端午名篇佳作精彩20篇

五年级端午趣事作文一

今年的端午节和往年不一样，我过得特别有趣，因为我第一次看到了精彩的划龙舟比赛。

端午节那天，我和爸爸很早就来到了要举行龙舟赛的内江大洲广场。当我们来到广场时，那里已经是人山人海了，我和爸爸好不容易挤到靠河边的一个可以观看龙舟赛的位置。

上午九点，龙舟赛开始了，只见宽阔的河面上，摆满了参加比赛的龙舟。听爸爸说每条龙舟上都有二十名队员、一名舵手和一名敲鼓手。只听见一声笛响，江面上的龙舟全部开动了，不一会儿，有的船就划到前面去了，有的船在后面紧紧追赶，这时，江面上响起了轰轰的鼓声，岸上则响起了人们的加油声和喝彩声。过了不久，龙舟赛结束了。

龙舟赛结束后，还表演了许多有趣的节目，有跳、水上摩托车、水上杂技、抢鸭子等等，简直是好看极了。

我最喜欢看的就是水上摩托车、水上杂技和抢鸭子。特别是水上杂技表演，又惊险，又刺激，又好看，花样多多。有两个人表演的空中翻跟斗;有几个人表演的水上体操，整齐又好看;有好多人表演的像金字塔一样慢慢往上站人的，看得我在下面都为他们紧张呢!

抢鸭子也非常有趣!那些鸭子们好像故意逗着人们玩一样，人们去捉它们，它们就飞快的游跑了，不过，还是有几个厉害的游泳好手抓住了鸭子，特别是我看到一位阿姨都抓住了一只，还高高地举起给观众看，可自豪了!我真羡慕他们会游泳，我以后也要学会游泳。

今年的端午节真是太有趣了!我真为我们内江感到骄傲和自豪!

五年级端午趣事作文二

端午节，是中国传统节日。每当到了端午时节，大街小巷就成了快乐的海洋。端午节也是我最爱的节日：好吃的粽子，激烈的龙舟竞赛，有着中药味儿的菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，还有雄黄酒、小香囊......

粽子是端午节的象征，嘉兴的五芳斋驰名中外，肉粽味道咸鲜、豆沙粽子甘甜不腻，还有好吃的火腿粽子。我的外婆在端午节时还会做几只粽子给我吃，外婆先把猪肉切成大约五厘米的细条，用酱油、米酒浸泡一夜，糯米则用浸过肉的酱汁加盐拌匀。包粽子的时候，外婆先把粽叶折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉，又用糯米盖得严严实实的。之后，就是煮粽子了。1小时后香喷喷的谈氏粽子就完成了，那味道真是令人难忘。

赛龙舟真热闹，所有人都跑去南湖边看龙舟赛，万人空巷。只见在远远的湖对岸有一排龙舟，龙舟中站着几个大汉，他么正活动着身躯，准备着马上要开始的比赛。裁判一声哨声，几十条龙舟一起进发，每一个选手都努力的划着，和着那鼓手的鼓点，努力的划着。那鼓手也认真的敲着鼓，鼓声就像雷鸣一样，震耳欲聋。几条龙舟你追我赶，就像几条巨龙在水上掠行。渐渐地那条插着白旗的龙舟在众龙舟中脱颖而出冲在了最前面。岸边也有许多人在为他摇旗呐喊。正当大家都在为“白龙”的优势呼喊的时候，“蓝龙”冲了上来。它“吼声”更响，气势更足。“蓝龙”上的勇士也更有精神头。“蓝龙”慢慢超了上来，但“白龙”不愿那么轻易地被赶超，鼓手更用力的击起了鼓，勇士们也更卖力的划龙舟。“白龙”的支持者又振奋了起来，摇旗呐喊。这一次的龙舟赛，不到最后一刻是决不出谁是最后的赢家。最后“蓝龙”最先夺标，冲过了终点，“白龙”的支持者顿时泄了气。其实输赢不是重点，重点是在看赛龙舟中的快乐心情。

端午节给我们带来了那么多欢乐，我们也要了解一下端午节的由来。端午节的来历，有纪念屈原、纪念曹娥、纪念伍子胥等几种说法。纪念屈原是最多的说法。据说，爱国诗人屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，人们每逢五月初五投五色丝粽子，以驱蛟龙。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

在我的记忆里，这端午节就是端午节，快乐而有趣。

五年级端午趣事作文三

端午节快要到了，你们知道端午节的来历吗?还是我来告诉你们吧!

每年为端午节。端午节是我国民间的传统节日，端午节又称重午节。关于端午节还有一道儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

但是今天的端午节，更多是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟，就是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投到江河，是为了不让鱼蛟虾蟹吃屈原的遗体。在这里，我给大家讲一个屈原的故事。相传春秋战国时期，中原大地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄，它们各国之间为争夺土地，使中原大地战火连天。当时，屈原是楚国的左徒官，他劝楚怀王要仁治，不要听信小人谗言，可怀王不但不听，还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原，便写下了不朽的诗篇——《离骚》和《天问》。公元前278年，楚国被秦国攻破，屈原精神受到了极大的打击，面对国破家亡，百姓疾苦，自己却无能为力，于是在极度失望和痛苦中，抱石投入长江东边的汨罗江。闻讯赶来的楚国百姓纷纷划船，到江中打捞屈原的尸体，并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹，让它们不要啃吃屈原的尸体。两千多年过去了，但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到，人们就要划龙舟，吃粽子，来纪念这位伟大的诗人。

当然，各地的风俗习惯不尽相同，但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙舟。我们这儿除了上述的这些，还有送绿豆糕、吃绿豆糕的习惯。

端午节是我最喜欢的节日。不仅仅因为它能吃粽子和绿豆糕，更因为它是对伟大爱国诗人屈原的怀念。

五年级端午趣事作文四

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。

端午节要插艾枝，悬艾虎。端午节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。

端午节要画门符。端午节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。

端午节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。

端午节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

端午节真是一个有趣的传统佳节!

