阅读的意义作文（推荐20篇）

寒假里，我读了吴承恩先生的一本的小说《西游记》。那生动的形象，活泼的话语，都使我记忆犹新，深印在我的脑海中。

小说讲述了唐僧、孙悟空、沙僧、小龙马和猪八戒去西天取经的路上降妖伏魔的故事。故事以生动和形象的话语巧妙地写出了他们师徒四人的不同性格特点，也为了下文做铺垫。

我依旧忘不了孙悟空的聪明与他的火眼金睛。在“三打白骨精”那个片段中，唐僧多次误会悟空，但是孙悟空并没有因此而迁怒师父，而是耐心地等待时机，从而揭开白骨精的真面目，从中我可以看出孙悟空有一颗包容、忠贞的心。

这不由让我想到了生活中的一件小事。我是个粗心大意的人，常常也会因为一些小事而没有头绪。我记得有一次在整理图书的时候，我随手拿了一支笔在登记图书，可是由于我放书时的不注意，而导致我的笔落在了地上，正巧我要用笔记录页码。“咦?笔呢?”我一边找一边问妈妈。妈妈一边翻着书本一边说，我这里也没有呐。“那可真奇怪呀?”我有点着急了。于是便起身再次去寻找。刚往前迈了一步，就发觉脚下像踩了什么东西似的，我低头一看，正是我要寻找的那支笔。我赶紧把它捡起，想想我刚才那着急的样，不由叹了一口气。我遇事应该多思考，不应该急于下定论。

西游记里的唐僧可不也是这样吗?他肉眼凡胎，不能识破妖精，并且还常常误会孙悟空的好心。我觉得唐僧虽然一心向善，拥有佛的大度和宽容，却也应该更加信任孙悟空，因为有那么个顽皮、忠诚的徒弟，不仅需要缘分，还需要互相信任。

读完了《西游记》这本书，我对每个人物都颇有感想，正是因为人无完人，吴承恩这部小说里的各种并不十全十美的人物组合在了一起，互相互补，才会让人读起来更加生动、真实。

简爱生存在一个父母双亡、寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃、表姐的蔑视、表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

《简爱》主要讲了：一个孤女简爱，从小被收养在舅舅家，他舅母十分讨厌她，在她舅舅死后，将她送到一家教会学校，由她自生自灭。她在这交了唯一一个好朋友--海伦，海伦比简爱大1岁，不久后海伦便因病而死。几年后，她离开炼狱般的学校，到一家庄园做家庭教师。由此爱上了罗切斯特先生，而正当两人举行婚礼之际，简爱得知了男主人居然有一个疯妻子，，就被关在她每天生活的房间顶楼。于是，她伤心地离开，被一户兄妹三人所救。她隐姓埋名又做起了简陋的临时学校的教师，而三兄妹的大哥却发现了她的秘密，意想不到的是--他们竟然是表兄妹的关系，并且得到了一个死去亲人的一大笔遗产。找回亲情，拥有财富的简爱心中挂念罗切斯特先生，悄悄回到那个庄园，却发现罗切斯特先生在疯妻放火烧屋的行径下，受伤成了盲人，房子也成了一片废墟。简爱十分伤心，后悔不已。于是简爱回到了已经单身，没有束缚的罗切斯特先生身边，两人开始了幸福的生活。

简·爱长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就因为她以坚强的姿态出现在读者眼前。正如主人公说过一句话：“当我无缘无故挨打时我们应该狠狠地回击……”狠狠地回击!这便是简·爱具有的反抗精神，很值得我们学习。在舅妈里德的太太家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在约翰家，简·爱始终没有放弃这种反抗精神。简·爱有着自己的尊严，她努力维护自己的尊严，简·爱勇敢前进，值得我们学习。

《简爱》所展现给我是一种反朴归真，是一种追求全心付出的感觉，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。它阐述了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。

