目送阅读摘记1000字最新20篇

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他--现实主义作家以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女艾玛的经历，再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使它成为近代小说的一个新的转折。从《包法利夫人》出世以来，小说家知道即使是小说，也要仔细推敲。但是，《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人议论纷纷，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”，

这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。

书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家.她从小在修道院接受教育.在那期间，艾玛迷上了看小说，其书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下，艾玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪儿?生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了.自从艾玛参加了安德威烈侯爵的那场舞会后，她的心也一样，一经富贵熏染，便不肯褪色。

她渴望刺激的爱情，莱昂、罗多夫给予了她，但只不过“逢场作戏”罢了。一个个抛弃了她。

最终她积债如山陷入身败名裂的绝境.艾玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手.在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在艾玛眼前展露无遗.她走投无路了，最后选择了死亡……

艾玛，也就是包法利夫人，她，是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个.是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门，最终导致了艾玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。命运是虚无的，爱情也是虚无的，人们总是茫然的，对一些不属于自己的，总是去狂热的追求，而不知那些与自己的现实的距离。

“五一”节假期，我们家进行了一次彻底的大扫除。在整理书柜时，老爸突然双手捧着一本十分破旧的书，反复抚摸着，又轻轻地放在桌上，小心翼翼地翻开来看。

我和姐姐见老爸这样，对视一眼。心想：老爸和这本书有怎样的情谊呢？这中间好像有故事。于是，我们便要求老爸为我们讲讲这本书的故事。

“真是令人怀念啊！”老爸感叹道，“这本书是我三十多年面前买的。当时的我也和你们一样，特别喜欢看书。可家里穷，温饱问题都难以解决，哪有闲钱买书？为了这本书，我每天将在学校吃中餐的钱省一点下来，攒了两个多月才买到了这本书。”

听完，姐姐惊讶道：“真的吗？让人难以置信。老爸，你没骗我们吧？”

“这让人难以置信？那你们爷爷那个年代看书的故事就更不可思议了。”老爸不禁失笑道，“你们爷爷小时候啊，家庭经济条件更差，连饭都吃不饱，更别说是拥有一本书了。为了看书，他还做过一件特别傻的事呢！”

“有一天，你爷爷去邻居家玩，在邻居家的桌上看到了一张报纸。报纸上的内容一下就吸引了他。你们爷爷还没看完，就被叫回家去做事。他回到家后，心里一直惦记着那张报纸。做完事后，他决定再去看。没料到，那张报纸已经糊在了邻家的窗户玻璃上用来遮挡视线，你们爷爷他不管三七二十一，就偷偷地扯下了报纸，如饥似渴地读起来。因为他扒了邻居家的窗户，所以邻居很快找上门来了。被抓到的他，还被你们曾祖父狠狠地打了一顿……”

听了老爸的话，我陷入了沉思。比起爷爷、爸爸的阅读故事，我和姐姐又何其幸运！

现在，我们想要的书，只要跟妈妈一说，妈妈准会毫不犹豫地把钱塞给我们，让我们去买回来。我们家现在的书都可以开一个小书店了。而学校呢，为了打造书香校园，让我们“放下手机，爱上阅读”，联合新华书店开设了校园书吧，让我们随时都可以享受阅读的乐趣。学校每周还开设了一节阅读课，这节课，我们开心地来到温馨的校园书吧，从书架上琳琅满目的书籍中选择一本自己喜欢的书，安静地坐下来阅读。我们在书海中汲取智慧的营养，以书籍为伴，以读书为乐，学校成为了我们的精神家园。

三代人的阅读故事，让我深刻体会到新中国建立以来人民生活发生的翻天覆地的变化。70年来，祖国经济高速发展，综合国力明显增强，人民生活越来越幸福。我为我是一名中国人而骄傲！

我决心，从现在开始，多阅读，多积累，多学习，多探究，长大后成为为祖国效力的栋梁。

余余落晖，我捧一抹最亮的；涓涓溪流，我选一条最清的；灼灼枫叶，我摘一片最红的；漫漫人生，我要采人世间最重的——阅读。

七岁时，爱读《西游记》。无所不能的孙悟空多少次玄幻了我的童年。可是我发现孙悟空纵然拥有火眼金睛，七十二变等神通，因为大闹天宫，依然被如来佛祖压在五指山下，并且一压就是五百年！风吹日晒，狂风暴雨——坚强竟被一只猴子演绎的如此悲壮。被师傅从五指山救出之后，皈依佛门，陪他经历九九八十一难，纵使被师傅误解，也心甘情愿护他西天取经。孙悟空，一只不甘平凡历尽艰险最终修成正果的美猴王，在《西游记》中我认识了你，愿与你为友，共享你的经历。

十岁时，爱看《三国演义》。“桃园三结义”、“温酒斩华雄”、“火烧赤壁”、“空城计”……曲折的故事情节让我夜不能寐，智慧的孔明、忠义的关羽、奸诈的曹操让我荡气回肠。起初，讨厌曹操，因为他手段奸诈，“宁我负天下人，也不可让天下人负我”，为了成功可以不择手段。直到那次考试失利，再次翻开书，却对曹操改变了看法。因为曹操纵使宛城失子，悲痛万分，却毅然忍住悲痛，继续征战。相比之下，刘备被火烧七百里连营后，一病不起，白帝城托孤，毫无气魄可言；袁绍，头脑简单，不重用贤士，不听信忠言，毫无胸襟可言；孙权，守着父兄的基业，胆小如鼠，不愿参与任何有风险的事，毫无斗志可言。顿悟之后，觉得曹操才是个真正的英雄。宛城失子，败走华容道都没有磨灭进取的棱角，勇敢地走了过去，最后取得了成功。在《三国演义》中我认识了一个个英雄豪杰；看到了一次次战争；懂得了一条条用兵之道。《三国演义》，给予我无限前行的动力！

十五岁时，我的性格渐渐变得孤傲，而《名人转》却逆转了我。我看到了贝多芬出身贫苦，饱尝人间的冷暖，瘦弱的身躯过早担起家庭重任。成年后，惨遭失聪的折磨，命运如此的不公，贝多芬“扼住命运的咽喉”，谱写了《田园曲》、《欢乐交响曲》、《命运交响曲》等倔强的乐章。列夫？托尔斯泰、贝多芬、米开朗基罗，经受无数挫折、险阻，却始终没有对这世界屈服，而是向世界亮出了自己最好的一面。《名人传》逆转了我的孤傲，让我懂得了“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”的真谛。

初中三年，读过无数本课外书，更加懂得了阅读的真谛。回顾走过的三年，阅读已深深植入我的脑海。面对过去，我只想说：“阅读伴我成长，阅读使我快乐！”

