中国体操队主任（精选20篇）

纪录片从第一集风雨如磐中讲述了中国在清朝成为其他各国垂涎的土地开始，从英国向中国进行非法鸦片交易，到发动鸦片战争代价惨重，屡屡战败，丧权辱国，就此展开了一系列的讲述，当时的中国应对战争和侵略，只能是束手无策，仅有一些有识之士开始了对救国道路的摸索。应对各国侵略，多次运动失败，最终也仅以签订各种不平等条约结束，但这些激起了中华人民的怨愤，成为了中国人民想要“站起来”的开始，中国人民开始尝试改革，但真正的胜利之路究竟在哪儿，他们不得而知。

第二集中流击水，讲述了一系列战争开始，中国仍不断遭受侵略，但在中国共产党诞生以后，中国的面貌焕然一新，第一，这个国家有了坚强的领导核心：中国无产阶级及其他的先锋队中国共产党;第二，科学的指导思想：马克思主义;第三，正确的方法：马克思主义中所提到的，采取阶级斗争和社会革命。当时的中国人民明白了要战胜强大的敌人，必须建立革命统一战线。但之后国共两党合作，蒋介石带领国民党反动派对抗共产党使得一致对外的战略中断，这使得对抗外敌的战斗更加艰难。在毛的带领下，坚持马克思主义的前提下，中国人民在一次又一次的战斗中最终取得胜利，从这一部分中，我深深体会到了一个国家的繁荣富强需要各党间的统一，需要人民一致拥护，当今社会的建设也应看到这一点，才能够稳定地走下去。

第三集过后，讲述了中国在经济体制上的一些改革和迅速发展，但同时也因快速发展，只求快，不求稳，导致了经济困难：高涨的建设热情和低迷的国民经济。很快也有人意识到了这一点，并提出改善。1959年油田开发。1964年第一颗原子弹。67年氢弹70年远程地地战略导弹，人造地球卫星，许多成就在中国的土地上拉开帷幕，“热爱祖国，无私奉献，自力更生，艰苦奋斗，大力协同，用于攀升”，这些词都是先进共产党员留给我们的精神财富。到之后错误的抉择，以及近十年因造成的发展缓慢的后果，告诫了统治者一个不学习的国家是没有前途的，我们应既勇于探索，又实事求是。

看了《感动中国人物》颁奖典礼后，我几乎可以泪流满面了，一个个感动人物，一件件感动的事都涌现在我的脑海中。

95岁的张富清是中国建设银行来凤支行离休干部，出生于陕西省汉中市洋县，1948年参加中国人民解放军。他英勇善战、舍生忘死，荣获大军区特等功一次、军一等功一次、师一等功一次、师二等功一次和团一等功一次。退伍后，他自愿申请转业到当时条件坚苦的来凤县工作。他艰苦朴素，淡泊名利，深藏功名64载。20__年底，在进行退役军人信息采集时，工作人员发现老人一张泛黄的“立功登记表”，才知道他是一位功勋卓著的战斗英雄。

因为信仰，所以伟岸

“共产党处处都是为人民办事的，为国家昌盛办事的。只有跟着共产党，进一步受党的教育，使自己为党、为人民做点工作。”

今年95岁的老革命、老党员、老干部张富清，这样讲述着自己的入党初心。

在硝烟弥漫、战火纷飞的革命年代，张富清舍生忘死，只要部队一有突击任务，就报名参加。翻城墙、缴机枪、炸碉堡……越是艰险，越要向前。敌人的子弹和弹片，掀起过他的头皮，灼烧过他的腋下，撞碎过他的牙齿，但击不穿他为人民求解放的信念。

什么都不说，祖国知道我。

在看不见硝烟的建设和改革年代，张富清公忠体国，响应组织号召，脱下军装，收起奖章，直奔当时湖北最艰苦、最边远的恩施来凤，一干就是三十年。

时局艰难时，他以身垂范，动员妻子下岗;忠孝两难全时，他坚守岗位，没奔母丧成为毕生遗憾;改革开放时，他殚精竭虑，破除陈规桎梏……在同事眼里，他勤劳肯干，任劳任怨，不矜不伐。

或许在一般人看来，为国浴血奋战、九死一生的老革命，忘我工作、公私分明的老干部，应该好好歇一歇。

工作上离休了的张富清，在思想政治上没有离休。他时刻铭记着自己老党员的身份。

当他认为自己不能再为国家贡献时，他首先想到的是少索取。88岁截肢的他，拒绝在轮椅上被照料，靠着一条腿和假肢、支架重新站了起来;白内障手术期间，明明可以给自己安一个好的晶体，他却选了的一款;明明没人会动他的药，但他每次都将药瓶锁上，生怕别人挪用他全额报销的一粒药。

一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。张富清的伟岸，不止在少年从戎时屡立战功，也在中年转业后恪尽职守，还在晚年离休间奋进不息。

张富清曾说，战场上决定胜败的关键是信仰和意志。

的确，在人生的征途上，因为信仰，他也一往无前。

71年党龄，见证“绝对忠诚”

在新中国成立70周年之际，一位党龄71年的老战士、老党员，向我们诠释了什么是对党“绝对忠诚”。

在张富清老人眼里，在战场上，共产党员应做到“党指到哪儿，就打到哪儿”，敢于冲锋在前、敢于牺牲生命，那才是对党“绝对忠诚”;在祖国建设时期，共产党员应做到“党让我去哪就去哪，哪里最艰苦就去哪儿”，不讲条件、不计得失，那才是对党“绝对忠诚”。

他是这样说的，也是这样做的。更难能可贵的是，他认为，做这些，只是共产党员的本分，根本不值得夸耀和“显摆”。军功章，他压进了箱底，就连对至亲好友都不曾提及;干工作，遇到困难和委屈，想想牺牲的老战友，他什么都释然了。

新中国走过了70年的风风雨雨，张富清老人的岗位、身份也一再改变;不变的，是他对党的“绝对忠诚”。从老人身上，我们看到了什么是“不改初心”，什么是“淡泊名利”，什么是“克己奉公”，我们看到的是一个共产党员的本色。

70年前,理想信念之火熊熊燃烧的共产党人，克服了千难万险，取得了一个又一个伟大胜利，缔造了新中国;在中华民族伟大复兴的新征程上，需要共产党人以同样坚定的理想信念，和同样不畏任何艰险的豪情，去夺取新的伟大胜利!

