中国的尊重【精品三篇】
电影《中国合伙人》相信不少人都看过,电影讲述的是三个年轻人拥有同样的梦想到一起打拼事业,实现梦想的励志故事。下面为大家分享几篇中国的尊重,欢迎阅读
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5566作文
3篇1:中国名人故事200字:鲁迅尊重孩子的说话
全文共 211 字
+ 加入清单鲁迅先生在教育孩子方面,认为要教育好孩子,首先要尊重和理解孩子,“如果不先行理解,一味蛮做,更大碍于孩子发达。”
曾经有一次,先生在家中宴客,儿子海婴同席。在吃鱼圆时,客人均说新鲜可口。唯海婴说:“妈妈,鱼圆是酸的!”以为孩子胡说乱闹的妈妈便责备了几句,孩子老大不高兴。鲁迅听后,便把海婴咬过的那只鱼圆尝了尝,果然不怎么新鲜,便颇有感慨地说:“孩子说不新鲜,我们不加以查看,就抹杀是不对的,看来我们也得尊重孩子的说的话啊!”
篇2:做一个受世界尊重的中国人群体读后感精选
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+ 加入清单我们中国文化在很多领域是引领世界的。以下是小编给大家整理的做一个受世界尊重的中国人群体读后感的内容,欢迎阅读!
我们中国文化在很多领域是引领世界的。比如刚才有人告诉我,这是唐代的美女、这是宋代的美女。每个人都知道,唐代的美女以胖为美,世界各国都学我们胖。我相信日本的和服是当时看到我们唐代的美女拖了个背影,他看错了,回去学了个和服。我说这个是什么意思呢?就是我们唐代的文化引领世界。日本学的最好,在日本会看到很多唐代的建筑。日本有很多缺点,但是它有一点做得很好,就是把传统文化和西方文化结合的非常好,但传统文化的根本是我们中国的唐汉文化。
从历史来看,我们的文化在唐、宋,包括明朝都是在世界领先的。十七世纪的欧洲,拿破仑时代的贵族阶层以收购中国的瓷器、使用丝绸和饮茶为荣,就像我们现在用了苹果电脑和开着奔驰600的感觉一样。如果当时拿破仑享受一下我们刚才一开始的茶道,他一定会很震撼。其实今天我还忘了一点,今天我喝了一段人生中最美味的文化茶。今天这个文化茶很少见,其实这就是我们的传统文化。很多一定阶层的人家里都是这样喝茶的,你看看我们中国人是不是有文化。
到了1860年,我看到的数据是,英国人开始文化领先,靠他们的文艺复兴,靠他们的工业革命产生了现代的机械工业,形成了日不落国家。英国领先世界靠的是什么?工业革命是后来的,首先靠的是宗教,第二靠的是英语、法制、军舰。你会发现,最后它的军舰没了、日不落国家没了,但是它的文化依然引领世界,它的英语、法制依然在全世界几十个国家使用。看看文化是多么的厉害,影响世界、影响人类多么伟大的一项工具。
到1900年,美国成为了世界GDP第一,而且是从1900到今天一直是世界第一,它是靠什么引领第一呢?靠巨大的包容、平等文化。这种文化吸引了世界上最伟大杰出的创造家、科学家在美国的舞台上创造了一个个引领世界的科技。我们现在看到的大多数引领世界的科技绝大多数出现在美国,不论是苹果、谷歌、微软、戴尔、Facebook,连科技含量不怎么高的西方家庭食品,像披萨、麦当劳,其实就跟我们家里吃的包子饺子一样,美国来个新的商业模式创新,一下开遍了全世界。它的创新无处不在,科技创新、商业模式创新还有它们的化创新,包括好莱坞大片、迪士尼。美国的文化引领了世界。美国还靠什么?靠它的金融文化,华尔街没有不可以做的事情,包括技术的创新。
很多专家预测,从2025年到2035年这十年之间,如果不出意外,中国的GDP一定是世界第一,前提是我们国家不能发生大的动乱。中国又重新回到了世界第一,那么中国在历史上不是第一有多少年?如果2025年重回第一,我们是165年;如果2035年第一,那就是175年。所以中国在人类历史上,只有165到175年这段时间不是世界第一。明朝的时候,我们一个景德镇的产值相当于四个苏格兰,你想想那时候中国的GDP是多大?
