

因为梦想，所以选择远方;因为无所依靠，所以必须坚强。

——题记

那日的雨，清了我的耳，洗了我的眼;那只羽蝶，催下我的泪，动了我的心……那日的一切一切，仿佛羽蝶是主角，而导演是坚强。

雨淅淅沥沥，缠缠绵绵，却是滋润了万物。本是一场好雨，却愈下愈大，甚至让人有点厌烦。但生活不会一直苦下去，总会有一些美好眷顾着你。

没有伞的孩子，在雨中必须奋力奔跑。但当我正要跑回家时，那浓密的草丛中，绿得醉人，因为有那抹阳光，那只羽蝶扇出金色的坚强。豆大的雨点砸在她身上，她身子弱小，但不是夏日，还真难发现，她的翅膀上沾满了雨水，但翅膀却不停微微扇动，她用矮小的足奋力飞起，却是让层“雨衣”压得喘不过气来，她跃跃欲试了好几次，却始终没能打败风雨。我淡淡一笑。“三指宽的蝶终是打不过狂风暴雨……”我心里直嘀咕。

也许是雨小了，也许是我想错了;也许是上天可怜她……她用尽全部力量在后足上，只见翅膀一振，雨水掉了，难道她成功了?她奋力扑翅，我懂得，那是成功的前奏。我带着满怀希望的笑注视着。突然，羽蝶上方那根又长又粗的枝干，上面的大树叶抖了抖身子，一颗大雨珠向她扑去……重重地、狠狠地，毫不留情的砸在她身上。可怜的小蝶，怕是连最后一丝希望也没了吧。不!绝不放弃!她又抖了抖身子，减少身上的雨水，她静了一会儿，像在为最后一搏积蓄能量。她面向风雨，绽开笑颜，扑开双翅，纵身一跃，她成功了!殊不知，此时的我早已泪流满面……

风静，雨停。小蝶在风雨中给我上了人生坚强之课，她向我诠释了什么是坚强。天上有着隐隐约约的彩色，那是彩虹。她在风雨中笑着向我挥了挥手，朝着梦想的远方越飞越高……那份坚强，早已成了空中最鲜艳的色彩，最靓丽的风景线。

向那份坚强学习，永远不忘初心。我定当胸中有丘壑，明月振山河!

为隆重纪念党的__周年生日，进一步增强我校党员的党性意识，增强党员的光荣感、使命感，进一步激发党员的先锋模范作用和工作热情，学校党支部开展了“庆七一建党__周年”系列活动。本次活动立足学校教育岗位特点，以多种形式开展主题教育实践活动，以实际行为庆祝党员自己的政治生日。一、开展“我为学校发展献一计”活动。每位党员和入党积极分子立足岗位，关心学校教育发展，从青年教师培养，德育改革，“十五普法”宣传，特色教育等多角度，给支部、校长室献计献策20余条，展现了党员教师的主人翁精神。二、办实事，入户开展访谈活动。6月份以来，我校党支部广泛开展了“迎七一，送暖和”活动。根据实际情况对支部内的离退休党员、家庭贫困党员和部分在职党员进行了入户访谈，并送去了慰问品。党组织倾听党员的心声，听取党员的意见和建议并进行了耐心的解答。此次活动不仅给离退休党员送去了暖和，对稳定工作也有很大的帮助。三、知荣耻、树新风，深入开展座谈会。为巩固党组织的战斗堡垒作用，使党组织的后备力量尽快适应新形势、应对新挑战离退休党员、新党员及入党积极分子结合本单位和个人的实际情况，展开了激烈的讨论，最后大家达成了共识，那就是要做到“思想求先进，工作争一流”。四、忆党史，进一步开展党性教育。7月1日上午，党支部组织全体党员干部会议，召开了一次“重温入党誓词，永葆党员先进性”活动，会上支部副书记魏红霞同志带领老党员重温入党誓词，支部书记刘德才同志用生动的语言、丰富的知识，结合中外史、近现代史和社会主义荣辱观，从党领导中国人民进行革命和建设的历史、党的指导思想形成史、党内正确战胜错误的经验史三方面见证了中国共产党的伟大历程，对全体党员干部进行了深刻的党性教育。本次“庆七一”系列活动，加强了组织领导，创新了活动形式，提高了活动效果，广大党员、入党积极分子都积极参与到活动中来，形成了“全员参与、全面服务、全心奉献”的生动局面。