从1949年到2009年，新中国成立了_周年，特别是改革开放四十年以来，我国发生了翻天覆地的变化。中国由_年前满目疮痍，百废待兴的中国变成了现在活力四射，繁荣富强的中国：中国以前的小渔村现在变成了大都市;以前的小山村的泥路变成了水泥路;铁路上了青藏高原;南水可以北调;神舟飞船飞上了天;种粮不用纳税;读书可以免费……祖国的日益强大，人民的安居乐业，让我感到了作为一个中国人从未有过的自豪。在这里，我要写一篇文章，讴歌祖国的沧桑巨变，抒发我心中那份爱国情感。

在我爷爷的那一代，人们开门是山，抬头就是坡，迈步就是坎。我爷爷奶奶扛东西去县里赶集，光走路就要走上几个小时，卖完东西回到家，天都快要黑了。

在我爸爸的那个时代，村里人一起花钱建了一条路，这样一来，就方便多了，人们赶集完回到家里，还可以做晚饭呢。

现在，公共汽车就在我家门前行驶，如果还要去赶集，我想：赶完集回来还来得急做午饭呢。

现在不仅仅是交通变得方便了，人们用水喝水也变得很方便。

我爷爷小的时候，想喝水要到一条河里去挑。据爷爷回忆，那条河离家很远很远，家里人想喝水用水时，要拿着水桶到河里去挑，那条河离家有几公里远，来回要好几个小时。而且那条河的河水浑浊，挑来的水妖放上几个小时等谁中的杂物沉下去才可以喝水桶上面比较干净的水。

在我爸爸小的时候，全村人花钱打了一口井。从此，要喝水用水就不跑到大老远的河里去挑水了。但是，挑井水喝还是不太方便。现在，我们用水喝水可方便啦!只要把水龙头一开，把饮水机一开，谁就会哗哗地流出来，再也不用到河里，井里去挑水喝啦!

从1949年到2009年，我们家乡的变化真的非常大，从以前每天爬山坡，走泥路到现在每天坐公交车，走水泥路;从以前每天去河里挑水用到现在一开水龙头，饮水机水就会哗哗地流出来……既然小小家乡的变化就这么打，那我们的祖国岂不是变化更大。相信在未来的几十年中，我们的祖国一定会变得更加繁荣富强!啊，我为我这个繁荣富强的祖国感到无比自豪!

早晨，我们伴着清风来到了中国第二大草原——巴音布鲁克大草原，那玻璃般透彻的蓝天下，是连绵不绝的山峰，茂密的森林，和一望无边，绿草如荫的大草原，这里空气清新如洗，白色的哈萨克牧民的毡房像一个个蘑菇般散落在草地上，远处山坡上白云般蠕动的羊群在悠闲地享受着美餐，这真是人间的仙境啊!

中国最大的新疆天鹅湖座落在这大草原上，它是大草原上一颗璀璨的明珠。有1000多平方公里，由许多互相贯通的小湖形成的湖沼池，所以到这必须骑马。

天鹅湖是国家级自然保护区。它如一块碧光闪闪的翡翠，镶嵌在无边无际的草原上。他用自己宽广的胸怀，养育天使一般洁白的天鹅。这种优雅高贵的鸟儿，世界人民把它当作吉祥美丽的象征，巴音布鲁克大草原的牧民更是把它当作天使和幸福的化身。每年四月前后，各种天鹅翩翩起舞，成群地到这儿生存繁殖，深秋再结队飞去。所以我们那天去只能看到一部分天鹅。它们有的偎依在一起，窃窃私语，有的在“金鸡独立”，有的引吭高歌，这些坚强的天鹅好像替家人守护着这片神圣的领土。

随后，我们乘车来到了巴音布鲁克大草原的开都河，那神奇的九曲十八弯披着彩霞，淋着晨光，千姿百态。我们站在高高的山坡上眺望。四周群山环抱，九曲十八弯就像一面镜子镶嵌在一马平川的巴音布鲁克大草原上。高山雪岭，湖沼，绿树红花，蓝天白云倒映在水中。形成一幅如诗如画，幽静美丽的画面。犹如置身于世外桃园，令人如痴如醉。

不到新疆不知道中国有多大，不到草原不知道新疆有多美。难忘的新疆，美丽的草原，奇特的风景。还有那一路的欢声笑语，酸甜苦辣，都将化成无法抹去的风景印在我的心海里。

中国上下有3000多年的历史，在这渊远流长的历史中发光发亮的名著不计其数，但我认为其中秀的作品，当属于清朝时的《红楼梦》。因为每个人都可以从这些角色中找到自己的影子，感染着他的读者，使人感动，叫人沉默。

作者曹雪芹，在我看来他一生是凄惨的。少年时父亲被革职，全家北迁，生活贫困。后又流落到北京西郊，家徒四壁，爱子重病，却因无钱医治而身亡。在这无奈的一生中，他经历了人生百态，体会到世态炎凉，所以才能写出这样不朽的名著。

说到《红楼梦》，很多人都认为它是一篇以宝玉、黛玉、宝钗之间的爱情纠葛为主题的悲剧。但在我看来，它其实远远没有那么简单。作者通过各种人与人之间的交往，各种复杂的社会背景来写这个看似和平安宁，实则早已暗潮汹涌的贾府，也成就了很多经典文学人物，比如泼辣有心计的凤姐，老实懦弱的迎春，天真伶俐的晴雯，以及那位可笑的刘姥姥，但让我最难以忘怀又沉思良久的女子，莫过于黛玉和宝钗了。

