适用话题：身残志坚、坚强、顽强、生命、永不放弃（精彩20篇）

岳飞将军，精忠报国，奋勇抗金；中国无数的革命先烈，用生命换来了新中国；海伦.凯勒，一个集盲聋哑多重残疾于一身的不平凡的女性，她用自己的坚强激励了无数人；霍金教授，身残志坚，他的《黑洞》揭开了人类探索宇宙的新的一页；布鲁诺，为捍卫真理，敢于身陷烈火，关于坚强的高中作文。一个坚强的人，创造了奇迹，亿万坚强的人，改变了时代。

不光伟人中，平凡的人群里，也有许多坚强的人，前几天在网上看到这样一段：“一个女孩在初三的时候，因为一次意外而父母双亡.那时候的她是那么的小，那么的无助，她不知道不知道她的家该在哪里，以后的路该如何走，她伤心地哭了整整一夜，从那以后她就再也没有掉过眼泪..凭着自己的坚强，她考上了大学.今年她又考上了一个重点大学的研究生。她读书的钱都是她自己假期挣的，她从没过一个年.”多么坚强的女孩，多么坚强的心。这样的人，这样的事迹，我们生活中也许有很多，因为他们知道只有自己能够帮助自己。这些人都是值得我们尊重和尊敬的，他们没有向命运低头，没有向生命服输，他们是平凡人中的骄傲。

曾经有人问我，我最喜欢什么？我想我的回答应该是小草。因为小草的在风吹雨打中，坚强勇敢的长大。我又想起了望天树，它那让人们敬慕的高大，却是经过怎样的奋斗才得来的。它需要多大的勇气与坚强的毅力才能从一棵不起眼的小苗长成茁壮的参天大树。还有雕鹰，它们的飞翔又是经历了怎样的悲壮。为了飞翔，雕鹰的妈妈必须把小雕鹰翅膀上的骨骼咬断，然后推下万丈深渊……有多少只小雕鹰，成为了飞翔的“祭品”。只有能够忍着剧痛振动翅膀，重新飞上悬崖的雕鹰才能成为合格的“天空之最”。所有活下来的雕鹰，它们都是坚强、勇敢的。而雕鹰妈妈也是不知多少次“含泪”来完成这“残忍”的使命。为了勾画孩子们未来的生命蓝图，她把一切痛苦、伤心、失落与悲哀都用坚强包裹起来，藏在内心那片最脆弱、最隐蔽的地方。它们用自己的行动证明了：生命需要坚强

无论是人类还是生物，都不乏坚强的典范。可见，坚强使我们活的更有意义，更有价值。人生也不过短短几十年，痛苦与失落却紧紧围着我们，我们该怎么做呢？让这些坚强的例子做我们坚实的后盾，勇敢面对。让我们踩着这些巨人的肩膀，看得更远，更高…

生命需要坚强

生活就像一面镜子。你对它哭，它也对你哭，如果你想要它对你微笑，你只有一种办法，就是对它——微笑。微笑是最美好最迷人的一种表情。 诚、温馨、快乐。

人生中有成功就有失败，失败不意味着你是一个失败者，失败表明你尚未成功；失败不意味着你没有努力，失败表明你的努力还不够；失败不意味着你必须忏悔，失败表明你还要吸取教训；失败不意味着你一事无成，失败表明你得到了经验；失败不意味着你无法成功，失败表明你还需要一些时间；失败不意味着你会被打倒，失败表明你要微笑面对。

微笑面对你身边的一切，作文素材《关于坚强的高中作文》。

失败是一道菜，一道难以下咽的苦菜，但你要把它吃下去。当朋友离你而去，当苦苦追求的梦想屡受挫折，你便知道了人间的苦涩。你徘徊，你失落，甚至想死，但你还是不想放弃，很不甘心。同时，你也会意识到，失败不过是酸甜苦辣的人生中的一碟小菜。

凡真正大的智慧，往往源于失败的教训。古今中外，大多数成功者都经历过失败，可贵的是他们的勇气。马克.吐温经商失意，弃商从文，结果一举成名。

因为他曾经微笑面对过失败。

巴尔扎克说：“世界上的事情永远不是绝对的，结果因人而异，苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。”我们要在失败中吸取经验教训，体会方法，思考原因，这样，我们才会变地成熟，才会成功。

我们不能单单停留在失败上，要微笑着面对失败，迎接新一次的挑战，正如拿破仑所说的“避免失败的最好方法，就是决心获得下一次成功。”

如何面对失败？微笑着面对失败，失败并不意味着什么，失败只表明你需更加努力。

泰国商人施利华，是商界上拥有亿万资产的风云人物。1997年的一次金融危机使他破产了，面对失败，他只说了一句：“好哇！又可以从头再来了！”他从容地走进街头小贩的行列叫卖三明治。一年后，他东山再起。

然而他微笑面对了失败，他重生了。

失败是人生的熔炉。它可以把人烤死，也可以使人变得坚强、自信。如果我们曾经微笑面对过失败，那在我们年迈时，我们可以对自己的子孙后代说：“我们曾笑对失败。”

失败是一道靓丽的风景线，是经受夭折的玫瑰。遭受台风的果园虽令人无奈，但它却有无限的幽香。失败是枫叶，虽然被秋风扫落，却被热血渲染。失败是成功路上层层的山峦，汹涌的浪涛，你只有走过沟坎，才会到达成功的彼岸。

微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

微笑着，去唱生活的歌谣。把尘封的心胸敞开，让狭隘自私淡去；把自由的心灵放飞，让豁达宽容回归。这样，一个豁然开朗的世界就会在你的眼前层层叠叠地打开：蓝天，白云，小桥，流水……潇洒快活地一路过去，鲜花的芳香就会在你的鼻翼醉人地萦绕，华丽的彩蝶就会在你身边曼妙地起舞。

微笑着，去唱生活的歌谣。把每一次的失败都归结为一次尝试，不去自卑；把每一次成功都想象成一种幸运，不去自傲。就这样，微笑着，弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去沐浴忧伤。

微笑的我们，要用微笑的力量，去关照周围，去感化周围，去影响周围，直到每一个人的脸上都挂起一片不落的灿烂。

是的，我们微笑着面对生活带给我们的一切。

微笑面对一切，那一切的一切都将会变的美丽，因为你曾经微笑面对过。

[以生命需要坚强为题目的高中作文

14年前，儿子徐伟因一次突发性疾病去世，是徐伟的同学们这么多年来无微不至的关怀，让我们有了活下去的勇气。2015年1月1日，我想通过晚报帮我传递一声祝福：祝徐伟的同学们快乐安康，永远幸福;也请晚报帮我表达一声感谢：谢谢孩子们，因为你们，我和徐伟爸爸才有了幸福的晚年。

社区记者焦霞映：刘永惠约见记者的地点在高桥社区居委会。刘永惠的声音一直很低沉，在慢慢的语速中，她讲述起了那段平日不常触及的记忆：“今年我70岁，徐伟1975年出生，2000年去世，他是个特别优秀的孩子，从小到大，无论是学习还是生活，不要我和他爸操一点心，他是省泰中1994届学生，大学毕业后留在南京一所高校做老师，那年，他才25岁。他得的不是什么大毛病，刚开始只是感冒发烧，后来引起肺部感染，都怪我们没好好照顾他。”

无法用言语来形容刘永惠中年丧子的痛楚，作为一位母亲，只要想想平日里自己孩子受了委屈或是生了病时着急的情形，就足以想象她失去孩子的那种伤心绝望了。刘永惠是个乐观的人，她没有过多描述自己的悲伤，话锋一转，她说是儿子的同学们这些年无微不至的关怀，让他们有了活下去的勇气。

替徐伟尽孝道的是他的高中同学——陈勇、冒成志、徐咏、陈震、宫亮、田野等，他们十几个人14年如一日，拿刘永惠夫妇当自己的父母。

“自打徐伟去世后，逢年过节他们都会来看我，有的孩子从南京、上海赶回来第一件事就是奔我家。聊他们的工作，聊他们的家庭，聊我们的身体状况，聊老人如何健身保养等。”刘永惠说，“平日里，孩子们很少提及徐伟，怕我们伤心，其实，我知道他们失去徐伟也很难过，几年前春节，他们来家里拜年，席间酒多，几个三十多岁的大男人抱头痛哭，说如果徐伟还在的话该多好。借着酒劲，他们也说出平日里不好意思开口的话，‘他们就是我们的儿子，关心照顾我们是他们的责任’。”

2014年8月1日是个开心的日子，刘永惠家乔迁，这是20多年来他们家第一次办喜事。刘永惠说，“老房子拆迁，他们便在凤城国际买了套二手房，孩子们知道后，非常开心，在同学群里发布了这个消息，班上有20个同学筹集了1万元份子钱，为我们的新家置办了沙发、床、电视、洗衣机等家具和电器，从搬家到新家布置，再到宴请酒席，都是宫亮他们一手操办的。”

2014年9月，儿子徐伟高中毕业20周年，作为唯一的家长代表，刘永惠夫妇也被邀请去了，被那么多的学生老师包围着，刘永惠觉着自己是幸福的，她失去了一个儿子，却换来了一群儿子。

徐伟的同学陈勇说，上学时，徐伟是个很优秀、很有责任心的人，组织能力强，学习成绩好，老师和同学都喜欢他，徐伟虽然过世10多年了，但他们对徐伟的思念有增无减，对两位老人的照料是他们对徐伟同学情兄弟情的延续。

“既然不能驾驭外界，我就驾驭自己，如果外界不适应我，那么我们去适应他们”正如在石缝间的那朵花，它适应着没有泥土的滋润，没有充足的阳光和水分，适应着在阴暗潮湿的石缝间生存着，植物是这样我们不也是这样吗?

