高三怎样提高语文成绩的作文精彩20篇

我这个人读书有个特点。读过的书的内容，会不记得。说完全不记得，也不是，更准确的说只能记住概念。更准确的说我有点模式思考。我读过的内容能记住概念的，那就是已经融入我的逻辑思维体系了。

(这里我做一下解释，大家都知道背书的最佳方法是眼睛看，嘴读耳听，脑子想。这样能集中精神，这样记得快。

如果一个人过于依赖眼睛集中精神进行记忆，那他就是视觉思考者。

如果一个人过于依赖声音集中精神进行记忆，那他就是语言思考者。

如果一个人过于依赖逻辑集中精神进行记忆，那他就是模式思考者。

三种思考者，都是孤独症患者，或曾经是孤独症患者。

我敢这么说，厚黑学写的什么我忘了，但我记住了它的最核心的概念。用作者李宗吾的比喻，厚黑学比作树干或树叶，那么心理依力学便是根。最核心的概念就在根里面。那是纯粹的真理，已经不分善恶。追溯到本源了。

如果厚黑学没有心理依力学，那么厚黑学是跳不出历史的束缚。也就是说，厚黑学没有心理依力学，它就只适合当时的中国国情。厚黑学被作者李宗吾评为第2时期的书籍(作者李宗吾将历史分为3个时期，作者李宗吾认为他生活的年代正处在第2时期向第3时期过渡中)。他更是在序中说过，“不要相信厚黑学，它过时了。想得到真东西，必须着重看心理依力学”。

厚黑学在我理解为，就像一本数学练习册。心理依力学是基本的加减乘除法则，而书中那些社会的真相便是数学题。到了第3时期，社会真相必然更加复杂。但万变不离心理依力学。

望着满寝室杂乱的书，心里陡然升起的是说不清道不明的情绪。诧异于自己嘴角勾起的笑，在心里默念：剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

看着空出来的床铺，微微黯然。那些陪伴自己走过三年时光的亲密伙伴，与自己，终将分离。时间会抚平离愁的思绪，将它连着快乐的悲伤的回忆，镇压在冗长的岁月两旁。

蓦地记起昨天在黑板上写的艺体字，粉红的装束，圆润的落笔：我们毕业了 在后面被加了一句，毕业，意味着什么?

意味着你不能和熟悉的朋友毫无芥蒂的谈天说地;意味着你不能肆无忌惮的在操场上奔跑;意味着你不能在元旦节的时候和伙伴疯狂的跳舞;意味着你不等清脆响亮的大笑，那些愉悦的场景，被时光尽数击碎，在回忆里，留下零星的片段。生活被崭新的画面代替，不留痕迹。

然而，毕业，同样夜意味着我们将踏进另一个不同的学校，绽放自己的光芒。我们其实依旧未变，会望向未知的彼方，横冲直撞。我们憧憬着远方，想象着未来的自已是什么模样，为此，努力展开羽翼尚不丰满的翅膀，翱翔。

我们始终坚信，我们努力一点，再努力一点，就能到达彼方，再回望，能看见自己努力时的笑靥铭刻在时光的帷幕上闪闪发亮。

我们害怕而又彷徨，我们将会和另外一群陌生人相处，失去了身边熟悉如亲人的伙伴，可能会失落心伤，但我们也知道。这不过是一场历练，很多东西，离开并不代表失去、

为了陪妹妹们报名又回到学校，突然想着时光倒流会是什么模样，教室被收拾整齐桌子摆好，已完全失去了有人曾在过的痕迹。只有黑板上的字迹仍就存在刺痛人的双眼：我们毕业了!

我们，会努力，加油，坚强!

今天是3月12日植树节。早晨，天气晴朗，阳光明媚，和风习习。我们兴高采烈地来到操场边上植树

同学们先挖了一个大坑，把一根小树苗小心翼翼地插在坑里，然后给小树苗培土，最后把水慢慢地倒进土里。小树苗喝饱了水，在微风的吹拂下，好像在说：“谢谢你们的栽培，我一定要长成参天大树。”同学们干的热火朝天，个个累得气喘吁吁。虽然我们很疲惫，但是我们在植树这项集体活动中得到了快乐。

3月12日人们就拿着铲子，提着一桶水，拿一棵嫩绿小树苗就来植树。

有的先挖个坑，倒水再栽树苗。有的栽树苗再倒水。我们家是采用栽树苗再倒水的方式来栽树。我一颗颗汗水一眨眼滴在了土坑。终于挖好了，开始栽树了，妈妈慢慢的把小树苗栽进土坑里。撒上泥土，之后再泼洒上晶莹的水珠。

啊!大功告成!我们非常希望小树快快的长大，帮助挡风沙。

这是一个星期天的早晨，小红和小刚一起去植树，小刚拿起铁锹挖了一个树坑，小红轻轻地把树苗放进了树坑里，小红扶着树苗，小刚陪土，小红把土踩的结结实实的。小刚提来了一桶水，小红浇树苗，小红一边浇一边说：“树苗快点喝吧，快点长，长大了好为我们乘凉”。他们看着种好的小树苗，虽然他们累得满头大汗，但是脸上依然露出了笑容。

蓝蓝的天空飘着几朵白云，小鸟在天上叽叽喳喳地唱歌。青草地上有三个小朋友在植树。小红蹲在草坪上，双手紧紧地扶住小树苗。

小黄一铲一铲地把土铲进树坑里。小刚一手提着水桶，一面回过头对小伙伴说：“我去提水!”小兔蹲在地上吃草，鸽子在草坪上散步，它们好像在说：“这儿一定会越变越美丽。”

在高考各科复习中，语文的复习应该会让很多考生感到困惑，无从下手。因为那些知识点太分散，根本不知从何处开始复习。下面是小编整理的高三语文古代文学常识，希望对你有帮助。

中国古代文学

（一）．先秦文学

1.上古神话

中国古代神话名篇有:

女娲(wā)补天、后羿(yì)射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤（刘安：《淮南子》等。）

2.先秦散文

A、儒家经典

“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

“六经”又称六艺（《乐》）。

B．历史散文。

《左传》（编年体）《战国策》（国别体）《国语》（国别体）

“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。

C．诸子百家散文著名的有：

①老子，李耳，字聃（dān），道家学派创始人，著有《道德经》。

②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。（《季氏》《荷》）

③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。）

⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。（《庖丁解牛》）

⑥荀子，战国儒家,著《荀子》32篇。（《劝学》）

⑦韩非子，法家。著《韩非子》。（《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。）

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。（《察今》）

⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

③先秦诗歌

A．《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻，以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。