端午至，艾飘香，粽香溢。

一抹斜阳，轻轻撒满童年的庭院。正值五月立夏，端午不知不觉地走进了千门万户。大街小巷，千门万户悬满艾于门楣，一卷淡淡熏风裹挟着艾叶的清香，飘满那座庭院……端午味正浓。

小时侯的五月端午，最香浓的，莫过于外婆亲手包的粽子。

缕缕阳光下，徐徐熏风里，浓浓端午情中，我搬一张凳子，痴痴地望着外婆用着那双被岁月刻满皱纹的手娴熟地包着那童年中香甜的粽子……

一大碗泡了一宿的白糯米，几片深翠似碧玉的箬叶，几根白线，一碗深红油亮的大枣，包粽子的材料便齐了。一习熏风携蝉鸣聒噪扑面而来，一抹斜阳轻盈地披在外婆的肩头上。痴痴地望着那布满老茧的大手灵巧地将那犹如翡翠般翠绿的粽叶中撒一把糯米，又在其上铺上两粒如玛瑙般深红的枣子，紧接着，又轻撒上一把白白的糯米，然后把上面的箬叶轻轻的向下翻折，最后用一根白线把粽子绑上几圈，又轻轻一扎，粽子便包好了。

外婆小心翼翼地把包好的粽子放置在锅中，又把锅在炉子上放好，小火慢煮。不一会儿，小院便炊烟袅袅……

俄而，香甜的粽子便煮好了。艾清香、粽香甜，飘满院儿。我，踏一方骄阳，披一习熏风，携一缕浓浓端午情，一溜烟儿地跑到香甜的粽子面前，迫不及待地拿起一个粽子，在手里来回倒，连连吹气使冷。剥开墨绿的箬叶，一颗深红的大枣藏匿在糯米中，轻咬一口，满满红枣甜，糯米香……外婆笑着说：“慢点吃……”端午情正浓。

“空惆怅”，“无人解”。粽虽甜，但那童年的粽子和端午情，却怎么都觅不到了。

五月五，是端阳，插艾叶，带香囊随着时间的流逝一年一度的端午节来临了。赛龙舟，吃粽子端午节的主要活动。虽说，没有看见精彩的龙舟比赛但是我亲自包了一会粽子。

哇，真香！我迷迷糊糊地说。这是什么香气呀？告诉你吧，那就是粽叶香啊！香气迎来，嗯！太美了。几片洗净的粽叶散发着清香白花花的糯米在粽叶的衬托下更白了。咦，枣子，五花肉，蛋黄，这有什么用呀！呵呵，当然要和糯米配在一起喽！我看见妈妈学的呢么起劲，心里毛毛的。不禁也动手了。婆婆准备手把手教我可我不同意，因为自己报的粽子才更香呀！这样才更有意义吗！我看着婆婆的手，左手将粽叶凹成锥型。在锥型粽叶里放上一大堆糯米，外加一个蛋黄，两块五花肉。一这米从哪来的？啊，婆婆米...米漏了！我大叫。重做个把！婆婆轻松地讲。我这次吸取了教训，成功顺利做到倒数第二部，这可是最难做的一部，好就在这里好，不好也在这里不好我认真的扣了几道，第一个就成功了。接着，第二个，第三个，第四个，一个比一个好，一个不一个精巧。婆婆将粽子放入锅里住了一会，我吃了自己包的粽子心里喜滋滋的。

端午节，真可谓是粽叶飘香，肉里有字！

活动过程：

一、全体立正、各小队整队

二、各小队长向中队长报告人数，中队长向中队辅导员报告人数

三、出旗、奏乐、敬礼

四、唱队歌

五、主题活动开始：

(一)端午奇缘话习俗(可以通过上网、查阅书籍等方式了解。)

具体内容如下：

1、五月初五是什么节日?(端午节)

2、那么，你们知道端午节的来历吗?

3、学生生动地讲述端午节的起源故事。(各种起源故事附后)

(二)做香袋比赛

(主持人)：同学们，佩香袋是端午节的习俗之一，每到那一天，小朋友的脖子挂上了妈妈为自己做的各式的香袋，心里乐滋滋的。今天，我们就自己动手做香袋，看谁的手最巧，做的香袋最漂亮。

1.材料：碎布、棉花、香料粉、丝线(或中国结细线)。

2.工具：剪刀、针、缝衣线。

3.做法：

(1) 将碎布画上自己喜欢的形状，如：圆形、三角形、桃形、动物形等。

(2)剪下相对的两片

(3)用线将三边从反面缝合，留下一边。

(4)翻过来，塞入沾有中药店买回来的香料粉的棉花。

(5)将最后一边缝合，再加长绳装饰即完成。

学生动手做香包，然后进行评比。

(三)与诗共舞

(主持人)：同学们，你们有谁知道端午节也是什么节?不知道吧，告诉大家端午节也是诗人节，诗人写了很多赞颂端午的诗歌，下面请各小队表演诗朗诵。

第一小队：女生小组朗诵。

第二小队：配乐朗诵。

第三小队：小队齐诵。

第四小队：男女朗诵。

(诗歌内容附后)

(四)观看赛龙船庆端午的录像。

(主持人)：同学们，你看过“龙舟竞赛”吗﹖端午节龙舟竞渡不单是传统庆祝活动,也是一项体坛盛事!端午节起源于诗人屈原因不满朝廷腐败而投江自尽,敬重他的村民便以喧天的锣鼓声把江中鱼虾吓走，而同时又把粽子抛进江中喂饲鱼虾,以免它们啄食屈原的躯体 。

龙舟竞渡可说是端午节的高潮。龙舟长10米多,以龙头和龙尾作装饰,船身还特 意雕上麟状花纹,唯妙唯肖;每只龙舟可容纳20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓 手和船尾的舵手引领下,以及围观人群的呐喊声中划向终点 。现在，我让我们一起加入这一行列。

(播放赛龙船庆端午的录像。)

(主持人)：看了刚才的录像，想谈谈自己的想法吗?

