孔子一生都做过哪些官？推荐20篇

历史长河渊源深远，那传承的千古的精神仿佛是长河中的鹅卵石，在时光圣水的洗礼下越发深邃越加完美。时光可能会带走一些东西，但有些东西只会在它的磨砺下越发越闪耀。

学无止境！

学习没有尽头，一直学习才是真理。"子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩"孔子的这番言语写出了孔子对"学无止境"的看法，孔子一生都在求知，从未停息，人生的每一阶段都有自己的人生目标和与发展方向，只有完成了人生目标。才能领悟这一阶段的精华。以开启下一阶段的学习，学习没有界限与年龄的限制，只有领悟"学无止境"这个境界的人，才能够体会人生的充实与美满！

虚心好学，学思结合

孔子好学是人人皆知，但很少有人能领悟精华，要想学识渊博，必须要虚心请教，自我努力，孔子向各种人请教，大则大哲学家老子，小则六七岁的孩童，它不分地位贫贱，只要别人比他懂得多，他就虚心请教，"子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。"孔子虚心拜师，择善从之，不善改之的精神超越了时空的禁制，古今中外，仍然先进。学习的方法，至关重要"学而不思则罔，思而不学则殆。"学习和思考是相结合的，如果缺少任何一方，则学习就没有效果，只是一具空壳，没有灵魂，学思结合是重要的学习方法，值得我们去学习。

宽容待人

孔子的品行与学问并重，孔子与人主要学习两类，一种是学问，一种是品行，孔子教学生有一个原则，就是教人知识前必须要让他学会做人。"己所不欲，勿施于人"这句话告诉我们对待事物要宽容理解，学会换位思考，这种思想在当今的社会非常重要，孔子的思想在哪里都是通用的。常言道："半部《论语》治天下"可见论是孔子思想重要性和必要性。

再见孔夫子，那沧桑的岁月感被厚重的亲切感取而代之。那先进的思想千古传承。

孔子，名丘，字仲尼。儒家文化的创造者，是我们大家印象中的圣人。

在我的印象中，孔子是一个严格、严厉、严谨的人。但在周国平写的《孔子的洒脱》中，看到孔子在和四个学生聊天时，有三个学生分别表示想做军事家、经济学家和外交家。只有曾点说他的理想是在暮春三月，轻装出发，约若干朋友，到河里游泳，在林下乘凉，一路歌唱。孔子听罢，竟谓然叹道，他曾和曾点的理想一样。我很惊讶，在我印象中孔子是很严谨的人，没想到他也那么追求自由。不过孔子是有智慧的人，有智慧的人怎么会不洒脱呢？

有人说孔子的外貌其丑无比，甚至还有人说孔子像个丧家之犬。不过这又有什么关系呢？男孩也好，女孩也好，外貌也罢，人类最重要的不是内在吗？孔子的外貌可能不是很好，但他的内在很美，孔子他公正、有修养、有常识、知分寸、谦虚，遇到不懂的知识也会不耻下问地请教别人，就算成为了老师，有三千弟子也不会骄傲，这让我足以崇拜他了。

穿过山谷，那是一片蓝蓝的大海，晶莹的浪花带着生机拍上沙滩，诉说着暮春最美的¬童话，那么轻，仿佛不愿让别人听见。从山涧延伸出来的几行脚印渐渐和海岸线平行，在沙滩上慢慢变得模糊。远处的礁石上，坐着两个年龄相仿，稚气未脱的孩子。他们开心地闹着，无忧无虑。

我们是邻居，从小就喜欢在一起玩耍，喜欢着山谷的小溪，喜欢着蔚蓝的海，喜欢着家乡的淡淡的茶饭，也喜欢彼此关心着。你比我大两个月，我一直叫你姐姐，享受着作为一个弟弟的幸福。每次邻家的阿姨送来几个红红的苹果，大的给我，小的留给自己；当村委会请人举办表演，你总是早早地占好了座位，等我到了再起身让给我坐；每当我们走进深林，去寻找珍惜的昆虫玩，林间回响的，是你对我一字一句的叮嘱，“小心啊……小心……”。

家乡有个传统的节日叫花灯节，每年那一天，人们会准备好纸制的手工花灯，放在海面上任它漂流东西，然后许下一个愿望，听说这是家乡实现愿望最灵验的方法。多年前的花灯节那天，我们也折好了纸灯，随人流来到了沙滩上，接着放走了纸灯，许下愿望。我离你只有半步之遥，我清楚地听见，姐姐的嘴里轻轻地重复着：“愿弟弟永远开心、健康！愿弟弟永远开心、健康……”我呆呆地望着你，心底泛起的滋味……我难以言表，姐姐，我形容不出来。我想哭，我想在那块大礁石上靠着你哭，但我明明是高兴的，又哭不出来……姐姐，谢谢你！

“姐姐，呵呵，”我不好意思地挠挠头，调皮地问道，“姐姐你为什么对我这么好呀？”

“啊？哈，因为我是姐姐啊！”回以灿烂的一笑，在明亮的月光下竟不显得暗淡，反而是格外的幽然。

你是我的亲姐姐。

孩提时的我，一直都是这么认为的。虽然我是个农民家庭的孩子，衣衫自然比不上富商家的子女，也吃不上什么山珍海味，你也和我一样。但我从来没抱怨过，没有过嫉妒，没有过忧愁，取而代之的是浓浓的幸福感。因为你说过，你是我的姐姐，我是弟弟，你会给我永远的照顾，于是我备受关心，享受着被给予的温暖，度过了童年的每一天。

又是一个春天来临，家乡已经盖起了新的学校，背着书包的孩子们都可以像在大城市里一样，接受高等教育了。我们同级，又是同班。我是班里最开朗的学生，而你，当仁不让地成为了我无话不谈的知己。当然，已经升入初中的我不好意思再那么亲昵地叫你“姐姐”，而是直呼其名，你却还是一如既往的对我无微不至地关心、照顾。

我多想，多想扭转时空，当一回哥哥，我多想也回报以一点关心，给点温暖，因为我知道，我们从小都失去了父母，在被寄养的世界里，我们童真不缺，吃穿不缺，欢笑不缺，唯独少了那份家的温暖。我的那份温暖，早已被你的字字句句慢慢地填满，而你的那份，也许依然还是空空如也。