B．《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340？－前277？）名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。

（二）．两汉文学

两汉散文

①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

②司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

③班固的《汉书》、刘向编订的《战国策》都名垂史册。

B．乐府民歌和赋。

1.乐府民歌：乐，民乐；府，官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。

2.赋是我国古代韵文和散文的综合体。

司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

（三）．魏晋南北朝文学

A．魏晋南北朝的诗歌和散文

①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。

②“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹（yǔ）应扬（yáng）刘桢。王粲的《七哀诗》成就最高。

③“竹林七贤”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者

④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。

⑤此外,诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。

B．魏晋南北朝的小说。（小说的发展期）

①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。《干将莫邪》。

②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。

（四）．唐代文学

1．唐诗

①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。

②“山水田园诗人”王维、孟浩然。王维字摩诘，一位大诗人，著名“画家和音乐家”；人们说他“诗中有画，画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。

③“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》、王昌龄《芙蓉楼送辛浙》、王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。

④诗仙李白，诗圣杜甫，人民诗人白居易。

李白，字太白，号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人.名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等.著《李太白集》。

杜甫,字子美，又称杜工部，是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”（《无家别》《垂老别》《新婚别》）《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。

白居易，字乐天，号香山居士。双称白香山，白太傅、白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。

⑤“小李杜”：李商隐，杜牧，著有《樊川文集》。

⑥“诗中三李”为李白，李商隐，李贺。

2．唐代散文

①韩愈。韩愈，字退之，自号昌黎，又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖，著《昌黎先生集》。

②柳宗元，字子厚，又称柳河东。写了著名的《永州八记》著有《柳河东集》。

3．唐人传奇（小说发展的成熟期）

陈鸿的《长恨歌》传，李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。

（五）．宋代文学

1．宋词和宋诗

①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼，字子瞻，东坡居士，其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。辛弃疾，字幼安，号稼轩，有《稼轩长短句》。

②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永，李清照，姜夔。

③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁，著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞，自号文山，著《文山全集》，名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。

2．宋代散文①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。

②范仲淹，字希文，谥号文正公。《岳阳楼记》为千古名篇。

3．宋人话本话本是“说话”艺人的底本.著名话本有《大宋宣和遗事》（内有水浒故事）《三国志平话》（后演进为《三国演义》）。

（六）．元代文学

1．元曲四大家

①关汉卿，号已斋叟，名作有《窦娥冤》《望江亭》《拜月亭》《救风尘》

②郑光祖，代表作是《倩女离魂》

③白朴，名作有《墙头马上》

④马致远，名作有《汉宫秋》

2．十大悲剧（主要是前六部）

①关汉卿的《窦娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》⑤洪升的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。

3．王实甫和他的《西厢记》王实甫，字德信。《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福。

（七）．明清文学

1.明清小说

A．明代的章回小说和“四大奇书”.明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。

《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了明代中叶的社会现实。

B．伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。

C．此外还有明代冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧（字趼人）的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2.明清诗文

A．明代。刘基字伯温，著有《诚意伯集》；宋濂，字景濂，著有《宋学士文集》；徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》；张溥，字天如，著有《七录斋集》

B．清代。顾炎武，著有《日知录》；方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖；姚鼐，是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》；袁枚，字子才，号随园老人,著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

二、代近文学（1840－1918）

龚自珍，清代思想家、文学家，《己亥杂诗》，课文有《病梅馆记》。

梁启超，字卓如，号任公，著有《饮冰室文集》

王国维，近代学者，著有《人间词话》。

林觉民，字意洞，写有著名的《与妻书》。

孙文，字逸仙，别号中山，我国民主革命的先行者。著有《孙中山全集》（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》。

进入高中，就意味着下一步就要向大学生活迈进。三年高中的校园生活是我人生的一大转折点。我于____年9月考入鄞州职业教育中心学校计算机专业。三年的校园生涯我不断的挑战自我、充实自己，为实现人生的价值打下坚实的基矗一直都认为人应该是活到老学到老的，我对知识、对本专业一丝不苟，因而在成绩上一直都得到肯定。在不满足于学好理论课的同时也注重于对各种应用软件和硬件的研究。

在人际交往方面我比较出色，能和谐的处理与老师，同学的关系。这点也让我在班级、学校能愉快的学习、工作、生活。

自高一开始我就积极向团组织靠拢，就任本班班长的同时也加入了校团委宣传部。对工作热情、任劳任怨，和团委、学生会成员团结一致，按照学校给出的工作计划出色的完成各项宣传工作。在那年业余团校和业余党校先后毕业。在担任班长时让我知道什么是集体，什么是团结;在团委的工作中让我学会合作和责任。

也是从高一那年团委老师交给我一项需要坚持和强大责任的工作，就是学校的广播员，我的工作是每天早上去广播室放广播操音乐和周一的国歌。不管什么天气和原因必须准时。如果我一次没准时，同学没听到音乐就不起床，老师没有话筒就不能整队，那么学校的次序就乱了。从那时起，我就知道一个人该什么样的责任。这项工作我整整做了两年。两年的锻炼将成为了人生最宝贵的财富。

此外，我比较喜欢文学，并一直坚持和坚信有这么一群同样喜欢文学和执着追求的人，我在团委宣传部工作时就做着一份叫《中心团讯》的报纸。但我不满足与这些，我门学校全国重点职业高中不能没有自己的文学社。我要建立一个文学社，有了这样的目标，接下来就是计划怎么实施，和团委老师商量了办文学社的事，得到了他的支持，在朋友中也得到了很大的支持。这样我的信心就更大了。到高二开始筹备了，招纳社员、取名、制定组织结构等等很多事情要一一解决。作为学生社团，做任何事情不像在团委的工作，有老师负责着。文学社的事情都要自己亲自解决和负责。经过大家的努力，文学社取得了很大的发展。刊物《浅草文艺》的定期出版，社员的不断增加和规模的扩大，每一个进步我多为之兴奋。