队员们踊跃发表自己的观点。

六、辅导员讲话：

同学们，今天的活动搞得非常成功，在此向你们表示祝贺。老师高兴地看到同学们参与的热情，强烈的表现欲望以及作为一名新时代的少年对信息、资料的搜集能力。通过本次活动，我们近距离接触了端午节，对它有了更深的认识，老师相信今年的端午节大家一定会过得特别有意思。到时候我们再一起畅谈节后的感受。

七、呼号

八、退旗、奏乐、敬礼

九、活动结束

附活动资料：

1、故事概况。

①屈原投江

为了纪念爱国诗人屈原，居民为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉，所以在江里投下许多用竹叶包裹的米食(粽子)，并且竞相划船(赛龙船)希望找到屈原的尸体。

②曹娥寻父尸

东汉孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年仅十四岁的她沿江豪哭，经十七日仍不见曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后两尸合抱而浮起的感人事迹，乡人群而祭之。

③白蛇传

传说白蛇白素贞，为了报答许仙的恩惠，与许仙结为夫妻的凄美的爱情故事，传说端午节当天白蛇喝了雄黄酒，差点现出蛇形，加上法海白蛇及水淹金山寺的情节，都是脍炙人口的民间戏曲的曲目。

④伍子胥的忌日

传说伍子胥助吴伐楚后，吴王阖闾逝世，皇子夫差继位，伐越大胜，越王勾践请和，伍子胥主战，夫差不听，却听信奸臣言，赐伍子胥自杀，并于于五月五日将尸体投入江中，此后人们于端午节纪祀伍子胥。

4、端午节有哪些习俗呢?(同学们交流从各种渠道了解的有关于端午节的各种习俗。)

附：习俗的传说。

①吃粽子

因屈原投江，民众怕屈原的尸体被鱼、虾吃掉，所以用竹筒装好米食投入江中，后来演变成用竹箨、竹叶包好投入江里喂鱼、虾。

②喝雄黄

因端午节后各种虫类，开始活跃起来，瘟疫渐多，雄黄具有消除疫病的功用;也是因白蛇传的故事，白蛇喝了雄黄酒之后，差点现出蛇形，所以民众则起而彷效，希望收到去邪的功能。此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

③挂艾草、菖蒲

端午节在门口挂艾草、菖蒲，都有其原因。通常将艾草、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征去除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引伸为“蒲剑”，可 以斩千邪。艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在 我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草做为主要成分 ，放在穴道上进行灼烧来治病。

④悬钟馗像

钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

⑤划龙船竞赛

当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。现代则为一种表现团队精神的最佳活动，而且举办划龙船比赛，近年来有逐渐发展成国际邀请赛的情形。龙船比赛会让外国友人喜欢的原因：它是一种有别于国外盛行的独木舟或八人式的划船，而是一种需要更多默契的力与美的运动。

⑥游百病

此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。

⑦佩香袋

端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

2、诗歌内容

五月五日

梅 尧 臣

屈氏已沉死， 徒欲却蛟龙。 沅湘碧潭水，

楚人哀不容。 未泯生前恨， 应自照千峰。

何尝奈谗谤， 而追没後踪。

已酉端午 午日处州禁竞渡

贝 琼 汤 显 祖

风雨端阳生晦冥， 独写菖蒲竹叶杯，

汨罗无处吊英灵。 蓬城芳草踏初回。

海榴花发应相笑， 情知不向瓯江死，

无酒渊明亦独醒。 舟楫何劳吊屈来 。

午日观竞渡 五日(选一)

边 贡 陈子龙

共骇群龙水上游， 吴天五月水悠悠，

不知原是木兰舟。 极目烟云静不收。

云旗猎猎翻青汉， 拾翠有人卢女艳，

雷鼓嘈嘈殷碧流。 弄潮几部阿童游。

屈子冤魂终古在， 珠帘枕簟芙蓉浦，

楚乡遗俗至今留。 画桨琴筝笮艋舟。

江亭暇日堪高会， 拟向龙楼窥殿脚，

醉讽离骚不解愁。 可怜江北海西头。

父亲打来电话，说端午到了。我推开窗户，向远处一瞧，可不是，田野里金黄的麦子早已归仓，一场透雨，让万头攒动的玉米苗很快便绿成一片——端午是该来了。

端午到，端午的风俗也就随之而来。我的家乡河水很浅，难以承载龙舟这样的大船，但艾蒿还是插的，鸡蛋也是要煮的。煮熟了，揣在兜里，带到学校去，比谁的鸡蛋壳最硬。一切之中，最重要也最麻烦的是包粽子。先是随着母亲，到绿海一样的苇塘里采苇叶，手在上面掰着，眼却不停地在地上睃，生怕有青蛇从草丛里窜出来。糯米是自家水田里产的，红枣是邻居给的，干柴是父亲从河滩的树林子里拉回来的，只消称上一斤白糖，一切工作算是准备停当。

然而那是过去，是记忆中的事情了。现在，村子外的苇塘早被一把火烧个精光，河边的水田也因水位不断下降改作旱地了，更重要的是，传承外婆手艺的母亲也紧随外婆，撒手而去。

包粽子，似乎成了只在记忆中出现的事情了。

不料父亲说，明天我给你们包粽子去!我一愣，连一碗饭都做不好的父亲，该不是在说梦话吧!但父亲真的来了，还带来了粽叶、糯米、大枣，一兜一兜，大的小的，红的白的，煞是好看!

