感受科技带来的神奇魅力汇编20篇

科学是一种神奇的力量，它让人类的生活多姿多彩。是啊，我们现在如此幸福而又方便的生活都离不开科学。以前，不管多么远的路都只能步行，现在有了科学的帮助，人类发明了自行车，摩托车，汽车……等交通工具，不就方便多了吗？今天就让我们一起走进科技博物馆，去亲身体会一下科学的魅力吧！

经过一个半小时的漫长车程，终于走进了科技博物馆。这可是我盼了好久的一天啊！“哇！”一走进大们映入眼帘的都是神奇的科技品。瞧！有一个身穿乌黑发亮的燕尾服的机器人恭恭敬敬地走过来了，对我们鞠了一躬说：“欢迎你们来到神奇的科技博物馆，现在将你们带的所有物品都交给我，免得影响里面的参观。”听到这，你们一定认为他很可爱吧！要知道他可是真正的机器人，不是人类扮演的呢！

走到“神奇字屋”，里面一条条的木块就会在你的眼前转动。一会儿变成“科技博物馆欢迎您”的字样，一会儿又变成“科学在您身边”等等字样，真是太美妙了！

最神奇的就是“模拟太空舱”。为了去体验这个项目我连中饭都顾不上吃，早早的在那里等候。过了一会儿，终于开始了，我迫不及待戴上了3D眼镜，走进了太空舱，环游了太空中的所有行星屋，有火星、木星、土星、水星、海王星……等等。要是以后我能走上真正的外太空，那就别提多炫酷了！

科技馆中还有许多有趣而又神奇的东西，如“空气发射火箭”，“卫星发射太空”……我还认识了许多著名的科学家呢！

科技馆真神奇啊，这一次的科学之旅，让我受益匪浅！

人类的生存方式，20万年前与10万年前相比，不会有太大的改变;3000年前与2000年前相比，不会有太大的改变;600年前与500年前相比，不会有太大的改变。但是，今人与古人其实早已今非昔比，即使是现在与100年前相比，也已完全不一样。是什么推动了人类历史的发展?是什么让人类开始了新的生存方式?

我说，这便是科技，是科技的发展才推动了人类的进程，是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。纵观千古，哪朝哪代不是重视科技的发展?回首过去，看四大发明，独具鳌头;观天文历法，为之惊叹;览赵州拱桥，设计精妙;窥《本草纲目》，东方巨典;瞻圆周率值，七位小数;眺丝绸之路，发展经济;端青花瓷器，扬名海外。科技发展是强国之路，科技发展是中华民族进步的第一动力，没有科学，我们哪来的今天的幸福生活?没有科技，我们哪来的舒适的物质生活与精神享受?没有科技的进步，我们哪能吃到杂交二号?我们哪能穿上全棉衣服，我们哪能住进高楼大厦?

问，科技发展利大还是弊大?毋庸置疑，当然是利大!作何解释?不用解释!中华文明八千年历史文明就是铁证如山，历史每时每刻都在改变，科技每时每刻都在发展。人类从茹毛饮血原始生活学会利用或烧熟食物，从依靠自然到繁殖饲养，从手无寸铁到冶金炼石，这不都是进步，这不都是发展?如果是弊端大于利的话，那人类为什么都还不约而同的选择了进步?只有进步才能使明天更美好!一个人不进步是可悲的，一个国家不进步是没落的，一个世界不进步是黑暗的。只要在不断的进步中，人类的生活才可以得到升华。

现在，一个科技十分发达的世纪，所有人都依赖着科技，当然，在衣;食;住;行以及人的沟通方式都有了很大的变化。未来这种变化会更大。

比如衣。从原始时代用草遮住身子，过了一些年代，发展到古代唐朝，人们用绸缎编织衣服。而现在，人们穿的是纯棉，真皮，羽绒等等及其高档的衣服。

食。不必多说，从以前用菜票才能买到一点点蔬菜，而现在直接用现金就可以买到丰富的山珍海味，时令蔬菜，新鲜水果。

住。从以前的茅草屋到现在的水泥钢筋高层楼房。以前的茅草屋低低矮矮，容不下几个人，而且安全隐患很大。现在的楼房却了不起啦!特别是改革开放以来，一幢幢摩天大厦拔地而起，像雨后竹笋一样比比皆是。作文

行。从以前的乡村小马路变成了现在的宽阔的水泥路，以前连自行车都是稀奇罕见的交通工具，现在的火车，汽车，飞机。可见是天壤之别哦!

科技发达让外国人都刮目相看!科技给我们带来了日新月异的变化!

新世纪是一个信息化的新时代，也是一个技术化的新纪元，而现代的科技发展可以用日行千里来形容，随着各种高科技的层出不穷，它们在给予我们各种惊喜与惊讶的同时，也极其丰富和便利了我们的生活，让我们确确实实感受到了技术的魔力和科技的魅力。

前段时间，在去拍证件照的时候，我切身实地的感受到了P图技术的神奇之处，也体会到了修图软件的重要性。

那一天，当我第一次看到修图过程的时候，我才知道世界上还有这样奇妙的软件，它可以把人脸上的一切瑕疵消除掉，让你的脸变的光滑水嫩，洁白无瑕，除此之外，就连你头发的多少，发型的蓬松度都可以通过软件来进行随意调整。当然，除了这些修肤色，整发型的修图手段之外，最令我吃惊的莫过于对每个器官的修饰了。

负责修图的老板会仔细对比本人和照片之间的区别，然后在征求了本人的意见之后，他就会开始帮助你变换你的器官。比如说你的高低眉，大小眼，塌鼻梁，宽颧骨，胖脸颊，这些在修图软件面前都不是问题，只要你想变，你要你想改，只要你想修，那么修图技术就是最好的整形手术，它会在一瞬间就让你看到一个是你非你的模样，让人感觉着实玄乎，着实神秘，着实震惊。

人们总说科技就是第一生产力，以前我不明白这句话的内在涵义，可是现在当自己亲身感受过之后，你就会觉得这句话概括的真是在好不过了，在到位不过了。因此，为了让自己的生活更完美，更便捷，更奇妙，我们就应该积极响应国家号召，做到大众创新，万众创业，只有这样，我们的生活才会变得越来越高质量，我们的国家才会变得越来越强大。

科技是新时代的核心力量，是新时期的实力保障，因此，我们必须重视科技发展，重视科技创新。

星期六那天，下着蒙蒙的细雨，我和小桔灯全体师生去自然博物馆参观。

到达目的地后，我们在老师的指挥下有序的下了车。还没站稳，眼球就被那巨人般的变形金刚吸引住了，它大约有十几米高，挥动着双手，仿佛在欢迎我们的到来。

步入科技馆，讲解员把我们带进了一个凉爽的楼道，攀爬了不计其数的台阶后，终于到达了目的地——西北唯一的穹幕电影院。在讲解员的安排下，我摸摸索索地坐了下来。咦？这是怎么回事，座位像沙滩床一样。哈哈，原来穹幕电影要躺着看。这部电影讲的是达·芬奇的故事，看完电影，我的感觉只能这样形容：科技太神奇了，影片中的人物就像活生生地站在我面前似的，真是一级棒！

我们依依不舍地离开影院后，来到了楼下的展馆。哇！魔方机器人、多米诺骨牌、无源之水、月面弹跳、无弦竖琴……一个个地呈现在我面前。令我最难忘的就是不倒翁了，男同学们都急着往进挤，我却在一旁吹胡子瞪眼睛：哼，你们这些男生真可恶，就不知道让让我们这些“美眉”吗？因为大家都争先恐后地朝进挤，被老师发现后狠狠地训了一顿，我在一旁幸灾乐祸。

愉快的参观结束了，不由感慨：科技是那么地神奇、惊人。这次户外写作实践活动让我流连忘返。

雾霾笼罩着北京城，这座古老神秘的城市散发着无穷的魅力，将我带到了位于北京天安门广场东侧的中国国家博物馆，那里是国宝的聚集地，收藏着几千年以前的珍贵文物。

走进参观大厅，一对巨大的牛角展现在我眼前，那尖尖的牛角经过了一千五百年岁月的洗礼，仍然那么锋利，在照灯下发出幽幽的光泽，我的脑海里顿时产生了一幅画面：很久很久以前，一头健硕的老牛用他的特殊武器——牛角与老虎搏斗，大战了三百回合，不分胜负，让世人惊叹。

往前走，我看到一个巨大的圆形青铜器，别嫌它外形笨重，仔细观察，你会发现青铜器外面雕刻着精美的花纹，青铜器的里面还刻画着许多古代文字，我想：古代的工匠们，在艰苦的环境下，仅凭自己的双手和简单的工具，竟然能创造出如此令人震撼的作品，真是不可思议。读了介绍文字我才知道，这座体积比我还大的青铜器居然是古代贵族装酒用的。贵族们的残骸恐怕早已不见踪影，而工匠们的智慧结晶却流传至今，让亲近这座历史文物的人们惊叹不已。