“这世间有太多的不如意，可你的生活还要继续...”夜晚我静坐窗前，皎洁的月光透过窗帘隐隐约约的洒在地上与鹅黄色昏暗的灯光交相辉映着，耳边萦绕着这首歌，这首歌的歌词拨动着我的心弦，回忆顿时涌上心头。

尤记得一年前，我离开了生活很多年的小区，来到这个陌生的环境这个陌生的小区，简直是人生地不熟啊，没有昔人的好友陪伴，一张张陌生的脸，一条条陌生的路，不能随意的跑到邻居家去串门，要来点好吃的，不可以再走在小区里看到熟悉的脸孔喊着“奶奶，叔叔......好”，我对那一段时间的生活完全不能适应，一个人的孤单使我的心情一直低落着。

那段时间的我做什么事的做不好，平时不上课的时候我也就一个人闷在家里，这样的生活也就恍恍惚惚的过了好几个月，也慢慢对小区的环境有了那么点点的熟悉。直到有一天，我如往常一样爸妈不在家的时候，我独自一个人在家冲着泡面，安静的房间里只有水倒入泡面的声音，泡面的香味随着水的增多开始飘了出来，想着一会我就能吃到那么美味的泡面，口水都快下来了，突然一阵很响手机的传了出来，打断了我的思绪，吓得我手抖了一下，滚烫的开水浇在我扶着泡面桶的的手臂上，水顺着手臂滴落在桌子上，后知后觉的我被一阵灼热的疼痛感，疼的松掉了手中冲泡面的热水瓶，热水瓶摔落在地上开水流了出来，热水瓶的胆碎了一地，我吓得跳起了脚，找一处没有碎玻璃和水的地方，手臂上的疼痛感，家里地上的水和碎了的热水瓶胆，让我脑子里一片空白，一时间竟忘了我应该先用水冲下被烫的地方，慌乱的不知道我这时候应该做什么我傻傻的站在原地。

一阵门铃声把空白状的我拉了回来，我急急忙忙跑去开门，看到一张陌生的脸，又马上想把门关起来不去搭理。可是那人阻止了我关门的动作，我皱起眉头不耐烦的看了他一眼，有事吗?“我听到你这有一声响声我就来看看怎么了，需要帮忙吗?”我站在原地呆了一会，只见那位老奶奶转身跑去对面的门，我以为她走了准备关上门，她又拿着一直膏子过来，拉着我的手进了我们家，我虽然很不喜欢有陌生人来我家，但是碍于是老人我并不好说什么，她开始握着我的手帮我擦起了膏子，我本来是想挣脱的，但手臂上清凉的感觉让我忍不住停留在那，我这才观察到她那双布满着岁月皱纹的手，饱经风霜的苍老的脸，却仍然透露着一种和蔼可亲的感觉。接着她帮我收拾了地上的残渣，那亲切的声音传了过来：“小妹妹啊，下次遇到麻烦就来找我这个老太婆帮忙，我们可是要朝夕相处的邻居啊”一时间我竟说不出的温暖赶忙道谢。

邻居对我的关爱让我开始渐渐的有了勇气去对小区里的小

部分人熟悉交流，直到现在我也认识了很多人，交了不少朋友开始适应于这里的生活。

石缝间的花可以适应没有泥土，没有充足阳光水分阴暗的环境，不一样的环境，并且努力绽放，我同样也可以适应着不同的环境无论于好坏，我们不能依恋昔日的安逸美好的生活，要学会适应不同的环境，谁知道你在这个环境里会不会“柳暗花明又一村呢”，学会适应在不同的环境里去寻找发现美好的事物做最好的自己。

人的一生中最宝贵的东西是生命，生命对于每个人仅有一次，关爱生命，文明出行，交通安全就是生命的延续，就是家庭的幸福，不要让交通事故夺取一条条美丽而无辜的生命。

生命是美好的，文明是悠久的，没有了它们，就如同鱼儿离开了水源后插翅难逃死亡命运一样。可是，如今科技发达了，很多人将文明出行置之度外，胡作非为地拿生命开玩笑。我父亲的同事，他的老父亲清早出去买菜，因无视交规横穿马路，结果被摩托车所撞，过早地躺进了医院。本来一个老人是可以在家里颐养天年的，但是因为不文明出行，只能躺在病床上经受疼痛的折磨。而世上又有多少人不珍爱生命，遵守交规，连生命都赔了进去。这些血淋淋的事实，还不足以警示后人？

我们是含苞待放的花朵，我们承载着亲人、朋友和国家的希望，承载着无数的爱。“关爱生命，文明出行”是我们的使命，是我们的义务，认真对待生命的每一分钟，生命便会向我们绽放出最美的笑容。让我门把平安的种子播撒向大地，等到它发芽生长，开花结果之时，你收获的将是更多的幸福与安宁。

生命是美丽的，是脆弱的。马路是伟大的，是可怕的。每当我们出行时，就应该想想交通规则，想想宝贵生命。珍爱生命，文明出行，你的每一次遵守，世上的生命之花就会开得更加艳丽，更加美好。

[以关爱生命为话题的优秀作文

苏轼在他的《赤壁赋》中这样说过：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”可见生命之短暂与脆弱，生命需要坚强。一脚可以踩死一只蚂蚁，伸手可以折断一朵鲜花。而蜉蝣呢，只有一个晚上甚至几个小时的生命。可是，只要你坚强，再短暂脆弱的生命也能活出不朽。

岳飞将军，精忠报国，奋勇抗金;中国无数的革命先烈，用生命换来了新中国;海伦.凯勒，一个集盲聋哑多重残疾于一身的不平凡的女性，她用自己的坚强激励了无数人;霍金教授，身残志坚，他的《黑洞》揭开了人类探索宇宙的新的一页;布鲁诺，为捍卫真理，敢于身陷烈火。一个坚强的人，创造了奇迹，亿万坚强的人，改变了时代。

不光伟人中，平凡的人群里，也有许多坚强的人，前几天在网上看到这样一段：“一个女孩在初三的时候，因为一次意外而父母双亡.那时候的她是那么的小,那么的无助,她不知道不知道她的家该在哪里，以后的路该如何走,她伤心地哭了整整一夜,从那以后她就再也没有掉过眼泪..凭着自己的坚强,她考上了大学.今年她又考上了一个重点大学的研究生。她读书的钱都是她自己假期挣的,她从没过一个年.”多么坚强的女孩，多么坚强的心。这样的人，这样的事迹，我们生活中也许有很多，因为他们知道只有自己能够帮助自己，生命需要坚强。这些人都是值得我们尊重和尊敬的，他们没有向命运低头，没有向生命服输，他们是平凡人中的骄傲。

曾经有人问我，我最喜欢什么?我想我的回答应该是小草。因为小草的在风吹雨打中，坚强勇敢的长大。我又想起了望天树，它那让人们敬慕的高大，却是经过怎样的奋斗才得来的。它需要多大的勇气与坚强的毅力才能从一棵不起眼的小苗长成茁壮的参天大树。还有雕鹰，它们的飞翔又是经历了怎样的悲壮。为了飞翔，雕鹰的妈妈必须把小雕鹰翅膀上的骨骼咬断，然后推下万丈深渊……有多少只小雕鹰，成为了飞翔的“祭品”。只有能够忍着剧痛振动翅膀，重新飞上悬崖的雕鹰才能成为合格的“天空之最”。所有活下来的雕鹰，它们都是坚强、勇敢的。而雕鹰妈妈也是不知多少次“含泪”来完成这“残忍”的使命。为了勾画孩子们未来的生命蓝图，她把一切痛苦、伤心、失落与悲哀都用坚强包裹起来，藏在内心那片最脆弱、最隐蔽的地方。它们用自己的行动证明了：生命需要坚强。

