高三怎样提高语文成绩的作文【精选20篇】

新课改的实施给每一位担负着全面提高学生的语文素养这一艰巨任务的语文教师带来了严峻的挑战，怎样全面把握新课改的脉搏，借新课改的东风，全面提高自己的语文素养，成为摆在广大语文教师面前的严峻课题。提高语文素养，笔者以为应当从以下几方面入手。

一、让终身学习的理念成为一种行动

21世纪是学习的世纪、创新的世纪。作为“知识群体”的教师，只有比别人学得更快、更多、更好，具备高人一筹的学习能力，才能担当得起“传道、授业、解惑”的重任。只有具有终身学习理念，不断自我更新，拥有自主学习、自我学习能力的教师，才能不断适应新的教育形势。它不仅需要教师认真学习新课标，积极参加各类培训，树立先进的教育理念和教学思想，更要学会计算机等现代化的教学手段;它不仅需要教师及时更新本专业的知识，成为具有精深的专业造诣的专家，更要更新与语文有着千丝万缕联系的政治的、经济的、科学的、历史的、地理的等各方面的知识;它不仅需要教师学会自我学习，更要具有美国教师的“油灯精神”;它不仅需要教师是知识的传授者，更应该成为一个研究者，成为一个研究型、学者型、专家型的教师。当教师的知识变成一条源源流淌的小溪时，才能做到把教学内容放到更为深广的学术背景和社会背景上去认识，才能高屋建瓴地把握教材，取左右而逢其源，纵横捭阖，挥洒自如。

二、让阅读成为一种习惯

这里的阅读不仅仅指教案、教参、题典等的阅读，更多是指对文学作品的阅读和对传统文化经典的诵读。《新课标》明确提出了具体的阅读量和对传统文化经典的背诵要求。要求学生做到的，教师要率先垂范，而且要居高临下。新教材中文学作品的比重也在不断加大，这是语文学科人文性特点所要求的。从童话、寓言、散文、小说、诗歌到科普类说明文，一应俱全。文学是艺术，它超越时空，把古今中外的各种故事、各种人物、各种情感展示给每一个阅读者。教师应该注意选一些经典的文学作品细细品读、用心揣摩。在文学作品中思接千古、神入八荒，不仅能读到广阔而丰富的社会生活，增加阅历，更能从中体会到可以用来指导学生读书的方法，受到美的熏陶，使自己的心灵得到净化，获得心灵的充实。

三、让基本功的训练成为一种需要

基本功是教师从事教育教学工作所需要的基本职业技能，它包括“三字一话”等。“三字”指毛笔字、钢笔字、粉笔字，“一话”，除了指说普通话外，还应该包括语言艺术的锤炼。语文教师还应加上“一画”、“一课”，即教学简笔画和多媒体课件制作。

一手漂亮、工整、规范的字，一段或激昂或舒缓的朗读示范，一段幽默而富有启迪的连珠妙语，一幅看似简单而不失神韵的简笔画，一篇信笔而成却精彩之极的“下水文”，一个富有感染力的故事，不仅是教学的需要，更是吸引学生必不可少的“硬件”。它带来的绝不仅仅是一个会心的微笑、一个课堂上的精彩生成，它所带来的更是潜移默化的感染，是积极投身其中的激励，是对祖国语言文字的热爱和追求。

基本功的训练不是一朝一夕就能完成的，它需要的是教师的持久不懈的努力。尤其是语言艺术的锤炼是需要终身进行的，更要与时俱进。作为语文教师，语言基本功不单纯是把普通话说准，更重要的是要形成自己的语言风格，并要以此来塑造融洽的课堂气氛。众所周知，于漪老师的教学语言词采丰美，充溢着浓厚的文化氛围，而魏书生老师的课堂语言则折射出丰富的人生阅历和广博的知识面。而这一切的形成正是他们几十年如一日精心“修炼”的结果，或委婉含蓄，或风趣幽默，或隽永诙谐，当语言艺术炉火纯青之时，当基本功的训练成为自身的一种需要的时候，便也是语文教学结出硕果之时。

四、让文品、人品、师品的统一成为一种追求

除了一般人应具备的文品、人品外，教师更应具备高尚的师德。一个具有高尚师德的教师，带给学生的影响是潜移默化的，是“春风化雨”的，是“桃李无言，下自成蹊”的。教师的人格魅力是永恒的。“捧着一颗心来，不带半根草去。”社会上很少有哪一个职业像教师这样奉献得如此干净利落。而这一切是以树立了正确的人生观、世界观、价值观为前提的。而只有这样，才可能有正确的教育观。只有具有高尚师德的教师才能充分认识人生价值的多元化，才能做到不汲汲于贫困，不汲汲于富贵，才能力戒贪欲、浮躁与杂念，才能在淡泊宁静中求得事业的成功，才能在工作、生活中做到宠辱不惊。正所谓“竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕”。而只有具有高尚师德的教师，才可能具备健康的心理，培养出具有健康心理的新一代。

既然选择了语文教师这一职业，就应像于漪、斯霞那样执着地热爱，勤奋地进取，不一定成为她们那样的名家，却一定要有她们的品行。一个具备了高尚师德的教师，才能时时事事从学生的角度出发，其课堂才能充满尊重、关爱、期待、鼓励和赏识。

教师语文素养的提高，能涵养人文性情，增长教育智慧，激励人生追求，也必将使其人生提升到一个崭新的境界。

百里不同风，千里不同俗。各地有各地的习惯，各地有各地的特色。我的祖籍是合肥。虽然祖籍是合肥。我却十分喜欢合肥。

那里过春节有个习惯，一定要杀鸡、鸭、雨，以示庆贺，隆重。因此，除夕的前几天，长辈们就要跑去市场买年货和供品了。与此同时，红包则是过年的大主角。大人们、老人们在除夕的晚上就要开始派红包了。没有了红包，孩子们就觉得春节过得不快乐。

