真相（汇编20篇）

陆小曼，是民国才女中最让人唏嘘感慨的一位。她起点最高，家世最好，父母也对其宠爱有加。才华美貌样样不缺，即使是在美女如云的上海交际圈，她依然是其中的人尖子。据说金庸笔下的黄蓉，就是以她为原型。然而这样一位才貌双全的奇女子，晚景却极为凄凉。依靠他人接济为生，体弱多病，既没有幸福美满的家庭，也没有任何足以流传下来的有价值的作品。让人津津乐道的，只有她与徐志摩曾经的一段旧情。

鲁迅先生说，悲剧就是把美撕碎了给人看。你可以说陆小曼红颜薄命，命运多舛。只是客观地来看一下，陆小曼的人生悲剧，难道她自己不用来担负一点责任吗?

先来回顾一下陆小曼的人生历程。陆小曼自幼天资过人，兴趣广泛、天文地理科学戏曲无所不通，精通英、法、德三国语言，且天生丽质、美貌出众、气质如兰。在家里，父母都宠着她，依着她。在学校里，更是一干人都围着她打转。大家都称她为“皇后”。她每次到外出活动时，中外大学生往往有前后数十人，给她拎包持衣，而她则高傲至极，对那些人不屑一顾。

陆小曼的第一个丈夫叫王赓。这个王赓应该是中国近代最优秀的职业军人之一。他曾留学美国普林斯顿大学，西点军校，与后来的美国总统艾森豪威尔将军是同班同学。与陆小曼结婚的时候，王正任教北京大学。陆小曼的父亲看到了王赓的前途，把陆小曼嫁给了王赓。

王赓也的确是个合格的丈夫，他对娇妻百依百顺，呵护有加。然而即使是中国军人中“第一帅、第一有才、第一有手段”，仍然无法预防妻子红杏出墙。陆小曼的人生太顺利了，所以她对轻易得来的东西不屑一顾。她的人生缺乏激情，所以她在遇到同样有着浪漫情怀的徐志摩时，两人很快情投意合。

她因为希望迫切地与徐志摩结婚，据说，与王赓即将办理离婚手续的时候，双方家族都在极力挽留。陆小曼依然我行我素，不管不顾。她虽然天资聪颖，可在某些方面，就完全是一个还没长大的，被宠坏的没心没肺的孩子。可是作为留学美国的职业军人，王赓对陆小曼与徐志摩的结合，表现出了宽厚与包容。他送给徐志摩一封短信，说：“我们大家是知识分子，我纵和小曼离了婚，内心并没有什么成见;可是你此后对她务必始终如一，如果你三心二意，给我知道，我定会以激烈手段相对的。”

虽然当初爱得惊天动地，可婚后陆小曼与徐志摩过得却并不幸福。陆小曼与徐志摩结婚后，每个月要花费五六百大洋，相当于今天两三万元人民币。在那个普遍贫困的年代里，陆小曼如此挥金如土，苦了诗人徐志摩，他为了维系“浪漫”爱情，必须拼命去赚钱。且陆小曼性格太过张扬自我，处处以自我为中心，她迷上抽鸦片导致身体衰弱，无论徐志摩如何劝谏她也分毫听不进去。两人经常为琐事而争吵，到最后，两人都心力交瘁。

用陆小曼母亲的话来说是“小曼害死了志摩，也是志摩害死了小曼”。这句话的意思就是：如果徐志摩没有与陆小曼结婚，不需要为了金钱四处奔波，他也许不会离开前任妻子张幼仪，就能得到家人的经济上的接济，不需要那么劳累，更不会死于飞机失事;同样道理，陆小曼不离开王赓的话，她也必定是个富太太无疑，不会如此落魄。

徐志摩死后，陆小曼的生活轨迹没有多大的变化：一是仍然留恋鸦片，二是身体还是多病，三是仍然没有生儿育女，四是还是要靠男人来维持生计。即使陆小曼本人出身名门，才高八斗，她还是贪恋安逸，没有勇气出来工作。

某些地方，她与林徽因有些相似。同样美貌出众，追随者众多。同样秀外慧中、多才多艺。而比起林徽因，她却欠缺了那一份自强自立的独立精神和现代气质。比起徐志摩的前妻张幼仪，她更是打马难及。张幼仪在历经被丈夫抛弃、丧子的痛楚，从挫折中走出来之后，转身成为铿锵玫瑰，很快开创出真正属于自己的精彩。

这也是大部分天资过人者共同的命运，整个世界在最初都会给予他们那种不负责任的、没心没肺的宠爱，使得他们春风得意，昂首向前，所向披靡，以为这个世界永远都会围着自己打转。直至，终于踏入再也无法回头的沼泽地。陆小曼在自己风华正茂的时候，凭借自己的才华与美貌，混得顺风顺水。一挥手，就有万千人拜倒在自己脚下，大约从未想过自己晚景竟然如此落魄。

有时候，这个世界轻易给你的宠爱，都有毒。老子说，“宠为下，得知若惊，失之若惊”，宠爱本来就是一个薄脆易碎的东西。陆小曼所不了解的正是这点：她一路所获得的，都是这种薄脆易碎的宠，而不是深沉有力负责任的爱。而陆小曼既没有受到过父母比较严正的劝诫，又没有经过坎坷生活调教，她遇到的所有人，对她都有一种不负责任的宠爱，很容易让她以为，聪明加上美貌，就能所向披靡，为所欲为，从而失去了自强自立自我成长的机会。所以，在她被生活当头一棒的时候，很快坠入谷底，毫无反抗的余地。

在这个世界上，长久的恃才傲物，拒绝自强自立的自我成长，从来都没有什么好下场。

损害个人形象，伤及企业品牌，造成恐慌心理，影响社会稳定——谣言的危害大矣!但是，耳听为虚，眼见为实，在信息快速传播的网络时代，人们如果还看不到真相，就难免将信将疑，只有看到真相心里才会踏实。所以说，谣言止于真相。

孔子周游列国，推销在当时比较疲软的仁政学说;为了交际，与南宫夫人多谈了一会儿，流言就来了。子路觉得二人关系暧昧，就去质问;孔子解释了半天。不久，孔子离开卫国，到别国碰运气。孔子就在子路身边，根本没有和南宫夫人“缠绵”，子路面对近在咫尺的真相，便没什么怀疑的了。

三人成虎，一里挠棰，毕竟都是以讹传讹。一犬吠形，百犬吠声。一人传虚，万人传实。众口铄金，积毁销骨。——众多成语都在控诉着谣言的狰狞。无兄焉能盗嫂?无父焉能挝翁?在谣言面前，真相最有力量。

制造谣言的人有时是为了虚构一个有利于自己的故事。陈胜吴广起义，就先制造“陈胜王”的舆论。刘邦说自己是母亲和龙野合而生，不过是为了让人相信他是所谓“真龙天子”，以巩固自己的统治而已。现在看来，真相不过是他们自导自演了一出好戏而已。如果现在还有谁在鱼肚子里藏一纸帛书，或者以龙为父，恐怕没人相信。