无论是人类还是生物，都不乏坚强的典范。可见，坚强使我们活的更有意义，更有价值。人生也不过短短几十年，痛苦与失落却紧紧围着我们，我们该怎么做呢?让这些坚强的例子做我们坚实的后盾，勇敢面对。让我们踩着这些巨人的肩膀，看得更远，更高…

生命是弱小的，生命是短暂的，生命更是顽强的。

就像砖缝中掉进一粒小瓜子，在没有温度、水和阳光的环境下，过了几天竟然长出了一根小瓜苗!生命催促它冲破坚硬的外壳。小瓜苗的生命是短暂的，虽然它只活了几天，但是是谁让它这么勇敢呢?是生命。

在山上的松树，年年被风雨吹打着。可它是顽强的，不管是在大的遭难都挺立在山上，就连龙卷风也吹不倒它，直到他死去。是谁让松树这么顽强呢?是生命。

在草原里，小草被牛羊踩到，又可以重新站起来。用火去烧他们，等明年的春到来了，他们又恢复活力，真是“野草烧不尽，春风吹又生”。

我小时候不知道什么是生命，可现在知道了：生命是弱小的，生命是短暂的，生命更是顽强的!

“我哪里狂妄了，不就欠了点钱嘛……要拘留就拘留呗，反正我也能出来……”4月26日下午，昆明西山区法院的法官们在一起强制执行案件中碰到了一出“闹剧”：身为云南民族之花艺术团团长的蔡某眼见威胁法官和工作人员不成，开始称身体不舒服倒在地上翻滚。

执行法官介绍说，蔡某自2013年起就成为了西山法院的常客，在多个案子中一共有25万余元债务没有履行。“2015年他欠呼某某18000多元，只还了7000元，昨天去执行的就是这个案子。”执行法官说，4月26日经人举报，西山区法院执行局6名法官来到了云南民族之花艺术团办公室寻找蔡某，但在交涉的过程中，蔡某不仅和法官们吵了起来，还威胁带队的执行局长要“小心一点”。

“我做了这么多的公益事业，反正我现在没钱，要拘留就拘留呗，反正我也能出来，出来才能挣钱还。”蔡某在交涉时表示，自己借钱是为了搞民族公益事业。西山法院执行局的工作人员认为蔡某常年租用办公写字楼，并且装修和办公用品都较为高档，此外最近还受邀在电台做节目，认定其具有履行能力拒不履行，所以对蔡某采取拘留15天的处罚。

不过处罚并没有让蔡某警醒，被押上警车后蔡某把脚搭在囚车的座位上，依旧冲着执法干警叫嚣。到了拘留所后，蔡某以肚子痛为由突然痛苦不堪地躺在椅子上翻滚，法官们赶忙把他送到了医院进行检查，但检测结果却显示其各项身体指标都很正常。“听到这个结果他不干了，又睡倒在医院的地板上翻滚起来，衣服、裤子也被他自己扯脱。”执行法官表示，蔡某之后还使出了“翻滚大法”拒不配合工作。

此后法官们也没了办法，只有让四名执行干警分别抬住四肢把蔡某抬进了拘留所里的拘留室。令人哭笑不得的是，进入拘留室内蔡某却瞬间“正常”，自己站了起来。执行法官表示，希望蔡某能在拘留所里好好反省，此后也会继续对他的资金财产进行严密监控。“一旦发现他有偿还能力，而他抗拒执行的话，我们还会对其进行拘留。”执行法官说。

据西山法院工作人员介绍，该院在“迅雷行动”开展以来，针对执行过程中规避、阻挠、抗拒执行，转移、隐匿财产等违法行为，共拘留被执行人16人，罚款1人，限制出境1人。

人生有得有失，得就是失，失就是得，所以人生最高得境界应该是无得无失。但人们都是患得患失，未得患得，既得患失。明智的做法就是学会放弃，放弃是一种境界，大弃大得，小弃小得，不弃不得。 Life is lost, if it is lost, if it is lost, it should be obtained, so the highest level of life should have no loss.However, people are suffering from losses, not suffering, and they have lost their losses.The wise approach is to learn to give up, giving up is a state, abandon and big, abandon small, and never give up.

在《鱼我所欲也》这篇古文中写到。“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。”

当我们面临选择时，必须学会放弃。放弃，并不意味着失败。像下围棋一样，小的利益虽然放弃，得到的却是更大的利益。但如果想兼得“鱼和熊掌”，恐怕两样都得不到。

拿破仑的失败是足以证明：住人生紧要处，在决定前途和命运的关键时刻，我们不能犹豫不决，徘徊彷徨，而必须明于决断。敢于放弃，卓越的军事家总是在最重要的主战场上集中优势兵力，全力以赴去争取胜利，而甘愿在不重要的战场上的损失和败绩。人生和打仗一样，要有所获得，就不能让诱惑自己的东西太多，心灵里累积的烦恼太杂乱，努力的方向过于分散。我们要简化自己的人生。我们要经常的有所放弃，把自己生活中和内心的一些杂念断然放弃掉。

在人生的一些关口，我们的人生会长出一些杂草，侵蚀我们美丽人生的花园，搞乱我们幸福花园的田地。我们要学会将这些杂草铲除，放弃不适合自己的职业，放弃异化扭曲自己的职位，放弃暴露你的弱点的环境和工作，放弃失败的恋爱，放弃破裂的婚姻，放弃没有意义的实际应酬。放弃坏的情绪，放弃偏见恶习，放弃不必要的忙碌压力。

我们每个心中都应谨记，你不可能什么都得到，所以你应该学会放弃。生活有时会逼你，不得不交出权力，不得不放走机遇。放弃，并不意味着失去，因为只有放弃才能有另一种获得。

你之所以举步维艰，是你背负太重，你之所以背负太重，是你还不会放弃，功名利禄常常微笑着置人于死地。

让我们学会放弃吧!放弃之后你可以轻松坦然。

从传统的孝道理念转化为现代孝道文化，强调两代人平等、自由、民主相处，又要义务对称。

昨天是父亲节，就是在朋友圈一片晒父亲热浪中，北京房山区一位伤透心的91岁老父亲将自己的三个儿子告上法庭，只为他们能常回家看看，照顾自己。

杨老汉的诉求很简单，“一是弄点饭，二是弄点药，跟我发脾气不行”。他说，除做饭外，其实还是想多看看子女，攥着每月7000元的退休金，他并不差钱，缺的是子女的陪伴。

对父母的赡养可以分为物质赡养、精神赡养和生活照料三方面。对于不缺钱的杨老汉，他需要的是精神赡养也就是常回家看看，还有基本的生活照料。

“常回家看看”已经入法五年，2012年12月28日，十一届全国人大常委会第三十次会议全票表决通过修改后的《老年人权益保障法》。修改后的《老年人权益保障法》将“常回家看看”列入法律条文之中。可是，五年下来，实施情况并不乐观。

一是孝道入法，难在执行。为了让法律能落地，对于老年人权益保障法中“常回家看看”这一内容，各个地方纷纷出台配套的地方条例进行了强化，其中除了鼓励性的规定之外，一些地方还有一些创新举措。

比如，《上海市老年人权益保障条例》就规定，如果子女等家庭成员拒不探望老人，老人可以提起诉讼，要求他们履行探望的义务。如果当事人拒不执行这一生效判决，相关信息将会归入信用平台，对当事人的买房、贷款等经济活动都将带来一定的影响。可现实中，通过司法途径解决问题的，毕竟少之又少。

二是孝心入法，清官也难断家务事。正所谓强扭的瓜不甜。在调解过程中，因为年事已高，虽不能完全听清楚3个儿子的话，但杨老汉能从他们的表情、手势中感觉到，自己有些“不受待见”。“常回家看看”是一种道德良知，更是感情的自然流露。道德缺失，靠法律弥补是没有前途的。对于不孝者，强制手段也强制不出他们孝敬父母的热忱。

在问题的背后更有生活的压力。当一个常识性的人伦行为变成大众普遍关注问题，其背后必然折射的是社会的无奈以及亲情教化的缺位。

三是，我们在感恩父爱如山的恩情同时，也在反思如何去做一名父亲，如何做家长。有心理学研究指出，子女对父母的态度很早就相对固定下来了。此外，早在10到11岁的时候，大多数人就已完成了他律道德到自律道德的转变。所以，他律道德强制不出孝心，自律孝道在儿时就已定型。亲情教育才是王道。