还记得有一节语文课，老师让我们谈谈在我们心中什么是幸福。当老师点到你的时候，你说：“在天地之间，有人为你惦记；在聚散之间，能收获一丝欢乐；在哭泣之间，能尝到一点欣慰；在你我之间，能不时地关爱。那便是我想要的幸福！”姐姐，你说的一切，我都懂的！

所以，可不可以，让我当回哥哥，你当妹妹，给我点时间，让我替你的家向你偿还点迟到的幸福。我试着努力，每当跑完800米，我总是早早地站在终点线后静静地等待，看你屏着气飞快地冲过终点线，然后为你递上一瓶矿泉水；每次吃饭，因为不舍得花钱的你总是只要最廉价的菜，而我总会多买些，假装吃不完，让你也品尝几味炒菜；每次下雨，泥泞的路面总会浸湿你的胶鞋，回到家，你把胶鞋往石阶上一搁，就匆匆进屋赶作业，经过你家门前的我，总要偷偷地把鞋拿回家，擦干了再偷偷地放回到石阶上……

有时，你会笑着对我说：“哎哟，弟弟长大学乖了嘛！”

不，不是的，我没长大，也不想长大，只是想……做一回哥哥，回报你应有的温暖，仅此而已。姐姐，也许你不知道，我一直以你为傲，一直觉得，有你的世界里，就算没有完整的家也一样是幸福的天地。

姐姐，你能感觉得到吗？弟弟我，真的很努力在创造着机会，去照顾你，让姐姐也幸福起来。

后来的我们不得不分开了，各奔东西，身处异地，我在那方读书，你去了寒冷的北方。虽然说大学里的生活是丰富的，是千姿百态的，但我总觉得，生命中突然又失去而来什么，仿佛它并不是太重要，不是什么必须有的，但却令人感到未有过的不安与失落。嗯，对，就是那一种声音，那种关爱我的声音。姐姐，是你！

那时候，宿舍里都配上了电脑，我们都赶时尚一样地申请了QQ账号，说好一星期一次用QQ联系。每一年的秋去冬来，你总是接着同学的手机，第一个给我发来信息，祝福我要多穿衣服，自己注意保暖；没学期临近期末，你总是在我的空间里留言，为我加油，说“姐姐相信你”……

可是有一天，我不小心删除了你的QQ，没能再找到备注了“姐姐”的这个好友。你没有手机，从那以后，我再也没联系过你。姐姐，对不起……我想你了……

大学生涯一日日地循序渐进，丝毫没有打乱规律，还是一样的早上进校学习，晚上回寝室休息。只是，我不同了。

工作后的某一天，我的电脑突然中了病毒，于是找了个人来修理重装。电脑里多了一个叫“一键还原”的软件，处于好奇，我不由自主地点开了它。

“……系统将还原所有数据，是否继续？”

呵，反正重装了，还原就还原吧，就高兴地按下了“继续”键，然后出门去了。回来后走到电脑前，习惯性地挂上了QQ，可是……“姐姐”……备注着这个称呼的头像再一次亮了起来，也许是系统还原时还原了误删的好友吧。愣了几分钟，好好整理了一下凌乱的记忆，回忆姐姐陌生又熟悉的摸样，灿烂的笑容，乌黑的长发。我犹豫着，是否要和姐姐聊天，可是右手早已不自觉地双击打开，弹出了没有任何装扮的聊天窗口。

“姐姐……是我，你还好吗？”

“嗯，我很好，结婚了呢，过得很开心。”

“哦，这样啊。那祝姐姐幸福美满，多加保重啊！”

“你也是，要好好照顾自己！”

仅仅简单的四句，头像就不再跳动，回复到了一片灰色，好久都没有亮起，但童年姐姐给予的幸福，我一直珍藏，从未丢失。

姐姐，我们的童年时光，我一直记得清清楚楚，你的身影历历在目，时而浮现在眼前，那一字一句的关心还萦绕在身旁，从不曾间断。我还记得初中课上你说过想要的幸福，还记得那些年你给予我缺失的温暖，给予我美好的童年记忆，是你的陪伴，幸福了我的成长！

很高兴，姐姐找到了爱，得到了家的关怀。我真的很高兴。

最后，弟弟还能为姐姐做点什么呢？

也许我只能祝福，姐姐，一生幸福！

——By南宫奕

六一儿童节到了，这是小朋友们最快乐的节日，也是老师最忙碌的一天。

“六一儿童节到了！六一儿童节到了！”教室里传来了一阵欢呼声，是小朋友在庆祝“六一”。小朋友们有的用五颜六色的彩带装饰黑板，有的用气球打扮窗户。老师指挥同学们搬着凳子围成一个大圈，一起联欢。联欢中有“爱心传递”、“大风吹小风吹”、“八人踩报纸”等有趣的游戏。“爱心传递”最有趣，李老师计时间，我们先伸出右手拍右腿，再伸出左手拍左腿，每个人按先后各拍一下，看总共用多长时间，第一次我们用了35秒，第二次我们用了30秒，第三次用了25秒，第四次用了22秒。我们打破了记录，老师对我们说“这是团结协作的力量！才能够达到仅用22秒。”，大家听了后，情不自禁地欢呼了起来。在联欢的时候，有的同学表演得非常好，我们用热烈的掌声祝贺他。

大家玩得非常开心，老师也为我们付出了许多，这真是一个快乐的六一儿童节。

“诚信”这个词你不陌生吧！诚信是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观之一，已传承数千年，在中华民族数千年的历史中，有许多讲诚信的人，而韩信就是影响最大的中华诚信的“代言人”。

韩信出生贫困，父母早逝，韩信每天都到河边去钓鱼，用鱼来充饥。有一天，韩信碰到一位老婆婆，老婆婆见他饿得骨瘦如柴，面无血色，便把自己的饭分一些给他吃。韩信十分感激，便对老婆婆说：“您这样照顾我，将来我一定要好好报答您。”老婆婆说：“我不要你报答。只希望你要努力自立啊！”韩信满脸羞愧。从此，他认真读兵书，练习武艺，决心做个有用的人。后来，韩信投奔到汉王刘邦的门下，受到了重用，被封为大将，并授以调兵遣将，行军布阵的大权。韩信经过认真训练兵马，率领汉军东征西讨，终于打败了最强大的对手——项羽，协助刘邦建立了汉朝。而韩信则被封为楚王，回到了故乡，当即就叫人去找当年给他饭吃的那位老婆婆。韩信见到了那位老婆婆，向她再三道谢，并送给她一千两黄金。不难看出，诚信在韩信眼里比一千两黄金还重要，这无疑是“诚信是金”的最好体现。