另外，有的谣言出于误会。还有的人“以小人之心度君子之腹”。于是，瞎编胡猜、张冠李戴、添油加醋、无中生有、断章取义的情况就屡屡出现了。谣传周树人娶了日本媳妇的人也许只是把周作人当成了周树人，却把周树人害惨了。周树人与周作人只有一字之差。正所谓“差之毫厘，谬以千里”，不能不防。

“流言，尤使我耳不忍闻。”鲁迅的名言仍在提醒我们“流言家”的存在。当代中国，网络普及，手机盛行，传谣也可迅速。毛泽东说：“与人斗争，其乐无穷。”然而，与流言蜚语斗争，总是那么沉重。因为有时候展现真相既需要勇气，又需要证据，“跳进黄河洗不清”的冤枉也不少。

俗话说：“流言止于智者。”而所谓的智者是明白真相的人。对于自己，除了“身正不怕影子歪”，还要积极澄清事实;对于别人，则要搞清真相，实事求是。而政府官员，则要政务公开，不要瞒报、虚报，给造谣者以可乘之机。

一里挠棰：一个地方所有的人都说铁棰可以弯曲，人们也就信以为真。比喻谣言或讹传一再反复，也可以使人信以为真。出自《淮南子》：“三人成市虎，一里能挠棰。”

亲眼所见的未必是真实，亲耳所闻的未必是真话。

每一个水龙头旁边都有一句标语“节约用水”。这是节约水资源的事实，而它的真相是每一个水龙头都未扭紧，都在一滴滴的消耗水；每个风景区都有保护环境的标语“除了你的脚印，什么都别留下”这是事实，可它的真相却是风景区的周围都是白色垃圾，到处都一片狼藉；每一条清澈的河流旁都有“污水勿倒”的标语，这是事实，而它的真相却是河流成了容纳残羹冷炙的死水。一切切最终的真相就是—人类的破坏。

城市里水泥厂的废水都往河流排放，人们旅游一个风景区时吃了的瓜果，饮料等垃圾随意乱扔，人们洗手洗碗时，不管水龙头是否还在滴水就离开……这些都是人类破坏环境的真相。

日本的一个小村庄，由于人们乱倒乱扔的行为导致环境恶劣，大批动物产生变异，老鼠有的比狗还大，有的猫没有眼睛或没有鼻子，甚至大批动物集体走向海中自杀。如今臭氧层空洞越来越严重，那是因为人类怕热，怕损失自己的利益，于是都使用冷冻效果好的氟利昂冰箱，人类自私自利的行为是导致臭氧层空洞扩散的根本原因，汽车尾气的任意排放加重了温室效应，尾气中有CO2，SO2等有害气体，其中CO2是导致温室效应的主要原因，而SO2则是形成酸雨的主要原因，而他们的排放是人类贪图享乐造成的。

人类看似在保护环境，可在保护环境的背后却在加剧环境的负担，使环境更加恶劣。

1937年12月13日，日本侵略者占领南京。今年2月份，全国人大常委会第七次会议表决通过，决定将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。明天将是我国第一个南京大屠杀死难者国家公祭日，历史可以宽恕，但绝不忘却。

30万数字何来?

投资3亿多元扩建的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆将于12月13日正式竣工开放。纪念馆扩建工程将新老展馆融为一体，建筑面积扩大为2.5万平方米，展示的文物从100多件增加为3000多件。 新华社记者 孙参 摄

“南京大屠杀并不存在，一切都是正常的战争伤亡。”这是多年来日本右翼分子对侵华日军南京大屠杀暴行的辩解之词。然而，正在北京中国国家博物馆展出的12·13——侵华日军南京大屠杀史实展，以铁的事实再次向世人表明：从1937年12月13日——1938年1月，短短六个星期中，侵华日军在南京城屠杀了300000以上放下武器的中国士兵和手无寸铁的无辜平民。

在展览的第四部分“历史的记录”中有这样一组数据：在南京大屠杀中，南京慈善团体掩埋尸体18万具，伪政权及私人掩埋尸体4万多具。此外，日军为掩盖其罪行，采用纵火焚尸、抛尸长江等办法，毁尸灭迹达15万多具。南京城一月之余痛失30多万儿女。

对于日军毁尸灭迹15万多具的史实，有日本战俘、原侵华日军第二碇泊场司令部部员太田寿男少佐在下关处理尸体的部分供词：第二碇泊场司令部共处理尸体约10万具，其中濒死者约2100名。加上其他日军在南京的部队处理的5万具，共处理15万具。这些尸体中，中国士兵约3万名，其余都是平民，男女老幼都有。与这一史料同时展出的还有日军焚尸时所用的油桶和处理尸体时所用的铢针。

因不忍目睹遇难同胞尸体横陈的惨状，当年参与收埋尸体的社会慈善团体有崇善堂、同善堂、世界红卍字会南京分会、中国红十字会等4个慈善机构，共掩埋尸体达18.5万余具。其中崇善堂掩埋尸体112267具，世界红卍字会南京分会掩埋尸体43123具，中国红十字会掩埋尸体22683具，同善堂掩埋尸体7000余具。这些不仅有详细的埋尸记录，大量物证，还有当年参与埋尸工作人员的具体指证。

四川泸州市泸县太伏镇初级中学初二学生赵金(化名)4月1日上午6时许被人发现死在宿舍楼外。泸县县委宣传部发布通报称，经公安机关现场勘验、尸表检验和调查走访，赵海损伤符合高坠伤特征，现有证据排除他人加害死亡。

4月3日，泸县县委宣传部官方微信公众号“泸县发布”发布《泸县公安局关于严厉打击网上造谣、传谣违法行为的通告》，通告称：4月1日，泸县太伏中学一学生赵某死亡事件发生，个别网民不经查证，肆意通过互联网、QQ群、微信公众号等平台，编造发布 “五名学生打死同学，其中一人已自杀”、“孩子已经离开，全身被打得淤青死血，手脚被打断”等等不实信息，造谣生事，煽动群众聚集滋事，严重扰乱了社会治安秩序。目前查实唐某、李某、姚某、郑某等人网上造谣、传谣的违法事实，公安机关将对上述人员依法进行处罚。

四川省泸州市泸县太伏中学初二学生赵金(化名)，4月1日早晨被人发现死在宿舍楼外，此事经网络发酵后引发全国广泛关注。昨天是清明节放假最后一天，重庆晚报记者下午6时在事发地太伏中学外看见，学校大门紧闭，学生并未返校。

导语：“赵氏孤儿”无疑是一个煽情催泪的故事：赵家遭遇奸臣灭门，孤儿侥幸死里逃生，八位义士前仆后继，血海深仇终得昭雪。下面是语文迷小编为大家整理的关于“赵氏孤儿”的相关材料，欢迎阅读，谢谢!