而对大人们来说，最重要的就是贴对联、做年夜饭和拜年了。对联是最先贴的，许多“家和万事兴”联，“福星高照”还有“一帆风顺”之类的对联则是人们的首选。贴完对联后，做午饭。也是十分丰盛，鸡鸭鱼肉、青菜、汤，样样俱全。只有鱼，是没有人吃的，也正所谓“年年有余”嘛。不吃就是“有余”了。吃年饭前，是一定要放鞭炮的。然而，放鞭炮也是有讲究的，比如：“12点08分，12点18分、28分、58分”等等。只要尾数有“8、6、3”的分钟数，对于他们而言，便是放鞭炮的好时间。

吃完饭后，休息一下，又忙碌开了。大人们又要开始“炸丸子”了。所谓“炸丸子”，是用糯米、肉、葱、盐和水等不下十种的配料浑制而成的。过年时一定不能没有它。首先要把肉剁成肉泥;再把糯米蒸好，和在一块儿;把葱、盐、蒜、姜、醋、老抽等各放一些，拌在一块儿，使糯米变得有粘性。就可以开始搓丸子了。搓好后，下油锅。但是，丸子一定要搓紧。合肥人都认为，“丸子搓得越紧，来年就会家庭越兴旺”，因此，家家户户都很重视。炸成的丸子又香又脆，又有嚼劲，十分可口。但是，丸子很难炸，因此，我们小孩子有时会自愿去为大人们打打下手，切切肉、拌拌葱什么的。

丸子炸好了，便做其它菜。一晃眼，晚餐时间到了。又要下楼去放鞭炮，一家欢欢喜喜地谈天说地。一起吃年夜饭，，一起庆贺。大人们的红包压岁钱也派上用场了，孩子们欢天喜地的接过大人们的红包压岁钱，说上两句祝福话语，便放进口袋里了。

这一天，除夕，我们还得守岁。孩子们一点睡意也没有，大人们高兴地交流谈心。一切都很热闹。凌晨12点的钟声敲响，新年来到的那一刻，家家户户不约而同地放起了鞭炮。烟花、笑声充满了整座城市。大人、小孩们一同欢呼，庆祝着新年的到来。

第二天，春节。人们便去长辈家拜年，孩子们照样十分淘气。只是，窗外的雪不停地下，大地铺上了一层棉被。然而，这棉被，不是昨天的了，新一年的了。

一年一度的中秋节终于来到了。人们都以各种不同形式来欢度这个传统佳节。我也很开心，因为我姑姑一家要来我家吃晚饭。

中秋节这天，奶奶很早就上菜场买菜去了。爸爸妈妈把家里收拾得干干净净，漂漂亮亮。我吃过早饭就开始写作业，打算把作业做好，下午就可以痛痛快快地玩了。

下午，弟弟他们来了，爸爸妈妈陪着姑姑他们喝茶、聊天，我拉着弟弟在我的房间玩。奶奶准备着晚饭。

下午五点多，我们开始吃晚饭了。哇，今天的晚餐可真丰富啊!有螃蟹、虾、银鱼、红烧肉，还有我最爱吃的啤酒鸭。闻一闻，香气扑鼻，馋得我直流口水。这真是一道风味独特的菜，当啤酒和鸭肉煮在一起后，鸭肉味道变得更加浓厚、鲜香。我还说：“我吃了啤酒鸭会不会醉呀?”管它醉不醉，只要味道好就行了，吃了再说。一家人边吃边聊，真是其乐融融啊!

奶奶说：“农历的八月十五，是举国欢庆的中秋佳节。这一天，中国人讲究要合家团聚，一边吃月饼，一边赏月。月饼最早出现在唐朝。开始时，它只是人们祭月时的一种供品。由于月饼的味道甜美，形状极似圆圆的月亮，于是人们给它赋予了美好的意义，将它看成合家团聚的象征。”

奶奶刚讲完我抬头一看，天空中出现了一点亮光。过了一会儿，月亮出来了。月亮圆圆的，皎洁明澈，宛如一面明镜，悬挂在上空。我觉的今年中秋节的月亮比往年的都美!

吃过晚饭，大人们吃着月饼水果聊天，我和弟弟在书房看起了《猫和老鼠》，欢笑声充满了我的家。

多么快乐的中秋节啊!我默默地祝福：希望我们全家永远幸福、平安。

植树是一种责任。不但能锻炼身体，而且还可以关爱大自然。

春天里的一天，我和父亲、姐姐打算去植树。因为我们看见家乡的山上，到处都是光秃秃的荒地，没有一点绿色，太不漂亮了。于是到了第二天早上，我们就行动起来了。我们带着买回来的树苗，我拿着一个铁铲，姐姐提着一个水桶，父亲扛着锄头，三人高高兴兴的朝山上走去。在上山的路上，太阳公公笑迷迷地看着我们，好像是在欢迎我们去植树;小鸟在枝头唧唧喳喳地叫着，那清脆的歌声就像是在迎接贵宾时演奏出来的动听的音乐。

我们来到了荒地上，我们分工合作。父亲负责挖坑，我和姐姐负责种树。父亲先挖了几个深深地大坑，姐姐就把小树苗小心翼翼地放进坑里，姐姐让我扶正树苗，她就用铁铲往坑里填土。坑很大，姐姐填了很多土，累得满头大汗。土填好了后，我和姐姐两人一起用脚把土踩紧踩紧，让树苗立得稳稳的。

踩好后，围着树苗挖个圆形的蓄水沟，完成这些工作后，我和姐姐就开始去提水，给小树苗浇水。我们提了好几桶水，让树苗喝得饱饱的，它就不会感觉口喝了。我们种完了树苗，就下山了。在回家的路上，看见蝴蝶在草丛中翩翩起舞，好像在为我们跳舞;小虫子在绿叶上晒着暖洋洋的太阳;小蜜蜂也提着篮子，赶紧往那边的花丛疾飞过去，去采那可口香甜的花粉。山上百花盛开、争奇斗艳、芬芳迷人，我们都陶醉了。

中华民族自古就有“爱树育树”的传统。因为我们已深刻认识到：有了树空气才新鲜，有了树家乡才美，地球才会健康，人类才会有美好的的未来。

3月12日是植树节，树是大家人类的好朋友，它能抵挡住沙尘暴，吸收二氧化碳，放出氧气……它们可真厉害呀!