今年暑假我和爸爸妈妈来到大伯伯家里度假。

第二天，我正在全神贯注的看童话故事，姐姐不知道从哪里钻出来兴奋的喊：“紫薇，你看这是什么东西？”我吓了一跳责怪的说；“你叫什么？大惊小怪的，你没看见我在看书吗？”她提着几个莲蓬，晃了晃。只见那青翠的外皮，里面包着一粒粒莲子，我忍不住口水直流出来了，真想吃。姐姐把我戏弄了很久，才给我，我边吃边讲：“姐姐这莲子真是好吃呀，有嫩有爽口，可不可以带我去摘莲蓬呀？”“好呀。”我高兴得跳起来了，这是我盼望了好久的事情，今天终可以实现我的心愿了，我跑的像飞起的小鸟，来到池塘边，风里飘着一股股荷香，真叫人着迷，我看的发呆了，那亭亭玉立美如天仙的荷花，那躬着腰的翠绿的莲蓬，衬托着青翠欲滴的荷叶，更加惹人喜爱。姐姐那着锄头，那莲蓬很坚固，两锄头还没拽得动，我用尽全身的力气，终于把这莲蓬连根拔起，呀！这莲蓬还真嫩！

我和姐姐摘了几个莲蓬，就在也没摘了。我和姐姐在池塘边玩了很久才回家。这次让我增长了不少知识过得真有意义！

201X年X月X日 X天

今天是星期一，妈妈和我来到了侨鸿国际的六楼参加钢琴考级。

来到考场，看到里面已经聚集了很多考生和家长，老师。有的考生胸有成竹地等待参加考级;有的考生则愁眉苦脸的，可能是刚才演奏时水平没有发挥好吧;还有的考生在考场门口走来走去，也许是在考前自我稳定一下情绪吧。看到这么多的考生，我的心一下子紧张了起来，我真怕轮到我演奏考试时，弹不好钢琴曲子，过不了，真没面子。“43号、44号、45号、46号”，叫到我了!之后我跟随着老师来到了考级室。我原来镇定的心开始“砰，砰”地跳了起来，等前面的同学都弹完后终于轮到我了，我坐上琴凳，先弹音阶，等弹完音阶，我的手全部都是汗，开始弹曲子了，我记住妈妈的话：“考级时，必须富有感情的去演奏，这样考官知道你是个老手了，分数就高了，并且让你少弹一点”。果然，考官只让我弹了一小段。

回家的路上，我感到很愉快，已经完全忘记了刚才的紧张心情。吔!让我既紧张又兴奋的钢琴考级终于过去了。

《活着》作者余华，1960年4月3日出生于浙江杭州，现代作家。《活着》这一书出版于1993年，余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。

《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历;地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。

但真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活;儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡;女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上;而凤霞死后三个月家珍也相继去世;二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死;外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

福贵这一生是悲剧性的，苦难，痛苦，磨难和他就像一对“双胞胎”，从来没有离开过这样一位善良的农民。福贵最后感慨出：活着，好好活着，我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命，在生命面前，也许不能不感叹人类的无力吧，改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧，只要活着，总有希望，态度也许至少是可以改变活着的状态，或者好，或者差，只要在生命的尽头至少可以告诉自己，我活过，也曾经努力过。他在不可改变的现实中被妥协，亲人一个个地离世使得福贵得以成长，同时让福贵拥有将生命继续下去的勇气。

在小说的讲述中，富贵的口气一直平平淡淡，似乎在讲述别人的故事一般，而他是旁观者。那里所有的一切都是那样真切，但他自己却没有很强烈的感情投入。甚至故事里还有了许多让人忍俊不禁的场面。富贵的讲述很直白，却很吸引人，不知不觉就被他的故事牵住，不断想知道接下来的事。他做地主少爷时的放荡、颓败，现在看来只能是他人生的一段黑点。那些富有却不会珍惜的日子早如流水一去不返，只能成为脑中回忆。余华说：福贵应该有比别人更多的死去的理由，但他却好好的活着，送走了家里一个又一个亲人，一次次的经历死别，到最后只有他还勇敢的活着。或者正如作者余华自己说的那样：“或者是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”所以到最后，谁也不知道富贵的活着到底是何种行为，他活着的意义的是什么?仅仅为了活着本身而活着?