杨老汉说：“我不知道能活到什么时候。”这种悲凉让我想起朱自清《背影》最后一句“唉!我不知何时再能与他相见!” 正所谓树欲静而风不止，子欲养而亲不待。而如何从传统的孝道理念转化为现代孝道文化，强调两代人平等、自由、民主相处，又要义务对称，“孝”与“慈”相辅相成。只是无论作为子女，还是家长，都要好好考虑的问题。

生活中不可能处处有鲜花，时时有掌声。也许我们勤于耕耘，愧对收成；也许，探索的风景总山重水复而老不见柳暗花明；也许，我们年轻的信念会被千年淀积的尘雾缠绕，而不能展翅翱翔。但需要坚信的是：生命的大海波澜起伏才恢宏壮阔，人生之路因为坎坷不平才多姿多彩。每个人应该尊重自己的生命，时刻不忘对生活的责任。正如一位哲人所言：日子如手中的扑克牌，不在于你摸到了什么，重要的是你如何漂亮地打出去。

生命的意义不在于马到成功，而在于不断求索。正如屈子所言：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。用此信念去拥抱生活，热爱生命，生活才更充实，生命才更有价值。

如果把我们的生命放在人生的某一小站，进口和出口，就是整个人生的象征。有什么样的进口，就会有怎样的出口。然而我们不应把过多的精力耗在设计怎样的进口和出口上，关键是要懂得进的过程中要及时去选择、去行动、去执着地合理使用生命的季节，而对生命的出口，平静、从容对待。那么，无论在怎样的生命季节，留给小站的一定是美丽迷人的风光。

这样，面对每个夜晚的造访，我们都会有一份坦然的对视，不论对与错，浪漫与深沉，花好与月残，只要我们自然真诚地表现生命，度过生命中完整的四季，就会拥有一份坦然，一份灿烂。

写到这里，不禁问一句：你热爱生命吗？

7天迎客600万人次，话题讨论阅读量超过5000万……近日闭幕的广州广府庙会，为公众奉上了多道精美的民俗大餐。广受关注的背后，是越来越多年轻人对庙会这一传统文化形式的热捧。

从高校青年学子当家的创意市集“广府潮墟”，到将动漫、公共艺术请到非遗项目中来的“创世集”，再到为孩子营造感受传统文化氛围的校园庙会，广府庙会让年轻人成为了庙会活动的参与者，文化展示和推广的主人公。花点巧心思，玩出新花样，类似广府庙会的文化创新充分说明，传统文化并非铁板一块，有效对接公众需求，恰恰是激发参与热情的关键。

庙会是一种民俗活动，更是文化传承的重要载体。让传统庙会在现代焕发生机，就要在坚守文化底色的同时，赋予其新的时代内涵，在创新与融合中发现广阔的发展蓝海。也只有让更多年轻人“动”起来，才能为文化传承注入新活力。

很多时候，我们站在坚持与放弃的分叉路口，究竟是向左还是向右?往往这一念之间是决定我们胜负的关键。 Many times, we stand at the intersection of persistence and abandonment, is it left to the left or right? Often this idea is the key to determining our victory.

很小的时候就听大人说：“坚持就是胜利”这句至理名言，对于他们而言，坚持就是他们的信念，而胜利，便是他们对于坚持后的一种肯定结果。

长跑中，运动员的信念便是坚持跑完全程;抗洪中，人们便用沙包和自已的身体筑成一道道坚固的墙;十年的悬梁刺股不也是为获得最终的胜利而坚持的吗?

可是，世上有很多事情不一定是代我坚持就能够胜利的。

一间公司因资金周转不灵，那么它就面临着清盘，若你还要继续坚持，那么你的后果只会是破产甚至会负债累累;一对早知毫无结果的情侣又何必强迫大家去坚守这份不切实际的爱?若你并不喜欢这份工作，那又何必去坚持做这个无谓的事;爱孩子父母又何必强迫他们做令他们厌烦的事?如果是这样的话，倒不如早点放手，或许会有个更好的结局。

于是，便有了与坚持永远对立的敌人——放弃。听别人说过：“放弃是种智慧”。我就想，那不就很矛盾了吗?又说坚持就是胜利……

“如果我的退出会带来两个人的快乐，那么我愿意!”呵!一个人的放弃，伟大!一名教师在一次洪水中，用自已的生命换取两名村民，于是教师就用生命列出了特殊算式“100+80=180”这是他们的体重算式，不得不佩服啊!

在这里我看到了坚持不一定就是胜利，如果你最后的胜利是会造成最后的痛苦，那么我宁愿放弃!

放弃未尝不是一种美啊!

路途是未知的祷告，前面的路没有人可以知道。你要坚持，还是放弃?

人要在适当的时候转身!

1620年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐"五月花号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月之后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。

在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。

活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都祈祷保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。

后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。

其实我们应该感恩的不仅是上苍，我们的视野，因着美丽的存在而开阔;我们的心灵因着细腻的情感而生动;我们的成长因着彼此的关照而茁壮;我们的生命因着无数的摩擦而发光……为此，我们要感恩，感恩我们所拥有的一切。但所有的源头，都启于父母给我们的生命，人间给我们的情思。所以，生命的到来，莫不应在我们感恩的前列。

生命是一个古老的存在。关于生命的情感丰富而又多彩。它所附托的一切思想和情感，使人得以成为伟大的人。当我们呱呱坠地时，拥有的都是平等的生命。但在经过暴风雨的洗礼后，各自的生命便发生了改变，有的人在暴风中越挫越勇，成为生命的主宰者;而有的人则在暴风中俯手称臣.导致自己原本可以辉煌一生的生命变的浑浊不堪，渺茫灰暗!!

在海伦。凯勒的《假如给我三天光明》中，记录着这样的一件事：我有一个极好的朋友去看欧文是，因为那个朋友刚在林中溜达了好一会儿才来的，所以我便问她观察到了些什么。"没有什么特别的东西。"友人这样回答。要不好似我对类似的反应已习以为常的话，我是会感到难以置信的。因为对于我，对于一个聋哑兼盲的人，单凭触摸就能获得许多乐趣，而那些拥有视觉的人又将领略到多少美景呀!是啊。有些双目完好的人对眼前的每一景，每一物的美好之处都不以为然。熟视无睹。可要是当黑暗将永远降临，太阳不再为他们升起，那他们又会感觉如何呢?

我们总是不满足于现状，执著的追求于未知的美好事物，但每当失去了曾经自己拥有的东西时，才后悔地埋怨自己不懂得去好好珍惜。

感恩生命，对自己生命的存在，心怀感激;对得到别人的恩惠，心怀感激;对充满爱和生命的世界，也心怀感激。让我们的生命像花一样娇艳，像旗帜一样飘扬。让生命更有意义，显出生命本应拥有的精彩!

生命是宝贵的，也是美好的，生命在于不放弃作文600字。同时，我觉得生命更是一种坚持，只有坚持不放弃，才能有美好的明天。

前段时间，我和舅舅发现邻居家阳台上的那盆吊兰已经奄奄一息了，可能是因为放在厨房的阳台上被，油烟熏的缘故吧，再加上长时间没有人管理。只见它的叶子绝大部分已发黄枯萎，垂头丧气地低着头。

舅舅顺手剪下一束，对我说：“如果它就这样死了，太遗憾了！我们来救救它吧。”我满脸诧异的问：“怎么救啊？它都没有根，显然没有生命力了！”可舅舅却说：“让我们来试一下吧！”于是我们把这株小吊兰插到一个空余的花盆里，又小心翼翼地给它松了松土，浇了浇水。

过了两天，我怀着无比的好奇的心跑去看小吊兰，只见它原本枯萎发黄的叶子已慢慢伸开，而颜色也逐渐有黄变绿了，我想：难道它在努力地回复生命力吗？又过了两三天，我再次去看小吊兰，惊奇地发现，它的顶端处竟然长出了一片新的嫩叶，嫩黄浅绿，过了几天右掌出好几片，之后的生命力越来越旺盛了。

那小小的吊兰里，包含着多么顽强的生命力啊，它如同一个婴儿离开母体，居然在没有根，没有养分给予的恶劣环境下，不屈向上，茁壮生长，这小小的吊兰居然如此的坚强！我的心头怦然一震，这一震，使我明白了生命的意味是什么，是——坚持！

从小小的吊兰身上，我明白了一个道理：一定要珍惜生命，热爱生命，只有不放弃，不抛弃，才能让有限的生命体现出无限的价值。我想：植物都能如此，更何况人！

有则寓言，讲的是有一天，森林里的动物进行一场比赛，要评出最大的动物。水牛走上场，大家喊着：“大、大，真大！”大象走上台，大家惊呼：“哇，太大了，真厉害！”青蛙不服气，跳上台，使劲鼓气，得意地说：“你们看我大吗？”大伙儿说：“你在哪儿呀？”青蛙生气了，继续鼓气，又说：“我大吗？”台下的动物说：“别鼓了，下来吧。”青蛙不听，继续鼓气，结果把自己的肚皮撑破了。