韩信有诚信，而我也学会了对同学有诚信。记得有一次，我们班上一个同学也就是“小王”（他的小名）过生日，他邀请了我们班上一部分同学到他家去为他庆祝，可是到了他庆祝生日的那一天，天上正下着倾盆大雨，狂风呼呼地刮着，雷公公在天上怒吼着，倾刻间，只见街道上积满了水，行人早已躲回了家中。“去？还是不去？”我犹豫不决，心中好像有一个讲诚信的人与一个不讲诚信的人在争吵。讲诚信的人说：“既然你答应了，那么就应该去。”不讲诚信的人说：“外面雨下这么大，别去了，那么多同学，也不差我一个，别人肯定也不会知道的。”经过一番心理上的激战：想想老师平时对我们的教导，想想古语有云：“言必出，行必果。”“君子一言，驷马难追。”想想西汉时的季布，做人守信，答应他人的事总是尽自己的全力做到，故被人称赞为：“得黄金千斤，不如得季布一诺。”最后，我还是决定去。我匆匆穿上雨衣，拿着雨伞冲了出去，豆大的雨点打在伞上噼啪作响，还没跑完一半的路程，雨伞就被狂风吹得不知哪儿去了，雨衣都变成了“水衣”，终于到了小王家。小王见了我，很是惊讶，他说，因为我们班上的其他同学都畏惧风神、雨神的力量。而我却不顾全身湿透，冒雨来为他庆祝生日，他非常感动，感动的泪水夺眶而出。那一刻，我的心暖暖的，第一次感受到诚信的力量，我也暗下决心：从此以后，我一定要做一个讲诚信的人。我陪小王过了一个快乐而难忘的生日。

在回家的路上，风雨已经停了，一道彩虹挂在天边，我想了很多：诚信是人人必备的美德，如果我们每个人都讲诚信，那世界该是多么美丽，人与人之间讲诚信，互相信赖，那么社会又将会是多么美好！为了国家，为了社会，更为了我们自己，让我们携起手来，自觉做一个讲诚信之人，让诚信的光芒照耀精神文明的家园。

康德说：“一个人总得有一生坚持的东西。”

——题记

坚持快乐，我们的生活会充满诗意；坚持给予，我们的生活会充满感恩；坚持奋斗，我们的生活会充满成功。

当风儿吹过脸颊，当雪儿已经融化，当苦难已经来临，我们能否努力的微笑，说声“只要坚持没有什么过不去”。

采菊东篱下，看悠悠南山是陶渊明的坚持；项羽于江东河畔自杀是项羽的坚持；竹杖芒鞋，头顶斗笠是苏东坡的坚持；饮酒作诗，游览河山是李白的坚持。

一个人，总得有一生坚持的东西，或乐观或达观或尊重他人，或坚持不懈勇于拼搏。总之，都应该坚持着该坚持的东西。

坚持微笑

有人说："微笑？有什么好坚持的，这对于我们不是很随意的一个动作吗？”

不，微笑的确是轻而易举，毫不费力就可以做到的，可面对苦难，面对失意，面对挫败，面对一切我们无法承受的事实时，又有几人能对着镜子微笑的说：“没关系，一切都会过去的。”

的确，坚持微笑，并非轻而易举。只有坚持，才会吓跑困难这个恶魔，迎接诗意快乐的天使。

坚持给予

给予，有时一个小小的动作也会使我们充满快乐，生活充满感恩。

一个温和的眼神，一句暖心的话语，一杯浓浓的热茶，或许，这样一个小小的给予也会让我们的世界出暖花开，一个简单的让座也会让我们收获感恩。

坚持奋斗

时钟还在转动，生活还在继续，我们怎么能碌碌无为，甘心堕落？

奋斗，是成功的源泉，苦难是成功路上的垫脚石。只有我们坚持奋斗，无为苦难才能到达成功的彼岸。只要坚持奋斗，相信彼岸花一定会为你盛开。

“三天后一切都会过去，因为耶稣三天后一定会复活。”一位年迈且充满苦难的老妇人这样说，她拥有的苦难就像耶稣被吊在十字架上一样，而三天后耶稣的复活就如同自己的苦难也会消失一样。

一个人，总得有一生坚持的东西，或快乐，或给予，亦或是奋斗。

[一生坚持的东西作文

1、知之为知之，不知为不知，是知也。

2、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

3、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

4、学如不及，犹恐失之。

5、敏而好学，不耻下问。

6、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

7、兴于诗，立于礼．成于乐。

8、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

9、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

10、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

11、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

12、学而不思则罔，思而不学则殆。

13、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

14、学而时习之，不亦说乎？

15、温故而知新，可以为师矣。

16、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

17、不学诗，无以言。

18、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

19、人而无恒，不可以作巫医。

20、有教无类。

21、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

我的天空是我最喜爱的一首歌，从歌名我们就可以知道，只是一首青春派歌曲，歌区旋律激昂、欢快，“挫折和离别不过是生命中的点缀，过了多年我才读懂了家人的眼泪，发现原来自己没有说再见的勇气，离别的伤感感染了满城的空气，失去后才知道那些有多么的珍贵，亲爱的朋友们是否已经展翅纷飞，不飞到高处怎么开阔自己的视野，你已经长大了，快告诉全世界！”

每个人的心中，都有属于自己的一片天地，无论遇到多大的困难，无论受到多大的挫折，只要我们还有梦，就永不放弃奋斗！就算所有都快要毁灭，就算明天是世界末日，只要我们还有梦，一天也要抓住！正如歌词所说：“在无尽的黑夜，所有都快要毁灭，至少我还有梦，也为你而感动，原来黎明的起点，就在我的心里面，只要我还有梦，就会看到彩虹，在我的天空！”

