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有你在，灯亮着

炎炎夏日，蝉鸣阵阵，小路旁青砖黛瓦的房屋一字排开，投下一片片阴影，几只猫狗蜷在那里打盹。路边乘凉的老人们三五作堆，扯着家长里短，有些熟悉的音符流淌出来，温柔地包围住整个世界。

看见了熟悉的菜园子，秋葵旺盛地生长着，仿佛它不叫“秋”葵，而叫“夏”葵。

看见了熟悉的花布围裙，随即一张慈祥的面容绽放开来，是奶奶。“快来快来，菜都快凉了。”她笑着，竟比三月的春光还要明媚。欣喜涌上来，仿佛迷路的孩子找到回家的路。这么多年来，“这条路”一直安安静静地铺着，延伸向家的方向，从未消失。

饭后，我开始写作业，渐渐地，一个个方块字僵硬起来，一道道几何题如同天书。我放下笔，长吁了一口气。嘴边递来一个削好的苹果，奶奶不知何时走了过来，牵起我的手，说：“出去走走吧。”

七月的老家就像一碗凉凉的豆腐脑，令人心生欢喜。天气虽热，却不闷。小巧的白蝴蝶在墨绿的枝叶间飞舞，来来往往，翩跹可人。一隅角落里，有一株杜鹃花，红色的花瓣微张，吐露出挺立的花蕊，金黄金黄，如同一串火焰燃烧着。景物渐渐少了起来，只有一块块耕田，绿得透明，纯净无瑕，作物如饥似渴地吮吸阳光，拔节、生长，如同一张黄底绿纹的格子布，铺满视野。

脚下的步子不知什么时候轻盈了起来，心情变得轻松，之前的疲乏一扫而光。

“出来走走心情好多了吧。”奶奶头上插了一朵紫色的小花，笑吟吟地看着我。突然，我的心似有清泉流过，无言的感动涌上来。奶奶的无意之举，却化解了我的很多烦恼，让一颗心有如午后的小镇，平静而轻松。原来，总有那么一个人，是总能让你依靠的，总是第一个发现你的想法，并安慰你，像一盏永不熄灭的灯，在身后，遥遥地给你力量。

小时候，贪玩回家晚了，远远地就看见家里明晃的灯光，还有奶奶倚在门边的身影，她从不像别人一样到处找我，只是开着灯，静静地倚在门旁，等我回家。学习上遇到了困难，她也从不着急，反而给我一颗糖，慢慢化解我的心结……

她的身影，仿佛已经存在了很久，很久，从未消失，就像黑暗中的一盏灯，明晃晃的，使我安心。

有你在，就好。有你在，灯亮着

隋末唐初这段血雨腥风的动荡时期’，瓦岗军英雄们凭借自己的才能，在历史的丰碑上留下了不可磨灭的功绩。我们赞扬这些乱世中的英雄，也常常会为他们的悲壮扼腕长叹……

隋朝末年天下大乱，群雄并起逐鹿中原。经过多年征战，唐王李渊在其子秦王李世民的辅佐下击败了隋军的主力，又将各地的割据势力逐一并吞。在洛阳战役中，将他的最后一个劲敌王世充也灭掉了。王世充手下的大将单雄信虽然冲杀了出来，宁为玉碎不愿瓦全的信念，使他决意单枪匹马独闯唐营做最后的拼死一搏。大获全胜的唐营官兵正沉浸在胜利的喜悦中，军营里大摆庆功喜宴，一个个开怀畅饮。谁也没想到，就在这个时候，单雄信飞马驰入军营，他挥舞着手中的铁槊东闯西杀，所到之处尸横遍野、鲜血四溅。李世民闻报不由大惊失色，急忙下令四处围堵。单雄信虽然勇猛，怎奈唐军里三层外三层将他团团围住，最后单雄信终因筋疲力尽落马被擒，唐军也因此付出了惨重的代价。

李世民虽然擒住了单雄信，可在如何处置他的问题上，却犯了难。有心劝降，单雄信非但不肯答应，反而破口大骂。放了他，那无疑是纵虎归山后患无穷。可要杀了他也不是那么容易的事，唐营的将官中许多都是他在瓦岗寨聚义时的结拜兄弟，特别是他和秦琼，俩人有着非同寻常的生死之交。李世民左思右想拿不定主意。军师徐懋功看出了李世民的心思，便安慰他说：“这件事您不必再伤脑筋了，只管交给我去办，保证给您个满意的答复。”

徐懋功心里十分清楚，昔日的盟兄弟中只有秦琼和程咬金二人与单雄信交情最深，程咬金虽然为人憨厚却不乏圆滑之处，只要李世民下了命令，他不会不从。唯有秦琼不太好办，谁都知道他这人最重义气，把朋友看得比生命还重，无论如何他不会眼看着自己的生死弟兄被杀的。老谋深算的徐懋功不动声色地先将单雄信关押起来，然后将秦琼唤到帐中，对他说：“部队连日作战，军中粮草奇缺，必须派人到外地押运粮草以解燃眉之急。这件事交给别人我不放心，还是烦请兄弟走一趟吧。”

秦琼知道粮草乃军中大计，不敢怠慢，忙领命押解大批的运粮车马连夜出发了。

徐懋功估计秦琼已经走远了，当即吩咐升帐，命人将单雄信绑赴刑场开刀问斩。

单雄信被擒之后，抱定一死的决心。当他听说要开刀问斩时非但毫无惧色，反而仰天大笑道：“今生不能冤仇解，二十年投胎某再来!”

为了对秦琼有个交代，徐懋功特意让当年的那些结拜兄弟一同去刑场为单雄信送行。李世民知道秦琼一旦得知单雄信被杀，肯定会怪到自己头上，便也赶到刑场为单雄信敬酒壮行。他端起一碗酒亲自送到单雄信面前说：“请将军饮下这碗酒，你我之间的冤仇也就从此化解了。”原来，数年前单雄信的哥哥死于李世民的箭下，他发誓要为哥哥报仇，瓦岗寨散伙时，众人都投了李世民，他因为兄仇未报坚决不同意，便一个人投奔了王世充。如今面对仇人，他顿时瞪起眼咬牙切齿地骂道：“好你个无耻的小奴才，我哥哥死在你手里，此仇不共戴天，我这辈子报不了仇，等将来你坐江山时我也会来找你算账!”

徐懋功上前将李世民请到一边，自己又端了碗酒送到单雄信面前假惺惺地说：“五弟呀，想当年咱们弟兄三十六人在贾家楼结拜，后来各奔东西，不是哥哥我存心和你作对，这也是各为其主，没有办法。来，你把这碗酒喝下去，也算是咱们以往兄弟一场了。”

单雄信望着徐懋功，心想这次兵败洛阳还不都是因为中了你这个狗头军师的奸计吗，便将他的酒碗推开，气愤地说道：“别提当年结拜的事了，当初要不是你，叔宝和咬金也不会和我分手。”单雄信正说着，突然一眼看见了人群中的罗成，顿时怒火暴燃。罗成出身将门，与秦琼是表兄弟，当年秦琼和众英雄在贾家楼结拜时正好罗成前来为秦母祝寿，便也加盟其中，后来瓦岗寨被隋军攻陷，罗成的身份暴露了，只好带着一家大小连夜逃出京城，他先是到洛阳投奔了单雄信。单雄信不惜重金特意为他盖了座三贤府，安排他一家大小住下。又说动王世充搭造了拜将台拜罗成为将。没想到最后罗成竟背叛他转投了李世民。单雄信此时气恼万分，大声喝道：“罗成，你过来!”

罗成本想过来敬单雄信一碗酒，不料，单雄信却指着他的鼻子破口大骂：“你这个忘恩负义的狗奴才，我单雄信待你不薄，没想到你竟出卖了我，我单雄信死了还有英名在，你这个人面兽心的东西，早晚得落个乱箭攒身、死无葬身之地不可。”

罗成恼羞成怒，举拳要打单雄信。程咬金忙上前拦住说：“你先在一旁消消火儿，看哥哥我的。”程咬金端着酒走到单雄信面前，“五哥，这可是兄弟我最后一次敬你的酒了，你把它喝下去，保管你死后灵魂上天台。”

单雄信喜欢程咬金的直爽，当即端起碗来一饮而尽。程咬金趁他高兴，一连敬了他三大碗。单雄信三碗酒下肚，顿觉热血上涌，思绪如潮。这时，他突然想起了自己最好的朋友秦琼来，忙问程咬金道：“秦二哥在哪儿，怎么不见他呢?”

程咬金忙答道：“二哥奉命押解粮草，到现在还没回来呢!”

