传统节日元宵节手抄报资料汇编20篇

今天是一年一度的中秋节。这是一个特殊的节日，也是一个团圆的节日。按照中国传统，现在的人应该回家和家人团聚，我也不例外。

今天晚上，我迫不及待地想回家。一顿美味的晚餐后，我开始赏月。我被美丽的风景陶醉了。我开始了一次美妙的月球之旅:

当我从梦中醒来时，我发现我明白了月亮。我看到嫦娥和月兔，月兔正在做丹药。也许那就是成千上万人想要的传说中的仙丹。但那是给谁的？也许是为了天上的神。后来看到嫦娥在广寒宫跳舞。也许，这是因为他对后羿的深情，都包含在这优美的舞蹈里。看到这美丽的舞蹈，我被这美丽的舞蹈陶醉了，忍不住跳了起来。我和嫦娥快乐地跳舞，和月兔玩耍，我陶醉其中。

直到妈妈叫我们吃月饼，我才醒过来。我是多么怀念月球上的美景啊！我们一边吃着美味的月饼，一边享受着美妙的中秋晚会。

我们带着欢笑和幸福度过了这个美好的夜晚。

这是我们的传统节日——一年一度的中秋节，在这个节日里，到处都是团圆、幸福和幸福的景象。

中国传统节日介绍——元旦

中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有３０００多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。

中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。

公元１９１１年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是１９１２年），并规定阳历（公历）１月１日为“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”，是公元１９４９年９月２７日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历１月１日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。

[有关元旦传统节日的作文

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这是一首千古传唱的好诗，每到过年时期，我和小伙伴们便开始吟诵这首喜气洋洋的诗，家乡的过年习俗也不由自主地脱口而出，我至今依然刻骨铭心。

大年三十吃团圆饭，欢天喜地过大年。好不容易到了晚上，大人们有的跳广场舞，有的嗑瓜子聊天，话说不完似的......我兴奋地在家里跑来跑去，抑制不住自己喜悦的心情。当我跑到阳台时，突然，烟花飞到天空，在一瞬间炸开了，有的像无数颗流星，有的像五光十色的花朵，还有的如同金色的太阳，把大地照得如同白昼一样，简直太美了!

我边看着烟花，边想着以前的传说。相传，早在几千年前，有种叫“年”的怪兽，每过三百六十五天，就跑到村里来偷吃人，这时，有位老人路过说：“‘年’最怕响声，红色和灯光。”人们就在春节的前一天，在门上贴上红纸，放鞭炮，打开灯光，不睡觉，到现在我们都会放鞭炮放烟花，我正想着传说，这时，窗外的烟花“嘭”地一声炸开了，我的脸也红了，不知是烟花映红，还是激动的涨红。

多么美的烟花啊!多么热闹的春节啊!我真希望这一刻能停留得久一些，再久一些......

“噼里啪啦、噼里啪啦……”在热闹的鞭炮声中，正月十五，也就是我最喜欢的元宵节到了!

清早起来，我便急不可耐地吵着要吃汤圆了，爸爸笑着对我说道：“别着急，今天我们不吃现成汤圆，我们自己包汤圆自己吃!”我激动极了，跟着爸爸来到厨房。

首先，我先从面团上取下一小块，用擀面杖把它压平一些，但是不能太薄，接着，我将皮拿在左手，右手夹了一些芝麻馅放入皮中间，用手一点一点地把芝麻馅包住，一个圆球就做好了。可是那小白胖子仿佛饿了似的，皮又裂开了。爸爸手把手地教我，那小白球的皮才又被“缝合”上。一个一个的小汤圆被包好，爸爸的汤圆大小匀称，一个个整齐地站在菜板上，芝麻馅与花生馅也被规矩的分成两个帮派。而我的呢?有的过于肥胖，有的营养不良，大大小小的、歪歪扭扭的，还有破皮的，真是无奇不有。芝麻馅的汤圆与花生馅的也被我摆放得乱七八糟。爸爸看到我的汤圆哭笑不得，我自己也无颜以对。

汤圆包好了，爸爸把一个个“大白胖子”放入锅中开始煮了，锅中的热水咕噜咕噜的嘟囔着，冒着阵阵的热气。几分钟后，汤圆早已煮好。我赶紧端起碗，舀起几个汤圆倒入碗中，也不管烫不烫就往嘴里塞。热乎乎的汤圆烫得我不得不立马吐出，猛吹了一通气，再咬上一口，那白白嫩嫩的皮富有弹性，一大股芝麻香味弥漫在口中，“大白胖子”肚子中的料也全都流了出来，空气中都充满着浓云的芝麻香。我不禁连连点赞，爸爸也不停地说好吃，真是人间美味!