在植树节到来之际，我和同学们在景色优美的园博园里，种下了一棵棵小树苗，大伙可开心了。

大家跟着员工领树苗了。我看见小树苗都躺在地上，枝干长长的，细细的，光秃秃的，一片叶子也没，像一只大大的竹扫把，真好玩啊!可是小树苗非常重，只能给母亲拿了，我拿着工具来到植树的地方。

大家植树的地方有一条清澈见底的小河，弯弯曲曲地流向远方。河岸上已经有很多树木成长着了，它们仿佛是在静静地等待其它的小树朋友加入呢!

于是，大家立刻开始种树了。我拿很大铲子，铲了一点土，就放到旁边，可是，挖了好一会儿，还只挖了一点点。母亲过来帮忙了。可还是不够顺利，大家挖到了一块大石头。可是，大家两个人也没放弃，非常努力挖，挖得汗都冒出来了。最后，士坑终于挖好了。我长长地舒了一囗气，高兴地对躺在一边的小树苗说：“小树苖呀，你的家已经有了，喜欢吗?”

然后，我和母亲小心翼翼地把树苗扶进坑里，由我把土坑填上。我把挖出的土一点一点地往小树苗坑里填，这比挖坑轻松多了。不一会儿，坑就填平了。我虽然热得满头大汗，但心里却非常自豪。我还挺能干的呢。

最后，我问其他人借来了水桶，到河边小心地拎了一些水上来，浇灌我的小树苗。看着小树“咕嘟咕嘟”地喝着水，我多期望我的小树苗快点长大呀，早点开出漂亮的桃花。

春季，大家种下一棵棵小树，也种下了一份份期望：让大家和这部分绿精灵一块幸福生活在地球上吧。

不是收到朋友的节日祝福，若不是接到放假一天的通知，我真的没有意识到端午节到了。

儿时的每个节日都是很热闹的，当然包括端午节，那时候也不懂端午节是纪念屈原的，但知道要吃棕子、插艾蒿、叠端午符、戴香包和五色线。往往是在半个月前就张罗这些东西了，母亲忙着打听哪家的棕叶色好味浓，哪家的糯米润滑绵密，我们也忙着到野地里找艾蒿，到商店里买五色线，天天缠着母亲快点包棕子。端午节的前两三天，母亲便开始把棕叶、糯米、小米、红枣泡在水里，作好准备工作，节前一天，便早早起来包棕子了，一个棕子二三根棕叶，先放一点糯米，中间加一到两个红枣，然后再用糯米盖好，既要包得严实紧密，又要透气美观，看着大人们利索地包扎好棕子，忍不住也想试试，于是也张罗起包棕子来，长长的棕叶到了自己手中竟变得调皮起来，这两根拢合了，另一根却横竖合不在一起，糯米从空隙间洒落出来，急得一身汗，让姐姐帮我调整好，绑线的时候又闹了笑话，要么绑得太紧绕成死疙瘩，要么绑得太松散了架，直到她们嚷我填乱子，自己也累得满头大汗才悻悻走开。下午时分母亲便开始生火搭锅煮棕子，没一会整个院里便飘满了浓浓的棕合味，馋嘴的我们急不可耐一会跑去看一遍，恨不得马上吃上棕子。棕子往往要煮上四五个小时才能熟，我们小孩子是没有耐心一直等下去的，便相约了出去玩耍，直到天黑回家时突然想起了棕子，撒欢跑回家，来不及洗手，便将那刚刚煮好的棕子打开来。

端午节的早上，早早起来，我们的衣服里已经缝好了端午符，脖子上挂上了公鸡状的香囊，手腕间戴上了五色线，辫子里也插上了艾蒿，一切都是那么神圣而喜悦。亲朋好友间互相送棕子，小儿伙伴间偷偷比起了谁的香囊好看，谁的五色线鲜艳，一切都是那么的快乐。这种快乐一直延续近一个月，到家里的棕子吃完了，门上的艾蒿枯了，背上的符拆去，手腕上的五色线解下。

又是一年端午节，这种快乐的氛围似乎只能成为一种永久的记忆了，城里人过节很简单，去超市提一袋冷冻好的棕子回家一吃就意味着过了端午。我也从没有象母亲那样去为孩子准备五色线、端午符，感觉过节的气氛越来越淡，是快节奏的生活让我们简化了传统节日那些繁锁却有趣的过程，还是平日里的压力让我们更喜欢上了那些能够尽情狂欢的洋节日?

只想回远方的家乡去看看，乡下的端午是否还象往昔那样热闹?