单雄信听罢不由长叹一声，道：“我单雄信死而何惜，只是临死之前未能见上秦二哥一面，实在令人痛惜。”说到这里，忍不住落下了眼泪。

单雄信嘱咐程咬金说：“等秦二哥回来后，你一定要代我向他问候，把我这点儿心思告诉他。”程咬金连连点头答应。

单雄信此刻已再无留恋，当即朝行刑的刽子手大声喝道：“老子等得不耐烦了!”言罢，仰天狂笑不止。

刽子手被单雄信的浩然英气震慑得目瞪口呆，好一会儿才哆哆嗦嗦地举起刀来……等到秦琼赶回军营时，单雄信早已身首异处了。秦琼得知单雄信被杀，不由顿足长叹道：“是我误了五弟的性命。“言罢放声痛哭。

最后，应秦琼的请求，李世民命人厚葬了单雄信。

导语：读书伴我们成长，读书见证我们的成熟!下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我们都知道“书，是人类进步的阶梯;”我们感受过“读书破万卷，下笔如有神;”我们体会了“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋;”因为书中的为人处事、因为书中的体会感悟才令我们成长，我们与书密不可分。

读书，我明白了坚持不懈。在《鲁滨孙漂流记》中，我们都知道主人公鲁滨孙孤身一人住在荒岛上，那里充满了危险，可他何曾放弃过?正是因为他这种坚持不懈、永不言败的精神鼓励了千千万万的人;也正因为他的精神，我才会对自己的目标坚守不变，从不轻言放弃。

读书，我学会了热爱生命。读过《钢铁是怎样练成的》的人，都知道保尔。柯察金在走上革命的道路上说过一句话：“人，最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。这仅有的一次生命应该怎样度过呢?当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。’”我虽然不像保尔那样伟大，但我却可以珍惜每一天的光阴，就算遇到再大的艰难困苦，就算尝尽冷漠的不公待遇，我也不会放弃生命，因为保尔激励了我!

读书，我学会了知恩图报。《爱的教育》这一书记叙了人间多姿多彩的爱与回报，有友情之爱、有亲情之爱、有爱情之爱，亦有因为爱的感恩与回报;因为这本书的出现，令我体会了父母老师的辛酸，也令我学会了感恩师长，《爱的教育》使我一生受益匪浅。

因为读书，我才学会了真理，只有继续读书，我才能了解更多;读书是一种快乐，读书是一种享受，在我未来的生活中，我会让读书伴我成长，我会让读书见证我的成熟!

导语：有人说，母爱是一本写不完的书，的确如此。 母爱就像春天的雨露，悄悄地滋润你心，在心灵的深处生根发芽。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关珍惜母爱的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1897年，孙中山侨居日本时，与日本着名的政治家犬养毅相识。

有一天，犬养毅微笑着对孙中山说：“我真敬佩您的机智——不过，我想问问您，孙先生，您最喜欢什麽?”

“革命!把清政府推翻。”

“您喜欢革命，这是谁都知道的。但除此之外，您最喜欢什麽?”

孙中山停了片刻，用英语答到：“Woman。”(女人)

犬养毅拍手叫道：“很好，再其次呢?”

“Book。”(书籍)

犬养毅忍不住哈哈大笑。他叹道：“这是很老实的话。我以为您会最喜欢书，结果您却把女人排在书的前面。这是很有意思的。您这样忍耐着对女人的爱而拼命看书，实在了不起。”

“不是这样!我想，千百年来，女人总是男人的附属物或玩物，充其量作个贤内助。然而我认为，她和母亲应该是同义词。当妈妈把她身上最有营养的乳汁喂给孩子的时候，当妻子把她真诚的爱献给丈夫的时候，她们的牺牲是那样的无私和高尚，这难道不值得爱吗?可惜，我们好些人都不珍惜这种爱，践踏这种爱。”

孙中山先生把女人与母亲紧密地联在一起，把喜欢女人理解为珍惜母爱，这使犬养毅深感意外和敬佩。

母爱是一种伟大的美德，是人类最美丽、最高尚的感情。因为，母爱最少有自私自利和功名利禄之心掺杂其间。

一个人，如果连自己母亲都不爱，怎么能爱自己的国家?怎么能爱自己的人民?

一个人，如果他让自己的母亲伤心，不管他的地位多么高贵，不管他的名声多么显赫，就仍是一个渺小的人。

一个人，最基本的道德就是珍惜母爱。(蒋光宇)

大道理：

孙中山先生把女人与母亲紧密地联在一起，把喜欢女人理解为珍惜母爱，这使犬养毅深感意外和敬佩。

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在疫情防控的关键时刻，他们挺身而出，在祖国和人民最需要的时刻，他们冲锋在前，一个个熟悉的陌生的身影，活跃在抗疫的一线。

这几天我看到了这样一个事例:解放军三军医护人员及全国医疗救援队驰援武汉。在__年1月24日晚上，在除夕夜，在千千万万个家庭吃着团圆饭时，有一部分人已经悄然出发，前往湖北，支援武汉。他们就是解放军三军医院的医护人员，随后各地医院也同样成立一大队，同时也是第一时间赶赴武汉。他们是，最美的逆行者!他们为人民筑起了一道防护的高墙!

钟南山院士为应对新型冠状病毒感染的肺炎疫情，耄耋之年的他临危受命命，令人敬佩。在2003年非典爆发，以钟南山为代表的医护人员经过长期的努力，战胜了非典。这一次肺炎疫情，感恩有您。有您在，让无数的中国人松了一口气。

为与病人共进退，为了更好的奋战在一线，无数的女医护人员甘愿剪去缕缕青丝，只为了更好的服务病人。想上厕所只能憋着，不少医生都穿上了成人纸尿裤，因为他们一旦从病区出来，他们身上的防护服就浪费了。连续高强度的工作，让他们忘却了吃饭的时间，打开工作饭盒时，饭菜早已凉了，即使这样，他们依然吃的很开心，因为他们始终在奋战。

所谓的白衣天使，只不过是咬紧牙关，坚定必胜的信念，无畏前行，在抗击肺炎疫情的一线。他们无怨无悔。

我们要尊敬他们，学习他们身上不怕苦难、尽职尽责、热爱人民、热爱祖国的宝贵品质。

我愿意成这样的人!

封一座城，护一国人。隔离病毒不隔离爱，中国加油!

众志成城，我们必胜!

感恩父母，感谢他们给予的生命，和无私的关怀。下面是语文迷小编为大家提供的感恩父母的名言，希望对你有帮助。

1) 不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

2) 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

3) 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

4) 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

5) 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

6) 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

7) 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

8) 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

9) 凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

10) 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

11) 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

12) 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

13) 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

14) 感谢一切我要感谢的人。——鲁迅

15) 父母之爱子，则为之计深远。

16) 人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。——华罗庚

17) 知恩图报，善莫大焉。

18) 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

19) 不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩

20) 恩欲报，怨欲忘;报怨短，报恩长。

21) 感恩是精神上的一种宝藏。 ——洛克

22) 感恩即是灵魂上的健康。 ——尼采

23) 没有感恩就没有真正的美德。 ——卢梭

24) 人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。 ——莫泊桑

25) 家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。——罗素

26) 父母的美德是一笔巨大的财富。 ——贺拉斯

27) 投之以桃，报之以李。

28) 一父养十子，十子养一父。

29) 全世界的母亲()是多么的相象!她们的心始终一样，都有一颗极为纯真的赤子之心——惠特曼

30) 父母之恩，水不能溺，火不能灭。 ——前苏联谚语

31) 孝子之至，莫大乎尊亲;

32) 尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子

33) 哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

导语：写作的本质是交流。任何一次写作行为都可以看做是一场特定语境下的对话交流。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

你的两个好朋友最近都很烦恼。小强说：“爸爸妈妈总说我不如别人家的孩子好。”文文说：“爸爸妈妈要给我生个弟弟或妹妹了，可我不想要!”