到了晚上，我与家人们来到外面观赏花灯，各式各样的花灯争奇斗艳。瞧，那盏兔子灯是那样可爱，长长的耳朵，红红的眼睛，白白的绒毛，前面露着两颗大龅牙，咧着嘴，仿佛在与我们说：“元宵节快乐”!桃灯、鱼灯、走马灯……五光十色的花灯把整条街装扮得更有风趣和耀眼。

十二点钟声敲响了，元宵节就圆满结束了。元宵节，汤圆如此美味，花灯如此迷人……它凝聚着传统文化，我们应该要去弘扬它，传承它，不要让这种优良的传统文化因时间而消失!

中国有许多传统佳节，可是，要说我最喜欢的，那当然要数九月初九的重阳节了。

记得在去年的重阳节，我和外公一起去登山。

秋天正是金桂飘香的时节，山上的桂花树在微风的吹拂下飘来一阵阵清香。在和煦的阳光照耀下，树影斑斑驳驳，美丽极了。

我扶着外公慢慢地往山上走，快到半山腰的时候，感觉有些累了，我便提议道：“外公，我们休息一会儿吧!”于是，我们便在附近的一座亭子里坐了下来。我拿出了随身携带的重阳糕，递给了外公。外公津津有味地品尝着，还不住地点头，说：“你看，这里的树木枝繁叶茂，空气清新，出来走走可真好啊!让我们继续前进吧!欲穷千里目——”没等外公说完，我便接上去说：“更上一层楼!”于是，我们便又开始慢慢地向山顶进发。一路上，外公精神抖擞，给我讲述了许多他年轻时的有趣故事。“我20岁时，就去参军了。”他慢慢地说：“当兵可神气了!你一定知道红军长征的故事，这条路有25000多里，被称为地球上的红丝带。他们翻雪山，过草地，走了许许多多的路……”外公讲得绘声绘色，好久没见过他这么有兴致了。我听得津津有味，不知不觉中，山顶离我们越来越近了。外公抚摸着我的头，问：“你知道什么是重阳节吗?” “当然知道，重阳节也叫老年节，在重阳节，我们吃重阳糕，还要登高望远……” 见我说得头头是道，外公开心地笑了，映着山顶明媚的阳光，他的笑容显得格外灿烂。

我喜爱重阳节，因为在重阳节，我不仅可以登高望远，还能陪着外公欣赏秋天的美景，分享他的往事。我们约定，明年的重阳节还要一起品重阳糕，一起登高望远。

春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日。每年这个时候一家人就要团聚在一起，其间谈笑风生，其乐融融。然后一起守岁，叙旧话新，互相祝贺鼓励。

中国的春节，是要吃年夜饭的。说到年夜饭，大家应该都很熟悉。有的是一对鸳鸯火锅;有的吃吃外面的西餐;有的是到楼下吃外国料理;还有的是去旅游，带着家人们一起到另外一个城市去吃各种各样的美食。大家知道我们家是哪种过法吗?

哈哈!无论你们怎么猜都猜不到!我们家吃法是上面没有举例说明出来的哦!

让我告诉你们吧!我们一共做了六道菜，分别是两条外焦里嫩的香煎黄花鱼、爆炒小黄牛肉、肉炒榛蘑、凉拌银耳、醋溜土豆丝、蒜蓉炒菜心，最重要的还有我们老家的传统——年夜饺子，而且还是荠菜猪肉饺哦，你们肯定没吃过吧，据说，荠菜可是我们老家的特产，哈哈，好吃着呢!

“开饭了，开饭了，”随着妈妈的叫喊声，一道道美味的菜肴端上来餐桌，我蹦蹦跳跳地来到餐桌，爸爸也走过来，全家都走过来坐下：然后爸爸说：“过完今晚，明天就是新的一年了，悠悠，你有没有新年的愿望啊?”

我回答道：“恩，是的。我的新年愿望就是祝愿大家在新的一年里工作顺利，学业进步，每天开开心心的。”全家人都笑了。

我家的年夜饭在2021年春节晚会的动人节目中进行着，这个美好的新年愿望将带着我们全家的祝福度过2021的牛年!