《活着》展现了一个又一个人的死亡过程，掀起一波又一波无边无际的苦难波浪，表现了一种面对死亡过程的可能的态度。活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难。

读完这本书，使我想起了最近的一则新闻消息，10月31日一架从埃及飞往俄罗斯圣彼得堡的俄罗斯航班坠毁，机上共217名乘客和7名机组，除俄罗斯游客还有两名乌克兰公民一名白俄罗斯公民。飞机起航约23分钟，失去联系，最后发现坠毁于埃及西奈半岛，机上224人，没有生还迹象。遇难者中有17名儿童，最小的还不满1岁。在这些失事人员中大部分都是整个家族出境旅游，遇难者遗体陆续运抵开罗。对于这起事件发生的原因，众说纷纭，埃及总理称机上无异常现象，坠机或因技术故障，具体的情况还需进一步的调查。最新消息一架俄罗斯货运机又坠毁了，自马航失事以来，飞机出现意外的频率很高，这不得不让我们反思这个世界到底怎么了，这给一个家庭带来了多少灾难，对一个家庭来说是多么大的痛苦。这也让我们这些活着的人没有理由不再珍惜已经拥有的时间，也没有理由再抱怨现实的残酷。

每天清晨醒来，呼吸着新鲜的空气，看着街道人来人往，你会感觉到：活着真好!在你人生不如意的时候，想想那些还未来得及好好看看这个世界的人，你就会觉得活着真好!因为你比他们幸运，还有时间和家人相聚在一起，还有时间去实现自己的梦想，创造自我价值，为这个世界奉献一份微薄之力。等自己老了，走不到了，回想自己年轻时候的点点滴滴，也不会因为自己碌碌无为而感到后悔，有梦想就去追吧，万一实现了呢?

对于大多数人来说，人活着的意义在于责任，出于一份对父母及家庭的责任。我记得初中时老师给我们讲了一段刻苦铭心的寄语：人为什么要有肩旁，就是因为你生下来就要承担责任，责任伴随着你的一生。是啊，生命只有一次，不管你是怎么来到这个世界，既来之，则安之，每件事物都有它存在的道理。顿时觉得那些因为事事不如意而选择逃避，轻生的人，或许他们是真的没有了人生奋斗的目标，但我觉得无论你对生命的感慨是什么，无论你的生活是多么不如意，你没有理由去选择轻生，因为你还有那么多爱你的人及你爱的人，不管是什么时候，想想那些比你还要悲惨的人，想想你的家庭，你的离去会给他们带来多大的痛苦及多大的伤害，别因为自己承担不了责任，而拖累别人，多为别人着想，多替别人考虑。

珍爱生命，热爱生活。每个人的生命只有一次，并且每个人的生命都是不同的，各具特色。不要埋怨生活的快节奏，也不要因为昨天的逝去而苦恼，把握好今天，规划好明天，活出一个与众不同的自己。

友谊使彼此不会猜疑。坦诚、放松、苦乐与共，可以承载对方的喜怒哀乐，包容彼此所有的卑微与荣耀才是真正的友谊。

渴望友谊，让心中不会有一点污点，虽然我现在已经拥有了友谊，但是一、两个足矣吗?我想拥有的是一笔巨大的财富，许多份纯洁的友谊，淡淡如茶香，虽然清淡却泌人心脾。友谊不需要形式，只要真心，分享彼此的心事，坦诚相待，有福同享有难同当，不能三心二意，不能虚情假意，经过忠诚考验的友谊才是真正的的友谊。

小学时，雯花香，听迪声，走小乔，踏黎泞，望白云，一条梦想之路通往我心，你能猜的出吗?这就是我的友谊，一份纯洁的，真的友谊(每一个字都蕴涵了我的一个九年知心好友，当然，也是一辈子的朋友)。拥有了如此宝贵的“财富”，才不虚度人生啊!

我希望在初中，会接二连三的出现真正的友谊，让我的初中生活不再暗淡无光，而是快快乐乐的。在学习上，有互帮互助的学友;在生活中，有倾诉心事的交心好友;这都是我所渴望的友谊。不管我现在拥没拥有友谊，我只想和朋友建立起好关系，就像左手与右手的亲密而有间。

友谊对我来说是愉快，是欢乐，是幸福。它会使我的人生感到充实、和谐。有了它，我就不会感到孤独;有了它，就会使我的人生变得更有意义和价值。友谊是一张明镜，使我在彷徨之中增加信心，在困难之中见到希望，在黑暗之中照出光明。

无论在顺境还是逆境，我都坚信：友谊是我一生中不可缺少的一部分!