坚持不懈是一种美德。但是，对任何事情都不加选择地坚持不懈，就并不值得提倡了，好比人和汽车赛跑，虽然人奋勇向前、努力奔跑，可始终胜不过汽车。那么，人就不妨放弃，因为这本身就是一场没有意义的比赛。汽车是机械，可以不断提高性能，而人毕竟是血肉之躯，速度是有极限的，如果不肯放弃，一味追求胜利，那么人也就只有累死而不胜。既然人尽力亦跑不过汽车，又何必一味坚持呢？这时的坚持已转化成固执、冥顽不化，并不值得提倡。

比起坚持，放弃似乎是一种耻辱。在长跑时即使明知落在最后也要坚持跑向终点，这种坚持是一种美德。可是，如果一段路注定无法跑到头，比如想一口气游过太平洋，这个终点根本无法达到，不妨选择放弃，去做别的更需要去做的事情。这种放弃并不是弱者的表现，而是明智的选择。

曾经有人攀登珠穆朗玛峰，当他随队到达海拔8600米的高峰时，因为身体无法忍受，退了下来。后来别人提到这事，都一脸的惋惜，认为要是再坚持一会儿，就能到达顶峰了。而他本人却说：“我不遗憾，因为我当时已经知道，这8600米是我生命中的极限高度了。”

每一个生命都有自己的极限，这个极限是无法超越的。因此，青蛙无论如何比不过大象，人跑不过汽车，这些都不会因为坚持不懈而改变。在这种情况之下坚持，只会是做无用功，不如理智地选择放弃。

放弃，并不一定是懦夫的专利。当面对无法改变的现实时，从容放弃，是一种智慧，更是一种勇气。

在成长的过程中，我们曾经坚持过，也放弃过；痛心疾首过，也无怨无悔过……学会放弃，你的人生也许从此变得更加美丽。记住哦，该放弃的时候就放弃吧！

生命是“野火烧不尽”的小草，是一朵默默绽放的花朵，也是一只竭力逃生的蜜蜂，让我们一起品味这些顽强的生命。

在一次上课中，飞进来一只小蜜蜂引起了我们的注意。小蜜蜂一会儿上，一会儿下，像一只摇摆不定的飞机，试图寻找出口。突然，不知谁打开了一下风扇，而小蜜蜂刚好就停在扇叶上，便被巨大的风力吸了进去，转了几圈后又被甩到地上。我们一看，小蜜蜂经过扇叶的巨大伤害，蜷伏在地上，翅膀还在微微颤动，多么顽强的生命啊！

不知过了多久，那只蜜蜂又在我们头顶上飞动。因为我们班的窗是透明的，所以那只蜜蜂以为那是出口，它忽然朝透明窗户飞了过去，只听见“啪”地一声，撞到玻璃上，它又重重地摔到了地上。又有一位调皮的同学用课本用力地把它扫出几米外，我看着它一动不动地呆在地上，心想：这回小蜜蜂活不成了。就在我们都以为它死了时，它竟然奇迹般地飞了起来，迅速从门缝里逃了出去。

连一只小小的蜜蜂都有如此顽强的生命，何况我们人呢？有的人和小小的蜜蜂一样：遇到困难，永不放弃！有的人却是遇到一点的困难就放弃了宝贵的生命！不久前，上海一个17岁的少年，因为被母亲责骂，便毫不犹豫地从桥上跳了下去，一条年轻的生命就这样消逝了。这是一种漠视生命的行为，是不可取的！

对待生活中的困难，我们应该向蜜蜂学习，要有顽强的意志去寻找解决方法。作为一个人，我们要理智地对待自己的生命，永不轻言放弃，顽强地生活下去！

生命是渺小的，就像大海中一粒金黄的细沙，微不足道；生命是伟大的，就像泰山上一棵挺拔的松树，苍劲有力；生命是短暂的，像生活中一个普通的沙漏，一去不复返。老师告诉我们，生命是宝贵的，要我们去珍惜；生命更是顽强的，要我们去感悟。

暑假期间，我和爸爸、妈妈一起去老家，奶奶家院子里有一块菜地，种满了黄瓜和青菜，远远望去，绿莹莹的，走近却发现田里有许多杂草。我便和奶奶一起拔草，每拔下一棵草，就随手丢在一旁……到了晚上，下了一场雨。第二天一早，我惊奇地发现，那些被丢弃的杂草居然又活了过来，原来它的生命力是如此的顽强。

有一次，早晨跑步，我发现花园草坪上有一只小鸟，翅膀受了伤不能动弹。我试着用两个树枝把它夹到林荫小道上，只要我的手一用力，它就可能失去生命。它使劲摆动翅膀，挣扎着，想要自由。那种求生的欲望和顽强的毅力让我震惊，我不忍心伤害它，直到它能一瘸一拐地从我的眼界中消失。每当天空中有小鸟飞过，我都情不自禁地想起它，祝福它。

我的邻居是一位受人尊敬的老人，家里很拮据，一个人维持生计，儿女们都外出打工，几个月甚至半年才能回来看望它一次。有一次，老人不小心摔伤了脚，儿女们都不再身边。安全起见，我们把它送到附近的医院进行治疗，医生建议作一手术，考虑到老人的身体，不能用麻醉剂，整个手术用了1个多小时，老人竟没有说一声痛。平时，我们不小心碰一下，就感觉很痛，何况是一次手术，老人那种坚强的精神令我肃然起敬。

我突然感到一种震憾，顿时明白：涓涓的浪花，有了这种精神，就一定能汇成奔腾的大海；嫩嫩的树苗，有了这种精神，就一定能长成茂密的森林；默默的耕耘，有了这种精神，就一定能结出丰硕的果实。这或许就是我苦苦寻找的生命的价值，无论遇到任何困难，都始终不气馁、不放弃、不屈服。这种精神，就是顽强的生命力。

一、【经典作文素材】：

海啸中舍己救女的伟大母亲

(母爱让生命延续)

2004年12月30日，澳大利亚《悉尼先驱报》报道了一个海啸中的感人故事。

26日早上，31岁的澳洲女律师阿莎·巴拉姗德拉一家驾驶着小型货车，到加勒市的一个旅游小镇游玩，半路上他们遭遇到了巨大的海浪，汽车被巨浪冲走并淹没。阿莎奋力将家人从车内救出，可是一个巨浪又将一家人冲散。手拉着手，紧紧靠在一起的阿莎母女被冲到另外一幢房子旁，她们抓住房子的一角准备向上爬。由于房子大部分已经被海浪冲毁，剩余的残骸只能容纳一人的重量，如果两人都爬上房顶，房子也将倒塌沉入水中。伟大的母亲在生死一瞬间做出了最后决定，她松开手，流着泪，大声地向女儿喊：“继续往上爬。不，阿莎，我开始沉下去了，你先爬，你在前面……”母亲还未说完，无情的巨浪便将她的话语掩盖，将她卷入水中，永远沉了下去。

两天后，阿莎和幸存下来的父亲一起，在当地的临时停尸房内找到了母亲的尸体。后来，声泪俱下的她回忆道：“我的母亲还是那样美丽，她穿着华丽，戴着她的珠宝躺在鲜花中。我多么希望自己跟随母亲一起死去，因为现在的我已经是一个毫无知觉的空壳，我将在未来50年内，一直流着眼泪从睡梦中醒来，我多么后悔当初没有让自己死去，救活母亲。”

废除死刑的进程

(敬畏生命，从慎用死刑开始)

关于死刑的存与废问题，在世界范围内已经争论了200多年。自从1764年意大利学者贝卡利亚提出废除死刑的见解以来，人们从尊重生命权和天赋人权的角度，对废除死刑进行了广泛深入的论证。由于死刑有着久远的历史，它既是一个最古老的刑罚方法，又是一个被认为具有最大威慑力的刑罚方法，因此人们对于死刑的存与废，产生了重大的分歧，始终没有得出统一的废除死刑的结论。就世界范围的情况来看，欧盟各国事实上已经废除了死刑。

1966年，联合国《公民权利和政治权利公约》第6条规定，不得任意剥夺人的生命，并强调，在未废除死刑的国家，只能对犯有“最严重罪行”的人判处死刑。1989年，联合国又通过了《联合国废除死刑公约》(第二选择议定书)，要求每一缔约国应采取一切措施在其管辖范围内废除死刑。据统计，目前全世界已有111个国家在法律上或事实上废除了死刑。自1990年起，平均每年有3个国家废除死刑。我国的香港、澳门也已废除死刑。在发达国家中仍执行死刑的，现在仅剩美、日两国。