我还记得前几天发生的事——运动会！这次运动会是我长这么大记忆最深刻的一次！众所周知，本人跑得很慢！可是，由于我班实在选不出人来，于是我便硬着头皮参加了，比赛前天，别的班的人还多次嘲笑过我说：你一定能拿“第一”！我笑笑，沉默。。书上说了：沉默是对人最大的蔑视！哼！比赛终于来了，我脚上又有伤，本想弃权了之，可我一想到我的天空的歌词，便下定决心一试。比赛在一声枪响中开始了，不用说，开始几圈，我一直是倒数第一，由于比赛时12圈，不断地有人落后，我也很累很累，同学们都在为我加油，我也听不进去，还有五圈，我实在是累死了，这时，我脑海里闪过那句歌词：如果没有离别如何学会承受打击，如果没有跌倒如何能够学会爬起，我顿时有了力量，奋起直追，终于抹消了别人对我的看法。

在无尽的黑夜，所有都快要毁灭，至少我还有梦，也为你而感动，原来黎明的起点，就在我的心里面，只要我还有梦，就会看到彩虹，在我的天空！

[我的天空伴我一生作文

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。小编收集了孔子关于教育的名人名言，欢迎阅读。

1、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》

2、 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》

3、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘

4、 不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》

5、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

6、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

7、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

8、 知者乐水，仁者乐山; 知者动，仁者静; 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》

9、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》

10、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ;及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》

11、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》

12、 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

13、 父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》

14、 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》

15、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

16、 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

17、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》

18、 学而时习之，不亦说乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎? — —孔子 《论语》

19、 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》

20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语•卫灵公》

21、 言必信，行必果。 ——孔子

22、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

23、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

24、 温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》

25、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子

26、 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》

27、 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子

28、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》

29、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》

30、 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘

31、 小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语•子路》

32、 登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘

33、 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子

34、 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》

35、 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》

36、 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。 ——孔子

37、 与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。 ——孔子 《论 语》

38、 人而不仁，如礼何!人而不仁，如乐何! ——孔子 《论语》

39、 有朋自远方来，不亦乐乎! ——孔子

40、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉! ——孔子 《论语》

41、 穷不失义，达不离道。 ——孔子

42、 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 ——孔子 《论语》

43、 “中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。” ——孔子 《论语》

44、 人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉! ——孔子 《论语》

45、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》

46、 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》

47、 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》

48、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》

49、 其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘

50、 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语•里仁》

51、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

52、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

53、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》

54、 关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》

55、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子

56、 独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘

57、 德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》

58、 知耻近乎勇。 ——孔子

59、 未知生，焉知死? ——孔子 《论语》

60、 不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

61、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《论语》

62、 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎? ——孔子 《论语》

63、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

64、 益者三友，损者三友： 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。 ——孔子 《论语》

65、 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘

66、 “举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。” ——孔子 《论语》

67、 君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

68、 与朋友交，严而有信。 ——孔丘

69、 君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》

70、 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》

我盼望以久的山东旅游终于来到了，我兴奋得那一天晚上都没睡着。把所有的东西都给收拾好了，准备第二天的旅游。

第二天早上到了，我怀着激动的心情上了车，大约做了8个多小时的车子，就来到了山东曲阜，来山东曲阜的人都要去看一看远近闻名的孔庙，孔林，孔府。我们晚上在宾馆住了下来 。

这一天我们坐着车子，穿过了十几道桥来到了孔府。刚刚进入孔府我就被眼前的景象给惊呆了：四处都是又粗又高的柏树。这些柏树有一千多年的历史了。我看见一块石碑上刻着几行字：孔子是中国古代以为对后市影响至为深远的伟大思想家，政治家，教育家，杰出的世界文化巨人。他所创立的以仁政德治为核心的儒家学说在中国以及朝鲜、日本、越南等亚洲国家被奉为封建社会的正统思想，他被尊为“至圣先师”、“万世师表”。孔子逝世虽然已经2400多年，但他的思想仍在中国乃至世界上发挥着作用。孔庙、孔林、孔府是2400多年来尊孔崇儒的结果，有着极为丰富的历史内涵，是人类文化遗产的重要组成部分，吸引着越来越多的各国政治家、思想家、社会学家以及各界人士前来参观瞻仰.

我们坐着光缆车来到了孔庙。孔庙共有建筑100余座460余间，古建面积约16000平方米。主要建筑有金元碑亭、明代奎文阁、杏坛、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寝殿等。最后的一座古建筑是一个孔子庙，上面写着万世师表，斯文在兹。

我们又来到了孔林：孔林又称至圣林，在曲阜城北门外，占地3000亩，周围砖砌林墙长达14里，是孔子和他的后代子孙们的家族墓地。孔林内柏桧夹道，进入孔林要经过1200米的墓道，然后穿过石牌坊、石桥、甬道、到达孔子墓前。孔子的坟墓封土高6米，墓东是孔子之子孔鲤和他的孙子孔伋 的坟墓。在孔林中，有的墓前还存有石雕的华表、石人、石兽。这些都是依照墓中人当时被封爵位的品级设置的，整个孔林延用2500年，内有坟冢 十余万座。其延续时间之久，模葬之多，保存之完好，举世罕见。

孔府，孔庙，孔林，就参观完了，希望大家有时间也去看一看。

我是一片将要入土的叶子，只等风的经过，把我带向地面。那里，是我的归宿。静静的等待中，我回味着我的一生。

我刚一出生，鸟儿、蜻蜓、蝴蝶们就给播下了飞翔的梦想。脱离妈妈的怀抱，独自飞翔，飞向那不知名的地方，去探索其中的奥秘。但我是如此自卑，我恨过，恨我为什么只是一片小小的叶子，如此的渺小无能。我不像小鸟能自由飞翔，不像花儿那么美丽芬芳；不像果实可以给人们提供营养，在我的认知中，我只是一片叶子，一片毫无存在感毫无价值的叶子。

树说，孩子，你是一片有价值的叶子，你不该去羡慕旁人，如果没有了你，那些你所羡慕的花、果、鸟儿们也都无法生存，是你将自己的养分献给了花朵、果实，使他们能够茁壮成长；也是你用自己天生的能力来借助阳光进行光合作用制造氧气，让所有动物，包括人类有了活下去的资本……我明白了，我终于明白，为什么其它叶子不像我那么自卑，原来，他们相信自己不比其生灵卑微，相反，没有了我们，将不可能有他们。

从此的一生，我都在这个充满神圣感的岗位上兢兢业业地工作着，虽然无人喝彩，我也为自己骄傲。当秋风凛冽，我渐渐干枯，我知道，我已经完成了我的使命。

不，我还有最后的使命，那就是儿时的梦想。

拜托风儿，你猛烈些，猛烈些吧，带我飞翔吧！风儿成全了我，我闭上眼睛，风儿终于将我带离生我养我的大树，当我天空中如同鸟儿一样飞翔时，不禁呼喊道：我这一生，值了，不再有遗憾！