请你设身处地想想他们的烦恼，给小强或文文写一封信，帮助他(她)化解烦恼，要说得入情入理，使人信服。不少于500字，不要出现含有考生个人信息的人名、校名、地名等。信的结尾署名为“你的朋友”。

作文点评

今年衢州卷的大作文没有大的意外。继续在去年出现的“交际语境下的任务驱动型作文”的类型中前行。

该类写作会给写作者一个具体的语境，而且为了导向真实写作，都是与学生的学习、生活有关的生活语境。今年作文题关注“别人家的孩子”和“二胎”现象就是体现，具有普遍性，还有可选择性。

该类写作不仅强调写作对象和写作目的，还需要考虑写作者的身份，导向将学生培养为在现实生活中具备良好交流能力的写作者、交际者。今年的题目在写作目的(化解烦恼)、写作对象(小强或文文)、写作者身份(作为两人好朋友的作者自己)，甚至文章载体(书信)都进行了明确的规定。其用意在于将该类作文的写作引向更深处，不在审题上过多干扰学生，不在立意上分高下，而着重考查写作策略的运用。题目中要求“要说得入情入理，使人信服”，就是在引导考生在写作策略上下功夫。这也是判定这篇考场作文分数高低的最核心点。

——小姜老师

典型的口语交际型写作，没有审题障碍，贴近学生生活实际。写作对象明确，写作目的明确，写作者身份明确。劝说策略见高下。 ——小蓝老师

基本无审题障碍，题意好理解，但依然要关注题目中关键的几个字：“你的朋友”“帮助他化解烦恼。”有了这两个限制，此题作者身份不能随意切换成他人角度，同时目的在于解决对方内心困惑。

因此，忽略这两点的学生有可能会从父母角度或他人设定角度写这篇文章，把主题主题定位为对家长教育方式的批判，都是属于没有准确理解题意的作文。

——苏素老师

写作的本质是交流。任何一次写作行为都可以看做是一场特定语境下的对话交流。在真实世界中写，为了真实的学习工作需要去写，像生活中真实的人那样去写，真实模拟写作的各种情境去训练，这才是作文的本真状态。叶老说一切写作“都是有所为的”。本次中考作文就是在一种真实或者拟真环境中运用语言文字表达和与人交流的社会活动。

为什么多数人讨厌作文，却喜欢发短信、网络聊天，或者诸如此类交流活动。二者一个显著区别就在于后者具有鲜明真实的交流功能和机制。当作文只剩下被动地完成老师或考官交给的任务，这样枯燥、功利的目的，写作丰富的交际功能没了，作文也就死了。本次中考作文命题唤起了学生的写作动机并关乎学生的真实的生活需要。这种需要，既包括外在的交流需要，如给好朋友写一封信;也包括学生内在的情感的、心灵的、思想的需要，如孩子成长过程中的天敌——别人家的孩子，独生子女的困扰——二胎。

这种种需要，在写作任务设计时，常常可以转化为对写作活动情境和语境的具体说明和模拟假定。就是说，我们可以通过布置一个真实的或者“假定的”写作任务场景，唤起或指示学生的写作兴趣和热情。本次中考作文题包含了足够的交际语境要素如：写给谁(读者)、为什么写(目的)、文体的要求等。这样的写作活动可以是“真实的”也可以是“拟真的”。事实上，据有关研究，对于人脑来说，“真的真实”和“虚拟的真实”，被激发和启动的机制基本是一样的。

——“人之道”老师

可以说，“别人家的孩子”“二胎家庭问题”这个写作材料比较接地气——正是当前社会热点，也贴近学生生活。是让学生有话可说的写作材料。学生反映，看见材料，首先消解了畏难心理。

既定的写作身份，二选一的写作对象，清晰的写作目的，扫清了学生的审题障碍，降低了选择困难。

唯“入情入理，使人信服”，需要学生在在写作策略上显真章。“太极慢打”“大妈叨叨”或“疾言厉色”“义正词严”似乎都难及情理兼备。内容充盈丰富，有理有据，考验的是思维的组织和语言的张力。

这样的写作方向，仍然让学生关注生活时闻，关注非功利性的阅读，实现“厚积”，致力于在语言表达中锤炼思维。

——三番老师

古往今来中国都不缺爱国的人，下面语文迷为大家提供古代爱国故事，供大家写作是参考。

一：王昭君出塞

汉宣帝在位的时候，汉朝又强盛了一个时期。那时候，匈奴由于贵族争夺权力，势力越来越衰落，后来，匈奴发生分裂，五个单于分立，互相攻打不休。

其中一个单于名叫呼韩邪，被他的哥哥郅支(郅音zhì)单于打败了，死伤了不少人马。呼韩邪和大臣商量结果，决心跟汉朝和好，亲自带着部下来朝见汉宣帝。

呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝像招待贵宾一样招待他，亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。

呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛(音hú，古时候十斗为一斛)粮食。

呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘奭(音shì)即位，就是汉元帝。没几年，匈奴的郅支单于侵犯西域各国，还杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，打败了郅支单于，把郅支单于杀了。

郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求同汉朝和亲。汉元帝同意了。

以前，汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话：

“谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。”

后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。

有个宫女叫王嫱(音qiáng)，也叫王昭君，长得十分美丽，又很有见识。为了自己的终身，她毅然报名，自愿到匈奴去和亲。

管事的大臣正在为没人应征焦急，听到王昭君肯去，就把她的名字上报汉元帝。汉元帝吩咐办事的大臣择个日子，让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。

呼韩邪单于得到这样一个年轻美貌的妻子，高兴和感激的心情是不用说的了。

呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，多少有点舍不得。他想把王昭君留下，可是已经晚了。

传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。

原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。

汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。日子一久，她慢慢地也就生活惯了，和匈奴人相处得很好。匈奴人都喜欢她，尊敬她。

王昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。

王昭君离开长安没有多久，汉元帝死去，他的儿子刘骜(音ào)即位，就是汉成帝。

二：袁崇焕大战宁远

当魏忠贤的阉党把明朝朝政闹得乌烟瘴气的时候，后金大汗努尔哈赤正不断在辽东进攻明军。萨尔浒大战以后，明王朝派了一位老将熊廷弼出关指挥辽东军事。熊廷弼是个很有才能的将领，可是担任广宁(今辽宁北镇)巡抚的王化弼却认为熊廷弼出关，影响了他的地位，千方百计阻挠熊廷贞的指挥。公元1622年，努尔哈赤向广宁进攻，王化贞带头逃进关内。熊廷弼无法抵御，只好保护一些百姓退到山海关内。

广宁失守，明王朝不分青红皂白，把熊廷弼和王化贞一起打进大牢。魏忠贤趁机向熊廷弼敲榨勒索，要熊廷弼拿出四万两银子，才免他死罪。熊廷弼是个正派人，哪来这些钱，当然拒绝。阉党就诬陷熊廷弼贪污军饷，把他处死。

明王朝杀了熊廷弼，派谁去抵抗后金军呢?掌管军事的兵部衙门正在着急。恰恰在这个时候，主事(官名)袁崇焕忽然失踪。衙门里的人找到他家里，家里的人也不知道他的去向。过了几天，袁崇焕才回来，原来他看到国事危急，单独一个人骑着马到山海关外视察去了。

袁崇焕详细研究了关内外的形势，回来向兵部尚书孙承宗报告，并且说：“只要给我人马军饷，我能负责守住辽东。”

一些朝廷大臣正被后金的攻势吓破了胆，听袁崇焕自告奋勇，也都赞成让袁崇焕去试一试。明熹宗批准给他二十万饷银，要他负责督率关外的明军。

关外经过几年战争，一片荒凉，遍地都是死亡兵士的尸骨，加上冰天雪地，野兽横行，环境十分艰苦。袁崇焕出关后，带着几个随从兵士，连夜在荒野上骑马奔驰，天没亮就到了宁远(今辽宁兴城)的前屯。他在那里收容难民，修筑工事。那里的将士对袁崇焕的勇气和毅力，没有一个不钦佩的。

袁崇焕在关外，经过一番实地考察，决心派兵进驻宁远，在那里修筑防守工事，他把他的主张报告朝廷后，立刻得到孙承宗的支持。

袁崇焕在宁远筑起三丈二尺高、二丈宽的城墙，装备了各种火器、火炮。孙承宗还派了几支人马分驻在宁远附近的锦州、松山等地方，声援宁远。

袁崇焕号令严明，受到军民的爱戴。关外各地的商人听说宁远防守巩固，从四面八方拥到宁远来。辽东的危急局面很快扭转过来。

正当孙承宗、袁崇焕守卫辽东有了进展的时候，却遭到魏忠贤的猜忌。魏忠贤唆使阉党说了孙承宗不少坏话，孙承宗被迫离职。

魏忠贤排挤了孙承宗，派了他们的同党高第指挥辽东军事。高第是个庸碌无能的家伙，他一到山海关，就召集将领开会，说后金军太厉害，关外没法防守，要各路明军全部撤进山海关内。

袁崇焕坚决反对撤兵，他说：“我们好容易在关外站稳脚跟，哪能轻易放弃!”