我知道，像我每天用纸币换取各种必需品一样，这些东西，父亲不是从家里带来的，它们都来自超市!有一样，父亲带不来，也买不来，那是干柴!家乡的河滩上，一棵棵树也都变作记忆，像母亲一样，只能永远把梦藏在远方。

护理田地里的禾苗似的，小心翼翼，父亲把一张张粽叶展平，放上糯米和红枣。像包裹一个睡熟了的婴儿，父亲谨慎地用丝绳系了，放进不锈钢盆里。我笑了。看着粽子臃肿的身子，父亲也笑了。母亲的作品，用侍弄田地的双手，竟难完成。

我也艰难完成了一个，笨猪似的。原来，手握笔杆做细活儿的我，也难传承这样看似简单的手艺!

但我们还是要传承下去。由慢到快，由笨拙到熟练，艰难地，一个一个地，堆起一座绿色的小山。

刷好大锅，生起炉火，一个一个放进去，煮，续水，再煮，然后焖上一夜，扑鼻的清香就四溢开来。原来，丑陋的外表里面，竟包含着和精致一样的味道。

一个一个拾出来，放在桌子上的盆里。热气腾腾中，我看见了母亲，端坐在云雾之上，微笑着，检阅我们耕耘的硕果。

我给父亲盛了一碗，给自己盛了一碗，也给母亲盛了一碗。母亲食量不大，一个，两个，三个，四个，五个，够了。我拿起一个，慢慢剥开，露出白白的糯米，红红的大枣。

我恭敬地递给父亲，父亲指指母亲。于是，虔诚地，我又转向母亲，递到含笑的母亲口中——朦胧中，母亲慢慢吐出了一个字，香!

农村里的人对于端午节并不陌生吧，城市倒没有那种味道了吧。

记得往日农村里的端午节，我是感觉到很新鲜的，不仅要包粽子，外婆还会从哪儿摘来一些菖蒲还是什么药草，折成一把剑的样子(我感觉很像剑)，挂在大门前两个门神上。我也不知道是做什么用，听说是可以驱邪避讳的。

粽子也是多种多样的，猪肉棕是肯定有的，还有枣棕、豆沙棕、芋艿棕，粽子里放进外婆自己家腌制的辣椒，可香了!

印象最深的还是上面提到的药草。听说药草还可以赶蚊子，我对于它既好奇又敬畏。

一次，我晚上做梦梦到了鬼，我在梦里是心惊胆寒的，那厮把我抓起来，带我飞走了，正飞出门时，两位门神手持利剑，施出法力，把鬼降服了。而我在梦里看到的两把剑，就神似菖蒲。

写到这儿，我眼中滚出了热泪。我不是对于那厮的恐惧，而是在想，我在什么时候失去了它们呢?想想真是悲哀。如今，我也没有对于鬼的害怕了，因为，我现在并没有理由去害怕它，我也没有一颗乡村的心。即使有，在这城市里也是不习惯的。我现在畏惧的是人们的心鬼。

而如今，香喷喷的粽子也没有了。

端午的味道，有如百合花的清香，淡而优雅。

端午的味道，有如茉莉花的幽香，妙而纯洁。

端午的味道，有如玫瑰花的芳香，鲜而浪漫。

早盼，晚盼，日盼，夜盼，盼盼盼……盼望已久的端午节终于到了，可是今年的端午节与往昔不同，因为在外地求学，为了中考的奋力一搏，我不得不留在学校里过端午节。要知道，这可是我第一次不能和家人一起庆祝端午节。原本以为这是件很悲伤的事，可没想到却是如此快乐。

一大清早，还没睡饱呢，就被几个室友吵醒了：“快起来啊，我们到后面那座山上去采艾蒿了！”之后莫名其妙地被人拖出了温暖的被窝，再之后便是一阵忙乱。十分钟之后，我们各自整理好了衣装，迈开了豪爽的步伐，朝后面那座山进军，哇！端午的味道，充满了激情。

到了山脚下，我们不约而同地抬头望着这高似喜马拉雅山的山峰，互相打气后毅然向山顶攀去，由于刚刚下过小雨，所以没登多高我们裤管都被打湿了。“啊！艾蒿。”顺着声音望去，嘿！别说还真有哇，我们一窝蜂似地涌过去，开始疯采，边采边在嘴里嘟囔着：“希望中考顺利，祝愿家人一切平安……”呀！端午的味道，满载欢喜。

我们手中握着艾蒿束，头上戴着艾蒿环，兴高采烈地下山回到学校。刚坐到位子上不久，一个熟悉的身影走了进来。我定睛一看，啊！是妈妈。妈妈看到我说：“初三了也不能不过端午节啊！想不想吃粽子啊？来，把粽子拿过去和同学们解解馋吧！”呀！不听妈妈提及，我差点忘记吃粽子了。哇！太棒了，妈妈竟带来这么多粽子，我们都涌上去把妈妈围住，剥开粽子皮，鲜红的大枣就浮现在眼前了，接着一股沁鼻的糯米香飘来，我的口水都流出来了，一口下去，粽子少了半边，妈妈看着我们狼吞虎咽的样子，开心地笑了，呵！端午的味道，幸福加甜蜜啊！

你知道我这一生中最难忘的是什么吗？就是2010年的端午记忆，我永远都不会忘记这一天，端午的味道——四个字“幸福多多！”

端午节是为了纪念两千多年前的爱国诗人屈原的节日，因此自古沿袭下来的习俗至今不变:吃粽子、划龙船……

一到端午节，我就想起那小小的粽子。外面裹着一层翠绿的竹叶，湿漉漉的身体挂着水珠，三角微微翘起，外观就会让人顿生清爽!