薛宝钗，出身于豪门世家，所以具有浓厚的封建意识以及圆滑处事的为人。她对宝玉有着朦胧的爱情，所以最终他才愿意假扮黛玉嫁给宝玉，从而导致林黛玉死亡。当她在游玩时无意撞见两个丫头在密谈时，她为了脱身，居然可以把问题全部丢给黛玉，足见她的心计和城府。她劝宝玉去博取功名利禄，学习应酬世务以便飞黄腾达，可是宝玉一向是厌恶那些人，自然不悦，这其中也可以看出她与宝玉在思想上的分歧，所以她注定了不可能成为保育思想上的共鸣者。但是她的才干、能力以及出生都是最适合当宝玉妻子的人，而且贾薛联姻也可进一步扩大贾家势力。所以贾府的人为了自身利益，用一记偷梁换柱让宝钗嫁给了宝玉。

相比薛宝钗，黛玉的家世就略显清寒了。她出身于书香世家，早期丧母，随后父亲也身亡，寄居在贾府中，所以她有着极强的自尊心。她的性格与宝钗截然不同，她不会刻意讨好别人，不懂世故，她孤高自许，多愁善感，当她听到宝玉要娶宝钗时，气急攻心，最后身亡。但她和宝玉都是一样的，都是那个时代的背叛者，有这思想上的共鸣。但由于时代的局限，以及贾府人的自私，致使他们的爱情以悲剧收场。

在这两个女子身上也可以看出一个道理，人的性格会决定她一生的结局。宝钗能干，她成为宝玉的妻子，黛玉清高，成为了宝玉的恋人。如果将角色互换一下，那三个人都不会幸福的。

大家都知道，厦门是一座美丽的海滨城市，她的美在于环保，在于……更在于这里的夜景。

这天晚上，一轮明月悬挂在空中，我们乘船来到一个古老、热闹的岛屿，它就是艺术的摇篮——鼓浪屿。

我坐在船上欣赏着美丽的风景，这些风景使我陶醉，我觉得这个世界里似乎只有我的美景。大海时而汹涌澎湃，时而风平浪静，微微抬起头，海对面的风景立即映入我眼帘——川流不息的汽车穿梭在大桥上，那座桥犹如一条蜿蜒盘旋的长龙，璀璨无比。

来到鼓浪屿，第一眼看到的就是那绿油油的草，争奇斗艳的鲜花，茂盛的参天大树，我一脸天真地问爸爸：“这里的树怎么这么高大?”爸爸嘿嘿一笑，说：“这里环境好呀。”我又望到了不远处的霓虹灯和还未摘下的似西红柿的灯笼。

走了一段路，我见到了屹立在海边向远处眺望的郑成功，虽然那只是一个雕像，但我从他的眼神里看到了他的思念、忧郁与淡淡的忧伤……

鼓浪屿，这个处处可以听到悠扬的琴声的岛屿，这个植物之岛，这个……真让我流连忘返!

学习了《中华传统文化》之后，我明白了中华民族是一个历史悠久的民族，她有着五千多年的文明历史，有着五千多年的传统文化;她是中华民族生存发展的动力，也是中华民族共同奋斗的源泉。

我从传统文化中学到最深刻的是——“孝”，“孝”——中华民族的传统美德。孝就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。我作为孩子，应该孝顺父母，孝敬长辈。

我们的父母生育了我们，养育了我们，教育了我们，是他们给予了我们新的生命。他们辛辛苦苦地付出太多太多，给了我们一个完整的家庭和美满的生活。也许有的地方他们无法让我们一一满足，但他们为了这个家任劳任怨，辛辛苦苦地工作，我们还能有什么不满足、不满意的呢?任何时候我们都不能忘记父母、怨恨父母、嫌弃父母。

生活上从根本上要记住——感恩。我们任何一个人是无法在世界上生存的，因为有了他们，才有我们的存在。所以我们要孝顺父母、感恩父母、敬重长辈。在生活中、在学习中，有父母的养育，师长的关爱，朋友的陪伴，同学的互助，使我感受到了心灵的温暖，也是我人生中前进的动力。我要好好学习，天天向上，好好报答我们的父母，我们的长辈。

中华传统文化博大精深，让我学习到“孝”的重要性，如何去“孝”。让我们把传统文化发扬光大，永世相传!

据众所知，秦兵马俑是一个浩大的地下军事博物馆，总面积达20000平方米，差不多有五十个篮球场那么大，坑内兵马俑近八千个，被誉为世界八大奇迹之一，里面有3个俑坑，每个兵马俑都个性鲜明，品种也很多，各拿着各种不同青铜兵器，如：刀、剑、戈等，大家觉得怎么样?够不够雄伟?

大家请往前走，看，我们已经到了一号坑，它的面积最大，有14260平方米，差不多有三十个篮球场那么大，东、西长230米，南、北宽62米，坑里兵马俑也最多，有六千多个，这一号坑上已盖起了一座拱形大厅。游客们请到大厅上来，再请你们往下看，坑里的兵马俑一行行，一列列，十分整齐，你们看，那像不像秦始皇当年统帅的一支南征北战的大军呢?