我小心翼翼地拿起《雾都孤儿》，轻轻吹散那因束之高阁而积满的灰尘。那是二年级时，我上了一个学期的语文辅导班，在最后一天里，老师送给每位同学一本书，我接过老师送我的《雾都孤儿》，封面上是一个男人领着一个男孩子，就像是老师领着我大步流星地向前走。我欣喜地接过书，老师微笑着说：“虽然你学习不错，但是不能原地踏步，只有付出更多的努力才有更多收获，希望你读读《雾都孤儿》哦!”我点了点头，立刻翻阅起来，却看不懂，便毫不犹豫地将它束之高阁，最后竟不知道放到了哪里。时光荏苒，当我前几天整理书柜发现了它，不自觉地开始翻阅，沉入了书中波澜起伏的故事。

主人公奥利弗。退斯特刚出生就被遗弃在孤儿院里，浸没在欺辱与不公平的世界中，奥利弗实在压抑不住心中的怒火，即使他又瘦又小，可坚定的心灵让他毅然走出孤儿院。走出孤儿院注定会有悲惨的经历，传奇的人生，在他的人生中受冻、挨饿都是家常便饭，误入贼窝，艰苦逃生……还有数不清的挫折。最后奥利弗凭着他坚定而勇敢的心，一步一步走向幸福，得到好心人的帮助后证明身份，重得幸福和温暖。

书中奥利弗最后得到温暖不是偶然的，他的坚定与顽强是不可否认的，但是你想过吗?他只有不断付出并且大胆行动，才有可能换来幸福。每个人一定都有远大的理想，理想是美丽幸福的，我们肯定都想过如果理想实现是多么享受，而平淡的现实和美丽的理想就像是大海两边的彼岸，现实在这头，理想在千里之外的那头。聪明的你可曾想过，这中间缺少的是什么呢?没错，是行动。付出努力与行动的人，一步一步，踏踏实实地走向对岸，走向成功;而不愿付出行动的人，则慢慢沉入海底，最后再也看不清理想。

记得我刚上七年级年级，老师就告诉我们，每天至少朗读半小时，一开始我还能坚持几个星期，可是随着年级的增高，学业也渐渐繁重起来，朗读的意识也在我脑中淡化了，最后干脆不读了。可是，学校几乎每个学期都会举行全年级的朗读比赛，每当我听见擅长朗读的同学抑扬顿挫地读书时，心里总觉得十分享受，而听自己读书却是枯燥乏味，毫无感情。回到家，我想了想，这些同学擅长朗读不是一天两天就养成的，而是每天坚持练习，付出更多的努力，日积月累得来的。

不论是奥利弗，还是我们，都应该为自己的理想付出行动。有人问：圆规为什么可以画圆?因为脚在走，心不变。我为什么不能圆梦?因为心不定，脚不动。趁着大好年华，赶紧为你的理想铺下行动的大道。

我从寒假开始阅读《西游记》，《西游记》是中国古代四大名著之一，《西游记》讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难，最后终于到西天取得了真经的故事。

《西游记》里塑造了许多生动的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者丰富的想象力。其中唐僧师徒四人的形象尤其鲜明。这四个人物外貌各有特点，性格各不相同，形成了鲜明的对比。唐僧是一个诚心向佛、非常善良的人，不愿伤害任何一个人，所以经常上了会骗人的妖怪的当;孙悟空，是最重要的角色，他忠诚勇敢、本领高超，在取经之路斩妖除魔，立下了大功。他对自己的师傅、师弟非常忠诚，虽然有很多次唐僧因为过于善良，不但没有认清妖怪，还念紧箍咒让孙悟空无法降妖。但是孙悟空始终记着唐僧救了他，观音菩萨让他帮助唐僧，所以对唐僧不怨不恨，尽自己的力量帮助唐僧;猪八戒则是个最有趣的角色，长得很丑还贪吃好色，经常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的时候也很勇敢，在最困难的时候也没丢下唐僧;沙僧，正直无私、任劳任怨，是非分明，在三打白骨精的时候，没有因为美色而被吸引，而保值清醒的头脑，坚持帮助孙悟空，他的本事没有孙悟空高，但他的忠诚不比任何人差。

这师徒四个人性格截然不同，能力相差很大，但是他们会合作、互相信任、取长补短，所以克服了一个有一个困难。这让我们想到了，一个能力再强的人，他也需要别人的帮助;一个能力再弱的人，只要他愿意，他也能发挥自己的特长，起到关键的作用，所以能力不在大小，而在他是否可以得到发挥。

《西游记》这本书讲了唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。其实唐僧师徒的取经之路就像我们的生活，有喜有忧，肯定会有很多困难，只要我们能够坚持不懈，不怕困难，那就能像唐僧师徒一样最后走向成功。学习唐僧的善良，学习孙悟空的忠诚，学习猪八戒的乐天，学习沙僧的正直，不畏惧任何的困难，那成功还会远吗?

书中充满幻想的故事情节：大闹天宫、三打白骨精、智斗二郎神等，虽然在我们的现实生活中是不存在的，但作者笔下那精彩的打斗场面却能让我身临其境。

我想，我们在生活中，也应像他们这样团结，因为只有团结才能取得成功。如果不团结，就会成一盘散沙终究会被瓦解。如遇困难，我们应该像孙悟空坚持不懈。就算被指指点点我们也应该像沙僧不卑不亢，要坚持自己，来证明是谁在说谎。

读了《西游记》后，我深有感触。它不像有些书那样枯燥无味，西游记中斩妖除魔的情节让我着实喜欢。《西游记》这本书真好看，我喜欢看这本书。

在这尘世之中，总有一些什么是我们难以公诸于众的，就像自己的小心思，所想所感，茫茫人海之中，难寻一知己。倾诉衷肠，共话天涯，仿佛成了难事。我想这位政治家、学者在写《培根随笔》时，心里也把这些手稿作为思想的载体吧。

其实我在读《培根随笔》前的那段复习时光，自己拙笔写了几篇随笔，只当是茶余饭后的消遣罢了，或许语言并不完美，但是自己脑海中一闪而过的小思绪渐渐在笔尖下成型，生活起来。这天晚上，早已疲惫的我翻开薄薄的书页，第一篇很短，却让我在这寂寞的夜里找到归宿。思绪如泉水般涌来，打开台灯，执笔写下这篇读后感。