高第硬要袁崇焕放弃宁远。袁崇焕气愤地说：“我的职守是防守宁远，要死也死在那里，决不后撤。”

高第说不服袁崇焕，只好答应袁崇焕带领一部分明军留在宁远，却下命令要关外其他地区的明军，限期撤退到关内。这道命令下得十分突然，各地守军毫无准备，匆匆忙忙地退兵，把储存在关外的十几万担军粮丢得精光。

努尔哈赤看到明军撤退的狼狈相，认为明朝容易对付，公元1626年，他亲自率领十三万大军，渡过辽河，进攻宁远。

那时候，守在宁远周围几个据点的明军都已经撤走，宁远城只剩下一万多兵士，处境十分孤立。但是袁崇焕并不气馁。他咬破指头，写了一份誓死抗金的血书，给将士们看，并且说了一番激励大家的话。将士们听了，都感动得热血沸腾，纷纷表示一定跟着袁将军一起死守宁远。

接着，袁崇焕就命令城外百姓全部带了粮食、用具撤进城里，把城外的民房烧掉，叫后金军队来了没有粮食和掩体。他向城里的官员分派了任务，有的管军粮供应，有的清查内奸。他还发信给山海关的明军守将，如果发现宁远逃回关内的官兵，要他们就地处斩。这几道命令一下，宁远的人心都安定下来，大家除了一心一意守城杀敌之外，没有别的念头。

过了二十来天，努尔哈赤带领后金军气势汹汹地到了宁远城下。大批后金兵士头顶盾牌，冒着明军的箭石、炮火，猛烈攻城。明军虽然英勇抵抗，但是后金兵倒下一批，又来一批。在这紧急的关头，袁崇焕下令动用早就准备好的大炮，向后金军发射。炮声响处，只见一团火焰，后金兵士被轰得血肉横飞，留下的也被迫后撤。

第二天，努尔哈赤亲自督战，集中大股兵力攻城。袁崇焕登上城楼了望台，沉着地监视后金军的行动。直等到后金军冲到逼近城墙的地方，他才命令炮手瞄准敌人密集的地方发炮。这一炮使后金军受到更大伤亡。正在后面督战的努尔哈赤也受了重伤，不得不下令撤退。

袁崇焕听到敌人退兵，就乘胜杀出城去，一直追赶了三十里，才得胜回城。

努尔哈赤受了重伤，回到沈阳，跟他的部下说：“我从二十五岁以来，战无不胜，攻无不克，没想小小的宁远城攻不下来。”他又气又伤心，加上伤势越来越重，拖了几天，就咽了气。他的第八个儿子皇太极接替他做了后金大汗。

三：屈原的故事

据《史记》「屈原贾生列传」记载，屈原是楚怀王时的大臣，「博闻强志，明於治乱，娴於辞令。入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯，王甚任之」。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王汏而逐渐疏远屈原，而且也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐。屈原满怀愤怒，落拓江湖，在写下了绝笔作〈怀沙〉后，怀石投汨罗江自尽。屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。雄黄酒：据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们起船只，在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子，鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让爱国活动

鱼甲吃了，就不会去咬屈大夫尸身(另一说是鱼就看不出来了，屈原就能吃到了)。一位老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手腕，脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟，吃粽子，喝雄黄酒来纪念屈原。有些地区，则在端午节在门上插菖蒲和艾草，这固然是因为蒲艾有解毒的功用。不过，关于这项艾习俗的起源，民间则有一种说法。插菖蒲，艾草唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人百万，血流成河。老百姓只要一听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难。这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背着包袱，一手拉着一个年纪小的男孩，另一只手却抱着年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪，就下马问道：「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去」那妇人回答：「听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州。城里的男人都被徵调去守城，我们这些老老小小，不如早些逃命」。黄巢又指着小孩问她：「你为什麽手牵小的，却怀抱大的呢」那妇人就说：「怀里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牵的才是我亲生的儿子。万一情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子，也得为大伯家留下一支根苗」。黄巢听了，深受感动，就对那妇人说：「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你了。」妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免於难。为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就会在门上插菖蒲，艾草，这项习俗一直流传到今天。

只有状元学生没有状元先生

卢嘉锡是我国化学家，他在20世纪30年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时，有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡，但他并不介意，只是说：“我留着做做看，看能否解答出来。”经过一天多的精密计算，卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程。

那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说：“我们闽南有句老话，叫做‘只有状元学生，没有状元先生’。我现在虽然是你的先生，但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习。”

【分析】

“知之为知之，不知为不知，是知也。”永远不要以为自己了解知道一切，否则你就是无知。

适合话题：“知与不知”“谦虚”

据中国媒体调查，目前“啃老族”主要有以下六类人：

一是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作，约占20%；二是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职的，他们觉得在家里很舒服。占10%左右；三是“创业幻想型”青年，他们有强烈的创业愿望，却没有目标，缺乏真才实学，总是不成功，而又不愿“寄人篱下”当个打工者。占20%；四是频繁跳槽，最后找不到工作，靠父母养活着。占10%；五是下岗的年轻人，他们习惯于用过去轻松的工作与如今紧张繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆就离职，约占10%；六是文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上找苦脏累工作，因怕苦怕累索性呆在家中，占30%。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

相关资料整理啃老族的来历又称尼特族，尼特族是N落叶落叶T在台湾的译音，N落叶落叶T的全称是（Not currently engaged in落叶mployment，落叶ducationor Training），最早使用于英国，之后渐渐的使用在其他国家；它是指一些不升学、不就业、不进修或参加就业辅导，终日无所事事的族群。在英国，尼特族指的是16～34岁年轻族群；在日本，则指的是15～34岁年轻族群。

啃老族的心态高等教育的普及化，大学毕业人数逐渐增加，因为高学历的心态，使他们不愿意从事较低的薪资工作，感觉心理上不平衡，另一方面也是因为现代部分被称为草莓族的青年吃不了苦，太辛劳的工作不愿去从事，要求工作轻松钱又多，就呈现空等状态，没工作也没读书。

啃老族的特性可分为四类“追求梦想型、丧失自信型、自闭型和家庭溺爱型”。

追求梦想型：对于自己的现实工作有理想，非要达理想才能满足自己所需，会有一直转换工作的情形。丧失自信型：因一次的工作经验失败，对往后就业会有挫折感，信心遭受打击，不敢再面对就业。自闭型：从小与社会接触环境自然隔阂造成。家庭溺爱型：从小受到家人的期待，认真读书只为了满足家人的期待，拥有高学历却不懂自己将来打算，遂成米虫的心态。

啃老族的概况“啃老族”也叫“吃老族”或“傍老族”。他们并非找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家，不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。“啃老族”年龄都在23—30岁之间，并有谋生能力，却仍未“断奶”，得靠父母供养的年轻人。社会学家称之为“新失业群体”。

啃老族的生活状态曾有一谜语形象生动地刻画出这帮“啃老族”的生活状态，说的是“一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任性，八方逍遥，九（久）坐不动，十分无用”，而谜底就是“啃老族”。

啃老族的统计数据据有关专家统计，在城市里，有30%的年轻人靠“啃老”过活，65%的家庭存在“啃老”问题。“啃老族”很可能成为影响未来家庭生活的“第一杀手”。

啃老族的原因及事例原因：现在的啃老族的诞生多半是因为儿时父母过于溺爱的行为而导致的。大多数啃老族们因为从小依赖父母习惯了，失去了在生活中和社会上独立自理的能力，而且也养成了懒惰和只接受别人的劳动果实的习惯，因而长大了还只会在父母的羽翼下生活。

“啃老族”现象的调查分析8月11日，“‘啃老族’系列报道之一”在本版刊登后，引起强烈反响。

社会科学家认为，在当前就业压力日增，独生子壮大的前提下，“啃老族”有扩大的迹象。当中国进入老年社会的时候，“啃老族”必将带来更多的社会问题。“襁褓青年”的独立，除了依靠正确的人生观、价值观，社会也应为其创造适合的工作机会。与其让父母养活“啃老族”，不如给他们工作岗位，让他们成为有能力养活父母的“养老族”。

有一则调查报告总结“啃老族”6类常见人群：第一类是高校毕业生，对就业过于挑剔；第二类以工作太累、太紧张为由自动离岗离职；第三类属于“创业幻想型”，虽有强烈的创业愿望，但没有目标，又不愿当个打工者；第四类是频频跳槽者；第五类用过去轻松的工作与如今的紧张繁忙相对比，越比越不如意，干脆不就业；最后一类人文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上工作，但因怕苦怕累索性躲在家中。

