张开双臂选择博爱作文_哲理作文（推荐20篇）

她曾经选择过生日礼物是要布娃娃还是要漂亮裙子，她也曾经选择过要一架钢琴还是一架小提琴，但现在要她选择的竟是一个决定自己今后生活的大难题。

她清楚的记得那天天气很好，太阳拨开了堆积几天的乌云，光芒使得那一个个肮脏饿水洼反射出耀眼的光辉。她坐在出租车里，兴奋地趴着窗口看着那黄梅天中难得的阳光。她已经很久没出去玩了。他高兴得自言自语，却没有注意到旁边的妈妈那哭肿的双眼，也没有闻大车内一阵阵腾起的烟雾，她只是不明白为什么爸爸和妈妈没有告诉他今天要去哪玩。

出租车停了。她看见面前是一栋十分高大的建筑，她感到一种莫名其妙的压抑，她不明白这有什么好玩的。但她想做一个好孩子，便乖乖的跟在大人后面，妈妈告诉她，这里是法院。她呆呆的坐在那里。大约半小时以后，他发现她的后面坐了不少人。她很害怕，想要回家，但爸爸妈妈似乎没有要走的意思。

时间一分分过去了，她从妈妈的哭声中，爸爸沙哑的嗓音中，其他许许多多的声音中明白了，明白了爸爸妈妈要离婚。当第一滴眼泪掉下来后，这透明的液体便越来越多，流进了脖子里，让她很不舒服。她记得她们班里有几个同学，父母离婚后就像鬼附身一样，整天死气沉沉的，没有人想和他们玩。她不想变成那样。他害怕离婚后爸爸妈妈不能住在一起了。这时候有个人走到他面前，问他：‘你愿意跟爸爸，还是妈妈？’她不假思索的说，两个都跟。可是那个人一脸严肃地说，只能选一个。他愣住了，他想是不是选了一个，就不能和另外哟个住在一起了。于是他问了那个人，那个人很肯定的说是这样。她看看左边的妈妈，又看看右边的爸爸，看待他们眼中的企盼。那人让她想几分钟他不明白爸爸妈妈为什么要离婚，为什么要她做这么艰难的选择。她忍不住放声大哭了，在那几分钟里，她看到爸爸在教她练书法的样子，一遍有一遍，可是这时妈妈也出现了，教她跳舞的样子，她有看家们妈妈因为她生病而守护在病床，一夜没合眼。她好像又看见^这时候，那人的催促声打断了她的回忆。她靠矛盾，好痛苦。这时她头脑中出现了那三个字‘男子汉’就因为这三个字，她作出了果断的选择，她选择了妈妈，因为她认为她爸爸是个男子汉，虽然她不是男的，但她希望代替爸爸保护妈妈，当她说出这句话时，每个人似乎都笑了，甚至连妈妈也没有怨言。

事情就这么结束了，她始终没有忘记她选择妈妈的理由。

我不信鬼神，却坚信有着来生，这似乎矛盾，可我却这样认为。没办法，谁教我是爱做白日梦的双鱼座呢？

我打小就偷着想来生的选择，像软绵绵的白云，轻柔柔的风……想过好多，好多，总觉得来生是可以选择的。

我要当一朵云，白白的云，然后在夏日将“炎炎”去掉，到了冬季，就可以饱饱地睡个觉了。

我喜欢没有生命却似乎又有生命的东西，像雨点、太阳。雨点的“生命”短暂，一下子掉落在地就结束了。可爱的小东西，我想：“当它也不错啊！”

如果选择动物，我一定当牛，勤勤恳恳地为人类劳作，直到生命的最尽头。也要为饥饿的穷苦人充饥。我会告诫自己，不要流泪。

如果选择植物，我愿当梅花，多么有精神、有征服力的植物啊！

来生可以忘记今生，就像一场恶梦，不会永远记得。

我很庆幸今生能是人，能够思考来生的选择。干脆永远当人好了，仍做爸爸妈妈的女儿，仍做六（1）班这个大家庭的一员。

来生的事儿，来世再叙，今生把人做好，应该更有意义。

“秀才不出门，尽知天下事。”现代社会，人们打开电视，便可知明日天气;轻点鼠标，便一览生物种类。但朋友，可不可以暂时放下手中的手机，张开双臂，拥抱自然呢?

“每一个人都不是一座孤岛。”约翰·唐尼在《沉思》中写道。人类从远古的人猿走来，依自然而生，傍自然而活。可以说，我们，便是大自然哺育的儿女，大自然精妙的艺术品。而工业革命以来，科技在人类与自然间筑起了一道墙，人与自然似乎很“远”，但其实不过一步之遥。

古人很早就开始拥抱自然，为现代人作出表率。王维“行到水穷处，坐看云起时”的悠闲令人赞叹;苏子“一蓑烟雨任平生”的豁达令人欣赏。即使是在现代，也有千万“驴友”身体力行，感受祖国的大好河山;村上春树通过日复一日的长跑从大自然中汲取写作的灵感。穿上跑鞋，不必带有过多烦虑，便可以跑步去拥抱自然;戴上耳机，不必在意世俗纷争，自己便是自己世界里的神。只要我们有亲近自然的心，那么张开双臂，拥抱自然，对于我们真的不是一件难事。

拥抱自然，为的是收获一份恬淡，感受一份幸福。看天光云影，测阴晴雨雪，也不必在乎难逾目力所及，因为目力所及之处，即为风光最美之地。登高远眺，一览纵山小的豪情，即为一种“小确幸”。这种小小的确定的幸福，又哪能是独坐家中所能感到的呢?