“一个人的本性要么长成有益的草，要么长成有害的草，让他适时地浇灌前者，铲除后者。”这句话是培根在《谈人的本性》中所提到的，也是让我感触较为深刻的。本性，是一种自身难以改变的真面目，有很多事物都掩藏住自己的本性，释放自己的虚伪。我们总是在这人海中寻寻觅觅，却总是彷徨迷惘，人真的好艰难。真实做自己，让人反感，看透了孤独空洞的躯壳，唯一精彩的灵魂是否被贬得一文不值，真实，你是真了，可是别人觉得你的灵魂丑陋不堪;伪装深藏本性，把自己缩在冰冷的面具后，虚伪地笑着，笑意却不达眼底，外表愈亮丽，面具背后令人艳羡的灵魂愈加瑟瑟发抖。当我们在天空下看星星时，看到的星星是晶莹透亮，美丽可爱的，但当我们真正地升上太空，看到的星星却是黯淡无光的，甚至上面还蒙着一层灰尘，这就是星星的两面，一面是它的本性，一面是它的伪装。

“一个人的本性在私人的空间里容易被人察觉，因为在那里他不必装假;一个人动感情的时候，也往往会忘记自己的戒律;”有人说我的人缘不错，可是他们知道我的内心吗?曾几何时听过我一个人孤独的心跳，对不起，这是我的本性，骨子里与生俱来的安静与疏远让我不得不戴上面具，总相信自己这样才能和大家和平相处，我也曾想释放本性，可是“决心争取灵魂自由的人，就是这些一下子挣断铁链再也不受罪的人。”世俗的牵绊，真正又有几人选择了心中的企盼?忘了吧，舒服睡一觉，不喜欢你的人照样不喜欢你，尘世之中，你也不知道你会装点哪个佳人的梦，习惯骨子里桀骜的本性，不在浮浮沉沉的世间迷失自己，勿忘初心。

什么才是想要的生活，每个人的答案都会不同，游走在岁月的长河中，扮演着各种角色的人们，总会在某一时刻回归自我，在那一刻我们尽情地享受着只有自己才能明白的感受。

一、说明文的定义：

说明文是指客观地说明事物或阐明事理的文章，以说明事物的颜色、形状、构造、性质、成因、功用等特征以及阐明事理、介绍知识为主要内容。

二、说明文的类型：事物、事理说明文(从内容角度，根据说明的对象和目的)。

事物说明文一般标题就是说明的对象;

事理说明文找准开头结尾的总结句。

因为说明对象是一篇文章所要介绍的事物或事理，一般是一个名词或名词短语，可以从两个方面入手：一看文题二看首尾段。事物说明文指出被说明事物即可。事理说明文指出说明内容，形成一个短语：介绍了……的……(对象加内容) 。

三、说明对象：指文章说明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特点)。

四、说明方法：

1、常见的说明方法：

举例子 分类别打比方列数字 作比较 下定义引资料画图表作诠释

2、一般回答三个字，要掌握几种常见的说明方法，会分析在文中的作用：

①.举例子：具体真切地说明了事物的××特点。

②.分类别：条理清楚地说明了事物的××特点。对事物的特征/事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。使说明的内容眉目清楚，避免重复交叉的现象。

③.列数字：具体而准确地说明该事物的××特点。使说明更有说服力。

④.作比较：突出强调了被说明对象的××特点(地位、影响等)。

⑤.下定义：用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。

⑥.打比方：打比方就是修辞方法中的比喻。生动形象地说明该事物的××特点，增强了文章的趣味性。

⑦.画图表：使读者一目了然，非常直观形象地说明的事物的××特点。

⑧.作诠释：对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。

下定义与作诠释的区别是：定义要求完整，而诠释并不要求完整，对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。可以颠倒。

⑨.摹状貌：对事物的特征/事理加以形象化的描摹，使说明更具体生动形象。

⑩.引资料：能使说明的内容更具体、更充实。用引用的方法说明事物的特征，增强说服力，如引用古诗文、谚语、俗话。引用说明在文章开头，还起到引出说明对象的作用。

3、 掌握说明方法(语言标志)

★举例子：例如、比如、据说、譬如……

★列数据：数词(大写也是)确数、约数;小数、分数、百分数、度数、倍数……(值得注意的是表示年、月、日的不是列数字。)

★分类别：一类(种)……一类(种)……分为……

(区别于逻辑解释中的主次罗列〈一〉〈二〉〈三〉〈四〉首先其次然后) First of all)

★作比较：比、而、相对于、较……

★下定义：科学、完整，判断句

读罢《围城》，我的情绪是复杂的。我同情方鸿渐的遗憾人生，我难过孙柔嘉的工于心计，我思考苏文纨的执着追求，我欣赏唐晓芙的直爽聪慧，我感叹书中无止境的斗争，我感叹人生的变幻无常。正像苏文纨说：“被围困的城堡，城外的人想进去，城里的人想逃出来.”在我们每个人的心中是否也由这样的一座城。

方鸿渐的优柔寡断，玩世不恭以及苏文纨的矜持自负使他们错过了彼此。思想陈腐守旧的董斜川，“新古典主义”诗人曹元朗，方鸿渐好友赵辛楣，以及聪颖美丽的唐晓芙，在小说的一开始就上演了一出知识分子百无聊赖的宴饮大戏，这足以见到他们各自内心的“围城”，每个人心中都有一座城，在这样庸俗无聊充斥着虚假笑脸的社会中，他们用这样的一座城保护自己。

方鸿渐，赵辛楣和未来三闾大学的训导长李梅亭，副教授顾尔谦和青年助教孙柔嘉在起航南下的过程中组成了“小社会”，各种矛盾和各种调侃，各种嬉戏及丑态，将人性的思想弱点描绘的淋漓紧致。接着是方鸿渐在三闾大学教书的经历。大学里，上自校长，下至学生的人事纠纷，职业上的排挤，情场上的竞争，堂而皇之的例行公事，见不得人的诬陷，阴谋诡计。一时间三闾大学成了镜像逐鹿的舞台。一些学者粉末登场，他们中有李梅亭那样满口仁义道德的半旧遗老，有韩学愈那样外形木讷，内心龌龊的假洋博士，也有高松年那样道貌岸然老奸巨猾的伪君子，有汪处厚那样依附官僚谋取职位的阿木林，有陆子潇，顾尔谦那样一心攀龙附凤的势利小人。这座大学，也是一座“围城”，在这一座城里，表面光鲜灿烂，而暗地里各有各的无奈虚伪。

最后，方鸿渐和孙柔嘉结婚了，他进入了另一座“围城”，孙小姐“千方百计”地嫁给方鸿渐后，她的挑剔，她的心机，她的虚荣，她的势利，渐渐都映在方鸿渐眼里。最后那掷梳子的一幕，大概是让方鸿渐最伤心的吧。毕竟他俩从确定恋爱到结婚，实在是太迅速。婚后的吵吵闹闹也许是很多青年男女婚后的故事，他俩像是一家人，又不像是一家人，两人的个性都太强，一个人不喜欢她的姑妈，一个人不喜欢她的叔叔，谁也不肯让谁。但也许是因为责任心，方鸿渐还是希望维持这种夫妻关系，而又因为心太软的人一出手就太恨了点，方鸿渐还是将她打走了。在这一座“围城”中，方鸿渐试图逃出来。

