小学心理健康教育的读后感（20篇）

《夏洛的网》是美国作家E·B·怀特著作的小说，讲的是一只蜘蛛和一头小猪的故事。

小女孩弗恩养了一只落脚猪，取名为威尔伯，她十分喜爱它。但后来威尔伯长大了，父母不同意再养时，它被卖到了霍默·朱克曼舅舅的谷仓里。在谷仓门口，也就是猪栏上的方有一只灰色大蜘蛛叫夏洛。在那里威尔伯和夏洛建立了最真挚的友谊。然而有一天，一个可怕消息打破了谷仓的平静，天快冷了就意味着意威尔伯快要被杀掉，变成熏肉火腿，威尔伯知道后害怕的叫道?“我不想死，我不想死!”这时娇小的`夏洛对它说?“我有办法让你不死，但你不许再哭!”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，霍默·朱克曼舅舅决定不杀威尔伯，这样彻底逆转了威尔伯的命运，和一个安享天年的未来。但这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……

读了这本书，我真切地感受到了可贵、纯真而感人至深的友谊，也明白了真正的友谊至死不变。我想，我们应该向夏洛学习。她虽然是一只又小又卑微的蜘蛛，却能做出如此多令我们人类为之感叹的事，那我们在今后的生活上，要做到人与人之间互相帮助，互相关心，凡事多为朋友着想。

当我翻看教育家、国家首批特级教师于漪老师的《教育的姿态》时，我就心喜不已，对她有相见恨晚之意，仿佛遇见了知己似的。两天内一口气把它读完了，有感而发处就加批注和自己的感触，当杨晖老师说要做读书交流和分享时，我是主动请缨的，觉得吐一下心中的真言，才觉得对得起这本书，有利于理解和体验她的教育思想。

于漪老师的《教育的姿态》共分6部分，77篇文章，包括每一部分后一篇编者手记。这6部分分别为“椎心的忧思，竭诚的期盼”、“让生命之花绽放”、“寻找教师之根”、“一辈子学做教师”、“人，活在价值体系中”、以及“记忆与情缘”。品味《教育的姿态》，我悟到了她美在高度，美在温度，美在厚度，还有她在行走在教育路上的姿态之美。

首先，《教育的姿态》之美———美在高度。于漪老师的《教育的姿态》的高度在于她认为：唯有把个人的前途与祖国的命运紧密地联系在一起的时候，自己才会变得聪明，才会在较高的地方思考问题，而且心中总是有一团火，就会有旺盛的经久不衰的内驱力。她能一生苦中作乐，因为她一直相信学生的成长就是她的成就，别人的需要就是她的价值，在这个高度的姿态下，她认定的读书目的是明理，明做人之理，明报效国家之理。因此，她就为学校教育明确了这样的价值所在———培养的是有中国心的现代文明人。在纷繁复杂的现象和躁动多欲的现实面前，她能保持足够的清醒，坚守正确的价值取向。正因为这个高度，使她有强烈的忧患意识，有了推心的忧虑，也就有了竭诚的期盼。

读着读着，我感叹她的浓浓的爱国之请，我明白于老师忧思的是教育的现状，因为未来的竞争是人才的竞争，她担心“大片”文化、“薯片”文化、“芯片”文化等三片文化给孩子带来的深重影响，于老师期盼的是祖国的未来，因而她大声疾呼教育一定要培养出有中国心的现代文明人，再难也要把中华文化的血脉传递到下一代的心中，这是民族振兴社会进步的大事。我想爱国，不仅仅要体现在口头上，更要体现在行动上。把优秀中华文化传承下去，悉心培养祖国花朵，让他们散发出一种正气、朝气、勇敢、自信的精神，让他们成为会尊重人有担当求知欲旺盛的未来中国的合格接班人，为此我们努力着……

其次，《教育的姿态》之美———美在温度。于老师是一个慈爱的人，她主张“仁而爱人”，这种博爱让人温情满满，更让她的学生感动并受益终身。我有理由相信，于老师的学生一定是“仁爱”的人，因为她的学生具有“人”的样子，有人心、有人性、有情有义，能把握做人的底线。这种“人”的性格锤炼于教育家于漪老师的潜移默化中，她与学生真诚相处，呵护他们，将心比心，遇到问题换位思考，要求学生做到的她自己一定先做到。她的温度融化了孩子的心，亲其师，才能信其道。

如果每一个教育工作者都像于老师一样拥有人文色彩生命情怀及敬业精神，不仅“胸中有书”，而且“目中有人”，走近文本世界，走进学生世界，用自己学科素养的吸引力和感染力，拨动学生的心弦，引发师生心灵的共鸣，用文化的甘露和智慧的琼浆滴灌学生德行与智性生命的成长。更令人敬佩的是她力争让每一节课都影响学生的生命质量，因为她认为现在的学习能影响学生一辈子的生命。向于老师致敬，向于老师学习，让教育姿态中的温度之美感化和净化人的心灵。

再次，《教育的姿态》之美———美在厚度。一个教师若德行和学识兼备，那她的人生就有深度，若她又善于反思，她所展示的教育姿态美得一定有厚度。于漪老师就是这样的人，她不仅善于用自己高尚的人格去引领学生形成健全完善的人格，而且还以自己的真才实学启发学生旺盛的求知欲。因为她深信课如果只教在课堂上，就会随着教师声波的消失而销声匿迹，她要求自己课一定要教到学生身上教到学生的心中，成为他们素质的一部分。

于是，她思考，她求索。在她的教育生涯中有两个支柱，一根支柱是学而不厌，一根支柱是勇于实践，两根支柱的聚焦点是反思。很多教师也包括我自己在内，之所以平庸是自己甘于平庸，既没有学而不厌，又不去探索实践，更懒于反思。所以，要想改变现状提升自己，学、思、行是关键。

还有我想说的是，《教育的姿态》之美美在她一直保持行走时的姿态———一辈子做教师，一辈子学做教师。学做教师，就是把课堂变成学生生命的培育场。学做教师，就要日复一日地在教育实践中把学生的生命质量放在自己生命的杠杆上去撬动。

作为育人队伍中重要角色的班主任，想把教育问题看得更清，就得站在高处。虽然我们只是小人物，无法有于漪老师那样的教育立足点，但是大人物有大人物的情操，小人物有小人物的修为。只有不断地充实自己，提高自己的教育视野和眼界，把育人工作与爱国情怀相连，我们才会斗志昂扬。于是乎，我突然间顿悟班主任育人的真谛，不就是终身学习，在教育路上学思行，用自己的美好的德行去感染学生，用心灵去触动心灵，用人性去催化人性，与学生进行真诚对话，并以自己深厚的学识去启迪学生，启发他们奋发向上的内驱力和求知欲，激励他们作为祖国未来的接班人从小要立志为建设美好家园和祖国伟大复兴而努力读书。

远远离去了的夏之音乐，翱翔于秋日，寻着它的旧巢，蝉在秋天嘶叫，太阳披上了灿烂的裙裾。书桌旁的我却心止如水，和福尔摩斯一起书中对话。

我穿越书中，坐在了那张久违的木桌前，福尔摩斯正在与华生聊天，他手中拨弄着烟斗，桌上放着杂乱无章的一摞资料，他们对我的到来很惊奇，我表述来意，便与这位大侦探攀谈起来。

我：福尔摩斯先生，您素以冷静理智，博学多闻著称，很多人都钦佩您，您能给我们分享一下您的心理素质来源于哪一方面?