死刑的废除是历史发展的必然趋势。纵观整个人类刑罚的发展史，各国的刑罚都是由苛酷到轻缓，由残酷到人道，这与人类文明的发展是相适应的。就死刑而言，仅它的执行方法就变得越来越文明，而且各国都是越来越少地使用死刑。

珍爱生命，预防自杀

(轻生是对生命的亵渎)

2003年9月10日，是世界卫生组织和国际自杀预防协会共同确定的第一个“世界预防自杀日”，自杀已经成为全世界共同关注的公共卫生和社会问题。资料显示我国每年有28.7万人死于自杀，是世界上自杀率最高的国家之一(是国际平均数的2.3倍)，自杀已成为中国全部人口第五位、15至34岁人口第一位的死因。

1897年，法国社会学家埃米尔·迪尔凯姆写下了著名的《自杀论》，书中写道：自杀是“任何由死者自己完成并知道会产生这种结果的某种积极或消极的行动直接或间接地引起的死亡”。他认为，“自杀必须列为不道德的行为”。有人说，自杀的人只是伤害他自己，迪尔凯姆认为这是错误的，因为面对自杀事件，社会也受到了损害。

据世界卫生组织的估计，一个人的自杀会使6个家人或朋友的生活深受影响。根据这一推算，中国每年有150万人承受着自杀事件带来的严重心理创伤。在每年疾病给中国造成的经济负担中，自杀带来的经济负担占五分之一，占第一位。

生命的意义不仅属于个体，更属于社会。关注生命，预防自杀，是现代社会走向文明的表现。善良的人们，请珍惜自己的生命!

林徽音的三次拼搏

(向死神讨取时间)

林徽音是我国建筑学界的一代才女，人们印象中的她贤淑文弱，瘦削而多病，但她为了和丈夫梁思成写作《中国建筑史》，却甘愿风尘仆仆辗转于乡间小道，在艰苦的条件下徒步考察。此时的她肺部和肾脏已经严重受损，但她为了完成最后的工作，不惜将整个生命赌上去，从死神那里夺取了十年的时间，完成了最后的三次拼搏：第一次是参与设计中华人民共和国国徽，绘图、试做、讨论、修改都在病中完成，1950年全国政协一届二次大会上，在毛主席提议下全体起立鼓掌通过这个设计，那时她已经病弱得几乎不能从座椅上站起来;第二次是抢救景泰蓝，她带学生跑工厂作坊，才使得这种国宝工艺不致失传并且发展壮大，这时的她，肺布满空洞、肾切除一侧、结核菌已蔓延到肠了，一天只吃二两饭，只睡四五小时觉;第三次拼搏是参与人民英雄纪念碑的设计工作，主要承担纪念碑底座装饰浮雕设计。1955年4月1日，因为长期积劳，病情恶化，她在同仁医院走完了51年的生命历程，这位柔弱女子就这样勇敢地与死神奋战到最后一刻，从它那里多争到了十年时间，给我们新中国留下了宝贵的财富。

生命和人类的起源

(神奇的生命之初)

生命的起源应当追溯到与生命有关的元素及化学分子的起源，大约在66亿年前，银河系内发生过一次大爆炸，其碎片和弥漫物质经过长时间的凝集，大约在46亿年前形成了太阳系，作为太阳系一员的地球也在46亿年前形成了。生命的构成元素如碳、氢、氧、氮、磷、硫等是来自“大爆炸”后元素的演化。在星际演化中，某些生物单分子，如氨基酸、嘌呤、嘧啶等可能形成于星际尘埃或凝聚的星云中，接着在行星表面的一定条件下产生了像多肽、多聚核苷酸等生物高分子。通过漫长的演化最终在地球上形成了最原始的生物系统，即具有原始细胞结构的生命。地球上生命物体的出现是距今约35亿年前的事，最初诞生的是细菌及浮游生物(池塘中生长的水藻的同类)。浮游生物利用太阳光及地球表面的二氧化碳繁殖(碳酸同化作用)，同时产生氧气。后来这些氧气形成了今天地球的空气，使鱼、鸟、爬虫类、恐龙以及人类等利用氧气的高级生物得以生存。人类的祖先猿人是在距今约100万年前诞生的。如果将生命物体诞生至今的时间比作一年来看的话，人类的生日应该是12月31日晚9点半左右。各种生物中人类的诞生是最晚的，然而，正是人类在急遽地改变着地球的环境。

舍生取义的谭嗣同

(放弃生命唤醒世人)

1898年，戊戌六君子在菜市口英勇就义，谭嗣同是变法的主将之一，在被捕之前他有过几次逃生的机会，但是他都拒绝了。

梁启超劝他一起去日本时，他说：“不有行者，无以图将来;不有死者，无以酬圣主。”后来又有人劝他逃走，他又说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始!”他下定死的决心，以期唤醒后来有志图强的人。不幸被捕后，他在狱中大义凛然，神情自若，并在狱壁上写了一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”(张俭，东汉人，因为弹劾宦官侯览，被迫害逃亡，人们看中他的品德，都愿接纳他。杜根，东汉安帝时郎中，因上书要求临朝听政的邓太后还政于皇帝，触怒太后，被害险些致死。谭嗣同相信康、梁等逃出后会有人接纳，自己则愿作忍死的杜根。他们的去和自己的留，是肝胆相照的，犹如那巍巍的昆仑山一样。)

9月28日，他和其他五君子一起被押赴刑场，行刑前，谭嗣同高声朗诵道：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉!”大声呼罢，哈哈大笑。上万围观的人，无不潸然泪下。虽然戊戌变法最后失败了，但是他为国富民强甘愿献身的精神将彪炳史册。

动物学家的最后时刻

(生命与职责)

67岁的动物学家卡尔?施密特博士是芝加哥自然博物馆的研究员。一天下班后，一个人留在实验室里继续观察美洲的毒蛇，不幸被蛇咬伤。当时电话打不出去，他自知性命难保，但依然镇定自若。为了给后人留下科学研究的资料，他记录下自己垂危时的感觉：“体温很快升到39，胃剧痛，燥热，耳鸣，眼皮痛，睁眼困难……四小时了，口鼻开始出血……看不见体温表了，情况非常严重……疼痛消失，呼吸困难，全身瘫软，开始脑充血了……”这位科学家在被毒蛇咬伤5个小时后与世长辞了。

135岁的爱迪生

(充分利用就是对生命的延长)

爱迪生是美国的发明大王，人类现代历史上最伟大的发明家，从12岁当报童开始，就一直进行着孜孜不倦的学习和不懈的实验，从16岁发明电话自动拨号机起，一生中竟有1000多项发明创造。在工作中，爱迪生相信的是“勤奋加恒心”。他常常废寝忘食，在实验室里一待就是一天一夜。他每天工作的时间都在18个小时以上，若用平常人一生的工作时间来计算，他的生命早就成倍地增长了。因此，在79岁生日那天，他风趣地说：“我已经是135岁了。”即使在80高龄的时候，他白天仍在实验室一工作就是一整天，晚上还要在书房里读3～5小时的书。正如他所言：“停止就意味着生锈。必须经常收获，而不能一生只收一次。”有时，采访者会问他准备何时退休，爱迪生回答有两种方式：其一是“葬礼之前”;其二是“当医生搬来氧气瓶时”，这样的回答正好解释了爱迪生的那句名言“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋!”

拜伦投笔从戎

(为正义事业献出生命)

为了帮助希腊人民起来反对土耳其的压迫，1822年，英国诗人拜伦毅然参军。在希腊，他不再像一个执笔的诗人，俨然一个执剑将领似的工作起来。他被举荐接受了总督的称号，和希腊领袖们进行会谈，参与组织防御和准备进攻的活动。他关心后勤、给养、医药以及训练新兵等工作，同时帮助设法加强军纪，安排交换战俘，组织反间谍斗争。他还把个人所能得到的全部资财，慷慨地捐献出来。

艰苦的野营生活损耗了拜伦的体力，他生热病了。病重期间，拜伦一边发高烧，一边反复地呓语着：“前进!前进!”临终时，他说道：“我已经把自己的时间、资财和健康全部献给了它——现在把生命也献给了它!希腊，希腊，我还能为你做些什么呢?”

捐献器官

(馈赠，生命的另一种延续)

一美国青年在一场车祸中不幸丧生，根据他生前的愿望，医生摘取了他身上所有可供利用的器官，两只肾脏分别移植给当地和欧洲的两名肾功能衰竭者，心肺和肝脏分别移植给两名濒临死亡的患者，两只眼球给两个失明者作了角膜移植。这位青年捐赠的生命礼物，使四个垂死者重获新生，两个盲人重见光明。当记者访问这个青年母亲时，她说，我为儿子的行为感到骄傲，同时她还感谢那些接受她儿子器官的人，他们使她儿子的一部分在他们体内存活，她儿子的生命以另一种形式得以延续。看到他们，就像看到自己的儿子!