刘文彪属于第七类，与他境遇类似的大学毕业生还有不少。他们对辛劳的父母，怀着发自内心的愧疚；对远大的理想，又有着不切实际的执着。矛盾交织之下，他们边“啃”书本，边“啃”父母。陶醉在对未来的种种设想之中，他们连心理“断奶期”都还没过。

孩子“啃老”，谁的责任近年来，“啃老族”一词时常见诸报端，不少毕业生走出校门后就加入到“啃老一族”。没有人希望自己毕业就失业，但有一些同学在经过几次尝试未果后，选择了他们潜意识中认为更容易的一种应对生活变化的方式———退回到家庭中，“啃老”。

工作不自由、工作没前途、人际关系困难是“啃老族”放弃工作的常见理由。这些的确是初入职场的年轻人面临的困难，但当它们成为年轻人放弃工作、回家“啃老”的理由时，所折射出的是内心的荒芜。二十几岁是人生中的任务模糊期，没有明确的家庭责任，社会成就感也不很强烈。若缺乏对个人人生规划，“啃老”的想法就水到渠成了。

究其深层原因，一个是与家庭的抚养方式有关。我们现在的家庭给了孩子过度的关注，甚至在孩子的需要产生之前，早早为孩子考虑到了。家长还越俎代庖，为孩子设计各种目标，比如，不尊重孩子需要，让孩子参加各种辅导班，并且陪着孩子共同学习，扮演了监督、监控、辅导的角色，缺乏对孩子的独立意识、独立解决问题能力的培养。孩子很少有属于自己的“真正行为”，自然也很少为自己的行为负责。

长此以往，孩子自然就会失去对内心需求的发现，对父母也缺少责任感。到孩子毕业的时候，父母的目标初步完成，孩子却发现自己没有目标了，也不知道如何在职场上寻求帮助。于是大家看到的是他们本能式的心理需求，如吃喝玩乐。而只有更高的自我实现的心理需要，才能帮助他们战胜前进中的困难。

原因之二是：大学生的生理成熟了，心理却还没有经受过社会的磨砺。因此，许多家长生怕孩子被社会一下子击垮。“不着急，慢慢找，直到找到合适的工作”、“不好就换一家”、“自己的孩子总不能一下推出门吧”……

结果，一步步将孩子拉回到家庭中来。

那么，家长应该怎样帮助孩子呢？对于未成年的孩子，要刻意让他们承担一些责任，不要事事代劳；对于“啃老”的大学生，家长不妨放下架子，向孩子直言，以前对孩子的爱已经帮助孩子达到了目标，现在是他们自己起飞的时候了，给他们勇气，并教给他们方法。如果说，对他们以前是“引”，现在要换成“推”。

对于“啃老”的年轻人来说，树立个人理想、建立起积极的情绪、提高自尊水平、掌握解决社会复杂问题的技巧和对结果多角度的分析能力，都是解决此类问题的途径。

自强自立大家都知道，在大自然中所遵循的法则是“适者生存”。只有很好掌握了生存法则的人，才能比较迅速地适应环境。

先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命，然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来，因为在鹰家族中，每一只小鹰要成长为雄鹰，都必须经历多次“鬼门关”，过了这些坎，才能获得重生；一旦不能自立，将会被淘汰，这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时，这是第一道坎，这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的，在这场激烈抗衡过程中，那些不能自立，没有毅力的小鹰就将被死神带走，而那些具有顽强毅力，能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞，是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候，有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖，如果小鹰没有自立、自强的顽强意志，那就将粉身碎骨。

在动物界动物们需要自立、自强，在人类也同样如此。

张海迪虽然一身轮椅相伴，不能“步足千里”却可以“阅览天下”。她在无名师指导的情况下，凭着顽强的毅力学会了三门外语，这对于一般人来说都是一件很不容易的事情，然而，张海迪却凭着自立、自强的精神做到了。不仅如此，她在文学创作方面也有显着成就，在她的作品中，我们可以很明显地看出她那种自强不息，自立的性格。如果她不是一个自立的人，凭自己是残疾人而依赖别人，靠父母，这样子她会有今天的辉煌成就吗？

然而，在当今我们这个社会上，有一些人就是拥有极大依赖思想的人，他们被称之为“啃老族”，大啃社会，小啃父母，整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事干的人，他们大事做不来，小事又不愿做，整天无所事事，这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人，他们这些人不能独立生存，要靠父母或社会支援，然而父母也不能照看一辈子，别人的支援也是有限的，自己的本领才是无限的，这样的人必将被社会所淘汰。希望这样的人越少越好，不然，他们会像庄稼里的蝗虫，堤岸上的白蚁，祸害人间。为此，我们必须学会自立，学会自强，不要成为别人的包袱。然而，要想不成为别人的包袱，不被社会所淘汰，就必须从小学会自立。小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做”，到现在，我们都已长大就更应该自强，自立，争做社会的有用人。

导语：在某一方面或在成长过程中，有特异表现的少年儿童，我们称之为“神童”，或称其为“少慧”。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

摘要：在某一方面或在成长过程中，有特异表现的少年儿童，我们称之为“神童”，或称其为“少慧”。应该承认其天资的因素，但重要的是来自后天，或受家长的正确教育，或受环境的影响，主要还是自身的努力。因此，应该承认早慧存在的客观事实，正确对待它，充分挖掘少年儿童发展的潜质。

(1)引言

在某一方面或在成长过程中，有特异表现的少年儿童，我们称之为“神童”，或称其为“少慧”。应该承认其天资的因素，但重要的是来自后天，或受家长的正确教育，或受环境的影响，主要还是自身的努力。因此，应该承认早慧存在的客观事实，正确对待它，充分挖掘少年儿童发展的潜质。

(2)事实论据

李贺七岁成名

唐代诗人李贺字长吉。从小勤学苦读，他虽然体质差，但每天读诗写诗从不间断。他出门总背着一个锦袋，里边装着笔墨纸条，把随时想起的诗句写下，放回锦袋中。晚上整理成诗。由于李贺天资聪颖，刻苦努力，七岁时就很有名气。当时负有盛名的韩愈、皇甫当面考过他以后，也抚摸着李贺的头赞口不绝。下面一首《高轩过》的诗，就是在韩、皇考他时写的：

华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑， 马蹄隐隐声隆隆，入门下马气如虹，

东京才子文章公。二十八宿罗心胸， 元精耿耿贯当中，殿前作赋声摩空，

笔补造化无天功。庞眉书客感秋蓬， 谁知死草生华风，我今董翅附冥鸿，

他日不羞蛇作龙。

长大以后名声更隆，写出了不少新奇瑰丽的诗篇，在中唐诗坛上独树一帜。

李贺不幸只活到27岁。在他短暂的一生中，留下二百二十余首诗篇。他的作品有《李长吉歌诗》四卷，《外集》一卷。

方苞十岁显文才

方苞，是清代散文名家，桐城派的创始人。著作有《周官集注》、《礼记析疑》、《春秋通论》、《望溪先生文集》等。

方苞少年时家贫，一天只吃一餐饭。穷苦的生活，即成了他刻苦读书的动力。他10岁时，就能把《易》、《诗》、《书》、《礼》、《左传》全部背育下来，而且写得一手好文章。古文大家万季野读了他写的文章，非常惊奇，认为方苞这样小的所纪能写出这么好的文章，真是不可思议。古文家姜西溟看了他的文章，赞不绝口，对众人说：“方苞真是后起之秀啊!”