幸福的时间总是短暂的，当我静静地躺在地上的时候，我又有了一个新的梦想，那就是：让我化为泥土，去哺育我的后代吧！

回头看看，身后留下了串串或深或浅的脚印，而这些脚印都是父母陪我走过的。一年四季，春去秋来，每个季节都渗透着父母对我不同的关怀，母亲对我的爱让我的人生旅途充满欢乐，父亲给我的爱让我感受四季不同的魅力，他们让我感受着家的幸福。

春天，树叶刚长出头，翠绿的颜色透出无穷的生命力。这是，父母还年轻，受着春天新生的影响，全身都有着无限的力量。早晨，父亲总是很早地去上班，回来后，父亲会带着微笑和我玩耍，会和母亲一起坐在沙发上看电视，大家在欢声笑语中共度温馨的时光。那时的我想“我们真是幸福的一家。”

夏天，阳光烘烤着大地，树叶还在发着绿色，但终究熬不住酷热，显得有些发蔫。早晨，父亲依旧很早上班，但母亲在做家务时常常需要站起来喘气，父亲也常常显得疲惫。但是，父亲仍然会和我说话，在书房做作业时也会听到父母一起看电视的欢笑。那是我在想：“我有一个幸福的家。”

秋天，树叶慢慢的变黄，被萧瑟的秋风吹过，它也会禁不住，从大树上脱离下来。妈妈的腰不太好了，经常会痛，父亲从忙碌的工作中挤出时间，不知从哪学到了一套按摩手法，每天回家，满脸的疲惫却不曾间断。那时的我在想：父亲让我感到家的幸福。

冬天，雪花纷纷，而树叶平静地躺在了地上，等着雪与土的掩埋。父亲也不再那么干练，几层楼也会让他气喘吁吁，可是回来后，看到我坐在桌前学习，也会为我端一杯水，拿一些水果与我交谈，询问我学习中的难题，并为我解答。有一天，父亲拖着疲惫的身子回到家，我早已为他准备好一盆洗脚水，当我双手触到那双脚，那双结满老茧的双脚，我的眼泪忍不住的流，我的父亲，就是用这双脚撑起家的幸福。这时我明白了：“是爱带来家的幸福。”

四季再一次轮回，可是幸福不曾间断，谢谢你们，爸爸妈妈，你们用一生来付出爱，倾出所有的呵护与关爱，让我感受家的幸福。

孔子爷爷：您好!

我是一名21世纪的中学生，我非常的仰慕您。因为您是中国儒家思想的鼻祖，您的思想被后人编纂成《论语》。现在，这本书中的许多内容被收录到我们的语文课本中，成为考试的内容，很多同学都能背的滚瓜烂熟。

但是我注意到，在我们的现实生活中，许多社会现象和行为却和以“仁”为核心的儒家思想背道而驰，一些功利的，世俗的庸俗观念却大行其道。我想就一些社会现象想您请教：首先，在儒家思想当中有一条被成为“道德金律”的伦理观念是“己所不欲勿施于人”。自己不想做的事情就不要强加给别人。这句话的意思人人都懂，但不代表人人都这么做。

前段时间，新闻报道一家馒头加工厂的老板因为卖有毒馒头被查处，这个老板自己对记者说他打死都不会吃自己生产的馒头。您听听，自己知道馒头含有害物质不愿意吃，却利欲熏心，把毒馒头卖给别人。变成了“己所不欲专施于人”。不知道您听了做何感想?其次，儒家思想强调“天人合一”。

崇尚尊重大自然，提倡人与自然和谐共处。即所谓的天即人，人即天，人之始生，得之于天。既生此人，天又在人矣!这说明人对自然是有责任的。可是您知道吗?现在有的国家，有的地方为了盲目追求经济的发展，大肆破坏生态环境，污染空气，向大自然过度攫取，超出大自然的承受能力，引发严重的生态灾难。

全球的气候逐渐变暖，温室气体排放大量超标。冰川融化，海平面上升，地质灾害频发。2011年3月11日，日本发生里氏9.0级地震并引发海啸，海啸瞬间吞没了沿海的房屋、良田、工厂和居民，造成重大人员伤亡和财产损失。据统计有13232人死亡、14554人失踪。

地震还造成日本福岛第一核电站机组发生核泄漏事故。引发全球“核恐慌”。我很好奇，您生活的那个时代存在环境污染的问题吗?您有好的解决办法吗?最后，儒家思想的精髓是“仁”、“礼”。“克己复礼为仁”是说要战胜私欲贪念，遵循法度规矩。

但是在当今社会，世风日下，人心不古，各种诱惑冲击着克己复礼的道德体系。能克己复礼的人真的不多了。不仅成年人是这样，就连我们的中学生当中，也有同学抵制不了诱惑，克制不住冲动，沉迷网络不能自拔。不好好读书，却热衷吃喝玩乐，沾染许多不良习气。

没钱上网就动起歪脑筋。采取暴力胁迫等手段向低年级的同学“借”钱，甚至造成。久而久之，他们触犯法律误入歧途。如果他们的心中能有一点儒家思想，知道克己复礼，也不会滑向犯罪的深渊。

您听了是不是也很痛心，怎样才能让他们迷途知返，改邪归正呢?孔子爷爷，社会上一些现象和儒家文化格格不入，一些人信奉“人不为己天诛地灭”的自私观念，对儒家思想不屑一顾，嗤之以鼻。我作为一名中学生，学习论语，感悟儒家文化，觉得儒家思想传承千年，历久弥新。在世界发展多元化的今天，弘扬“仁”、“礼”、“博爱”等儒家普世价值观念具有十分积极的现实意义，可以净化社会风气，可以“修身、齐家、治国、平天下。”孔子爷爷，不知道我的想法对不对，衷心期盼您的回信!