“赵氏孤儿”无疑是一个煽情催泪的故事：赵家遭遇奸臣灭门，孤儿侥幸死里逃生，八位义士前仆后继，血海深仇终得昭雪。

正是洋溢其中的感天动地的情义，价值千金的忠诚，让这个故事受到了古今中外观众的追捧，在其中，大家找到了久违的“坚持”和“温暖”，心灵得到了一遍又一遍的抚慰。但是，在一次又一次的转述和接受的过程中，历史的本来面貌渐渐被大家遗忘了、忽略了，故事重复千变就成了历史，然后就变成了信史。然而，历史真的会有如此多情，如此煽情，如此矫情吗?历史上的“赵氏孤儿”又是在什么样的情形之下成为孤儿的?历史上真实的“赵氏孤儿”关乎正义和忠诚吗?

既然是说“赵氏孤儿”的故事，我们第一个问题就是，“赵氏”指的是谁?这一切要从晋文公开始。

晋文公名曰重耳，乃春秋时期晋国献公的儿子。重耳大名鼎鼎，经历坎坷而传奇。他的坎坷遭遇和一个女人有关，这个女人就是骊姬。

在一次战争中，作为胜利者，晋献公得到了两个女孩——骊氏姐妹。晋献公将她们纳入后宫，宠爱无比。等到骊姬生下一个男孩之后，晋献公为了表达自己对于骊姬的喜爱，就决定废掉原来的太子，改立骊姬的孩子。

另立太子当然是件大事，晋献公也深知其中的利害。为了清除障碍，他决计就将包括原来的太子和重耳在内的诸王子打发到外地去。即使这样，骊姬依然不放过他们，极尽落井下石之能事，太子和重耳他们只好流亡别国。

这是一次漫长的流亡。等重耳再次踏上晋国的土地之时，已经是19年之后。令人欣慰的是，流亡归来，重耳就被拥立为晋国国君。

在这漫长的流亡生涯中，重耳身边始终有一帮忠实的拥趸跟随。其中最重要而且功劳最大的一个人就是赵衰。

赵衰有多重要呢?一个例子也许可以说明问题。

在重耳流亡到齐国的时候，齐桓公以礼相待，很给重耳面子，不仅把公室的女儿嫁给他，还送给了他80匹骏马。重耳没有受到过如此的待遇，因而，在温柔富贵乡里，他丧失了所有的斗志，感觉就这样在齐国终其一生也是个不错的选择。他这样想可以，但跟随他的人不干了。是啊，大家跟随你，就是觉得你有前途有奔头是潜力股啊，一旦你重耳在齐国止步不前，每天醇酒妇人享受起来，不再想着杀回晋国，大家辛辛苦苦跟随你这么多年，岂不是竹篮打水一场空?

关键时候，赵衰果断出手，用高度酒将重耳灌醉，在其半梦半醒之际，直接装进车里拉出了齐国国境。待重耳酒醒之后，早已被赵衰他们拉到了另外的国家。很显然，若没有赵衰他们的坚定支持，没有赵衰他们的苦口婆心，就不可能有重耳后来的发迹。用《史记》的话来评价赵衰就是：“文公所以返国及霸，多赵衰计策。”所以，重耳做了国君，功劳最大的赵衰就被封为原邑大夫，并且在朝堂之上代理晋国国政，他的身份一下子变成了晋国的公卿。

赵衰的继承人是他的儿子赵盾，在晋文公重耳去世之后，赵盾继续代理晋国国政，辅佐晋文公的儿子晋襄公。

赵盾主持国政两年之后，晋襄公就去世了。晋襄公的去世，给赵盾出了一个大难题，这个难题给赵盾以后的日子带来严重的影响。

这个问题和晋襄公的太子有直接关系。

晋襄公的太子叫夷皋，本来父死子继，理所应当，但是，因为当时夷皋年纪太小，赵盾觉得这孩子生活尚且不能自理，怎么作国君?因此，赵盾打定主意，不让太子接任，要改立晋襄公的弟弟、太子的叔叔、当时正作为人质滞留在秦国的公子雍为国君。主意既定，赵盾马上就付诸行动，在第一时间派使臣前去秦国迎接公子雍。

从这一行动可以看出在晋国政坛上，赵盾已经到了只手遮天、随心所欲的程度。

但是，赵盾也有赵盾的缺点和软肋。他是靠了他的父亲追随重耳才换来了今天的地位，在某种程度上，赵盾只能算是“权二代”，“权”而不“贵”。虽然赵盾位高权重，但和晋国统治者没有任何血缘关系。在宗法社会，赵盾实在称不上贵族。他们赵家在晋国政坛也没有足够的人脉关系，没有人脉关系就等于没有足够的实力。

太子夷皋的母亲就是拿捏准了这一点，开始找赵盾讨说法，表面上她用的武器是眼泪，但实际上她真正的武器是她背后的宗族。太子既然能被立为太子，他背后一定有一批既得利益者。而赵盾也许正是为了改变这一现状，才以太子年龄太小为借口，要另立国君。一旦成就此事，赵盾就有了立国定主之功，不但有效地改变了晋国的政治生态，而且将更加突显其位高权重的形象。

太子背后的力量不肯善罢甘休，太子的母亲更是不依不饶。她每天第一件事就是拦着赵盾，啼哭不止，她甚至不顾身份，见到赵盾就下跪，弄得赵盾手足无措。她只问赵盾一个问题：“请你告诉我，刚去世的襄公有什么过错，你为什么要抛弃他的太子而另立国君?”问得赵盾是哑口无言。

赵盾为此事忧虑，越想心越虚，太子背后的势力、太子母亲背后的势力，不知比赵盾强多少倍，如果另立别人顶替太子，也许会有想不到的事情发生。赵盾骑虎难下，只好改弦更张，答应按既定方针办，国君的位子还让太子来坐。接任的太子就是后来的晋灵公。

这件事情又说明虽然赵盾只手遮天，但他还有所顾忌，不能为所欲为。

太子即位，可被赵盾正式派到秦国去迎接雍的人已经在归途上。无奈之下，赵盾只好再派一支小分队，去拦截并干掉早前派到秦国应请公子雍的那批人。赵盾必须把这个屁股擦干净。

既想只手遮天，又不能无所顾忌，同时思维又不缜密，这样的人想平平安安占据高位，似乎不会有那么容易。在他志得意满之时，危机已悄悄向他走来——在太子母亲的心目中，在太子拥护者的心目中，在太子也就是后来的晋灵公本人的心目中，赵盾是一个心怀不测的奸邪小人，是自己的敌人。

这样的情形之下，慢慢长大的晋灵公该怎样处理和赵盾的关系呢?历史的记载很耐人寻味。

长大后的晋灵公自暴自弃，骄纵无常，其行为到了让人瞠目结舌的程度。譬如，他平时喜欢爬到王宫最高的建筑上，用弹弓往下射过往的行人。行人为了不被射中，就会四处躲闪。每当晋灵公看到下面的行人惊慌失措、像无头苍蝇逃窜的样子就会特别开心。晋灵公爱美食，但胃口很刁，有一次吃熊掌，他觉得厨师做得火候不到，就传令杀掉厨师，大卸八块，放在筐子里让宫女们顶在头上运到外面去。