阳光的碎金里，落叶又纷纷的下起了雨，好似断了魂的金蝴蝶，融入春泥，化作玉浆。

——题记

时序如轮廓，周而复始。春走了，夏也走了，司秋之神欣然驾临。它带来的是成熟的果实，是堕落的花瓣，它更带来了成千上万的金蝴蝶，飞旋在蓝天淡云下。正所谓，落叶不是无情物，化作春泥更护花。面对生命的衰竭，它们并未悲戚，愈是临近生命的尽头，它们愈将生命演的壮烈豪放，落地为泥，滋养新生命。

看到此情此景，才感悟到了感谢的内涵。它独有这朴素的美丽，蕴含了千丝万缕的深情。正如那落叶一样，即使在生命终结时，它也要归根落地。

而我面对迷茫的人生，好似一条小船，徘徊在无情的海域，时刻准备着与咆哮的海浪搏击。正因为那导航灯的指示，我才在黑暗中得以前进，正因为风雨中海燕的陪伴，我这只寂寞的小船才感到了生的气息。树开了花，不会忘记种，花结了果，不会忘记树，而我又怎能忘记迷茫困苦中的一把挽扶呢?心的湖水泛起了涟漪，感谢冬日里的一把火送与我温暖，感谢干渴中的那一滴水赠予我的清凉，感谢春日的清风抹去了我往日的沧桑。我也许不知道是谁给了我生命中的阳光。但我知道寂寞中有人用温暖的火焰燃点了我失落的心，无奈中有人用积极的话语了弥补了我空虚的心。我反复的问自己“我该怎样感谢，我该拿什么去感谢?”飘飞的思绪又回到了那悠悠的落叶——它告诉我：重复那无语的抉择。让失落的他或她从我这里也得到一份心灵的慰藉。

秋风吹下了树上的落叶，也拂平了我心中的涟漪。我知道人有魂，树有魂。大地让树装饰上了翠绿，树也同样让那片翠绿融入大地的深层。朋友们，当你们欣赏树之美的时候，不要忘了树下的土地更美，因为那是树与土的结合点，它们互相依附，才创造出了直耸云天的翠绿。

时序如旋，春去秋来，不知道有多少落叶回归故土，但我看见了新叶在歌唱，歌唱它们美丽的重生，歌唱让它们重生的灵魂。

如今，秋又来了，想必落叶也不会远了。是的，不会远了，我已看到了一只金色的蝴蝶在空中飘飘然……

每年农历五月初五这一天，家家户户都要包粽子、插艾叶，有的地方还赛龙舟。这天就是我国一个重要的传统节日，端午节。

端午节是为了纪念著名爱国大诗人屈原的一个节日。传说屈原因为报国理想不能实现，而悲愤跳江。人们知道后急忙坐上小舟，赶去屈原自尽的江面上打捞他;为了不让鱼虾咬食屈原，人们不断地往江中撒糯米团子;还不停地往江里倒雄黄酒，好让凶猛的蛟龙醉得头昏眼花，不至于伤害屈原。自此以后，屈原跳江的这一天成了端午节，也有了人们包粽子的习俗。

今年的端午节，我和爸爸妈妈来到外婆家。刚好看见外婆在包粽子，只见外婆三下五除二，一个完美的四角粽子就包好了。我也跃跃欲试，学着外婆的样子包了起来。我先用粽叶做了一个三角包，放进一小把糯米，挖个小坑，再放一块酱油腌制过的瘦肉，加几颗板栗，最后再盖上一层糯米，裹上粽叶，正当我用绳子捆绑粽子的时候，“哗”的一声全散了。

外婆赶紧过来教我。我跟着外婆的步骤，总算“绑”了一个粽子。当我悄悄地把我的粽子和外婆的粽子放在一起的时候，我一看，不比不知道，一比吓一跳——我的粽子咋一个像样的角也没有呢?“不就是个光头强吗?”我自嘲道。

可我并不气馁，一次又一次地尝试，按照外婆教的，一步步地学，一步步地做，在爸爸妈妈的鼓励下，经过自己的努力坚持，最后终于包出了一个比较不错的四角粽，耶!我成功了!

包粽子虽然困难重重，可也其乐无穷啊!当我品尝着自己亲手包的粽子时，心中美滋滋的。明年的端午节，我还要和外婆一起包粽子。因为我喜欢端午节，喜欢那种幸福的味道!

有人说，“生活，就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗会是什么滋味。”

现代人大多都会有看天气预报的习惯，根据未来天气情况改变自己的计划。不过，天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人，看了天气预报之后做好了全副武装，结果遇上的却是一个艳阳天，这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。

其实，生活的最美妙之处就在于它的不可预见性，你不知道你的未来，也不知道下一秒会发生什么。但是，生活不是全然没有规律的，你完全可以根据现状和一些规律，推测出未来可能会发生的情况，从而做好充足的准备来面对未来。当然，预测，并不是现实，所以也不可全部依赖预测。毕竟，有些预测也许不会成真。

然而，总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测，并且自欺欺人地告诉自己，那只是预测，不一定成真。却经常会忽略，有一些预测并非是空穴来风，假使他不以为然，那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体情况的预测，没有在病症刚显露之时及时治疗，等到真正病入膏肓，连名医都无法救治之时，才有了后悔的意思，却再也无力回天。又如项羽不听范增对于留下刘邦必然留下后患的预测，没有及时免除后患，最后落得乌江自刎的下场。因为不相信预测而最后使预测成真的例子远不止这些，却总还是会有人重蹈覆辙，不撞南墙不回头。

当然，这并不意味着预测就一定会成为现实。任何预测的提出，大都只是建立在当时的情况下的。换句话说，只有当前的情况持续下去，预测才有可能实现。但是，任何的情况都不是一成不变的，我们可以改变自己，让我们不希望成真的预测实现不了。试想一下，假如蔡桓公一开始就听取了扁鹊的话积极治疗，项羽听了范增的建议免除后患，那么，那些预测不就不会实现了吗?所以说，预测的最终实现与否，实际上都在于你自己。

对于预测，应当接受，并不是说预测一定会成真，而是说要接受预测可能会发生的可能性，从而对其做好准备。假如预测到的结果是理想的，那就应该保尽力而为;假如预测到的情况不是自己想要的，就更应该反思自己，从而使自己向好的方面转化。当然，也不要被预测所束缚，因为它不一定会实现，未来掌握在自己手中。

我们戴上鲜艳的红领巾，来到了军山脚下植树。

早在植树活动开始前，我和小伙伴们就已经去迎接过我们的小树苗了。只见他们神气地站在那里，微笑地欢迎着我们。在阳光的映照下，他们如同一道从天边升起的霞!