顾城有诗：“草在结它的种子/风在摇草/我们静静地站着/不说话/便十分美好。”其实我们拥抱自然，又何必知道花鸟之名呢?细听鸟鸣婉转，静闻花朵香气，这一切，不就已经很美好了吗?草长莺飞，云卷云舒，大自然自有其美妙之处;枝叶枯荣，四季更替，大自然自有其生长规律。只要有发现美的眼睛，生活何处不美?自然何时不美?

诚然，自然虽美，但我们也要珍惜爱护，切勿让伸手可及的美变得可望而不可及。去年的“APEC蓝”也让我们看到政府治理环境的决心。我相信，我们拥抱的，一定是一个纯净无瑕的自然。

“天人合一”一直是儒家提倡的境界。朋友，请暂时关掉电视，请慢下点击鼠标的速度。张开双臂，拥抱自然吧。

我6岁的时候，母亲要我去上钢琴课。她不问我是否喜欢乐器，也不问我是否喜欢弹钢琴，她只是替我做了决定——我要去学一种乐器，而且这种乐器一定是钢琴。

有选择才精彩所以，大约有两年的时间，我每周六的上午都会去钢琴老师家心不甘情不愿地学琴一小时。这两年中，我一共有过两位钢琴老师。第一位是年轻的女老师，非常严格，动辄训斥我，甚至用尺击打我的手掌。我恨弹钢琴，更恨被打手掌。回到家，我有时会向母亲抱怨，但是我得到的是再一次挨打。第二位钢琴老师也是一位年轻的女老师，但非常有耐心，即使在我反复犯错的情况下也是如此。我喜欢她，但是我仍然不喜欢弹钢琴。两年后，母亲规定我每天在家弹琴一小时，雷打不动，毫无商量的余地。我讨厌这样的生活，但也没有办法逃避。后来我上小学了，要学的东西多了，就更不能忍受弹琴这样的事情。我哭闹，终于，我得到了外婆的同情，她与我母亲吵了一架，我的“音乐生涯”就此止住。那年，我8岁。

现在回想那段时光时，我问自己一个问题：“为什么我要有那样的两年时光?”我过去从来没有想过这个问题，可是现在答案很明显：我没有选择的余地，所以我痛苦了两年。

去年我在参加一位朋友的婚礼时认识了一位女士，一来二去，我们成了不错的朋友。她对我说，她碰到了一件烦恼的事情。她的男友向她求婚了，但她还没有答应他。我问为什么。她说她没有感到他就是她心目中的另一半。我然后问她是不是因为相处时间还不够长。她说，无论与他相处多久，她可能都不会产生那种放电的感觉。她想离开他，交新的男友，但是她下不了这个决心。

“是什么让你下不了决心呢?”我问。

她说她觉得自己没有选择的余地。

“为什么会这样呢?”我问。

“他不会让我离开他。”她回答。

当时，我的第一个想法就是，没有人能左右你，除非你允许他们这样做。

她对我说，他是一个非常好的人，容易相处，也体贴人。他非常爱她，对她百依百顺，言听计从。但是，她总感觉到他们之间缺少一点什么，而这一点恰恰应该是成为夫妻最重要的东西。

“如果你离开他，会发生什么事呢?”我问她。

她回答说，他会不断地来找她，央求她，而她则最终会心软。

感情的事，我不便妄加评论。但是我在心里说，尽管选择很难，但她并不是没有选择余地，因为她不是小孩子。我们的命运有时就是因为一次选择发生了根本变化，无论多难，也要敢于选择。

曾经有几年的时间，我经常将自己关在家里，足不出户。除了整天躺在床上，我感到自己是一个没有用的人，做不出任何有意思的事情。我在忧郁中变得更加茫然和消沉。我不知道上帝为什么让我来到这个世上成为一个行尸走肉，有时我真希望晚上睡下后第二天就再也不会醒来。

有一天，我的母亲掀开我的被子，对我碌碌无为的表现一顿斥骂，然后扔给我一份广告。我对母亲的态度充满了逆反，但是广告的内容让我眼睛为之一亮。这是某公司培训推销员的广告，我觉得我挺适合做一名推销员的，我不能因为与母亲赌气就放弃这样的机会。就是这则广告，让我开始走上了优秀推销员的成功之路。

现在，我经常想，如果我当时不去接受培训，还会有现在这样成功的事业吗?在赌气和接受培训两者中，我选择了后者。我们的生活就是这样由各种选择构成。无数个这样的选择构成了你的命运。

法国哲学家布里丹养了一头小毛驴，每天他都会向附近的农民订购一堆草料来喂养这头小毛驴。有一天，这位农民为了对这位老主顾表示感谢，特别多送了一堆草料给他，于是仓库里有了两堆草料。这下毛驴可烦恼了，因为眼前这两堆草料距离完全相等，数量一样，鲜美可口程度也一样。毛驴拥有绝对选择的自由，它左看看，右瞧瞧，不知道选哪一堆草料才好。于是这头可怜的毛驴不断地在两堆草料中来回走动，在无所适从的情况下，最后毛驴竟然活活饿死了。这种在多项选择面前犹豫不定，迟疑不决的现象，被称之为“布里丹效应”。

有选择好，选择愈多愈好，这几乎成了人们生活中的常识。但面对太多的选择容易让人游移不定，拿不准主意。反而可能造成负面结果，甚至付出了更大的代价。因为，太多的选择反而让我们游离不定。总想选择最好的，却又难判定到底哪一个最好，于是我们不停地挑挑拣拣，致使许多大好良机白白地擦肩而过。