二、【意林小故事】

这条小鱼在乎

在暴风雨后的一个早晨，一个男人来到海边散步。他一边走一边注意到，在浅滩的浅水洼里，有许多被昨夜的风雨卷上来的小鱼。它们被困在浅水洼里，回不了大海，虽然近在咫尺，被困的小鱼，也许有几百条，甚至上千条。用不了多久，浅水洼里的水就会被沙砾吸干，被太阳蒸干，这些小鱼就会干死的。

男人继续往前走，他忽然看见前面有一个小男孩，走得很慢，并且不停地在每一个水洼旁弯下腰，他在拣起水洼里的小鱼，并且把它们用力扔回大海。男人停下来，看着男孩，看他拯救它们的生命。

终于，这个男人忍不住了，他走过去：“孩子，这水洼里的鱼有几千条几百条，你是救不过来的。”

“我知道。”男孩头也不抬地回答。

“哦!那你为什么还扔?谁在乎?”

“这条小鱼在乎，还有这条小鱼在乎!还有这一条、这一条、这一条……”

热爱生命

我对某些词语赋予特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”;而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩，领略美好的时光。坏日子，要飞快去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”、“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为对生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。

“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”

不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。(蒙田《热爱生命》)

生命最宝贵

在非洲一片茂密的丛林里走着四个皮包骨头的男子，他们扛着一只沉重的箱子，在茂密的丛林里踉踉跄跄地往前走。

这四个人是：巴里、麦克里斯、约翰斯、吉姆，他们是跟随队长马克格夫进入丛林探险的。马克格夫曾答应给他们优厚的工资，但在任务即将完成的时候，马克格夫不幸得了病而长眠在丛林中。

这个箱子是马克格夫临死前亲手制作的。他十分诚恳地对四人说道：“我要你们向我保证，一步也不离开这只箱子。如果你们把箱子送到我朋友麦克唐纳教授手里，你们将分得比金子还要贵重的东西。”

终于有一天，他们经过千辛万苦走出了丛林。四个人急忙找到麦克唐纳教授，迫不及待地问起应得的报酬。教授似乎没听懂，只是无可奈何地把手一摊，说道：“我是一无所有啊，噢，或许箱子里有什么宝贝吧。”于是他打开了箱子，大家一看，都傻了眼，满满一堆无用的木头!

“这开的是什么玩笑?”约翰斯说。

“屁钱都不值，我早就看出那家伙有神经病!”吉姆吼道。

“比金子还贵重的报酬在哪里?我们上当了!”麦克里斯愤怒地嚷着。

此刻，只有巴里一声不吭，他想起了他们刚走出的密林里，到处是一堆堆探险者的白骨，他想起了如果没有这只箱子，他们四人或许早就倒下去了……巴里站起来，对伙伴们大声说道：“你们不要再抱怨了。我们得到了比金子还贵重的东西，那就是生命!”

生命的过程不可预知

曾经，有个小孩问过我：“初升的太阳是什么样的?”我没有回答他，摇摇头，悄悄走了。

接着，一位中年人问我：“中午的太阳是什么样的?”我同样没有回答，还是摇摇头，走了。

后来，有位老年人问我：“夕阳是什么样的 ?”我也没有回答，依然悄悄走开。

我其实很想解决这些问题。可我无从下手，因为它是那么深奥。我无法知道：一个人的命运究竟会怎样。

初升的太阳，曚曚眬眬，谁敢预料它这一天能不能辉煌?

中午的太阳，那么强烈，那么富于变化，谁敢说它能坚持到傍晚?

傍晚的太阳，那点余晖少得可怜，谁敢断定它能持续多久?

太阳如此，生命亦如此。

人生的辛酸寓言

第一天，神创造了一头牛，对牛说：“你要整天在田里替农夫耕田，供应牛奶给人类饮用。你要工作直至日落，而你只能吃草。我给你五十年的寿命。”牛抗议：“我这么辛苦，还只能吃草?我只要二十年寿命，余下的还给你。”神答应了。

第二天，神创造了狗。神对狗说：“你要站在门口吠。吃主人吃剩的东西。我给你二十年的寿命。”狗抗议：“整天坐在门口吠?我要十年好了，余下的还给你。”神答应了。

第三天，神创造了猴子。神跟猴子说：“你要娱乐人类令他们欢笑。你要表演翻筋斗，而你只能吃香蕉。我给你二十年的寿命。”猴子抗议：“要引人们发笑，表演杂技，还要翻筋斗，这么辛苦，我活十年好了。”神答应了。

第四天，神创造了人。神对人说：“你只需要睡觉、吃东西和玩耍，不用做任何事情，只需要尽情享受生命。我给你二十年的寿命。”人抗议：“那么好的生活只有二十年?”神没说话。人对神说：“这样吧。牛还了三十年给你，狗还了十年，猴子也还了十年，这些都给我好了。那我就能活到七十岁。”神答应了。

这就是为什么头二十年我们只需要吃饭、睡觉和玩耍;以后的三十年我们整天工作养家;接着的十年，我们退休了，整天留在家里，坐在门口旁边“吠”客人;最后的十年，我们表演杂耍来娱乐自己的孙儿。

生命的力量

有人问：世界上什么东西的气力最大?回答纷纭得很，有的说“象”，有的说“狮”，有人开玩笑似的说是“金刚”。结果，这一切答案完全不对，世界上气力最大的，是植物的种子。一粒种子所可以显现出来的力，简直是超越一切。

人的头盖骨，结合得非常致密与坚固，生理学家和解剖学者用尽了一切的方法，要把它完整地分开来，都没有这种力气，后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里，给它以温度与湿度，使它发芽，一发芽，这些种子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了，植物种子力量之大，以至于此。

这也许特殊了一点，常人不容易理解，那么，你看见笋的成长吗?你看见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生长吗?它为了向往阳光，为了达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它必定要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来，它的根往土壤里钻，它的芽往地面上挺，这是一种不可抗的力，阻止它的石块，结果也被它掀翻，一粒种子的力量之大，竟至如此。

没有一个人将小草叫做“大力士”，但是它的力量之大，的确是世界无比。这种力，是一般人看不见的生命力，只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块，丝毫不足以阻挡，因为它是一种“长期抗战”的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的誓不罢休的力。

树立敬畏生命意识

有两则新闻放在一起让人感触颇多。

一则是，一外省男子站在广州市广园西路通往酒店旁边的天桥上对着桥下京广铁路边的高压线撒尿，由于尿液导电，他“被烧成烤鸭”。另一则是，台湾岛内一周姓女子三番五次跳楼，消防单位10次救援，至少已经花掉100万元社会成本。

“对高压线撒尿被烧成烤鸭”，这是广东那家媒体赫然为前一则新闻作的标题。这个标题以及报道中的有些词语让人觉得很不舒服。或许这个记者是个很幽默的人，写什么东西都没有忘记想让人笑那么一下。但是，这次我虽然读懂了他的幽默，但我却怎么也笑不出来。因为，这位记者这次“幽”的是生命逝去的“默”，我看到的分明是对生命的嘲弄。对于一个生命的逝去，其他人所抱的态度，体现了“其他人”的生命意识。而对于生命，我们这个社会的伦理底线应该是敬畏，只有全社会都树立了敬畏生命意识，一个人的生命才会最大限度地得到保障。

这不由得使我对后一则新闻中对生命的敬畏意识感到由衷的敬仰。一个女子两年内自杀10次，消防单位10次进行救援，且为救援该女子至少已花掉100万元的社会成本，其背后突显的就是生命为本的意识。一个女子两年内自杀10次，我们可以说她是在“折腾”。但是消防单位对该女子进行的10次救援，却一点儿也不是“折腾”。因为对于生命，我们每一个人都必须有所敬畏。

三、【关于生命的名言】

我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的。生命好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。——范思哲

我们一步一步走下去，踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情。——三毛

生命的过程，无论是阳春白雪，还是青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭。——三毛

生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。——巴金

人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。

——蒙田

生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。——裴多菲

你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗

自由人最少想到死，所以他的智慧不是关于死的默念而是关于生的沉思。——斯宾诺莎

生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克

芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子

宁鸣而死，不默而生。——范仲淹

非其义，君子不轻其生;得其所，君子不爱(吝惜)其死。——白居易

在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。——赫伯特

84岁的毛师花老人，每天清晨赶到当地学校门口卖早点，早餐只卖五毛钱，被孩子们亲切地称为“早餐奶奶”。这事就发生在浙江衢州市衢江区黄坛口乡，她的爱心坚持了25年。黄坛口乡位于山区，一些孩子从深山出门上学，来不及吃上一顿热乎乎的早餐。(4月8日 央视网)