“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”我总觉得方鸿渐属于第一种人。

今天又重读了一遍《骆驼祥子》，第一章给我带来了新的启发和收获。

第一章主要讲祥子刚开始进城时，拼命拉车，努力攒钱，终于买上了自己的车!这对祥子来说，简直是最幸福的事了。但真正打动我的，是祥子真诚朴实的心和与生俱来的一股冲劲。

“可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想远远的一辆车，可以使他自由、独立，像自己的手脚的那么一辆车。”这句话极其简单、平淡，没有华丽的语句，却将祥子的形象描写的那么真实。祥子面对日夜不停的劳动，没有喊累，没有气馁，没有想要换个工作，他就是要买上自己的车!无论多么困难，只要一想到那辆会属于自己的车，祥子的心就又充满活力。我想，这种倔强其实也是一种人生智慧：把一颗宝石放在心里，永远地为之努力，的信这个世界上没有比它更值得我拥有的了。即使钻石闪在眼前，也还是不多看一眼，心里有一个未完成的目标就已然足够。

“他的样子是那么诚实，脸上是那么简单可爱，人们好像只信任他，不敢想这个傻大个子是会敲人的。”这句话把祥子的品质，为人，性格甚至神情都描绘的地那么形象。诚实，真诚，实在，对，这就是从农村出来的一副直肠子的样子。他不会要价，只会让别人看给。这看起来似乎有点傻，但仅仅是表面，比表面更深层的是精神。祥子的心灵是那么纯洁，眼睛是那么清澈，笑容是那么憨态可拘，诚实不是傻，是做人的底线，是做人的基本。

其实，我们不妨想想自己身边有几个人配得上“诚实”二字?自己呢?想想，你会发现还真没几个!“简单可爱”，这里的“简单”不是指头脑简单，而是指祥子一身干净的气质，让人看就愿意相信他，愿意去坐他的车。这种“简单”给人一种安全感、可靠感，是多么的难求!我想，这又何尝不是一种为人处世最明智的方式呢?简简单单做人，尽心尽力办事。

祥子虽然是从小农村出来的，但心中却有一个大梦想。

他要买更多的车，开个车厂子!而且这些都在祥子的计划之中，绝不是空口谈谈。“人一定要有梦想，万一实现了呢?”我坚信这句话。祥子的梦想也许有点远大，但他敢想，这就是一种成功。即使没能实现，也比连想都没想过的人要充实的多。祥子最开始想买一辆车，实现后，又想开车厂子，这就是进步。梦想不能有尽头，在自己的心里，总要有一颗闪耀的星星，不是那么容易够到。只有这样，人才能进步!

祥子，他的品格和性格是最独特的，也是最完美的。希望我有一天也能像他一样朝自己的目标不断前进，直至生命结束，我也还是能够满足的对自己说：“我的梦想实现了，我没有遗憾!”

在我们的生活和学习中，会碰到许多的困难和问题。在面临这些未知的问题的时候，总是会不由自主地感到恐惧、退缩，在内心里把这些困难放大，反而产生了更多的烦扰。

林肯还小时，父亲的一处农场上散落有许多石头。一日，林肯的母亲建议将那些石头搬走，但林肯的父亲说，如果可以搬，主人就不会将其出卖。就这样，那些石头就一直立在那儿。直到有一天，林肯的父亲去城里买马了，在母亲的再次提议和带动下，那些石头很轻易地就被搬走了。其实，那些石头并不是林肯父亲想象中的山头，而是一些孤零零的石块，只要往下掘一英尺，就可以使它们晃动。

有些事情，一些人之所以不去做，只是他们认为不可能成功。实际上，有许多不可能，只存在于人的想象之中。

有一个真实的故事：1796年的一天，德国哥廷根大学，一个很有数学天赋的19岁青年吃完晚饭，开始做导师单独布置给他的每天例行的三道数学题。前两道题在两个小时内就顺利完成了。第三道题却使他感到非常吃力。时间一分一秒的过去了，第三道题竟毫无进展。困难反而激起了他的斗志，他奋斗了一个通宵。当窗口露出曙光时，上天也向他露出了微笑——他终于完成了这道难题。见到导师时，青年有些内疚和自责。他对导师说：“您给我布置的第三道题，我竟然做了整整一个通宵，我辜负了您对我的栽培……”

导师接过学生的作业一看，当即惊呆了。他用颤抖的声音对青年说：这是你自己做出来的吗？青年有些疑惑地看着导师，回答道：是我做的。但是，我花了整整一个通宵。导师请他当着自己的面再示范一次，青年很快做了出来。导师激动地对他说：“你知道吗？你解开了一桩有两千多年历史的数学悬案！阿基米德没有解决，牛顿也没有解决，你竟然一个晚上就解出来了。你是一个真正的`天才！”

原来，导师也一直想解开这道难题。那天，他是因为失误，才将写有这道题目的纸条交给了学生。每当这位青年回忆起这一幕时，总是说：“如果有人告诉我，这是一道有两千多年历史的数学难题，我可能永远也没有信心将它解出来”。这位青年就是数学王子高斯。当高斯解一道两千多年的数学难题时，仅仅把它当作是一般的数学难题，所以他没有恐惧，没有对自己怀疑，反而信心百倍，仅仅用了一个晚上便解出了世界数学史上的难题。

人生路上难免会遇上一些困难，但如果我们在做事之前，总是潜意识的把困难无限的放大，把困难时做不可逾越的山头。那生活就会像泰戈尔所说的那样：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。“相信自己，移开困难上的放大镜，奋力一搏，你会发现困难只是一块块可以搬走的石头。

《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈琼枝，她被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了。

在当时的传统观念中，女子始终与“弱”子联系在一起，但沈琼枝却恰恰相反，她不畏权贵，出逃后，她凭自己的满腹才情，写诗文出售，最终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约。

《儒林外史》中描写了很多人物，读了之后，我感触万千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。

儒林外史中学生读书笔记范文(3)【600】字 Reading notes of Rubyli History Middle School Students (3) [600] Word

看过《儒林外史》的人一定知道，这是一部很有教益的八大名著之一，书中的第一回，写的就是王冕。乘着暑假大有时间可以自学课外知识之机，我有幸的能在爸爸的书柜中借读了这一本名蓍。王冕，浙江诸暨人，七岁丧父，从此，与母亲相依为命，靠着母亲为人做点针线挣点小钱和自己为人放牛维持生计。一个从小酷爱读书的他，终因家里贫穷，而不能上学，于是，王冕一边放牛一边想方设法偷偷地跑去学堂站在窗外听课，还用自己放牛积攒的一点小钱买来书本。