除了中国的四大发明,我们的传统文化还有中医药文化。应该说,在中医学,经络只是发现,但中医学理论是发明。还有道教文化,是传统文化根本的基因,包括中医药、茶道,中国人有一些自己的世界观和价值观,包括对宇宙的理解,天人合一的理解。
中国古代形成的文化引领了世界,但还有三个文化,我们老不讲。秦朝建立了现代郡县制和中央集权制,中央集权制背后有它的制度,秦朝以前都是分封制,欧洲也是分封制,秦朝建立了现代企业的核心机制:股东会、董事会、管理层。国家是皇帝的,大股东代表董事长、皇帝,宰相是职业经理人,派去各地的州府县令也都是职业经理人,可以随机派,这样就建立了庞大的中央集权制。这套东西是现代企业的1.0的版本,其实西方的现代管理,包括跨公司的管理,都是在这个基础上2.0、3.0舶来的,老祖宗在中国,中国是最早发明这套东西的。
隋朝的科举制度。在隋朝之前,当官的都是皇亲国戚推荐的,寒门子弟不可能去担任重要职务。隋朝开始,寒门子弟通过学习和科举制度选拔来和皇亲国戚一起治理天下。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,你读了书,就是天下最高尚的。我们的官场文化形成了把平民中的精英选拔出来的一种制度,我们当时有武状元、文状元,有状元、探花、榜眼,这一套演变到欧洲,就变成他们的学术学位:博士、硕士。我讲这个东西,意思是我们古代在世界是很领先的,各个国家来学习。
春秋战国的500年,西方的哲学家起来了,东方也出现了很多伟大的哲学家,孔子、老子、韩非子等等,包括管仲、孙子兵法都是在这个时代产生的。但是在汉朝以来,中国独尊儒术,这个儒术不得了,形成了我们的儒释道。但儒是第一,因为儒是我们国家的宗教,它使社会的秩序有序,这是第一点。第二它讲人和人的相处,讲人的作为和使命感,所以古代形成了“天下兴亡匹夫有责”、“达则兼济天下,穷则独善其身”等等,是我们国家的精神文化。它还讲究皇帝要以德治天下、爱民如子、要仁政。它还讲究老百姓对皇帝要忠,对国家要忠,这对国家民族的稳定起了很大作用。
当然,我们传统文化也其糟粕的一面,阻碍了近代的工业革命。从明代的中后期开始落后,没有赶上西方工业革命时期。清代的时候,我们看到西方科技革命的领先,自己的落后,然后应该叫“纠枉过正”,否定了我们过去的文化,把优秀的也否定了。新文化运动,一直到文革期间的砸烂孔家店,到批林批孔,我们的精神信仰没了。中国人过去还信儒释道,还信神理和轮回,做事还有规范,抬头三尺有神灵,我不能做坏事。就像今天的西方人,凡是有信仰的都不大做坏事,基督教、天主教、佛教、包括正统伊斯兰教。基督教的人天天在忏悔,我今天做了件不好事情,请求上帝原谅我,我要改正。在西方、包括我们的西藏,信佛教的都很善良,讲不杀生、不伤害他人,佛教是社会的平衡器和润滑剂。
一个成熟的社会是三角形,一个是法制,约束人性,不能想干什么就干什么,不能损害他人和社会;第二就是人性大暴露,人性都是自私的,损害他人的,有的人是性本善以后发展到性本恶;还有一个是宗教。所以一个成熟的社会一定是三角形:法制、人性大暴露和宗教信仰。我们在传统2000年有儒释道、有自由文化,约束了中国人,让我们做事有底线,形成儒商精神和中国人的有序。在近代,我们觉得自己的落后是因为封建,这句话讲对了一半。我们有糟粕的地方,但也有优秀的地方,日本就做的很好,它把传统的东西改造,把西方的东西结合。客观的讲,我不是讲日本全好,它有很多做的不好的地方,但是这一点做的真的好。