植树活动开始了，我和张天杨装备齐全，组成二人小组一起植树!

经过三番五次的挑选，我们最终选中了一块看起来貌似肥沃的土壤，开工!我们根本没有想到，一开始就出现了一个敌军阵营大将—赖皮草根。

只见，我们先拔掉一些青草，再用铲子在地上一挑，顿时一个浅浅的小坑就出现在我们眼前。接下来我用铲子用力一凿，“啊，土怎么这么硬?”这时的我才看清楚了，原来是敌方的赖皮大将—草根!“张天杨，助阵!”听了我的话后，张天杨立刻拍马上阵。我俩把铲子往地上一插，大喝一声“一、二、三!”脚往铲背上使劲猛踩，顿时铲子又插进地里数尺。“起!”话音刚落，只见顷刻间，铲子从地里一跃，虽天上下了一会儿泥土雨，但周围的草根全清除干净了，且坑也加宽了许多。“这还真要感谢我们的敌人。”张天杨笑道。

“蹦!”一声巨响传出，我们虎口也一阵剧痛，原来我们又遇见了敌军阵营里的顶级元帅，庞大巨石。见到这等顶级大将，我们立刻开启了秘密原理——杠杆原理。只见：我把铲子伸到石头下面又大喊：“一、二、三!”只见张天杨一屁股坐了下去。咔嚓，不好，石头没翘起来，铲子反而似乎要断。张天杨见状，立马停止了工作。经过多次努力，失望的我们只好默默地离开了这个半成品，去寻找下一个目标。

有了第一次挖坑的经验，这次我们驾轻就熟，很快一个坑便初具规模。接下来，我们顺利地从河边取来了一桶纯净的“军山溪水”满满一桶水都倒进了坑里。可是坑太大，水才淹没一半。于是我们又注入了一桶水，这才刚好。

紧接着，我和张天杨抬起那沉重的树苗，“呼哧，呼哧，”我们满脸是汗，可还没到树坑，树苗就掉了下来，溅得我们满头满身的泥水。不过，这时树苗却超自然地立了起来，我们只需培上土就行了。就这样，一棵小树苗就种好了。接下来，我们给小树系上寄语标牌，默默祝福小树。

啊，小树苗，小树苗，快快长大，长成参天大树吧，长成一朵从地平线上升起的绿云吧!

小区很多人家的大门的门把上都挂着物业送的新鲜艾叶，手机接送着各个软件发的“端午安康，快进入领福利”的信息，微信里也有朋友们发的“五色神艾草香，你我共度端午”的祝愿语，家里可更是不一样!

大人们都在忙着准备丰盛的午餐。刀与砧板咚咚的撞击着，水蒸气冲出气阀，呲呲地响着。厨房里不时飘出缕缕馋人的香，夹带着清新的粽叶，刺激着饥饿的胃。门被咚咚的敲响，是亲戚们来了。按家乡的习俗，长辈们会给小朋友一个红色的鸡蛋。我得到红蛋后，便把蛋放入专门的网袋，一个都舍不得吃，还带着网袋去厨房给父母炫耀一番。妈妈一边嫌我幼稚，一边说我碍事，将我推出了厨房，索性我便呆在外面，与亲戚们说闲话……

“吃饭啦，来来来，大家都搞快点啊!”饭菜陆续被摆上了桌，菜都遵循着“五红五黄”的习俗：茄子，胡萝卜，大虾，西红柿和苋菜便是“五红”，黄瓜，黄鱼，鸭蛋，雄黄酒和黄鳝便是“五黄”。在所有菜的中央放着装着粽子的蒸屉，还飘着热烟呢。

家里还有个传统的游戏。在吃粽子时，谁拿到第一个粽子里有咸蛋黄，那好运就会伴着他。奶奶一般只会包2到3个咸蛋黄馅儿的，但玩这游戏也是讲究方法的，叶子泛黄一点的就是咸蛋黄馅儿的，这是我屡战屡败和外公悄悄告诉我的。

将粽子的一端细线拆下，往上一拎，粽子便听话的从细线里脱出，小心的剥去粽叶，露出中间白玉般的糯米，让人不忍下口，却又被那略带清香的浓郁糯米香味所吸引，让人禁不住诱惑，轻咬下一口。

清、香、滑、甜、难以名状的爽快之感，有些轻微的粘牙，停留于唇齿间的鲜香口感，让人回味无穷。

窗外，雨淅淅沥沥的下着;屋内，是少有的充实与温馨。

中华文化博大精深，文学素养是每个人的精神体现。随着时间的流逝，语文素养却有了高低之分。那么作为青少年的我们应该怎样去提高我们的语文素养呢?

我认为最重要的是课外文学知识的汲取。高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯。可见，书对于语文素养的提高起到了至关重要的作用。正是有了书籍，才能有无数次与文人交流的机会。正如周国平曾说：读书就是与伟人进行精神的交流。这样的交流，无疑是提高语文素养的必须法宝。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”古人眼里，书籍便是高于黄金的东西。提高语文素养，就是要走进文字，去感受一本书里最细腻的感情，最深刻的思想。将自己融于书中人物，体味百态。通过对文字的领悟，来提高自己所思所想的东西。

其次，课堂上的专注听讲，独立思考，自我感悟也是必不可少的。老师的循循善诱与生动教导，也为我们的语文素养创造了很大的提升机会。"师者，所以传道授业解惑也。"韩愈在《师说》中如是说到。老师的教导，无疑为我们在面对语文时开创了思路与灵感，也为我们的答题与写作提供方法和模式。我们要做的，就是自我感悟文字，独立思考想法，提高自己内在的文学素养。