兵马俑不仅规模宏大，而且类型众多，个性鲜明。

中华文化博大精深，闪烁着智慧得光芒。我们有学富五车、满腹经纶的孔子，有揭露黑暗、直面现实的屈原，有不屈不挠、顽强抗金的岳飞，有心系天下、胸怀宽广的……我们还拥有文化宝典《尚书》、《中庸》、《论语》，拥有造纸术、指南针、火药、活字印刷四大发明，拥有苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣四大名绣，还拥有里长城，秦兵马俑、北京故宫、黄山等雄伟壮观的建筑……漫步在经典巨著的道路上，徜徉在中华文化的海洋中，我们无不为这些深刻的哲学理论和传统遗产所折服，我们会情不自禁的感叹道：“我骄傲我是华夏子孙中的一员，我为中华民族的崛起与富强而自豪!” Chinese culture is extensive and profound, flashing wisdom and light.We have Confucius, who are rich in five cars and full -bodies, and Que Yuan, who expose darkness and face reality, and Yue Fei, who is indomitable, stubbornly resisting gold, and has a broad -mindedness of the world ...", Has four major inventions of papermaking, compass, gunpowder, and living characters. It has four famous embroidery: Su Xiu, Xiangxiu, Shu embroidery, and Guangdong embroidery.On the road of classic masterpieces, in the ocean of Chinese culture, we are all convinced by these profound philosophical theory and traditional heritage.The rise of the nation and the prosperity and prosperity! "

时间在延续，时代在发展。随着资本主义生产方式的兴起，中国故步自封统治者还沉浸在往日的辉煌之中时，一些国家用大船利炮无情的轰开了中国的大门，中华民族在深重的苦难中拉开大幕。在与外强侵略的斗争中，一位位的豪情壮志的民族英雄纷纷诞生，一段段可歌可泣故事源远流长。“撼山易，憾岳家军难啊!”的岳飞，“经世自励，廉洁奉公”的林则徐，“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为!”的邓世昌，“不入虎穴焉得虎子!”的班超，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥……这些人流芳百世，可谓自然!

中华自古就有“中国梦”，古老的民族如一株顽强的常青藤，历经劫难，青葱依旧。他从经历的废墟中从容站起，探索那一条不败的“中国道路”。终于，又一代代伟人出现，使中国重又走上复兴的道路。现在的中国已不是当初落魄、任人宰割的小国家，她已从“灰姑娘”变成“公主”，它已把破旧的衣服脱下，“文明礼仪”写在身上。点点滴滴，都是一颗梦想、一种精神的作用。

传承中华民族的优秀文化和大力弘扬爱国主义情怀尤为重要。我作为一名小学生，积极参加学校的非物质文化遗产的“蛋雕”社团，认真记忆着古代文人留下的经典诗文，我觉得这是我能做到的，也是每个学生需要做到的!愿中华传统文化能成为我们的良师益友，相伴在你我左右，生生不息，源远流长……

今年暑假，我把我的小伙伴一起游玩了慕名己久、保存最完好，规模最宏伟的古代园林——颐和园。

走进颐和园，第一眼看到的是弯弯曲曲的长廊：这世界最长的画廊，长达728米，一共有273间，每间上都有两条五彩的横槛，横槛上都画着形态合异的画，个个栩栩如生，内容丰富多彩。有民问传说，古典名著、神话故事。让我不禁惊叹古代工匠丰富的想象力和精赞的技艺!

沿着林间小路走，不一会就来到了万寿山，万寿山上一片翠绿，到处都是枝繁叶茂的大树，山脚下是一块块奇石，这块像乌龟，那块像云朵，真是美不胜收。爬上万寿山，站在山顶上，颐和园的秀丽的景色已全部映入眼帘，真有一种“会当凌绝顶，一览众山小“的感觉。那被层层金光闪闪的琉璃瓦屋顶覆盖的屋子，就是那著名的佛香阁。那一片片奢华的宫殿，就是排云殿。据说在晚清时代，慈禧太后还在排云殿住过呢!其中乐寿堂就是老佛爷的寝殿，在门口就能望见一个五彩的大吊灯，据说是从西洋进贡来的。颐和园里的奇珍异宝可多了!

下山时，在半山腰上，我们还看到了一棵高大的松树，好像一位住在山上的仙人在欢送我们。松树旁边，有一个作丽的凉亭，叫万寿亭。是用来乘凉的。路上还有几株高大的古树。它个个腰粗无比，要2—3个大人才能合抱，我和陈柯安手臂一起张开只能抱住在树的一半，古树像一把大伞似的，片片叶子翠色欲滴，躲在下面可阴凉了!

下了山，就来到了昆明湖。只见昆明湖一望无际，从上往下看有点像一个大寿桃。他湖水清澈，湖面上游船，画舫在慢慢地滑行，就像一幅美丽的画卷，湖中间有一个小岛，岛上一片郁郁葱葱。湖上还有座石桥，远远望去，十七孔桥是一座长150米的门孔联拱大石桥飞架在昆明湖上，这是乾隆派人仿著名的卢沟桥所建，桥上石雕非常精美，每个桥栏的石柱上都雕有各式各样的小狮子，活灵活现。

颐和园展示了中国皇家园林的风貌，有山有水，有亭台楼阁，有小桥流水，真是名不虚传!

假如我是一只鸟，平生只歌唱一次，也要歌唱中国的美丽。题记

中国的文化真不简单。从先秦时期的文化到汉代的儒学，从唐诗宋词到明清小说;从《离骚》的《长门赋》;从老舍到以前的李白，从《红楼梦》到《白鹿原》，从李清照到徐志摩;从《周易》到《老子》中国人特有的那一份乡愁，流淌在五千年的岁月中;那一抹情怀，闪耀在世界历史的长河中。它，成了多姿多彩又富有民族特色的东方文化。

中国的科技真不简单。不说火药造纸术，印刷术和指南针这四大发明，也不说《本草纲目》《天工开物》《水经注》《梦溪笔谈》这些享誉全球的著作。单说新中国成立后科技的发展，都让世界为之惊叹，从神舟一号到十号，中国人几千年的飞天梦都成为了现实。

中国的军事真不简单。以前在别的国家的眼中，中国只是一个弱小的国家。而今，她正在越来越强大，现在航母的下水，成为了维护领土完整维护祖国尊严的强有力的后盾。

中国的经济真不简单。在短短的几十年间，中国发生了翻天覆地的变化，从以前低矮的平房到如今的高楼大厦，从以前的耕牛到现在的机械化设备;从以前的蒸汽火车到现在的民航高铁。中国制造正在走向全世界，展开她的魅力。