今天我说,看唐朝去日本;看明朝去韩国;民国时期去中国台湾。那中国看什么呢?中国好像没有谈到看什么,中国可以看到未来中国人的景象。过去我们是夜郎自大,以为自己是天朝,周围都是蛮夷之地,你要给我进贡,当然这个贡是会还礼的,我不欺负你,你给我供一个,我给你回两个回十个,中国过去的皇帝都是大国的心态。后来我们从夜郎自大突然变成夜郎自卑了,觉得外面的月亮比我们大,外面的什么都比我们的好,形成了今天的这种文化。到文革期间,我们彻底砸烂了传统文化,变成我们这一代三十年来,经济发展高速,GDP世界第二,但是这三十年是中国、中华民族文化最低落的时代:商人没有道德,官场没有道德,人和人之间很冷漠。我们这代企业家恰恰是遇到了中国从低谷演变成升起,马上变成世界第一的时期,是受儒学文化影响的,骨子里依然保存儒学。我们的责任感是什么?就是中国的GDP成为世界第一时,我们靠什么受世界尊重?空中商院提什么?提的是做一个弘扬传统文化、吸收传统文化的精髓,结合现代西方成熟文明的制度建立新时期的中国文化,做一个受世界尊重的中国人,这就是我们空中商学院。
我们这批企业家,在这个时代赚到钱了,是这个时代给予我们的恩惠,早三十年是没戏的,因为时代不给你机会,晚三十年也没戏,因为机会都没有,除非你搞新的经济,所以我们这一代企业家带着很大的感恩心态,有责任让中国人在这个世界受人尊敬,有责任来影响世人,让他们在传统文化中吸引精髓,特别是商人精髓,仁义礼智信,利义兼顾,从礼仪上,从商业规则上,从我们的奉献精神上,让世界人觉得这就是中国人的素质。同时也希望建立新时期的中国文明。
空中商学院还有一个理念就是爱党爱国爱家。很多人跟我交流,说爱国爱家我赞成,我们不爱党,我客观的讲一下,在今天这个时代,过去三十年的发展,共产党是人类历史上最严密的组织,它吸收了中国上下五千年最精髓的军事、政治、管理哲学。我们可以看到在解放战争中,共产党的军队个别将领的叛变有,整编制叛变的是没有的,但是你看看国民党的军队,整团整师整集团军叛变的都有。我们的制度很严密,最早我们把支部建在连队,是双首长负责制,严密的组织保证了我们的战斗力很强,所以能取得战胜国民党八百万军队以小胜多的案例。第二,我们的破坏力也很强,文革期间的破坏力。但是改革开放这三十年我们取得的成就也很大。我看了一组数据,1978年,我国的人均GDP是印度的三分之二,2014年我们的GDP人均是印度的四倍。印度是一个多党制国家,我们是一党和多党合作制,过去三十年充分看到了我们体制的优越性,使中国人能够迅速的富裕。仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。在座的今天能够谈文化一定是有物质基础的,没有物质基础、还在生活奋斗哪里谈得上荣辱?充分说明共产党这种体系在过去三十年让中国人富起来了。
刚才邓总讲得很好,中国人解放以后,从朝鲜战争到越南战争,让世界人尊重中国人,从过去是“东亚病夫”到这两个战争世界对中国人眼光的转变,这两个战争谁领导的?是共产党。所以我们的体制很独特。世界上有很多的政治形态,起码有五种,有北朝鲜这种、有沙特阿拉伯国王制,有中国这种,也有新加坡的政治形态,也有美国的,这五种同时存在,每个国家的政治形态一定是由国家的历史和民族文化决定的。美国这种政治形态不是不好,很好,但是在欧美很好也会有很多弊病,像金融危机。但是你会发现中东是一塌糊涂,民不聊生,精英阶层到处流浪。这种东西强行在各个国家是不好的。孔子讲“己所不欲勿施于人”。