晋灵公这样的荒淫无道，表明了一种态度：你赵盾不是执掌国政吗?我偏不和你配合，偏不和你合作。当年你连废掉我的心思都有，我今天为什么还要和你一唱一和呢面对这种情况，主持国政的赵盾只有时时进谏，灵公呢，则是任凭风浪打，稳坐钓鱼台，对于赵盾的意见一概不予理睬。一来二去，两人的关系就发展到了不可调和的程度。

这就出现了《赵氏孤儿》中所讲述的情节：晋灵公派刺客去杀赵盾，结果被派去的刺客中途撂挑子，自寻短见去了，赵盾侥幸得以存活。一计不成，再生一计。晋灵公以宴请为名，想趁机埋伏好士兵除掉赵盾，可是中间有人给赵盾通风报信，赵盾再次逃脱。

这些后来都成了晋灵公的罪名，但是如果我们换个角度想一想，就会发现事情的不可思议之处：一般来说，用刺客去杀人的人，往往都是弱势群体，譬如燕太子丹让荆轲去杀秦始皇等等。而身为国君的晋灵公居然用如此的手段来解决问题，可见在晋灵公那里，赵盾已经到了尾大不掉的程度。

晋灵公连续两次下手都没能得逞，赵盾又该如何应对呢?三十六计，走为上。于是，赵盾仓皇出逃。赵盾这一逃却逃出来了意外。

赵盾前脚刚走，晋国后脚就出了大问题：赵盾的同父异母兄弟名叫赵穿，他就在朝廷之上公然杀死了晋灵公，此时，赵盾连晋国国境还没有出呢。

赵盾闻听消息，马上兴冲冲调头返回。在第一时间赶到了晋国都城，料理乱局。他果断地让赵穿从周朝的京城迎来晋文公重耳的儿子，晋襄公的弟弟，晋灵公的叔叔黑臀，让他即位，这就是晋成公。

史书没有记载在晋灵公被杀这一事件中，赵盾到底发挥了什么样的作用，但有一点是明确的，晋灵公的被杀，赵盾难逃干系。

果然，不久之后，晋国朝野就对此有了风言风语。国人这么议论赵盾：“你身为正卿，说是逃亡，却连国境都没有走出。等到你回来继续主持朝政之时，你也不追查国君被杀的事件，更不去诛讨逆贼，真有你的啊!”

所以，晋国的史官就在史书上这样记载：“赵盾弑其君!”意思就是赵盾有杀君之罪。这个史官名叫董狐，董狐因在此事上坚持原则而名垂青史。孔夫子曾对此大加赞赏。后来文天祥在《正气歌》里也曾这样写道：“在齐太史简，在晋董狐笔。”通过这些，我们也许可以看到，世人和历史并没有站到赵盾这边。同时这也让我们看到，历史上真实的赵盾，和《赵氏孤儿》中赵盾的形象相去甚远。

晋成公在位七年之后去世，在赵盾的帮助下，晋成公黑臀的儿子据即位，他就是晋景公。在晋景公的时候，赵盾去世，他的儿子赵朔承袭了他的爵位，其夫人则是晋成公的姐姐。此时，赵家已经成为晋国政坛上炙手可热的势力了。然而物极必反。晋景公即位之后，要对赵氏家族下手了。

此事事关重大，晋景公在下定决心之前，显然做过周密的部署。

首先，他把行动的前锋选定为屠岸贾，之后将屠岸贾提拔为司寇。司寇地位较高，略相当于卿，主要职责就是掌管刑狱、纠察等事务。

最近，加拿大的一位生物学家通过研究，推出了一个鸟类智慧排行榜，乌鸦竟排在了第一位。

另外，《科学》杂志的一篇研究文章指出：乌鸦的脑容量与身体相比非常大，与黑猩猩的比例差不多。

为了证明这一点，有人做了一个实验：将乌鸦养在笼子里，里面放一个带环的小铁桶窄口瓶，装有好吃的食物，瓶口只留下一根直铁丝。为了吃到桶里的食物，乌鸦会灵巧地把瓶口的铁丝用嘴叼出来，然后利用地板作支撑，用脚把铁丝弯成钩状，再用嘴叼着铁丝伸进瓶子里，用小铁丝前端的钩子钩住小铁桶上的圆环，把装有食物的小铁桶吊出瓶口，尽情享用。

乌鸦，这个平时看了就让人恶心的家伙，想不到竟是一个“聪明”的主儿。

当我读完这些有关乌鸦的介绍后，似乎听懂了它对人类发出的忠告：以貌取人，是会让你看走眼的。

如果一个人懂得了如何去认识一只乌鸦，我想也就懂得了如何去认识一个人，如何去认识世界上形形色色的事物。

“九一八”的炮声，震撼着中华大地，激起了全中国人民的抗日怒潮。各地各界群众纷纷要求抗日，反对国民党政府的不抵抗主义。以《申报》为首的报刊在国内掀起了号召抵制日货、要求抗日救国图存的声音。东北人民奋起抵抗，开展抗日游击战争，先后出现了东北义勇军和其他各种抗日武装力量。

处在国民党白色恐怖包围中的中国共产党和红军，积极倡导挽救民族危亡，推动着全国各地的抗日救亡运动的蓬勃开展。“九一八”事变后，中共中央接连发表宣言，指出日本强暴占领东三省的事件，是世界新的帝国主义强盗战争的初步，号召全中国工农兵士劳苦民众，驱逐帝国主义滚出中国!

中国共产党及其领导的红色政权发出的抗击日本侵略者的最强音，同国民党的不抵抗政策形成了鲜明对比，昭示着中国共产党在以后的抗日民族解放战争中，成为抗击侵略者的强大力量，成为全民族抗战胜利的中流砥柱。

“九一八”事变后，中华民族到了最危险的时候，成为全国各族人民、各界人士的共识;驱逐日本帝国主义出中国，成为中华儿女、炎黄子孙的心声。

“当年，‘九一八’事变中的枪炮声，让那些善良的人们明白了这样一个道理：落后就要挨打。

今天，纪念“九一八”事变的防空警报，昭示我们要时刻牢记：勿忘国耻，振兴中华。”

不比寻常，《人性似水》并没有非常吸引我，但冥冥中，自己若有微妙的变化，人性的真相。这倒并非故弄玄虚，我也不能极清晰地表达。然而再见文题却给了我一些猜想，人和人性有些区别，似水者是人抑或是人性？假如梁先生写此书是从人的另一个角度——“人性”出发，也就是写给我的魂而非我的人。那么难以马上尽悉倒也寻常。但这只是猜想，大胆的猜想。现在我就越发相信自己。梁先生在为文集取名是不也用了“似”一字么！或许他也带有猜想吧…