聪慧少年维纳

美国数学家、哈佛大学哲学博士，现代控制论创始人维纳。少年聪慧，被誉为“天才”。在他7岁时就学完了中学全套数学课本，然后又学了物理、化学和德、法、拉丁文等课程。11岁考上大学，14岁大学毕业。他除了有较高的智商以外，主要还是他好学，在大学学习期间，广泛阅读，为后来创立现代控制论打下了坚实基础。现代控制论对现代计算、控制、通讯、自动化技术、生物学和医学理论都有广泛的影响。

(3)理论论据

天赋还必须有才干来作为其补充工具。 [英]柯尔律治《桌边闲谈》

以为方法和勤奋可以弥补才智之不足，不论治学或为人，那是天大的错误。 [英]赫胥黎《科学的进程》

天才只有在自由的氛围中才能自由呼吸。 [英]穆勒《论自由》

天才不过是以不寻常的方式感知事物的能力。 [美]詹姆斯《心理学原理》

有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。 [俄]克雷洛夫《池沼和河流》

孩子们对不平凡的事物充满着巨大的好奇心和幻想。 [智利]聂鲁达《圣瓦茨拉夫的约会撒》

百岁无智小儿，小儿有智百岁。 《影德传灯录》

导语：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于道德的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.非关道德合，只为钱相知。 作者:谚语

2.学者必求师，从师不可不谨也。 作者:程颐

3.好的习惯比法律还正确。 作者:欧里庇得斯

4.忠诚是人生的本色。 作者:《明儒学案》

5.高行微言，所以修身。 作者:黄石公

6.心如明镜台，时时勤拂拭。 作者:唐·神秀

7.美德是智力最高的证明。 作者:约翰生

8.人而无德，生而何益。 作者:法国谚语

9.修身洁行，言必由绳墨。 作者:王安石

10.宽宏精神是一切事物中最伟大的。 作者:欧文

11.你若正直，不要怕人诽谤。 作者:萨迪

12.终温且惠，淑慎其身。 作者:诗经

13.道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 作者:章炳麟

14.惟天下之至诚，为能化。 作者:《礼记·中庸》

15.忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。 作者:拉封丹

16.治外物易，治已身难。 作者:林慎思

17.至诚如神。 作者:《礼记·中庸》

18.怠者不能修，而忌者畏人修。 作者:韩愈

19.脸红是美德的颜色 作者:泰云纳

20.礼貌经常可以代替最高贵的感情。 作者:梅里美

21.法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。 作者:林肯

22.人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 作者:高尔基

23.要尽可能做一个对祖国有用的人。 作者:列夫·托尔斯泰

24.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 作者:狄德罗

25.君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 作者:荀子

26.事实上教育便是一种早期的习惯。 作者:林肯

27.习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。 作者:狄斯累利

28.道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。 作者:赫尔巴特

29.不论将来自己达到一个什么样的辉煌的顶点，决不能把自己的才能当成商品。 作者:张洁

30.内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。 作者:培根

31.用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》 为人应正直 作者:李翱

32.道德是永存的，而财富每天在更换主人。 作者:普卢塔克

33.心体光明，暗室中有青天;念头暗昧，白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》 暗昧：不光明。厉鬼：凶恶的魔鬼。情操不同，对客观环境事物的体验迥异。 作者:洪自诚

34.我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 作者:毛泽东

35.至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。 作者:《礼记·中庸》

36.内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。 作者:金缨

37.感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中 作者:凯洛夫

38.真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… 作者:克罗齐

39.房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。 作者:毛泽东

40.人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。 作者:佚名

41.明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回 光明正大的人，不做见不得人的坏事。 作者:吴承恩

42.人能克己身无患，事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折 人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。 作者:马致远

43.爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 作者:凯洛夫

44.一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》 为人处世，应当肝胆相照。 作者:顾况

45.牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。 作者:《增广昔时贤文》

46.生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 作者:冯雪峰

47.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼 作者:卢梭

48.教人治己，皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》 宜：应该，应当。 作者:王安石

49.诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行(háng)：职业，事务。 作者:周敦颐

50.德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 作者:孔丘

51.人应该装饰的是心灵，不是肉体。 作者:高尔基

52.道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的

53.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德 作者:德谟克利特

54.善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。 作者:雨果

55.人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。 作者:奥斯特洛夫斯基

56.真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。 作者:车尔尼雪夫斯基

57.人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 作者:苏格拉底

58.一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。 作者:别林斯基

59.欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。 作者:胡居仁

60.真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。 作者:狄德罗

61.那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。 作者:贝多芬

62.怜此皎然质，无人自芳馨。唐·白居易《咏牡丹》 怜：怜爱。皎然：洁白。 作者:白居易

63.镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。 作者:史襄哉

64.虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。 作者:何塞·马蒂

65.点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。 作者:莎士比亚

66.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。 作者:苏霍姆林斯基

67.品德，应该高尚些;处世，应该坦率些;举止，应该礼貌些。 作者:孟德斯鸠

68.从恶德中逃避是美德的开始。 作者:贺瑞斯

69.道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 作者:但丁

70.没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。 作者:苏霍姆林斯基

71.君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》 和：和顺。 同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。 作者:《论语·子路》

72.山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。 作者:孟郊

73.真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有德行的人。 作者:狄德罗

74.一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 作者:列夫·托尔斯泰

75.守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。 作者:朱熹

76.每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。 作者:托尔斯泰

77.我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进! 作者:卢森堡

78.我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。 作者:雨果

79.不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 作者:爱因斯坦

80.涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 作者:朱熹

81.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。 作者:契诃夫

82.自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 作者:礼记

83.意志来自道德感和自身利益这两个因素。 作者:林肯

84.礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西! 作者:冈察尔

85.吾人最大之知识，系反躬自省。 作者:中国谚语

86.我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。 作者:泰戈尔

87.体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《给教育的建议》

88.精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。 作者:王充

89.君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。 作者:《荀子·修身》

90.最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。 作者:高尔基

91.只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 作者:恩格斯

92.欲影正者端其表。 作者:桓宽

93.应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》岭表经年：在岭南过了一年。岭表，五岭以南，今广东、广西地区。孤光自照：谓自己心地光明磊落。孤光，指月亮。肝胆比冰雪：谓自己玉洁冰清。 作者:张孝祥

94.道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。 作者:莱辛

95.最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 作者:帕拉图

96.美德大多存在于良好的习惯之中。 作者:佩利

97.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。 作者:(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

98.修身不言命，谋道不择时。 作者:无稹

99.道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 作者:列宁

100.心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。 作者:周螺冠

这是一个生命的奋斗史，一篇我很喜欢的纪录片。里面的内容是这样的：

它是一只非洲狼，不知为何，一出生它的一条腿就比其他三条短了一截。在弱肉强食的动物世界，这是致命的缺陷。当摄制组发现这只跛狼时，断言它将活不过童年。也许正是这种不幸，激发了摄制组的兴趣，他们决定跟踪拍摄跛狼的生命历程。

在哺乳期，这只跛狼就呈现出生存的艰难。它总是落后于兄弟姐妹抢得母亲的乳头，甚至有时候只能等兄弟姐妹饱餐之后，才能在母亲早已干瘪的乳房上费力地吮吸一阵子。

狼的哺乳期一般只有三个月，哺乳期的竞争还算不上激烈。三个月后，悠哉的食物来源只要是父母亲捕杀回来的野兔、羚羊等动物，这时，小跛狼的生存面临了更大的危机。当母亲从外面叼回食物，它的兄弟姐妹们箭一般一拥而上，大快朵颐，等它上前，几乎连插针的缝隙都没有了。小跛狼通常是等别人享受完盛宴之后，才能去捡拾那些剩下的骨头和皮毛，他的母亲对他的处境始终视而不见。在动物界，母亲从来不偏爱袒护某个子女，哪怕它弱小得继续帮助。这是自然法则之一，只有最强壮的个体生存下来，对整个种群才有利。也许，对于这只可怜的跛狼来说，它接下来的命运就是饿死。

但事情总有例外，在经历无数次挨饿的痛苦后，小跛狼有一天突然做出了惊人之举。那天，当它发现自己根本无法靠近食物时，它愤怒地咬住一只争抢者的后腿，使劲的往外拖。受袭者一声尖叫，退出了争抢的队伍，小跛狼立即坚定的插了进去。那天，它第一次饱餐了一顿。此后，这种犀利的抢食方式，让小跛狼受益匪浅，它最终成功成长为一只成年狼。

狼是群居动物，它们共同捕食、共同享受战果，但千万不要以为狼群是共产主义社会。在群体中，贡献最小者，通常会被同伴逐出狼群的领地，成为流浪狼，其结果将是死路一条。这也是自然法则之一，弱小者会削弱整体的战斗力，不利于整个种群的发展壮大，甚至会拖垮整个狼群。要想在群体中继续生存下去，跛狼必须成为捕食能手，最起码不能拖大家的后腿。这对一只先天残疾的狼来说，无疑是一次极大的挑战。

一切再次出乎预料，成年后的跛狼在捕食活动中表现不俗，尽管它的速度略逊于同伴，但它的敏锐力和耐力比同伴更强。它总能最先发现攻击的对象，并第一个冲上去。更可贵的是，它能以惊人的持久力追击猎物。有时候，眼看猎物就要逃脱狼群的围剿，它任坚持追击，独自与猎物决斗，它曾多次被黄牛高高挑起，重重摔倒后又迅速爬起与对手相搏。常常在他的最后坚持下，整个狼群或得了更多的战利品。

跛狼不是集体中最优秀的，但它是最尽力、最拼命的，它的贡献是不可小觑的，这让它在狼群中获得了同伴的敬重和不可动摇的地位。更让人欣喜的是，它还获得了一只母狼的青睐，它们最后结成伴侣，并育有6只幼崽。