6天下来，随着一集一集的深入，孔子的一生清晰地呈现在我的眼前，用孔子在《论语》中自己的话来概括就是：“吾十有五而立志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不踰矩”。曾经的疑问：“为什么孔子能成为万世师表、至圣先师，而不是同为圣人的老子、孟子、庄子......?”在脑海中有了答案，也让我情不自禁地想起了《朱子治家格言》中的一句话;“读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家”。孔子精通礼乐，胸怀天下，毕生致力于推行“周公之礼、文王之道”，经历了常人难以想象的痛苦和磨难，但却以其高尚的品德、高深的学问给我们留下了难以计数的宝贵精神财富。16集电视记录片《孔子》看完了，在感叹孔子伟大的同时，带给我更多的还是感动。

首先值得我们学习的是孔子的一生“学而不厌，诲人不倦”。一位好母亲、多位好老师加上自身的谦虚、聪颖、勤奋和努力成就了孔子的道德和学问。孔子办私学，目的是为国家培养有德、有才、报效祖国的君子，而且“有教无类”，所以才有“弟子三千，贤人七十二”的后人难以启及成就。孔子小有名气之后，适逢齐景公携大夫一行到访鲁国，孔子一试身手，设计了令人无不震惊的精彩礼仪迎接齐景公一行，展示了周朝礼乐使天下太平昌盛的画面。孔子博学多才，精通礼乐，携助季孙大夫出色地完成了迎宾之礼，展示了了不起的才华，崇敬之心不禁油然而生。

看完《孔子》我们知道因为周公制礼作乐、身体力行而且讲求美好的道德，所以天下才出现了周朝数百年的安定昌盛。孔子胸怀天下，发现唯有周礼才最适合治理当今天下，休止天下动乱，而且指岀导致天下动乱不止的根本原因是“周礼不兴，礼崩乐坏”，出现了“君王、诸侯、大夫、士人、百姓的违礼之争”，而孔子认为只有各自的奋争合乎于“礼”，才能休止天下动乱，实现天下太平昌盛。

孔子预知了真理大道，至鲁定公时得到重用，官至上卿大夫。“齐鲁盟会”更是展示了孔子杰出的政治、外交和军事才能，“有文事者必有武备”，孔子事先安排左右司马带百辆兵车随同鲁君一起参加盟会，因准备充分，使得孔子在盟会时随机应变，镇定自若，一举粉碎了齐景公欲劫持鲁君的阴谋。

孔子以周礼为准，倡行仁德，宽猛相济，鲁国虽尚未归仁，但周礼已经恢复，君臣各依名分，父子亲孝，兄弟和睦，夫妻随顺，君王亦贤明通理，讲信重义谦让求人已成为国家风尚，虽有兵车征战，却是为匡正天下，就如文王周公一样达到“天下小康”。 《孔子》看到这里，一直以来对孔子的模糊认识也渐渐清晰起来，“落后的、腐朽的、糟粕”这样的词语无疑是圣贤教育断了近200年的无知的产物。记得蔡礼旭在55集《群书治要360》的讲座里时常挂在嘴边的一句话：“人不学习不知义啊!”也让我想起习近平总书记今年在党员领导干部中开展“两学一做”教育活动的重要意义，特别是习主席提出倡导学习1949年毛泽东在党的七届二次全会上的讲话《党委会的工作方法》，这是毛泽东思想的精髓，亦是真理大道，永远都不会过时。重温这篇经典名著，在习近平总书记的带领下，沿着毛主席总结的结论前行，实现两个一百年的奋斗目标，实现“中国梦”，指日可待!

记录片《孔子》中最让我伤感、最让我敬佩的是孔子为推行治国大道携弟子一行，不畏艰险，周游列国，在外漂泊14年，克服了常人难以想象困难和遭遇，比如陈蔡之地，绝粮绝路，就深深地印在了我的脑海之中。当时已是忍饥挨饿多日，却又招致狂风骤雨，使孔子及其弟子几陷绝境，但是在极其艰难困苦的条件下，孔子在全天下推行“仁德与礼治”的决心没有丝毫动摇，风雨过后却令人振奋地与弟子们一起弹唱《诗经》，表达了对美好理想的向往：“关关雎鸩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧......”。孔子及其弟子坚守大道，无论何时都没有放弃和降低自己的志向。此时弟子颜回道出了孔子的心声：“天下不容夫子之道的高深，高深的夫子之道不为世人所接受，不是夫子之过，而是天下执政者的过错啊”!

记录片《孔子》看到最后我们知道了孔子一生中追求的最高理想亦是仁德之道的最高目标，被称之为大同。孔子说：“在大同的世界里，天下人不只以自己的家人为亲，不只以自己的父母、儿女为爱，而是相互敬爱，爱天下所有的人。使老有所终，壮有所用，孩子们都能获得温暖与关怀，孤独的人与残疾者都有所依靠，男人有各自的事情，女人有满意的归宿，天下没有欺诈，没有盗贼，路不拾遗，夜不闭户，人人讲信修睦，选贤举徳，大道之行也，天下为公，这就是我梦寐以求的大同世界!” 这就是圣人的思想境界，现在回想起来，用“万世师表、至圣先师”来形容孔子真是最恰当不过了。此时弟子冉求的话也在我的耳边响起：“如果把夫子喻成大河，我们至多是河中的水滴，如果喻成高山，我们至多是山中的石砾，是上天使他成为难以启及的圣人”!

书，被莎士比亚称为“全世界的营养品。”在我的眼里，书就是从小和我一起度过一生的朋友。为什么说书是我的朋友呢？那得从幼儿园说起了。小时候，妈妈给我买了一本《格林童话》可是，我不认识字啊！爸爸妈妈很忙，也没有时间给我讲故事，我只能看故事书中的插图了。当我看见一个个的大哥哥大姐姐从幼儿园门口走过。我就想：我什么时候才能像那些大哥哥大姐姐一样，可以认字呢？

终于，我上了小学，认识的字越来越多。只要下课铃一响，我就从书包里拿出那本我日夜思念的《格林童话》来看。因此，同学们送给我“小书迷”的称号。到了小学三、四年级。我开始看一些小说、童话、科幻类的书了，我的阅读量越来越广了。可是，因为功课越来越紧了，作业也越来越多了。书，也渐渐远离了我。只有等到暑假，我才可以好好地饱览那些书。

现在的我，已经是一位五年级的学生了。和以前不同了，我觉得童话太幼稚了。如今我的读物只有小说和科幻类的书了。我最喜欢的小说就是《读友》了。里面的一个个故事，令我又哭又笑。《读友》里有一篇小说让我哭笑不得。前面一段，写了他美好的暑期生活，后面一段又写了他的妈妈因为癌症去世了，给他留下了几篇遗书。这一片小说深深地刻在我的心里，使我无法忘记。我觉得一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你想去就去的故地。一本好书，令我百读不厌，令我受益无穷。