博物馆里珍藏着太多巧夺天工的文物，各种瓷器、玉器、青铜器，还有许多名人字画，让人驻足，流连忘返。在众多文物中有一套战国时代的铜质编钟，给我留下了深刻的印象。这套编钟共有13件，从大到小依次排列，钟的两面都刻画了古代的文字，这美妙的文字向我们倾述着鲜为人知的历史故事。这套编钟音质清晰、优美，能够演奏出各种各样的音乐。1970年我国第一颗人造卫星遨游太空携带的乐曲《东方红》，就是用这套编钟演奏的。虽然我不能触摸到这些编钟，但我能感受到它所带来的奇妙意境，庄严、宏伟的音乐仿佛从远古飘来，那乐声将所有炎黄子孙的心紧紧相连。

亲近历史文物，其实亲近的是先人的智慧，我感叹中华民族的伟大，为自己是炎黄子孙而骄傲。

书是一个宝库的钥匙，开启着我们智慧的大门。人的一生都需要不断的读书，阅读能告诉我们很多的知识，让我们在人生的道路上能一往无前，书成为了人生的指向标，在不断的阅读中，我感受到了书的魅力。

书，培养了我们。阅读让我们“读书破万卷，下笔如有神”，是的，书读的多了，写文章就会文思泉涌，如有神助，书读的多了，还会开阔我们的眼界，拓宽我们的思维，博览群书，用书来装扮自己，不仅我们的知识量会增加，长此以往，内在的气质也会与众不同。长期坚持，不仅能赢得别人的尊重与羡慕，自己的内心也会得到满足。

书，是知识的海洋。所谓“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”书中还有多少知识我们未曾探寻到呢？一本好书会对我终身受用，所以，对于书中的知识应该用心去品味，去感知，

书，为我们的生活增彩。高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯”我认为书也是生活提高的阶梯，从小到大，书陪伴在我的左右，不断的丰富着我们的生活，增加了我们对生活的乐趣，当我开心时，去读书，会感觉书中的文字是那样的优美，书中的描绘是那样的令人开心，当我遇到挫折，停步不前时，去阅读一本书，会让我受到启发，鼓起生活的勇气和信心，相信生活的美好，生活的五彩缤纷，更能激励我去战胜困难，与挫折作斗争。

书，教给我很多的道理，“读一本好书，就像是在和许多高尚的人谈话”在读书时，你是否感受到书中的乐趣，感受到书带给你的灵感，感受到书带给你的智慧与启迪了呢？最近我读了一本书《骆驼祥子》，这本书打动了我，给了我很多哲理。这本书讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍，省吃俭用，终于如愿于偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走了。祥子没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。祥子的一生，一路的风景，有明媚美好的开始，可最后是黑暗慵懒的结果，祥子通过自己的努力一次次地要去创造美好幸福的生活，而又一次一次屡遭失败，他有着美好的信念，不懈的努力和兴奋的等待，但是呢，在那个黑暗的人吃人的社会，他是不会成功的。读了这本书，让我感受到旧社会的黑暗，还是我们现在的社会主义好啊，在我们这个国家人人平等、自由、没有压迫、没有剥削，我们能坐在明亮的教室里读书、学习，沐浴着温暖的阳光，感受着大家的关怀，时时刻刻都感受到了社会主义大家庭的幸福。

俗话说“读万卷书，行万里路”要趁着美好的时光努力的读书，用心去品书，在书中总会找到属于你的风景。

读书的魅力还不止这些，让我们带着一种对书的崇敬的心情，用心去体会书的魅力所在吧。

二十世纪的科技变化已远远超过了人类历史上百万年的改变，已差不多可以用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容了。

我们来做一个对比，比比以前和现在吧!

我们先来瞧瞧交通运输方面：听爷爷说，在过去，一个村庄里有一辆自行车都已经是稀奇的了，那时侯，不管是大学生、还是小学生都是走着去学校，就连大城市里的富贵人家不才坐个吉普车吗!而现在，小汽车、磁悬浮汽车、太阳能汽车都陆续推出，用不了多久，汽车都会变成环保型的。咱先不说以后，就说现在，家家差不多都配上了小汽车，一出门，坐在车里，听着音乐，哼着小曲，坐在那软棉棉的座位上，要多舒服有多舒服!跟原来相比真是“天地之差”!

咱们再来看看建筑物：过去房屋都是用泥巴垒的，房顶上铺些干草就得了。而现在，一栋栋大楼拔地而起，别说小草屋了，五十层的摩天大厦都可见。

就连农民收割的科技也有了进展：往年都是有个大晴天，就赶紧收麦子，要不大雨一到，庄稼就全完了，而收割的工具也只不过是镰刀而以。今日大型收割机嘟嘟地开着，农民则坐在收割机上，满脸的笑容，好似一朵绽放的花，今年肯定又是一个丰收年!

还有很多的科技之变我就不细说了，而那些大进展，我不得不提上一提：像电视机，先是黑白电视，再来是大彩电，今天用的就是超薄型、多功能的夜晶电视了。再如：电话，先是手摇电话，再来大哥大，后来是可是电话，而如今用的就是数字程控电话了!

看看!看看!科技给人类带来的方便大吧!现在人类安居乐业，过着以往帝王都不敢想的舒适生活。随着科学技术不断地进展，我相信，我们整个地球的人类将会进入另一个更先进的快乐世界!

Nowadays, technology is transforming the way we live, work, learn and play. Although the growing number of people complain that fossil resource shortage and environmental pollution has aggravated due to the development of technology, it is undeniable that technology has made the world a better place to live. In my opinion, technology has made peoples lives more comfortable. There are many justifications supporting my opinion.

Firstly, the communication between people is becoming faster and easier. Using the internet，we can make friends from different countries and share our feelings with them online. Also, we can send E-mails to our friends in a few minutes Instead of writing letters or sending postcards, the emergence of Internet enables us to send E-mails to our friends in a few minutes and know the latest information worldwide immediately.

Secondly, technology has made our lives more and more convenient. For example, at the beginning, people used to travel on foot which would take them a great amount of time and energy. But now we have cars, airplanes and high-speed trains which make our journey faster and more comfortable这最好举个例子让你的论点更充分有力 for example， 我来自中国，每回我都要坐飞机8小时来到美国，在过去跨洋出国读书是非常困难的，一般坐船要花费好几周， 所以感谢飞机将我快速地送到这里和大家一起读书. With the help of modern transportation vehicles , people can go everywhere they prefer to.

Last but not least, advanced medical treatment and technology lengthen people’s lifespan.

A concrete  example can give some light to this point. At the stone age, our ancestors’ average age was about 25, because…没有医疗设备，人们的防护意识也不够，一些简单的流行病就会夺去好多人的性命，such as 流感、天花. However, after people discovered the mysteries of gene, many fatal deceases which were considered incurable before can now be treated and cured. Now people’s average age is two or three times of that time.

From all those reasons above, although technology has brought about some problems, the benefits of technology far outweigh its negative influences. For one thing, technology has improved our living standard and the quality of life. For another, the solution of the problem depends on the improvement of science. In the future, we should encourage people to innovate in technology and achieve sustainable development.

“人说山西好风光，地肥水美五谷香，感受山西的魅力作文。”国庆佳节期间，我们乘坐旅游团包机，从滨城大连飞往西北高原。航程只一小时客机就徐徐降落太原机场，瞬间我们就来到了“东有太行，西有吕梁”的山西省境内。我们是第一次踏上这块陌生的土地，伴随着旅游过程才日渐对它有所了解和认识。

山西位于黄河中游，黄土高原东缘，因地处太行山之西而得名。它东立千里太行巍峨屏障，西伏吕梁缠绕汹涌九曲黄河天堑，北临内蒙古苍茫塞外大漠，南踞汾河两岸富饶原野沃土。这一方夹峙于黄河峡谷和太行丛山之间呈桑叶形的沃土，山河壮丽，风光无限，物华天宝，人杰地灵。一方水土养育一方人，九曲十八弯的黄河水，古老的黄土地孕育了山西博大精深的古老文化、建筑文化、商业文化、装饰文化、民俗文化、饮食文化和佛教文化。山西竟有这么丰厚的文化底蕴，不来旅游是难以想像到的。无怪乎有人戏言，到山西旅游脚一落地就踩着文化了。这句戏言也并原创作文非夸饰，我们到这里来旅游方知确实如此。山西从北到南，都是文化的锦绣相联结——晋北五台山佛国圣域的佛教文化，晋中晋商院落群的民俗文化，晋南洪洞大槐树的根祖文化。山西既有古代遗址，佛教圣地，又有众多的革命史迹，人文景观星罗棋布。风光秀丽的北岳恒山，景色如画的武当山，排山倒海的黄河壶口瀑布……自然景观也引人入胜。真是走进山西，才见别有天地。

我们这次山西的旅游观光，仅仅去了晋中与晋北的一部分景区，但也初次看到了山西的“庐山真面目”。我们先后游览了豪华气派的乔家大院、气势恢宏的平遥古城、高耸险峻的雁门关、惊险奇绝的悬空寺、巍峨壮观的云岗石窟、规模宏大的五台山佛教圣地等，都在脑际留下了不可磨灭的印痕。无论听导游讲解，还是实地观看景物，都使我们沉浸在历史的文化的氛围之中，经受了一次悠久历史文化的熏陶。在与自然景观、人文景观零距离接触时，耳闻目睹其历史兴衰与现实状貌，我们思维凝结在久远而深邃的历史天空。祖先巧夺天工的非凡创造力，英勇悲壮抗击入侵敌寇的爱国精神，晋商敢为天下先的勇气智慧和辉煌业绩，都使我们深感震惊和喟叹!