一只被人类早早判了“死刑”的跛狼，最后却奇迹般地活了下来，不仅如此，它还赢得了地位、爱情和尊重。

这个故事告诉了我们许多深刻的道理，着实让我们值得学习这只跛狼的精神。

导语：下面是小编整理的一些关于写景的素材，供查阅，希望能给您带来帮助。

1、一阵暖风吹来，带着新生、发展、繁荣的消息，几乎传达到每一个细胞。湖那边的远山已从沉睡中醒来，盈盈地凝着春的盼睐。田里的春苗犹如嬉春的女子，恣意舞动她们的嫩绿的衣裳。河岸上的柳丝，刚透出鹅黄色的叶芽。鸟雀飞鸣追逐，好像正在进行伟大的事业。几簇村屋，形式大体一样，屋瓦鳞鳞可数。住在那些屋里的人们，男的，女的，老的，少的，看见春天降临，大地将有一番新的事业，新的成功，他们也欢欣鼓舞：不贪懒，不避劳，在那里努力工作着吧。

2、不管怎样，冬天毕竟过完了。到了四月初，白昼变得温暖，夜晚仍然寒冷，冬天还不肯退让，可是终于来了温暖的一天，打退了冬季，于是小河流水，百鸟齐鸣，河边的整个草场和灌木给春潮淹没，茹科沃河对岸的高坡中问那一大块地方被一片汪洋大水占据，野鸭子在水面上这儿一群那儿一群地飞起飞落。每天傍晚，火红的春霞和华美的云朵造成新的、不平凡的、离奇的景致，日后人们在画儿上看见那种彩色和那种云朵的时候简直不会相信是真的。

3、正是三月天，城外天显得极高，也极清。田野酥酥软软的，草发得十分嫩，其中有了蒲公英，一点一点的淡黄，使人心神儿几分荡漾了。远远看着杨柳，绿得有了烟雾，晕得如梦一般，禁不住近去看时，枝梢却没叶片，皮下的脉络是楚楚地流动绿。

4、天中的云雀，林中的金莺，都鼓起它们的舌簧。轻风把它们的声音拼成一片，分送给山中各种有耳无耳的生物。桃花听得入神，禁不住落了几点粉泪，一片一片凝在地上。小草花听得大醉，也和着声音的节拍一会倒，一会起，没有镇定的时候。

5、春光充满着生气，遍地的野草，幽伏在地上，在每平方尺的绿色之中，总有少女们的唇瓣似的不知名的小花点缀着，似乎她们的风姿与面貌有些特殊。嫩绿的麦苗，受了微风的吹拂，显出袅娜窈窕的姿态，妩媚地谈笑。小沟里的水也被晨风微荡着，起了细微的涟漪。高出地面的土堆，遍身装饰着野草和小花。似少女初发育的乳峰，点缀着丰满的肉体——美的世界，

6、林子的泥土夹杂着清新的气味，草叶慢慢地探头，在树根，在灌木丛，在你的脚下，安静地蔓延着不为人知的浅绿。像淡淡的水粉。

7、山下一片杏花如云。山谷里溪流旋转，奔腾跳跃，丁冬作响，银雾飞溅。到处都是生机，就连背阴处的薄冰下面，也流着水，也游着密密麻麻的小鱼。

8、春天来了，大地上的每一个角落者充满了春天的气息。校园里，到处都是春光明媚的鲁象。柳树抽出了细细的柳丝，上面缀洁了淡黄色的嫩叶;小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋;小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装;小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌，告诉我们：春天来了!

9、春天是个魔术师，谁比她更神奇，谁比她更美丽，她用魔杖拍拍天空的脸庞，天空顿时露出了笑颜，明媚的阳光给云朵镶上金边，她用魔杖碰碰大山的肩膀，群山马上睁开惺松的睡眼，脱去灰色的冬装，换上鲜艳的衣裳，她用魔杖点点大地的胸膛，花儿草儿赶紧钻出被子，仰着一张张可爱的笑脸，她用魔杖敲敲河流的琴弦，河流立刻发出优美的潺潺，情不自禁唱出心中的喜悦，春来了!春来了!到处都在唱着春天的歌。

10、小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。风轻悄悄的，草软绵绵的。桃树、杏树、梨树，红的像火，粉的像霞，白的像雪。(桃、杏、梨对应的颜色红、粉、白)花里带着甜味，野花散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人民喜爱，有“梅花，君子兰，竹子，菊花"四君子之一，“梅松竹”岁寒三友之一等美称。中国古今文人墨客，嗜竹咏竹者众多。下面就来看看语文迷整理的描写竹子的诗句吧。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 —— 苏轼《惠崇春江晚景 》

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 —— 苏轼《记承天寺夜游》

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 —— 苏轼《记承天寺夜游》

竹径通幽处，禅房花木深。 —— 常建《题破山寺后禅院》

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 —— 郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》

过江千尺浪，入竹万竿斜。 —— 李峤《风》

野竹分青霭，飞泉挂碧峰。 —— 李白《访戴天山道士不遇》

竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。 —— 李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

谁知竹西路，歌吹是扬州。 —— 杜牧《题扬州禅智寺》

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 —— 李贺《李凭箜篌引》

夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。 —— 张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》

旧山松竹老，阻归程。 —— 岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

竹色溪下绿，荷花镜里香。 —— 李白《别储邕之剡中》

绿竹半含箨，新梢才出墙。 —— 杜甫《严郑公宅同咏竹》

瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。 —— 李商隐《瑶池》

绿竹含新粉，红莲落故衣。 —— 王维《山居即事》

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 —— 杜荀鹤《题弟侄书堂》

纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。 —— 蔡确《夏日登车盖亭》

描写竹子的古诗词

竹石 (清.郑燮)

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

竹(宋.苏东坡)

宁可食无肉，不可居无竹;

无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。

咏竹(傅庞如)

破土凌云节节高，寒驱三九领风骚。

不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。

咏竹(七律)

茅舍小桥流水边，安居落户自怡然。风摧体歪根犹正，雪压腰枝志更坚。

身负盛名常守节，胸怀虚谷暗浮烟。寒霜暑热毫无畏，春夏秋冬四季妍。

竹

唐·李建勋

琼节高吹宿风枝，风流交我立忘归。

最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。

庭竹

唐·李中

偶自山僧院，移归傍砌栽。

好风终日起，幽鸟有时来。

筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。

南窗轻睡起，萧飒风雨声。

竹

唐·郑谷

宜烟宜雨又宜风，拂水藏时复间松。

移得萧骚从远寺，洗来巯侵见前峰。

侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。

无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。

竹石

(清)·郑板桥 (郑燮)

咬定青山不放松，立根原在破岩中;

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

篱竹

(清)郑板桥 (郑燮)

一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞?

仍将竹作芭篱，求人不如求已。

秋天是个硕果累累·五谷丰登的季节。下面小编为大家整理提供了描写秋天的诗句，欢迎参考。

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。——曹丕《燕歌行二首·其一》

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》

共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。——朱彝尊《桂殿秋·思往事》

高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。——郑板桥《咏梧桐》

尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。——李白《金陵城西楼月下吟》

求得人间成小会，试把金尊傍菊丛。——晏殊《破阵子·燕子欲归时节》

寒更承夜永，凉夕向秋澄。——骆宾王《送别》

鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。——上官仪《入朝洛堤步月》

断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》

小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生。——徐玑《秋行》

满载一船秋色，平铺十里湖光。——张孝祥《西江月·阻风山峰下》

秋风吹到江村，正黄昏，寂寞梧桐夜雨不开门。——顾彩《相见欢·秋风吹到江村》

漠漠秋云起，稍稍夜寒生。——白居易《微雨夜行》

常恐秋风早，飘零君不知。——卢照邻《曲池荷》

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。——毛泽东《沁园春·长沙》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》

空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》

一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》

秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《偶成》

微阳下乔木，远色隐秋山。——马戴《落日怅望》

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》

梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。——李清照《鹧鸪天·桂花》

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

怀君属秋夜，散步咏凉天。——韦应物《秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外》

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。——杜牧《九日齐山登高》

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》

一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》

花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》

待到秋来九月八，我花开后百花杀。——黄巢《不第后赋菊》

戍鼓断人行，边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》

金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。——王昌龄《长信怨》

饮马渡秋水，水寒风似刀。——王昌龄《塞下曲四首》

红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。——许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

西风乱叶溪桥树。秋在黄花羞涩处。——张榘《青玉案·被檄出郊题陈氏山居》

冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》

离别一何久，七度过中秋。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。——曹雪芹《残菊》

导语：大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

2、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

3、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

4、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

5、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任遥。

6、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

7、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

8、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

9、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

10、受思深处宜先退，得意浓时便可休。

11、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

12、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

13、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

14、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

15、多门之室生风，多言之人生祸。

16、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

17、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

18、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

19、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

20、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

21、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

22、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

23、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

24、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

25、平生无一事可瞒人，此是大快。

26、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

27、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣!