福尔摩斯：我的冷静是在于我经常对自己说，慌乱在现实前是苍白又无力的，更会在危难之中让自己面临漰溃，不如沉下心来，冷静地面对眼前的一切，静能生慧，相信”柳暗花明又一村“才能让自己在面临危险出现转机，如同我在处理王冠宝石一案时，被一位伯爵跟踪还妄图暗杀我时能得以脱身，作为一个侦探就要缜密而理性。

我站了起来：那么，您真把破案当作自己的工作吗?哪怕每天生活在恐慌的阴影之中?

福尔摩斯笑了笑：这是我的爱好，子曰：”学之者不如好之者，好之者不如乐之者。“只要把一种职业当作爱好，也就会在这方面取得很大的成就，因为不急不躁，不会去一味应付，心就自然能沉浸进去，你们现代是不是有一个钢琴家叫朗朗，钢琴弹得动听悦耳，而也有人会被强迫去学某种乐器，结果强扭的瓜不甜。做不喜欢的事只会让自己迷失方向，挑选喜欢的爱好才能让自己进步。

我：嗯，就比如我，我喜欢吹笛子，就不会急躁于考级而能沉浸其中，练跆拳道时那些高级别的学姐学哥都练得好的都喜欢这个，而有些孩子却和大人讨价还价，或者在大人的呵斥下极不情愿地去学的都不好。尺有所短，寸有所长，一个人不能面面俱到，为人处事，与其费尽心机去改变自己的短处，不如把自己的特长发挥到极致。这样才能从平凡到卓越!

我谢别了两位先生，又回到了那个枝繁叶茂的下午，让整个人沐浴在书中的香气中。

在读《傅雷家书》的过程中，我注意到傅雷反复强调了一种人生精神，人生态度。它不仅指引了傅聪，也启发了我。

如果没数错的话，他提到了四次。其中一段原文是这样写的：“下功夫叫自己心理上松动，包管你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。只要凭愚公移山的意志，存着我尽我心的观念;一紧张马上就叫自己宽弛，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。”

我认为这种随时调整自身精神的习惯不单适用于傅聪比赛前，也适用于学生考试前，适用于我。像我现在的学习生活，时常会有大考小考如果精神一直处于长时间紧绷的状态，不利于心理健康，也不会对学习有太多帮助，反而会适得其反，陷入疲劳而耽误课业。在考试前，也应做到不紧张。但是这并不是能轻易做到的。

这时回顾傅雷说这话的背景——傅聪每小时练习钢琴八小时以上。他的充分练习是他放松精神的前提。这也告诉我，并不是你什么都不做，还一昧放松，读后感.考试也能出好成果的。在你有一定的付出，一定的努力后，达到了放松的前提，再是调整的时间。而这个标准对我来说就是扎扎实实地落实好基础，彻彻底底地掌握老师讲的知识。

这时再有一颗“得失置之度外”、“胜败兵家之常”那样无挂无碍的心，只求竭尽所能，无愧于心，效果反而好，才能希望有好成绩。这就是傅雷要求傅聪做到的，也是我要求自己努力做到的。

这个暑假，妈妈给我买了六本书，其中我最喜欢的就是《今天我是升旗手》。

这本书的主人公讲的是一位小学生他叫——肖晓，他是一个小学六年级的一名小学生。他非常热爱祖国 ，他 想自己 亲手将五星红旗升起。

他是一个善良、正义、 很强责任感的一 个男生。善良是 因为 有一次，为了帮助一只“可可”的小狗，他 就把自己花了好多钱的新鞋子和 狗贩子交换，宁可自己 把午间餐省着不吃也要 把点心带给“可可”吃，让 “可可”重新获得了生命。又很有正义感是因为有小偷在 动物园里偷猴子，他 就 和同学一路追踪，最后找回了猴子。对于骗领失物的老板，他灵机地保护失物。还有……做回家作业会很 认真地仔细地完成。

终于，他快要临近小学毕业的时候，他亲手升起那面鲜艳的五星红旗。我喜欢肖晓，是 因为他善良、正义、又有责任感。

我也是 一名小学生，我们要以肖晓同学为榜样，每一个人都会为肖晓为荣，因为他是我们每一位小学生的好榜样，从我们身边的点点滴滴做起。

我读了四大名著之一《三国演义》，这次详读让我对书中人物故事有了进一步的认识和看法。

书中内容丰富多彩，人物个性鲜明，故事鲜活生动，令我百看不厌。书中鲜明的刻画了孙权对庞统的以貌取人，刘备对百姓的仁慈宽厚，曹操在军事上奸诈自负，孔明在用兵上足智多谋，通过许许多多的故事让我明白了许多做人的道理。

第一章桃园三结义，三个有着共同愿望和目标的陌生人在桃园结义，不求同年同月同日生但求同年同月同日死。这一拜便是一生一世一条心，也正是这一条心，成就了刘备成就了蜀国，让我也明白做什么事情dou要重情重义，不忘初心。正如现在面对疫情，我们作为华夏儿女应该团结一致一条心，听从安排抗疫情，病毒终会被我们击退。

十五章刘备三顾茅庐的故事，让我学到了做人要谦虚，严于律己。

孔明用计气周瑜至死，告诉我们广阔的胸襟是多么重要，看到比自己强的人应虚心学习这样才能取长补短，共同进步。

这篇小说，教会我们如何待人处事及做人的道理。不愧是国之经典。

刚刚拿到《萤王》这本书的时候，我就好奇：“萤王”是谁呢?会是一只大怪物吗?强烈的好奇心使我迫不及待地翻开这本书。

故事主要讲了曹文轩的爷爷小时候在望不到边的.苇荡里迷路了，五只小萤火虫闪烁着、飞舞着，把他从死神手里拉了回来，为他点亮了希望。从此，爷爷与萤火虫的命运交织在一起，共同谱写出一曲徇烂的生命乐曲。

当听说有人和萤火虫发生感情的时候，我十分吃惊：一只小小的虫儿怎么会跟一个农村小孩有不解之情呢?读完《萤王》之后，我渐渐明白：原来这些看似不起眼的小生命也有感情的，而人和小动物之前也会在某个时刻建立深厚的感情，正如文中萤火虫把爷爷引出草丛，才激发了爷爷对它们的喜爱。爷爷一心想着保护萤火虫，当村里的小孩捉萤火虫时他想办法制止，后来秋虎到村外去捉萤火虫了，也被爷爷赶来阻挠。爷爷为萤火虫所做的一切，为萤火虫付出的感情，胜过亲人。

也许我们觉得爷爷这样做很傻，像个疯子，多管闲事，可毕竟萤火虫救过他的命，在爷爷看来，萤火虫就好比他的亲人，没有人比他更爱萤火虫了。

看到这里，你应该猜到，“萤王”并不是什么怪物，而是是曹文轩的爷爷，一位竭尽全力保护萤火虫的老人家。

寒假里，我读了《海底两万里》这篇由法国作家儒尔。凡尔纳所写的长篇历险小说。读完之后，一艘美丽坚固的潜艇仿佛浮现在我的眼前，它就是奇妙无比的“鹦鹉螺号”，而那个总是在舰桥上凝视大海的神秘人物—尼摩艇长，也带给我无限的遐想。