一次，他在放牛的时候，看见河里鲜艳的荷花正盛开着，生来好学的王冕心里有了一种突发的奇想：如果我能把荷花用笔画出来，那该多好啊！于是，他把剩下的一点小钱，不买书了，只买一些铅粉之类的物品，开始学画荷花，功夫不负有心人，日子长了，他不仅画得像了，还把荷花出淤泥而不染的那种特有的高贵品质画了出来，人们见他画得好，许多有钱的人家，纷纷地到他那里买画，日复一日，年复一年，由于他的画卖得好，他的家境也渐渐地不愁吃、不愁穿了……

看了书中第一回王冕酷爱读书，自学成才的事迹，使我感触很深，也许因为我和王冕同是诸暨“老乡”，心中便有了一种特有的亲切感和自豪感，正因为这样，书中的第一回我至少是从头到尾，反来复去地看了四、五遍。古人尚且可以在这样的学习环境下成才，想想我们现在的生活条件，好吃好穿好住，需要什么学习用品，只要向父母开一声口，还不就是呼之即来，比比古人王冕小时候的生活条件，不禁使我感到了一种莫大的愧疚感。要说诸暨的“耕读之家”，读了《儒林外史》第一回，我把历史追溯到了元代，而王冕就是其中的一个耕读之家的典范，身为诸暨人的我，为何不能成为一个无愧于古人、无愧于王冕的耕读之人呢？

书是流淌的血液，书是灵动的生命，书是无尽的源泉。在书的世界里游走，我感受到的是智慧，是幸福，是释放，是温馨的宁静，是激烈的舞动。

读书在我的生活中占据了很重要的一部分。暑假里，我借到了一本书，吃完晚饭后，我连电视都顾不得看啦，连忙跑回房间，犹如一匹饿狼，贪婪地读着，眼睛跟随着文字把我带进了书的海洋，我的心情随着书中的情节而起伏着。“你怎么还不睡觉呢？”爸爸问我。咦？几点了？我看了一眼钟表，不禁愣住了，原来时间早在我看书的时候悄悄地溜走了——现在已经十点五十分了！这本书，便是杨红樱阿姨的《笑猫日记——转动时光的伞》。

书中讲到，笑猫偶然发现了一把古老的的油纸伞，它可以变成船，也可以带着你飞翔、跳跃，等等。更重要的是，只要向左转动，这把油纸伞，就可以目睹那些尘封的过往，只要向右转动这把油纸伞，便能够提前品味未来的快乐、悲伤和离别。

笑猫用它看到了马小跳、杜真子、安琪儿和唐飞等这些孩子们的未来会拥有怎样的人生。而让人意想不到的是，这些孩子长大以后都不得了，马小跳成为了一名大名鼎鼎的建筑设计师，同时还是主管城市建设规划的市长；唐飞是著名的经济学家；张达是大学老师；毛超是一家大公司的副总；杜真子长大成了儿童营养学家；夏林果成了芭蕾舞表演艺术家；想不到安琪儿还当了老师，她同时还是一个童书作家呢。

而更想不到的是——从小出类拔萃的完美小孩儿丁文涛，长大后却越来越不行了，他一心想要出国，可外国大学并不收他这种只会死记硬背，没有想象力，没有创造力的学生。后来他进了一家银行，可它的业绩一直上不去。

为什么会这样呢？安琪儿的爸爸说：“到底是智商高的孩子有出息还是情商高的孩子有出息，这还得用时间来证明，时间是最后的裁判。”球球老鼠说：“性格决定命运！”……

读完这本书后，我的心情就不能平静，也开始相信“性格决定命运！”这句话了。心想：假如我有这样一把神器的油纸伞，那该有多好呀！假如我也有这样一把油纸伞，我会先用它来看看我童年时光是多么的有趣，接着看看爸爸妈妈小时候的童年，然后再看看姥姥、姥爷、爷爷、奶奶他们小时候的生活，最后我再来看看我和妹妹的未来时光，那该是一件多么有趣的事啊！

这本书真是给我那丰富多彩的暑假生活有增添你一道美丽的彩虹！

我自始至终都把书当做我的好朋友，我也希望有更多人交上这个好朋友。

与书为友吧，因为读一本好书，就像在酷热的夏天里遇到了清泉，在你孤芳自赏时，给你浮躁的心灵，泛起清爽的 凉 风。

与书为友吧！因为读本好书，就像迷失方向的航船遇到了航标，

高扬理想的风帆，驶向人生的旅程！

从那首“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中”的《临江仙》中，我不由得感到英雄的故事，将在这本厚厚的《三国演义》中演绎。

《三国演义》是中国四大名著之一，其他与这本书享有同样四大名著之称的是《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》，《水浒传》在上次的假期中我就阅读过了。而《红楼梦》则是以往的假期中我自己抽空阅读的，《西游记》是从小耳熟能详的故事，虽然没有看过原著，但是电视剧，连环画倒是看得不少。这次要求阅读的《三国演义》虽然我以前看过青少年版，但是看了原著才知道原著里还有更多的精彩片段，而且阅读原著也是对我的古文能力的一种提升。

三国时代，战火纷飞，英雄辈出，但谁是英雄?曹操对刘备说，在这乱世中，只有你我二人是真正的英雄。刘备本想以种菜的假象来蒙蔽曹操，让他觉得自己心无大志，想逃过一劫，但是曹操却说自己是英雄。而刘备身边的张飞、关羽和赵云等人，我也认为他们是英雄。张飞虽鲁莽，但也是英勇无敌，关羽能够温酒斩华雄，屡屡立下战功，赵云能够在乱战中单骑救阿斗。而曹操，是一个一直以来存有争议的人物，被称为奸雄，而他是不是英雄?

我认为是的，他在董卓掌权，胡作非为时，能够勇敢地去刺杀他，他也为天下的统一作出了卓越的贡献。他有不正确的行为，但是谁能说人能十全十美呢?所以曹操也是英雄。只不过可能为了突出刘备的仁义，而把他写成了奸诈之人。无疑很多人都喜欢足智多谋的诸葛亮，我也如此。他总能料事如神，刘备的三顾茅庐让他深受感动，决定出山。在刘备娶孙权的妹妹孙尚香时，诸葛亮给了赵云三个锦囊，让他在必要关头打开。使孙权赔了夫人又折兵。而诸葛亮在后来三气周瑜，刘备死后尽全力照顾阿斗，辅助他的江山。可惜，阿斗是个窝囊废，后来司马迁的一点点好处，就让他乐不思蜀。悲哉，悲哉!