粽子的花样、品种繁多。我见过的有红枣馅儿的，花生馅儿的，咸肉馅儿的，豆沙馅儿的……真是应有尽有。比如我吃过的糯米红枣馅儿的，外面散发着竹叶的清香，剥开竹叶白里泛红、油光发亮的馅儿，真是让人不忍下口，但是又让人禁不住咬下一口，香甜可口，回味无穷!

吃粽子是饱了口福，而划龙船则是一种精神上的享受。每到端午划龙船的比赛可精彩了!舵手把舵，掌握方向，众人划桨，百舸争流，万船飞渡，锣鼓喧天，喊声阵阵，那种场面真是叫人热血沸腾!

啊!多么快乐的端午节。

端午节，最让我开心的事是吃粽子。

那天清晨，我刚从美梦中醒来，就闻到一阵浓郁的香味儿，什么香？粽子香！我在床上再也待不住了，一骨碌爬起来，就往饭厅跑去。眼前的景象令我兴奋不已，桌上摆满了各种各样的粽子，有鲜肉棕、火腿粽、蜜枣粽、白粽……数都数不过来，真让人眼花缭乱，目不暇接，馋得我直咽口水。

我赶忙坐下来，顾不得冒着热气的粽子会烫到手，匆匆地剥开一个粽子碧绿的“外衣”，香味儿扑鼻而来，只见一个黄灿灿的饭团就像一个吃饱了的小鸡肚子一样滚圆，把粽子掰成两半，露出了里面诱人的肉馅，我再也忍不住了，大喊一声“吃粽子喽！”立刻狼吞虎咽地吃起来。吃完鲜肉棕，我感觉还没解到馋，又剥开了一个我最爱吃的白棕，轻轻沾上一点糖，然后大口咬进嘴里，哇！那甜蜜的滋味甜透心窝，真是绝世美味呀！

又到端午，请原谅我不在你的身边。我有自己的原因。

又到端午，别人一家在一起的时候，我们却隔城相望。请不由怨我，怒我，因为你是在伤害自己，用我的错误来伤害自己，我会心疼。更不要想我，因为你会更难过，我也会心痛。

此时我正站在高山上，大声喊出我对你的思恋“妈妈，科，我想你们”我多希望，它能化成一阵清风，把我对你们的思恋，送到你们身边，哪怕!是一个擦身而过，一个回头我也心满意足!

多少年了?我们好久没在一起过节了!身为女儿，姐姐的我该怎么办。我只能，在这团圆的节日里，仰望天空，为你们那许下美好的祝愿，，当你们偶尔仰望天空的时候，那一颗最亮，最美，最大的一颗星，便是我为你们许下的心愿。天空不能没有月亮，同时月亮也不能没有星星!正如我不能没有你们一样。我会想你们的，不要为我担心，为我思恋。

关于端午节诗歌：端午的香包

小时候，

端午的香包飘着幽香，

姥姥手中的针线又在忙。

长大了，

端午的香包是她的礼葬，

姥姥已不再我身旁。

而现在，

端午的香包是一串念想，

姥姥的爱在外婆桥上。

在我很小的时候就很期待过端午节。诱人的粽子让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或枣子的陷。米有些透明，也露出些泛红的颜色，四角倔强的翘着，可爱极了。包粽子的叶子上沾满了水，也沁入一点米的香味。一口在粽子上咬下去，满嘴便充满了米香，再咬一口，便会看到暗红色的馅儿。馅儿甜甜的，有了米，这种甜也不腻了;米中融入了枣或豆沙的香甜，也是别有一番滋味。

我常常是吃得满嘴“小胡子”，妈妈见了笑我是只“大脸猫”。我却不介意，嘿嘿一笑，用舌头舔舔米粒，用手把嘴一抹就去找外婆了。

外婆会笑着看着我，慢慢挪动步子于床前，从枕边的针线筐中取出几个香囊。那时外婆还只有我一个孙辈的孩子，分外疼惜，所以每年都会有五六个外婆做的香包。这些香包各式各样，在我记忆中，似乎没有重样儿的。外婆那时手还很巧，会做很多种图样。有小鹿、老虎、蛇、壁虎的;也有太阳、月亮、星星的;还有些花花草草的和心型的。他无论做什么，就像什么，虽说没达到惟妙惟肖、栩栩如生，但绝不比路边买的那些差。

虽然我并不怎么喜欢香包的那种味道，但那无疑是我那时的最好饰品。于是，我国的满身都是德，犹如天花乱坠。效益看着我，笑我臭美。我才不管她说什么，依然“孤芳自赏”，跑去妈妈面前玩了。

现在物是人非，我穿过了金色的童年，慢慢长大了，表弟已经七岁，外婆也去世很久了。我们家端午节的习俗只剩下了“吃粽子”。没有外婆香包的保佑，我依然平安的成长着，一天又一天。但有时心里却十分空洞，越临近端午，越是如此。

怀念我亲爱的饰物――外婆充满爱意的香包。

端午节即将来临，一年一渡的龙舟竞渡也将在秭归开展。

龙舟竞渡都起源于秭归。

屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人，诞生在秭归县乐平里。他一生忧国忧民，深受人民爱戴。当屈原大夫农历五月初五在汩罗江投江的消息传到家乡以后，父老乡亲无不失声痛苦，纷纷驾船去汩罗江寻找屈原的遗体，经过多天的寻找，遗体虽没找到，但却找回了屈原生前戴的切云冠。乡亲们面对切云冠，焚香礼拜，凭吊祭奠。从此，每年农历五月初五那天，屈乡人民都要在峡江举行隆重的龙舟竞渡活动，为屈原“招魂”，表达对屈大夫的思念。这段关于龙舟竞渡的由来，在《荆楚岁时记》和《隋书·地理志》中记叙得十分详尽。