《海底两万里》这一部出色的悬念小说，主要讲述了在一个秘密的“追捕活动”中，阿罗克纳斯教授和他的朋友龚赛伊。尼德兰不幸掉落在神秘人物尼摩艇长的潜艇“鹦鹉螺号”上，于是开始了他们为期十个月的环绕地球赤道两周，绕地球行驶八万公里的伟大航程，整个航程高潮迭起，海底狩猎，参观海底森林，探访亚特蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝……这本小说就在这种一波未平，一波又起的氛围中展开了。作者领着我们做了一次动人心魄的海底远游。

这是一部科普小说，整部小说不厌其烦的介绍了诸如海流鱼类、贝类、珊瑚海底植物等科学知识。给读者以浓厚的兴趣。在凡尔纳的笔下，我们恍如身临其境，随着鹦鹉螺号一起去探访海底的奥秘。

读了这本书，使我增长很多关于海洋方面的知识。同时也我意识到了海洋的重要性。海洋约占地球十分之七的面积，可以这么说：“海洋就是21世纪人类的资源宝库，因为它蕴含了许许多多的石油，天然气以及其它的丰富资源。但是我们人类要想从海洋中获得资源，就必须要保护它们，只有这样，我们才能揭开它的神秘的面纱。

爱情在人的一生中起着重要作用，大学生活又往往是人生的一个转折点，怎样处理好两者关系，无疑是一个值得深思的人生课题。以下是小编给大家整理的大学生恋爱心理健康教育论文的内容，欢迎大家查看。

摘要：随着社会的变迁和科技的进步，尤其是随着信息时代的到来，网络的飞速发展以及人们价值观的微妙变化和社会环境的影响，当代大学生以性心理和“网恋”心理为基础的“恋爱”心理发生了显著的变化。在新的条件下，了解大学生恋爱心理状况，并积极做好引导和教育工作，是高校学生教育和管理工作的一项重要任务。

关键词：大学生、心理、恋爱状况

随着人民物质生活水平的逐步提高和受社会环境变化的影响，大学生青春期和性意识萌发提前，性自由、性渲染、性暴露及黄色书刊的增多，促使当代大学生的性态度日趋开放，传统性道德监督约束力下降。性，作为一种生理、心理现象，它与人一生的健康和幸福密切相关，特别是作为处于青春期的高知群体的大学生，他们正处于个体性成熟的旺盛期，这一时期的个体性心理、生理的发展，充满了风险和最具挑战性，他们的性健康问题值得我们加倍关注和探讨。

一、当代大学生的性心理和“恋爱”心理发生了显著变化

随着信息时代的到来和网络的飞速发展，网上生活逐渐成为人们生活的有机组成部分。大学生作为先进文化知识、新思想和新观念的拥有者，有更多的条件参与网络生活。“网恋”在大学生当中已不再是个新鲜词。大学生“网恋”现象在校园中已屡见不鲜，引起了诸多的感情、心理和社会问题。因此，在新的条件下了解大学生恋爱心理状况，并积极做好对他们的引导和教育工作，是高校学生教育和管理工作的一项重要任务。

大学生已步入青春期，在性的发育上由于下丘脑和垂体前叶迅速发育，促性腺释放因子和促性腺激素分泌量增加，性腺激素的分泌水平相应提高到成人水平，性开始成熟。随着性发育日趋成熟，大学生的性欲意识越来越强烈。但是他们既是成熟的，又是不成熟的。从社会学的角度看，大学生的社会心理并没完全成熟，他们的社会责任感、道德观念、恋爱态度以及他们对恋爱与学习关系的处理等都是不成熟的”。

2004年1月28日，全国大学生性文明调查结果在成都揭晓，超过60%的大学生赞成婚前性行为。该调查是由“中国当代大学生性现状及性教育实践探索”课题组实施的，共对全国26所高校的大学生进行了调查，是迄今为止全国规模最大的一次大学生性文明调查。调查结果显示，表示双方愿意就可以有性行为的占32%，表示只要基于爱情就可以的占20%，表示有助于适应未来婚姻生活的占7%，表示只要能结婚则无妨的占8%，四项加起来超过了60%。与1990年全国性文明调查的数据比较，大学生认为“会引发社会问题，应受道德谴责”的比例有所下降;认为“双方愿意就可以”的比例上升了26%。面对心爱的人提出的性要求，大学生采取的态度依次是：60%的人“晓之以理，帮助克制”，13%的人“冷静地断然拒绝”，12%的人“怕失去他(她)而委身求全”。在对待婚前性行为问题上，女性更为谨慎：70%的女大学生在对待恋人的性要求时，会从理智出发，既力求维护自己的“性纯洁”，又力求维护双方感情而“晓之以理，帮助克制”;坚决维护自己的“性纯洁”而“冷静地断然拒绝”的比例是男大学生的3倍。

可以看出，大多数大学生对婚前性关系表示理解。大学生们已到了身体发育成熟的年龄，心理上则更加早熟。在谈恋爱过程中，性的需要是很自然的事，他们大多都希望有灵肉统一的爱情。然而，由于中国社会对性问题依然讳莫如深，青春期教育也很欠缺，大多数大学生仍然是观念现代，而行动保守。因此，性冲动和性苦闷仍常常困扰着他们。一位大学生说，我们周围的空气太紧张了，所有的人都怀着罪恶感来看这个问题，没有任何可以商量的余地，因此我们找不到解决问题的途径。另一位女大学生总是趁周末室友回家的机会和男友同居，内心的紧张、同学们异样的目光和周围的压力总使她有一种犯罪的感觉。因此，“性与健康”的一位大夫说，这一代年轻人“既不像他们的先辈们那样单纯无知，也不可能完全像西方的20世纪6o年代那样，毫无顾忌地追求性解放，他们只能在夹缝中苦苦煎熬”。

二、当代大学生“网恋”心理的新趋向

据中国互联网信息中心一项网上调查，2001年在中国互联网用户中，l8—3O岁青年占85.98%，而上网人群中大专以上学历的占84.67%。据清华大学的一项抽样调查，大学生上网率高达88%。大学生具有强烈的求知欲望，对任何新奇事物都有好奇心和勇于探索的精神。网恋作为一种新生事物，同样吸引了大学生。随着网络的迅速发展和普及，网恋这种特殊的恋爱方式，正在成为当代大学生的“缘分天空”。2003年3—4月，一项相关调查在清华大学、北京大学、中国人民大学、北京师范大学、北京理工大学和北京外国语大学展开，本次调查采用偶遇式的调查方式，在上述大学的本科生中发放了600份问卷，回收有效问卷516份。在接受调查的大学生中，男生占52%，女生占48%，年龄最大者25岁，最小者17岁，来自城市、乡镇和农村的大学生分别占62%、27%和ll%。调查显示，超过4o%的大学生相信网恋有成功的可能性，超过60%的大学生对网恋持中立态度。大学生网恋心理也随之发生很大的变化，出现了一些新的趋向。