今天又重读了一遍《骆驼祥子》，第一章给我带来了新的启发和收获。

第一章主要讲祥子刚开始进城时，拼命拉车，努力攒钱，终于买上了自己的车!这对祥子来说，简直是最幸福的事了。但真正打动我的，是祥子真诚朴实的心和与生俱来的一股冲劲。

“可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想远远的一辆车，可以使他自由、独立，像自己的手脚的那么一辆车。”这句话极其简单、平淡，没有华丽的语句，却将祥子的形象描写的那么真实。祥子面对日夜不停的劳动，没有喊累，没有气馁，没有想要换个工作，他就是要买上自己的车!无论多么困难，只要一想到那辆会属于自己的车，祥子的心就又充满活力。我想，这种倔强其实也是一种人生智慧：把一颗宝石放在心里，永远地为之努力，的信这个世界上没有比它更值得我拥有的了。即使钻石闪在眼前，也还是不多看一眼，心里有一个未完成的目标就已然足够。

“他的样子是那么诚实，脸上是那么简单可爱，人们好像只信任他，不敢想这个傻大个子是会敲人的。”这句话把祥子的品质，为人，性格甚至神情都描绘的地那么形象。诚实，真诚，实在，对，这就是从农村出来的一副直肠子的样子。他不会要价，只会让别人看给。这看起来似乎有点傻，但仅仅是表面，比表面更深层的是精神。祥子的心灵是那么纯洁，眼睛是那么清澈，笑容是那么憨态可拘，诚实不是傻，是做人的底线，是做人的基本。

其实，我们不妨想想自己身边有几个人配得上“诚实”二字?自己呢?想想，你会发现还真没几个!“简单可爱”，这里的“简单”不是指头脑简单，而是指祥子一身干净的气质，让人看就愿意相信他，愿意去坐他的车。这种“简单”给人一种安全感、可靠感，是多么的难求!我想，这又何尝不是一种为人处世最明智的方式呢?简简单单做人，尽心尽力办事。

祥子虽然是从小农村出来的，但心中却有一个大梦想。

他要买更多的车，开个车厂子!而且这些都在祥子的计划之中，绝不是空口谈谈。“人一定要有梦想，万一实现了呢?”我坚信这句话。祥子的梦想也许有点远大，但他敢想，这就是一种成功。即使没能实现，也比连想都没想过的人要充实的多。祥子最开始想买一辆车，实现后，又想开车厂子，这就是进步。梦想不能有尽头，在自己的心里，总要有一颗闪耀的星星，不是那么容易够到。只有这样，人才能进步!

祥子，他的品格和性格是最独特的，也是最完美的。希望我有一天也能像他一样朝自己的目标不断前进，直至生命结束，我也还是能够满足的对自己说：“我的梦想实现了，我没有遗憾!”

“在所有感官中，我相信，视觉一定是最令人赏心悦目的。”我合拢《假如给我三天光明》这本书后，深有感受。

这本书的作者，也就是这本书的主角——海伦·凯勒是一位聋盲人，但她被老师的教育引导后，不再失望，有了希望。在老师耐心指导下，海伦学会了阅读，认识了许多的字，也让她感受到了身边无处不在的爱。在她的求学生涯中，虽然遇到了许多的困难，但是同时她也结识了许多的朋友……她不屈不挠的精神，竟然是她进入了连普通人都很难考上的哈佛大学。

海伦，一个令人感到震撼的名字。她给所有生活在黑暗中的人们带来了希望和光明，激励了无数人的心。假如给你三天的黑暗，你是否还会珍惜现在的生活呢?

世上有许多人因为生活在黑暗中而绝望，不再相信自己的人生，而海伦不是，她是一位坚强的女作家，她接受了生命的挑战，在黑暗中找到了人生的光明，最后又将慈爱的双手伸向全世界。

有些人，直到失去后才知道珍贵，经历坎坷后才懂得珍惜，应该现在就珍惜美好的生活，学习海伦的精神，让人生不再留下遗憾。

人生，其实有许多光明，光靠眼睛看，是远远不够的，要用自己的心感受温暖和希望，并靠自己的行动来让这些变成用眼睛能看到的，这样就能让这个世界变得更加光明。

这个暑假里，我阅读了一本名为《羊脂球》的短篇小说，他的作者是世界的著名文学家莫泊桑。他的短篇小说侧重描写人间事态充分显示出他的社会风俗画家的才能。构思布局别具匠心，细节描写、人物语言和故事结尾都有独到之处。文字简洁、质朴，却又犀利准确。