我庆幸，我们有一个强大的祖国，她正在飞速发展，日新月异。

中国是那么了不起，那古老的文明，崭新而富有朝气。那么我们更应脚踏实地，饱学知识为祖国的腾飞而起增添羽力。

我爱这土地，中国，你真不简单。

习近平总书记近日对张富清同志先进事迹作出重要指示强调，老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人。在部队，他保家卫国;到地方，他为民造福。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，是广大部队官兵和退役军人学习的榜样。要积极弘扬奉献精神，凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量。总书记对在贫困山区奉献一生的张富清同志的关怀与肯定，在广大基层党员干部中引起热烈反响。大家纷纷表示，要扎根基层，恪尽职守，一点一滴地做好对党和人民有益的事情。

今年95岁的老党员张富清是原西北野战军359旅718团2营6连战士，在解放战争的枪林弹雨中九死一生，先后荣立一等功三次、二等功一次，被西北野战军记“特等功”，两次获得“战斗英雄”荣誉称号。1955年，张富清退役转业，主动选择到湖北省最偏远的来凤县工作，为贫困山区奉献一生。60多年来，张富清刻意尘封功绩，连儿女也不知情。2018年底，在退役军人信息采集中，张富清的事迹被发现，这段英雄往事重现在人们面前。

老英雄战功赫赫，却深藏功名，转业后选择最偏远的山区，做最艰苦的工作，过最平凡的生活。这种牺牲奉献、不怕苦不怕累的精神深深震撼了大家。为我们党员干部上了一堂特殊的‘党课’，生动地诠释了什么是真正的不忘初心。一是要牢记使命，忘记成绩，轻装上阵，时刻做好人生再出发的准备，绝不能自满于过往功绩而沉迷不前;二是要不惧平凡，但拒平庸，在基层岗位上、在日常工作中，只要是忠诚于党和人民事业的，必须持之以恒，脚踏实地，一点一滴地做好;三是从容舍得，才能自得，老先生扎根基层的一生是幸福的，战场上、工作里都能不懈奋斗，守住了初心。

新时代强烈呼唤共产党人的奉献精神，我们要立足岗位弘扬奉献精神，突出优质服务弘扬奉献精神，突出推动高质量发展弘扬奉献精神，认真落实党章规定和入党誓词，认真履行党员必须履行的义务，甘入苦海、夙夜在公、以身许党，用实际行动践行奉献精神新的时代，努力完成新时代党的历史使命交给我们的重大任务，新时代进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想。我们要张富清同志先进事迹为榜样，弘扬奉献的精神。

一是要始终知责尽责、勇于担当。我们党在长期的革命实践和建设中，形成了吃大苦耐大劳的奉献精神，从而战胜了一个又一个艰难险阻，创造了一个又一个辉煌成就。这种吃苦奉献精神永不过时、永放光芒。我们要直面困难，迎难而上。人生不可能一路坦途，我们要学会以积极的心态去面对困难，尽最大的努力发现问题，分析问题，解决问题。我们不作胆小的懦夫，要做敢于尝试的勇者。我们要永远牢记最初进入工作岗位时的信念，不必过于计较得失，要甘于奉献!精神上要向“四讲四有”的目标奋斗。履职上要敢担当，在错综复杂的矛盾中，敢于迎着困难上,一旦出现问题，勇于挺身而出，敢于承担责任。在创新上有所追求，有动力有定力，善学善思善成，自觉运用于工作实践中。

二是要始终常在状态、创先争优。精神状态决定工作标准，展现敬业精神，事关能力素质，事关单位发展。建成小康社会，不仅仅是一句鼓舞人心的口号,更重要的是要求我们以不辱使命的崇高追求、昂扬向上的精神状态、舍身忘我的拼搏精神、常在状态的自我加压，努力创先争优。要有奋发进取的工作干劲。要有争创一流的工作标准。高标准、创一流，既是指导思想，又是科学的工作方法，既要苦身子，又要苦脑子，需要扎扎实实扑下身子去干、去创。要有精细求实的“工匠精神”和工作作风。作风实、事业旺，作风漂、事业衰。

三是要始终知恩图报、知足常乐。作为一名党员干部，要懂得知恩图报、知足常乐、知责奋进，清廉如水，不谋私利。在吃苦中奉献，在奉献中吃苦，是忠诚于党的事业的一种具体体现，是实现人生价值的客观所在。看待名利待遇要知足，追求什么，关键要把握好“度”，“祸莫大于不知足。”时下在一些人身上存在的职务升迁上“嫌慢”、环境上“嫌苦”、事业上“嫌累”、待遇上“嫌少”、名誉上“嫌无”的现象，就是“不知足”的问题。在名利待遇上，要会“追求”，树立正确的人生价值取向，精神不懈怠、学习不满足、工作不退后，要会“比较”，我们要尊重岗位，学会正确看待自己的岗位和工资。抱着一颗感恩之心，珍惜手中这份来之不易的工作机会。

我们弘扬奉献精神，要把自己的岗位当做人生舞台，施展自己才华，演绎精彩人生。用一颗无私的心面对身边人和事，与人为善，互助互爱，坚持对的事，只做对的人。能够正确认识自我和他人，就会使平庸变为优秀，使自卑变为自强，使消沉变为进取，使自满变为谦逊。我们还要学会放弃，从容面对人生，排除杂念，平衡心态，从而取得更多更好的事业和生活上的收获。

坐游船来到颐和园的昆明湖，导游领我们游览了长廊、十七孔桥和排云殿三个景点。

长廊果然很长，是一条五颜六色的画廊，廊间的每根枋梁上都画着不同的彩画，每一幅彩画都有着神奇的魔力，让我们穿越时空，仿佛回到了古代。

到了十七孔桥，弟弟妹妹先开问了。导游笑着介绍，“十七孔桥是颐和园内最大的石桥。桥由17个孔组成，长150米，桥上石雕极其精美，每个桥栏的望柱上都雕有神态各异的狮子，大大小小共544个，没有两个狮子是完全一样的。至于为什么要修17个孔，那是因为不管从哪一边数过去最中间的桥洞肯定是第九个，象征着皇家的九五之尊。”“哦，原来是这样啊。”大家恍然大悟：玩赏处处皆学问啊!