有 人说，反马克思主义者都是唯心主义才，我觉得，说这话的，才真是唯心主义者。

为什么说反马克思主义者不 都是唯心主义者呢?比如，中国农民创新的家庭联产承包制，是反马克思主义公有 制的，但是，他们却不

是唯心主义者，而是真正的唯物主义者。为什么这样说呢?因为，他们从中国农村 农业 农民的实际要求出发，从中国农业生产力的实际情况出发的，是客观的

唯物主义的表现，是符合中国农村 农业 农民生产力要求的，因而不 是唯心主义的。

再比如，中国城市和公有 制企业的改革开放，打破了 公有

制和国家计划一统天下的局面，_从中国城市和企业生产力角度出发的，是符合中国生产力和生产关系需要的，是符合中国最广大人民群众需要的实际的，是客观的

唯物主义的表现。假如再不 打破公有 制和计划经济一统天下的局面，中国城市经济必将崩溃。正是那时的客观需要，推动了 那时城市和公有 制企业改革开放。

再比如，中国的区域(深圳

沿海等地)改革开放，正是基于发展生产力的需要，基于改善中国经济状态，基于中国人民幸福的需要，而进行的。这些改革，都与马克思主张的公有 制 按劳分配等观点是不

完全一致的，在一定程度上都是反马克思主义的，但是，这种改革，正是客观的 物质的 生产力的力量推动的，是唯物主义的。

再比如，苏联 中东欧，都是从理念上 制度上抛弃了 马克思主义的，很大程度上都是反马克思主义的。但是，他们的行动，体现的都是人民的力量

人民的意愿，是符合人民要求的。此刻，他们的生产力水平都上了 很大的台阶，人民生活水平有 了 很大的改善，人均GDP都过远超过了 中国。

为什么有 些人认为，反马克思主义者都是唯心主义的呢?我想，首先是他们不 知道什么是唯心主义

什么唯物主义。他们把马克思主义当成是唯物主义，而把实践当成是唯心主义，这是黑白颠倒

本末倒置的表现。其次，是他们对马克思主义的迷信，把马克思对未来社会的设想当成了 一种固定的 天然的 僵化的 一成不 变的东西，当成了 一种宗教信仰，当成了 不

能怀疑 不 能突破的东西，当成了 思想的禁锢，而忘记了 马克思主义其实属于熟悉论范畴，是一种历史性的熟悉，是有 局限性的熟悉。他们不

知道理论和熟悉都是可以随着实践的发展而发展的。再次是，他们不 是以人民为中心的，而是以马克思为中心的，在他们心中没有 人民，惟独 马克思，他们把马克思神化了

。他们心中没有 人民，惟独 他那把“郑人买履”的尺子 惟独 “刻舟求剑”者所刻的那个“刻度”而已。这是可悲的，也是不 符合马克思主义的。这些人其实只是一知半解的

甚至是根本不 懂马克思主义的人，甚至是打着马克思的旗号反马克思的人，是在葬送马克思某些方面所具有 的某种程度上的真理性的人

在一个漫长的寒假里，我读了一本书——《伊索寓言》。这本书令我受益匪浅，因为它通过一个个十分简短的小故事，讲述了一个个大道理。

有一个故事给我的印象最深，那就是《金斧、银斧和铁斧》这个故事。这个故事呀，对我的触动很大。一个诚实而又善良的樵夫出门砍柴，当然这个樵夫不仅诚实而且还很穷，他累得坐在河边休息着。因为他非常口渴，所以他就弯下腰去喝水。突然，“扑通”的一声，插在腰间的铁斧掉进河里，樵夫急得大哭了起来。这时水中冒出许多的泡泡，水泡中走出了一个仙人。仙人和蔼地问道：“这位兄弟，你怎么了?”樵夫擦干眼泪，把事情的经过一清二楚地告诉了仙人。仙人笑着说：“你是好人。别哭了，我帮你找一找。”说完，就沉入河底不见了。不久，仙人拿着一把金斧、一把银斧，还有一把铁斧交给樵夫，说：“哪一把是你的斧头啊?”樵夫挑了一下，最终拿回属于自己的铁斧，但是仙人把金斧和银斧都送给了樵夫。樵夫感谢仙人，带着三把斧头回了家，他的兄弟们看了都眼红。其中一个兄弟动着坏脑筋，他也来到河边学着樵夫的模样。同样，也招来了仙人，仙人也拿了三把斧子。这位坏心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、银斧、铁斧，贪婪地说：“这三把都是我的!”仙人看到这种情形，失望地带着三把斧子离开了。这个贪心的家伙最后什么都没得到。