植树是一种责任。不但能锻炼身体，而且还可以关爱大自然。

春天里的一天，我和父亲、姐姐打算去植树。因为我们看见家乡的山上，到处都是光秃秃的荒地，没有一点绿色，太不漂亮了。于是到了第二天早上，我们就行动起来了。我们带着买回来的树苗，我拿着一个铁铲，姐姐提着一个水桶，父亲扛着锄头，三人高高兴兴的朝山上走去。在上山的路上，太阳公公笑迷迷地看着我们，好像是在欢迎我们去植树;小鸟在枝头唧唧喳喳地叫着，那清脆的歌声就像是在迎接贵宾时演奏出来的动听的音乐。

我们来到了荒地上，我们分工合作。父亲负责挖坑，我和姐姐负责种树。父亲先挖了几个深深地大坑，姐姐就把小树苗小心翼翼地放进坑里，姐姐让我扶正树苗，她就用铁铲往坑里填土。坑很大，姐姐填了很多土，累得满头大汗。土填好了后，我和姐姐两人一起用脚把土踩紧踩紧，让树苗立得稳稳的。

踩好后，围着树苗挖个圆形的蓄水沟，完成这些工作后，我和姐姐就开始去提水，给小树苗浇水。我们提了好几桶水，让树苗喝得饱饱的，它就不会感觉口喝了。我们种完了树苗，就下山了。在回家的路上，看见蝴蝶在草丛中翩翩起舞，好像在为我们跳舞;小虫子在绿叶上晒着暖洋洋的太阳;小蜜蜂也提着篮子，赶紧往那边的花丛疾飞过去，去采那可口香甜的花粉。山上百花盛开、争奇斗艳、芬芳迷人，我们都陶醉了。

中华民族自古就有“爱树育树”的传统。因为我们已深刻认识到：有了树空气才新鲜，有了树家乡才美，地球才会健康，人类才会有美好的的未来。

很多同学怕写作文，常常为此苦恼。究其原因，主要表现在三个方面：有的苦于没有东西写，有的不知道怎样串成文章，有的担心写不具体。

我认为，中学生要想提高写作能力，必须从积累材料和训练表达这两方面入手。

古人云："不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江河。"要写好作文，语言材料和生活感悟的积累是基础。只有厚积，才能薄发。同学们积累材料，主要有以下途径：

一，阅读与摘记

这里的阅读不仅仅是指语文课内的阅读，更不等同于语文课本的学习，还包括大量的课外阅读。只凭借语文课内的阅读，是难以满足积累语言材料的需要的。早在50多年前，叶圣陶先生就指出："国文课本为了要供同学试去理解，试去揣摩，分量就不能太多，篇幅也不能太长;太多太长了，不适宜做细琢细摩的研讨工夫。但是要养成一种习惯，必须经过反复的历练。单凭一本语文书，是够不上说反复的历练的。所以必须在国文教本以外再看其他的书，越多越好。"要进行大量的课外阅读，首先要有阅读的条件，同学们可在图书室借书，也可以自己订课外书，或者同学之间互相交流。对于一本好书，反复诵读，在读中自悟，在读中自得，记住其中的要点，自己的感受以及好词佳句，古诗名句和名人名言等，分门别类地摘在笔记本上。再对这本书其他内容进行快速的浏览，得到想要的要点或具体的信息，就停下来，把它们记下。读完全书以后，回顾全文内容，根据要点列成提纲，从而整体把握。而我校的读书笔记，这个时候是最能派上用场的了。

二，观察与思考

作文源于生活。我们身边每天都在发生着不计其数的新鲜事，可惜，有些同学对此视而不见，听而不闻。可见，无材可写的根源是不善于观察。同学们观察时应调动一切感官，充分运用视觉，听觉，触觉，味觉，嗅觉，进行细致的观察。对观察到的现象，要给自己多提几个问题，多问几个为什么，并勇于向别人请教，要进一步分析，综合，比较，判断，以获取更全面更深刻的认识，觉得很有收获的就记下来。同学掌握了大量的语言材料与生活素材，就为写作做好了准备。剩下要做的，就是实践，实践，再实践，也就是反复多次地进行习作训练。

三，每日一忆，每周一记

坚持写日记确实能有效地提高同学的作文能力，但也会给同学造成较重的课业负担。"每日一忆"改"记"为"忆"，只要求同学在入睡前，把一天中经历的事回想一下，把有意义的事情挑选出来，想想可以写成什么作文。第二天在课堂上交流，比比谁是生活中的有心人，最有"慧眼"，最会发现。如果碰到自己特别感兴趣又有把握写好的素材，就写成周记。同时还要注意，积累要持之以恒，锲而不舍。英国著名科幻小说作家儒勒·凡尔纳为了积累写作材料，曾写了几百本读书笔记，摘录了两万多张卡片。

四，作文的修改

作文自己改，进步更显著。好作文是改出来的，"改错先于求美"，作文之道总是"先求其通次求其美"，同学学会自改作文则更是有益一生的事。写作上必须努力通过各种途径，培养同学的主体意识，提高同学自主作文的能力和创新能力。兴趣是最好的老师，同学一旦对作文产生了浓厚的兴趣，就会"乐此不疲"。自由是作文的生命，让同学敞开自己的心怀，拥抱自己的天空，写出感情，写出个性。通过写作，从现实走向未来，从未知走向已知。

春节到了，家家户户都张灯结彩，喜气洋洋。今年的春节，我过得特别有意思。那春节的习俗是怎么来的呢?

很久很久以前，有一个叫“年”的怪物，它经常在冬天欺负住在山里的人们，有一些人想把它除掉，也有一些人想把它赶走。有一天“年”又来了，许多人家里都遭到了袭击。只有几户挂着红布帘，门外生着火堆或敲敲打打闹翻天的人家没有受到伤害，因此山里的人们知道了“年”怕三样东西：红色，火光，炸响。当“年”再来的时候，人们用这三样东西，把这个大怪物给赶走了，从此都不敢来伤害人们了。以后代代相传，便形成了过年热闹的习俗。

早晨，我们一家人忙开了。妈妈在大门上贴春联。我呢，则帮妈妈贴“福”字，正要贴在门上，妈妈连忙阻止我，说道：“‘福’字应该倒贴，就是‘福’到的谐音，福光临我们家了。春节贴春联有喜庆、财气、吉祥之意。”我一听，赶紧把“福”字倒贴了。我买的旺旺大礼包里面马年吉祥的贴纸派上用场了，我立即将贴纸贴在门上，祝我们家在新的一年吉祥如意。我还换上了过年穿的新衣服新裤子，到处跑跑跳跳，非常开心!