在排云殿里，我们左瞧右看，觉得不大不小的排云殿很有气势。“排云殿建在石砌的月台上，殿正中为九龙宝座，是慈禧太后寿辰时受贺之座。东配殿叫芳辉殿，西配殿为紫霄殿。”听导游这么一说，再看看排云殿，好像更气派了。

为了感谢导游阿姨的服务，大伯伯邀请她和我们合影留恋。出了颐和园，我想，今天不仅游览了颐和园，还学到许多知识，真是“读万卷书，行千里路”啊!

春节，是中国最的传统节日，在这一天里，人们放炮、吃年夜饭，还跟家人团聚、一起看春节联欢晚会……我家的春节也是这样热闹。

春节的前一天，我和爸爸妈妈来到百姓量贩，来采购过年要用的食材、厨具、水果，为第二天的春节做准备。

第二天，也就是大年三十，我早早地起了床，穿上新衣服、新裤子、新鞋子。跑到楼下放炮去了。中午，我气喘吁吁地回到了家，映入眼帘的是一大桌的团圆饭，香气四溢，我的口水都流出来了。过了一会儿，家里的人都陆陆续续地回来了，终于开始吃饭了，我狼吞虎咽地吃了起来。

到了晚上，炮声又响了起来，而且更响了。我也下楼加入了放炮的队伍。我看见有人在放鞭炮，有人在放花炮，还有一群小孩子在放小摔炮……回到家里，我就开始一边包饺子，一边看春晚。我包的饺子都是月牙形的，弯弯的。包饺子时，我总会突发奇想：我先把中间捏紧，把两边的折一下再捏紧，这样，一个四个角的饺子就做好了。我又用两个面

皮包了一个船形的饺子，又包了一个像包子的饺子，接着又包了几个像帽子的小饺子……每个饺子都是奇形怪状，什么样的都有。

这就是我家的春节，有趣而热闹。

从6月16日黄文秀同志因公牺牲以来到现在的近半个月时间里，黄文秀同志的先进事迹在全国各地广为传诵、经久不息。可谓，“文”洒扶贫路、“秀”亮新时代。

天之骄子，“文秀”于时。27岁毕业于北京师范大学，获法学硕士学位。说她是天之骄子真是毫不为过。“她本可以有很多选择，以她的能力，留京或出国都没问题!”她的导师北京师范大学哲学学院副教授郝海燕满怀遗憾地说。但她却义无反顾地考取了选调生，返乡工作。凭借出色的工作能力和业绩，不到两年，她就当上了百色这个历史文化名城的市委宣传部副科长，又令多少人艳羡!但她却又一次义无反顾地响应号召、主动请缨到百坭村担任驻村第一书记。如果说《扶贫从“新手”到“熟路”》以及两本驻村日记展示了她的文采，那么在百坭村一年的时间里她交出的答卷则见证了她的才华：带领88户418名贫困群众脱贫，贫困发生率从23%降至2.7%，村集体经济收入达6.4万元，百坭村被评为2018年度“乡风文明”红旗村……我们有理由相信，在她的感召下，会有越来越多的黄文秀们正走出象牙塔，勇敢坚定地把才华献给这个伟大的时代。

党之英才，“文秀”于心。为什么要选择返乡?为什么要申请派驻?追寻她的人生足迹，我们发现，一切早已注定。2008年，黄文秀考入山西省长治学院，在思想政治教育专业学习。在这里，她光荣地加入了中国共产党。这背后有红色老区的基因传承，也有“求真、求实、求善、求美”的精神感召，还有徐本禹等榜样的力量感化，更有马克思主义经典文献的真理引力，以及她自己的亲身体验。“没有政府的扶贫资助，家里不可能供我上大学。我选择读思政专业，选择加入党组织，都是发自内心的。”从赤子之心勃发出来的是怎样一种力量?从后进生到班级前十名，从勤工俭学到发愤读书，她用“打不死的小强”精神，一步一步践行着报效乡梓、党、祖国和人民的理想信念，义无反顾地行进在自己“心中的长征”路上。现在，她用自己年轻而短暂的一生，诠释了一名共产党人的忠诚和担当。

国之栋梁，“文秀”于民。为什么要在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我?作为来自百色市田阳县农村贫困家庭的姑娘，贫困是她心里挥之不去的痛。直到2016年，她毕业参加工作后，她的家庭才因卸下了她这个包袱而刚刚脱贫。正是疾“贫”如仇，她才发誓说“不获全胜、决不收兵”。面对重重困难，她以“让扶过贫的人像战争年代打过仗的人那样自豪”的气概，打赢了这场没有硝烟的战争。从坚持运用土办法入户调查、建档立卡到认真听取社情民意、查摆问题，从被怀疑排斥到死缠烂打，从“我还不够勇敢”到“我发现我的方言进步了、可以和贫困户完整用桂柳话交流了”……她笔下这些斗智斗勇的扶贫故事，让我们真切地感受到了她“每天都很辛苦，但心里很快乐”。我想，这一定是她能想到的最浪漫的事了。这是何等的情怀啊!

黄文秀同志，以优秀的文才展秀于伟大时代，以坚定的政治信仰忠诚于伟大的党，以坚实的前进步伐奉献于伟大人民，值得我们学习!