心理学家罗伯特·书勒曾连续做过一个有趣的实验：他在一处风景区，摆设了两个醒目的奶茶摊点，一个有4种口味，另一个有14种口味。一个小时之内，有14种口味的摊点吸引的顾客较多：198位经过的客人中，60%会停下来观望;102位经过有4种口味摊点的客人中，只有21%停下来观望。但是，最终的结果却大大出乎意料：在有14种口味摊点前停下来观望者中，不到7%的人买了奶茶，而在有4种口味摊点前停下来观望者中，超过50%的人至少买了一杯奶茶。

听过一则关于两个西班牙人的故事：有两个西班牙人，一个叫布兰科，一个叫奥特加。虽然他们同龄，又是邻居，但家境却相差很远，布兰科的父亲是一个富商，住别墅，开豪车，而奥特加的父亲却是一个摆地摊的住棚屋，靠步行。

从小，布兰科的父亲就这样对儿子说：“孩子，长大后你想干什么都行，如果你想当律师，我就让我的私人律师教你当一名好律师，他可是一位为数不多的大律师;你如果想当医生，我就让我的私人医生教你医术，他可是我们这里医术最高的医生;如果你想当演员，我就将你送去最好的艺术学校学习，给你找最好的编剧和导演来给你量身定做角色，永远让你当主角;如果你想当商人，那么我就教你怎样做生意，要知道，你老爸可不是一个小商人，而是一个大商人，只要你肯学，我会将我的经商经验全都传授给你。

奥特加的父亲则总是这样对儿子说：“孩子，由于爸爸的能力有限，家境不好，给不了你太多的帮助，所以我除了教你摆地摊外，“再也教不了你任何东西了。也就是说，你除了跟我去地摊，其他就是想也是白想啊!”

两个孩子都牢牢地记住了自己父亲的话。布兰科首先报考了律师，还没学几天，他就觉得律师的工作太单调，根本就不适合他的性格，他想，反正还有其他事情可以干，于是，他又转去学习医术。因为每天都要跟那些病人打交道，最需要的就是耐心，还没干多久，他又觉得医生这个职业似乎也不太适合他。于是，他想，当演员肯定最好玩，可是，不久后，他才知道，当演员真的是太辛苦了。最后，他只得跟父亲学习经商，可是，这时，他父亲的公司因为遭遇金融危机而破产了。最终，布兰科一事无成。

奥特加跟父亲摆了几天地摊后，就哭着不肯去了，因为摆地摊日晒雨淋不说，还常遭人白眼，可是，一想到除了摆地摊，再也没别的事可干，他又硬着头皮跟父亲出发了。可是，还没干几天，他又受不了了，他又吵着闹着不肯去了，因为没事可干，不久他又跟着父亲出发了。慢慢地，他竟然从摆地摊中发现，要想永远摆脱摆地摊的工作，就得认真地将地摊摆好。结果，几年后，他终于拥有了自己的专卖店。30年后，他拥有了属于自己的服装集团。如今，该集团在世界68个国家中总计拥有3691家品牌店，一跃成为世界第二大成衣零售商。奥特加以250亿美元个人资产，位列《福布斯》2010年世界富豪榜第9位。

每个人都会遇到各种各样的选择，而迷惘于选择之中，不知道自己到底想要什么，必须作出选择时，那种徘徊和游离于各种选择之间是非常累心的，而选择的结果往往不一定是自己期待或真正想要的。

选择并非越多越好，因为多了反而拿不定主意，无法坚持到底。反而是那些没有选择，只得一条路走到黑的人，终获成功。聪明的，缩小你可供选择的空间吧!

生活像一面镜子，你冲着它笑，它便冲着你笑，你冲它哭，它便冲着你哭。这恰如：悲观的人，把挫折视为烂泥潭，一点点陷入人生的困境；乐观的人，将失败当做垫脚石，一步步登临理想的高峰。上了中学真好。能量加毅力能征服一切。因为我知道生浮沉难定，祸福难料，要珍惜每一天。

人生需要拼搏，拼搏的过程才是最大的享受。无论背负多重的责任。都不能轻言放弃。的确人生应该多一些拼搏。每当我做事不顺心的师候，我总会想起我的梦想，每当想起梦想的时候我总会很开心。因为我知道拼搏与成功同在。天道酬勤，也许你付出不一定得到回报，付出不一定得到回报。人生除了坚持与拼搏以外，还有最好的禀赋就是善于选择。人生之事大多有赖于选择能力。仅仅有才智和努力是远远不够的，还需要良好的品位与正确的判断能力。没有明察和恰恰的选择，其中涉及两种才干：能选择才干和能做出最好选择的才干。

许多人才智丰足精微，判断缜密勤奋而且见多识广，但一旦面临选择就常常落败。他们总是做出最坏的选择，仿佛想要显露他们做错误的本领似的。善于选择，是上天赐予人的最伟大的禀赋之一。

人生在世，说长，悠悠数万日，遥遥无期；说短，匆匆几十秋，弹指一挥间。人生长河里，我们常常需要作出选择，我们要让人过得充实而有意义。张开双臂，我选择博爱——一生无悔。选择博爱，就是选择用一颗充满爱的心去关心身边的人和事物，就是选择把自己的整颗心，用于对生活的热爱和对世界的感恩。

选择博爱，就是选择对情感的珍视。人生一路，处处关情。亲情、友情、爱情，无不让生命充满感动与绚丽。“慈母手中线，游子身上衣”是亲情的关爱；“海内存知己，天涯若比邻”是友情的牵挂；“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是恋情的思念。每一个生命都走不出情感的射程，是那些情感，让人们好好生活，好好工作，好好珍惜属于自己的分分秒秒。珍视情感，让生命多些感动与回味。