这篇小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。

在现在的社会中有何尝没有这种事情，在现在的社会中，反脸不认人事情多得很。在需要的时候，往往把自己认为很下等的人当作上帝，希望能从他身上得到需要的东西，无论对方是乞丐还是绅士，都会弯下"尊贵"的腰，漏出难得的笑脸。就像羊脂球中那些所谓的上流人士，起初觉得与羊脂球这个妓女坐同一辆马车非常耻辱，到了要瓜分羊脂球的食物时，他们就成了一条哈巴狗，不住地向羊脂球点头哈腰，不住的赞美她的美丽和善良，从这里看来好像是对方的地位提高了，但实际上是他们自己的地位降低了。

莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和肮脏的思想。羊脂球的身份虽然卑微，但却有着坚定的爱国信念以及善良的心。读完这本小说，我受益匪浅，感悟良多。

城市已经仿佛无法呼吸，他必须找个空旷的地方去呼吸，去思索。

淡淡的西山，已不像夏天雨后那么深蓝，也不像春秋佳日那么爽朗，而是有点发白，好像怕冷似的。

花了两个月，终于把这本书看到结尾部分了，日本人侵略为大背景，从家四世同堂在日本控制下的生活逐渐艰难与人物的思想变化，以及小羊圈几个家庭人物间的关系，生活事迹，以及到后来的悲惨境遇。

小羊圈里的人主要分成两大阵营，为日本人做事，认日本人为爹的冠晓荷、大赤包、招弟一家，以祁家为代表的既不为日本人做事，受日本人欺负却没有勇气反抗的几个家子随着战争的推延，日本人从精神上、物质上慢慢地把小羊圈的人民消磨殆尽。

在这些人物当中，有心地善良，为人处事谨慎，热心帮助邻居的李四爷，安安分分的韵梅。

小说的小说的结尾如一杯清凉的泉水解夏日干咳的喉咙快意恩仇，汉奸们相互明争暗斗，把大吃包一：家赶尽杀绝，最后好齐家三少大，如大侠般出现，把蓝东阳和胖菊子折磨的，把照弟解决掉，日本人投降，北平城重新升起初升的太阳。

小说的开头到中间，给人以无比的愤恨和同情老实安分的小羊圈人被汉奸和日本人折磨的有的家破人亡，有的挨饿受冻，把读者带入其中，小说的小说的结尾如一杯清凉的泉水解夏日干咳的喉咙快意恩仇，汉奸们相互明争暗斗，把大吃包一家赶尽杀绝，最后好齐家三少大，如大侠般出现，把蓝东阳和胖菊子折磨，把照弟解决掉，日本人投降，北平城重新升起初升的太阳。

安慰读者，就像一场完美的结局，尽管中途波折太多，特定的历史时期反映了特定的人民的生存状况，揭露了日本侵略者侵略给中国人民带来深重的灾难。

老舍的作品最让我有感受的是散文《母亲》任劳任怨，善良慈祥，理解儿子，作为农民的儿子，我更能深刻体会到农民的母亲是生活是怎样的辛苦劳累，心地是怎样的纯朴，善良。老舍的母亲所具有的品格是千千万万农民妇女那时的缩影，是中国农村妇女中最具有代表性的，高尚的品格，纯朴，善良，无私奉献，慈祥、同情与爱，可是往往做到完全或是哪怕有一天让她过上好日子，而回头时发现他头发斑白，身体瘦弱，渐行渐远。

《母亲》从我小时候、去上学、工作三方面时段来写母亲。

不得不说，一年一度的清明节来了，我们要给已经去世的亲人们上坟，其中，就有我的亲人。

首先是老爷爷和老奶奶。

我好可怜哦!我还没出生，老爷爷老奶奶就死了。于是，我们踏上了上坟的路。

在路上，汽车蹦呀跳呀，山路十分不平整。到了，我们到了一个小山坡，于是我们上去了。

坟前有一块大石头，上面刻着字，其中有我的名字!也有哥哥、弟弟、姐姐、爸爸、姑姑……的名字，数目不可计数。开始上坟了!首先，我们拿起许多好吃的，有苹果、鱼肉、蛋、酒，还有点心。我问爷爷为什么也要带点心。爷爷说这是老奶奶最爱吃的点心。“哦，那老奶奶会吃掉吗?”我迷惑不解。“会的。”爸爸回答。

放完吃的，爷爷开始烧黄纸了，气味很大，呛得慌，烧完我们还要叩头，没人叩三个，包括大人们。叩完后，我们该走了。可我不想走，我在想，老爷爷和老奶奶会伸出手来，把这些吃掉吗?