晚上，该是吃年夜饭的时候了。厨房里弥漫着香气;桌上摆放着丰盛的晚餐，使人看了后口水直流。桌子中间有一条鱼，那就表示年年有余。我们开心地坐在桌子面前津津有味地品尝着年夜饭。爸爸妈妈笑容满面地招呼着哥哥和外婆。我们家吃的是羊肉火锅，还有腊肉，香肠等，非常丰盛。全家人都其乐融融，屋子里充满了幸福的气氛。

吃完饭后，外婆来分红包喽!我开心极了，听到有红包，我立马窜了过来，外婆小心翼翼的把红包给我，鼓励我在新的一年里，学习成绩更上一层楼，还祝我万事如意，心想事成，马年吉祥，天天快乐!哥哥和妈妈都给了我红包，我手舞足蹈地跳了起来，格外开心!

晚上八点整，我们准时打开了电视机和电脑，收看“春节联欢晚会”。那悠扬的歌声，使人陶醉其中;那优美的舞姿，使人赞不绝口;那精彩的相声小品，使人开怀大笑;那神秘的魔术，使我们赞不绝口;那激动人心的杂技，使人惊叹不已，阵阵欢声笑语荡漾在家的上空。

最后也祝大家新年快乐，万事如意，心想事成。新的一年，新的生活又要开始了!我非常高兴，那春晚、红包和喜气洋洋的气氛陪伴着我又使我长大了一岁!

今天，为了迎接即将来临的地球日，大家学校决定在每一个班选出两名同学代表班级去参加学校组织的植树活动，经过老师的评选，我获得了代表班级参加这次活动的机会。

中午，大家携带提前筹备好的植树工具在学校大厅集合整队，在带队老师的指挥下，同学们有秩序的乘上学校安排的大巴车，当汽车发动的瞬间，我又兴奋又紧张，脑海里浮现出一幅幅以前在电视上和互联网中看到的植树画面，感觉这是一件非常简单的事情。无声无息中大家来到了目的地，一下车我发现有不少叔叔阿姨在等待着大家的到来，带队老师给大家介绍后，我才知晓，原来这次的植树活动不只有大家学校，还有英特尔公司和其他公司一块组织举办的，经过分配大家分出不少小组，每组都有两位叔叔阿姨和四名同学，再分别负责铲土、扶树苗、浇水。在叔叔阿姨的帮忙下，同学们轻松了很多，我看叔叔铲土非常轻快，便跃跃欲试的想亲自试一下，我偷偷的跑到一边学着叔叔的样子，用力的铲向土里，又连着铲了几次后我便体力不支，停了下来，心想看上去容易没想到这么吃力，回头一看产出来的土却少的可怜，还没有叔叔一铲子铲的多，大家组的叔叔看到后笑着来到我身边，在叔叔的帮忙下我成功的种下了一颗小树，看着小树我非常有收获感，心里非常激动也不感觉累了，大家一鼓作气种下了一颗又一颗小树，每一颗大家都精细的培土、浇水，期望它们能快快长大。真是人多力量大，转眼间小树苗全被种到空地里了，原来的`空地变成了一片小树林，今天的活动也进入了尾声，大家分别向叔叔阿姨们告别后坐车回到了学校。

夜晚，我躺在床上睡不着，看着窗外的星星心里还在想着那些小树，期望今天的小树会在不久的明天可以长成参天大树，绿化大家漂亮的家园。

前几天，我们进行了第二次月考考试。

卷子发下来了，我一心一意地做着每一道题，心里在不停地说着：“不能粗心”四个字。

那天下午，改好的卷子发回来，我看到卷子上写着红红的96分，我的心都要蹦出来了。为什么我就比不过别人呢？别人为什么考得比我好呢？我的语文为什么比数学考得差呢？我心里是一个非常大的迹团。

我的语文是99分，才比数学多了3分，一直以来我都是语文比数学差，看来，上语文课时我要专心听课了。还有在作文的写作上还学要多积累课外的知识才行。

我一定要争取在期末考试里获得好成绩。

导语：提高语文成绩的方法有过很多种，小编这里收集了一些，我们提起看看吧!

1.看到一个新的问题想一想有什么例证;

2.每周练习一次运用各种修辞手法写段话;

3.平时写作文的时候一定要注意卷面整洁，字体工整。你没必要字写得比司马南还好，但至少应该让人认为你是在很认真地答卷;

4.多看一些伟人传记。不仅能起到励志的效果，对于丰富作文的内容和给文章加彩也能起到很好的作用;

5.即使暂时看不懂也要每天都读几篇文言文。读文言文最需要的是语感，经常的接触对于语感的培养大有好处;

6.读文言文的时候一定要用文言文去理解文言文，不要一上来就用汉语去理解文章。学着用古人的思想理解古人的文章(此方法同样适用于英语学习);

7.没事的时候多参加一些成语接龙等的游戏;

8.每天早上起来锻炼。哪怕是走走路，新鲜的空气也会让你的思想生活更加丰富;

9.偶尔做首诗。不好不要紧，要紧的是你可以知道你的词汇到底够不够，哪方面的词汇量不够;

10.尽量不要在你的作文中用到非主流词汇;

11.多看点高考试卷的精析文章，而非一味地做试卷。有时候吃透一篇好的试卷精析比闷着头做十套卷子管用;

12.错题集。对于高考语文的前三项题目，在平时训练中，遇到自己做错的拿本子记下来，没事的时候翻翻，无须特别记忆也一样能记得住;

13.对语文学习要有足够的重视，并给语文学习固定的学习时间;

14.做词汇选择题目的时候，对于近似的词汇，多念几遍，培养语感。别以为语感可有可无，早早晚晚他会让你大吃一惊;

15.阅读文章完成题目类试题，在读文章的时候切不可一字一句死抠，也不能一目十行。只要按照正常的速度就可以。一定要注意培养自己的第一感觉;

16.针对作文进行专项训练：一周一篇作文，切记构思不要超过一个小时;时不时练习一下为某段话拟个题目;

17.不要试图押题，猜题。只需要按照正常复习步骤循序渐进即可;

18.针对各种文体的文章做下专项练习;

19.写作的时候要收放得体。别搞得憋半天好容易憋出个思路，一下笔就收不住，记住一句经典成语：过犹不及!