选择博爱，就是选择对万物的眷恋。时光在飞快地流逝，我们眼前的一切无不如白驹过隙，成为往事，我们要珍惜。当清晨的第一缕阳光射进瞳孔，当水石相搏，一滴水珠亲吻我的脸庞，当微风过处，树叶的那一丝微微的颤动飘入眼帘……我的心中无不升腾起一股柔情，那是对万物的景仰和对生命的热爱。我们那么想让时光慢些流转，就让我们珍惜生命的机缘吧牎从此时，从此地。这样，我们多年后回味人生时，就可以自豪地说：我一直都在珍惜，我无悔牎选择博爱，就是选择高远的人生志向。明朝学者王守仁说：“志不立，天下无可成之事。”确定志向，就是定位人生；为志向而奋斗，就是充实人生；实现志向，就是升华人生。人生就是在奋斗中一天天走向圆满。有的人为了享乐，天天争分夺秒，岁岁年华虚度，到头来发现一辈子真短，怎么能不短呢牽没有用博爱的心对待生活。

是的，我们一直在选择，谨慎地选择。选择博爱，我们品味异样精彩的人生；选择回忆，我们度量往事的厚重；选择诚信，我们畅享生命的真真切切；选择坚强，我们感受经历失败后的成功的甘甜；选择关爱，我们因几颗心同时跳动而愉悦不已……

扬起生命之帆，让涛声为伴奏，扯缆绳作琴弦，掬劲风当号角，奏一曲超越时空的乐声，礁石间，狂浪里，我张开双臂，用沸腾的流着我热血的心，拥抱博爱——紧紧地——一生无悔。

“秀才不出门，尽知天下事。”现代社会，人们打开电视，便可知明日天气；轻点鼠标，便一览生物种类。但朋友，可不可以暂时放下手中的手机，张开双臂，拥抱自然呢？

“每一个人都不是一座孤岛。”约翰?唐尼在《沉思》中写道。人类从远古的人猿走来，依自然而生，傍自然而活。可以说，我们，便是大自然哺育的儿女，大自然精妙的艺术品。而工业革命以来，科技在人类与自然间筑起了一道墙，人与自然似乎很“远”，但其实不过一步之遥。

古人很早就开始拥抱自然，为现代人作出表率。王维“行到水穷处，坐看云起时”的悠闲令人赞叹；苏子“一蓑烟雨任平生”的豁达令人欣赏。即使是在现代，也有千万“驴友”身体力行，感受祖国的大好河山；村上春树通过日复一日的长跑从大自然中汲取写作的灵感。穿上跑鞋，不必带有过多烦虑，便可以跑步去拥抱自然；戴上耳机，不必在意世俗纷争，自己便是自己世界里的神。只要我们有亲近自然的心，那么张开双臂，拥抱自然，对于我们真的不是一件难事。

拥抱自然，为的是收获一份恬淡，感受一份幸福。看天光云影，测阴晴雨雪，也不必在乎难逾目力所及，因为目力所及之处，即为风光最美之地。登高远眺，一览纵山小的豪情，即为一种“小确幸”。这种小小的确定的幸福，又哪能是独坐家中所能感到的呢？

顾城有诗：“草在结它的种子/风在摇草/我们静静地站着/不说话/便十分美好。”其实我们拥抱自然，又何必知道花鸟之名呢？细听鸟鸣婉转，静闻花朵香气，这一切，不就已经很美好了吗？草长莺飞，云卷云舒，大自然自有其美妙之处；枝叶枯荣，四季更替，大自然自有其生长规律。只要有发现美的眼睛，生活何处不美？自然何时不美？

诚然，自然虽美，但我们也要珍惜爱护，切勿让伸手可及的美变得可望不可及。柴静的《穹顶之下》唤发了人们的环保意识。去年的“APEC蓝”也让我们看到政府治理环境的决心。我相信，我们拥抱的，一定是一个纯净无瑕的自然。

“天人合一”一直是儒家提倡的境界。朋友，请暂时关掉电视，请慢下点击鼠标的速度。张开双臂，拥抱自然吧。

凯蒂刚刚买了新房子，兴奋地与丈夫商量好墙壁的涂料颜色后，就去找油漆匠了。虽然丈夫曾是个优秀的装修师，但是很不幸，他的双眼在一场车祸后失明了。

油漆匠找来后，丈夫一边和他聊天，一边帮着做点力所能及的事。比如搅拌时，应油漆匠的要求帮忙去扶一扶颜料桶啦——不过这多少有些奇怪，因为这根本不需要太大的力气，一只手搅拌，另一只手扶住桶就足够了。

七天之后，粉刷工作完成了，淡绿色的墙壁看上去相当漂亮，凯蒂非常满意。但是收费时，油漆匠只收了原定价格的一半。凯蒂奇怪地问他：“怎么?”想一想她又忽然明白了什么似的说道：“我们很棒的，不需要您的特殊照顾。”

油漆匠答道：“我并不是为了表示照顾，而是为了表示感谢。在和你丈夫一起工作的这几天，我过得非常快乐。我想，这段日子会改变我今后的人生，因为他的乐观让我意识到，我的境况并不是最坏的。少算的那部分钱，就当做是我对他表示的谢意吧。”

说完这些，油漆匠便拎着颜料桶走了。粗心的凯蒂这才发现，这位油漆匠只有一只右手。

我们无法选择人生，却能选择面对人生的态度;我们无法改变事实，却能改变面对事实的心情。所以，无论境况如何，我们都能快乐，只要我们选择快乐。

人生在世，说长，悠悠数万日，遥遥无期；说短，匆匆几十秋，弹指一挥间。人生长河里，我们常常需要作出选择，我们要让人过得充实而有意义。张开双臂，我选择博爱，一生无悔。选择博爱，就是选择用一颗充满爱的心去关心身边的人和事物，就是选择把自己的整颗心，用于对生活的热爱和对世界的感恩。