为了考察大学生的性格倾向，笔者对他们的性格进行了大致归类，将选择“勇于尝试，敢为人先”的性格归为“前卫”型，选择“等其发展成熟，再作决断”的归为“理性”型，选择“别人怎么做，我就怎么做”的归为“从众型”。调查数据显示，在有网恋经历的38名大学生中，“理性型”网恋者占53%，比率要略高于“前卫型的网恋者(占45%)。可见，性格“前卫”并不一定更容易网恋。调查还发现，网恋大学生中有55%的人都曾有失恋经历。这说明，曾经在感情方面受过创伤或是失恋过的大学生更容易尝试网恋。按照马斯洛的需求理论，人的需求从低到高分为五个层次，即生理需求、安全需求、爱与隶属需求、尊重需求、自我实现需求。处于“爱与隶属”需求层次的大学生，更需要别人的接纳、关爱、欣赏和理解。当他们在现实生活中得不到这种需求或是在这方面遭受挫折和创伤时，就会将这种需求转移，寻找其他途径补偿。网络的适时出现恰好迎合了大学生的这种需求。

通常，同龄群体的行为具有从众性，在网恋问题上也同样如此。调查结果显示，绝大多数(占92%)有过网恋经历的大学生，其周围也有人有过类似经历。从人际互动的角度上说，家庭背景、思想观念和兴趣爱好等方面具有较大相似性的同龄人之间，最容易彼此发生人际吸引和人际影响。大学生都是2O岁左右的年轻人，学习能力强，而且彼此朝夕相处，周围环境特别是同龄群体的影响就会更加显著。看到自己周围的同学网恋，虽然自己主观上并没有刻意盲从，但网恋却占据了潜意识中的一定空间，一旦有机会，就更容易去尝试。正是这种同龄群体的示范作用，使得尝试网恋的大学生数量在不断增加。网恋大学生大多数来自城市，这个结论和我们的经验相符。毕竟，来自经济相对发达地区的大学生“触网”时间更长，对新兴事物有更少的排斥心理，网恋也就更有可能。而那些来自经济相对落后的乡村的大学生，则更容易受传统观念的束缚，思想保守，做事循规蹈矩，在情感问题上更倾向采用传统的方法。

面对大学校园中越来越多的网恋现象，大学生们持什么态度呢?调查显示，多数(占65%)大学生对网恋持中立态度，既不明确表示反对，也不公开表示赞成。而对网恋明确表示赞成(占12%)或反对(占24%)的都是少数。但对于网恋是否有可能成功，受访者的回答分化较大。8%的被访者认为“十分可能”，认为“有一点可能”和“不确定”的分别占到36%和28%，另外还有25%和4%的被访者选择了“不太可能”和“绝对不可能”。在整体上，对网恋成功持乐观态度的大学生要更多一些。乐观者认为，网恋更注重思想的交流，心灵的沟通，建立在此基础上的爱情应该更加牢固，成功的机会也比较大。而悲观者则认为，网上聊天是网恋初期相对单一的了解方式，这种方式使双方缺乏实际的真正的接触和了解，因此.很容易“见光死

网络是个虚拟世界，这个世界与现实世界有很大差别，大学生在网上可以展现自己的虚拟人格，这也可以是现实生活中的人格在网络中出现。但有些大学生在网上虚设了一个自我，想以这个虚设的自我，获得在日常生活中没有获得的爱情或得到一种自我满足。这对于能够控制自如地进行网上人格或现实人格转换的同学来说不会有什么问题，反而是一种解脱现实压抑、调节心理平衡的好办法。但有些大学生却无法将网上人格与现实生活中的人格灵活转换，渐渐地造成了自己人格分裂或其他障碍。网络爱情总是带有太多的虚幻性，可信度太低，好多“网恋”者大都是带着面具游荡网坛的人。这些人不用解释，因为在网上，解释与掩饰的区分度基本上是不存在的。况且，在我国还没有形成完备的有关网络的法律体系来对网络生活进行有效的约束与管理。现在唯一可以借助的是网络道德的隐形准绳，而这又毕竟是“无形”的。坦率地讲，网民的素质还尚需怀疑。因此，在没有法律保障下的“网恋”，犹如雾中之花，水中之月。在有关网络的基本法律体系完备以前，这始终是一个基本的网恋倾向，希望此问题能引起广大热衷于“网恋”的大学生的警觉。

三、正确对待当代大学生的恋爱心理

针对当代大学生恋爱心理中所发生的显著变化，笔者认为，我们的教育工作者应当在实际工作中具体问题具体分析，采取灵活新颖的方式，正确对待当代大学生“性”心理发生的变化和“网恋”心理出现的新趋向。

首先，端正恋爱态度，摆正爱情位置。对大学生加强爱的教育，使大学生深刻认识到爱不仅是一种权利，更是一种责任和义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。权利和责任的统一，是恋爱生活的基础。爱情在人生中占有重要地位，没有爱情的人生是不完美的，但爱情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只为爱情而活着是苍白的。明确坚持学业第一的观点，要使大学生理解，今天的学习与未来的事业息息相关，也是爱情美满的基础。那种抛开学业谈恋爱的做法，不仅有碍成就事业，也难以获得幸福的爱情，因此不仅是愚蠢的，也是可悲的。

其次，开展丰富的集体活动，转移学生的注意力，重视学生素质的培养。经常组织一些课外兴趣小组和集体活动，既可以增强体质，锻炼体魄，又可缓解其焦虑和抑郁心理，都能有效地转移和宣泄青年期性冲动。同时，青年期个体经常涌现的性冲动，无论来自个体内还是外界因素引起的，都必须有合理的途经加以疏导。对于人格成熟的人来说，适当的意识调节和合理的升华作用都是有效的处理方法。而事实上，任何健康有益的兴趣活动都是转移、宣泄性冲动的有效方法，都可以缓解其焦虑和抑郁心理。把性教育和培养大学生多方面的兴趣、爱好结合起来也是增进大学生性心理健康的有效途径。如上海大学商管学院邓研会策划主办的“心跳回忆——邓研会与你共谱春季恋歌”活动，就是一个很好的例子。活动在轻松幽默的气氛中展开，以师生互动的形式就当代大学生的爱情观进行深入探讨。心理辅导老师和学院辅导员老师作为嘉宾一起与同学参与讨论。通过访谈主持人的现场访问，嘉宾老师们与同学分享各自的心路历程。校园歌手恰到好处的歌声引起共鸣，爱情测试游戏将师生互动推向高潮，由学院邓研会成员自编自导自演的DV作品作为活动的一个亮点，使同学在别开生面的爱情课堂中有所收益。

再次，开展对学生的婚恋教育，正面引导大学生对“网恋”的认识。对学生的婚恋教育是一项学校、社会和家庭等共同参与的社会系统工程。针对大学生青春期的特点，绝不可以打击压制，亦不可坐视不理，而应该正视、处理好“网恋”这一问题，使学生从思想和心理层面加深对“网恋”的认识。

最后。应加强大学生性心理、性道德和人格教育。性心理教育的重点应该是引导他们正确对待性欲和性冲动，正确理解性欲受社会道德规范所制约，受法律约束。性，不仅是个人的生活问题，也是严肃的社会问题，做好性适应的平衡过渡，自觉地控制性欲、性冲动。性道德是个体道德的一部分，也是社会道德规范的内化结果，道德观念的内化要经过外在的教育，引导他们多了解我国的国情及所负的社会责任，使他们在大学生活中有健康的择偶、恋爱心理，认识婚前期性行为对当事人的不良后果，学会用自尊、自强的心理对待恋爱期的挫折。同时，遵守国家法律、法规，自觉抵制卖淫、嫖娼等非法活动。因此，大学生的健康教育，特别是性教育工作，必须与素质教育相结合，以便提高大学生心理素质，促进大学生的身心健康发展。