最后还是走了。

或许，只要你心里有亲人们，无论去没去世，他都活着。

高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”就是告诉我们要多阅读，阅读不但可以增加我们的知识，还可以增加想象力，而且是非常好的活动，所以我最喜欢阅读了。

最近，我把妈妈的“纳尼亚传奇”全部看完了，随着故事的情节，我的心情起伏不定，就好像自己是主角，经历了许多的冒险，让我愈来愈沉醉于书中的情节，使我享受了读书的乐趣、冒险的刺激，让我变得愈来愈喜欢阅读了。

我还读许多不同种类的书籍，当我看到快乐的地方时，我也会和主角一起笑；当我读到伤心的地方时，会情不自禁的掉下眼泪，和主角一起承担痛苦。阅读着不同的书籍，我增加了许多的知识和想象力，享受在故事的情节里，并在故事里遨游。

阅读是一种很好的活动，你喜欢阅读吗？你想和故事的主角一起冒险吗？只要翻开书籍，你一定会增加许多好处的，让我们一起享受阅读的乐趣吧！

肖洛霍夫说过，人是为了自己的希望而活着的。

我不理解，为什么?难道人活着不是为了吃好睡好，有权利吗?但是，当我读了《鲁滨逊漂流记》后，终于读明白了什么是希望。

鲁滨逊航海时遇到了风暴，船被摧毁了，他流落到了荒岛。他没有埋怨上帝给予的命运是多么的不好，也没有时间去抱怨，因为他要生存下去。他镇定，从容不迫，他想的是怎样活下去，回到自己的家乡。如果我是他，我也会和他一样不畏艰险吗?估计我不会，我肯定会被眼前的困难所吓倒，没有吃的，没有穿的，这叫人怎么活呀!我肯定会会痛不欲生，选择跳海。

他缺少食物，把捕来的山羊圈养起来，最后，有了成群的山羊。如果我是他，我会像他那样聪明，考虑长远吗?不，我不会。当我捕到时，我会立刻吃掉它来解一时之饥。

他遇到野人时，没有惊慌失措，而是过去和他去打招呼。他认识了一个野人，给他起了个名字叫星期五。他和星期五成为了最好的朋友，有一天星期五失踪了，他去找星期五。如果换作是我，我遇到野人，我早都一枪把他打死了，不会像鲁滨逊那样和他成为好朋友，然后过上充实的日子。

以乐观的心态面对生活中的挫折与磨难，不久你就会看到光明。他独自一个人在荒岛上待了28年，最后终于回到了家乡，他的家人都不认识他了，都以为他死了。这样的鲁滨逊不正是我们学习的榜样吗?

在去年世界读书日推荐的书单中，我最喜欢的就是《西游记》了。小说时而催人泪下，时而令人捧腹大笑，时而令人陷入沉思，《西游记》让我明白了路是靠自己坚定地走出来的。

《西游记》讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚师徒四人历经九九八十一难后，终于到达西天取得真经的故事。在这么多小故事中，让我印象最深的就是在取经的漫漫长路中，孙悟空那种坚持不懈、勇往直前的精神。在“三打白骨精”的故事里，白骨精变化成了一个女子来迷惑唐僧。

孙悟空火眼金睛一下子就认出这是个妖精，一棍子打死了。唐僧肉眼凡胎误以为是悟空错杀了人，一气之下把他赶回了花果山。没过多久唐僧就被妖怪抓走了。其实孙悟空到了花果山并没有在那里享乐游玩，而是一心想着唐僧。最后，还是孙悟空把唐僧救了出来，他在前往西天取经的路上，不断地为唐僧降妖除魔，才让唐僧到西天如来那里取得了真经。

在我们的日常生活中，也是如此。一个人如果遇到崇山峻岭就不敢前进，害怕山中有妖魔鬼怪，那么他不但不会进步，还可能退步;一个人如果像猪八戒那样，没有上进心，一天到晚就想着放弃，那么当他碰到困难时就只会打退堂鼓;一个人如果像孙悟空那样。

虽然在取经的路途中遭受唐僧的驱赶和八戒的挑拨，但是他从来没有放弃和惧怕过，而是勇往直前、坚持不懈，总是勇敢地冲在最前面。我们作为一个少先队员，都应该像孙悟空一样百折不挠。在学习中，如果我们某一门成绩考得不理想，我们不应该随随便便放弃，而是要找出错误的原因努力改正，争取下一次考出好成绩。

在《西游记》的电视剧里，有一首歌是这样唱的：敢问路在何方，路在脚下。我们要像孙悟空那样踏踏实实地走好每一步，相信只要自己坚定信念、勤奋努力，终有一天会取得成功!