古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的节日。

古尔邦节在阿拉伯语中称作“尔德。古尔邦”，也称“尔德。艾祖哈”。“尔德”的意思是节日，“古尔邦”和“艾祖哈”都含有“宰牲、献牲”之意。因此通常把这一节日的名称汉译为“宰牲节”，即宰牲献祭的节日。在我国新疆的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等民族将其音译为“库尔班节”。古尔邦节的时间定在伊斯兰教历的十二月十日。过节前，家家户户都把房舍打扫得干干净净，忙着精制节日糕点。节日清晨，***要沐浴馨香，严整衣冠，到清真寺去参加会礼。新疆的维吾尔族在古尔邦节时，无论是城市或农村的广场上都要举行盛大的麦西来甫歌舞集会。广场四周另有一番景象：色彩缤纷的伞棚、布棚、布账、夹板房内，铺设着各式各样的木桌、板车、地毯、毛毯、方巾，上面备有花式繁多的食品小吃。。在新疆的哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克等民族，节日期间还举行叼羊、赛马、摔跤等比赛活动。

中国人用许多传统习俗庆祝春节。从腊月二十三开始，人们开始为新年做准备。这期间家家户户都要打扫卫生，买年货，贴烧烤架，挂年画，写春联，蒸年糕，准备各种吃的，准备辞旧迎新。

新年快乐是中国的一种传统民俗，是人们辞旧迎新、互致美好祝愿的一种方式。在古代，“新年快乐”这个词的原意是给长辈拜年，包括给长辈磕头、祝贺他们新年快乐、问候他们平安生活等等。如遇同行亲友，也要敬礼。新年祝福通常从家里开始。第一天早上，年轻一代起床时，应该向长辈致以新年的问候，祝他们健康长寿，万事如意。长辈拜完之后，要把事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。

春节前夕叫除夕。除夕是家人团聚的时候。一家人围坐在一起，吃了一顿丰盛的年夜饭，谈笑风生到天亮，这叫守年夜饭。除夕夜零点钟声响起时，人们会吃饺子。古代称之为“分时”，除夕的分时是新旧交替的时候。人们在这个时候吃饺子，意思是“年纪大了生孩子”。这也是“饺子”这个名字的由来。

除夕夜之后是元旦。从第一天开始，人们就应该探亲访友，互相拜年。新年快乐是春节的一个重要习俗。在拜年时，每个人都应该说一些吉祥的话，祝幸福和健康。

近几年，以“共享经济”之名闯入日常生活的新事物越来越多了，普及速度也越来越快。网约出租车的管理规则尚在完善之中，共享单车迅即风靡一时，而今共享汽车又开始在北京、上海、重庆等多个城市试水。一轮又一轮的风口，似乎证明共享经济时代的到来势不可挡。

无论消费者是不是欢迎、能不能适应，共享经济作为一种方兴未艾的商业模式，的确正在改变我们的生活场景。一方面，各种共享产品提升了生活便捷度。比如，通过对冗余资源的激活和共享，出行可以自定时间和路线，租房子时间可以更灵活，甚至学习知识也可以通过付费模式得到快速而精准的满足。而从发展规模、行业成熟度、治理挑战等角度来观察，共享经济的春天似乎还不会这么轻易到来。

从发展历史看，共享经济理念受热捧是基于两种优势：闲置资源的社会化再利用，用户需求的个性化配置。然而，共享经济新近才成为人类社会的宠儿，不是因为以前人们不知道共享可以优化资源配置，也并非没有尝试过共享模式，而是找不到很好的办法解决成本问题。

其实，共享是具有一定门槛的社会合作模式，需要一系列的配套设计。比如出租闲置的车位，看似可以轻易解决停车位不足的难题，但实际操作起来并不简单：如何取得物业同意?有地锁怎么办?你回家时客户没离开怎么办?解决这些管理问题，成本恐怕已经远远高于利润。更不用说，共享经济需要社会信任机制作支撑，这还会增加治理层面的隐性成本。事实上，如何把共享和经济真正融合一起，形成既节约社会成本、又实现经济效益的发展模式，仍是尚未解决好的问题。即便在房屋共享、知识共享等知晓度较高的领域，成熟的商业模式也并不多见。

而在行业成熟度比较高的共享模式中，一些现象也偏离了“通过激活社会存量资源来创新经济发展”的初衷。名曰共享经济，其实是资本市场的包装，往往多于盈利模式的创新;个性化服务的提升，也可能多于社会公共成本的节省。比如，最初的网约车，说好了是利用空闲私家车和空余座位减轻交通压力，结果却催生了不少专职网约车司机。到底是提升了资源利用率，还是增加了通行压力，这笔账并不那么好算。如今的共享汽车，也是走的类似模式，更多是通过增量服务释放了潜在需求。

从这个意义上讲，我们有必要重新审视共享经济光谱中的不同价值增量。倘若共享成色更浓一些，比如对顺风车、拼车、合租等优化闲置社会资源的方式，应该以宽容发展的原则，创造适应新业态发展的宽松环境，扶持它们形成站得住脚的盈利模式。而偏向提升服务水准的共享模式，则要相应提升精细化管理水平，审慎研究行业准入办法，加强事中事后监管，并处理好其与传统经济的关系，最终在平衡中把握机遇、化解冲击。