性与人格之间的关系，是相互兼容而又互相制约的关系。一方面，人格作为个体各方面心理特征的总和。包含了性心理的因素，性心理的健康与否直接关系到人格的健康水平。另一方面，个体任何性的活动都反映出其人格的特质。人格的成熟与否又影响到个体性心理的发展水平。弗洛伊德在他的人格发展理论中，曾经把人格的发展等同于个体性心理的发展，足见性与人格之间的密切关系。把大学生的性教育与人格教育结合起来，就是要结合大学生性心理发展的规律，对其进行社会价值观、道德意识、性别角色、个人意志品质、心理调节能力和社会适应能力等多方面素质的综合培养教育，以协调性心理发展与人格发展之间的关系，缩小性成熟与人格成熟之间的不平衡。与此同时，也要提高性心理素质，促使个体性心理的发展能够在适应社会价值观和道德意识的基础上得到良好的自我意识的调节，进而促进人格的健康、稳定发展。

总之，对当代大学生所存在的恋爱心理问题，正如我国著名性学专家吴阶平教授所言：“不以好奇去开始，不以发生为懊恼，已成习惯要有克服的决心，克服以后不必担心。这样便不会有任何不良的后果。”这样才能解除不必要的心理负担，促其身心得以健康地发展。爱情在人的一生中起着重要作用，大学生活又往往是人生的一个转折点，怎样处理好两者关系，无疑是一个值得深思的人生课题。

这是一部展现我们心灵的魔法书。这本书讲得是一个小女孩玛丽的故事。玛丽是个蛮横、倔强、自私的小姑娘，在一场瘟疫中，她失去了亲人，被送到了英国赛尔死维特庄园。在那里她遇到了一系列的稀奇古怪的事情。

她在那里有很多趣事…比如 ： 她在庄园中竟然发现了一个封闭 10 年的秘密花园——在这里发现了一个封闭 10 年之久的一个鸟语花香的花园。在她的细心好奇的性格，竟走到了一条两旁都有月季花的小路。小路的尽头有一个小门，她推开门听到了箫声。玛丽停下脚步仔细看着。只见树下坐着一个小男孩，大约十一二岁，长得有点怪，但人却挺干净。他靠着大树…玛丽被男孩发现了，他挥了挥手轻声说：“别动，你会吓着它们。”玛丽一动也没动。等动物离开后，男孩说：“我叫狭背，您是玛丽小姐吧!我们差不多大。”我们交个朋友吧!一起照顾这个充满花的“世界”吧 ! 就这样他们成了朋友。以后他们天天都到花园…

高尔基先生曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”一本书对一个人的影响是巨大的，一本好书甚至能改变一个人的一生。所以我们一定要多读书，读好书。

玛丽的胆子可真大，她竟然偷偷进入神秘花园。这要是我，我就不敢。她大胆倔强让我很佩服。她可以违背长辈的意思看整个宫殿的各处。可是我就不敢到宫殿各处去看，尤其是晚上自己一个人不敢在家，在睡觉的时候就怕小偷进来，一直到很晚才能睡着觉。

我的胆子特别小，还特别怕狗和猫等等一切喘气的动物，在上课的时候不敢举手回答问题，老师召唤我的时候说话声音很小，生怕说错。

读了这本书以后，我一定做一个像玛丽一样大胆的孩子，自己的事情自己做。只有大胆、勇敢才能取得成功。

《爱的教育》这本书的《纳利的保护人》令我最难忘，可怜的驼背纳利，昨天也看了军队的行军。他脸上的表情好像在说：“我永远当不了兵！”他的母亲是一位苗条的金发女人，也穿着黑衣服。母亲很疼爱他，担心他出校门时被学生挤倒，常在放学时来接他。因为纳利驼背，很多孩子嘲笑他。

一天上午，卡罗纳猛跳起来说：“谁敢在动纳利一下，我就狠狠揍谁，打得他转三圈。”

弗兰蒂不相信这话，当真尝了卡罗纳的老拳，一拳打去果然转了三圈。从此以后，再也没人敢捉弄纳利了。纳利尤其爱着卡罗纳，他到教室里，一定要看卡罗纳有没有到，回去的时候，没有一次不说：“卡罗纳再会”的。卡罗纳也一样，纳利的钢笔书本掉到地上，卡罗纳不要纳利费力，立刻弯下腰去替他拾起来，还处处帮他的忙。

后来，好像纳利把从前受人捉弄、自己偷偷哭泣、幸亏一个朋友保护的事告诉了母亲。纳利的母亲为了感谢卡罗纳送给他一个项链。

这个故事让我体会到了卡罗纳看到纳利在这种情况下，帮助了纳利，他们两个相互帮助，有一首诗句可以表达互相帮助：帮助别人的人，能得到别人的帮助。我要向卡罗纳学习，学习他乐于助人的精神。

我感受到了卡罗纳是一个想着别人的人，也从中学到了很多知识，当别人遇到困难的时候，一定要亲自出手去帮助别人，才会得到别人的赞扬。

记得有一次，我也发生过一次帮助他人的事情。

我从网上看到了毛泽东说过的一句话“向雷锋叔叔学习”！当时我还不知道为什么向他学习。最终，我从知行手册上知道了，原来雷锋天天做好事，得到了许多人的赞扬，所以毛泽东说了“向雷锋叔叔学习”。从那以后，我一直在向雷锋学习做好事。

有一天，一个别的班的同学抱着很多书本，看起来非常的重，突然，一个同学疾驰而过，一不小心撞上了，那个同学没有一起捡，跑回了班，书本全掉到了地上，我看见他一满脸的汗水，于是，我帮他一起去捡，最后这位同学说了声谢谢便去了办公室，我觉得自己做了件好事，美滋滋的去教室上课了，做好事真好，因为能得到别人的赞扬，以后我一定继续做好事，希望有的人也能向我学习做好事。

心理健康教育是面向所有新生，培养学生良好的心理素质，为促进学生身心全面和谐发展与素质全面提高做铺垫。现今社会不仅要求我们具有健康的身体，而且还需要有健康的心理状态和良好的社会适应能力。

进入大学生活后，觉得的自己格格不入。不管做什么事情都小心翼翼的，不复从前的开朗与活泼。特别是学播音主持，看着比自己条件优秀的人，心中会不自觉地衍生出自卑感。有时候，看着别人扎堆的嬉笑怒骂，心中也想参与进去，又因为找不到共同话题，而显得沉默。面对陌生的环境，看着别的孩子和父母一起来报道，自己一个人更显寂寥，心中更加怀念以前。刚来学校，我喜欢一个人静静的坐在窗户前，虽然看的是窗外，但心中想的却是以前。就这样默默地坐着，每次都能坐很长时间。军训那会，晚上一个人走在林荫小道上，看着走在前方手拉手的同学，眼角会不自觉地湿润。