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。

自从读上了《三国演义》这本书后，我认识了许许多多的三国英雄也明白了很能多故事，如刘备、关羽、张飞、袁绍、曹操《刘关张桃园三结义》《陆逊火烧连营七百里》《关羽温酒斩华雄》可是令我受益良多的，是《关羽温酒斩华雄》这个故事。

这个故事说了，董卓在汉山横行霸道，有一次令华雄到袁绍寨前挑战，袁绍派名将俞涉、潘凤出击，谁知都被斩了。关羽请战，却因关羽只是马弓手被袁绍大骂。曹操却酾上温酒让关羽壮胆，关羽要求先战后喝。关羽果然斩了华雄，并且回到寨时酒还尚温，曹操大喜。

关羽温酒斩华雄这一段写的栩栩如生，仅用几个词就写出了当时的激烈场面，鼓声大震，喊声大举天摧地塌，岳撼山崩，是这段的点眼之笔。酾提掷更写出了关云长的英勇、大胆。这也正是云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。可见关羽比那些认为厉害的人要强好多。

《关羽温酒斩华雄》让我明白了，做人，不能只看表面和他的职位定一个人的才能，并且不能只欣赏地位很高的人，因为他们不必须是最棒的，或者真正的人才。天才在一些不起眼的人群当中，可能他的才能比地位很高的人强记多了，却只是还没被人发掘出来。这个故事还告诉了我：做人就必须做像关羽一个勇敢、有胆识、有自信、雄心壮志，不能贪生怕死、胸无大志。让我们也来当上个小英雄!

曹操招兵买马，会合袁绍、公孙瓒、孙坚等十七路兵马，攻打董卓。刘备、关羽和张飞追随公孙瓒一同前往。董卓大将华雄打败了十八路兵马的先锋孙坚，又在阵前杀了两员大将，十分得意。十八路诸侯都很惊慌，束手无策，袁绍说：可惜我的大将颜良、文丑不在，不然，就不怕华雄了。话音刚落，关羽高声叫道：小将愿意去砍下华雄的脑袋!

袁绍认为关羽可是是个马弓手，就生气地说：我们十八路诸侯大将几百员，却要派一个马弓手出战，岂不让华雄笑话。关羽大声说：我如果杀不了华雄，就请砍下我的脑袋。曹操听了，十分欣赏。于是，就倒了一杯热酒，递给关羽说：将军喝了这杯酒，再前去杀敌。关羽接过酒杯，又放在桌上说：等我杀了华雄再回来喝吧!说完，提着大刀上马去了。

关羽武艺高强，没一会儿，就砍下了华雄的脑袋。他回到军营，曹操连忙拿起桌上的酒杯递给他，此时，杯中的酒还是热的。

今天，我拿起了《苏菲的世界》这本怪异而又神秘的书，读完后，我想了很多很多……

这本书主要讲了：14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。——你是谁?——世界从哪里来?就这样，在一位神秘导师的指导引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界就像谜团一般在她的眼底下展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇等

读完后，我觉得苏菲就是代表着人类本身，她对宇宙和世界的探求代表着人类对哲学和世界的认识以及探索。所以优秀的世界观是人类的探索活动提供正确的引导。我们应该像苏菲学习，要做一个勇于探索，勇于尝试，敢于发现的人，说不定你会发现一个新的世界!