有关于人性的真相，各种各样的人已经想过、写过甚至猜过了太久太久了，久得人不愿意再去谈论这个问题，因为人们觉得那有些远了，有些脱离现实了。事实的确如此，这个词不该从人的定义中说出来，也不该从白纸黑字间写出来。在这一点上，我感到一部分人还是做得比较好。例如，他们并不说：“人性的真相是***”，而说；“或许***也是人性的一个真相吧…”这样的语句看上去必然是舒服一些，从中也不难看出，人性绝非单一的，而是千变万化的，如水！

就拿我最熟悉的学生生活而言，若以人性的话题去分析，去解释，是有难度的，人性的真相。最典型、最普遍的例子就是学习和假期，一轻一重都是人难以承受的，而为什么在处于一者时会对另一者有追求的欲望呢？那是某种没有质体的人本身的能力驱使的，我们就可以称之为人性，或者说这整个“驱使”和“被驱使”的过程就是人性。如许多事物一般，它具有多样性；与任何一样事物不同，它是世物中最多样的。

言于此，我忆起许多，我曾见都市人不知乡村人之苦，乡村人才不知城市人之乐；曾见医务人员为了挽救生命不辞辛苦，而罪犯为了利益不惜夺取别人的生命；曾见多年的朋友反目成仇；曾见……未见…人性中的善恶输赢难道可以分辨吗？

越简单越容易复杂化，越复杂越容易简单化，就看人们怎么去思考了。

人性有真相，需要人们用心探求。

是为所感。

人性有真相，但却是探求不完的。

没有意外，一条脆弱的生命就这么走了。小童并没有怪她的文盲妈妈。小童说过，愿意为妈妈去死，来感谢妈妈对他的养育之恩。对的，小童是被遗弃的孩子。妈妈是在翻垃圾桶的时候将他找到。

没有文化的妈妈，从此就用垃圾桶的谐音小童来呼唤她的儿子。贫穷的妈妈在好吃街卖餐厅纸来抚养小童，小童六岁的时候，觉得自己应该帮助妈妈赚钱养家，于是开始在好吃街的另一头学会了乞讨。

而第一幕场景的真相，则是因为小童想上中学，母亲为了多攒学费。而逼不得已开始学会了碰瓷(就是有意和机动车辆相撞，骗取赔偿)。

(拉远景)那是第一次，母亲闭着眼，被车子撞飞了一米。但是得到了五百元的赔偿。那天小童不知道为什么，母亲会一瘸一拐。母亲也一直瞒着他，母亲只说自己腿抽筋，一瘸一拐走不动。叫小童奔跑着先去搭乘末班车。这就是本文的第一幕。

而最后一场悲剧的发生，是小童在街头突然看见母亲要被车撞倒的一瞬间，不知真相的飞奔上去推开了母亲，而幼小的身躯却被撞飞了出去。(延时特写)

可是周边的市民却都在责骂着这对母子的无耻。司机也因为听说碰瓷而驶离现场。

(近景特写)

小童睁开自己还很稚嫩的双眼，他也许到死也不知道?这是为什么?什么叫碰瓷?为什么母亲会被世人唾骂成为骗子?为什么没人来救他?世界为什么对她们如此不公平?

母亲为什么只会一直哭喊着：“对不起!”

而小童除了呻吟，却一直不停的问着：“这是为什么?”

小童一直在等待着母亲的回答。等待着唯一亲人的回答。

等待着，直到他生命的最后一刻。也没有人能告诉他，世界为什么对他们如此不公平!

小童的时间定格在了驶向医院的301路末班车上。

(全剧完)

一、【反义词】

假象、假相

二、【基本解释】

(1).佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·修梵寺》：“ 修梵寺 有金刚，鳩鸽不入，鸟雀不栖， 菩提达摩 云：‘得其真相也。’” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》：“ 竺 僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于新文字--答问》：“不过他们可以装作懂得的样子，来胡说八道欺骗不明真相的人。”

(2).谓实任宰相。 宋 徐度 《却扫编》卷下：“今岁便当登第，十餘年间可为侍从，又十年为执政，然决不为真相，晚年当以使相终。”

(3).犹宝相。即神、佛的画像或塑像。 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》：“爰命国工，俾陈绘事，真相儼若，玄风穆如。” 唐 慧能 《坛经·机缘品》：“过数日塑就，真相可高七寸，曲尽其妙。”

三、【英文翻译】

1.face; naked truth; truth; the actual state of affairs; the real situation

四、【短语造句】

1. 我知道，已经真相毕露了。

2. 我要不惜一切去弄清真相。

3. 到了该暴露真相的时刻了。

4. 这个报告歪曲事实真相。

5. 很久以后真相才会大白。

6. 暴露真相是伤她的虚荣心的。

7. 后来人们发现了事情的真相。

8. 事实真相这里无从判断。

9. 我认为你必须讲明真相。

10. 等他调走后，真相自然会大白。

春意盎然的早晨，我去上学。行进到鲁迅路口，一阵春风吹过，不少树叶纷纷飘落下来。有一片飘落到我腿上。我拿起这片黄得发红的树叶，心想：咦，怎么春风扫落叶了？而且一路上到处都是香樟树的落叶。

路上，一位正在扫地的环卫工人说：“又到了樟树落叶的时候，我们又要忙了。”望着大街上红的、黄的、绿的，一堆堆，一片片的樟树叶，我百思不得其解。

放学后，我仔细去看了几棵香樟树。摇一下树身，就掉下一些树叶来。树上有很多新长的深红色的小叶子，非常茂密。我不知这是为什么，就问爸爸。他回答说：“香樟树与其他树不同，它是常青树。冬天不掉叶，到清明时节，老叶变红，才会飘飘洒洒落下来。”

回到家，我上网查询，才知道樟树原来是在春天发芽的。那红色的小叶子就是它长出的新叶。与其他树木不同的是，香樟树是等新叶子长大后，枯萎的老叶子才会落下，也是为了给新叶子“让位”。

哦，这就是香樟树春天落叶的真相。

大自然充满了奥秘和神奇。我们只要用眼细细去观察，开动脑筋认真钻研，一定能获得更多知识和力量，去探索认识大自然!

