中国文化遗产一篇作文（汇编20篇）

我，一个普普通通的地道中国人，一生只有两个母亲:一个是生我养我的母亲，一个是可亲可敬的祖国母亲。

我的祖国母亲，从古至今“养”成了许多“习惯”。这些习惯说的俗一点，就是她的传统文化。

中国的茶文化历时悠久，其中“祁红”算是出名的了。***爷爷曾为它夸赞:“你们祁红世界有名。”的话，可见祁门红茶的名、醇、香和地道。饮祁门红茶的人骨骼强壮，红茶中的多酚类(绿茶中也有)有抑制破坏骨细胞物质的活力，可见“祁红”是名不虚传呀。

食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的粽子说吧。粽子是因为屈原的故事而流传的。那你们知道粽子为什么要用艾叶包吗?告诉你们吧，因为汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说:“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”所以嘛，现在同学们都只能看到妈妈们准备艾叶和肉、米包粽子了。

不同的国家，服装也不同。中国的服装文化最早就有清淡平易、宽抱大袖，褒衣博带，形制虽然简单，但一穿到人身上便各人一样，神采殊异，可塑性很强的特点。

祖国的传统文化还有许多许多，我写一天也写不完。不过，只要我们心中知道它，遵守这种传统，那我们就是一名优秀的中国人!

中国，自古以来都拥有着无数美不胜收的风景名胜。其中更不乏巍峨雄奇的名山大川。

庐山于1997年选入世界自然文化遗产，山体呈椭圆形，长25公里，宽十公里，海拔1474米，形成于地质年代。原本是一片海洋，后因地壳运动脱离了海洋环境，于白垩纪晚期大幅上升。自古以雄、奇、险、秀著称于世，有山峰90余座，其中汉阳峰，五老峰，秀峰最为出名。

沿着蜿蜒的山路进入庐山，迎面而来的是一股沁人心脾的清风，和举世闻名的三叠泉。汹涌湍急的涌泉从一百二十米的高空飞流而下，一道恢宏的流线，飞溅的水雾给瀑布铺上一层神秘的面纱。在阳光和彩虹的帮衬下更加动人，再加上不远处形态多端的山峰绿水青山那场景简直美不胜收，使人彷佛置身仙境。看着气势恢宏的三叠泉，想着“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古名句看来确实如此。

再往深处走，可以看到一潭清可见底的湖水和一块刻着字的石碑，石碑上写着：相传周武王时期，有一位名叫万辅的先生，同老子李耳一道。骑着白驴，入山炼丹，二人都“得道升仙”，山上只只留下一座空庐，人们便把这座“人去庐存”的山称为庐山。这就是庐山的来历，听说那座“空庐”至今还沉没在庐山中的某一片水域里呢!

提到庐山，最有名的就是五老峰和日出云海二绝了。李白曾夸它“九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。”“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。”

于前一天傍晚时分登上五老峰，在山顶附近早早休息，等待云海和日出。第二天天蒙蒙亮，便有许多游客开始等待日出了，只见天边泛起一丝那一察觉的红晕，渐渐加深，扩大，最后染红天边的云海。太阳这时才敢从天边探出头来，紧张的四处张望，又小心翼翼的地露出小半边脸，那光芒给四周的云海镶了条金边;紧接着大胆地蹬着云海乘风而上，耀眼的光芒顿时洒满大地，使人不禁心生敬畏。

庐山的美景还有很多，不仅风景秀丽，而且文化内涵深厚，更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身，是我国名山大川中最耀眼的明珠。

中国传统文化面临着重重危机。就拿传统节日而言，目前的传统节日处境十分尴尬，而外来节日却备受推崇，每逢洋节，那种喧嚣让人目瞪口呆，而中国的某些节日却相当冷清，比如七夕。

七夕是中国的传统情人节，其历史可追溯到2000多年以前。它跟家喻户晓的牛郎和织女的爱情故事有关。时至今日七夕并没有列入法定节假日，大多数人不过七夕，甚至还有人不知道七夕是什么。