华夏文明“地上看山西”

我们刚到山西，当地导游就向我们介绍说：“中华五千年文化，地上看山西，地下看陕西。”这一语破的是我们首次耳闻，说明创造中华民族文明，山西与陕西是紧密相连而又具有悠久历史。并且，山西的历史文化是留在地面上可见的。

我们先从历史上看山西，究竟是怎样一个地方?山西的历史告诉我们：源远流长的华夏文明与晋商文化，使山西成为中华民族文明的发祥地之一。据说(说法之一)，山西的南部有座中条山，陕西的东部有西岳华山，二者相结合就构成“中华”之名的由来。山西更是一个创造历史、创造记录的地方。据记载，早在100多万年前，我们祖先传说中的华夏始祖炎帝和黄帝，都曾来到山西这片土地上劳动创造，劈山治水，耕种培育谷物，并创造了中原一系列古老文化，演绎出了诸多神话传奇，如“愚公移山”、“精卫填海”等。中国是世界上文化发达最早的文明古国之一，流传的古代神话很丰富，山西也是古代神话的发源地。传说中的三位圣贤尧、舜、禹，都曾先后在晋南建立自己的国都。

中国的第一个王朝——夏，就在晋南、豫西一带。秦、汉、魏、晋时代，山西一直是屏蔽京畿的战略要塞。隋唐五代时期，太原是唐朝的北都。北宋时，山西是宋辽争夺的主要地区。明初，明王朝数次组织大规模人口迁移，使山西人从“洪洞大槐树”下走向全国。到了清代，晋商称雄商界200年，山西票号遍布大江南北，开创了中国近代银行业之先河，名震华夏。

在人类漫长而灿烂的历史长河中，山西演绎过一幕幕惊天动地的英雄史剧，同时也造就了一个个光耀古今的历史人物。在英雄史剧方面，山西古今都发生过很有影响的历史事件。山西位于黄土高原之上，是一个整体隆起两侧为山地，中间地凹为一列串珠盆地。主要有太行山、恒山、五台山、太岳山、中条山、吕梁山等群山连绵起伏;大同、忻县、太原、临汾、运城、长治等盆地南北串珠。

古时，有一个皇帝出语惊人：“夺天下，先夺山西;夺山西，必夺天下。”可见，山西具有重要战略地位，历来是兵家必争之地。西汉王朝一代英主刘邦，御驾亲征曾率30万大军长驱直入，在山西横扫千军挡住了匈奴马踏中原的铁蹄。李渊父子从太原起兵，夺取长安，后来李世民登基建立大唐王朝。大同雁门关始建于唐初为防突厥侵扰，是塞外通往中原的关口。北宋时，抗辽名将杨继业率领全家长期驻守雁门关，满门忠烈抗击入侵敌寇，留下了可歌可泣又荡气回肠的千古绝唱，穆桂英是世代人们传诵的巾帼英雄。代县杨家祠堂，就是为纪念宋代抗辽名将杨继业父子而建于元代。古代、现代的许多战争，都曾发生在雁门关地域。抗日战争时期，林彪、聂荣臻领导八路军115师的平型关歼灭战;贺龙、关向应领导八路军120师的雁门关伏击战;刘伯承、邓小平领导八路军129师的火烧阳明堡机场，都发生在雁门关周围，给侵略中国的日本鬼子以沉重打击。我们登上雁门关城楼远眺，关下数隘连体，路径蜿蜒崎岖，残留风化的土长城，是留存今天的古战场战火痕迹;近看雁门关左右两座山峰对峙，形似一座大门矗立最高处，真可谓一夫当关，万夫莫开。

雁门关地势高险，大雁过往只能从城门洞穿过，故而得名。这就不难理解，古今许多战争发生在雁门关地域的原因。在历史人物方面，山西曾涌现颇具影响的帝王将相、英雄豪杰和文学艺术家。有人说“山西是个出名人的地方”，这是名副其实的。春秋时的晋文公重耳、介子推;战国时的廉颇、荀况;汉朝名将卫青、霍去病;三国武圣关羽、大将张辽;唐代中国第一女皇武则天、名相狄仁杰;诗人王勃、王之焕、王昌龄、王维、白居易、柳宋元;宋代史学家司马光、抗辽名将杨继业、巾帼英雄穆桂英;金元时文学家元好问、大戏剧家关汉卿;明清时文学家罗贯中…...就是其中的杰出代表。山西创造的历史，古今出现的历史事件以及历史人物，多散见于各类书籍之中。这次来山西旅游观光，我们比较集中地了解山西的历史，特别是其中从未闻知的内容，不走进山西是无法知晓的，这的确是一次非常难得的学习机会。

我们再从“地上看山西”，究竟留存哪些具有历史价值的华夏文明?古代已随时间消逝久远，历史却凝结在黄土地上，在中国创造了一系列记录。据统计，目前山西仅旧石器时代古人类文化遗址，现已发现有255处，占全国同类遗址总数一半以上;现存地面文物35000处，居全国之首;其中现存元代以前的木质结构建筑450余处，尤其辽金以前的建筑，占全国同期同类建筑的70%;现存寺观和墓葬壁画2400多平方米，居全国之最。

五台山佛教圣地规模宏伟的古建筑群中，南禅寺、佛光寺大殿是全国现存最古老的唐代木质结构建筑;应县佛宫寺释迦塔是全国最古老的木塔;恒山悬空寺是北魏的木质结构建筑;以及保存众多彩塑人物形象的晋祠古建筑群，绚丽多彩的永乐宫壁画等。山西的寺庙、塔、壁画、不仅数量多，历史悠久，而且造诣极高。还有，中国目前保存最完整的古城平遥，被列入“世界文化遗产”;中国“石窟三圣”之一的大同云岗石窟，被列入“世界文化遗产”;被称为中国“武庙之冠”的解州关帝庙;晋商的乔、渠、曹、王四个家族大院建筑群等。

在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。山西留存在地面上的历史文化遗址，无论木质或石材的建筑，都是华夏文明的历史见证，是中华五千年文化积淀的里程碑。华夏文明在山西大地上林林总总，数不胜数，历经几千年风风雨雨留存到今天，这是祖先留给我们后代子孙的宝贵财富，是中华民族的历史文化瑰宝，是在世界上引以为骄傲和自豪的。可以说，山西是中华民族悠久历史的一个缩影，我们从中一鳞半爪领略了中华五千年的历史文化。

晋商的大院文化

从太原市向南行车1小时，到达中原历史名城祁县。我们到东观镇乔家堡村，去参观晋中富商的乔家大院。

公元1755年，乔家大院建于乔家堡村正中。从外观上看三面临街，大院四周是全封闭高达10米的砖墙，墙上有垛口、更楼、眺阁，形似一个城堡。走入城门洞式的大门，是一条石铺通道，通道两侧南北分列6个大院，19个小院，300余间房屋，装饰的富丽堂皇，彩绘和木雕、石雕、砖雕的三雕艺术精美绝伦。

并且，内藏之物有千余件，其中还有慈禧太后赏赐的。那是当年八国联军攻陷北京，慈禧太后仓皇出逃西奔路过山西，乔家捐银10万两。后来，慈禧太后回到北京，不忘她在危难之时的乔家相助，赏赐两件国宝——犀牛望月的大圆镜和九龙雕刻夹画罩南非乌木的吊灯一对。我们在这两件国宝前伫立观看，虽经百余年沧桑业已陈旧，却至今保存完好。想那时乔家的雄厚财力，慈禧西逃时的困厄处境，以及后来向西方列强卑躬屈膝，签定丧权辱国的《辛丑条约》。这两件国宝，也为那段中华民族的耻辱历史提供了一个佐证。参观这座豪华气派的乔家大院，我们联想当年大院主人是何等富有。这是乔家第三代传人、全国赫赫有名的商业资本家乔致庸的府邸。乔致庸原是一个农民，他为了改变贫穷生活，离开黄土地走西口，以卖豆腐为生计开始创业，后来又主要经营粮、钱、当等行业。

在国内尤其是北方的大中城市，几乎都有乔家开设的生意商号。财力逐年聚增，从而富甲天下。乔家从清代乾隆初年创业，经商辉煌五代，到乔致庸时是乔家富商达到极盛。从嘉庆、道光、咸丰到同治经历四代皇朝的80年间，其财力和影响在国内商界是举足轻重的。乔家成为誉满华夏的著名商家，乔致庸则是山西人经商致富的典型代表。到了20世纪40年代，在帝国主义和官僚资本的打击下，终于衰败。乔家的兴衰，历时长达200余年之久。

山西有6个大院——祁县乔家大院、渠家大院、太谷县曹家大院、灵石县王家大院，原国民党要员、中国四大财阀之一——孔祥熙的宅院和晋中市常家花园，统称为晋中大院。我们参观的乔家大院，仅是其中较小的一个，而大的有它数倍。这些大院都互不雷同，布局构思各具特色。