龙舟的打造十分讲究。要选择上好木料，打造出象龙一样形状的小舟，称之为“龙舟”。这种龙舟扁长、轻巧、两头翘，无浆桩，昂扬的龙头和飞扫的龙尾雕刻得十分精致，油漆彩绘灿然发光。

龙舟竞渡要求很严。龙舟上的桡工人数、穿着都有要求；每船42名划手，按“龙舟”色着装；桡工们各有分工：舟前有站头的，舟后有拖艄的，中间有打腰鼓的。

竞渡活动分游江、招魂、竞渡、回舟四个程序，其中“招魂”最为悲壮。龙舟在波涛光涌的峡江上来回游弋，为屈原招魂，此时桡工们喝起了凄切婉转的《招魂曲》：

我哥回哟，回哟嗬，嘿嗬

大夫大夫哟，听我说哟，嘿嗬

天不可上啊，上有黑云万里，

地不可下啊，下有九关八级。

东不可往啊，东有旋流天底，

南不可去啊，南有豺狼狐狸。

西不可向啊，西有流沙千里，

北不可游啊，北有冰雪盖地。

惟愿我大夫，快快回故里，

衣食勿顺问，楚国好天地……

此歌声如泣如诉，催人泪下。

划龙舟时“竞渡”最为激烈，当紧密的锣鼓一敲响，数条龙舟象离弦之箭，直飞对岸目标……。两岸数万观众，心都悬起，呐喊声，欢呼声响成一片，震天动地。

南宋陆游有一次经过秭归，恰逢端午龙舟盛会，即兴赋上一首《归州重五》诗：“斗舸红旗满急湍，船窗睡起亦闲看。屈平乡国逢重五，不比常年角黍盘。”

各个历史时期，屈乡人民都用龙舟竞渡活动，表达对屈原的怀念之情，这种习俗一直沿袭至今。

龙舟竞渡是一项纪念活动，也是一种群众性的体育活动，被列为国家体育竞赛项目。

龙舟竞渡还是一项具有民族性、群众性的文化活动。很久以前，秭归曾流行划旱龙舟，这是一种以曲艺演唱形式出现的求神、求雨、求子、求财、禳灾祈福的民间宗教习俗活动。民间传说屈原投汩罗江后，被神鱼托回故里，神鱼后来变成龙舟，于是人们便年年划着旱龙舟为屈原招魂。他们把屈原奉为神灵，以求其赐福庇佑。后来，“划龙舟”被搬上舞台，《龙舟舞》、《桡工舞》曾参加全国汇演获大奖。

龙舟竞渡活动促进了屈原文化的研究。1982年端午节龙舟竞渡期间，秭归举行了全国“屈原学术讨论会”，这是我国楚辞研究史上第一次规模空前的学术研讨盛会，是我国楚辞学界力量的第一次集中的展示。2000年，中国屈原学会在秭归新县城举行“屈原学术讨论会”，把屈学研究再次推向一个新的阶段。

龙舟竞渡还是一项深受国内外游客喜爱的旅游活动。在秭归可以天天划龙舟。当游客来到秭归，一定要亲自参加划龙舟活动。

美国、澳大利亚、马来西亚、新加坡等国也经常开展龙舟竞渡活动。这项活动已成为一种国际性的竞赛活动。它使各国之间加强了各方面和交流与合作，增进了友宜，促进了世界和平。

2003年9月，国家体育总局领导来秭归县城考察，对秭归每年不断的龙舟竞渡活动给予了极高评价，对秭归民间龙舟竞渡习俗表现了极大的兴趣，确定秭归为中国唯一的国际龙舟基地。

舒城人为了让日子过得和和美美，他们寄希望于做糯米饭。糯米饭做得好，就象征着日子好。到了端午这天，我见过妈妈亲手做过糯米饭。做这种饭是很有讲究的。为了不煮成稀饭，做糯米饭的水应该比做米饭的水少30%。 将水和糯米配好后不要立刻开电饭煲，要等糯米呛一下水，等吸水20分钟均匀后再通电。对于细粒长糯米，等待10分钟后再加电煮饭。对于粗粒短糯米，等待20分钟小时后再开电饭煲。电饭煲跳闸后，等待10分钟再开锅吃糯米饭。

小时候我问妈妈：“为什么要这样做呢”? 她说因为糯米比较结实，不长饭，因此加的水比做米饭要少三分之一左右。这个时候如果立刻上电做饭，可能会受水不匀，无法煮熟糯米饭。因为水比较少，在沸腾的情况下水分挥发比较快，很快就会跳闸，导致糯米饭煮不熟。有时下面糊了，上面可能还是夹生的。因此，要根据糯米粒的大小让糯米在水中泡足够时间，让水在常温下进入糯米粒内部。等这个过程完成后，再加电煮饭，就可以煮熟糯米饭。由于水比较少，糯米饭是一粒粒亮晶晶的，特别好看，很香，也很诱人，又有胃口。饭好，心情好，图个吉利，一家人团团圆圆吃一顿饭，亲亲热热过一个节，其乐融融，和和美美，觉得这样的端午节才热闹，才完美，才算美满。

我们重温历史，可以看到，祖国各地那么多的端午传说，端午习俗，端午文化,其核心无非就是两方面，一方是纪念屈原，歌颂爱国精神;人们永远地怀念屈原这是与他的高尚人格是分不开的。两千多年以来，他的作品引起人们的普遍共鸣，他的精神引起世代敬仰。正是这两者的结合，成就了伟大的屈原，成了端午节永久纪念的一座丰碑!

另一面，在很大程度上，人们通过这个传统的节日，寄托的是一种精神，传递着的是一种习俗文化。人们过这个节日，图的是吉祥，送的是平安，共建的是和谐，传递的是温馨，洋溢着的是浓浓的乡情、亲情。为了家庭的和睦，为了亲人的幸福，人们都特别注重这个习俗。彼此间也是通过一次次的交往，让亲戚更亲，让感情更浓，让生活更美好，让日子过得更加火红!