西方的情人节在中国相当红火，满街上的青年男女捧着玫瑰、巧克力，浪漫如海；欢乐如洋。

为什么中国古老的传统节日会遭到国人的拒绝呢？我问过好多人，其中大多数人都知道七夕，相当一部分人认为节日单调不知道怎么过。在市场上西方情人节的商业价值要比七夕大多的多。

在好多的节日中都有一个物质载体。比如端午节吃粽子；中秋节吃月饼；西方情人节送玫瑰、巧克力，而七夕却没有物质载体，久而久之就会被人忽略，逐渐淡出人们的记忆。这样一些外国节日就会趁虚而入。如果我们不重视起来总有一天回被西方情人节取而代之的。

中国是世界四大文明古国之一，连祖宗留下的文化都保不住，这是民族的悲哀。传统文化的衰落可以看成是民族文化的一种断裂，造成这种局面的原因很复杂。但无论如何，我们都不能眼睁睁地看着一些精良美好的传统从我们生活中消失。

我们在吸取外来文化的同时应该更热爱传统文化。我们立法应该高度重视传统文化的传承，必须采取一切可以采取的措施，高度重视民族民间传统文化。其实，要像七夕这样的传统文化不被外来情人节取代，一方面要做到敝帚自珍，另一方面要不断为传统文化增加新内涵，注入新血液。不然，即便一时间内能抵抗外来文化的冲击，时间久了，也会被我们自己拒之门外的。

[中国传统文化危机四伏作文

兵马俑是世界第八大奇迹之，也是世界文化遗产，是世界独有的、保存完整的、规模最大的墓葬，也是我们国家的镇国之宝，所西安一定不能错过兵马俑。

兵马俑是秦始皇的陪葬品，共分为三个坑，总面积达到惊人的两万平方米以上。兵马俑保存的特别完好，它们形态各异，栩栩如生，看上去你根本没办法想象这是我们先祖用粗泥捏出来的，由此可以想象当时工艺的高超。

每一个兵马俑都是独一无二的，就只是每个兵马俑的发型都有千差万别，就别谈五官面貌和表情了。如果你想在成千上万的兵马俑中找出两个一样的，根本不可能，除非世界上有两片相同的树叶。兵马俑也不只是一个俑这么简单，分工各有不同，有跪射俑、立射俑、将军俑、骑兵俑、战马俑。它们一列列一排排的矗立在哪里，像是一支英勇无比的军队。据说这才是当初秦始皇动用了七十二万工匠，修建了三十七年的秦始皇陵的一角，修建的工匠全部被活埋。

历史上秦始皇统一六国，统一文字，统一钱币，是一个了不起的皇帝，但历史上很多的评价都说他是暴君，有时想想也觉得他很残忍。

不过秦始皇始终是一个创造伟大历史的人，给后人留下了无数的隗宝，让无数的国人见证了世界第八大奇迹。

春节俗称“年节”，是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始，以夏年（农历正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。

1911年辛亥革命以后，开始采用公历（阳历）计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。岁时节日，亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。

所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。

在民间，一直都有一个关于“年”的传说故事。

传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。

半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

春节，守岁放鞭炮贴春联拜年演变

起源：春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

最后用一个中国传统来结束我的征文：

二十三糖瓜粘，二十四扫房子

二十五做豆腐，二十六割年肉

二十七洗疚疾，二十八贴窗花，

二十九蒸馒头，三十儿晚上熬一宿，

大年初一访亲友，大年初二祭先祖

初三初四逛庙会，十五晚上街上走。

[关于中华传统文化作文八篇推荐

文化是一个杂合体，它所包含的因子有千千万万，而我所谈的“狗”文化只不过是冰山一角。文化的种类多，它发展的趋势也是个不定值，它会畸形发展，也会源远流长。

从盘古开天辟地以来，人与狗就有了机缘，狗是动物界中人类最忠诚的朋友，牧场上有它，家门口有它，军队里也有它，它在我们的生活中一直担任着看护者，反恐者的角色。狗对人的掏心掏肺理应得到人类美好的回应，但我们似乎视此为理所应当，一直以冷落来回应它们的默默无闻，甚至去抵毁它，作贱它和欺辱它。