大院的民宅建筑物，是晋商文化的展示，构成了晋商的大院文化。晋商的大院建筑物，是高水平的建筑艺术精品，也是商业文化的精品，更是建筑文化、商业文化、民俗文化、装饰文化的完美结合。这反映了那时建筑设计者的高超水平，当地建筑业的高水平，并体现出了大院主人对建筑的艺术追求。我们走进乔家大院，看到大院套小院，院中有院，却又各不相同。在北面的大院还有个大花园，鲜花绿树、假山亭子布满整个空间。乔家大院这样的布局，是在中国传统四合院式基础上的新颖构思，体现那个历史阶段的建筑文化。

建筑物上的彩绘、装饰和石、木、砖的雕刻艺术，反映出当地民间艺术家与雕刻匠的高超艺术水平，又体现了当时时代的商业文化、装饰文化流行新潮、中国民俗文化和当地民俗民风。乔家大院是一座造型宏伟的民居建筑群，反映和代表了封建大家族的居住形式，集中体现出中国北方民居建筑的独特风格，又充分展示出具有山西特色晋商的大院文化，是其中具有代表性的。晋商的大院文化，无疑是山西人商海搏击多年取得辉煌成果的体现。山西人在中国经商最早又多，人们戏说：“一块石头砸下去，十个就有八、九个是山西人经商。”那么，山西人为什么放弃仕途追求而热衷于商海呢?这是由当时的历史条件决定的。从国家社会背景来说，明朝建立后，为防御外敌入侵设立边关重镇，需要有人运送粮食、盐等生活必需品。山西地理位置靠近边防，为人们的经商提供了先机。

从个人生活来说，当时人们的生活贫困艰辛，追求仕途有很大风险，唯有经商致富才能改变个人命运。于是“学而优则商”，就成为人们的努力方向，追求个人致富是奋斗目标，从而形成山西人从商好贾风气。但是，山西人也懂得文化知识的重要，商人们也要自己的后代去读书学习。然而，读书的目的不是追求功名，而是要为经商服务。这是山西人离开黄土地去经商的观念转变后，有别于其它地方人们的新意识。晋中人认识到文化素质在经商中的重要作用，选拔优秀人才去商海搏击，一代又一代逐渐形成，具有较高文化素质的儒商群体。这是晋商在商界称雄数百年，建构大院文化的基础和根源。民间曾流传这样的话：“河南人有钱穿缎绸，山西人有钱去盖楼。”在山西人眼里，高楼大院是一个体面人家。

因此，有钱首先要建房。因此，由穷变富的一代代晋中富商建起了一幢幢豪宅大院，才有了今日山西独具特色的旅游景观，吸引着中外游客前来观赏。尤其，著名电影导演张艺谋选中乔家大院作为拍摄景地，制作出影片《大红灯笼高高挂》，更使中国山西这座民居建筑群，蜚声海内外。我们一走进乔家大院，就看见通道南侧墙上《大红灯笼高高挂》的大幅电影海报，到处都挂着大红灯笼，增添了浓郁的生活气息。宛如重现了昔日乔家的生活景象，进入电影的情景之中，有身临其境的真实感和历史感。

中国最早的金融中心和第一个私家银行

从乔家大院向南行车半小时，到达晋中市境内的平遥古城，感受山西的魅力作文(http://1.unjs.com)。这是一座具有4000多年悠久历史的古城，是中国现存最完整的四座古城(西安、荆州、平遥、兴城)之一，也是国内著名的历史文化名城，被列入“世界文化遗产”。

平遥古城墙始建于2800多年前的西周，高10米厚5米。整个古城池呈方形，四周各有一座角楼，3000个垛口，观敌楼72座。据说按孔子弟子3000，贤人72的数字修筑。城门6座上筑城门楼，门外有瓮城，墙外有深、宽4米的护城河。我们从古城西门走进，导游引领首先登上城门楼。站在城门楼上观望全城，仿佛一座高大威严的古堡。瓮城上依然保留有多门古代护城大炮，炮口对准城外。我们站在古炮台前遐想，当年古城备有相当的防御力量。城内有大量清朝末年建筑的民居、寺庙、商铺等，严谨多变的住宅布局，精美古朴的建筑工艺，反映了清代的建筑艺术水平。城内是4条大街、8条小街、72个巷道构成的格局。有保存完好四合院3700余处，其中价值较高的有400余处。我们走下城门楼来到明清一条街上，这是古城保存最完整的明清时期建筑的一条街。街道两旁，商业店铺鳞次栉比;街上行人，南来北往熙熙攘攘，一派国泰民安的繁荣景象。我们走在街上欣赏古香古色的商家店铺，琳琅满目的出售商品，还有那富有书法韵味的古招牌，古题额，特别是远远望去雄踞全城的18米多高的古市楼，仿佛回到了明清时代的平遥古城之中。

现在这条街既是商业街，又是名优特产品销售街。平遥是山西的文物大县，这里的文物市场很兴盛，还是古玩一条街。导游告诉我们：“平遥的特产是牛肉和推光漆器。”平遥牛肉早在明代中叶已闻名于世，迄今已有400多年的历史。由于平遥地区的水质好，因而牛肉以肉嫩味美，风味独特而著称于世，被国家评为名牌产品，畅销国内外。推光漆光器是平遥县著名工艺名特产品，起源于唐代中叶，迄今已有1200余年的历史。老艺人继承唐、宋以来年传统工艺，产品精良，现已畅销世界28个国家和地区。我们对物美价廉的牛肉感兴趣，选购真空包装带回去;精美而价格不菲的推光漆器，因为携带不便，就很少有人问津了。

平遥古城，在18—19世纪的100多年间，它曾是天下财富的中心，票号林立，商贾云集，有“小北京”之称。清代中叶，票号从平遥兴起，至清朝末年达到极盛。平遥的明清一条街，是当时亚洲赫赫有名的金融中心。当时，全国有51家票号，山西有43家，平遥就占有22家。晋商曾一度执牛耳中国金融界，平遥则几乎占据了全国票号业的半壁江山。在晋商中，平遥人以他们的精明智慧，勇于开拓进取精神，致力于商业活动，努力聚积财富，打造自己的商业王国，在商界创造了极为辉煌的一页。明代谢肇涮的《五杂俎》中说：

“富室之雄者，江南则推新安，江北则推山右(山西)，山右或盐、或丝、或转贩、或窖粟其富甚于新安。“

当代著名文化学者余秋雨，原以为在中国商业发达最早的地方，是北京、上海、广州等地。来到山西才恍然大悟，他写《抢愧山西》中说：

“在山西最红火的年代，财富的中心并不在省会太原，而是在平遥、祁县和太谷。其中尤以平遥为最。”

那时的平遥、商号、票号林立，商贾云集，车水马龙，白银声响，财源不断，财富与日俱增。银窖里堆满了银子，多的无法计算。可见，当年平遥是多么富足和昌盛。

游览平遥古城，除明清一条街，清代县衙印象深刻外，最使我们感到震惊的是日昇昌票号。中国最早的银行出现在山西，这是我们有生以来闻所未闻的。日昇昌票号开设于清代道光4年(公元1824年)，是清代著名票号，也是中国第一家票号，更是中国第一个私家银行。这是中国最早的银行设施，被称为中国银行业的“乡下祖父”。

日昇昌票号座落于平遥古城的西大街上，临街房屋中间为通道，两边是店铺;院内三进院落，后面房屋是存放财物的地方。整体房屋布局精到巧妙，别具一格。我们先后观看了柜房、账房、信房、金库、票号中厅(江兑业务办理场所)等，都依然保留原样。墙上挂的诗文条屏，各种印章、汇票、信稿，横匾等实物，保存下来也不少。我们惊异山西人智慧的头脑，在中国开设第一个私家银行，并为其精明操作而叹服。票号的具体操作，在三个方面对现代人有启迪作用。

首先，招收学徒有严格规定，重视人品和吃苦精神。其次，主人的俭朴作风，两间办公用房仅10多平方米的小小陋室，毫无奢华之处。再次，严格的管理。我们钦佩票号主人的胆识，他是中国最早的银行家，并为其一生勤苦做事、忠心为人而感慨。日昇昌票号创始人雷履泰，是一位有胆有识的商业巨子。他的一生，极富传奇色彩。从默默无闻到偶然被人赏识，再到成就大事，历经曲折坎坷。他年幼时父亲早丧，家中生活窘迫，放弃了读书机会，来到平遥城内开始学徒生涯。他曾进过几家商号店铺，都未得到应有重视。后来又去一家做事，这是常人不愿去的地方，他的聪敏和能干，被人发现是个经商之才。于是，将他推荐到另一家做事，并委以重任。从此，他的命运发生了转机。他尽心尽责，勤谨做事，从分号执事、领班，做到总号大掌柜的位置，从基层一步步走上高层的领导岗位。他开设的日昇昌票号在发展昌盛的109年间，创造出一个世纪的辉煌。在下面设立分号40余处，遍及全国20多个商埠、重镇。