很多人都会说眼见为实，耳听为虚，但是有时候眼睛看到的不一定就是事情的真相。

那一天，我把新买的杯子带去了学校，放在桌子上。到了放学的时候，我就去上了一个厕所，回来的时候就看见卫生委员正在地上捡碎片，我仔细一看，那不就是我的杯子吗。我走过去推了她一下，生气地说：“这是我新买的杯子，你就给我打碎了。”卫生委员说：“不是我，我只是看见它破了帮你收拾一下而已。”我又说：“这教室就你一个人，不是你还有谁啊，破了就破了，你道歉不就完事了，干嘛不承认啊。”她说：“我说了不是我就不是我，是我弄的我自然会承认，不是我弄的我没必要跟你解释。”我又愤怒地说：“我看见了，就是你，只有你在这里，不是你还会有谁。”她背起书包，气呼呼地走了，走之前还对我说：“这不一定是真相，明天你就明白了。”我疑惑她为什么要这么说，不是她还有谁，难道我的眼睛还会看错不成。

第二天去上学的时候，我看都没有看她一眼，突然我同桌对我说的话让我惊讶：“对不起，你的杯子是我弄碎的，因为昨天我有急事，所以就叫卫生委员帮我打扫一下，你不要错怪她了。”我一听，急忙去跟她道歉，我满怀歉意的说：“对不起，昨天是我错怪你了，是我没有弄清楚事情的真相。”她说：“没事的，弄清楚就行了，下次记得不要看到什么就是什么了。”我笑着说：“不会了，不会了。”

这件事时刻都在提醒着我不要再错怪人了，有时眼睛看到的未必是真的，还是要有人证明才行。

因为站着，我看到了真相，其实，站起来的话题从49年开始，我们就宣布站起来了。但是宣布站起来不等于就真的站起来了，宣布站起来和真的站起来完全是两回事儿。因此说，一个没站起来人，写一个站起来的人，多少有点强人所难。

我是一个高中生，高中生不是我出生在飞机上。事实上至今我还没坐过飞机，仅是隆隆的飞机声和白色的黑烟每天都在我家上空响过和飘过。

对于一个不谙世事的高中生，高考是我人生最重要的一个阶段，但是我还是在闲暇时刻想，什么时候飞机能掉下来一架，落在我的家的院子里，我好身先士卒舍己救人为己任，不是前几天有一个舍己救人的上了人民日报嘛。据说，这个国家会以国家的名义给予他恩惠，那就是安排补考。

而不是直接清华北大。

其实这样的恩惠于我，还不如直接深圳富士康打工赚钱。仅是舍己救人身负重伤，你们能把医药费全给我报销就感激不尽了。如果是我，我最怕的就是媒体不再持续关注，不再关注就不会有什么部门给我们拿钱看病，这就是我一个站起来的高中生的最切实感悟。

那是因为，我了解我的祖国!

说飞机掉我家院子里我舍己救人，尽管我心里这么想着，但是我知道这么想也会坐牢，因为，我们的思维和意识形态对于伟大的具有中国特色社会主义国家而言是十分重要的。尽管我们声称站起来了，但是思想必不敢站起来。而那些站起来的先贤们，大多都在监狱里。刘叔叔许叔叔都是我的榜样，他们和曼德拉一样，都是监狱里成长。

很多时候，我赏识他们的勇敢，但是我还是蹲下来比较安全。其中之玄机，我想您必比我懂。

我就是一个高中生，按说不应该心怀祖国放眼世界，我们要做好的就是备战备荒，考好人生之命运。

但是，这几天我备受煎熬，其实这事儿，说说也无妨。我和我的同学们一样，早已不是25年前的父母，更不是50年前的爷爷奶奶。我们不但有经历，而且大多数人都有广泛之经验。

说好了，你们不许笑我。

前几天，一个女同学偷偷地告诉我，她不久前的一次经历，太嗨了，两根棍儿同时进入，一个是校长的朋友，一个是校长朋友的朋友。

我问她是怎么进入的，她说她也不知道，反正挺费劲，也折腾半天，但是真的很嗨，有一点点疼，还能忍受。

我说我们也可以试试吗?她说你找一个哥们儿吧。

但是我们终究没有成功，本来，我们就是学生，还属于跪生活的那种，我深知，我们是没有站起来的那类人。我看到的，也都是没站起来的人能看到的。

我确信，我没能跟上伟大祖国的步伐，我还不能为祖国献石油而是老拖祖国的粗退了。

说点题外话，业余时间，我都耗在打游戏上了。关键是钓鱼岛黑瞎子岛南海诸道以及被黄俄讹去的150万平方公里不归我管。我爸不让我谈这些，我妈更是让我噤声，噤若寒蝉，我们学校的老师常在黑板上瞎话连天的说那是我们的领土，我们站起来了。

可是，既然都站起来，怎么不干他们一票儿呢?反而被人家讹去了那么多的土地呢?老师说我是土匪出身，凡事都干干干的，你长大当鸭子算了。

老师说，你一个高中生，目前的终点就是好好学习，考上好大学，将来报效祖国。

我可能考不上北大清华，但是每年那么多的优秀华夏儿女不是考上了北大清华复旦人大各种交大南开浙大吉大了吗?为什么他们也没能报效祖国呢?而且好像丢的土地都是这群上了这些“大”的华夏天之骄子们干的吧?这增加了我对名校的厌恶感，我不知道他们的教材没有耻辱二字吗?他们学的是什么，隐忍与遁世吗?还是中庸与厚黑?

站是站起来了，您看我的作文儿，您就知道我不是一个循规蹈矩的学生。我几乎每周都得有几天犯各种错误被老师罚站，我可能是我校建校以来站起来次数最多的学生。

因为站着，我看到了真相。因为站着，我比其他同学看到了更多。我的父母月均都是3000多，他俩加起来才6000多，但是我的祖国给出了我的父母人均月收入9000多的数字，那1XX来自哪里?尽管我站着，我还是没看到。我也看到了某些领导干部月收入10万甚至100万，但是他们的月收入也是9000多。我们被他们携裹了，他们被我们同化了，也许这就是生活。

不知道这是谁出的作文题目，真是有水平，你想夸赞你的祖国，但是你都无从下手。我们所有的站起来的同学，看到了拆迁，看到了虚假的历史。也只有那些和我们不为伍的书呆子，还在笃信教科书里的浩瀚卓尔不群的中国历史。

司马迁是史官，也是太监，郑和下过西洋，也是太监。这些，教科书里没有，但是我知道。我的同学们不知道，我的老师们大部分也不知道，校长们也多半不知道，校长的领导们也大多数不知道。但是我因为站起来的次数多了些，因此我知道。

我站起来了，我看到了胡适的民主自由之倡导，那些没站起来的同学们看到的是鲁迅的钢笔化作战士的钢枪。我看到了老舍跳湖，看到了老舍其实对生命的不舍和无法坚持的无奈;同学们看到了他的《龙须沟》和《茶馆》以及《骆驼祥子》的部分章节。

小编整理了高考零分作文，快来围观吧

阅读下面的文字，根据要求作文。

人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。

这句话引发了你那些思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章

1、标题自定，文体自选;2、不得抄袭，不得套作;3、用规范汉字书写。

因为站着，我看到了真相

其实，站起来的话题从49年开始，我们就宣布站起来了。但是宣布站起来不等于就真的站起来了，宣布站起来和真的站起来完全是两回事儿。因此说，一个没站起来人，写一个站起来的人，多少有点强人所难。

因为站着，我看到了真相

我是一个高中生，高中生不是我出生在飞机上。事实上至今我还没坐过飞机，仅是隆隆的飞机声和白色的黑烟每天都在我家上空响过和飘过。

对于一个不谙世事的高中生，高考是我人生最重要的一个阶段，但是我还是在闲暇时刻想，什么时候飞机能掉下来一架，落在我的家的院子里，我好身先士卒舍己救人为己任，不是前几天有一个舍己救人的上了人民日报嘛。据说，这个国家会以国家的名义给予他恩惠，那就是安排补考。

而不是直接清华北大。

其实这样的恩惠于我，还不如直接深圳富士康打工赚钱。仅是舍己救人身负重伤，你们能把医药费全给我报销就感激不尽了。如果是我，我最怕的就是媒体不再持续关注，不再关注就不会有什么部门给我们拿钱看病，这就是我一个站起来的高中生的最切实感悟。

那是因为，我了解我的祖国!