选择博爱，就是选择对情感的珍视。人生一路，处处关情。亲情、友情、爱情，无不让生命充满感动与绚丽。“慈母手中线，游子身上衣”是亲情的关爱；“海内存知己，天涯若比邻”是友情的牵挂；“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是恋情的思念。每一个生命都走不出情感的射程，是那些情感，让人们好好生活，好好工作，好好珍惜属于自己的分分秒秒。珍视情感，让生命多些感动与回味。

选择博爱，就是选择对万物的眷恋。时光在飞快地流逝，我们眼前的一切无不如白驹过隙，成为往事，我们要珍惜啊牎当清晨的第一缕阳光射进瞳孔，当水石相搏，一滴水珠亲吻我的脸庞，当微风过处，树叶的那一丝微微的颤动飘入眼帘……我的心中无不升腾起一股柔情，那是对万物的景仰和对生命的热爱啊牎我们那么想让时光慢些流转，就让我们珍惜生命的机缘吧牎从此时，从此地。这样，我们多年后回味人生时，就可以自豪地说：我一直都在珍惜，我无悔牎选择博爱，就是选择高远的人生志向。明

朝学者王守仁说：“志不立，天下无可成之事。”确定志向，就是定位人生；为志向而奋斗，就是充实人生；实现志向，就是升华人生。人生就是在奋斗中一天天走向圆满。有的人为了享乐，天天争分夺秒，岁岁年华虚度，到头来发现一辈子真短，怎么能不短呢牽没有用博爱的心对待生活。

是的，我们一直在选择，谨慎地选择。选择博爱，我们品味异样精彩的人生；选择回忆，我们度量往事的厚重；选择诚信，我们畅享生命的真真切切；选择坚强，我们感受经历失败后的成功的甘甜；选择关爱，我们因几颗心同时跳动而愉悦不已……

扬起生命之帆，让涛声为伴奏，扯缆绳作琴弦，掬劲风当号角，奏一曲超越时空的乐声，礁石间，狂浪里，我张开双臂，用沸腾的流着我热血的心，拥抱博爱，紧紧地，一生无悔!

[高考高分作文张开双臂,选择博爱

选择无处不在，自然界如此人类社会也如此。人从小的时候就会开始选择一直到老去，人的一生中会面临大大小小的选择，选择对了有一条美好的道路，选择错了可能会后悔。

从小就要开始选择，从高中说起。你读文科还是理科，高考之后是选择继续读大学还是出去干一翻事业或者当兵，这对他们来说都是一种选择，这些选择都会让他们走向一条新的道路。出到社会你也有大多的选择，比喻工作，你是打算给别人打工，还是自己当老板，这些选择都会对你以后有太大的影响。

有些人选择一辈子当一个好人，也会有少数人选择当坏人，走极端的道路，这两种选择的人将会有不同的命运，选择当好人的将会一辈子幸福生活下去，那些选择当坏人的，如果是小偷小摸的他们还是有选择的余地，如果是那些比如逃犯，无恶不做的人，那他们将面临法律的制裁，有些坏人会生活在阴暗和恐惧中，没有人会为这种人感到可惜，甚至他们还会连累到自己的家人和亲朋好友，有些人还会在监狱里过一辈子。可能有些人会被释放出来，但是到了外面 ，人们也会对他指指点点，会用异样的目光去看他，关于这些我也不一一点出来了。

所以在面临重大选择的时候一定要谨重的选择，不要盲目选择，不然你的这个选择可能会让你后悔一辈子，让你的人生道路由此改变。当然面临小的选择时，遵从自己的意愿来选择。有些人也会叫别人来帮自己选择，我现在告诉你们一句，别人帮你选择的不一定比自己帮自己的选择好 我在此说一句，个别人除外。在此说一句，有些人不要老是叫人家帮你选择。自己选择的道路自己走。

重大的选择会影响你的道路，小的选择会影响你的决定，所以选择是会影响你的，我希望大家都能选择好的道路。不要去选择那些极端的道路，和极端的赚钱方式，因为这样真的会影响你的一生。

选择会让我们不断地成长，不断地完善。

人生中，我们面临的东西有很多，但都少不了选择怎么走，可是如果你选择错了，你就不好走，人生总有选择，但是你必须挑对的路走，如果，你选择错了一条路，你就会在错的道路越走越近，在对的道路越走越远，人生中，选择一条对的路是多么重要，选择对了，就走一辈子的好路，选择错了，就走一辈子的错路；

学生要是迷恋网络出不来，成绩下滑，不上进，只知道网络，学过知识跟没学一样，这不就是走了一条错路吗，如果这个人突然醒悟，做题不会做，却觉得自己不会，但还是去学习，我觉得这个人做出了对的选择。我觉得做出对的选择，

还有几件事，有个小孩上完体育课回来，口渴，正好看见小卖部，想进去买水喝，可是一进去看，水和饮料摆在一起，饮料各种各样的，看得这小孩眼睛是直勾勾的，这小孩呢，手里只有几块钱，能买饮料，也能买水，可这钱不够，两样不能一起买，于是，这小孩就买了饮料，尝着好喝，喝完了，这小孩的膝盖酸痛，这小孩心里想当初买水喝了，我们的人生中会被一些东西的外表所迷惑，但是往往最朴实的东西才是好的，在人生中，我们都面临着选择，