我与室友因生活环境，价值观念，日常接触面和个性等方面的不同，在寝室里我们甚少交流。我想和她们好好相处，一起共同走过大学四年。为了与她们相处融洽，我想出了另一种方法和她们交流---用行动来做一些力所能及的事。毕竟我们还是有部分共同之处的，希望能借此让他们感受到我的善意。也许是时间太短，我们并没有达到好朋友的程度，只是介于朋友和好朋友之间。每次看着她们三人的互动，我都会心生羡慕。现在的情况我也挺满足的，只是不知道什么时候，我们四人能真正走到一起，我坚信会有那天。

我也会向好朋友抱怨，毕竟是相当于半个社会的大学生活，哪有顺心如意的。很多时候对别人的善意，会得到相反的馈赠。这种情况会让我觉得难过，我一直觉得只要你对别人好，别人也会对你好。直到上了胥继华老师的课后，我才发现自己似乎进入了一个误区。“不要认为每个人都是你的朋友”“不要把自己的意愿强加在别人身上”，正是这两句话让我在心头堆积许久的郁结豁然打开，我想老师说的这两句话，对我来说终身都会受用。以前我从来都没想过自己心里有问题，知道心头瞬间宽阔的那一瞬间，我才发现自己其实已经病的不轻了。

现在的我，积极的活跃于校园。敞开自己的心扉去接纳他人，也得到了许多人的认可。这使我重新树立了信心，更好的帮助他人。对于不该在乎的事，我学会了忽略;对于难过的事，我学会了说出来;对于紧张的时候，我学会了注意转移法。

大学生应该树立心理健康意识，预防和缓解心理问题。健康的心理不仅可以帮助我们更好地适应新环境、自我管理和学习成才，还能提高我们的人际交往、交友恋爱、求职择业、人格发展和情绪调节等方面的能力。

读完意大利作家艾得蒙多·德·亚米契斯的著名作品《爱的教育》，我深受感动。本书是通过安利柯的眼睛以日记的形式来透视家庭生活、学校生活、兄弟姐妹的关系、师友的关系的书。《爱的教育》，顾名思义，整本书语言朴实，无华丽的辞藻，但字里行间却渗透着对生活，对家人，对朋友，对老师的热爱。

虽然读这本书时，泪水并没有洗刷我的脸庞，但温馨的爱却洗涤了我的心灵。那些普普通通的生活小事，此时此刻在我看来蕴藏着浓浓的爱。爱,像清新的空气，每天在我们身边，但因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。

早晨起来，一碗简单而又美味的热乎乎的早餐，是妈妈的爱。你发现了吗?还是将它忽略了?你是满怀感激地对妈妈说：“谢谢您，妈妈!这早餐真好吃!”还是一脸怨气地埋怨早餐太过单调?我时常只能做到后者，看完《爱的教育》后，我内心充满了悔恨——我竟是那么不知感恩!明天早上，我一定会对妈妈说，谢谢。

有人问我：“爱是什么?”我笑而不答。爱是什么?爱是一缕阳光;爱是一个微笑;爱是一次拥抱;爱是一句安慰……当别人遇到麻烦时，你主动走过去，为他出主意，想办法，努力解决困难，当得到帮助的人脸上紧锁的愁眉慢慢舒展开时，笑容在他的脸上重新绽放时，道谢声会将愉快的心情带给帮助他的你。看到在自己的努力下解决了别人的困难，心中也会舒坦许多。当你感受到这一点时，你就会明白，不是博爱才叫爱，微小却细腻的关爱也是爱啊!

爱的云朵飘进我的心田，轻轻地下着小雨。我会在《爱的教育》的陪伴下长大，我们都会在充满爱的环境中生活!

这个暑假，我又一次拜读了台湾女作家林海音的《城南旧事》。

这本书是作者以其七岁到十三岁的生活为背景的一部自传体小说，描绘了主人公英子在北京城南经历的童年往事。《惠安馆》中：纯洁、痴情的“疯女子”秀贞最终和她的女儿“小桂子”一起惨死在火车轮下。《我们看海去》中讲述了为供弟弟上学，迫不得已而做了贼的年轻人。《驴打滚儿》中：来自农村为了养家糊口，千里迢迢到英子家做奶妈，而她自己的孩子一个被淹死，一个被卖掉的保姆宋妈……

林海音把她小时候的童年惟妙惟肖地记叙下来，饱含真情实感。我捧着她的书一会儿边看边笑，一会儿又边看边哭，仿佛自己就是那个小英子。疯女人秀贞、伙伴妞儿、做贼的青年，美丽的兰姨娘，朝夕相伴的宋妈和因患病而长眠地下的慈父……这些人物都曾陪伴过英子，却都又一一离开了她。这本书中的一切都是那么自然、亲切，给人一种很真实的感受。

这本书朴实易懂，就连我们少年读者也能领会书中微妙的情趣和含义，是一本上佳的儿童读物!

狼王梦这本书已经看完了。我觉得心情没有看完童话书那么快乐，反而，我的心情很沉重，因为，我觉得这是一个很悲惨的故事。

这本书主要讲了狼妈妈紫岚为了完成狼爸爸做狼王的愿望，而全心全意培养狼孩子的故事。

它的第一个希望是大儿子黑仔，黑仔不仅有天生的优势，而且经过紫岚精心的培养，已经拥有了狼王的本领。可是，在黑仔很小的时候，就被金雕抓走了。紫岚又把希望放在那两个狼崽身上。可是他们也因为不同的原因死了。它极度悲伤，已经快活不下去了。最终走到了生命的尽头，临死之前，它还梦想着让自己的外孙当上狼王。

看了这本书，对我有所启发，人做事不能半途而废，应该持之以恒。

学习生活要有节奏，要养成良好的学习生活习惯。如按时上学上课，按时就餐，按时参加学校、班级各项活动、按时放学及时回家。小学生要从小养成良好的习惯，在校尊敬老师，友爱同学，助人为乐，热爱学习和劳动，遵守校纪校规，合理安排好学习和休息时间，做到劳逸结合，初中作文大全《》()。现代生理学家提倡的“积极的休息”指的就是“饮食有节，起居有常”学习一旦形成了良好的生活方式和习惯，就会有良好的心理状态，就会对其所进行的学习产生兴趣，形成一种自觉性，并把学习看作是一种享爱，就会变“要我学”为“我要学”，从而形成良好循环。反之，会产生“人长大了为什么要读书，做作业多累呀!”的厌学情绪，出现逆向心理现象。

心理学是一门有趣、实用、深奥的学问借此机会我想谈谈一直以来学习研究心理学的体会!

我们这学期开设了心理健康课，通过本学期的学习让我学到了很多有用的知识我是一个心理学爱好者，其实几年前就接触到了心理学从那时接触到心理学开始就深深的被心理学的神奇、有趣。深奥所迷醉，从那时开始我大量的阅读心理学书籍听讲座这学期开了心理健康这门课让我有幸通过课上的学习课下和老师交流又学到很多。我觉得生活在在这样一个高节奏高压力的的社会环境里的人们都应该学习一点心理学来调试自己烦躁急躁的心态，我可以毫不夸张的说当今社会一百个人中就有九十五个存在着一定的心理问题只是有的轻有的重由此可见学点心理学是一件多么重要的事啊!