打开我们脑中的检索系统；众多有关狗的词语属于褒义的能有几何？唯让我们耳熟能详的便是“狗汉奸、狗腿子、狗杂种、狼心狗肺……”一系列俗粗的骂语。对其，我百思不得其解，狗代表忠诚，怎么会跟汉奸扯到一块？狗代表的是温顺，怎么会有狼有牵扯？对于种种的“怎么会”，唯可得知“狗”文化在畸形发展。

在曾经的旧中国，我们中国人曾被外国人视为与狗同一阶层。在大使馆或一些大众场所总会贴着大大的告示——中国人与狗不得进入。这是何等的欺辱！但转念一想，自认为受到欺辱的我们只不过是在自作聪明和自作自受。狗本就是我们忠诚的朋友，如果我们在自己的思想观念及行动上去尊重我们的朋友，那就等于尊重自己，那么何来欺辱呢？所以说，中国的“狗”文化的畸形发展殃及的首先是自己。

如今响彻东南西北的顺口溜“天上飞的，地上跑的，水里游的，除了飞机、车和船，几乎无所不吃”便是在说中国。的确，现在的人真可谓是吃性大发，就连身边人类朋友的“狗”也不能幸免。走在大街上，地上摆的，桌上嵯的，无不没有“狗”的影儿。“狗”忠诚了一生，奉献了一生，换来的无非是人类口中的一块“美食”。悲哉！瞧，中国“狗”文化的畸形发展已把中国人妖化为残忍的杀手，该悬崖勒马了！

基因突变了便发展成畸形的，但仍然还是有完善的基因得到顺势的生长和遗传。

雷州著名的石狗文化已响彻大江南北。相传在殷周年代，许多少数民族聚居于雷州，而由于当时的文明程度和生产力落后，他们便渴望得到某种动物神灵的庇护，企求风调雨顺，无病无痛。当时，瑶族信奉“狗”为始祖，认为它们是上天派来的守护神，随着汉瑶同化，“石狗”便成为庇护人们的具有神力的图腾标志，一直传承至今。

石狗文化的源远流长引得人们的注目，有多少人在向往着一睹风韵。而出身于雷州的人也为此深感自豪。听雷州的同学说，他们那里的石狗塑像是遍布满地的，商店、大街、建筑物、陈列馆……都有它们的影子，而它们的形态更是多种多样，有仰天的，有俯地的，有呲牙的，有紧绷着脸的，有坐着的，有伏着的……真是活灵活现，为雷州市增添了一道美丽的风景线。

雷州的石狗文化牵系着历史，有着历史的印痕。石狗本为人们精神的寄托，如今也成为国家要给予保护的非物质文化遗产，对于人们对此文化的敬仰，我看到了文化基因的健康发展，真是可喜可贺。

文化的历史不应就此停笔，愿它源远流长，蓬勃发展。

莫高窟的结构：有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊。

莫高窟的悠久的历史：它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建。

莫高窟的世界地位：1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。

莫高窟对中国乃至世界的影响：敦煌石窟有成千上万个供养人画像，其中有一千多条还保存题名结衔。能够了解许多历史状况和历史线索。

本生、佛传、福田经变、弥勒经变、宝雨经变、楞伽经变及供养人题记，可帮助了解古代经济生活的状况。提供了古代军队操练、出征、征伐、攻守的作战图，及兵器装备的宝贵形象资料。

敦煌壁画中保存有属于体育属性的资料，彩塑和壁画，每一类都有大量、丰富、系统的材料。

还涉及到印度、西亚、中亚、新疆等地区，可帮助了解古代敦煌以及河西走廊的佛教思想、宗派、信仰、传播，佛教与中国传统文化的融合，佛教中国化的过程等等。

“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”一座黄山,竟能和五岳相媲美,它像具有魔力的大师一样,吸引着无数人前去探访。我也忍不住要走进黄山，一探究竟。

黄山以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名中外,其中最有名的便是“奇松”，黄山四大景观之一—迎客松。远远望去,它好像一位恭恭敬敬的老人正在向我们弯腰问好,那细长的手臂——两根细长的树枝,在风的吹动下,使劲向我们招手。它是黄山一张最有名气的标志性名片。

过了迎客松,不超过二十分钟就可以来到黄山最险峰——天都峰脚下。天都峰海拔1810米,虽然海拔排在群峰第三位,但是在黄山群峰中,最为雄伟壮丽。天都峰有一座极其危险的桥——鲫鱼背,这是一个很窄的天生石桥,这一段石级架在几乎垂直的石壁上,两边峭壁千仞,峰顶平如掌,可真险峻!