说飞机掉我家院子里我舍己救人，尽管我心里这么想着，但是我知道这么想也会坐牢，因为，我们的思维和意识形态对于伟大的具有中国特色社会主义国家而言是十分重要的。尽管我们声称站起来了，但是思想必不敢站起来。而那些站起来的先贤们，大多都在监狱里。刘叔叔许叔叔都是我的榜样，他们和曼德拉一样，都是监狱里成长。

很多时候，我赏识他们的勇敢，但是我还是蹲下来比较安全。其中之玄机，我想您必比我懂。

我就是一个高中生，按说不应该心怀祖国放眼世界，我们要做好的就是备战备荒，考好人生之命运。

但是，这几天我备受煎熬，其实这事儿，说说也无妨。我和我的同学们一样，早已不是25年前的父母，更不是50年前的爷爷奶奶。我们不但有经历，而且大多数人都有广泛之经验。

说好了，你们不许笑我。

前几天，一个女同学偷偷地告诉我，她不久前的一次经历，太嗨了，两根棍儿同时进入，一个是校长的朋友，一个是校长朋友的朋友。

我问她是怎么进入的，她说她也不知道，反正挺费劲，也折腾半天，但是真的很嗨，有一点点疼，还能忍受。

我说我们也可以试试吗?她说你找一个哥们儿吧。

但是我们终究没有成功，本来，我们就是学生，还属于跪生活的那种，我深知，我们是没有站起来的那类人。我看到的，也都是没站起来的人能看到的。

我确信，我没能跟上伟大祖国的步伐，我还不能为祖国献石油而是老拖祖国的粗退了。

说点题外话，业余时间，我都耗在打游戏上了。关键是钓鱼岛黑瞎子岛南海诸道以及被黄俄讹去的150万平方公里不归我管。我爸不让我谈这些，我妈更是让我噤声，噤若寒蝉，我们学校的老师常在黑板上瞎话连天的说那是我们的领土，我们站起来了。

可是，既然都站起来，怎么不干他们一票儿呢?反而被人家讹去了那么多的土地呢?老师说我是土匪出身，凡事都干干干的，你长大当鸭子算了。

老师说，你一个高中生，目前的终点就是好好学习，考上好大学，将来报效祖国。

我可能考不上北大清华，但是每年那么多的优秀华夏儿女不是考上了北大清华复旦人大各种交大南开浙大吉大了吗?为什么他们也没能报效祖国呢?而且好像丢的土地都是这群上了这些“大”的华夏天之骄子们干的吧?这增加了我对名校的厌恶感，我不知道他们的教材没有耻辱二字吗?他们学的是什么，隐忍与遁世吗?还是中庸与厚黑?

站是站起来了，您看我的作文儿，您就知道我不是一个循规蹈矩的学生。我几乎每周都得有几天犯各种错误被老师罚站，我可能是我校建校以来站起来次数最多的学生。

因为站着，我看到了真相。因为站着，我比其他同学看到了更多。我的父母月均都是3000多，他俩加起来才6000多，但是我的祖国给出了我的父母人均月收入9000多的数字，那1XX来自哪里?尽管我站着，我还是没看到。我也看到了某些领导干部月收入10万甚至100万，但是他们的月收入也是9000多。我们被他们携裹了，他们被我们同化了，也许这就是生活。

不知道这是谁出的作文题目，真是有水平，你想夸赞你的祖国，但是你都无从下手。我们所有的站起来的同学，看到了拆迁，看到了虚假的历史。也只有那些和我们不为伍的书呆子，还在笃信教科书里的浩瀚卓尔不群的中国历史。

司马迁是史官，也是太监，郑和下过西洋，也是太监。这些，教科书里没有，但是我知道。我的同学们不知道，我的老师们大部分也不知道，校长们也多半不知道，校长的领导们也大多数不知道。但是我因为站起来的次数多了些，因此我知道。

我站起来了，我看到了胡适的民主自由之倡导，那些没站起来的同学们看到的是鲁迅的钢笔化作战士的钢枪。我看到了老舍跳湖，看到了老舍其实对生命的不舍和无法坚持的无奈;同学们看到了他的《龙须沟》和《茶馆》以及《骆驼祥子》的部分章节。

“诸葛亮三气周瑜”是经典作品中的经典桥段，酣畅淋漓，淋漓尽致地表现了前者的足智多谋和后者的胸怀狭窄。

咱们先看一看在罗贯中笔下孔明先生是怎样故意欺负公瑾同志的：

一气周瑜——周瑜和诸葛亮约定，如果周瑜夺取曹仁据守的南郡失败，刘备再去攻取。周瑜第一次夺取时失利受伤，于是便将计就计，打败了曹兵，但是诸葛亮却乘机夺取了南郡等地，既没有违约，又夺取了地盘。真是一举两得!

二气周瑜——刘备的夫人死后，孙权按照周瑜的计策假装把自己的妹妹孙仁许配给刘备，想把刘备骗到东吴再将其杀害。谁知吴国太(孙权的母亲)看中了刘备，不仅不许孙权杀他，还真要把女儿许配给他。周瑜便想让刘备长期与诸葛亮、关羽、张飞等人隔开，并且用声色迷惑刘备，使之丧失争夺天下的雄心，但是又失败了。诸葛亮随后使计让刘备安然回到了荆州，并且让周瑜中了埋伏，还叫士兵高唱“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”嘲讽周瑜，让周瑜气得吐血。

三气周瑜——刘备向东吴借取荆襄九郡，图谋发展壮大自己，然而东吴怕养虎为患致使刘备强大后对自己构成威胁，三番五次要求其归还荆州，刘备和诸葛亮就以攻取西川后必还荆州为由拒绝东吴的要求，却又迟迟不攻取，此举令周瑜气急败坏，遂想出了名为过道荆州帮助刘备攻取西川实则攻取荆州之际，不想却被诸葛亮识破，使得吴军被围，周瑜气急又加之旧伤复发，最终留下“既生瑜何生亮”的千古感叹而不治身亡。

看罢“诸葛亮三气周瑜”的故事，喜欢诸葛亮的大可不必为诸葛亮喝彩，热爱周瑜的也没有必要为周瑜难过，因为“以上纯属虚构”。

在三国历史上，南郡之战是一个非常重要的战役，如果要弄一个名次的话，其重要性应该仅次于赤壁之战、官渡之战、夷陵之战、灭吴之役、灭蜀之役，排在第六位，因为正是这场战役最终确定了曹操、孙权、刘备在荆州的势力范围。和演义中不同，南郡之战主要表现的不是诸葛亮的聪明才智，而是周瑜的文韬武略。

词义：表示追根究底所得的结论;究竟、最终、到底。

表示追根究底所得的结论。

例如：

有人认为散文比诗歌好，但这毕竟是个人的看法。

这本书虽然有缺页，毕竟是珍本。

诗句：李商隐《早起》诗：“莺啼花又笑，毕竟是谁春?”