生活中探索不是一件简单的事。探索，需要经受种种的挫折。一个人需要在生命的磨难和失败中渐渐成长。新东方学校的俞敏洪曾经历过两次对自己有转折意义的失败。一次是连续两年高考失败，一次是出国留学梦的破灭。不过，正是这些磨难使他找到了新的机会，于是他抓住了生命中的一次机会创办了北京新东方学校。人生不如意十有，失败固然可惜，但它可以磨炼人们的意志。正如腐朽的土壤中一样能够生长新鲜的植物，腐朽的土壤也一样能够为植物提供丰富的营养。

《苏菲的世界》，即是智慧的世界，梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。

在图书馆借了差不多一个月的《老人与海》终于在下定决心翻开第一页后看完了，如果不是作业要交的日期逼近，还有还书的日子即将到来了，我可能还把它放在桌面上对它置之不理。其实我只用了一天的空余时间就看完了，很薄的一本书，远没有我以前想象中的枯燥，看后感受还是蛮大的，同时也好似理解了为什么海明威被人称之为硬汉的代表，为什么《老人与海》激励着一代代现代人的成长。

书中自有人生百态现，多看些书毕竟不坏，一些有震撼力的小说确实能给人无限的感慨。一直以来我很抗拒西方的中、长篇小说，觉得特别枯燥、难懂，所以我没怎么看过西方的小说作品，《老人与海》可以说是屈指可数中较为认真看过的一部。

记得上学期去采访过一位自立自强的同学，和她交谈的过程中她介绍到她很喜欢看西方的小说，觉得特别有人生意义，尤其是《老人与海》让她懂得：一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他……当时虽然理解不到《老人与海》究竟给她带来了多大的启示与震撼，但听她讲得那么激动、精彩，我都想借这本书来看看，估计不会难看到哪里去吧。

可是后来也没去借来看，直到上个月才去图书馆借了本，且差不多又过了一个月才拿起它认真看完了。说实话，看过后我有点后悔我这么迟才把《老人与海》读完，要是前几年就读过，现在的为人处世原则应该会有所不同。大学的这两年，我一直沉浸在失败的阴影里走不出来，现实没有把我真正打倒，我已经害怕了失败，学会逃避着一些现实，因此这两年我活得挺堕落的，没有了年轻人所拥有的朝气，只会埋怨不公。

《老人与海》的主人公老渔夫桑提亚哥接连84天没有打过到鱼，受到其他渔民的嘲笑，好不容易打到一天大鱼，结果抗争了几天，到头来带回的是只剩下骨架的鱼，最后，他仍是一如既往地睡着了，梦中，还是一如既往地出现着狮子，这才是王者的象征。

老渔夫没有因为打不到鱼而灰心泄气，相反他一直都坚持着，从没有放弃，生活可以有失败，但自己不能打倒自己，这才是真正的胜利者。老渔夫桑提亚哥是一个悲剧性人物，但在他的身上看不到一个悲剧者的失落、悲观、甚至于绝望等情绪。他的经历很悲剧，但他所体现的形象却是一个永远都打不倒的铁骨铮铮的真汉子，老人的形象深深地震撼了我，我还年轻地很，机会总会有的，我绝对不能被打倒。

为了增长我们的知识，今天，我和同学们就来到了位于商城路的书城，开展了一次有趣的读书活动。我们迫不及待地冲了进去，抱起一本自己喜欢的书，一屁股坐了下来，津津有味地阅读起来。崔婷婷拿了一本《福尔摩斯侦探集》，专心致志地阅读起来，怎么都不肯把书放下;崔靖“瞄准”了一本《天空国寻宝记》，百般呵护那本书;万鑫则抱起一本《野小子贾斯丁》，看了起来。“

”书，是人类进步的阶梯“高尔基的这句话一点也没错。在书里，我们能得到知识，更能拾获快乐。

老舍先生是人民公认的人民艺术家，他塑造的很多任务也早已经深入人心。而《茶馆》则是老舍先生最成功的剧本之一，这其中的故事、人物以及语言都、为人们津津乐道。

每一本书，都是一个很好的时代缩影，《茶馆》也不例外。全剧只有三幕，一幕一时段，干净、简洁，从清末戊戌维新失败到民—国初年北洋军阀割据时期再到民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。

年轻精明的掌柜王利发，各方照顾，左右逢源。然而，在这个"繁荣"的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门，唯有王掌柜改良经营，把茶馆后院辟成租给大学生的公寓，正厅里摆上了留声机。尽管如此，社会上的仍波及茶馆：逃难的百姓堵在门口，大兵抢夺掌柜的钱，侦缉队员不时前来敲诈。

又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了，但民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞，爱国人士惨遭镇压，流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。这时，恰巧来了两位五十年前结交的朋友，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，寻找安然了结一生的地方。在整部戏剧中，有个场景是我始终都不能释怀的。我不能理解，我也不能接受这样的中国人。