最后，必要的社会实践经验也是所需的。我们处在信息化的社会里，信息的瞬息万变带来的难免有文字的错误。我们要善于感知信息，要对信息中的文字给出自己的见解。要懂得趋利避害，感受好的文字，得到文学素养的好的提升。切勿去选择错误的文学与信息。

作为中学生的我们，应该怎样做呢?“读好书，好读书”是其一。“掌握知识，活学活用”也是关键。

语文素养的提高正如屈原所说“路漫漫而修远兮，吾将上下而求索。”让我们一同提高自身的语文素养吧。

推荐阅读：

①以基础为主，不要求难、求偏，如果基础夯实的标志是数学成绩至少要拿到100分。

②一轮复习期间，要注意字迹，即使在平时练习时，字迹也要工工整整，这样能为考试带来更高的分数。

③重复重复再重复，复习复习再复习。当觉得自己某些知识不会或者是有犹豫的时候，证明还是没有掌握好，此时，要做的就是不断的重复、不断的复习，这一点没有捷径可走。

④要把精力和时间放在学习上，不要为自己找借口，努力是高三的标志，学习是高三的符号。

⑤如果不想拿满分，就不要把重点放在最后一题上，即浪费时间，又容易丢分。

⑥数学是一环扣一环的，所以，一轮复习中，每一个环节都不要留“尾巴”。

三轮复习的具体安排

第一轮复习一般从8月到12月，以教材的知识体系作为复习的主要线索，以帮助同学们回忆、回顾以前学习过的知识为主，对知识面进行全方位的覆盖，以及对基本方法、基本题型进行总结、反思;

第二轮复习大概从2月到4月中旬，在此阶段打破了教材的体系，主要是对高中数学的六大板块进行专题性的复习，在第一轮复习的基础上进一步加强综合性运用，提高解题的准确性、速度性和解答题的规范性;

第三轮复习一般从4月中旬到5月中旬，此阶段主要是同学们进行高考试题的模拟考试、训练，以培养同学们的答题技巧、答题方法、考场应变能力。5月下旬到6月5日期间则是同学们自主复习，以回归教材、错题反思、方法的进一步归纳总结。

所以在整个高三的复习中，第一轮复习所用的时间是最长的，它的复习成效将直接影响后面的复习效果。

高一开学，必定要经历一场“魔鬼式”生活，那就是军训，享受六天的日光浴，天天被太阳公公抚摸着你的每一寸肌肤，甚至每一缕发丝，每天感受太阳当空照。

六天，可以说是失去和获得并存，但谁大谁小，请听我道来：军训期间，我失去了我的秀发，我无法用手再去扎它，无法感受它在我指缝中滑过的柔软，我丢弃了我心爱的发带，留起了限量版运动短发，一点也不过份的说，我做梦都想让它回来。

六天来，我还失去了我用近半年捂白的肌肤，曾经的白皙也是一瞬间变黑啊，所谓“捂白千日，晒黑一时”。

但是在军训六天里，我改变了许多坏习惯，可以算是受益终生。原先我走路驼背，很不美观，但在军训站军姿，要求挻胸、抬头、收腹、开肩，硬生生的把我的背拉直，累是累，痛是痛，但我改掉了这个习惯，从此我可以堂堂正正的走路了。一时的难受，换来一生的挺拔，我觉得值得。

在军训期间每天都要整理内务，当时就想，一个内务有什么好整的，不就是叠被子，排排盆、铺铺床单、整整鞋;像这么简单的操作有什么可练的，有什么好练的。万万没想到，第一次整理内务就被点名批评。心里叹道，原来叠被子的学问这么大，“铺平被，左右起，前凸后凸，中间翘起”，听着简单，做起来难，一次又一次练习，终于有了成果，心中无限欣慰。

在操场上，每天都流着汗，感受暖风的洗礼，接受太阳的炙烤，还有在边缘徘徊的“灵魂”和体力。虽然听起来苦点儿，但感觉起来还挺不错的。在体息时，我们一起唱军歌，一起表演才艺，欢声笑语，其乐融融，确实是一段难忘的时光。

短短军训的军训生活给我们带来了真正的人生感悟和体会，做事不要只看短暂的眼前，我还体会到什么叫坚持，即使生病，依然不下火线。

人在世上难免会从实践中认识社会，学会做人等等很多复杂的事情。但每个人认识社会的方法不同，做人的行为不同，做事的方法也截然不同，我们要学会随机应变。

当人生活在社会中时，想要找份工作很难，有些人却不招有文凭的，招随机应变，头脑灵活的人，因为当老板要你去应酬时，他们要是说到KTV去唱歌去，一个文化生当然手忙脚乱，什么都不会，但灵活的人就会有这才艺展示一手，老板看得开心自然而然马上签约，也就是说人要琴情书画样样精通，关于社会上所有的事都要略懂一点，灵机应变的应付每一件事，这样在社会中很容易立足。

人不需要专攻一门的把一件才艺学好，除非是老师，就可以只专攻一门，然后平平淡淡的当一外专攻那一科的老师，但到社会上，这很难就业，人只有样样精通，多才多艺找工作就很容易，因为现在的社会和以前的社会不同，以前的社会只注重文凭和人际关系，高分的工作就越好，低分的工作都不能翻身。如今文凭生优异的数都数不清，如还按照以往的制度，那么大学生都可能没工作，更别说那些连大学都没考起的人了。所以时代的不同导致人们的很多事都要随时代改变，所以说现在这个社会，不仅要文凭，还要多才多艺，什么事都要略懂一些，这样才能做有用的人，单凭一个优异的文化那还是远远不够的。

人在情感上也一样要学会随机应变，在别人家办丧事时，我们旁人不能在上此时大声笑，讽刺，要安慰或不表露任何喜悦的情感。但当别人家办婚事时，我们不能在此时把不好的情绪放入进去，影响她们幸福之时，而是真心祝福，所以说在不同的地点要表现出不同的情感，这样才深受人们的尊重和爱戴。

这些事启发人们要在不同的环境，学会不同的方式对待，也就是人们常说的要上得厨房，下得了厅堂，万事皆通，会随机应变，这是人生生活中必须做，只要做到这个，人生之路将是美好的。

我们的语文老师张老师是我最喜欢的老师。现在，让我给张老师画张老师画张像，让你们认识一下吧!