日昇昌人的足迹遍及大江南北，甚至还与国外来华银行发生业务往来。雷履泰作为中国第一家票号的创始人，创办中国第一个私家银行，他尽其毕生之力，作出了卓著的贡献。在中国金融发展史上，这一空前创举谱写出震古烁金的辉煌篇章。清朝末年，外国势力侵入，国内社会动乱，战事不断。随着银行业的兴起，票号逐渐被取代，便随之自行倒闭。日昇昌票号的兴衰，同世上的任何事物一样，是时间进程中出现的历史必然。但是，出现开创中国近代银行业先河的日昇昌票号——第一个私家银行;谱写划时代金融辉煌篇章的商业巨子——大名鼎鼎的雷履泰，都以无可置疑的事实证明，无论商业还是金融业，山西是在中国发达最早的。在中国近代史上，山西是开创商业、金融业的先驱。晋商的辉煌业绩，在中国商界树立了榜样。晋商兴衰的经验教训，为今天中国现代商业的发展提供了宝贵借鉴，对于繁荣经济和商业的国际交往具有现实意义。

面与醋的饮食特色

“世界的面食在中国，中国的面食在山西。在山西召开了中国的面食节。”导游这一语石破天惊的介绍，也是我们首次耳闻山西面食在中国独占鳌头。这说明山西的面食在中国独具特色，中国面食节在山西召开是当之无愧的。

山西成为中国的面食大省，主要为自然环境所决定。中国民间素有“南米北面”之说，山西是“北面”的典型代表之一。山西位于黄土高原东部边缘，山地较多，一年四季干旱缺雨。自然地质、气候条件决定农业生产，主要种植的粮食作物是小麦，其次是玉米、高梁等杂粮。因此，面粉就成为山西人日常生活的主要食粮。我们第一次见识山西面食，是到山西旅游第一天参观平遥古城的午餐。当时，餐桌上送来三、四种面食，既有主食的又有副食的(还有其它副食)。主食是象我们家中做的汤水面条，副食是几种面食炒菜。将小块面食做成一道菜装盘，因其使用材料不同而味道各异。我们还是头一次看到，面食也可以做成菜来品尝。这就是山西的面食特色?我们感到挺新奇。山西人制作面食的历史大概很久，已经形成自己的特色品种。民间流行的“山西八大怪”中，“第一怪”就是“刀削面比飞快”。

可见，面食在山西人的生活中占有重要地位。“刀削面”我们早有耳闻并不陌生，是何地产物这次得到了确认。原来是山西面食中一大特色风味食品，是山西人制作面食的经验积累基础上，创造出的一种绝技。我们没有亲眼看见山西厨师制作“刀削面比刀快”的具体操作，可以想见那定会是十分精彩。其它“怪”有：“老陈醋是一道菜;汾酒窝头把客待;路边灰尘当煤卖;山下挖洞当窑盖;土豆白菜论麻袋;烧饼要烙石头块;新娘盖头给驴盖。”这些内容都从一个侧面，反映出山西人的生活特点和风俗习惯。我们这次山西旅游观光的亲身体验，山西的主要面食是我们称之为“面条式”的食品，我们每天的主食就是刀削面和水捞面。除刀削面外，还有其它多种样式，如拉面、刀拔面、擀面、剔尖猫耳朵、河捞......。这些特色风味面食，体现出山西人制作面食的高超本领和创造精神。山西人制作的面食，是中国饮食行业的花园盛开的一朵奇葩。

醋——山西人餐桌上的美味食品。象民间流传中“第二怪”说的那样，“老陈醋是一道菜”。显然，面食和老陈醋是山西人生活中的两大主要食品，代表着山西地域特色和风味。山西爱食醋的生活习惯，是由山西的水土和醋的特质功效所决定的。一是山西水呈碱性，需要酸碱中和才对身体有益;二是老陈醋能护肤养颜，养身健体。山西人对老陈醋是情有独钟，成为日常生活须臾不可分离的东西。就是旧军队的士兵，每人也都随身携带。曾流传一个“缴枪不交醋”的笑话：相传，有一次闫锡山的军队，被国民党中央军给打败了。被俘的士兵缴了枪，可每人身上带的一个葫芦似的东西，引起了中央军的注意，以为是什么“秘密武器”?于是中央军当官的一声令下，他们都死活不肯交出葫芦，最后强行收缴这些“特殊战利品”。打开葫芦一股老陈醋味道，弄的中央军啼笑皆非又无可奈何。

这则笑话从另一个层面上投影，显现老陈醋被山西人视为象水一样每天不可缺少。我们没有进过山西人的家庭，亲眼看到他们是否每饭必醋;但他们吃象面条一样的面食，是离不开老陈醋的。我们每天用餐主食多为山西正宗刀削面，老陈醋也是必用的调味品。在这里，想吃米饭是很难办到的。在山西旅游的行车途中，我们会常常看到路边竖起一块大牌子，上面写着很大的“醋”或“老陈醋”字样，尤其红色的字体非常醒目。象在江南看到的“米酒”，云南看到的“米线”一样，老陈醋是构成山西特色的一道风景线。据记载，山西人酿醋已有200多年的历史。有一个叫王来福的人，被山西人尊为醋圣。他利用清徐当地原料充足水质优良的天然条件，开办一个醋坊将原来的陈醋改为熏醋，制作出来的老陈醋，色泽浓郁，风味增强，从此而闻名中外，畅销久远不衰。

参观太原市“东湖”老陈醋厂，是我们这次山西旅游观光的最后一个项目。这是“山西老陈醋集团有限公司”的生产厂家，完全是纯手工制作老陈醋，与机制生产老陈醋有很大区别。这个醋厂的规模不大，外省市来参观的人流不断，我们进厂时正碰上一个上海旅游团队，跟着导游旗离开醋厂往外走。在醋厂一位女接待员的引导中，我们先后观看了老陈醋手工生产录象，历史展示室、产品陈列室、生产车间的“蒸、酵、熏、淋、晒”五个步骤的手工酿造工艺，最后到产品销售室，品尝产品和选购产品。当我们经过发酵车间时，粮食发酵产生的刺激性气味，使有的人不敢驻足观看而加快脚步走出。女接待员看到这种现象，笑着对我们说：“老陈醋味不要恼，保你半年不感冒。”真的吗?我们相信会是真的，同女接待员一起笑了，这算是经受一次老陈醋洗礼，对身体十分有益，是我们来山西旅游的意外偏得。这个醋厂纯手工酿造的“东湖”老陈醋，是精选高梁、大麦、豌豆为原料，无用化学催化剂，通过生物自然发酵，完好保存农作物有益成份，再经过数年“冬捞冰，夏伏晒”的天然酵化，去芜存菁的陈酿过程，酿出高水平的老陈醋，素有“中华第一醋”之称。它体态清亮，色泽黑紫，细细品味，陈中带新。不仅具有绵、酸、香、甜、鲜的口感，而且祛湿毒、杀邪气、消瘀肿，具有很高的医用价值。老陈醋分为2年、5年、7年的三种不同酿造年限，价格也因而有所不同，年限长的价格贵一些。在醋厂产品销售室，我们在品尝产品之后进行了不同年限产品的选购。参观醋厂结束后，我们随导游走进厂外的老陈醋商店。

货价上的老陈醋目不暇接，包装的五色缤纷，我们仿佛置身于老陈醋展览馆。这里出售的老陈醋品种繁多，有“东湖”老陈醋及其系列产品，保健醋、风味醋、礼品醋、陈醋、白醋......这些品种的老陈醋是承袭传统的酿造工艺——纯粮纯手工酿造，其中的“保健醋”品质尤佳。它以老陈醋为基质，用精选的蜂蜜、山楂、红枣、薏米等10多种高级营养滋补品提取液加以配制，具有降压、降脂、软化血管、护胆防癌的独特功效，获得国家批准的健字批号，闻名国内外。远销美国、澳大利亚，以及香港、韩国、日本等十几个国家和地区。在这里，我们又进行了第2次选购。我们带回老陈醋，也带回难忘黄土地的山西情。老陈醋是山西劳动人民的智慧结晶，是造福中国和世界人民的健康之宝。

这次山西的旅游观光时间很短，却前所未有使们们认识了山西的真实面目。我们瞬间触摸到了山西五千年的历史文化，亲眼目睹了华夏文明足迹遗留下来的珍贵成果。漫长而悠悠的中华民族历史，给山西积淀着厚重与沧桑。我们感到震惊，山西的晋商雄踞中国辉煌200年，长久以来却鲜为人知;而人所共知是西方资本主义发展200年。山西平遥的明清一条街——19世纪亚洲赫赫有名的金融中心，则更是无人知晓;而美国的华尔街——主要金融机构所在地，在中国闻知不乏其人。我们感到汗颜，对中国商业的源流在知识领域存在空白，对祖先创造中华民族文明的成果仅略有所知。山西之旅使我们受益良多，难得补上一次生动深刻的历史文化课，并将久留在美好的记忆之中。

随着现代科技的发展，人们普遍使用高科技，现代技术也逐渐影响着人们的生活。假如没有电视，那中央发布的新政策就不能很快到千家万户;假如没有电脑，出外游学的人就无法与家人进行视频聊天;假如没有现代技术，人们的生活水平也不会得到大大提升，可能现在我们还生活在信息封闭的时期。但是现代科技也给环境和人类带来了危害。