因为个人对心理学感兴趣，所以在和朋友聊天的过程中不免会聊一些。在聊的过程中他们总是会问我这样问题学习心理学的作用是什么?学了对一个人有什么帮助?我认为啊学习心理学最直接最有效的帮助有以下几个一.帮你调节自我心理状态合理排解消除不良的情绪和问题使自己拥有幸福快乐积极乐观的生活状态。二.让你更清楚更短的时间内了解他人使你更快的达到目的获得成功!三.帮助他人给他人带来快乐和幸福!

《心理健康》这本书主要讲的是，什么是心理健康，心理健康的意义，以及因年龄增长而出现的各种心理问题和矛盾应该如何应对，其实我觉得通过学习心理健康个人最大的收获就是对于特殊问题的了解和应对策略比如早恋、毒品的种类及危害，以及人脑构造等。

但是让我感到最有幸的就是感受了一次集体催眠，那时我发现原来集体催眠的感觉和自我催眠的感觉是不同的。在这我想分享一下那次集体催眠我的感受。不瞒您说因为在家我经常聆听催眠音乐以及录音带进行自我催眠所以很快的随引导语进入了催眠状态并看到了很多画面，结束后感到非常的舒服如进行一次深度的休息，最后在和老师配合下了解了所看画面的意义，通过老师讲解知道了真正的自己是一个什么样的人，虽然曾经多次对自己进行过剖析对自己也有了解但是听了老师的分析那时才肯定原来是一个这样的人!根据心理学鼻祖级人物弗洛伊德的“双我理论”，“自我”“本我”，他提出一个人其实是有“两个我”存在的。即一个“显意识我”一个”潜意识我”,催眠状态下是潜意识的我所以很高兴让我认识了解真正的我!

谈完了催眠经历我还想谈谈那次学习毒品知识的感受。虽然我也听说过一些毒品但是通过那次的学习让我真正的系统的了解到了毒品，通过老师图文并茂的课件以及幽默诙谐的讲解让我记忆深刻，深深地了解到了毒品对人的伤害。通过那次的学习我发现我对毒品有一个错误的认识一个误区。我以前一直这样认为：嘿我是一个好学生我不会也不允许自己接触到毒品，所以毒品永远不可能伤害到我，我也不会遇见吸毒的人。但是学习之后我发现我错了真的错了，原来毒品离我是那么的近原来有时毒品在你毫不知情的情况下就沾染上了，但是可怕的是当你发现时已经晚了想戒掉很难即使戒掉了他的复吸率是非常高的，记得老师说过这样一句话你什么事都可以做，或许其他的事你做了还有改过的机会但是如果抢劫、偷盗、吸毒、这三件事你做了以后你的人生就彻底完了没有回头的机会,可见毒品是多么可怕的东西啊!你也许会问既然毒品会在不知情的情况下接触到那么怎么防范呢，在此和您分享几条建议算是略展学习成果吧。一.了解一些简单的毒品知识。二.不吃陌生人递的东西。三.学会识别!

学习力就是生产力，在这里我想谈谈学习。学习力是二十一世纪的核心生产力之一，我一直认为人与人之间的区别就在于脖子以上，在于思考问题的方式，“学习力就是生产力”可能这句话很多人都不赞同，您也许会反问我，学习可以带来经济利益吗?对此我想先反问几个问题，乔丹是不是生来就会打篮球?巴菲特是不是生来就会炒股?刘翔是不是生来就会跑步?丘吉尔是不是生来就是总统?显然都不是，那么他们是通过什么途径掌握了这些技能?我看过他们的资料听过他们的演讲发现他们都是通过不断持续的学习才获得的。我们放眼望去可能很多成功人士的学历都不是很高，但是他们有一个共同的特点从来没有过停止学习，我记得曾经心理健康老师说过这样一句话，“同学你可以不上学，但是绝对不可以停止学习”。是啊，在这样一个日新月异高速发展的社会环境里，如果不经常学习，不断“充电”很快就会被这个社会淘汰!如果你细心观察你就会发现越是成功的人士他们的学习力越强，相反，在这个社会中有很多人都不去学习不读书错把自负当自信。举一个我身边具有超强学习力的例子，我的导师他今年近六十岁了，三十年如一日每天五点钟起床读六个小时的书写一篇五千字的文章，听两个小时的演讲带还出版了十几本书发表了六百三十多篇文章，潜心研究，家庭教育、成功学心理学心灵学幸福学等领域在全国义务讲座四千于场。但是令人不解的是虽然现在他在国内已经成为了一名小有名气的专家了，但是他还是没有停止学习，除了每天坚持读书、写作、备课以外，每年还自费近万元到全国各地去学习提升自己。要成功就要像成功者学习，跟随师傅学习的这三四年在他潜移默化的影响下学习早已成为了我生活中的一部分，我连续四年了每天读两个小时的书听一部演讲带写点东西。包括各个方面家庭教育、成功学、心理学、心灵学、催眠学、宗教学、幸福学等方面。付出就有收获，努力定能成功，所以我现在的知识量远远超于常人。通过一直以来的观察我发现了一个有趣的现象，现在百分之九十的学生上了大中专以后就不再学习了，厌学在应试教育模式下属于一个普遍现象，但是我想奉劝您一句，朋友您可以选择不学习“数理化”但是请你不要选择拒绝学习，我觉得拒绝学习从某个角度讲你就是在拒绝成功!

因为我们所学的专业是“市场营销”所以最后我想谈谈消费心理学人们在消费过程中所产生的“暗示效应”。 人们花钱买消费品总是为了买到一定的效用，恐怕没有人专门买对自己毫无用处的东西。但实际上，人们花钱买到的东西总可以分为三类;一类是功能全部有用，再一类是功能部分有用，还有一类是功能基本无用或完全无用。就是说，人们花的钱中确实有一部分是买了无用的东西，而且这种冤枉钱几乎人人都花过。

这些钱十有八九是在消费中的暗示效应作用下花出去的.消费中的暗示效应是指人们事先并无计划而临时受场景的影响所产生的某种想法的购买行动的反应。这种反应，大致有以下几种情形：一是受到环境的暗示影响。二是受到某种销售手段的暗示。例如商店的广告说某种商品“降价处理，原价100元，现价50元。您可能突然灵机一动而买下一件。结果发现并不适用.降价50元的好处没有得到，反而多支付了50元。三是受到消费环境的暗示。暗示心理学认为，人们之所以会产生那种消费中的暗示效应，使人们无计划地购买自己毫无用处的东西，花费那“冤枉钱”，是因为人们在受到某种场景的暗示作用时，确信某种“消费机会”对自己是有利的，并认为这种机会稍纵即逝，常言道;机不可失，时不再来。反映人们都有不愿失去每一个对自己有利的机会的心理状态;再加上当人们的收入提高到有可能为这种消费中的暗示效应所引起的购买能力(即有钱)支付时，这种消费行为就自然而然地产生了。 消费中的暗示效应的另一个问题就是，当某种货物(往往是生活必需品)由于经济平衡的需要，价格有所上升后，就会使一些人产生不安和忧虑，担心其他物品也要涨价，由此形成流言，这时，只要有几个有影响的人去“抢购”商品，那很快就暗示了一大片，从而即刻形成抢购风。这种暗示效应，反映人们对于被控制的社会刺激发生了顺从行为的一种心理现象。一个人生活在社会中，每时每刻都处于暗示的环境中，同时也不断地给予别人以暗示的影响，从而使人与人之间相互影响。暗示效应在消费中，受主观和客观两方面因素的影响;从客观上说，有的商店由于某些商品的积压，资金周转不过来，于是就有意识地通过“暗示--流言--抢购风”的途径，借以推销滞留的商品，使一些易受暗示者上当受骗。从主观上说，上述那种排长队抢购滞销物品的人，多般是一些缺乏主见和缺乏判断力的受暗示者，他们极易受多数人的“排队”行为的影响，他们就是那些爱花冤枉钱的人。所以当您想要购买物品时先冷静判断一下该物品对您的效用如何。这就要求先派定用场，然后再作出决定。

虽然心理学课程即将结束，但是我对心理学的学习永远都不会结束，生命不息学习不止!