当你有时候选错了，你追悔莫及，可是，你不选吧，有还是不甘心。 选择，有时候真的不好选，选吧，又怕选错了，人生中的选择，不是一时就能选出来的，人生中的选择，就想试卷上的选择题一样，选错了，给你打个差号，选对了，给你打个对号，人生中的选择，往往都是源于一些繁琐的小事又或是重大的大事，人生中的选择，必须要稳妥妥的，人生中的选择，一定要走对喽。

人生中的选择有很多，千万不要被那些外表看起来好看的迷惑了，人生中选择有很多，看好了，走稳稳了，选着对的路走，在成功的道路上越走越近。

春秋战国时期，晋襄公手下有个大臣叫阳处父。此人平时喜欢高谈阔论，又好自以为是地教训他人，摆出一副有知识和学问的样子。

有一次，晋襄公派他到其他诸侯国访问，回来的时候路过鲁国的宁城。

宁城有个叫宁赢的人，跟他交谈后，认为他非常有学问，打算陪他一起同行。可是，走了几天后，宁赢却离开阳处父独自一人回家了。宁赢的妻子见他回来，感到很纳闷儿，便问他为什么这么快就回来了。

宁赢回答：“我同阳处父这个人相处几天后，发现他这个人就像一棵树，花虽然开得好看，可就是不结果子。”

宁赢叹了口气，颇为感慨地说：“华而不实，怨之所聚也。”

宁赢的妻子问：“为什么要说这样的话呢?”

宁赢解释道：“阳处父这个人说起话来是滔滔不绝，头头是道，口若悬河，开始接触时感觉他非常有学识，容易产生好感，让人佩服;但是接触时间长了之后，发现他这种人其实是华而不实的，没真才实学。时间一长这种人就会露底，露底了别人定会怨恨他，积怨多了，我再跟着他，不仅不能得到好处，还可能会受到牵连。所以，我就提前回来了。”宁赢的妻子听了点点头。

事实正如宁赢所说的那样，一年后，阳处父因为说话华而不实被人杀了。

一个人结交朋友，特别是选择哪一类人作为朋友至关重要。

选对了是一辈子的幸福，选错了是一种灾难，甚至还会跟着丢掉性命。

每次选择，都是祝福的开始

有个年轻人请教一位年长智者：「请问，要如何才能累积人生的智慧？」

智者看看年轻人，回答道：「从做出正确的选择开始。」

年轻人又问：「那要如何才能做出正确选择呢？」

「是从经验而来。」

年轻人继续追问：「那经验又从何处获得呢？」

智者微微一笑，缓缓答道：「是从做了错误的选择而来啊！」

人生充满各样选择，常常令人难以决定。有些人不曾好好停下思考，横冲直撞，结果落得遍体鳞伤；有些人则深怕做错决定，犹豫再三之下，使得人生只能停留在原地。

事实上，没有人能够做对每一个决定，但若能懂得数算每个境遇中的恩典，不失去信心和盼望，每次的选择，都可能是一个祝福的开始。

“秀才不出门，尽知天下事。”现代社会，人们打开电视，便可知明日天气;轻点鼠标，便一览生物种类。但朋友，可不可以暂时放下手中的手机，张开双臂，拥抱自然呢?

“每一个人都不是一座孤岛。”约翰▪唐尼在《沉思》中写道。人类从远古的人猿走来，依自然而生，傍自然而活。可以说，我们，便是大自然哺育的儿女，大自然精妙的艺术品。而工业革命以来，科技在人类与自然间筑起了一道墙，人与自然似乎很“远”，但其实不过一步之遥。

古 人很早就开始拥抱自然，为现代人作出表率。王维“行到水穷处，坐看云起时”的悠闲令人赞叹;苏子“一蓑烟雨任平生”的豁达令人欣赏。即使是在现代，也有千 万“驴友”身体力行，感受祖国的大好河山;村上春树通过日复一日的长跑从大自然中汲取写作的灵感。穿上跑鞋，不必带有过多烦虑，便可以跑步去拥抱自然;戴 上耳机，不必在意世俗纷争，自己便是自己世界里的神。只要我们有亲近自然的心，那么张开双臂，拥抱自然，对于我们真的不是一件难事。

拥抱自然，为的是收获一份恬淡，感受一份幸福。看天光云影，测阴晴雨雪，也不必在乎难逾目力所及，因为目力所及之处，即为风光最美之地。登高远眺，一览纵山小的豪情，即为一种“小确幸”。这种小小的确定的幸福，又哪能是独坐家中所能感到的呢?

顾 城有诗：“草在结它的种子/风在摇草/我们静静地站着/不说话/便十分美好。”其实我们拥抱自然，又何必知道花鸟之名呢?细听鸟鸣婉转，静闻花朵香气，这 一切，不就已经很美好了吗?草长莺飞，云卷云舒，大自然自有其美妙之处;枝叶枯荣，四季更替，大自然自有其生长规律。只要有发现美的眼睛，生活何处不美? 自然何时不美?