最近，人们开始变得富有了，嫌路太远懒得走路，就用汽车来代替脚。可是汽车带来的危害远远比我们想象的要多。汽车发出的尾气虽然看起来不多，但是它的污染是很大的，而且我们全世界几亿人民都买车，有些人家还买好几辆，这样它的危害就不可估计了。导致天空没有以前那么蓝，全世界都开始变暖。

电脑对人类也有危害，虽然电脑能使我们获得许多新的知识和知道一些重来都不知道的东西。但是因为电脑，有很多人都变成宅男宅女。电脑发出的辐射也是不能忽略的，每年都有很多孩子因为玩电脑的时间太多而戴上了酒瓶底。使人与人之间的距离变得越来越远。

现代科技虽然很方便，但是给人和环境的危害很大，我们要尽量少用它们，做一些力所能及的事情，让世界变得更美好。

电视上的体育频道，总能看到那些长跑的马拉松运动员，虽然在那里很累，气喘吁吁的不停绕着在到跑着，但是在他们的脸上却可以看到洋溢着的笑容，令人陶醉于其中，我早就想体验一下这种感觉，便想体验一下长跑的魅力。

其实长跑，体力并不占多少，身体素质也不占多少，更重要的是有坚韧不拔的毅力和顽强不屈的信念。地点选在太原理工大学的操场上，目标是围着操场跑步十圈，距离约为四公里，刚开始我非常的担心，因为这么远的距离我还从来都没有跑过呢，这时妈妈却鼓励道：“鲁迅说过一句话，世界上的路都是从无到有，走的人多了，就成了路，这也一样，你怎么你都不跑，怎么知道你的实力呢？没事，相信自己！”我重重地点了点头。

刚开始的时候，长跑显得非常的困难，我的体力在刚开始还可以，但是到了第四圈的时候就有点渐渐的不支了，气喘吁吁，上气不接下气，这时我看见那些大学生却健步如飞，在操场上奋力的奔跑着，丝毫没有要放弃的感觉，我也紧随他们，但是到了第六圈的时候，腿却和灌了铅一样，怎么跑也跑不动了，这是我有点想放弃了，但是想到古今中外那些坚持不懈的事例，是的水滴石穿，水一直不停的滴，石头就会穿，也如同那钟表，只要走好每一秒，一年362万次，就能坚持下来！我一定要把每一步踏踏实实的跑好，不要享受以后，要着眼于现实！这时我似乎浑身又充满了力量，操起坚实的步伐，向着目标奋力的前行。

终于到了第九圈了，这就是最后一圈了，信念的火焰，在我的心中冉冉的升了起来，越深越高，越深越旺，眼望着操场的尽头，我不禁如同离弦的箭一般，忘却了身体的疲惫，忘却了思想的负担，在天际之间忘情的奔跑着，成功的体验是欣喜的，是欢愉的，是激动人心，也是最美好的时光。看到早就候在终点处的爸爸，我不禁开怀大笑！

长跑的魅力在于坚持，长跑的魅力在于超越自我。

这周星期三下午，学校组织我们去老一中参加科技实践活动。听到这个激动人心的消息，全班同学都异口同声地欢呼起来，教室里比过节还热闹，人人都喜气洋洋。

去老一中的路上，同学们有说有笑，都想要快点到达老一中。短短十几分钟的路程在我看来就像静止了一样，漫长得很！终于到了老一中宽大洁净的校道上，我迫不及待地想冲进流动科技馆去，看一看那里面到底有什么。

飞进流动科技馆展览室，映入眼帘的是“球形影幕”。它是一个黑色的大球，我出于好奇，便和几位同学钻了进去。里面黑乎乎的，伸手不见五指，我一下子莫名地感到害怕，便像无头苍蝇一样，在里面寻找光亮。突然，球形影幕里出现了一个小光点，我们看见小点后，惊恐不安的心情渐渐平静下来。钻出球形影幕后，我总结出一条道理：人在黑暗中会产生一种心理上的恐惧感，而光能缓解这种恐惧。

参观完球形影幕，我又来到了“未来的房子”展示台。未来的房子里面有很多家具模型，旁边还有个小屏幕，那是控制家具开关的。比如，你按下电视的开关，模型里的电视便会打开，播节目；还有，按下窗帘的开关，窗边的窗帘就会自动收起来，让房间变得明亮。

这次在流动科技馆参观、探索，不仅让我大开眼界，还让我学到了许多课本里学不到的知识，真的很喜欢。

星期六上午，风和日丽，碧空如洗，我们小记者采访团非常荣幸地代表宜城市实验小学驱车前往襄阳市科技馆，参观3D打印，感受科技魅力。一路上，同学们都兴高采烈、神采奕奕。

到了科技馆展览厅，一眼望去，展品琳琅满目，让人目不暇接。展厅真的很大，展品也很精彩，有好多稀奇古怪的东西，既有看的，也有动手体验的。

我们先进入3D展区。解说员热情地接待了我们，将我们一群小记者带到3D打印电脑面前。我们看到3D打印机正在有序地工作。解说员把太极熊、变形金刚、金丝猴笔筒等3D作品赠送给我们。大家兴奋地拿着这些作品，纷纷表示要努力学习，尽快在老师的指导下参与作品设计。

接着我们来到航空展区，一张宽大的降落伞映入我的眼帘。在降落伞的前面，竖立着神舟飞船模型。在我的左侧，摆着太空生活模拟器。那些仪器翻来滚去，似乎把坐上去的人带入了太空。往右侧看去，我被墙上挂着的照片深深地吸引住了，大大的展板介绍了聂海胜叔叔经过层层选拔，刻苦训练，最终飞上太空的事迹。聂海胜叔叔是我们襄阳人的骄傲，我们一定要以聂海胜叔叔为榜样，自觉养成良好的行为习惯，做一名品学兼优的学生。

最后我们来到激光展区，一架激光竖琴吸引了我的注意。这是一架没有琴弦的竖琴，使用者只需拨动激光束，便如同拨动了琴弦，可以演奏出优美的旋律。我忍不住凑上前去弹奏了一曲，过了一把乐器演奏家的瘾。

夕阳西下，同学们依依不舍地离开了科技馆。看着科技馆那几个大字“梦想从这里起航”，我的内心久久不能平静。我也想设计许多新奇的玩具，运用3D技术把它们打印出来，我还想驾驶着宇宙飞船翱翔在太空

今天我们从外婆家吃完午饭之后，爸爸说带着我们去科技馆玩了，我和弟弟听到去科技馆玩的这个消息以后，我们就出发了。

到了科技馆的停车场，我们一下车，外面正刮起了寒风刺骨的风，天空中乌云密布，但我和弟弟还是很高兴今天能来到科技馆玩。

我们第一个去的是“煤厂模型区”那里有两个煤厂的模型和一台触摸屏电脑。我们从电脑里了解到了煤是怎样形成的和煤是怎样开采出来的就走了。

我们第二个去的地方叫“电磁场”给我印象最深的是静电感应，只见一位长头发大姐姐把一只手放在一个球形的物体上，他不停地甩着头发，不一会儿她的头发就慢慢飘了起来；还有一个就是法拉第笼，它可以让站在笼里的人受不到高压电的伤害。真是太神奇了。

还有个叫倾斜小屋的地方，如果你从入口走进再从出口出来你就会晕头转向，分不清方向了。

我们还看了许多科学知识，看了一会儿我们就走了。

这可真是一次既愉快又快乐的游玩呀！

我是幸运的，生活在一个科学技术发达的现代化社会里，现代科学技术的发展，给我们的生活、学习带来了前所未有的方便和快捷，我们的生活每天都在发生着新的变化。那么二十年前，甚至三十年前的生活是怎样的呢 ？ 那得从父母的回忆中去寻找答案。听说爸爸小时候，家里唯一的家用电器是爷爷当时视若珍宝的半导体收音机。家里没有自来水，每天要到两公里远的大河边挑水。电灯每天只能用两三个小时，光线弱得跟萤火虫差不多。一到夏天，各家各户都会到大街口乘凉，因为当时根本就没有电风扇。说到穿就难以想象了，爸爸说当时买衣服，买布料都要凭一种叫 “ 布票 ” 的东西，只有到过年的时候，才能穿上新衣服，而且只有蓝和绿两种颜色。去县城一天只有一趟车，拥挤得像插笋子。吃的东西更简单，每天基本上都是蔬菜一个月能吃上三、五次肉就已经很不错了，粮食不够的时候就加点红薯丝之类的杂粮。听到这里，我不由得感慨：爸爸妈妈的生活怎么会这样呢？

我们现在的生活又是怎样的呢 ？ 就说说我家吧。我家住的是三层楼的楼房，我从小就有了子己的小书房，书房里有宽敞的书桌，明亮的台灯，还有我心爱的电子琴和各种学习用品。家里的彩电、冰箱、空调、音响、微波炉、电风扇、全自动洗衣机一应俱全。在我要查学习资料的时候，我只要打开电脑，天下尽在眼底。同学生日，或有事联系，我只用点几下鼠标，一封电子贺卡或电子邮件就搞定了。我最喜欢的就是逛超市，妈妈会给我买回一大堆的零食和漂亮的衣服。前几天，爸爸妈妈还带我去吃了自助餐和肯德基，味道真是好极了。我还听爸爸说，我们家以后还要买家用小汽车，到那时候，我们出门游玩就会更方便了。