20.培养自己的想像能力;

21.每天看看电视新闻，读读报纸!至少30分钟;

22.在兜里准备一个手掌大的小本和笔，碰到好的语句和词汇，记下来。可不是只有在看书的时候，时时刻刻都要准备记;

23.每天看十五分钟广告。经典的广告往往蕴含着语言的力量;

24.培养反向思路，换个角度能让你的文章先声夺人。当然，要在言之成理的范围内;

25.培养在作文中驾驭情感的能力;

26.多看看《荷塘月色》，多体会修辞的运用;

27.不要以为名著读得多就等于语文学得好。读过的东西要积累，然后用到自己的作文当中;

28.看看小小说，试着写两篇。小小说惜墨如金的精简能让你养成一种良好的写作习惯;

29.多记两首诗。尽量用诗人的角度理解诗歌;

30.早上大声朗读课文。不仅是用声音，还要用心读;

当象征平等相待坦诚相见的柜台被掀翻，顾客与商家互相怀疑，人与人之间深重的隔阂也一览无遗。而这已是现代社会的一种通病。

“我怀疑！”——春晚的主持人董卿对刘谦魔术的多次惊呼，不妨作为当代人心的小小注脚。

是啊，为什么不怀疑呢？

世风日下，人心不古：吃东西怀疑有毒是正常，君不见纸屑包子头发酱油苏丹红；住房子怀疑吃亏太平常，少平方漏顶房物业烦；好心搭人被钓鱼执法，援助老人被倒打一靶……

人们已经由惊讶而愤怒，由愤怒而悲哀，由悲哀而麻木。于是麻木中弥漫起一片死水般的沉默。

沉默啊沉默，倘不在沉默中爆发，打破隔阂重树信任，社会的美德将在沉默中消亡！

哲人说：要想让大地不生杂草，最好的办法是让它长满鲜花和庄稼。

要想驱散不安的疑云，要想打破冷冰的隔阂，最好的办法，是我们用阳光互暖，用真心破冰。

泯恩仇固然不会一路平坦，但连战来到大陆，相逢一笑，至少冰已融化。

化干戈固然充满未知变数，但福田来到中国，孔庙烧香，至少春已回暖。

我们不用奢求地覆天翻立竿见影，我们只须春风化雨聚沙成塔。

只要人人献爱，哪怕一点，世界也将更美好一点。

只要有源头活水，哪怕涓涓细流，终有一天汇成江海。

圣人几千年前就教导人们：将心比心，以心换心。

是啊，怀疑不就是心的距离太远么？让你与我的心更靠近一点，让我们彼此能看见对方的眼睛，于是阳光相通。让一颗心靠近，得到真诚的信任，只有用心相吸，用等同的心意交换。

谁都知道，投之以桃，报之以李；谁都听过，士为知己，怎样待人别人就会怎样对待自己。

《圣经》说：人们虔诚信仰，真心待人，怀疑自然消散如烟云。

让我们心靠近，不再怀疑。

今日放学回家看到奶奶来了，正在忙着用几张绿色的叶子裹着米和红豆。包成一个个三角形样的小粽子。我觉得很好奇就做在奶奶旁边看。我还是第一次看到包粽子，奶奶说以前忙都没时间包，现在退休了，有时间了端午节就快要到了，提前包点粽子。我说："什么时候端午节啊!"奶奶说：“每年的五月初五。”每当这个时候咱们南京人家家都要吃粽子的。以前家家都是自己包。而且一般都是白米的。现在社会进步了，超市都有的卖，品种还很多有豆沙的。鲜肉的还有火腿的……在咱们小的时候可没这么发达。所以会包粽子的人也愈来愈少了。

于是我又问奶奶为什么要吃粽子呢?奶奶说：“这是为了纪念古代的一个爱国诗人屈原。屈原不愿自己的祖国被侵略。始终不忍舍弃祖国，就抱石投汩罗江身死。当时的人们舍不得他死去，就把粽子投到江里让鱼龙虾蟹吃。他们吃饱了就不会去咬屈原的身体了。这一天刚好是五月初五，后来为了纪念他，每年的这一天都要吃粽子。”

奶奶一边包一边继续说："咱们南京端午节不仅要吃粽子，每家的门头上还要插艾呢?"那又是为什么啊!”端午节把艾插在门头可以驱蚊蝇虫蚁。净化空气。因为艾的茎和叶有挥发性芳香油，它产生的奇特芳香油有这种功效。”

“咱们小的时候每个小孩子还会带一个用红丝线编的香囊。里面有朱砂、雄黄、香药。传说可以避邪驱瘟。现在已经没有多少小孩带了。社会进步了，你们知识丰富了。都不相信迷信了。”“近几年国家把端午节规定为法定假日。年轻人有时间了就多了一次孝顺父母的机会。每到这一天子女都会回家看看父母，帮父母买一些礼物，聚在一起吃团圆饭。这是咱们最开心的时候。”说着说着奶奶已经把粽子包完了。

今日和奶奶聊天真愉快，以前还不知道家乡的端午节有这么多的习俗呢??

每学期小学期末考试关于语文试卷的话题总是层出不穷，尤其是作文，孩子有非常大的空间自由发挥，阅卷老师批试卷时总能从中找到乐趣。从家长口中了解到很多孩子都怕写作文，绞尽脑汁也没有灵感，到交卷时往往是凑字数，冗长语句一大堆。

孩子怕写作文主要有两个原因：一是语言贫乏，没有写作技巧；二是对作文缺乏兴趣，兴趣是写作的前提，没有兴趣，是根本写不出好文章来的。想让孩子写好作文，首先要培养孩子的写作兴趣，下面给家长们提出了一些建议：

从作文选集中提取精华，让孩子学以致用。

在日常生活中，爸爸妈妈看到自已孩子作文写得没有别人家孩子优秀时，不经意说出：“你看人家的作文写得多好呀。”这样恨铁不成钢的话千万不要说，只会增加孩子的心理负担，让孩子对作文产生恐惧甚至厌恶情绪。家长可以跟孩子一起阅读优秀的作文选集，从中找出值得借鉴的要点，给孩子做适量辅导，要通过家长的点拨，让孩子的思想意识自然而然地提高。