从天都峰下来,来到黄山第—高峰——莲花峰。莲花峰海拔约1864米,“居黄山之中,独出诸峰之上”。大家请看,莲花峰中间的主峰高起,四周有许多小峰族拥着主峰，是不是很像一朵仰天怒放的莲花啊?这就是莲花峰名字的由来。

黄山第二高峰是光明顶。金庸先生的《倚天屠龙记》中曾提到明教扎营光明顶,但是那个光明顶说的并不是黄山的光明顶。光明顶平坦而开阔,日照时间长,是黄山看日出、观日落、赏云海的最佳地点之一。

黄山的一景一物,都是那样美丽神奇,真让人流连忘返!

长城，是中华民族的象征，是华夏儿女的骄傲。它像一条巨龙盘踞在中国北方辽阔的土地上，长城全长约12600里，它是中国古代劳动人民智慧和血汗的结晶。

据记载，早在春秋战国时就有了长城，那时燕赵国诸侯为了防御敌国入侵，修筑了烽火台，并用厚重的城墙连接起来，便形成了中国历史上最早的长城。秦朝统一中国后连成了万里长城。可经历2000年的战乱和炮火，那时的长城已化为碎石。如今所说的万里长城是明代修筑的。

长城大都建在山岭最高处，沿着山脊把蜿蜓无尽的山势勾画出清晰的轮廓。在万里长城上分布着百座雄关、隘口，成千上万座敌台、烽火台，使高低起伏的地形显得更雄奇险峻，充满巨大的魅力。据说秦始皇使用了近百万劳力修筑长城，占当时全国总人口的1/20，当时没有任何机械，全部劳动靠人力，十分艰难。

关于长城还有一个感人的爱情故事：范喜良和孟姜女新婚不到三天，范喜良就被官兵捉去修长城，后来孟姜女千里迢迢来到长城，谁知有人告诉她，范喜良已经死了。她在长城脚下痛哭，不知哭了多久，只听“轰隆”一声，长城倒了几千米，露出了范喜良的尸首。

今天的长城早已失去军事价值，而是以其特有的魅力，吸引着广大中外游客。俗话说：“不到长城非好汉”让我们一起登上长城领略它的磅礴气势吧。

今天下午，看了会儿电视，电视里正在播放“爱情公寓”。这个电视挺搞笑的，我很喜欢看。

我今天刚好看到了里面有个人叫龙在天，我忽然想起上次和爸爸看收藏节目的时候，爸爸不是给我出了副对联吗?那天看到马未都在节目中刚好在说马的故事，爸爸就随口说了一句：“马年马未都说马，这个对联怎么样?你能对上来吗?”

当时我实在接不上来，就说：“等我哪天想起来再告诉你吧。”

“ 龙年龙在天说龙”，我研究了一下觉得好像能对上哎!我立即打电话给爸爸说：“你上次不是出了副对联吗?我终于对出来了!”“什么对联啊?”“上次在看收藏节目时，你给我出的那道啊”“噢那个啊，你说说看。”“马年马未都说马，龙年龙在天说龙”“不错哦，你真聪明!”

通过这件事，我发现中国的传统文化还是很有意思的!

中国有很多世界文化遗产，如绵延万里的万里长城，如文物无尽的北京故宫，如佛教的宝库莫高窟，还有宏伟壮观的兵马俑。

秦始皇兵马俑在陕西省西安市，是秦始皇为了让自己死去以后还有将士们陪伴着，就让每名士兵按照自己的模样打造一个石俑，当做自己的陪葬品。

这座博物馆在1975年11月成立，1979年国庆节正式向外开放。博物馆有3个俑坑，无论是在哪一个俑坑，你绝对找不到两个同样的兵俑，纵眼望去，就像一个军队整军待发呢。

在三个俑坑中，有很多种士兵，他们的动作各不相同。车兵们推着战车，正在前进，骑兵们骑着战马，斗志昂扬，步兵们则摆成队形，信心满满。

还有一些动作有趣的兵俑，被拿到展厅的专柜展览，如一个传令兵正扭头传令，一个探子跪着把敌情告诉将军。

虽然兵俑很多，但有一些在挖掘时损坏了。我建议挖掘时要更加小心，尽量让兵俑完好无损。

这可是世界第八大奇迹，大家一定要去参观一下呀!