通过共享实现社会资源的优化配置，是人类文明一贯的追求。共享经济真正的活力，不仅来自于互联网技术或者将社会潜在资源激活的商业模式，更源于对社会真实需求、美好期待的有效回应。采取市场化的手段，也应警惕纯粹的逐利彻底压倒了实现社会价值增量这个目标。抵御住资本套利的诱惑，致力于价值的共赢，共享经济才能行稳致远，真正迎来属于自己的时代。

中华民族有许多的节日，像端午节、重阳节、中秋节等等。但在这数不清的节日中我最喜欢的还要数春节了。春节是一个盛大的节日，在这个节日里我们举国欢腾，有关这个节日的风俗是数不胜数，什么吃饺子啦，舞龙舞狮啦，放鞭炮啦等等，都是从古一直流传至今的。 The Chinese nation has many festivals, such as the Dragon Boat Festival, Chongyang Festival, Mid -Autumn Festival and so on.But in this countless festival, my favorite is the Spring Festival.The Spring Festival is a grand holiday. In this festival, we are jubilant. There are countless customs about this festival. What are dumplings?

中华民族是龙的传人，因此春节舞龙是必不可少的节目。有一年的大年初一，我和父母一起去逛街，这时，一阵锣鼓喧天的热闹声把我深深地吸引住了。我拉着父母闻声来到了一条小巷子里，定睛一看，原来是一群舞龙的小伙子呀!我立刻来了兴趣，因为这舞龙只是在电视里见过，平日里根本没有。

不一会儿，原本冷清的巷子里聚满了人。舞龙开始了，只见十几个人举起巨龙便舞了起来，金龙时而腾空，时而下地，时而摇头，时而摆尾，一条威武的龙被小伙子们舞的在天空中自由的穿梭，好不气派!引得在场的观众都拍手叫绝，这舞龙真不愧为中华民族的瑰宝啊!

正当在场的人都赞不绝口的时候，爸爸面带微笑的问：“你知道在春节时舞龙代表了什么意思吗?”我摇了摇头。爸爸继续讲：“春节舞龙象征着幸福安康，有好运气呢!”我立刻来了精神：“那说不定来年我会考一个好成绩呢!”爸妈一听立刻大笑起来，一家子其乐融融。春节期间不但有许多民间艺术表演，而且还有许多其他民俗呢。放鞭炮和吃饺子就是春节的重要民俗。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，每到除夕，家家户户都会放鞭炮来庆祝这喜庆的日子，象征着辞旧迎新。

伴随着此起彼伏的鞭炮声饺子就要出锅了。“开饭了——”随着妈妈的唤声，我也端起了饺子，一阵香气扑鼻而来，我恨不得一口全部吃光。“咯嘣”一声我咬住了一个硬硬的东西，我心中一阵欢喜大喊道：“我吃着钱了!”父母一听，连忙来祝贺我：“太好了，在春节的饺子中包上硬币，谁吃着谁就会在来年有好运气呢!”我一听，一下子乐开了花，原来春节期间在饺子中包上硬币也是民俗文化的重要组成部分啊!中华民族有许多的节日，每一个节日都蕴含了丰富的民族文化，春节只是其中的一小部分，我爱我的祖国!我爱我的节日!

我喜欢的传统节日是春节，因为春节可以放炮，可以吃饺子，可以收红包，还可以看春节联欢晚会……。我最喜欢大年三十的晚上，因为可以放炮。吃完饭我出去放炮了，我小心翼翼地把炮点着，一，二“嘣”炮炸了。我赶紧躲到一边，“刺”炮又喷出彩色的光芒，像个飞碟一样。我又点着了一个炮，“嗯，它怎么不炸呢?”我自言自语地说，就上前用手摸了摸。突然，“刺”炮喷出了彩色的火焰。“啊”我吓的大叫一声，扔下炮就跑。我还想放炮就再放一个，我把炮放在地上，点燃它的线。我不敢再摸它，只好慢慢的等了两分钟，又等了两分钟，还没动静，我鼓起勇气向前去看了看。哦!没着，我只好又重新点一次，“啾”的一声炮飞上了天。炮在半空中炸开，成了一朵美丽的“花”……啊!放炮真有趣，我真想天天放炮呀!