我先画张老师的身材。张老师1.56米的个儿，身材苗条，披着一头卷发，头上筘着一个蓝色的头筘，在阳光下闪闪发光，漂亮极了!张老师每天都穿着不同颜色的连衣裙，脚上穿着高跟鞋，走起路来婀娜多姿。

再画眼睛。张老师的眼睛可厉害了。有一次，我写生字，有一个字就少了一小横，就被张老师发现了。张老师的眼睛一瞄过去，就能把错字找出来，哪怕是一个字少了一点一横都能看见，怎么样?张老师的眼睛厉害吧!

接着画耳朵。张老师的耳朵虽然小但很灵敏。有一次，张老师背对着我们在黑板上板书，有一个同学小小声得说了一句话，就被张老师听见了，张老师立刻转过身来，跟那位同学说：“上课认真听，不要说话!”那位同学就不敢再说话了。

再来画张老师的嘴。张老师的嘴唇薄薄的，说起话来很温柔。她上课时，同学们都听得津津有味。每次张老师跟同学们读课文，同学们都很认真。

最后来画张老师的手。张老师那双勤劳的手，总是操劳地为我们批改作业。有一次，张老师只用了一点点的时间就把我们做的练习册改完了。而且张老师的手写出的字非常清楚整齐又漂亮，帮我们改的作业也很公整漂亮，从不马虎。

怎么样?我们的张老师好吧。所以，她是我最喜欢的老师。也是我成长过程中的指路明灯。

今天是一年一度的端午节，原本我是可以过一个安宁的下午，可是一场演出把我的计划打破了，不过我还是要谢谢这次演出，为什么?我不好意思说。

这是我们小红花艺术团成立周年庆的汇报演出，一共有20种不同风格的舞蹈，时间整整安排了一个下午，全团几百名师生，观者数不清，由于我们的舞蹈在扬州市“琼花奖”舞蹈比赛中获得了铜奖，所以被安排在最后一个演出，妈妈说这叫“压轴戏”。

前面的舞蹈我就不说了，重点来谈谈我们跳的这支《洗衣舞》吧!这是一个真实的故事：

从前，藏族被日本军团攻击有了困难，一天，我们的红军来到藏族地，帮他们种地、开路、建房屋、还把日本兵赶跑了，藏民们终于过上了好生活，藏民中的一些小女孩为了报答红军战士，自发的组织起天天帮他们洗衣服，这支舞蹈的内容就像动画片一样在我脑海里跳了出来。

在焦急的等待中，终于到最后一个的节目了，我们穿着漂亮的藏族服装，笑容满面，自信满满的走上了台，我看见坐在台下的妈妈为我竖起了大拇指，拼命的为我鼓掌。我用心做着每一个动作，一边认真数着节拍，一边回想老师在排练时对我们讲的动作分解，每个动作都做到了位，仿佛自己就是那些藏族小女孩里的一员，心里充满对红军叔叔的感激，开心的为他们洗衣服……

时间过得好快，当我们摆好最后一个结束的造型时，音乐停了，当我们用藏族的礼仪向观众们谢幕的时候，我看见老师的脸上露出了满意的笑容，对我们微微点了点头，我想这是对我们表演的肯定吧!走下台来，妈妈一把抱起了我，吻了又吻，在我耳边悄悄说：“今天你跳得真好，真捧!”我的心里美滋滋的。

这就是我的端午节，快乐的一天!

今年的端午节似乎与去年没什么不同。

外面下起了小雨，滴滴答答。这是在端午的前一天，早上，奶奶在桌上放了很多东西，准备包粽子。

以往的端午节，奶奶也像如此，总是起个大早，便开始包粽子。当然，包粽子这样好玩的事情，当然少不了我。

我在旁边静静看着奶奶包粽子。奶奶先把粽叶拿一片在手里，然后双手握住粽叶中部，向里边一裹，裹成了一个小圆锥形。旋转180度对着自己。然后奶奶把这个“小圆锥”放在右手上，捏紧交叉的地方，用小勺舀了一勺糯米放在果好的粽叶里，又放了一小块肉。最后奶奶把两边的叶子往里压。然后又在把粽子移到左手里。拿出线把粽子缠了起来，再打上一个结，粽子便包好了。

我学着奶奶的包法，勉勉强强包了几个叫耐看的粽子。粽子包好后，接着就是放进蒸炉里蒸了，没过多长时间，粽子蒸好了。老远都能闻到香味。

揭开锅盖，热气扑面而来，随即一股清香钻入鼻中。

我捏住捆粽子的线，将粽子慢慢提起来。粽子在我手中滚了一小圈，烫的我直跳，我吹了一会儿，粽子总算是凉了下来。

我把线剪开，小心翼翼的将叶子掀开，我再次吹了几下，慌忙咬了一口粽子。满嘴肉香，糯米咸咸的，软软的，我来不及仔细品尝，便再咬下一大口。呀!咬到了肉，我细细嚼了好几下，才咽下去。