基本解释

1. 终归;终究;到底

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

亚洲毕竟是原料丰富的大陆

2. 坚持

卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》

详细解释

1. 了结。

汉 王充《论衡·量知》：“贫无以偿，则身为官作，责乃毕竟。”

2. 到底;终归。

唐 许浑《闻开江宋相公申锡下世》诗之一：“毕竟成功何处是?五湖云月一帆开。” 宋 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》词：“青山遮不住，毕竟东流去。” 明 刘基《更漏子》词：“塞门云， 湘 浦树，毕竟故乡何处。”魏巍《东方》第六部第二章：“可是，有什么办法呢，她毕竟离开了我们。”

3. 必定。

《二刻拍案惊奇》卷二五：“ 郑老儿 先去望一望：井底下黑洞洞不见有甚声响，疑心女儿此时毕竟死了。” 明冯梦龙《挂枝儿·茉莉花》：“将手儿采一朵花来戴……花心还未开，早知道你无心也，我也毕竟不来采。”

对于这个结果，现场许多专程来看望李娟、并曾为她组织捐款的爱心人士有些震惊，“当时看到新闻就哭了，没想到是这样。”家住安徽的刘女士昨天特地从老家赶来看望李娟。尽管对张宏宇的行为感到失望，但她和部分爱心人士还是表示，不会追回善款。“李娟是受害者，她的伤情确实很重。更关键的是，我们把钱要回来，这个女孩怎么办，她怎么治病，怎么继续活下去?”他们指出，只要张宏宇将所有善款用于给女友治疗，他们就不会坚持把善款要回。 c

南京大学刑法学教授孙国祥认为，李娟家人是在自己经济能力不够的情况下捏造了李娟见义勇为的事情，从出发点上来讲，他们并不是以非法占有他人钱财为目的而实施欺诈，而是为了挽救生命。他表示，李娟家人的行为在一定程度上欺骗了社会人士的感情，应该在道德层面上给予谴责。

多少乱世枭雄，绝代佳人，千古一帝，一代天骄到最后终成枯骨，被无尽黄土所掩盖，连带着记忆流逝在了滚滚的时间流中。

历史在最初的时候就如同一杯清水一般无暇，你滴红墨水，它便变红，你滴滴蓝墨水便变蓝。经过几十年的沉淀，这杯清水早已浑浊无比，真正的它只有在黄沙下才可以找到。

生活在现代的孩子乃至成年人都受到了《三国演义》的影响，普遍认为刘玄德代表正义，关羽最重义气，曹操是一代奸雄便应该邪恶。在我看来，其实不然，一个能统御千万兵马的一代帝王怎么可能仅仅怀一颗慈悲之心？有多少位位居高位者不是踏着无数尸骨登上宝座？俗话说“一将功臣玩枯骨”，更何况是一代帝王。试问一个连自己妻儿都能够抛弃，只想携民渡江的刘备又是什么好人？再然后，斩华雄的不是关羽而是孙坚。关羽、张飞、吕布的武器也不是什么青龙偃月刀、丈八蛇矛、方天画戟而是当时最盛行的武器——长矛和棍棒。周瑜并不是气量狭小之人，相反他胸襟广阔且文武双全，比起孔明有才华也丝毫不逊色。他当大都督时，孔明还在做“后勤管理”。也许诸葛亮也没那么“神”，他只是擅长内务罢了。被人认为是“坏人”的曹孟德被他的故人的后人司马炎称赞为功高华夏。孟德胸怀大志，一人一心为平定天下而努力，戎马一生，终生未称帝。他为人慷慨，能力杰出并且还是一个伟大的诗人，到如今那曲“何以解忧，唯有杜康”仍被传颂千古。他曾经说过“某戎马一生，只为阻止他人称帝，并且统一天下而已。”而曹操唯才选举的选才方式仍为后世所借鉴。

历史这杯清水总被胜利者所染上了各种颜色，只能够看到君王的优点贡献。隋朝只有短短两世，隋炀帝杨广其实也是一代贤君，如果不是他带领随军征战四方，扫尽周边进犯的游牧名族，哪来的大唐盛世？同样的轼兄逼父，凭什么李世民名重青史，杨广却遗臭万年？为什么书上只记载某些君王贤德的一面，却也只有某些君王残虐的一面？其实大部分君王上位，第一件事边上杀史官，然后换一批忠信。给自己写尽好话，让自己名垂千古。

历史多少带着些欺骗性质。或许玛雅预言是真的，但是他们却欺骗了后世人，或许世界末日是在2017、2018；科学家们口口声声说是谎言，但是谁知道是真是假呢？地球诞生已有几十亿年了，人类才活几千年，如同婴儿一般，也敢妄语自己为地球主宰，对过去的几十亿年了解通透。难道几十亿只有人类才拥有庞大的文明吗？这就不得而知了。

历史就如同一颗被黄土所包裹的石头一样，是铁矿石还是金刚石都无人可知。你不知道历史的真相，没亲眼所见则不要轻信所谓的科学证明，因为往事如烟，早已飘散在九天之上。没人可以知道黄沙下的一切。

日寇曾经认为中华民族是一盘散沙，却没想到有人违抗“不抵抗”的命令打响了抗日第一枪。这个人就是来自辽宁盘山的王铁汉。

据史料记载，“九一八”时北大营是王以哲第7旅驻地，王铁汉时任620团团长。

王铁汉曾说起，当时旅长王以哲因参加水灾赈济，不住在营房。日本人进攻北大营时，上面不断传来“不许抵抗”的命令：“不准抵抗，不准动，把枪放在库房里，挺着死，大家成仁，为国牺牲。”“对进入营房的日军，任何人不准开枪还击，谁惹事，谁负责。”

于是，一场没有抵抗的屠杀开始了。据史料记载，日本兵一开始都是用刺刀扎，东北军士兵赤手空拳，被扎死的很多，钻到床下的士兵都被机关枪扫射而死。

为了带领兄弟们突围，王铁汉冒着违抗军令的风险，命620团士兵待日军一走近就开火。