让孩子博览群书，作文选材切忌刻板老套。

作文选集的作用不能否认，但也容易禁锢思维，让孩子笔下的作文陷入俗套。孩子除了读作文选集以外，还应多看其他书籍，如文学名著、科普作品等，既拓展知识，又学习语言。写作文讲究灵感，而灵感来源于博览群书，阅卷老师更愿意看到选材独特、新颖的文章，只要不偏离写作主题，思想大胆一点，语句丰富一些，写出来富有创意的文章是拿高分的法宝哦。

细心观察生活、体验生活，生活就是作文的素材。

20xx年度上学玄武区六年级作文题目：生活中，谁对你的影响最大？你和谁感情最深？请你说一两个他（她）的故事，表达对他（她）的感情。这个标题就很明确地突出了文章所需素材来源于生活，在日常生活中，不妨多留意身边的人或事。比如每天负责你起居饮食的是谁？每天送你上学的是谁？生病时无微不至照顾你的是谁？在你遇到困难挫折时鼓励你的是谁？......只要平时细心观察，遇到类似的作文题就不愁没有素材了。

最后，提醒家长，无需亲自给孩子修改作文。假如那样，时间久了，孩子就会产生依赖性。家长只要在读后，给予正确的评价即可。不过，对于初学写作的孩子，家长一定要多去欣赏孩子的作品，尽量鼓励他，这样容易让他对写作产生兴趣。

如今，语文也日渐成为各重点中学选拔学生的标准之一，但是如何在语文上拿高分，让很多学生以及家长备受煎熬。今天我们就从语文的最大得分点——作文入手，为大家讲解""中应该注意的事项。

一篇好的作文除了要具备健康鲜明的主题，优美生动的文字以外，还要有一个完整、连贯、流畅的结构，我们把它归结为八个字，那就是"上下贯通，首尾相援"。

文章结构必须上下贯通，首尾相援，这也是作者思路的连贯性在文章中的体现，这种形式的连贯同时也能够体现文意的连贯，即形式服务于内容。文章的各部分之间，段落之间，前后语句间都要紧密连接，通篇一贯，这样的结构才能严谨、完美。好的结构会使文章主题鲜明突出，内容清晰完整，过渡自然流畅，文章整体和谐统一。否则，如果信马由缰，文章结构势必混乱无章，主次不分，再典型生动的材料恐怕也难以吸引读者去阅读和欣赏。"思想是有一条路的，一句一句，一段一段都是有路的，好文章的作者是决不乱走的。"（叶圣陶《认真学习语文》）。

文章结构必须细密周严，层层衔接，无懈可击，任何一篇文章都应是一个有机完整的整体，因此，我们在写作文时要在选好材料的情况下精心安排语句段落间的过渡与衔接，开头与结尾的关照与呼应，做到前后勾联，相互顾及，防止脱节，顾此失彼。

一、格外重视文章的线索。

所谓线索就是贯穿在整篇文章中情节发展与思想感情发展的路线，它像链条一样穿结着文章里全部的人物、事件和景物，让文章成为一个统一的艺术整体。在记叙文中，它把一个个彼此相关的事件及人物贯穿在一起，推进情节的发展，彰显主题；抒情性的文字中，线索又成了咏物抒怀、托物寓意的凭借，使主题突出，形散神聚。

初中课本中《藤野先生》一文以作者的爱国主义思想为明线，以作者与藤野先生的交往为暗线，把若干情节与事件有机的联系在一起，集中体现了藤野先生对学生严格要求，求实严谨，没有狭隘的民族偏见等高尚品质，这两条线索互相交融，但目标一致，都起到了贯穿全文的作用。如《感受真挚的友谊》一文，小作者以"友谊"为线索，架设小标题，向我们展现了小学生生活中三个典型画面，表现了自己与同学之间深深的友谊。而《感受友情的四季》一文更是以四季中的春、夏、秋、冬为线索，通过恰切、生动的比喻，抒写自己对友情如四季真挚感怀，以四季贯穿全文，新颖别致，使文章结构整齐划一，条理清晰，让人耳目一新。

二、严密紧凑，顺理成章。

这就是说文章的布局应该注重衔接，注重段落语句之间的过渡，前后关联，这样才不会造成各部分内容的疏散与脱离。

1．谈谈过渡。过渡是文章内容连贯的一种重要方法。好的过渡能够使文章前后衔接，自然流畅，天衣无缝。如我们学过的《从百草园到三味书屋》一文第9段"我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了------Ade,我的蟋蟀们！Ade,我的覆盆子们和木莲们！……"很明显这是一个过渡段，巧妙地将白草园与三味书屋两段生活联结起来。又如《感受幸福》一文开头一段，"现在我终于明白了，原来它就在我的身边"一句，既回答了上文关于"幸福在哪里"的疑问，又自然地引起下文，写"我"对幸福的体验过程。

2．谈谈照应。照应是指文章前后内容之间的关照响应。前面的内容要有呼应后面的情节，前面也要埋下伏笔。在形式上照应有三种方式，一是结尾和开头的照应；二是伏笔和关键语句的照应；三是正文和标题的照应。

首尾照应是写作中常见的照应形式。开头结尾是文章的有机组成部分，好的开头能够帮助读者抓住要领，感受全文，好的结尾能够使文章的主旨更加明确，主题得到升华。而首尾照应则体现了两者的有机结合，更能突出文章的主题。如《感受友谊的枫叶》一文，小作者从不经意间发现的藏在书中的半片枫叶凝神沉思写起，道出了这代表友谊的半片枫叶的来由，结尾处以"很久很久，我才回过神来，又将那半片枫叶放回了书里"收篇，很自然地照应了开头"我将它拿起，放在手中，默默地站在那儿想了很久"，文章首尾圆合，浑然一体。再看《感受团结的力量》一文，小作者以散文化的笔法描述了几个花须经历了风雨的洗礼，造就了脉脉的芳香，但并未注意到首尾的呼应。开头写道，茉莉花虽无艳丽的外表，但香气脉脉而高雅，结尾处写"盛开的花代表了友谊的结晶，花下的世界，永远存在着那几个根须"，让人联想到花开的艳丽，与"脉脉的香气"是不吻合的，这也正是此文的重要缺憾之一。

正文与开头的照应能够使主题更加明确，中心更加突出。我们看一下《感受幸福》一文的结尾："如果有来生，我还要感受一下这辈子的幸福生活"，这一句意在照应文章的标题，然而语言过于平淡，格调低落，使人产生一种消极的情绪，不符合新时期少年儿童所应该拥有的心态，因而降低了文章的格调，这是我们在写作时要十分注意的。