这个故事让我懂得了：贪得无厌的人必将受到应有的惩罚。

《伊索寓言》告诉了我很多很多的大道理，给我数不胜数的启示;能告诉我什么事情该做，什么事情不该做，我非常喜爱这本书!

自新型冠状病毒感染疫情发生以来，彭州市磁峰镇卫生院党支部在市卫健局党组的领导下，充分发挥战斗堡垒和先锋模范作用，带领全院职工，特别是党员医务工作者，忠于职守、勇于担当，不畏艰难险阻，积极投身防疫一线，联防联控，狠抓疫情防控各项措施落实。让党徽在疫情防控一线发出道道耀眼光芒，党旗在疫情防控一线高高飘扬。

作为一名有着20年工作经验和15年党龄的党员，我发挥共产党员的先锋模范带头作用，不计报酬，不论生死。”“我主动请战，听从指挥，相信众志成城，祖国和人民一定会度过难关。”一封封请战书，是白衣战狼来自灵魂深处的呐喊，那是一种舍我其谁的执念、那是一种勇往直前的决心。

“大姐，体温正常。记得少出门，不去打麻将了哈，多开窗通一下风。如果有事要出门，一定记得戴好口罩……”在测量完体温，米萍耐心细致开始了他的健康宣教。“作为一名医生、作为一名党员，面对突如其来的疫情阻击战，我更应该挺身而出，站在抗击疫情第一线。”

我们坚信在这场疫情阻击战中我们众志成城、逆流而上，勇于担当，党员发挥先锋模范作用，为打赢疫情防阻击战提供了坚强组织保证，我们一起共度难关。

通过师德师风的教育学习，我对学习心得体会重要意义有了较明确的认识。师德建设决定教师队伍建设的成败，也就决定教育事业发展和改革的成败。教育部长周济指出：教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。教师职业的特点决定了教师必须具备更高的素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和人格的高尚;另一方面，师德直接影响着学生们的成长，教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。因此，针对师德师风建设中存在的`、人民群众反映比较强烈的热点或突出问题，开展师德师风教育活动是极有必要的，加强师德师风建设也是全面推进素质教育和实施新课程改革的必然求。

我们地方教师都能在条件艰苦的环境中，坚守岗位，勤奋工作，扎实完成教学任务，保证我校教育教学健康有序的发展。应该说我校教师队伍是一支忠诚于党和人民教育事业的队伍，是一支热爱学生、言传身教、为人师表、教书育人，注意引导学生德、智、体、美全面发展的队伍，是一支敬业和乐于奉献的队伍，但与先进教师比较，离教师职业道德规范的要求还有一定的距离。对面照教师法等法规和教师职业道德规范，我认为教师应注意以下五个方的加强学习和修养，才能更好地担负起培养“有理想、有道德、有文化、守纪律”的中国特色社会主义事业接班人和建设者的重任。

1、爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求

教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。

2。热爱学生、教书育人是师德的核心

热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。爱学生，怎么爱才是真正的爱，近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。好多教师都认为，学生的优点，不夸跑不了;学生的缺点，不批改不了。因此，他们总是批评、训斥、否定学生，而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，教师就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。

3、更新观念、努力创新是师德的新发展

要让学生从分数的奴隶变为学习的主人。要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点，教为学服务，教不是统治学生学、代替学生学，而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地，成为学生在教师指导下获取知识、训练能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员，不是运动员，要让学生运用感觉器官和思维器官，去学习、去实践。

4、以身作则、为人师表是师德的人格力量

在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。

5、终身学习、不断进取是师德的升华

在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。