八月，天气晴好。我和好朋友们一起去敦煌莫高窟游玩。

莫高窟里有许许多多的小窟，有些小窟是僧人打坐用的，有些小窟则是有雕塑和壁画，都是佛像和菩萨，栩栩如生、十分精美，人物的衣服也雕塑得十分精致，线条自然如行云流水，还贴了金片。因为唐朝的人物审美是以胖为美的，所以佛像都显得微胖且优雅美观。

雕塑的制作分五步。第一步，用木头摆出雕塑的大致形状;第二步，在木头上盖一层麦秆;第三步，在麦秆上再盖一层泥巴;第四步，雕塑;第五步，上色，之后就成了色彩鲜艳、精美绝伦的雕塑了。

敦煌莫高窟的壁画也十分精美。壁画有些是用铅做材料的，所以时间久了变成黑色了。有些是从丝绸之路运来的宝石制作的，人们把宝石中的杂质去掉，做成颜料，至今还未褪色。壁画上画的都是佛、人间故事，还有荷花——荷花出淤泥而不染，是佛教的象征。着名的壁画《反弹琵琶》也用荷花点缀了，画了一个个乐队，一个女子在反弹琵琶形象生动，至今仍未褪去鲜艳的颜色。

一个制作精美的石窟需要花上30年的时间才能大功告成。当清代人看到雕塑和壁画褪色后，就重新修缮了一次，可惜他们不懂艺术，结果弄巧成拙，反而使许多艺术珍品被他们破坏了。幸好一些晚发现的石窟里仍是唐代的原作。

敦煌莫高窟真是一个值得去的好地方!

我想说的是，很多人对于西方的了解仍然是一种知识，只是停留在头脑中的一种想象。所谓想象，也就是大脑因少量的外部信息激发而形成的图像。想象是人脑的正常功能，也是人类创造的源泉，但想象并不是事实。几年前，西方就是完美的彼岸世界，就是我脑子里的一种想象。我相信，有这种想象的人不是一个两个，依据这种想象表态的人也不在少数。

追求完美、想象完美，寻找彼岸世界，这不是什么稀奇事。人们这样的想象、追求，源自于某种深层次的力量。尽管不能看到其全貌，却有理由相信，这种力量是推动社会发展的根本驱动力。卢安克说，他曾相信在东方世界的某个角落会有一个完美的人，于是他来到中国。最后，他说，如果自己不去亲身实践，那么，这个世界就不会有这样完美的人。

想象是自然而然会发生的事情，但想象毕竟不是事实。知识是知识，但人头脑里的知识也不同于心里的感受。头脑里的知识可能来自于书本、媒介，但切身感受只能来自于实际的近距离的接触、摩擦，而事实是身临其境时感觉到的东西。

第三点，看问题的角度。张教授演讲的思路是，中国取得了经济上的成就，说明中国的政体是好的政体，说明民主的优越感靠不住，因此，无论在经济层面还是在政体层面，我们都可以自信。很明显，赵教授没有弄清楚，自信是首先从心里产生然后才被人觉察的东西，而非反过来，脑子里觉得“应该有”、“可以有”、“必须要有”，接着就会有的东西。前面用个人的切身经历尝试说明了这一点，这里想说的是衡量成就的尺度的问题，看问题的角度的问题。

张教授是用经济来衡量政体的。他说当年西柏林那边明亮，东柏林这边阴暗，是以经济繁荣为标尺来衡量的。不仅如此，对意识形态的价值，他也是用经济这把秤来秤的。不知道到张教授是否意识到除了经济价值，还有精神层面的价值。一家人很有钱，整天灯火通明，人来人往，这是经济层面的评价;另一家人没有什么钱，冷冷清清，但和睦融洽、其乐融融，这是精神层面的评价。可见，精神层面的价值也是通俗易懂、无容置疑的。衡量精神层面价值的秤，难免主观，没有足够的普遍性，好像靠不住。所谓话语权，话语体系，无非就是争长短时采用哪把尺子、哪根秤的言论。声音响、底气足的那方推荐的标尺可能被采用，那么，他就是有话语权的。但争长短，也不是所有人都迫切想做的事情。事实上，总是想着要争长短，倒是已经表明，精神价值的缺少。

我觉得我是一个特别幸运的人，本来是以戏谑的心理拿起这本《乡土中国》，想着我在湘潭看这本书真的是非常应景。但是没想到这是一本特别专业严肃认真的书，我断断续续地看了一个月，很多地方都还是不是很懂，但是还是感觉受益颇多。

这本书年代久远，作者是从上个世纪20年代开始研究中国的乡村社会学，经过了十多年的研究才定稿出版。总之在那个年代，有一个学者专心致志地去做这样的一个研究，是一件让我特别感动钦佩的事情。

乡土社会是相对静止，稳定的，所以它的发展进程就相对比较缓慢，从乡土社会进入现代社会的过程中，很多突然迅速涌入的东西无法用乡土社会的根生于土地的习俗来应对，所以土气就成了骂人的词汇，乡再也不是衣锦荣归的去处。而且我觉得作者说的很对，不同的社会环境不能用同一种标准去衡量，什么是愚什么是聪明，这是一种相对的关系。而且愚是一种智力缺陷，这样去描述乡村孩子是非常侮辱的。如果同样是连学习和接受教育的机会都没有，那这种嘲笑才显得相对公正，但是并不见得绝对的知识是衡量的标准，还有身体素质和动手能力。

农村与土地的关系密切相关，溶于骨子里，血缘决定地缘，地缘就有排斥性，人口不流动，所以新客想要融入一个村子是非常难的事情，除非他有土地，但是土地又是氏族的受着保护。

作者对于乡土社会的不成文的秩序特别推崇，他认为这是一种出乎与道德上的礼制，现代社会的法律会破坏会误解，是一种被动和强制。但是我觉得传统固然可贵，稳定的社会结构不代表不发展，在剧烈的时代大冲击上看，新问题的涌出会加剧，那么按照原有的进程，相关秩序的出现是会落后的，法治是必然的趋势和进程，这是需要协调和认可的。