一篇好的作文是讲究构造艺术的，而这个艺术的核心正是使文章"上下贯通，首尾相援"的艺术，做到这一点，也就做到了文章的通篇连贯，和谐一致，我们在作文时千万不要忽视它。

前伏后应的照应也是照应的基本方式之一。《感受友谊的枫叶》的小作者就注意到了这一点。文章的第三段"那是一个深秋的晚上"道出了故事发生的季节是深秋的时节，而此时也是枫叶正红的时候，为后文的"从高高的树上落下了一片火红的枫叶"伏下了很好的一笔，不得不赞叹小作者在构思上的精雕细琢。

不是收到朋友的节日祝福，若不是接到放假一天的通知，我真的没有意识到端午节到了。

儿时的每个节日都是很热闹的，当然包括端午节，那时候也不懂端午节是纪念屈原的，但知道要吃棕子、插艾蒿、叠端午符、戴香包和五色线。往往是在半个月前就张罗这些东西了，母亲忙着打听哪家的棕叶色好味浓，哪家的糯米润滑绵密，我们也忙着到野地里找艾蒿，到商店里买五色线，天天缠着母亲快点包棕子。端午节的前两三天，母亲便开始把棕叶、糯米、小米、红枣泡在水里，作好准备工作，节前一天，便早早起来包棕子了，一个棕子二三根棕叶，先放一点糯米，中间加一到两个红枣，然后再用糯米盖好，既要包得严实紧密，又要透气美观，看着大人们利索地包扎好棕子，忍不住也想试试，于是也张罗起包棕子来，长长的棕叶到了自己手中竟变得调皮起来，这两根拢合了，另一根却横竖合不在一起，糯米从空隙间洒落出来，急得一身汗，让姐姐帮我调整好，绑线的时候又闹了笑话，要么绑得太紧绕成死疙瘩，要么绑得太松散了架，直到她们嚷我填乱子，自己也累得满头大汗才悻悻走开。下午时分母亲便开始生火搭锅煮棕子，没一会整个院里便飘满了浓浓的棕合味，馋嘴的我们急不可耐一会跑去看一遍，恨不得马上吃上棕子。棕子往往要煮上四五个小时才能熟，我们小孩子是没有耐心一直等下去的，便相约了出去玩耍，直到天黑回家时突然想起了棕子，撒欢跑回家，来不及洗手，便将那刚刚煮好的棕子打开来。

端午节的早上，早早起来，我们的衣服里已经缝好了端午符，脖子上挂上了公鸡状的香囊，手腕间戴上了五色线，辫子里也插上了艾蒿，一切都是那么神圣而喜悦。亲朋好友间互相送棕子，小儿伙伴间偷偷比起了谁的香囊好看，谁的五色线鲜艳，一切都是那么的快乐。这种快乐一直延续近一个月，到家里的棕子吃完了，门上的艾蒿枯了，背上的符拆去，手腕上的五色线解下。

又是一年端午节，这种快乐的氛围似乎只能成为一种永久的记忆了，城里人过节很简单，去超市提一袋冷冻好的棕子回家一吃就意味着过了端午。我也从没有象母亲那样去为孩子准备五色线、端午符，感觉过节的气氛越来越淡，是快节奏的生活让我们简化了传统节日那些繁锁却有趣的过程，还是平日里的压力让我们更喜欢上了那些能够尽情狂欢的洋节日?

只想回远方的家乡去看看，乡下的端午是否还象往昔那样热闹?

我们的学校位于美丽的泰山脚下,处在繁华的闹市区,是泰城屈指可数的学校，校园里安全设施已经非常完备。但是有些方面我们小学生自己应该注意以下几个方面：

一食品安全方面：首先自己饭前便后要洗手，洗手时要打肥皂，不能随便冲一下就完事。使用的餐具要天天消毒，学会识辨食品是否变质，吃饭时要细嚼慢咽，不能边吃边玩，狼吞虎咽，特别要注意食物中的碎骨头、鱼刺。泰城某小学有一名小学生因吃饭太快被鸡骨头卡住喉咙，窒息而死，实在太可惜了，他才七岁。

二体育课、课间活动安全方面：在校时，我们小学生不得无故离开学校，有事外出得向班主任请假。小学生上课要遵守纪律，要听从老师指挥，特别是体育课、活动课等，应在老师的指导下使用体育器材。上体育课因不守纪律，胡乱使用体育器材受伤的学生每年都有。课间活动时不打闹追逐，严禁爬围墙……有一次，我和同学打闹追逐，一下子被地下一个坑拌倒了，结果被旁边一块石头磕去了一颗门牙，这个教训我一辈子也忘不了。

三防骗方面：诈骗者常用骗术，假冒身份、投其所好、引诱上钩。我们小学生一定不要贪小便宜，不要嘴馋接受陌生人的食物。不要轻信陌生人。俗话说：“贪小便宜吃大亏。”我们一定要牢记这一点。

四关于消防安全方面：火失去控制会造成灾害，会给人类带来不幸。我们小学生不要随便玩火，不在校园内随便乱烧垃圾树叶。我姥姥{住农村}那边有一个叫东东的小伙伴，在上学的路上钻进路边的麦秸垛玩火，把自己的脸、身上都烧伤了，事后我去看他，我都认不出他是谁了，烧得面目全非，这真是惨痛的教训啊!