7月11日——13日，我县老体育场举行了为期3天的景德镇瓷器展，吸引了许多瓷制品爱好者的眼球。我也去参观了这次瓷器展，可谓收获颇丰。

景德镇自古以来就是我国的制瓷业中心，古称“昌南镇”（英语“china”的音译，后将“china”译作“瓷器”）。景德镇素有“瓷都”之称，所制瓷器以“白如玉，明如镜，薄如纸，声如罄”的独特风格蜚声海内外。

在这次瓷器展中，我看到了一件名叫“中国红·牡丹缀”彩绘花瓶。本品通体呈红色，上缀有盘根错节的牡丹，刚看上一眼就让我着了迷。

要问这款“中国红·牡丹缀”彩绘花瓶为什么深深地吸引了我，您听我向您娓娓道来。

牡丹是我国特有的名贵花卉，也是我国的国花，雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁，素有“国色天香”之美称，被誉为富贵吉祥、繁荣昌盛的象征。

而红色象征着激情、火热以及生命力，与牡丹交相辉映，共同预示着中国必将永继太平、繁荣富强。

其实，本次“瓷都”瓷器展不仅让我切实地感受和欣赏了美，更多的是引起了我的思考。

一个小小的“中国红·牡丹缀”彩绘花瓶，看似微不足道，实际上其中内涵需要我们细细体会：红色、牡丹……这一切的一切汇聚成富有凝聚力的两个字——中国。上下五千年的文化，造就了一个令世界瞩目的文明古国——中国。

我们的祖国母亲正在飞速发展，她奋勇向前、势不可挡！想到这里，我不禁心潮澎湃、热血沸腾，此时此刻的心情早已无法用任何词语来表达。千言万语汇成一句话：“我是一个中国人，我骄傲！”

春节——是我国的一个盛大的节日，这个节日在不同的地方还有着不同的过法呢!这其中也蕴含着不同的民风民俗，现在，就由我来讲讲我国两个少数民族的春节吧!

火把节是我国西南地区少数民族的传统节日，尤其是在彝族中，火把节不仅盛况家前，而且被视为新年的开始。在每年正月十五日晚上，白马山寨里的男女老少排着火把的长龙，一路高呼着，弯弯曲曲地穿过山寨，走遍田野地角，他们要用火把驱除邪气，祈求吉祥幸福。

在白马山寨，点燃第一支火把很有讲究，要依照农历年号属相，推举最年长的阿尼(爷爷——白马藏语)承担。届时，老阿尼最先点燃火把紧跟着。众人一边跑，一边高喊着：“喔一把”。若是两寨相邻，两队火把往往向中间靠拢，并行揉杂，然后旋成一圈儿，人们就在中间载歌载舞，欢呼雀跃。

彝族的春节如此盛大，壮族的春节同样也是非常热闹讲究的。壮族的春节从年三十至正月初一、初二，共三天。除夕，家家杀鸡宰鸭，蒸制扣肉、粉精肉、叉烧肉等。晚餐的饭桌上要有白斩鸡，有老人的家庭还要炖猪脚和炖整鸡。

吃过丰盛的晚餐后，人们便围在火塘四周等待新年的到来，是为守岁。子时一到，人们焚香点烛，神台上供满了猪肉、整鸡、粽子、汤圆、米酒等祭品。孩子们则燃放鞭炮，不少地方的壮族妇女马上提着水桶或竹筒到泉眼、河边打“新水”，讨个吉利。男人则提着灯笼奔向庙社烧香化纸。春节期间，壮族人家家户户都是喜气洋洋的。

盛大的传统节日——春节，不论在什么地方，都一定是热热闹闹，喜气洋溢的。

今天下着小雨，但是我们一家三口还是兴致勃勃地坐着动车来到了乐山，去参观了非常有名的乐山大佛。

当我们迎着风冒着雨流着汗沿着弯弯曲曲的石梯爬到山顶时，一下子被大佛惊呆了，乐山大佛真“大”啊!