中秋之夜农历八月十五是中秋节，是一家人团聚的日子。这一天，妈妈请来了外公、外婆，一起过这个传统节日。

晚上，爸爸烧了一桌丰盛的菜，有笋干烧肉、糖醋排骨、清蒸鱼、海蛰头、青菜、爆鱼……真是色香味俱全。我们一家人边吃边谈，尽享这天伦之乐。我最爱吃糖醋排骨，酸酸的，甜甜的，很好吃;爆鱼也不错，又香又脆，我一连吃了好几块，吃得肚子滚圆滚圆。

晚饭后，我们开始品尝月饼和瓜果。我吃了一个"雪月饼"，好像在吃奶油冷饮似的，嘴里凉凉的，爽爽的。

最后，我们一起来到南市桥上赏月。我偎依在妈妈怀里，仰望天空，月亮像一个大银盘，高高地挂在空中，圆圆的，亮亮的，把大地照得如同白昼。"每逢家节倍思亲!"望着如镜如银的圆月，我不仅想起了上海的大姨一家，特别是表哥金吉吉，我俩一起玩"三国演义"游戏的一幕幕情景又浮现在了我的眼前。

中秋节吃月饼就像西方人圣诞节吃百果馅饼一样，是必不可少的。圆圆的月饼中通常包有香甜的莲子馅或是红豆馅，馅的中央还会加上一个金黄的咸鸭蛋黄来代表月亮。而月亮正是中秋节庆祝的主题。每年农历8月15日人们一起庆祝中秋，据说这一天的月亮是一年中最亮最圆的。

关于吃月饼这个传统的来历有两个传说。一个是唐朝的神话故事，说的是当时地球被10个太阳包围着。有一天10个太阳同时出现在天空中，巨大的热量几乎把地球烤焦了。多亏一位名叫后羿的神箭手射下了9个太阳，地球才被保住。

为了奖励后羿，王母娘娘赐给后羿一种长生不老药，但是王母警告他必须正当使用。然而后羿没有理会王母娘娘的警告，他被名利冲昏了头脑，变成了一个暴君。后羿美丽的妻子嫦娥对他的暴行再也不能袖手旁观，于是她偷走了后羿的长生不老药，飞到月亮上逃避后羿的狂怒。从此就有了关于月宫仙子嫦娥，这个月亮上的美丽女人的传说。

第二个传说讲的是在元朝，朱元璋领导的起义军计划起义来摆脱蒙古族的统治。他们用月饼来传递密信。掰开月饼就可以找到里面的密信，起义军通过这种方式成功的发动了起义，赶走了元朝的统治者。这场起义发生在八月十五之时，于是中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

盼望着，盼望着，灯笼挂起来了，春联贴起来了，春天的脚步近了，春节的味道浓了，一切都散发着浓浓的“春味”。我回到了老家，寻找春节的味道。

奔到家长跟前求助，一脸着急的样子，真是好笑，可等家长点完火，孩子一把拔出鞭炮，脸上迅速洋溢出了笑容。我也有放鞭炮的经历，回忆之前，我最喜欢“火树银花”了，点燃后，如同泉水般涌出，像树一样，金光闪闪的，爆出的小火花，好似小精灵一样东窜窜，西窜窜，好不快活。我看到这景，只是“哇!哇!”地赞叹，只是这美好的时光太快，“火树银花”一下子就没了，我不免有些伤感。但，这快乐的气氛还没有消散，拿出一大把“电光火花”，甩啊甩，甩出了美丽的风景线，甩掉了一身的晦气!突然，一个闪着光的“光陀螺”转到了我脚下。它飞快地旋转着，火光好像它的双臂，带动它，转呀转，好似一个永远转不晕的少女一样。正当我们玩得开心时，一声电闪雷鸣般的响声惊吓到了我。原来是“冲天炮”!吓得我赶快跑得远远的，捂上耳朵。只见那“冲天炮”一个接一个冲到空中，最后绽放出美丽的烟花，“啊!好美!”不知谁感叹了一句。这是，另一个主角—“”出场了，“噼里啪啦噼里啪啦”好响啊!这“”真厉害，不仅声音响，而且还搞得家里乌烟瘴气的，我只能瞧见几个“小红套”葱里边蹦出来。

美食，是春节的味道。年三十晚上，一大家子围成一桌，品味一年中最美味的晚餐因为这是团聚的味道，亲人的味道，幸福的味道!“红烧鱼”象征着年年有余(鱼)，“四喜丸子”象征着吉祥如意，“烧鸡”象征着吉(鸡)庆连连，“排骨年糕”象征着步步高(糕)升，“糖醋里脊”象征着大吉(脊)大利，“元宝虾”象征着招财进宝，“清炒四季豆”象征着四季平安，“蔬菜沙拉”象征着生(身)财(材)有道，“红烧猪蹄”象征着手到财来，“鸿运当头”象征着红红火火。不仅名字听得诱人，味道也很好呢!