[学生作文 书是我一生的朋友

在这个世界上，有许多热爱生命的人，他们不屈不挠，奋发向上。今天，我读了张海迪的故事。

张海迪小时候是一个活泼、快乐的孩子。可是在她五岁的时候突然患上了脊髓血管瘤。病情反复发作，五年中做了三次大手术，最后只好高位截瘫。

看着小伙伴们高高兴兴地跳皮筋，背着书包上学，小海迪幼小的心灵很痛苦。她悲伤地哭喊着：“妈妈，我要走路！我要上学！”

爸爸给小海迪买来书籍、本子和笔。告诉她许多名人虽然残疾但仍做出了不平凡的事迹。在父母的爱心和鼓舞下，她决心振作起来，做一个生活的.强者。

后来，张海迪又读了十几种医学专著，同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，并为群众无偿治疗。

读了这篇故事，我已热泪盈眶，我感到很惭愧。张海迪虽然得了重病，胸以下部位完全失去知觉，但在残酷的命运面前，她并没有向病魔屈服，而是自学了小学、中学、大学的专业课程，而且掌握了英、日、德等多门外语，她多么勇敢，多么坚强！她不怕病魔，勇敢面对，与病魔斗争。她是我们学习的榜样，她永远以微笑去面对任何困难。

医生曾断言，张海迪活不过27岁。但如今张海迪已经54岁了。她又重新踏上了为全国残疾人服务的新的征途。

成功不是“中”，人生梦想需要汗水和心血的浇灌。从这个意义上说，张海迪依然“年轻”，“海迪精神”定会进一步发扬光大。

张海迪用她自己的实际行动证实了她是生活的强者。

这是一条老狗，只有10岁的老狗。说它老，只是因为它双眼失明，步履蹒跚。

记得刚出生几个月，它就来到了主人家。寒冷的冬天，没有了妈妈温暖的怀抱，所以变得格外依赖主人。好心的主人给它喝牛奶，让它在火塘边取暖，它的声音也逐渐变得粗大起来。人们都说这是看家的好声嗓。待到春暖花开的时节，它也强壮变大了。任何生人走近，它都卖力地阻止。家门口是一条路。来来往往的乡亲都害怕它。于是有一天，主人买来了链子，准备拴住它。可是又担心冰冷的链子磨坏了它稚嫩的脖子，便用布条拴住它。又用链子拴在柱子上。直到两岁才换了一条更粗的链子，一直到失明之前。

老狗的这一生忠诚无比。主人回家时，它才在它的地盘上闭目养神。大多数的时间都屏息凝视，不放过一点响动。特别是晚上，外人休想靠近。自从养了它，家里从来没丢失过一点东西。这都是老狗的功劳。每当有人说起它，主人总会夸上几句，而它好像能听懂似的，使劲地摇尾巴。而主人也早已将它当做家里的一员，有什么好吃的，总不忘留给它一份，甚至吃苹果也要给它一份。而老狗也居然爱上吃各种东西。

老狗很爱干净。从不在家里大小便，晚上放着，天一亮主人就会把它叫回家，而它也形成了好习惯，一叫就回来，很通人性。这也是主人喜欢的原因。

日子就这样不紧不慢地过着，快乐简单。

直到有一天，老狗生病了，主人带它看了兽医，吃了好多药。断断续续两个月，老狗不停地掉毛，骨瘦如柴，让人心疼。可是还拖着病躯，看着家。也就是这次生病，让老狗元气大伤。

接下来的时间里，老狗又病了好几次，可是都和死神擦肩而过。因为主人从未想过放弃它。

最不幸的事发生在三个月前，老狗又病了，兽医看过后开了一些药，主人认真地给它吃药。直到有一天，它拉尿在家里，主人才发现，它看不见，走路全凭感觉。老狗老了!

第二天，主人退去老狗脖子上的链子，决定让它好好地活着。虽然看不见，但是老狗仍然忠诚地看家，主人离开家，老狗就趴在门后看着，直到主人回来。天天如此。

邻居说把它丢了吧，看着怪难看的。主人生气地不理这个人。只是因为早已把它当家里的一份子了。在主人的心里，只要老狗活着，就让它在家里老去吧。

老狗只是一条狗，竭尽全力地看家。虽然身体会衰老，样子会变得丑陋，可是心眼一直明亮。一生忠心耿耿。这是一条了不起的老狗！

[老狗的一生抒情作文

1、益者三友：友直、友谅、友多闻。

2、工欲善其事，必先利其器。

3、礼之用，和为贵。

4、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

5、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

7、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

8、己所不欲，勿施于人

9、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

10、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

11、不患人之不己知，患不知人也。

12、往昔不可谏，来者犹可追。

13、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

14、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

15、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

17、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

18、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

19、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

20、君子坦荡荡，小人长戚戚。

21、见利思义，见危授命。

22、过，则匆惮改。

23、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

24、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

25、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

26、性相近也，习相远也。

27、君子耻其言而过其行。

28、敏而好学，不耻下问。

29、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

30、岁寒，然后知松柏之后凋也。

31、其知可及也，其愚不可及也。

32、凡事豫则立，不豫则废。

33、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

34、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

35、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

36、是可忍，孰不可忍？

37、有教无类。

38、人而无恒，不可以作巫医。

39、君子和而不同，小人同而不和。

40、父母在，不远游，游必有方。

41、学如不及，犹恐失之。

42、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

43、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

44、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

45、听其言而观其行。

46、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

47、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

48、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

49、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

50、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

51、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

52、子曰：温故而知新，可以为师矣。

53、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

54、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

55、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

56、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得

57、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

58、大德不逾闲，小德出入可也。

59、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

60、朽木不可雕也。

61、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

62、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

63、里仁为美，择不处仁，焉得知？

64、不学礼，无以立。

65、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

66、仕则优则学，学而优则仕。

67、人之生也直，罔之生也幸而免。

68、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

69、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

70、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

71、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至

72、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

73、有德者必育言，有言者不必育德。

74、学而不厌，诲人不倦。

75、学而不思则罔，思而不学则怠。

76、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

77、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

78、已欲立而立人，已欲达而达人。

79、文质彬彬，然后君子。

80、巧言令色，鲜矣仁！

81、不迁怒，不贰过。

82、人无远虑，必有近忧。

83、人而无信，不知其可也。

84、己所不欲，匆施于人。

85、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

86、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

87、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

88、君子矜而不争，群而不党。

89、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

90、学而不思则罔，思而不学则殆。

91、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

92、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

93、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。

94、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

尊敬的至圣孔子老先生：

您好!