大佛的头很大，可以站下我们班所有的同学呢!它的头上长着许多像菠萝一样突出来的东西，爸爸说那是大佛的发髻。我伸出胳膊，大佛的一个发髻比我的胳膊粗多了!它的耳朵真是招风耳啊，听说有七米长!我跑到一边去看大佛的脸，大佛的脸大大的胖胖的圆圆的，脸上带着微笑;它的眼睛又大又圆，爸爸说它的眼睛有三米多长，眉毛有近六米长!只是半睁半闭的，看向下面的江水和城市。它的鼻子凸出来，大得像一间悬空的小屋;它的嘴微闭着，有近四米长!

为了能够看到大佛的整个身体，我们从山顶沿着又高又陡的台阶往下走。当我们来到大佛的脚下，抬头一望，哇，整个大佛有十多层楼那么高，还有烟雾罩着它的身体呢!大佛是坐着的，双手放在膝盖上，显得安静平和。它的双手有篮球场那么大，妈妈说它的一根手指就有十米长。它的双脚很宽大，一个脚趾头上都可以坐十多个人!妈妈说，这是世界上最大的石刻佛像，“山是一尊佛，佛是一座山”。

据说乐山大佛是弥勒佛，他在这里使得乐山这个地方风调雨顺，人们都能过上幸福安宁的生活。

乐山大佛是我见过的最大的佛像，这么大的佛像，需要多少个工匠才能雕刻出来呀?中国古代的这些工匠真是太厉害了。

国学是我国的一大文化，国学小名士便是国学的传承。有人可能问我国学到底是什么，以前我也不清楚，是诗？还是词？现在我知道国学并没有标准，琴棋书画诗等等，跟中国有关的，都是国学。

回归国学，就应当理解文字的内涵，就应当渗透进生活细节，传承经典文化中的精华。光靠知识的灌输并非是国学的最终目的，对于教师来说，国学教育的意义应该是渗透进每个孩子生活的细节中，贯穿在做人的道理中。知行统一，不能坐而论道。不要让国学学习仅仅是课堂上的一道风景，而不加深学习，加深印象，国学小名士便是给了我们这样的一个机会来加深印象。“北方有佳人，绝世而独立。”“绝代有佳人，幽居在空谷。”……这些都是国学小名士教给我的。

国学小名士不仅能让你加深印象，还会回想典故和诗句。要知道国学是师古之学，但师古不能泥古，更不是简单的复古。中国传统教育常常以礼节教育为主，在学习国学的过程中应适当取舍。不能一本正经的，按照书里原封不动搬出来也不能给了书里完全不一样，这就是老师的责任。既然我们学的开心，也不能让我们一点也不理解诗句的意思。

因为现在许多人总是弯着腰，低着头玩着手机，所以现在去学习国学古文的人是真的不多了。没有人会去关注我们的祖先传承给我们的文化，而是都去在玩娱乐游戏。就算是学习了国学，真正可以把国学全到理解贯通的人是不多了。

所以，我们要接着传承国学这个无价之宝，让国学这中国的灵魂继续传承下去，让博大精深的文化在我们心里永存！

hello！大家好！我是你们的姚导，很荣幸和大家一起共度着美好的时光，下面我们一起去游览北京的故宫吧 ！

旅客们你们还不知道吧！故宫又称紫禁城，是我国明清两代的皇宫，为我国现存最大最完整的古代建筑群。宫殿是以金碧辉煌的彩画；黄色的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙，它的占地面积72万平方米，拥有殿宇9999间。宫内先收藏珍贵历史文物和艺术品进100万件，故宫被誉为无与伦比的古代建筑杰作。