我们家只是社会的一个缩影，时代在飞速发展着，未来的生活一定会更加美好。

紧张的期中考试刚过，就有了放松心情的机会，趁着周六，我们鲁中晨刊小记者出去采风，目的地是泰安“花样年华”景区。

在车上，导游向我们介绍，“花样年华”是一个集休闲、观光、体验、娱乐、餐饮、科普六大功能于一体的大型旅游文化项目。分为未来田园、水上乐园、热带风情、梦幻花都、动感地带、宝岛兰苑、千年紫薇、天合乐园八个景点，由于季节和景点整修的原因，我们只能参观未来田园、热带风情、梦幻花都这三个景点。

来到“花样年华”，我们跟着导游走进了一座高大的建筑物，也是我们参观的第一站——— 未来田园。这里有花，有树，有蔬菜，我见识了无土栽培技术。接着，我们又去了第二站——— 热带风情，看到了南方的椰子树、香蕉树，还看到了仙人掌等植物焕发着勃勃生机。

不知不觉中，太阳已悄悄“挂”在了头上，我的肚子也咕咕响了，我们边吃饭边养精蓄锐，还有最后一站——— 梦幻花都。一声哨响，集合，我们向梦幻花都前进。推开门，眼前的景象让我惊呆了，我们竟然站在了“花”上，跑过去，就像踩在真花上，花向两边移去，好玩极了!

“花样年华”之旅让我永生难忘!

在宜兴，随时随地都可以感受到宜兴人对文化的重视。周王庙、太平天国王府、任公钓台、吴仕楠木厅、古龙窑、国山碑等历史古迹得到了修护;徐悲鸿故居及纪念馆、尹瘦石故居及艺术馆、潘汉年、周培源、蒋南翔、钱松岩等一批现代名人故居也得到了保护。它们都是中外游客品味宜兴丰厚文化底蕴的好去处。沧海桑田，斗转星移，宜兴秀美的山水养育着一代代聪颖智慧的宜兴人。如今，宜兴“教授之乡”的美名已和山水焕彩的自然风光融为一体，珠联璧合，在世人心中，熠熠生辉，散发着恒久的魅力。

国山碑

在宜兴市张渚镇善卷洞西南国山顶上。立于三国东吴天玺元年(276)。国山，原名离墨山。276年，阳羡(今宜兴)发生地震，离墨山突然出现有十丈长的石室。东吴末帝孙皓以为祥瑞，乃封此山为“国山”，遣司徒董朝来阳羡举行封禅大典，并刻石以志，是为“国山碑”。

国山碑呈椭圆形，上端略锐，形如囤，故又称“囤碑”，也称“董碑”。碑高2.35米，碑四周环刻文字，共43行，每行25字，碑文篆书，为吴国中书东观令史立信中郎将苏建所书。碑文记载了当时吴国境内发生的三件奇异现象:其一是“湖泽门通”，指临平湖(今浙江省余杭县)自汉末草秽壅塞后突然开通;其二是“石室印封启九州吉”，指鄱阳郡历阳山(今安徽省和县)石上的纹理显现成为“楚九州者，吴九州郡，扬州士，作天子，四世治”;其三是“石室山石阙”，指阳羡离墨山开裂十余丈的石室。宣扬了祥瑞感应等迷信思想，其中有关江南地区地震现象的记录是目前发现的最早历史资料。

1982年3月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。2001年7月，国务院公布为全国重点文物保护单位。

周王庙

原名“周孝侯庙”，又称“英烈庙”，座落在宜兴市宜城镇东庙巷东端。为纪念晋平西将军周处而建。1982年3月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

周处(242-297)，字子隐，少时不修细行，为乡里所患，与南山猛虎、长桥恶蛟并称“三害”。后感乡议，幡然自新，射杀南山虎，斩除长桥蛟，自己改恶从善，励志好学，先后任新平太守，御史中丞等职。晋元康六年(296)授建威将军，七年正月在与羌人齐万年交战中死于六陌(今陕西乾县)，追赠为平西将军，清流亭侯，谥曰孝。

庙始建于晋元康九年(299)，大殿系明嘉靖三十三年(1554)重建。殿内存唐至清石碑二十余方，其中尤以唐元和六年平西将军周府君碑和明重刻陆机撰、王羲之书孝侯碑最为珍贵。

2000年，宜兴市政府拨款重修后殿，并增建东西辅楼各三间，以及碑廊等，移唐贞义女碑、宋东坡楚颂碑、明净云枝法贴等石碑百余方于其中加以保护。

太平天国王府及壁画

位于宜兴市宜城镇通真观东路。原为史姓进士第，始建于清代中期，清咸丰十年(1860)太平军攻占宜兴时改建为王府。1982年3月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

该建筑面北座南，现存三进，均为硬山顶，每进各有一道砖雕墙，正厅内柱上绘五彩蟠龙，正中屏门上彩绘鲤鱼跳龙门。东西墙上各绘壁画四幅，一组内容为湖塘春柳、红梅绿柳、亭台山水、老树疏枝，意指春夏秋冬四景;另一组为山水树木、池塘荷花、山间农舍、腊梅天竹，似为四季花草。第三进正中一间东西墙上各绘壁画两幅，分别为山水、乡村、农桑、雪景等。

1985年，王府得到全面修复保护并向市民开放。

新四军标语

在宜兴市张渚镇善卷祝陵村。1982年3月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

1946年下半年，新四军苏浙军区主力部队已奉命从苏浙根据地渡江北撤将近一年，国民党地方政权和军警特务组织不断地“清剿”共产党地下组织和新四军留守武装，迫害我干部家属和烈军属。留守在宜南山区的新四军武工队，在陈立平、张之宜等领导下，开展了艰苦顽强的斗争。

农历八月十三日，新四军武工队趁着夜色，潜入祝陵村，在村民闵宜大家西墙上，用红色颜料书写了“要求民国政府取消特务机关，释放爱国政治犯!”的大幅标语，落款:“苏浙新四军”。

2000年，宜兴市文物管理委员会邀请南京博物院文物保护技术研究所专家对标语作了防水除霉的处理，安装了新的保护设施。

唐龙窑遗址

位于宜兴市伏东镇涧众村。1982年3月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

该窑属龙窑结构，头南尾北，创烧于唐代中晚期。残长28.4米，坡度为2--8度。窑址分窑门、炉膛、挡火墙、窑床四部分。炉膛平面作不规则圆形。挡火墙置于炉膛和窑床之间。窑床坡度比较平缓，窑壁依坡度用长方砖坯单砖砌成，窑头底部用青砖铺地，其余窑段先填烧土后，再铺细砂层。

涧众窑烧造的产品比较单纯简朴，以生产民间日用的青瓷碗、钵类为主，兼烧少量的罐、盘、灯盏、盆、瓶等，釉色大部分为青釉，大多属青绿泛黄，少数为褐色或酱色釉，还有少量青釉或酱色釉上挂有黑褐色彩斑。碗、钵类器底内外留有叠烧的支烧痕迹。

涧众龙窑遗址是江苏省最早经科学发掘的唐代龙窑。

徐大宗祠

位于宜兴市宜城镇溪隐村，为明代徐溥的家祠。1983年6月，宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。1995年4月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

徐溥(1454-1499)，字时用，号谦斋，景泰五年进士，历任户部、吏部尚书，礼部侍郎、文渊阁大学士、武英殿大学士，卒赠太师，谥文靖。

徐大宗祠始建于明弘治五年(1492)，历史上一直为徐氏家族的宗祠。徐大宗祠原为一座面南座北的五进四合院，现仅存二、三两进，白墙黛瓦，为典型的江南厅堂式建筑。厅内梁、枋上绘有云鹤、缠枝花、色袱锦等图案，色彩鲜艳，保存完好。

文昌阁

位于宜兴市宜城镇通贞观巷。1985年1月宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。1995年4月江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

文昌阁建于明代初年，清代重修，是明清时期科举考试的试场，为文人聚集之所。建筑原为通真观的一部分，由大殿、廊庑、花园等地组成。

1998年，宜兴市人民政府规划建设文化广场，经报请江苏省人民政府批准，国家文物局同意，文昌阁大殿被整体搬迁至西九任方公园内异地保护。

2003年元旦，文昌阁正式向市民开放。现文昌阁内陈列有“荆邑千秋、人杰文昌--宜兴历代状元宰相史料展”。

前墅龙窑

位于宜兴市丁蜀镇前墅村，创烧于明代，延烧至今。燃料主要为煤、松、竹枝等，现产品主要以盆、瓮、罐、壶等日用粗陶为主，间烧少量紫砂器，是宜兴地区目前仍以传统方法烧造陶瓷的唯一一座龙窑。

1985年1月，宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

东坡书院

在宜兴市丁蜀镇蜀山南麓，又称“东坡祠堂”、“蜀山书院”。

苏东坡(1037-1101)，名轼，字子瞻，号东坡居士，眉山(今四川眉山县)人，嘉佑二年(1057)进士，累官至礼部尚书，北宁著名文学家、书画家。曾多次来宜兴，在蜀山讲过学，买过田，留下许多诗篇和佳话。