可以说，《三国演义》上演的是英雄的传奇，里面的人物描写的十分丰满，故事情节也层层相扣。也让我明白了人才是多么的重要，只有懂得如何用人的人，而不是像袁绍那样自大的人，只想自己称帝的，才能在乱世中求得生存。曹操就是一个求贤若渴的人，而刘备也是为了求得贤人而亲自到隆中，三顾茅庐从而感动了诸葛亮。“话说天下大事，分久必合，合久必分。”《三国演义》就让我感受到了为天下大事纷争的一段永久鲜明的历史。

这是一段追求更高人生价值的艰辛路程，这是一幅用爱和勇气拼凑出的平等与幸福的人生蓝图。没有奢华浪漫的文字，却深入人心;没有铺张烦琐的描绘，却净化了万千读者的灵魂;她就是《简爱》。

夏洛蒂·勃朗特以一颗敏感细腻的心塑造了一位坚强独立的女子——简·爱。尽管饱受命运的捉弄，尝尽生活的煎熬，遭受同伴的误解与欺辱，她却能以她的坚贞不屈，宽容豁达接受这一切的嘲讽与冷眼。生活教会了她勇敢的战斗精神，独立自主的思想，包容博爱的品质。这样一位如水一般顽强激昂月又不失温柔细腻的不凡女子让无数人领会到了人性的光芒，生存的价值。

简美吗?答案是否定的。但为何身为贵族阶级的罗切斯特先生愿意顶着封建世俗带来的压力，冒着被逐出阶级的风险也要娶简爱为妻?因为简的高贵人格，因为简的心灵美。她也总是在执着的追寻自己的自由和人格的平等，正如她所说的那样："我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你心灵的讲话。我们的精神是平等的。"简用她的行动告诉我一个人最重要的是拥有心灵美，并能够不断地为达到它而做出努力与抗争。

简打动我的地方还有她的勇敢。当她的表哥欺辱她时，她勇敢的还手反抗;当无情的孤儿院院长要剪海伦的长发时，她勇敢地站出来反驳他，并陪海伦一起受着这不公平的遭遇;当她发现自己爱上了罗切斯特先生时，她没有将自己炽烈的爱埋藏在心底，而是勇敢地表达自己这份爱;更是在发现罗切斯特已有妻子时，勇敢地、坚定的离开这个她曾认为是天堂的桑菲尔德庄园。面对舅母不怀好意的诬蔑，老师的冷眼相对，同伴的避而远之，简·爱并没有屈就于这个冰冷残酷的世界。

"当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击，我确定我们应该回击——狠狠地回击，教训教训打我们的那个人，叫他们永远不敢再这样打人。"如此尖锐的话语、如此坚强的性格，坚定了她灿烂的一生。在她面对一次次痛苦的抉择时，她的勇气总是使我震撼，她用着强有力的行动表明自己有资格追求自己的爱情。她教会了我要勇敢的面对生活中的困难与挑战，抛弃心底的懦弱，成为意志坚定，充满智慧的人。

简身上有太多值得我们学习的地方，她坚毅的性格，自尊自爱的品质，不断的追寻平等与自由的精神。她那坚韧不屈的身影将成为我日后拼搏的动力，我将把对简的钦佩化为我自己的精神力量。《简爱》这本书能够照出我们身上的不足，让我们找到正确的人生方向，把曾经失去的东西找回来。让我们有信心、有勇气去面对困难，并且战胜困难，为我们的人生添上绚丽的一笔。

读过《茶花女》的人一定知道，它有凄美的爱情和感人的情节，好的作品总是给人以大团圆结局，但人们总会厌倦;《茶花女》展现给读者的则是相反，以伤感结尾，这是一种遗憾美、缺陷美，在文学艺术中是有一片广泛天地的，它更能反映人们太多太多阴暗面，也向我们展示人与人之间纯洁美好的感情，是一部发人深省的作品。

《茶花女》它讲的是一位漂亮的茶花女的感情历程。遗憾的是，在天使般美貌下是无奈的命运——她是一位烟花女子，也有着不一般的美，引得多少满身铜臭的人拜倒在其石榴裙下，也许你说她迫不得已，但我却要说她从不知羞耻，这样语气也许太重了，可她终日享乐，靠出志肉体维持，满足自己的私欲，她从没想过“身体发肤，受之父母”吗?

她任意挥霍，无论金钱、青春，金钱麻目了她的大脑，我不禁要问：金钱真的这私重要吗?男人们一面大张旗鼓也辱骂，用世上最不堪入耳的言语、辱骂她们，却又一面用世上最“文雅、动听”的词语调侃她们，多么虚伪!当然女主人公，玛格丽特不可能这样一辈子，因为出现在作家笔下的人总有一段传奇色彩或不平凡的经历——她与男主人公的凄美爱情。这是一个感人的故事，当然，它由眼泪、忧愁和笑脸给成，和其他爱情故事一样。

她们曾一度抛开尘世中的一切烦恼，在清幽、说和的乡下过着天伦般的生活，我敢说，这是玛格丽特最开心的一段人生，但好景总是不长，被男主人公父亲由于阶级观念而棒打鸳鸯，看到这里，我便开始抱不平：人的工作不分贵贱，又何必在乎以前的事呢?况且，这也是玛不想的呀!为什么人性就不能再宽容一点，一点就好!

最终玛格丽特因遭受身心重大创伤，郁闷而死，更讽刺的是，在她死后，她的全部财产都拿去变卖，我几乎是一口气读这的，我感叹，人性的美与在一之间。玛格丽特小姐，徒有一副美的外表，却只能成为人们手中的玩物，兴奋时给你点钱，不兴奋时给你两苍。此时金钱又充当着什么角色呢?精神上的慰籍品还是一个没有生命的伴侣?可内心深处是否真的快乐过?

换个角度想想，这便是人性的软弱，人总也抵不住金钱的诱惑，总了不敢冲破命运枷锁。假如我是她，我会不顾一切地冲破这个黑暗的牢笼，我回属于自己的一片天，快乐地活着，何必在乎金钱!我要用自己的一双手，换回内心的平衡。不可否认，当时，说下去也不是易事，但死有轻于鸿毛，重于泰山，就算不能轰轰烈烈，但也要尽自己最大努力，让自己看得起自己吧!

《骆驼祥子》以黑暗统治下的北平社会为背景，讲述了人力车夫祥子颠簸坎坷的生活遭遇。读完这部辛酸悲剧，我深深地被小说所影响。

祥子在北平城拉车谋生，他埋头苦干熬了三年，三年的努力兑换了一辆梦寐以求的车。拥有属于自己的车，未来似乎充满了希望，祥子感觉一切苦难都是从前的，日后的日子将越来越好。祥子就这样幻想，憧憬，可谁又能预料茫茫漫长的未来会怎样?