1、甘肃省静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。

2、山西省解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。

3、北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为 “踏柳”。

4、古时"端"与"初"同义，"五"与"午"相通。按地支顺序推算，五月为午月，故初五作端午。唐玄宗的生日是八月初五日，宰相宋建议要避讳，此后，"端五"就改称为"端午"了。端午节也叫端阳节、天中节、浴兰节、女儿节、解粽节、午日节、重五节、五月节、菖蒲节、诗人节、龙日、艾节、夏节等等。 端午节是一个富有中国特色的岁时节日，也是一个有着大爱内涵的节日，其重要性仅次于春节，与清明、中秋并列。端午节的来源版本多样，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说；吴越民族图腾祭说等等。据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越族--一个龙图腾部族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。唐代诗人文秀在《端午》诗中说："节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。"在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。可以说，屈原投江殉国的传说赋予端午节独特的历史和人文价值。 端午节经数千年历代承袭，形成了我国端午文化这一道独特亮丽的风景线，也留下了许多脍炙人口的诗联佳句。

我家的端午，很多习俗和别人家一样，包粽子、插艾草、炸巧果、喝黄酒……但有一个习俗不知你家有不：猜粽子馅。其实也不能算是什么习俗，就是端午节大家聚在一起时的一个小节目。不过，我倒是蛮钟情这个小游戏的。

厨房里头，奶奶和姑姑们还忙得热火朝天，我们几个小馋猫就早已伸长脖子在门外候着了。望着砧板上五花八门的食材，光是想想就忍不住吞咽起口水来。奶奶在包粽子这方面可是有一手的，听她自己说，她在很小的时候就很喜欢包粽子，而且一学就会，这让奶奶可是骄傲着呢。只见她捏起筷子，轻盈地在左边的碗里一蘸，右边的碗沿上一掠，然后粽子馅便不多不少躺在白白的糯米上了，那手法真是绝了。我痴痴地站在一旁，本想偷偷记住几个粽子馅，可奶奶包的粽子，个个大小相同，连打的结都一模一样，没一会儿功夫，我就把记着的全给忘干净了，只好乖乖的站在一旁等着、盼着、馋着。

“热乎乎的粽子出锅了，快来吃啦。”奶奶得意地端着粽子招呼我们过去，一下子，我们几个小馋猫都围着桌子坐了下来，一双双眼睛直勾勾的盯着那冒着热气的粽子。“别急着吃，老规矩，谁猜得出谁先吃。先告诉你们这里头有六种不同的馅。”奶奶把大家的筷头全都拨了回去，乐呵呵地说着。“我先来，”我一下跳起来，信誓旦旦地指着最中间的那个粽子，“这个肯定是肉粽，我刚刚看到了。”奶奶笑了笑，轻轻地拿起粽子，只是一摸，就知道了里头放的是什么宝贝馅，她看着我这馋嘴的样，宠溺地说：“就你机灵，还跑厨房里来偷看，喏，这个大肉粽归你了。”说完，一个油润润的肉粽就躺在我的碗里了，别提我心里有多美了。顿时，大家都争先恐后地猜起来：“这个是红豆粽”，“这个是白米粽”，“这个是黑豆的”，“这个是红枣的”，“这个蛋黄”……

别看粽子小，这里头裹的，可是浓浓的端午情。

艾香悠长，端午安康，让我们在这粽香飘扬的日子里，一起品尝生活的小甜蜜。

端午节，大家肯定都很熟悉，有吃五黄的习俗，包粽子;有的地方赛龙舟。在我的家乡那里只有包粽子庆祝节日。

一大早，我和爸爸妈妈来到家乡过节日。一到家，就看见奶奶忙得不可开交。她有是淘米糯米，有洗粽叶，看见我们来了，放下手中的活，高兴的说：“我正想叫人包粽子呢，既然你们来了，就帮忙包吧!”我们随着奶奶走进厨房，我心想：我只吃过粽子，从没包过，我也去包一下吧!想完，我快速地洗好了手来包粽子。

看似简单的粽子，包起来可不容易，我学着奶奶的样子：先把两片粽叶一卷，提些豆，米往卷筒里一倒，再加上好吃的酱肉，加了些糯米，这回糯米不能加得太多，不然就会胀出来，虽然勉强包住了，但是爆出的粽子很不像样，不是开口子，就是少棱角。“坏粽子，不听话，我一定要包好你!”我的一句玩笑话，逗笑了奶奶。

到了中午的时候，桌子上的粽子已经堆满了，粽子包好了，奶奶把一个个粽子请进锅里用水煮熟。锅里的水发出“吱吱”的声音，像小鸡在唱歌一样，好像为我们庆祝端午节。

过了一个半小时，香喷喷的粽子出炉了，打开碧绿的粽叶，吃了一口糯米，那么软，还带着酱肉的香味，叫人吃了越爱吃。

端午节，好吃的粽子，我很喜欢你们!