这个暑假里，我读了一本名叫《爱的教育》的书。这本书主要讲了主人公幼年时与朋友们一起在学校里的生活和我们孩子应该如何跟别人相处的故事。

从本书中，我也认识了许多著名的人物，如见义勇为的罗伯弟，助人为乐的卡罗纳和成绩优异的德罗西等等。这些人中有好也有不好，但是他们都有一个共同的特点，他们的心地都是善良的，都有一颗纯真的童心。其中，最令我印象深刻的就是罗伯弟了，他很勇敢，当他看到一个小孩差点被车撞倒后，就奋不顾身地把小孩推开，让自己担当所有的风险。这种见义勇为的精神，是值得人们敬佩的。

这本书对我们的影响很深，是一本值得阅读的好书。

今天，我读完了《海底两万里》这本书，感触很深。

在书中的一系列故事中，令我印象最深的是《冰山》这篇文章。当时，"鹦鹉螺号潜艇被困在冰山下面，处境十分危险。潜艇外面，冰块还在凝结，随时可能压扁船体;潜艇内部，空气十分浑浊，氧气很少，随时可能发生窒息事故，但在船员们坚持不懈的努力下，危机被化解了。

坚持不懈是取得成功的关键，世界发明大王爱迪生发明了电灯就是一个很好的例子。当时只有电弧灯，爱迪生认为电弧灯不实用，下决心要发明灯光柔和的电灯，让千家万户都能用得上。从此他就夜以继日地研究实验，用了1600多种原料，实验还是失败了。

面对失败，面对有些人的冷嘲热讽，他没有退却，他明白每一次失败，意味着又向成功走近了一步。此后他更加努力地研究实验，最后用了6000多种材料，实验了7000多次，终于发明了电灯。如果爱迪生没有坚持不懈的精神，最后他能获得成功吗?

在今年5.12汶川大地震中，一些人被埋压在废墟中，超过生命之极――96小时，仍然活了下来。他们是靠坚持不懈的意志支撑着自己，直到被救援人员救出为止。如果他们当时放弃了，他们就不会看到这个美好的世界了。

坚持不懈是多么可贵的精神，想想我自己，就缺乏这种精神，在学习上，我一遇到难一点的题就去问别人，或抄别人的答案，或等老师讲解，而不去思考问题，面对困难，没有想方设法去解决，而是选择了放弃，现在想来，是多么令人惭愧啊!

今后我要努力改变自己，让坚持不懈伴我成功。

三国演义中的人物各具其态，读过这本书之后我大开眼界。三国演义描写了近200个人物形象。

我最敬仰的要数诸葛亮了，诸葛亮熟知天文天文，能文能武，足智多谋。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，巧摆八阵图，七擒七放孟获，空城计，以木偶退司马懿，这些是常人所想不到的，他的聪明就是让我学习的典范!

再说关羽，―个红脸，大胡子飘在胸前的大将军，也是五虎大将之首。他千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义放了曹操。他忠于故主，因战败降敌。我以为关羽虽降了敌，但最后还是回来了，真是―种难得可贵的忠。

曹操在三国演义中被称为_雄，而且我对他的觉得也不好，固然说他是―个人才，十分聪明，而且擅长打仗，但他有谋权篡位之心。固然当时刘备正是他的瓮中之鳖，不过他说刘备与他是并世英雄，而且没有杀刘备。这使我感觉到了曹操并不是很坏，毕竟他还很大度。但是周瑜眼光短浅，气量狭小。这也与曹操构成了鲜明的比照。他眼中只要诸葛亮，与诸葛亮誓不两立。他想只需把诸葛亮杀了，东吴的天下就安定了。

我特别爱看三国演义这本书，看完之后还想看，真是让人耐人寻味。

其实昆虫世界犹如一座大迷宫,从中可以探索到很多奥秘,用“奇”和“趣”来形容它们再合适不过了。生物学家法布尔先生与昆虫亲密接触,并细心观察它们的习性,工作,繁衍,死亡……作者用生动的语言和优美的笔触,向我们展示了一个奇妙的昆虫世界。让我学到了许多关于昆虫的知识,我也更加喜爱这些自然界的小精灵了。

在法布尔先生的笔下,我走进了一个个生动活趣、惊奇妙趣的世界。如:看似温柔的杀手---螳螂;凶狠贪吃的蝗虫;地道的哲学家----蟋蟀……都让我大开眼界,竖起了大拇指。

在第十七章节里,我看到了一个技艺高超的修剪工--樵叶蜂。樵叶蜂经常把公园里玫瑰花或丁香花上的叶片“剪成”圆形或椭圆形的精美碎片,并且整整齐齐。它们把小叶片凑成一个小袋,用来储藏蜂蜜和卵,每只樵叶蜂都会准备十多个这样的袋子,并把它们一个个的叠放在一起为以后的生活做准备。樵叶蜂还是一个技艺高超的造巢师,造出来的巢房都是精心地去设计,尤其是巢的底部。做巢盖的圆形叶片就好像是用圆规精确地规划过的一样,竟可以和巢的口恰好吻合。这对于人类来说着无疑是一个难题,然而樵叶蜂却用深厚的几何学基础完成了人类遥不可及的事情,不能不让人佩服。人们不禁要问:“它们并没有圆规、模子、精密的仪器等工具做参考,它们是如何做到的呢?”

我查阅了一些资料,原来它们所创造的这些奇迹,我们的科学家还不能解释,这就是昆虫让我们感到神奇的地方。

樵叶蜂一生都在为自己的甜蜜生活做准备,筑巢、制作卵袋……如此反复,从未停止过辛勤的劳作,它们做事周到,时时处处为以后着想,我们人类是不是也应该这样呢?答案是不言而喻的。就拿我们的学习来说吧,我们不能走一步说一步,应该像樵叶蜂裁剪叶子一样,要为学习制定一个计划，先做什么,后做什么,怎么去做,这样才能做得精致,才有可能成功。

樵叶蜂这种不可思议的奇特功能对于人类无疑也是一个启发,我们应该有追求真理的勇气和毅力,对自己感兴趣的事情应该有始有终的去把它做好,相信自己的能力,最大限度地发挥自己的潜能。哪怕你的追求在别人看来是枯燥的,寂寞的,乏味的,只要你有恒心,就一定可以创造出奇迹。

让我们共同将双手伸向妙趣横生的大自然,探索奥秘,了解到更广泛的知识发愤图强吧!