一位84岁高龄的老奶奶，为了那些从深山出门上学的孩子，她老人家不仅把早餐摊坚守在这里，而且五毛钱的早餐坚持25年不涨价。25年前的成本与25年后的今天相比，大家都懂的，已经上升了许多倍。但是，毛师花老人却坚持不涨价，每天辛辛苦苦起早做早餐。

25年的光阴对于一个人来说，是非常重要的。而且，她能让自己的晚年生活过得更好。但她却钟情于自己的爱心早餐，她不想让那些从深山里出来的孩子早上饿肚子，她不想让家境贫困的孩子吃不起早餐。于是，老人家默默地坚守五毛钱早餐的诚实守信品质;于是，老人家让自己的爱心早餐陪伴着孩子们。她老人家这样做，是因为她相信爱心的种子可以得到传承，那么多的孩子从学校走向社会之后，他们不会忘记曾经的五毛钱爱心早餐。因此，毛师花老人愿意坚守。

古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”毛师花老人家就是坚守这样的理念，做着自己力所能及的善事。正如诗仙李白所言：“土扶可城墙，积德为厚地。”只要自己能坚守在爱心早餐的摊位上，她就能从中获得乐趣，她就能看着孩子们一天天长大，就能看到孩子们的翅膀逐渐硬朗起来，飞向远方。

应该说，这就是支撑毛师花老人默默坚守的动力。而且，她的无私奉献精神，已经成为我们这个时代的巨大精神财富;而且，我们相信，在毛师花老人爱心早餐精神财富滋养下，那些曾经享受过爱心早餐温暖的莘莘学子一定不会辜负毛奶奶的期望，他们也会用自己的实际行动把毛奶奶的爱心继承和发扬光大。

老人家慈祥的面容，那些孩子们对于老奶奶的信任，满满的都是爱。而且，在孩子们享受老奶奶爱心哺育之后，也正在心田播种着爱心的种子;而且，那些爱心的种子每天都在发芽生根。那么，未来就会遍地开花结果。所以毛师花老人说，看到这些孩子她就高兴，只要身体允许，相信这个早餐摊会一直摆下去。

经过84年的岁月洗礼，毛师花老人虽然有些驼背，但她高尚的人格魅力却令人肃然起敬。而且正如鲁迅先生所说：“伟大人格的素质，重要的是一个诚字。”而毛师花奶奶就是每天在用自己的言传身教，影响着那些可爱的孩子们。因此，她想一直看着孩子们健康成长。所以，老人家再苦再累，她都乐意做五毛钱的爱心早餐。这样的高尚人格，也是孩子们取之不尽用之不竭的精神财富。

生命是一张白纸，它的颜色由你自己涂抹。

题记

“采菊东篱下，悠然见南山”，他且走且吟。官场黑暗，难以同流合污;质性自然，只愿躬耕南亩。陶渊明面对污浊官场，毅然抽身离去，高吟《归去来兮辞》，辞官归故里。脱去锦衣玉袍，种一亩清菊，酌一杯浊酒，于南山之下，悠然种田，淡泊做人。

南山的青翠，菊花的金黄，酒的透明，融合在一起，只留得白色。陶渊明过于淡泊，过于自然，生命的颜色回归到最初的纯白。

比大海宽阔的是天空，比天空宽阔的是人心。楚庄王有次宴请群臣，喝得正欢，忽而一阵风将蜡烛吹灭。一人乘黑拉住前去敬酒的楚庄王的爱姬许姬的手。许姬将那人帽上的缨带拔下，让楚庄在点灯后严惩那无礼之人。可楚庄王却在点灯前让各人自行把头上缨带除掉，就此饶恕那人。7年后，楚庄王伐郑。有一勇将身先士卒，大败敌军。那勇将正是当年“绝缨宴”上的无礼之人，为报楚庄王宽恕之恩而浴血杀敌。其实是楚庄王的宽容助他赢得这场胜利。

大海是蓝色的，天空是蓝色的，懂得宽容的生命也是蓝色的。楚庄王用他的宽容为生命涂上了包容万物的蓝。

背负“精忠报国”，奋战沙场，过着“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的日子。在岳飞眼中，马革裹尸的沙场并不可怕，枕戈待旦的战争并不辛苦，只因在心中，有一把名叫“爱国”的火在燃烧。无奈，在那十二道金牌面前，三十功名化作了尘与土，八千里路只剩云和月。悲哉!

岳飞的生命是红色的，壮烈的红!那是“精忠报国”的赤诚，那是男儿沸腾的热血，红得叫人惊叹!

在那雍容华贵的大观园中，有那么一个别致动人的女子史湘云。她天真开朗，对待众人皆以真心，没有王熙凤的势利，也没有薛宝钗的圆滑。虽同是寄人篱下，可她不像林黛玉般多愁善感。她始终微笑着面对生活。她渴望翻越大观园的重重樊篱，她想往外面自由的世界。

史湘云，她的生活是一抹别致的绿。她如绿色般充满希望，积极向上，她如绿色般纯真自然，向往自由。

生命的颜色可以是明亮的黄，也可以是可爱的粉，还可以是高贵的紫，当然也可能是绝望的黑。

生命的颜色可以是多彩的，但无论是什么颜色，我们都应热爱我们的生命。正如普希金所说得那样：

我热爱我的生命，正因为我爱他的色彩。

没有谁愿意让自己的生活被假冒伪劣所填充。两会前后，打假成为一个热门议题。从全国人大代表黄建平以自身企业经历为例，呼吁电商平台加大网络打假力度，到阿里巴巴董事局主席马云致信代表委员，倡议“像治理酒驾那样治理假货”，再到国家工商总局局长张茅主动回应，提出“天下少假”是努力的目标，会里会外的讨论、热议甚至是激辩，从一个侧面说明，天下无假，是全社会的朴素心愿。

假货面前，没有谁是赢者。消费者花了冤枉钱，买了心烦不说，甚至生命安全都可能受到威胁。有人曾调侃：“假烟假酒还配上假广告，假情假意还带着假微笑，假人假事还拿着假钞票，怎一个‘假’字了得!”虽是戏谑之语，却足以道出假货对消费者伤害之深。而反观企业，下了大力气研发新产品，往往成本还没收回来，便可能被伪冒产品挤占市场份额。放纵假冒伪劣泛滥，任凭劣币驱逐良币之风盛行，最终只会让企业蒙受损失、让创新的热情熄火。

两会上，全国人大代表、上海大众汽车发动机厂维修部门高级经理徐小平的一席发言引人深思。他曾去一家民营企业调研，发现其产品做得非常好，却连“一个国产螺栓都不敢买”。原因就在于，“市场上买到的很多螺栓，标号是对的，材质却不对”，使用这样的产品，时间一长便容易造成安全事故。一面是企业、消费者有旺盛消费需求，一面却是产品粗制滥造、质量低劣，国内有效供给不足，最终只能逼迫人们到国外“扫货”、在网上“海淘”。从这个角度而言，进一步完善监管，打击假货，提升消费者的消费体验，是推进供给侧结构性改革的内在要求，是经济转型升级的必经之路。

打击假冒伪劣，早已成为全社会共识。问题不在于要不要，而在于如何打假。同样是治理顽瘴痼疾，不妨汲取正风反腐的治理智慧。正如有人总结的，反腐败斗争压倒性态势的形成，得益于我们党把握住了治标与治本的辩证法，一方面是从治标入手、以治标为治本赢得时间，另一方面则是标本兼治、以治本为治标巩固成果。解答好打假的“复杂方程式”，也需要在治标和治本上下足功夫。

在治标上，加大打假力度，坚持对假货“零容忍”，一个一个环节管、一个一个案子抓，积小胜为大胜;在治本上，健全社会信用体系，构建联合激励惩戒机制，让制假售假者“一处失信、处处受限”，以此倒逼企业自律、行业自律。而这需要解决好现行相关法律法规存在的过宽、模糊、难以执行等问题，完善知识产权保护，将打击假冒伪劣纳入法治轨道。标本兼治，才能让质优者脱颖而出，从而弥合供给与需求之间的裂缝。

百年老店胡庆余堂的生产车间外墙上写着这样一句话：“修合无人见，诚心有天知。”忠于质量的诚心，或许顾客看不见，但自己看得见，时间也看得见。让更多的企业成为百年老店，让商业正义更深入人心，让市场供给跟上消费者的需求。