五关于地震方面：如果某一天预测到最近要发生地震，我们应提前准备好三至五天饮用水、食品。还要准备手电筒、收音机、电池、药品。如果我们正在上课时发现教室在摇晃，不要惊慌，一楼的同学要往空地上或操场上跑。高楼层的同学来不及撤离的，应快速躲在远离的墙角或桌子下面。5.12汶川大地震时，不

少学生就是躲在墙角、桌子讲台下面、空间小的房间里得以生还的。

六交通方面：我们小学生在上学、放学路上要遵守交通规则，不闯红灯，要走斑马线，在路队里，不打闹，须在人行道内行走，没有人行道的须靠右行走;

不穿越，攀爬、倚坐道路的防护栏，不在路上扒车、追车、强行拦车或抛物击车，不在马路上玩耍。

生命是宝贵的，我们小学生应多学习校园安全知识，做个校园安全小卫士。

“儿子，儿子。吃粽子了。” “来了，来了。”你知道今天是什么节日吗?猜对了，今天是我国传统节日——端午节。

在我的家乡。端午节有吃粽子、吃蚕豆、插艾叶、洒端阳水、洗端阳澡和喝雄黄酒的风俗，部分地区还有赛龙舟的活动。

端午节前一天的下午，各家各户要在门窗上插艾叶和菖蒲。知道为什么要插艾叶吗?因为到端午节的时候，正是夏季传染病开始抬头的时候。把艾叶插在门窗上，利用其挥发的芳香气味洁净空气，驱赶蚊蝇，驱瘟除邪，以达到防病目的。

端午节除了插艾叶，还要吃粽子。关于吃粽子，是为了纪念古代诗人屈原的。这一天，我妈妈从超市里买来了各种各样美味的粽子。有鲜肉板栗味的、原味的、八宝的、蜜枣的……当妈妈把粽子从电饭煲里拿出来，放在我的盘子里时。我闻到了一股清香。

我剥开粽子的叶，吃了一口。感觉糯米和各种各样的豆在我的口中跳舞，口感好极了。吃这粽子，就像来到了竹林里，呼吸着清新的空气，望着蔚蓝的天空、绿油油的草地。

吃饭时，大人还会用雄黄掺在小孩子的额头上写个“王”字，为的是驱魔辟邪，还可以防虫叮蛇咬。

洒端阳水也是端阳节的一种风俗，把艾叶、菖蒲、柏树枝等有芳香的植物放进水桶里。在外面露天放一夜。第二天，用艾叶和菖蒲蘸一点端阳水，在房子里的每一个角落都洒上。洒完之后，在水里放几个鸡蛋或者鸭蛋，然后把水烧开，等水凉后，用这些端阳水洗澡，洗澡时，把在端阳水里煮过的鸡蛋或鸭蛋在全身滚来滚去，奶奶说洗过端阳澡，夏天就不会长痱子了。因为端阳水有驱邪、杀菌的作用。

在有些地方，端午节还有一项重要的活动，那就是赛龙舟。几个参赛选手拿着长长的浆，坐在雕琢精致的龙舟上。两只手有节奏地左划右划。而旁边的观众则为参赛选手呐喊助威。而参赛选手驾驭着自己的龙舟，征服风浪、迎难而上。

这就是我们家乡快乐的端午节!

《老人与海》中的老人桑地亚哥在海上孤独地同鲨鱼搏斗，最后只拖回了一堆鱼骨，针对此事，也许，有人会说老人得不偿失，其行为很傻，但我却认为老人是聪明的，他懂得去追逐心中的梦想。

人在一生中有无数个梦想：小时候想有各种各样的玩具，上学后想考试得高分，成年后想拥有一份高收入的工作……人的一生就是在逐梦中度过的。梦想既是人生的目标，又为人们实现目标提供源源不断的动力。

梦想无大小、高低、贵贱之分，它是人们心中的一颗星，在天空中闪闪发光，指引我们前进的方向。

马丁路德金有一个梦想：实现所有人种之间的平等相处。正因为他有了梦想并且不断追逐，才最终取得了胜利。他的人生因此而辉煌，他的名字因此而不朽。

屈原有一个梦想：希望楚国强大起来，能够抵抗秦国的进攻。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，为了这个梦想，他不畏小人的谗害，极力进谏。虽然最终失败，他如泣如诉如歌的诗篇却流传千古。他不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情激励着每一个人。

他们的伟大不在于追逐个人的名利，而在于他们有崇高的梦想，并能为了这个梦想去拼搏、奋斗。他们的精神同桑地亚哥一样坚韧顽强。这就是他们的人生美，梦想让他们的生命更加有意义、有价值。

人的一生短暂而平凡，能够成为伟人的人屈指可数。我们大多数人在人类进程中只不过是一颗流星，转瞬即逝。因此，常有人感叹“人生苦短”。但我要说人生的确短暂，人活在世上也的确很辛苦，但是，正因为时光飞逝，我们更要珍惜眼前，更要活得有意义有价值。桑地亚哥与鲨鱼搏斗的过程看似艰辛，但其意义却是其他任何事物都无法给予的。我想，人生也是如此吧!

人生之美，美就美在追逐梦想的过程。

有人说，“生活，就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗会是什么滋味。”

现代人大多都会有看天气预报的习惯，根据未来天气情况改变自己的计划。不过，天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人，看了天气预报之后做好了全副武装，结果遇上的却是一个艳阳天，这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。

其实，生活的最美妙之处就在于它的不可预见性，你不知道你的未来，也不知道下一秒会发生什么。但是，生活不是全然没有规律的，你完全可以根据现状和一些规律，推测出未来可能会发生的情况，从而做好充足的准备来面对未来。当然，预测，并不是现实，所以也不可全部依赖预测。毕竟，有些预测也许不会成真。

然而，总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测，并且自欺欺人地告诉自己，那只是预测，不一定成真。却经常会忽略，有一些预测并非是空穴来风，假使他不以为然，那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体情况的预测，没有在病症刚显露之时及时治疗，等到真正病入膏肓，连名医都无法救治之时，才有了后悔的意思，却再也无力回天。又如项羽不听范增对于留下刘邦必然留下后患的预测，没有及时免除后患，最后落得乌江自刎的下场。因为不相信预测而最后使预测成真的例子远不止这些，却总还是会有人重蹈覆辙，不撞南墙不回头。

当然，这并不意味着预测就一定会成为现实。任何预测的提出，大都只是建立在当时的情况下的。换句话说，只有当前的情况持续下去，预测才有可能实现。但是，任何的情况都不是一成不变的，我们可以改变自己，让我们不希望成真的预测实现不了。试想一下，假如蔡桓公一开始就听取了扁鹊的话积极治疗，项羽听了范增的建议免除后患，那么，那些预测不就不会实现了吗?所以说，预测的最终实现与否，实际上都在于你自己。

对于预测，应当接受，并不是说预测一定会成真，而是说要接受预测可能会发生的可能性，从而对其做好准备。假如预测到的结果是理想的，那就应该保尽力而为;假如预测到的情况不是自己想要的，就更应该反思自己，从而使自己向好的方面转化。当然，也不要被预测所束缚，因为它不一定会实现，未来掌握在自己手中。