拜年，是春节的味道。到亲戚家里像长辈伙伴道一声“新年快乐!”还会上山给祖先们拜年。看春晚，是春节的味道。一大家子的，晚辈被长辈们搂在怀里，大家聊聊天，嗑瓜子，喝喝茶，说说笑，好不热闹!小家庭里就窝在一起也开心地看春晚。红包，是春节的味道。晚辈们给长辈们磕头拜年，领得一个红包，脸上的笑容无法形容，现在有电子红包，大家都拿出手机来，抢红包，比手速，发红包，贺新年。

春节，这个特殊的日子，这天的味道，好温馨!好浓好浓!

我国有许多的传统节日，比如重阳节，端午节，中秋节等，但我却对春节情有独钟。

春节要挂灯笼。

过春节还要包饺子，那饺子馅可好吃了。关于饺子也有一个传说：从前，有一个叫张仲景的人，他在江西当官，有一天，他返回家乡去看望亲人，却发现 他们倒地不起，耳朵冻伤了，当时很冷，也有人被冻死了。张仲景在当地搭建了一间房子，放上一口大锅，用羊肉，辣椒和药品在里面烧，且把面皮包成耳朵形状给村民。村民一直吃到除夕，耳朵不冻了，病也好了。所以，过春节没有饺子是万万不可以的。

以上就是我喜欢过春节的理由。

端午节来了，很多家庭都会有粽子。为了庆祝端午节，我们不仅会吃粽子，还会赛龙舟，放河灯等等。你知道端午节的由来和为什么要吃粽子吗？不知道？那我告诉你！

下午去街上问了几个公公婆婆，公公婆婆说：端午节的由来是为了纪念一个叫屈原的人。屈原于五月五日投汨罗江自尽，死后被恶龙困住。世界很难过。他每天把五色粽子扔到水里驱蚊，以防止龙吃屈原的尸体。有公公说：屈原投河汨罗江后，当地百姓立即划舟相救，直奔洞庭湖，但屈原的尸体却始终不见。当时正好是下雨天，湖上的船只聚集在岸边的亭子旁。当人们得知他们正在抢救神医屈时，他们又冒雨外出，冲进了茫茫洞庭湖。为了悼念，人们在河上划船，然后逐渐发展成龙舟比赛。端午吃粽子赛龙舟似乎与纪念屈原有关，唐代文秀诗《端午》为证：谁说节日指端午，传闻千古是屈原。我笑不出楚江的空虚，所以洗不直。

当我问公公婆婆端午节的一些食物和龙舟比赛时，他们说得更起劲了。他们说：端午节的食物和赛龙舟已经成为人们庆祝端午节不可或缺的东西。是中国人两千多年的传统习惯。由于地域辽阔，民族众多，故事传说众多，不仅有许多不同的节日名称，而且不同地方的习俗也不同。其内容主要包括：女儿回娘家，挂钟馗画像，迎鬼船，藏午间，挂菖蒲、艾草，游百病，戴香囊，备丧事费，赛龙舟，比赛，打球，荡秋千，给孩子画雄黄，喝雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子、时令鲜果等。赛龙舟等一些活动有了新的进展，突破了时间和地域的界限，成为国际体育赛事。

在一年一度的端午节，人们总是怀念屈原，在月光下，他们诉说着对世界的美好祝愿…

春节，是我国的传统节日，每次过春节，我都会有新衣服穿!今年的春节我们一家在安徽老家度过的，乡下家家户户贴对联，张灯结彩的，比城市可热闹多了。

春节那天 我们一家在老家，早早的就起床了，一大早我收到好多长辈给我的红包噢

可开心了!妈妈跟舅妈还有外婆负责准备年夜饭、做卫生!爷爷带领我们大家族一大早去上山祭祖!年味十足!上山祭祖完毕后，家里焕然一新，外婆已做好了一大桌子好吃的，饭菜上桌后，我们一大家子开始吃团圆饭了，大人们喝着红酒，小孩们喝着生姜煮可乐.....互相的诉说着祝福话语，我们大家在乡下吃团圆饭可开心了!

天黑了，爷爷奶奶看着春节晚会，爸妈就带领着我们放鞭炮、烟火，我开心的手舞足蹈!今年这个春节在老家过的非常开心，令我念念不忘!