他过于否认农村中夫妇两性之间的作用，乡土社会固然是一个大的团体，但是也是以一个个男耕女织的小家庭组成，我觉得这种两性之间的联系不是淡漠的，而是牢固的，以这种联系作为轴才能促进宗族和谐。

总之社会学社会现象是非常深奥的东西，是一种综合的学科。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”随着一首《元日》带我们走进了春节。

春节是农历正月初一，又叫阴历年，俗称过年。这是我国最隆重最热闹的传统节日，过春节的时候。大家要贴对联，放鞭炮、吃饺子、守岁穿新衣等习俗。

今天一早，我起床看见爸爸、妈妈、爷爷、奶奶都在忙着做饭、包饺子，当然我也没闲着，我在和奶奶包饺子，因为是第一次包，还不会包，就看着奶奶包，过了一会儿，我想自己试一下，我学着奶奶的样子把饺子皮托在手中，把饺子馅放入饺子皮，再捏好，不能让馅流出来。我包了半天才包好，奶奶说：“你第一次包能包成这样已经很不错啦，”听老奶奶的话我心里很高兴，我和爸爸一起把洗了的硬币包在饺子里，看谁能吃到幸运饺子。

到了中午开始吃饺子啦，爸爸吃一口看一下，吃一口看一下。我说：“爸爸，你的饺子里肯定不会有硬币的，看我的!”说完，我就咬了一大口饺子，忽然我咬到一个硬东西，我吐了出来，“哇，是一个硬币!”爸爸惊呼道，我一看真的是一个硬币，“那么我以后肯定财源滚滚成为亿万大富翁啦!”大人们听了我的话，哈哈大笑起来，

我度过了无聊的下午，到了晚饭时间，奶奶杀鱼给我吃，还告诉我，鱼是过年必做菜，但是不能吃完，因为年年有余。

吃完了晚饭，我们就下去放烟花，爸爸把火点燃，我和妹妹一起跳烟花舞，转烟花圈，写烟花字，高兴的不得了!

八点之前我就在电视机前守候，春节联欢晚会开始啦：有爆笑小品，优美的歌声，有趣的魔术……

春节，好玩又有趣，我喜欢这个节日!

长城，一个时代的烙印;长城，一个民族的象征;长城，一个文明的瑰宝;长城，一个智慧的结晶。

举世闻名的长城长度超过了21196.184米，它被称为“万里长城”可谓是名副其实，长城是公元前1057年开始修建，延续修筑了近2000年，长城是世界上修筑时间最长，工程量最大的建筑，1987年申遗成功，它用于防御外族入侵，保护中原经济发展。

长城并不是一道单独的城墙，而是由许多防御工程组合而成的。如敌楼、烽火台、关城、卫所......

墙身是主要部分，平均高7.8米，紧要的地方较高，一般的地方较低。墙身也是防御敌人的主要部分，一般宽6.5米到7.8米之间，墙身是由外檐墙和内檐墙构成，内填泥土碎石，城墙上也有防御敌人的设备，如垛子、城台、瞭望口等，这些设备都为士兵的战斗和观察情况做了一定的辅助。

远望长城，气势磅礴，蜿蜒万里，四周是危峰兀立，高耸雄伟的青山，长城犹如一条巨龙，盘绕于峰峦之间，可谓是“长城地势险，万里与云平”。曾有一位宇航员说，在太空中远望地球，最明显的建筑物便是长城了。

站在这用巨大条石铺成的地面上，我不禁感受到人们建造长城的不易，我仿佛看到了烽火台上，狼烟四起的场景。

万里长城是座不朽的奇迹，是中华人民智慧的结晶，是中华民族悠久历史的象征，也是中华人民英勇不屈的体现。

斑驳的城墙，郁郁葱葱的古树，凸凹不平的石板路，这是明孝陵在我心中留下的印记。今年暑假爸爸妈妈带我去了南京明孝陵，一睹那里的风采。

一踏入明孝陵，迎面而来的就是一条长长的道路，这便是石象路神道。走在神道上，两边是形态各异的`神兽石像，有马、貔貅、狮子、大象、骆驼等。只见马儿四腿撑地，正欲飞奔;貔貅怒目圆睁令人毛骨悚然;大象尖露巨牙，随时准备抗击敌人……据说这些动物象征帝陵的崇高、华美，也起着保卫、辟邪的作用。

走过神道，在小路上就能看见沿途的一些民国时期的碉堡，战士们曾在这里抗击日本人的进攻。走出小路，就可以望见不远处一道又一道的城墙，那便是朱元璋的陵墓。

穿过几道高大雄伟的城墙，墙壁上的石头缝里长满青苔，给人以强烈的沧桑感。上到城墙，一片风光尽收眼底。近处，是陵区里连绵不断的古树，红墙黑瓦的城门，以及熙熙攘攘的游客。稍远处，是一个半圆形的拱起的宝顶，宝顶几乎占了半个山丘，规模宏大，明太祖朱元璋的墓就坐落在这崇山峻岭之中，墓没有被开发，与山林几乎融为一体。远处，整个南京城区在朦胧的雾蔼中若隐若现，整个城市就像在树林中一样。

城墙里面是个宫殿，殿内的墙上挂着明朝的历史介绍，殿中间则被开发成了探索朱元璋地宫的AI体验馆。我怀着浓重的好奇心报了名，工作人员给我戴上一个奇怪的头盔和耳机，VR眼镜里便出现了虚拟的刘伯温。我跟着刘伯温一步步探索朱元璋神秘的地宫，看到了明亮的长明灯、陪葬的金银珠宝和仆人、严密的防御系统……让我惊叹于古人的智慧。

明孝陵，你承载着大明王朝多少的历史，诉说着明都多少的故事!再见了，明孝陵。