您知道我是谁吗?我是来自g 年的初中生g ，我很崇敬您，因为您是圣人中的圣人，万世师表。

噢，对了，我要告诉您一件大喜事。知道吗?您的弟子还有您的再传弟子根据您和您的弟子的`言行编纂一本书，叫做《论语》。至今还在几万学生中流传。“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”这样的语句，我们初中学生都知道。您和您的弟子的言论是世间的道理，是阐述人与人的言行。比如说：温故而知新，可以为师矣。就让我明白了温习学过的知识就能得到新的理解与体会，可以当老师了。再比如：仁、义、礼、智、信，温、良、恭、俭、让。就让我思考了好久，比如信，做人要讲信用，“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”意思是凡是说出的话，首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人，胡言乱语都是不可以的，说话要言而有信。

人们说您的思想及学说对后世产生了极其深远的影响，您的言论广为传诵。是的，您的话的确产生了极其深远的影响，有句话为“一半论语治天下”影响可是很大的。

您是古代伟大的教育家和思想家，儒家学派的创始人，我永远崇敬您。

孔子老先生，您多会儿能抽个空来光顾一下公元g 的中华路小学 ，到我们学校来吧，我会给您将更多故事。

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年月日

大家都知道孔子有”七露”，眼露、鼻露、耳露、齿露，虽然不那么英俊，但这丝毫不影响孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一个伟大的圣人。通过《论语》的记载，可以看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。

孔子的大部分时间都在教学，可谓是真正的桃李满天下。在教育目的和教育对象上，孔子主张“以德为教”。他认为德治具有感化力，可以影响人们的心灵，人才必须经过教育培养。他最早讨论了人性问题，认为人的天赋素质是相似的，个性差异是后天造成的。所以主张“有教无类”。这是一个故事：子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”这就给我们现今的教育工作者一个很好的启迪。

孔子非常重视学习，他与弟子探讨最多的便是学习。他教育弟子要勤奋学习，说好学是达到仁德的必经之路。看看孔子的好学是怎样的。子曰：“君子食物求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”可以看出孔子对学习是多么重视。子曰：“学而时习之，不亦说乎？”这句话的意思是学习了时常温习，不也快乐吗？把学习当成人生的快乐，孔子不但好学，而且达到了乐学、善学的境界。特别是孔子觉得自己学识不够渊博，拜老子为师，认为“学无止境”。

这就是孔子，穿越几千年的时光河流，我们可以看到他一生的风尘仆仆，出身卑贱，而后自强不息。开中国私学教育之先河，诲人不倦。一个我们教育者心中的先师。给我们留下了万世的文化，也造就了泱泱中华文明礼仪之邦"的盛誉。

一个人从出生开始，来到这个世界，要想生存下来，就必须学会生活。生活是实在的，也是很现实的，来不得半点虚假，也用不着去谦虚。假如你欺骗了生活，那么生活将惩罚你，你会得到相应的报应。

从走向学校开始，读书学习，是人生资本的积累，也是资源的获取。有人扎扎实实，勤奋努力，辛勤耕耘，取得了骄人的成绩。有人玩玩打打，东混西混，虚度光阴，一无所获，悔之晚矣。

当走上社会以后，在学校里掌握的那些东西，就成了你生活的资本，也是你人生的资源。如何管理好你的资本，怎样利用你的资源，这就是很实在的问题。有人抓住机会，做到人尽其才，物尽其用，收获了满意的效果。有人盲无目的，东奔西忙，浪费了时间和精力，到头来两手空空，遗恨终身。

只要留心，你就可以知道，生活在这个世界上，每天都有惊天动地的事件发生，每天都有天灾不幸的事情发生，每天都有意料之外的事情出现。这个世界就是这么无情地反映现实生活的实在。

实在的生活有时还演绎出这样的版本，有人在为自己的生活省吃俭用，有人却泡在宾馆酒店大吃大喝奢侈浪费。有人在为子女的升学愁眉苦脸，有人却在为自己的权力沾沾自喜。有人一日之间变成了富翁，有人却一夜之间变成了穷光蛋。使人看到，生活中贫富不均，江湖上丑态百出。

实在的生活有时还会播放出这样的镜头，有人觉得自己的生活很平淡，去追求那种所谓的轰动效应却适得其反；有人想升官发财，却掉进了自己设下的圈套。有人追求金钱，天天做发财梦，结果是赔了夫人又折兵。有人觉得很无聊，追求那种所谓的潇洒和浪漫，最终连自己的家庭也失去了。使人感到，生活中诱惑迷人，红尘中闹剧无数。

也许生活就是这样，有时，你会觉得上帝不公，命运不如意。其实，不是生活欺骗了你，不是世道的不公，而是你剑走偏锋，脱离了本质，背离了生活的实在。

有人说，人活得好累，有人说，人活得好烦，有人甚至感到生不如死。那只是庸人自扰，弄巧成拙，自食其果。为什么不明白过来？累的时候停一停，看看自己是不是该休息一下，烦的时候想一想，问问自己是不是脱离了实际？生活中怎么可以把自己搞得要死不活的，学会减压，学会放松，学会取舍，也是实在生活中的一种技巧。

有人不努力，长叹青春苦短，有人不付出，诉说待遇不公，有人不奉献，埋怨世态炎凉。有人怀才不遇，有人怨声载道，可就是不去检讨自己是否实在。

生活应该是这样的，饭不吃，肚子就会饿；事不做，就不会变样；扫帚不到，灰尘不会自己跑掉；桌子不擦，不会干净；屋子不收拾，不会整洁；头发不梳，就会凌乱。……不努力就不会进步，不付出就不会有收获，天上不会掉馅饼，地上不会无缘无故地长出果实，树上绝对不会生长金元宝。其实，实在的生活很简单，真正的生活对每个人也都是一样的，生活本来就是，柴米油盐餐餐不离，锅碗瓢盆天天见面，酸甜苦辣五味俱全，喜怒哀乐随处可见。

[人的一生要努力过作文