吃完粽子后仍有香味留在口中。

粽香总会如期飘荡在端午这一天，祖祖辈辈怀念祭奠。

吃不完的粽子，道不完的情，我们一家人坐在桌前。轻轻剥开粽叶，话着家常，吃着粽子……

每年大家都会过中国的传统节日——端午节，也是我最喜欢的节日之一。

在过去的几年里，也就是我小的时候，每年端午节我都是在老家过的。一说到端午我就非常高兴又有粽子可以吃了。每年端午节的不久前，奶奶就会开始做粽子，粽子的制作非常简单，仅需糯米、芭蕉叶、细细的绳子就好了。每当奶奶包粽子的时候我就在旁边看着，有时想抓一把糯米放在嘴里吃，可每次都会被奶奶轻轻的打一下然后宠溺的对我说：“傻小孩，还不可以吃，要煮熟了才可以吃。”

端午节的风俗古老而庄重，毕竟这是大家中国的传统节日。大家一家人自从来到了长沙，由于家大家所做的工作不同而因此离别，不过幸运的是我还和奶奶在一块。在长沙过端午节是一个新奇的定义，奶奶还是一如既往的在不久前做好了香气扑鼻的粽子，以便在端午节的这一天可以让大家立刻吃到充满亲情和爱的粽子。我最喜欢粽子上加一些糖，然后再慢慢地品尝，如此的粽子又香又甜。有时，奶奶还会在粽子里包一小块腊肉，煮出来，一股肉香飘逸而出，打开轻轻的咬一口吃，美味极了!不知晓这是奶奶技术好的原故还是由于这是奶奶爱的体现。

每年节日，大家所在工厂的老板便会发一些礼物给大家，不管礼物是不是昂贵是不是实惠，都重在一片心意，老板给大家送来了温暖，给大家这部分几年只回几次家乡离得远远的家乡的大家带来了无比多的安慰，所以大家和老板才会其乐融融、团结一心的发愤图强。

每年节日，大家都能领会到家人的心意或其他人的心意。

秋，是成熟的。静谧祥和的夜，温和亲切的风，端庄沉静的麦，悠远长久的雨，这些些许许像极了一个人，那个伴我长梦、安我长眠的人。

带雨的秋夜，是长而闷的。一个小姑娘躺在床上，被窝里很暖和，但很潮，她踢开被子，有一双手帮她盖上，初秋蚊子多，女孩又浑身抓痒，但那双手又帮她驱走了蚊子，她睡了，睡得很安稳，很香甜。

这双手不是纤纤玉手，也不精致小巧，长满了老茧，铺满了皱纹，曲曲折折的手纹透露出来的，是人生的崎岖坎坷，生活的沧海桑田，可偏偏就是这双不尽人意的手，是最伟大、充满了爱意的手。

他们是我的爷爷、奶奶，姥姥、姥爷。他们也曾青春灿烂，也曾笑靥如花，他们为两代人付出心血，他们饱经风霜，被岁月磨去了棱角，他们的脸庞就像被时间的手擦模糊的画，沧桑而又沉着。

我相信，不止自己的亲人，别的长辈们也是呕心沥血的为了孩子，为了孙辈在不停的付出，不停的辛劳。传说，在遥远的天上，有一座闪耀着光芒的城，隐隐漂浮在云中央。他们无处不在，在我们身边，在云中央的城中，亦在我们每个人的心中。

树欲静而风不止，子欲养而亲不在。我们是他们的全部，而他们只是我们的一段生命历程，好好报答他们，善待他们，不只是偿还，更是感恩……

再回首重阳，是否能再见那人?

什么是“应变”呢?它在《现代汉语词典》的意思就是：应付突然发生的情况。古往今来，善于应变的人有不少，我们真的应该向他们学习一下应变的本领，但随机应变并不等于见风使舵。

就拿用法来讲，“随机应变”与“见风使舵”，用于根据情况办事时，可以通用，但“见风使舵”有时指看人眼色行事，看风色办事，有投机取巧的意味，含有贬义。

晏子使楚的故事，相信大家都听说过吧!晏子就是靠“以其人之道还治其人之身”、“顺水推舟”和引出“水土问题”三次有力的反击，既维护了自己的人格和国家的尊严，又体现了他高超的辩才和过人的智慧，还有他那令人羡慕的应变能力。

1971年，当基辛格请求用月土来换取马王堆一号汉墓女尸周围的木炭时，周哈哈一笑：“我道是什么，原来是我们祖宗脚下的东西。”

基辛格一惊：“怎么?你们早有人上了月球，什么时候?为什么不公布?”

周机智地回答博学多识的基辛格：“我们怎么没公布?早在5000多年前，我们就有一位嫦娥飞上了月亮，在月亮上建起了广寒宫，不信，我们还要派人去看她呢!怎么，这些我国妇孺皆知的事情，你这个‘中国通’还不知道?”

周的回答多么巧妙，多么幽默啊!是他的回答，不仅维护国家的尊严，还让基辛格嚣张的气焰在无意中消失。

除了晏子、周恩来，善于应变的人还有朱棣、纪晓岚、孙膑等。当然，他们是不能和见风使舵论为一谈的，因为见风使舵是比喻跟着情势转变方向。就拿一个寓言故事来说吧，蝙蝠长着翅膀又是哺乳动物，当鸟类和兽类开战时，它跟鸟类说自己是兽类，跟兽类说自己是鸟类，这是因为它不想付出劳作。但当它饥饿需要帮忙和救济时，又对鸟类说其实自己是鸟类，对兽类说其实自己是兽类。然而，换来的结果是谁也不相信它。

由此看来，随机应变不等于见风使舵说得一点也没错。也许它们同样可以使自己的智慧闪光，可应变可以换来尊严，可以换来成功，可以换来生命的救济粮。而见风使舵只会遭到别人的不信任和唾弃，让自己追悔莫及。

如果我们也想拥有过人的应变能力，那就需要付出努力，付出汗水。临乱世而不惊，处方舟而不躁，喜迎阴晴圆缺，笑傲风霜雨雪。