书院始建于明代弘治年间(1488-1505)，清咸丰十年(1860)被毁，光绪十七年(1891)重建。2002年，丁蜀镇政府出资对书院进行全面修复，修葺了一、二、三进建筑及伏牛池，重建第四进两层楼，并增建书院西侧碑廊等。门楼与第一进之间的院内有小石拱桥一座，跨于砚池之上。书院内保存有李东阳等名人所题明清石刻十余方，及复制的“东坡买田处”、“讲堂”、“似蜀堂”等匾额三块。

1983年6月，宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。

2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

小窑墩遗址

位于宜兴市丁蜀镇周家村分洪桥边。创烧于西晋，延烧至唐宋两代。窑址为龙窑结构，东西长约50米，最宽处近20米，高约10米。

小窑墩窑属我国古代南方的越窑青瓷系统。文化堆积包含三个不同时期。下层为西晋时期遗存，主要产品为青瓷器，胎质坚致灰白，釉色淡青或青中泛黄，器形主要有盏、碟、钵、洗、盘、碗、罐等日用器。中层为唐代堆积，以碗、盆、罐、灯盏等青瓷器为主，上层为宋代堆积，大多为缸、瓮等日用粗陶。

1983年6月，宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

筱王村古窑群

位于宜兴市西渚筱王村。在筱王村附近丘陵山区，分布有宋代龙窑遗址数十处，窑址堆积十分丰富，大多保存完好，规模20米至50米不等，产品主要以瓶、盆等日用陶为主，是宋代宜兴日用陶的主产地之一。

1996年11月，宜兴市人民政府公布为市级文物保护单位，2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

真武殿窑群

位于宜兴市新街镇水北村真武殿。创烧于唐代，延烧至宋。窑群堆积呈东西走向，东西长约300米，南北宽约80米，其中分布有窑址十余处。窑址形制皆为龙窑，其产品主要为罐、碗、碟、执壶、枕等青瓷日用器，也有少量褐釉瓷器，以及碾轮、碾槽等粗砂陶器。1996年11月，宜兴市人民政府公布为市级文物保护单位。2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

西溪遗址

位于宜兴芳庄镇西溪村，为一高出四周地平面约1-2米的大型土墩，平面略近方型，面积约1.8万平方米，曾出土陶鼎、陶壶、陶罐等残器以及斧、锛、镞等石器，还出土有穿孔鹿角器，并发现有红烧土遗迹。根据出土遗物，表明此处为新石器时代遗址，属马家浜、崧泽文化类型，是宜兴目前所知保存较好、规模较大的新石器遗址。

1985年1月，宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。2002年10月，江苏省人民政府公布为省级文物保护单位。

骆驼墩遗址

位于宜兴新街镇归径塘南村。2001年11月至2002年7月，南京博物馆考古研究所与宜兴市文管会对该遗址进行了科学发掘。发掘面积总计1309平方米。发现马家浜文化墓葬52座，瓮棺39座，房址3座，大型贝壳类堆积遗址1处，祭祀遗址4处。另外还发现崧泽文化、良渚文化墓葬多座。出土陶器、石器、骨器、玉器等约400余件，各类动物骨骸标本2000余件，并从地层中漂洗出2000余粒炭化米。

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今年年初，我随德州晚报小记者团去齐河县仁里集镇的黄氏黑陶参观，22名小记者一起感受了黑陶文化的魅力。

来到黄氏黑陶，黄梅总设计师热情地接待了我们。小记者们首先去了展厅观看了展厅中的黑陶作品，在观看展厅中的黑陶作品的同时，小记者们也踊跃地向黄总提出一些关于作品设计的问题。

黑陶有着悠久的历史和远古民族文化的深深沉淀，具有丰富的艺术内涵和较高的收藏价值。

黑陶的烧制过程也是十分复杂的，我们参观了这一复杂的制作过程。在黑陶的制作过程中总共需要28道工序，每一道工序都有专门的人员进行检查，需要经过拉型、晾干、磨光、雕刻、修改、烘干、烧制等，有的时候，一个黑陶作品要经过很多次的雕刻、磨光、烘干。

结束参观时，黄总给我们这些小记者们分配了“任务”，把我们分配在各个岗位上进行实践体验。我们每个人都很努力地坚守在自己的工作岗位上，努力地做到最好。通过实践，我们也体会了制作黑陶的工人的不容易，为他们在黑陶魅力背后的辛勤付出而致敬！

我只能向人们提出建议我顺着古神道，穿过老虎岩，来到了南岩宫门前。巍峨的大门、朱红的墙壁来到武当山，观赏文物时一定要做一个文明游客，不要破坏文物。这些文舅舅和舅妈开着车来接我们，他说先去姥爷家吃完饭。吃完饭我们就去了文物人民用血汗和智慧创造的宝…… 我又仔细地查看，发现有很多地方都有类似这种情况，甚至有着几百年历史的石碑及端坐在那儿的菩萨，都有人在上面乱画乱刻。我愉悦的心情没有了，取而代之的是那满腔的怒火，可气啊，可恨啊，可悲啊1我真恨不得变成一个警报器，一有人破坏文物，我就报警，让警察惩治那些破坏文物的家伙。可惜不能，所以，我只能向人们提出建议：不管你是什么人，来到武当山，观赏文物时一定要做一个文明游客，不要破坏文物。这些文物都是劳动人民用血汗和智慧创造的宝贝，不仅是武当人的宝贝，而且是全中国人、全世界人的宝贝。我们每一个武当人，每一个来武当山的游客都应该自觉地保护武当山的文物。 我希望每一个武当人要自觉地保护武当山的文物。

武当山不仅是我们的宝藏，更中我们美好的家园。如果我们自己不好好保护我们的文物，那么还有谁会自觉保护呢? 我希望每一位叔叔、阿姨、爷爷、奶奶要自觉地保护武当文物。你们要比我们中小学生更懂得文物的珍贵与重要，你们应该做我们的榜样，而且教育子女积极地保护文物。 我希望每一个懂事的未成人自觉地保护武当文物。我们每一个学生受过教育，保护文物的意识应该比成人更强，保护文物的态度应该比成人更积极。我们应该做到不攀爬文物，不在文物上乱刻乱划，注意防火。如果发现有人破坏文物，及时制止或举报。利用课外、课余时间，积极地向身边的人宣传文物保护法，号召人们保护好文物。 欢迎访问放歌教学网 织梦好，好织梦

保护环境，人人有责。长辈们、同学们，积极行动起来，保护好武当文物，让武当文物更好地造福我们的子孙后代。

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有时候，我总是在想：科技给我们带来了什么?带来了智能手机?带来了电脑?带来了一栋栋高楼大厦?还是飞驰的汽车，在天空翱翔的飞机?但我认为给我们带来的最多的不是这些实物，而是一种前卫的思想，一种创新的思想，一种可以用“大胆”来形容的思想。

举个例子吧!

让我们试想一下，三国时期，刘备坐在军营里给远在荆州的关羽打电话会是怎样的场景?根本无法想象对吧!而他们也不会想到如今二十一世纪会是什么样子!而如今的人们却敢去规划未来的生活!如今，什么家庭机器人保姆;2050年在火星上建造宾馆让地球人到火星上旅游等项目规划案无不体现了现代人前卫，科技的一种思想!不说远了，单是倒退二十年这些事情也是想都不敢想的!这就是科技给予人民最多的一个东西——思想!

如今，在高科技时代的影响下，我们中国人的传统文化也发生了巨大的改变!

在城里，老老小小都拿着智能手机在看，买个东西，吃个饭都要拿出手机刷个微博，如今在大街小巷都看不到坐在板凳上下棋，聊天，喝茶的老人了，是人情味淡了吗?或是被高科技控制的无法自拔?我无以得知!如今在远方打工的人们想念父母亲人都不用等到过年放假了回家，甚至为了挣钱过年都不回家了，他们只要打开QQ视频通话便可以看到久违的父母，亲人!可是，一年到头父母是多么希望子女能够回家看一看他们，他们真的需要人陪，而这样的机会却很少!

写到这里，我又在想：科技给我们究竟带来了什么?

如今在乡下，已经看不到老婆婆，老奶奶蹲在河边挥舞着一种我不知其名的棍子拍打着衣物的场景了!今年回老家，我走到给我无数记忆与欢乐的小溪旁，小溪离家仅仅百来步，但我好像从憧憬走到了残酷，小溪的水变得浑浊不清，已经没有了老婆婆在河边洗衣服，也没有了那些在河边戏水的小孩，更不要提那些在河中游戏的小鱼儿们，那些童年记忆中温馨的场面早已随童年一同逝去了，短短三年没回家，而我却恍如隔世!

外婆告诉我，政府推出了家电下乡的政策，我们买家电都要得到优惠，再者说那小河早就被上游的工厂给污染了，所以大家现在洗衣服都用洗衣机了也更方便了!大家也不用弓下身子，弯下腰去洗衣服了，洗的衣服也干净多了!

“真的吗?”

听到了这句话时，我又在想：科技究竟给我们带来了什么?