端午节粽子飘香之际，爸爸和妈妈带我去游泳。

我长这么大了，第一次去游泳，用四个字形容：快乐好玩。

看着大哥哥、大姐姐们在水里欢快地游着，我高兴地让妈妈帮我穿上游泳衣，小脚踩着梯子下水。“凉、凉，水好凉呀？”我对站在岸上的妈妈说。

妈妈说：“适应一会儿就行了。 一起来的还有妈妈的表弟家的小儿子——我的小表弟，但他不敢下水，站在梯子上，脚刚挨到水，竟让大哭起来。被我爸爸抱着他，往水里一放，他哭声更厉害了，我爸爸、我表姨一起鼓励他，他试着一游（带着游泳圈）好玩，又一游，敢了，噗通了几下，乐趣就来了。泪还没干，就和我游起来。我们一起游，一起泼水、一起打水仗。一会儿他累了，我继续玩。

我在游泳圈里浮着，水晕一圈一圈的在我周围荡漾。我爬到游泳圈里，学着大哥哥、大姐姐，我小脚一往后蹬，我就往前走了。“妈妈，妈妈，我会游了。”我高兴地大声向妈妈说。妈妈看着我笑。我一会儿还仰泳，两只脚乱蹬，也不错。

累了，和表弟一起吃东西，晒太阳，再下水，一起玩到吃饭时间，姨姥姥催着我们，我们才恋恋不舍地回家。

游泳的感觉真是：好玩，真好玩。

“早说过你不要出这个馊主意，你非要做非要做，现在咋办?”妈妈在大吵大闹，这是为什么呢？我来个你们解释一下。

今天是端午节，妈妈去街上买了一些粽子，我看着看着心里就冒出一个想法：为什么他们就可以做粽子，而我们却不能？于是在吃完街上的粽子后，我便苦苦乞求妈妈在家亲自做一些粽子，终于妈妈忍不住我的软磨硬泡，答应我在家做粽子。开始做了，刚开始我还以为粽子是用面粉做的，就让妈妈帮忙将面粉和成面，我只知道把面粉和成面却不知道下一步该怎么做了，就开始胡做起来，把蜜枣、葡萄干，统统和面混合到一起，开始蒸，二十分钟后，“粽子”出炉了。

大家看到这里就一定猜想到“粽子”的摸样了吧。所以妈妈生气了，就出现了开头的一幕。

端午真是一个令人心花怒放的日子！

编蛋袋、撞蛋、赛龙舟、包吃粽子，构成了欢乐的端午！

端午那一天，如果有人在编蛋袋，那是一件很自然的事。大家用五颜六色的线编织成蛋袋，挂在脖子上。有时还能挂在家中当装饰品，彩色的蛋袋为家增添了几分色彩。

蛋袋编好了，孩子们会把熟蛋放进蛋袋中，进行妙趣横生的撞蛋，看谁的先碎。我看到邻居家的弟弟和哥哥PK，弟弟用蛋尖尖的头以迅雷不及掩耳之势向哥哥的蛋撞去，哥哥一挡，弟弟的蛋立刻“粉身碎骨”。弟弟恼羞成怒，又拿出第二个蛋，可哥哥先下手为强，像离弦的箭，撞向弟弟，可听见“吱”的一声，两人的蛋“同归于尽”了。

最有趣的是撞蛋，但最振奋人心的，莫过于赛龙舟了！那天，我站在岸边，看着水手们的精彩表现。五彩缤纷的龙舟在水上飞快地行驶着，像脱缰的野马。十几个人组成一列，总共两列，排在龙舟的两边。当中站着一位擂鼓手，“咚咚”地敲着鼓，震得那山岗也动了。船尾还站着一位撑杆手，显得格外轻松。水手们一边整齐地卖力地划着桨，一边呐喊着鼓舞大家的士气。水面上水花四溅，就像天降甘露一样。

包粽子和吃粽子是我最喜爱的。奶奶早早把我叫起了床，我开始跟奶奶学包粽子了。先把两片棕叶合在一起，然后折叠成一个锐角，往里面放一些浸泡过的糯米，接着折叠出底下其它两个角，填满糯米，往中间放一个蜜枣，再用糯米盖得严严实实，就像包饺子一样，最后折叠出最上面的角，用细绳五花大绑起来，放进锅中煮上两小时，美味的粽子就出锅了。我解掉绳子，打开粽叶，一股香气扑鼻而来，我一连吃了三个，真是人间第一美味啊！

啊！端午，真是一个欢天喜地的日子！

抬头、望天，又是一年端午节。站在粽叶飘香的小街上，闻着童年时那最爱的味道，我似乎又记起了那尘封已久的记忆，那颗曾天真单纯的心……

小时候，我最喜欢闻的便是端午里粽子的味，香香的，甜甜的。似一朵正逐渐绽天的花朵迎面扑来的芳香，是那样的清甜诱人。咬一口粽子，顿感柔软，是那种不粘口，却使人回味无究的酥糯。手拿着它，当年的我像个野丫头一样四处疯跑，恨不得向全世界人炫耀一遍，想让所有人知道，我对粽子的喜爱。

因为童年的我很懒，每逢端午佳节，父母及亲戚朋友聚在一起包粽子，就连比我小的表弟表妹都在掺和，而我却缩在被窝里，看着他们忙碌的样子，心里喜滋滋的。等到粽子出锅时，我瞄准自己最喜欢的红枣粽子，头一个伸手去抢，妈妈每次都骂我嘴馋，却不干活。

没错，我很嘴馋，至今依然如此，可是那香甜美味的粽子叫我怎能不迷恋？每一口的糯米，都融化进入我的心房，每一口的红枣都甜蜜了我的唇。吃完后，我收敛了自己疯野的性子，乖乖地回去坐在屋里背唐诗。

也就是童年时那美味的粽子，那热闹的端午，陪我走过了属于我的快乐时光。如今过端午，父母都忙于事业，再没有那份悠闲的心情与空闲的时间包粽子了，只能去超市，到街上买现成的回来吃。

剥开一层层的粽叶，熟悉的味道又一次扑来。依旧是那么酥软的糯米，依旧是那么甜蜜的红枣，都没有了曾经吃粽子时的感觉。是什么感觉呢？温馨？幸福？热闹？快乐？也许都是，也许都不是。曾经在家乡热闹的端午，现在在大城市里却冷冷清清。孩子忙于上学，上班族忙于工作，白领忙于事业的发展，没有多少人聚在一起重温包粽子时的感觉，没有多少人与亲朋好友一起过端午，有的，只是那已逝的温馨。

望着繁华大街上形形色色的人们，我不禁暗叹一声……