诚然，自然虽美，但我们也要珍惜爱护，切勿让伸手可及的美变得可望不可及。柴静的《穹顶之下》唤发了人们的环保意识。去年的“APEC蓝”也让我们看到政府治理环境的决心。我相信，我们拥抱的，一定是一个纯净无瑕的自然。

“天人合一”一直是儒家提倡的境界。朋友，请暂时关掉电视，请慢下点击鼠标的速度。张开双臂，拥抱自然吧。

有一个非常勤奋的青年，很想在各个方面都比身边的人强，经过多年的努力，仍没有长进，他很苦恼，就向智者请教。

智者叫来正在砍柴的3个弟子，嘱咐说：“你们带这个施主到五里山，打一担自己认为最满意的柴火。”年轻人和3个弟子沿着门前湍急的江水，直奔五里山。

等到他们返回时，智者正在原地迎接他们——年轻人满头大汗、气喘吁吁地扛着两捆柴，蹒跚而来;两个弟子一前一后，前面的弟子用扁担左右各担4捆柴，后面的弟子轻松地跟着。正在这时，从江面驶来一个木筏，载着小弟子和8捆柴火，停在智者的面前。

年轻人和两个先到的弟子，你看看我，我看看你，沉默不语;唯独划木筏的小徒弟，与智者坦然相对。智者见状，问：“怎么啦，你们对自己的表现不满意?”“大师，让我们再砍一次吧!”那个年轻人请求说，“我一开始就砍了6捆，扛到半路，就扛不动了，扔了两捆;又走了一会儿，还是压得喘不过气，又扔掉两捆;最后，我就把这两捆扛回来了。可是，大师，我已经很努力了。”

“我和他恰恰相反，”那个大弟子说，“刚开始，我俩各砍两捆，将4捆柴一前一后挂在扁担上，跟着这个施主走。我和师弟轮换担柴，不但不觉得累，反倒觉得轻松了很多。最后，又把施主丢弃的柴挑了回来。”

划木筏的小弟子接过话，说：“我个子矮，力气小，别说两捆，就是一捆，这么远的路也挑不回来，所以，我选择走水路……”

智者用赞赏的目光看着弟子们，微微颔首，然后走到年轻人面前，拍着他的肩膀，语重心长地说：“一个人要走自己的路，本身没有错，关键是怎样走;走自己的路，让别人说，也没有错，关键是走的路是否正确。年轻人，你要永远记住：选择比努力更重要。”

“一只鸟能选择一棵树，而树不能选择过往的鸟”，这句话我觉得很有道理，鸟要选择一棵树是必然的，选择哪棵树则是偶然的，除非鸟不能飞或者只剩了一棵树，人的生活就像一棵树，一般来说，生活不会选择人，只有人去选择生活，或者说去适应某种生活方式。

【感悟】：

选择，对于人生来讲非常重要，可惜好多人在明白什么是正确的选择时，往往已经太迟了，人生路上，关键是要明白自己想要什么。每个人都要结合自身素质和条件、兴趣和特长，去选择自己的人生目标，走出一条适合自己的人生之路，如果选择了一条正确的道路，那么人生旅途就可以少许多的烦恼和遗憾。

行走在人生之路上，难免会遇到或多或少的选择。可我们曾想过与其面对狂风暴雨，不妨换个选择走人生，也许你回眸，就会看到一路的风和雨顺和一季的花开芬芳。

苏轼是我国古代耳熟能详的一位词人，在公元1080年，由于乌台诗案被贬黄州。这使得一心想为国效力的他内心郁郁不平，于是写下了《卜算子？黄州定慧院寓居作》这一词，词中"缺月挂疏桐，漏断人初静，谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影"可见他内心的孤独与寂寞。在这一词中，他还用孤鸿自比，亲朋好友的背离，万物销声匿迹，具有孤鸿隐隐掠过。"拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷"表现了他被贬州黄州时期的孤寂处境和高洁自许，不愿随波逐流的心境。

但是在公元1082年时，他是大改心态，从原来失意自伤转变为乐观旷达。随即他写出了一首词《定风波》，"一蓑烟雨任平生"更是表达了他身在逆境，却不畏惧，不颓丧的坚强和乐观旷达的生活态度。他也告诉我们：只要坚守自己的精神世界，顺境不骄，逆境不拒就会少些烦恼，多些安宁和快乐。这不就是人生的常道吗？

在被贬黄州的第三年，他又创作了一词名为《浣溪沙》的词作。同时，他抛下自己所遭受的困苦来告诫人们："休将白发唱黄鸡"似乎他所遭受的磨难早已视为浮云而烟消云散；似乎在面对世间俗事时付之一笑般洒脱；似乎穿梭于山水般自在怡然。

如果苏轼没有被贬黄州，那么我想他也不会有这么大的转变。当他被贬时，用作小词来发泄心中愤满不平的心情。那时的他可以有更多的选择，可以从那时起一蹶不振；也可以笑看人生。最后的他选择了顽强向上，也就是这样，他写出了"山头斜照却相迎，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴"这样的大彻大悟。

这样他不正是我们现实生活中一类人的真实写照吗？有的人处于优越的环境，有着丰富的资源，但是却不好好利用，最后落得一无是处的结果，到后来还要抱怨，还想为自己的挫败园个谎。但有类人就像苏轼一样，在面对大风大雨时，不卑不亢，顽强向上，最后走上了自己的人生巅峰。

在人生这条路上，有很多分叉路口，也许在一念间就决定了成败。这一条路风调雨顺，那一条路布满荆棘。把命运掌握在自己手中，希望最后的你也能看到"山头斜照却相迎"这样的场景。

引导语：人生总会有很多的路口，你的选择对了，就会简单，错了先前的努力就白费了。

一位妇人在河边寻死，被路过的船夫搭救了，询问原因，妇人说，因为丈夫猝逝，觉得没有丈夫，活不下去了。

船夫问：结婚了多久？

妇人说：三年。

船夫又问：没结婚前，做什么工作？

妇人答：在村里染布。

船夫问：那时生活过得如何？

妇人说：还算惬意。

船夫说：那时也没有丈夫，为何活得下去？

妇人哑然。

船夫说：找回那个没有结婚前的你吧，那时一个人，不也觉得快乐吗？ 人的苦，来自于“必须”。它与“有”或“没有”无关，而是跟执着有关。如果把得到的东西看成必须，没有的时候羡慕，有的时候又恐惧失去，都苦。