在这兵荒马乱的年代，他一样全力以赴地追逐他的梦想，为了拉近理想与现实的距离，他把握住每一个机会，竟冒险把车拉到清华。结果，他断送了自己的车，使三年的努力化为乌有。虽然理想和现实充满了矛盾，不能调和，但此时的祥子还没有被黑暗的力量扭曲，吞噬。

而后因为孙侦探，他的梦想再一次烟消云散。直到第三次的准备，他再次买上了车，然而不久之后虎妞因难产而死，祥子逼迫卖掉车为虎妞办丧事。“三起三落”的买车挫折，使祥子的生活看似再也没有了希望。此时，小福子的出现却重燃了祥子对生活的信心。可惜故事到最后，因生活所逼，小福子沦为娼妓，吊死在树上。经过一系列的挫折，祥子的所有信念彻底成了泡影。他已经累了，或许觉得再如何努力亦是徒劳无功，便不再奋斗，让命运主宰自己，慢慢地堕落，终究被残酷的社会所打败了，而他的梦想、信念也不了了之。

写到这里，我想起了奥斯特洛夫斯基的小说——《钢铁是怎样炼成的》，读了它，我对人生有了不同的理解与想法，对生命的价值也有了新的诠释，同时亦被保尔那顽强坚韧的意志深深地感染了。

保尔和祥子有非常多相像的地方，他们都经历过来自各方面艰巨的考验。可惜的是，同样的起点，同样的经过，却是不同的结局。保尔最后成为一个生活的强者，炼成一名钢铁战士，创造奇迹;祥子却不敌命运的蹂躏，没有好下场。

在黑暗社会中，人类的力量是渺小的，既然无法改变世界，那么就改变自己。日子还那么长，人类必须学会坚强。哪怕阴霾几乎笼罩了整个天空，哪怕你只是黑暗中的一只荧火虫。荧火虫的光虽然微弱，但亮便是向黑暗挑战。不管在什么时候，只要有希望，只要心还在，一切都有可能，上帝把心给我们，是希望它把我们带向光明。

每一个决定我们都可以想非常久，一但选择好就无论如何也得走下去。我知道我不能在乎一时的伤害，回想起自己一路走来的不易，不会甘心就此放弃。在挫折面前，人若软弱就是自己最大的敌人，真正的对手其实是自己。应对挫折的过程，其实正正是成长的过程。

读完《骆驼祥子》，我受益匪浅。风浪不可怕，受伤不可怕，只要希望还在，信念还在，我依然坚信，命运是由自己主宰的!

当我轻轻棒起《西游记》时，赫然看见唐僧正神采奕奕地坐在气宇轩昂的白龙马上;孙悟空拿着如意金箍棒傲视世界万物;沙和尚正手握降妖杖，项挂佛珠，傲然挺立;猪八戒挺着大肥肚，持着九齿钉耙，鹤立在云霄上。

孙悟空原是一个自由自在的石猴。他对各路神仙无所惧怕(除了佛陀)，正义勇为的他降妖除魔时，有着清醒的头脑，总会先打探消息，以防万一。他善待好人，对恶魔则当头一棒，毫不手软。虽常被唐僧误解和驱逐，但除妖护师之心永不变。

猪八戒好吃懒做，爱贪小便宜，怕困难，总退缩。每次去化斋时，半路总偷懒睡觉，或者把自己化来的斋先吃的一干二净，回到时便声称没斋，但总会被聪明的孙悟空一一穿破。

沙和尚心地善良，安于天命，本领虽差，但却老实敦厚，总挑着行李，在旁忠心耿耿地保护着师父。

唐僧有着君子风度，不辞辛劳，不畏艰险，为了求取正经而不惜远行，始终保持佛家五戒，是一代高僧。

唐僧师徒四人经历了九九八十一难，每一难都有丧生的危险，可他们却毫不畏惧，团结一致，战胜了无法想象的困难。这说明困难就像胖脚石，只要我们团结一致，踢开那个胖脚石，迎接我们的将是光明与胜利。

有一次，我们年级举行了足球比赛。我和队员们策划了战术，我们(2)班跟(1)班比。比赛开始了，我们发了球，就在足球落地的那一刻，对方球员动了起来，我们也动了起来，可对方像猛虎般猛攻。我们惊慌不定，此时对方球员过五关斩六将到了球门不远处。此时此分此秒，足球躲过了守门员的怀抱，“嗖”的一声进入了球门的拥抱中。我们没想到对方如此速战速决，根本没有反击的机会。四十五分钟过去了，我们的比分是2：8，对方整整是我们的分数。

中场休息时，我们非常沮丧遇到困难了，不知怎样才能打败对方。我们便讨论起来了，一名队友说到：“我们必须把防守力增强，不能让对方有机可乘，然后要让对方的局面一团糟，变虚而入趁虚而入，你们觉得呢?”

我接着说：“行，就这样。我们要像唐僧师徒一样团结，克服困难。”大家响亮有力的答道：“OK。”

下半场开始了，我和队友们立即投入到比赛中，我们的分数在不断提高，当分数升到十时，比赛结束了。我们以10：9的分数获得了最后的胜利。

我们在这件事之后，懂得了：困难如巨石，只要大家齐心协力，便能推开巨石，赢的胜利。

《西游记》这本书不愧是中国四大名着之一，他给了我太多感想。这本书告诉我们;只要大家团结一致，克服困难，方才能登上成功的彼岸。

清风，穿过花香，掠过竹林，渐行渐远；骄阳，漫过青山，跨过沧海，隐约流逝。岁月，红了樱桃，绿了芭蕉，转瞬即逝；人生的路，总是那样漫长，但却又有一段阅读的旅程供我品味。

我喜欢阅读，那么的喜欢。总是喜欢执一本书，泡一盏花茶，独自静坐在窗边，细细品味那书，慢慢品味那茶。那一刻，世界突然安静了，时间的马车，也停止住了匆忙的步伐。就这样，我一直静静地坐着，只身遨游在那知识的海洋，寻寻觅觅，觅觅寻寻。

阅读名著，随着曹雪芹的妙笔，我走进了大观园。林黛玉那“娴静时似娇花月，行动似弱柳扶风”的柔弱形象映入眼帘。林黛玉在府中不敢多说一句话，多走一步路，行事小心谨慎，生怕被别人笑了去，我为此感到悲哀。林黛玉母亲不幸离世，“上无老母教养，下无亲人疼爱”的无助，我为此感到同情。林黛玉在王府做客，料想西厢乃是贾政之位，自觉走向靠炕的座位坐下。如此善于观察，我为此感到敬佩。如果能让我跟她畅谈一番，我一定告诉她，不要整日哭泣，与其哭泣不如笑着面对生活，往后余生还很长……