28、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

29、是非天天有，不听自然无。

30、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

31、人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。

32、不妄求，则心安，不妄做，则身安。

33、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

34、积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

35、积德为产业，强胜于美宅良田。

36、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

37、身安不如心安，屋宽不如心宽。

38、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

39、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

40、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

41、情生智隔。

42、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

43、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

44、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

45、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

46、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

47、恨别人，痛苦的却是自己。

48、人之所以平凡，在于无法超越自己。

49、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

50、改变自己，是自救，影响别人，是救人。

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日子一页一页地撕去，散乱地布满房间，像秋天里的落叶。

生命是一棵扎根在大地上的植物，难道从一开始，迎接的就是义无反顾的凋零?

日子，把乳白的芽儿拱出土层，把嫩绿的叶子一片一片地张开，把花朵一枝一枝地释放出香味来，把果实酝酿成希望的彩色，甜柔的收成。

即使岁月把日子砍伐成一株轰隆倒塌的大树，但也会有泥土下斩不断、挖不绝的根系，会重新繁殖出新的苗圃来;还会有顽强种子，用它们独特的旅行方式，走遍世界，去繁衍成理想的部落，美的风景。

毛毛虫过河

有一道脑筋争转弯题：一条毛毛虫要到河对岸去，可是没有桥，没有船，毛毛虫怎样过去呢?

答案出人意料，却又在情理之中：毛毛虫变成了蝴蝶，它飞过河去。

做毛毛虫时几乎是绝不可想象的事，变成了蝴蝶，轻而易举地就可以办到了。

有没有一些困难在你面前，让你以为自己是绝对无法克服的?少一些怨天尤人，少一些悲观失望，耐心地等待时机，想办法充实自己提高自己。困难就好比毛毛虫面前的那条河，当自己从毛毛虫变成蝴蝶时，就可以轻松愈逾越了。

不怕死的精神

诺贝尔深知矿山和大的建筑工地不能没有。但试验炸药是要冒生命危险的，特别是硝酸甘油这类烈性炸药。许多人在爆炸声中丧生，许多人知险而退，诺贝尔则勇敢地坚持下去。

在4年里，他进行了400多次试验，发生了好几次惊险的爆炸事件。有一次，整个实验室都炸飞了，诺贝尔的弟弟和另外4个助手当场丧生，他的父亲由于惊吓，伤心而半身瘫痪，他自己因不在现场，得以幸免。许多人劝他不要再搞这冒险的事，他却说：“创造新事物哪能不冒风险，我可不怕!”但周围居民对此大为恐惧，对他提出强烈抗议，向政府控告他，不准他在市区搞试验。于是，他把试验仪器搬到马拉伦湖中的一条船上。1867年9月3日，这条船上突然爆发出一声巨响，船身剧烈晃动，滚滚浓烟从船舱里钻出来。人们惊恐地喊到：“诺贝尔完了!”忽然一个人从硝烟里钻了出来，脸孔乌黑，浑身是血，像狂人一样跳跃着，呼喊着：“成功了，成功了!”诺贝尔就以如此不怕死的精神研制成功各种烈性炸药，被人们誉为“炸药工业之父”。

晚霞，当今的科学表明，只是太阳光照射到地球，穿越大气层时，因大气层中云层(水分子团)密度不同，部分阳光光谱成份被吸收，所产生的自然现象。下面是语文迷网为大家提供的描写晚霞的诗句，希望对你有帮助。

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红 余霞散成绮,澄江静如练

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

钱起 【访李卿不遇】

画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦.门前不见归轩至,城上愁看落日斜.

陈嘉言 【晦日宴高氏林亭】

公子申敬爱,携朋玩物华.人是平阳客,地即石崇家.水文生旧浦,风色满新花.日暮连归骑,长川照晚霞.

刘禹锡 【秋晚新晴夜月如练有怀乐天】

雨歇晚霞明,风调夜景清.月高微晕散,云薄细鳞生.露草百虫思,秋林千叶声.相望一步地,脉脉万重情.

居易 【庾顺之以紫霞绮远赠,以诗答之】

千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲.开缄日映晚霞色,满幅风生秋水纹.为褥欲裁怜叶破,制裘将翦惜花分.不如缝作合欢被,寤寐相思如对君.

赵彦端 《浣溪沙 》过雨园林绿渐浓.晚霞明处暮云重.小桥东畔再相逢.睡起未添双鬓绿,汗融微退小妆红.几多心事不言中.

白居易 《庾顺之以紫霞绮远赠以诗答之》 开缄日映晚霞色，满幅风生秋水纹。

李白 《宴陶家亭子》 绿水藏春日，青轩秘晚霞。

卢照邻 《长安古意》 龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。

刘禹锡 《浪淘沙》 女郎剪下鸳鸯锦，将向中流定晚霞。

钱起 《访李卿不遇》 画戟朱楼映晚霞，高梧寒柳度飞鸦。

李峤 《晚景怅然简二三子》 气引迎寒露，光收向晚霞。

陈嘉言 《晦日宴高氏林亭》 日暮连归骑，长川照晚霞。

沈佺期 《幸白鹿观应制》 圣藻垂寒露，仙杯落晚霞。

欧阳炯 《南乡子》 岸远沙平，日斜归路晚霞明。

苏轼 《城子》 凤凰山下雨出晴。水风清，晚霞明。

赵彦端 《浣溪沙》 过雨园林绿渐浓。晚霞明处暮云重。

仲殊 《南歌子》 白露收残暑，清风衬晚霞。

杨慎 《海曲》 海滨龙市趁春畲，江曲鱼村弄晚霞。

导语：我见过许多微笑，但妈妈的微笑是最动人的，妈妈的疼爱是最难忘的。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我见过许多的微笑，老师鼓励的微笑，同学赞许的微笑，路人感激的微笑，但，那时妈妈的微笑，现在想来，竟是那么动人，那么难忘。

那段时间，妈妈病了，脸色苍白得吓人，说话也有气无力，完全没有了平时的大嗓门。她躺在床上，闭着眼睛，一动不动，根本没有力气下床。那段时间，一直都是姥姥在照顾妈妈，为我做饭。

那天我回到家，冲进厨房，想看看姥姥做什么好吃的。可我发现，做饭的竟然是妈妈!她脸上满是汗水，一手撑着腰，一手拿着铲子在翻菜，铲两下，她就闭上眼，抹一下脸，大口的喘着气。

看到这，我的心不由得一紧。

“妈，你怎么起来了，姥姥呢?你身体还没好，快回去躺下!”我略带责备的对妈妈说。随即伸手想接过她手中的铲子。

“我没事，姥姥有事出去了，你快去洗手，一会儿菜就好了!”妈妈歪过头来对我说。就这两句话，她说得却很费力。她微张开嘴，挤出一丝微笑，那笑也很勉强。那笑里，有疲惫，有无奈，有坚强，还有疼爱。

看到桌上仅有的一道西红柿炒鸡蛋，我的眼中蒙了一层水雾，泪再也止不住的流下来。这道西红柿炒鸡蛋，平时做起来简单，但对于现在的她来说，清洗、打蛋、炒菜，确实一道繁琐的工序!在狭小的厨房里，在闷热的环境中，她是怎样支撑着她虚弱的身体，为我做完这道菜的呢?想到这里，我心里暖暖的，有酸酸的。

我拿起筷子，不停的往碗里夹菜，她辛苦做出来的菜，不能再浪费了。妈妈以前做饭都不太好吃，但这次，我觉得是异常的香甜。

吃完饭，我小心翼翼地扶着她走进卧室。她躺到床上，对我说：“孩子长大啦!有大人样了!知道心疼妈妈了。”

她嘴角上扬，又露出一丝微笑，那笑里包含着满足和欣慰。

我见过许多微笑，但妈妈的微笑是最动人的，妈妈的疼爱是最难忘的!

点评：她嘴角上扬，又露出一丝微笑，那笑里包含着满足和欣慰。我见过许多微笑，但妈妈的微笑是最动人的，妈妈的疼爱是最难忘的!情感真挚，人物形象突出，活灵活现，栩栩如生。