没有什么是绝对必须的

如果有一天石油真的没有了，我们的生活的确会起很大的变化，但是我们仍然能够改变我们的生活形态，而继续快乐的生活下去，原因很简单，古时候的人并没有石油，但他们不见得过得比我们不快乐。如果没有手机、没有网络、没有便利商店……人就会活不下去吗？人就会不快乐吗？当然不会。

认识到任何的“必须”都只是跟习惯有关，就是自由的关键。也就是说，一旦习惯改变，原先的“必须”就不再是必须了。比如习惯开车的人，就觉得有车是必须；习惯上网的人，就觉得网络是必须……但对没车、没网络的人而言，这些都不是必须，也就没有失去的恐惧。

苏格拉底站在买卖百物的市场中开怀大笑：“看哪，天底下有这么多我不需要的东西，我真幸福啊！”

解脱“必须”的执着，就会带来“无惧”。“无惧”和“鼓起勇气”是不同的，“鼓起勇气”表示恐惧还是在那儿的，“无惧”则是由于人了悟到所有的“必须”都不是“必须”，于是平安降临内心，这便是与“无惧的力量”连结了。

有两个贫苦的樵夫靠上山捡柴糊口，有一天，他们在山里发现两大包棉花，两人喜出望外，棉花轻且贵，当下俩人各背了一包棉花赶路回家。

走着走着，其中一名樵夫眼尖，看到山路上扔着一大捆布，他就和同伴商量，扔下棉花，背布回家，他的同伴却有不同的看法，认为自己背着棉花已走了一大段，到了这里丢下棉花，岂不枉费了先前的辛苦，坚持不愿换布。发现布的樵夫则尽其所能背起布走。又走了一段路，背布的樵夫望见不远处的地上散落着数坛黄金，心想这下真的发财了，赶忙用挑柴的扁担挑黄金。他的同伴仍是不愿丢下棉花，并怀疑黄金不是真的。发现黄金的樵夫只好自己挑了两坛黄金，和背棉花的伙伴赶紧回家。

谁知道刚走到山下，天竟下起雨来，俩人在空旷处被淋了个透。更为不幸的是，背棉花的樵夫背上的棉花，吸饱了雨水，重得背不动，实在不得已，只能丢下一路辛苦舍不得放弃的棉花，空着手和挑金子的同伴回家去了。

在人生的每个关键时刻，谨慎地运用智慧，做最正确的选择，同时别忘了及时审视选择的角度，适时调整。要学会从各个不同的角度全面研究问题，放掉无谓的固执。冷静地用开放的心胸做正确抉择。每次正确无误的抉择将指引你走在通往成功的坦途上。

一天，弟子们和禅师一起在田里插秧，可是弟子插的秧总是歪歪扭扭，而禅师却插得整整齐齐，就像是用尺子量过一样。

弟子们感到很疑惑，就问禅师：“师父，你是怎么把禾苗插得那么直的？”

禅师笑着说：“其实很简单。你们在插秧的时候，眼睛要盯着一个东西，这样就能插直了。”

于是，弟子们卷起裤管，高高兴兴地插完了一排秧苗，可是这次插的秧苗，竟成了一道弯曲的弧线。

这是怎么回事呢？弟子很是不解。于是，禅师问弟子道：“你们是否盯住了一样东西？”

“是呀，我盯住了那边吃草的水牛，那可是一个大目标啊！”弟子们答道。

禅师笑着说：“水牛边吃草边走，而你在插秧苗时也跟着水牛移动，这怎么能插直呢？”

弟子们恍然大悟。这次，他们选定了远处的一棵大树。插完一看，插的秧果然都很直。慧语二三：

做事要选定目标，但如何选择目标，选择怎样的目标也是关键。要想把事做成，就要选择正确、合理的目标。只有这样，才能更有效率地把事完成，实现既定的计划。

一个从小练习芭蕾舞的女孩决定考取正规院校进行训练，并将跳舞发展为职业。

但她很想搞清楚自己是否有这个天赋。于是，当一个芭蕾舞团来到女孩所居住的城市时，她跑去求见该团团长。

女孩说：“我想成为最出色的芭蕾舞演员，但我不知道自己是否有这个天分。”

“你跳一段舞给我看看。”团长说。5分钟后，团长打断了女孩摇摇头说：“不，你没这个条件。”

女孩伤心地回到家，把舞鞋扔到箱底后再也没穿上。后来，她结婚生子，当了超市的服务员。

多年后，她去看芭蕾舞演出，在剧院出口又碰到了当年的团长。想起当时的对话，她于是给团长看了自己家人的照片，并聊起现在的生活。她说：“有一点我始终不明白。您怎么那么快就知道我没有当舞蹈家的天赋呢?”

“哦，你跳舞时我几乎没怎么看，我只是对你说了对其他所有人都会说的话。”“这真是不可饶恕!”她叫道，“您的这句话毁掉了我的生活，我原本可能成为最出色的芭蕾舞演员的!”

“我不这么认为，”老团长反驳说，“如果你真的渴望成为一名舞蹈家，你是不会在意我对你说的话的。”

这个故事是否让我们联想到自己的生活、家庭、事业以及爱情等等其他方面呢?在自己作出某种选择的时候，是否过多地考虑了别人的感受而影响了自己对事物本身的判断?是啊，当你在对自己的生活，特别是人生方向作出某种规划的时候，应该抛弃那些影响你但实际上并不重要甚至并不存在的细枝末节，果断地作出选择，不要让别人挡住你生活的阳光，也只有这样，当你爱一个人的时候，你会那么的纯粹……