今天是一个传统的节日--端午节。

每年端午节，大街小巷都飘着粽子的清香。今年我妈妈的手艺又长进了，她包的粽子不是方的，也不是圆的，而是菱形的。粽子的形状不同，品种也不同，有红枣馅的，有肉馅的，又豆沙馅的，还有蜜枣馅的……。我最爱吃的要属蜜枣粽了，剥开粽叶，雪白的糯米中夹着一颗圆圆的蜜枣，咬一口，甜而不腻，让人回味无穷。

说起端五节，那还有一段感人的故事呢!端午节有一千多年的历史了，传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期，楚国有位著名的大臣，名叫屈原。他不仅诗词写得好，还有相当的谋略;既是一位诗人，也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族，起初颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚与他的宠妃郑袖等人，由于受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且进谗言使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去，囚死在秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在农历五月除五投汨罗江自尽。大家得知这个消息后，纷纷捕捞屈原的尸体，可是一无所获，人们怕鱼儿吃掉屈原的尸体，就往河里扔粽子，从此便有了端午节吃粽子的风俗。屈原写了很多不朽诗篇，比如有：《离骚》、《天问》等等……我非常喜欢端午节，因为这其中寓含着很丰富的意义。

端午节最快乐的要属我们小朋友了。来到大街上，我们胸口，有个香喷喷的挂件摇来晃去，它叫香袋，是用花布织成的，用五颜六色的线绣上了各种祝福的话。香袋形状各异，有心形的，有星星形的……我有一个香袋呈“心”字香气迷人……

过年了，春节可是我国最隆重的传统节日。也是小朋友们最喜爱的节日。因为过年不仅可以长大一岁，还可以穿新衣裳，还可以得到许多压岁钱。

大家都会发现过年不就为突出一个新字吗?我们长大了一岁，开始了下一年的新生活，忘记以前生活的烦恼和不愉快，新的一年展现新的自我。

过年了，家家户户都上街置办年货、买新衣裳。脸上不禁露出一丝的喜悦，是轻松的，是愉悦的。处处洋溢着这种喜悦。

过年了，许多常年在外打工的人也将回来了，村头不免又多了一些等待的人，静静的期盼着牵挂的人的归来，每一辆车的经过都使他们激动，当盼望的人回来时，却又显得那么的不知所措。但是那种喜悦却在。

小村也打破了往日的寂静，村外的大槐树下，有打闹玩耍的孩子，有嗑着瓜子、拉着家常的老人、妇女。大家都其乐融融，成了村里的一道风景线。

过年时家家户户都要进行一次彻底的大扫除，要把家里旧的东西换上新的面貌。我喜欢全家人一起热火朝天的干活的感觉，你贴春联来、我拖地，即使再苦再累，也会觉得很温馨。看着崭新的家，心里会觉得非常舒坦和塌实。

过年是，也是春天，今年的春天好像格外的暖和，小鸟也早早地飞上了枝头，春花也盛开了，蝴蝶、蜜蜂也来了。

过春节家家都要放鞭炮、吃团圆饭、吃元宵灯一些活动。放鞭炮这个词对男孩子来说肯定很耳熟。我们过春节要放鞭炮是因为，表示下一个年头，希望家人团聚，合家欢乐，平平安安，还有表示财运等一些含义。

今年过年放鞭炮，使我知道了鞭炮的由来，今年过春节大家吃完团圆饭要放鞭炮。今年我和几个小伙伴们吃完团圆饭去放鞭炮，我们几个觉得这十分无聊，我们便开始在地上干坐着。其中一个小伙伴给我们说起了鞭炮的起源：“相传，中国古时候有一种叫”年“的怪兽，头长触角，凶猛异常。”年“长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避”年“兽的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。

只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避”年“兽，那老人捋髯笑道：”婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。

老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语……“当他讲完时我们都说他知识丰富。

今年过年真让我受益匪浅呀!

每年端午节，人们总是以吃粽子、挂艾草等方式来庆祝这一传统佳节，但贾治勇却选择身着汉服跳河这一举动来纪念先贤屈原。

我认为，这种还原式的纪念方法，虽然能够切身感受到景仰屈原的意志和精神，却缺少了文化的深度，更是不如传统文化对人精神的进步作用。注：最后一小句，没把话说明白。

首先，设身处地的方式，确实将屈原的磅礴气势和伟大精神带回现代。如同阅读剧本和亲眼观看戏剧的差别，直接对屈原进行决然模仿，必定比通过想象和阅读更能带来更直接更真切的感受与冲击，对模仿者也具有极强的震撼力和感染作用，如此观之，对屈原投河之举进行模仿，确实具有一定的积极意义。