阅读小说，一本《简·爱》早已浮现在脑海里。故事中的主角一生坎坷，却终是得到了一个好的归宿。幼年时，简·爱的父母双双离世，她被送到了舅舅家，可是当时她舅妈并不喜欢她，总是让她干很多的家务，还不给她饭吃。然后她又被送进了一所寄宿学校，在学校里她学到了很多的东西和做人的道理。因生活所迫，她到一个人的家里去当家教，遇上了他，他们在一起经历了许多磨难，最终决定走向婚姻的殿堂。可他二婚的消息让简·爱惊愕，一番思考后简·爱决定离开。她独自生活了几年，就传来了他家遇火灾的消息，终是放不下，费尽精力，简·爱简寻到了他，历经波折的二人最终成眷属了。这本小说，教会了人们要勇敢地去爱、去闯。

阅读诗词，我体会到诗人淡淡的忧愁。如烟往事，在指尖弹起，惹尘埃四起；如梦人生，在指尖玩转，似滇沛流离。远方青山，一处人影渐踏至，一身素衣，发间斜簪，似仙女下凡。桃花婆娑，林鸟鸣唱，她轻吟着、默念着、感慨着，昔日“争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”的画面已不复存在，再无“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”的壮志。那一身素衣飘飘不变，嘴角下扬的姿态却成了常见……

人生漫长，不妨添加一些乐趣来装点。阅读的这段旅程，奇妙无比，欢乐无比，同时也收获了许多“果实”。让我们一起携阅读同行在这段旅程上吧！

在司马迁笔下，有多少英雄以他们的汗与血，情与志来尽忠书写“精忠报国”这四个熠熠生辉的字。“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返!”荆轲受命大厦将倾时，壮志未酬咸阳宫;“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山!”卫青霍去病漠北决战，扬大汉雄风。

这一幕幕波澜壮阔的史剧，已退色成书页发黄的史书，窸窣作响。而就是这书页轻微的翻动之间，那精神的钟鸣绵延至今。声声清晰，声声震撼，余音袅袅，激荡心间。钱学森粪土万户侯，弃洋归根，献身航天;邓稼先隐姓戈壁滩，呕心沥血，新捐国防;袁隆平水稻伴青春，而使天下苍生皆得饱。《史记》传递着那古老、悠扬的钟声——精忠报国，一首在中华历史长河中荡气回肠的英雄交响曲。它让我领悟什么叫做“精忠报国”豪情壮志。

大禹三过家门而不入，百姓与其团结一心，风餐露宿，最后制服水患，而使华夏民族能一代一代生息繁衍;句践卧薪尝胆，越国百姓与其同甘共苦，奋发图强，最终雪耻复国，而成诸侯强国。这天，这精神依然在发光，在弘扬。

曾记得，在年初暴风雪肆虐的日子里，正是全国上下万众一心让我们挺过难关——武警战士扑在高速公路上顶着寒风奋力除雪，疏导交通;电力职工在高空连夜抢修受损电网，甚至付出年轻的生命;出租车司机在油价高涨的日子里，免费接送受困市民。古往今来，在困难挑战面前，尤其是在事关民族利益的紧要关头，众志成城往往能成为每个国人心中的一盏灯，指引我们跋山涉水，绕过道道弯，迈过道道坎，直至胜利的前方。众志成城，每个中国人心中的一道长城。

培根道：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理之学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。看《史记》就仿佛在读一本搞笑的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的搞笑的故事，带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家应对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。

在迅速发展的当今社会，我们的科技越来越先进，我们的生活越来越完美，但是我们依旧需要中华民族聪慧的祖先给我们奠定精神基调。在我们构想宏伟蓝图时，给我们前车之鉴。取其精华弃其糟粕，在传统与现代的有机结合中找到我们的幸福未来。

在爱情的海洋并非一帆风顺，人们却总是肆意妄为。虽然总有人看不到彼岸的花海而葬身鱼腹，但依然有人抵达彼岸。

——题记

朋友推荐我去读读《傲慢与偏见》，一开始我是拒绝的，随手放开却又被这本书所吸引，一口气读下来满口余香。很难想象简·奥斯汀这位平凡的英国女子能写出如此佳作。

整本书叙述了四段婚姻，夏洛特与柯林斯的巧合之遇，威克汉姆和莉迪亚的命中注定，简和宾利的理所当然，伊丽莎白和达西的终成眷属。前两段的婚姻都是没有爱情基础的结合，必然不会长久。相比之下，简和宾利自然在爱情发酵下结合是天作之美，伊丽莎白和达西的结合自然也是一段佳话。他们的爱情从一开始的偏见到理解，再到相爱，他们从此就再也无法分开了。

从刚开始达西的傲慢，引起伊丽莎白对他的反感。而后来的威克汉姆添油加醋的中伤，让伊丽莎白对他的偏见更大了。达西虽然在不断接触中对她产生了兴趣，但未表明心意。之后，他就离开了。

随着宾利一家的离开，柯林斯的故事不断展开，伊丽莎白在包德尔夫人家又遇到了达西，面对包德尔夫人的处处为难，伊丽莎白总是能巧妙应对。

达西终于对伊丽莎白表达了自己对她的爱意。但之前的偏见让伊丽莎白拒绝了他。随后一封已来的解释信，虽然消除了误会，但也错过了最好的时机。

不久，伊丽莎白来到了达西的庄园，再次相遇的他们终于走到了一起，尽管有包德尔夫人的阻挠，以及之后威克汉姆与丽迪亚私奔的麻烦，也依然无法阻挡这两人的爱情发展。

最初的傲慢与偏见，共处的微妙发现，相遇的冰释前嫌，再遇的热恋升温。他们虽然没有一见钟情的感觉，但却在一断了解中找到自己的归宿。

就像伊丽莎白对达西说的那样“我们的性情非常相似，我们都不爱交际，沉默寡言，不愿开口，除非我们会说出话来语惊四座，像格言一样具有光彩，流传千古。”

“傲慢是所有人的一种弊病。”文中的达西虽然傲慢，但和柯林斯的无趣、奉承，威克汉姆的花言巧语却显得真诚。伊丽莎白在面对包德尔夫人的处处为难，却依然从容不迫，理性聪明慧，贝内特夫人的孤陋寡闻，丽迪亚的轻浮，栩栩如生的人物形象，同样也是我欣赏的一点。

简和宾利的理所当然的爱情，是在两人一见钟情发酵下，变得越发甜蜜，最终的结合，也是值得称赞的。

虽然，他们的爱情并不像史诗一样宏伟，但却有独特的味道。没有让人落泪的地方，却依然为人津津乐道，毕竟，他们都最终踏过一切阻碍，在那片花海中欢声笑语。