前段时间有几十个诺贝尔奖获得者在讲一个道理,说现在世界上环境污染、战争、种族歧视等等,这些问题要解决怎么办?到东方去,学习智慧。你看我们讲“和而不同”,我们允许不同政治体制存在,它有它存在的价值,它的人民的幸福,它政治的阶段性。你说英国五百年前就是这个政治形态,它的政治阶段不一样,如果让它强扭,强扭的瓜是不甜的。美国强行把它的政治施加在不同的民族、不同的国家上,这种东西导致当地民族的落后,当地社会的动乱,所以我们空中商学院的企业家非常珍惜现有的社会。当然,我们的国家也有很多问题,比如说腐败,但这是人类历史上五千年都有的问题,台湾也有。所以空中学院大胆提出爱党爱国爱家,我们是传统文化的弘扬者,健康财富的创造者,我们讲究君子爱财取之有道、利义兼顾,任何一分钱,要做到利和义兼顾;同时我们讲究快乐生活的实践者,要满足这个基本幸福,人活在这个世界上一定要快乐;我们也是乐捐好施的行动者,空中学院一大批人来弘扬传统文化,来捐传统文化的建设,来做慈善,我们最终要做一个受世界尊重的中国人群体。
篇3:做一个受世界尊重的中国人群体读后感
全文共 827 字
+ 加入清单它像一面镜子,折射出那个社会里人与人之间纯粹是金钱关系的本质。
一封来自美洲的书信,改变了昔日被逐出家门的“流氓”、“坏蛋”的于勒的形象,他成了全家人翘首盼归的“正直的人”、“有良心的人”了,使原本因家境拮据而无人垂青的二姐终于有了求婚者,使一个小小职员家庭竟充胖子去邻国哲尔赛岛度假,但是当菲利普夫妇发现那个衣裳褴褛的老水手竟然是弟弟于勒时,他们一下子从惊喜的企盼跌入极度的恐慌之中。生怕孩子们知道这个狼狈不堪的卖牡蛎的老人就是亲叔叔。他们如躲瘟神,避之犹恐不及。涉世未深的若瑟夫给了于勒10 个铜板的小费,也受到母亲严厉的斥责。于勒在兄嫂的眼里又成了“流氓”、成了“贼”。是什么 原因造成了菲利普夫妇前后截然不同的态度呢?是金钱!只要有钱,于勒就会受到 全家的欢迎 ,菲利普不是总重复那句永不变更的话吗?“如果于勒竟在这只船上那会叫人多么 惊喜呀!”就连人间最纯洁的爱情也会随着金钱而降临,要是没钱,哪怕是手足至亲也会被遗弃。真是六亲不认啊!当我们撕下那层罩在菲利普家庭上面的温情脉脉的面纱时,看到的分明是“金钱”那既诱人又狰狞的真面目。
19 世纪的法国,正是自由资本主义向垄断资本主义过度的时期,资本的不断积累,工业的畸形发展,使两极分化更为严重。金钱万能的黑云笼罩市井,物欲横流的毒雾弥漫城乡。
金钱成了人们日常 生活中的第一要素,它能使人痴迷、使人疯狂、使人腾达、使人堕落。对金钱的顶礼膜拜改变了亲情、友情、改变了整个社会,金钱主宰了一切。马克思、恩格斯提出当时的社会“人和人之间,除了赤裸裸的利害关系、除了冷酷无情的现金交易,就再也没有别的联系”这种现实使富有正义感的批判现实主义作家莫泊桑愤然提笔,让读者在金钱离散骨肉的惨状中去体味资本主义社会的罪恶。
我们有幸生活在处处有真情的社会主义的中国,没有感受到像于勒所遭遇过的那种炎凉世态,我们要把《我的叔叔于勒》这篇课文作为认识资本主义社会的一面镜子,时时告诫自己:千万不要让金钱吞噬了人格和灵魂。