但同时，这种出于个人的个性化纪念方式，缺少历史的积淀，文化深度较浅。亚里士多德的许多观点，被世界近代的研究者推翻，在继而由现在的人们补缺;中国传统文化也是如此，在历史的长河中洗尽铅华，在如今凝聚一颗闪耀的明星。注：两个例子，要证明啥，没说清楚。对于源远流长的中国传统，这种创新的纪念方式就是显得缺少提炼和改进了，其所具备文化深度定然是无法比拟传统纪念形式的。换言之，这样模仿产生的意义也会低于传统文化。注：说话太绕。

进一步讲，传统形式的纪念方法，相比于模仿，也更有促人进步的作用。从屈原的角度来体会端午，可感知到一个爱国贤士的忠诚与雄志，但正如美国物理学家兰姆所说“你可以从别人那里汲取某些思想，但必须用你自己的方式加以思考，在你的模子里铸成你思想的砂型。”相比之下，传统形式除纪念意义，还具有继承的意义。正是那些对伟大灵魂的珍视和挽留，促使新时代的人们一遍又一遍地品味、探索屈原投河背后所蕴含的感情和决心，这进而内化为一代代人的文化认知和精神品质，达到一种更高层次的纪念与传承。

所以，传统形式所带来的意义明显地超过了仅是模仿的“投河纪念法”，传统方式，确实更优秀，也更必要。

总而言之，传统形式的深度和意义，都是投河之举所不能及。与其进行这样难以普及化的个人表演，不如吟诵《离骚》，食粽，赛舟，将传统与屈原之志一并向后世传承。

小时候，最盼的就是过年，总有许多好吃的，好玩的，噼里啪啦的爆竹总是让人很怀念。整个春节都是喜气洋洋的，最喜欢在这种热闹的日子里约上几个朋友一块出去走走。

腊月这天要熬腊八粥，不过一般在我们这儿，也能熬杏仁粥，白粥，许多人家基本不怎么熬粥。大人们不怎么喝粥，我们这些孩子最喜欢。从那冒着热气的大锅里，舀出一碗碗粥，往往会撒许多糖。馋嘴的孩子会吃很多————滋味很好。

除夕当属最热闹的一天，一大早就被恼人的鞭炮声吵醒了，一整天的热闹。入门。家家户户都是满满的酒菜香味，女人们都忙碌在厨房备年菜————腊肉，炸豆腐，肉丸子，这一天都要做好。男人们欢天喜地地去买酒，跟亲朋好友小酌两杯。

孩子们当然也没闲着，大一点的要么去厨房帮忙，还有打扫卫生，小一点的孩子在白天一般耐不住性子，会三五成群地结伴出去放鞭炮。

除夕这一天还得扎灯笼，小孩子们也帮忙，不仅扎门前院里挂的灯笼，也扎晚上孩子自己提的灯笼。有些人家自己扎，不少人家觉得麻烦，直接从外面买。不过，老一辈的人一向是自己扎，因为对于他们来说，在特定的时间亲手做特定的东西，已经成为了一种习惯。

晚上才是重头戏，鞭炮声要响一整个晚上。一家人聚在一起吃年夜饭————其实也就是杂烩。整盆的年菜，整盆的馒头，一段出来就让人独自直叫。大人都要喝酒，女人们聊着些家常，孩子们也在吃东西。还必须把菜加给孩子和长辈们。

吃过年夜饭后，最耐不住的就是孩子们，会拿着早就扎好的灯笼出门。除夕晚上是很热闹的，这天晚上分外亮堂。孩子们人手一盏灯笼，有纸糊的，有动物的，有卡通的，还有电动的，自然是琳琅满目。

这天晚上是一年中最吵的。每个孩子都会放炮，不到天亮绝对不会停。

正月初一这天虽说不如除夕热闹，但是人们依旧很快乐。大街上全是昨夜燃放过的爆竹纸皮。

大一点的孩子要提着礼当去给亲戚朋友家拜年，一天下来，压岁钱也收了不少，压岁钱是每个孩子的“痛处”，压岁钱一般都会被父母收走。

接下来几天大家都是串串门，走走亲戚家，孩子们玩玩鞭炮。

到了元宵节才是有一个高潮。这天天刚亮，街上早有好多卖元宵的，各种馅儿的————什锦的，芝麻的，陈皮的，白糖的，让人馋得不行。

要细细看过每一家的元宵，最后选择最好的带走几打————一部分炸，剩下的煮。这样的美食总让孩子们忍不住多吃几个，后果就是————不吃饭了。

晚上在博物馆总要举办灯展，各式各样，很是好看。还有许多许愿灯，其实就是孔明灯，写上心愿，点着了看着灯升上天空。

鞭炮声想起又落下，过年这出戏就演完了，尽管来年还会重复同样的戏码，但是每一年都有不同的欢乐，不同的年味，不同的喜庆。