北京处处有美丽的风景说也说不尽，数不胜数，希望旅客们有时间去慢慢欣赏！

谢谢大家我说完了。

首先，秦始皇陵作为我国最珍贵的文化遗产之一，其价值无可估量。

兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵园东侧1500米处，被誉为“世界第八奇迹”。为研究秦朝时期的军事、政治、经济、文化、科学技术等，提供了十分珍贵的实物资料，成为世界人类文化的宝贵财富。坑内的陶塑艺术作品是仿制的秦宿卫军。近万个或手执弓、箭、弩，或手持青铜戈、矛、戟，或负弩前驱，或御车策马的陶质卫士，分别组成了步、弩、车、骑四个兵种。秦始皇兵马俑整体风格浑厚，健美、洗练。如果仔细观察，脸型、发型、体态、神韵均有差异，从中可以看出秦兵来自不同的地区，有不同的民族，人物性格也不尽相同。陶马双耳竖立，有的张嘴嘶鸣，有的闭嘴静立。所有这些秦始皇兵马俑都富有感人的艺术魅力。

曾在90年代，有人提出过，“卖几件文物来盖博物馆”。当时，有人大代表针对文物工作的窘境，提出“卖它一个兵马俑如何”的动议。这本身就是本末倒置的表现，博物馆就是为了更加良好的保护文物而兴建的，如果，出卖了文物，来盖博物馆，那这博物馆本身就一直悲哀和耻辱。秦始皇兵马俑本身就是一个整体，怎么能单纯因为其数量众多，就起了“倒卖几个又如何”的愚蠢无知的念头。破坏了这个完整的整体，于心何忍呢?在物质社会中，也同样不能将“卖”字作为文物工作改革的出发点和突破口。

文物是一个国家、一个民族历史的载体，是先民们智慧和创造力的见证。文物的特殊性在于其不能再生。我们固然听说过像梵高、毕加索画作等艺术奇葩在国与国之间拍卖过，但从未听说过有哪家国立博物馆的藏品沦落到拍卖场上的，至于拍卖珍藏了几个世纪的顶尖的馆藏文化则更是匪夷所思。任何人，都没有权利将整个民族的历史财富出卖。也没有任何人可以给兵马俑定位价格，这是无价之宝。

在2002年，“陕西旅游”上市以 8000万股“卖”掉兵马俑再次引发争议。按照陕西旅游股份有限公司的最初设想，“兵马俑”的上市借鉴的是“黄山旅游”(600054)的模式，将门票经营权通过租赁等方式进入股份公司，进而上市融资。其中目的是开发旅游，资金重组，但要强调的是文物有没有经营权，文物的所有权和经营权能否分离?这才是民众最为关心的问题所在。公司负责人一再强调不是“卖文物”，而是“卖门票”，以便于更好的保护文物。目前，这种“卖兵马俑”的方式，仍然是一个争议颇多的话题。

当文物变为买卖的媒介时，是否就降低了自身的品格呢?靠着祖宗的宝藏，来融资上市是否不够尊重历史呢?似乎这都是我们有待解决的观念谜题。

[保护世界文化遗产的作文

（一）口头传统，包括作为文化载体的语言；

（二）传统表演艺术；

（三）民俗活动、礼仪、节庆；

（四）有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践；

（五）传统手工艺技能；

（六）与上述表现形式相关的文化空间。

第四条 建立国家级非物质文化遗产代表作名录的目的是：

（一）推动我国非物质文化遗产的抢救、保护与传承；

（二）加强中华民族的文化自觉和文化认同，提高对中华文化整体性和历史连续性的认识；

（三）尊重和彰显有关社区、群体及个人对中华文化的贡献，展示中国人文传统的丰富性；

（四）鼓励公民、企事业单位、文化教育科研机构、其他社会组织积极参与非物质文化遗产的保护工作；

（五）履行《保护非物质文化遗产公约》，增进国际社会对中国非物质文化遗产的认识，促进国际间的文化交流与合作，为人类文化的多样性及其可持续发展作出中华民族应有的贡献。

第五条 国家级非物质文化遗产代表作的申报评定工作由非物质文化遗产保护工作部际联席会议（以下简称部际联席会议）办公室具体实施。部际联席会议办公室要与各有关部门、单位和社会组织相互配合、协调工作。

第六条 国家级非物质文化遗产代表作的申报项目，应是具有杰出价值的民间传统文化表现形式或文化空间；或在非物质文化遗产中具有典型意义；或在历史、艺术、民族学、民俗学、社会学、人类学、语言学及文学等方面具有重要价值。

今天，天气晴朗，万里无云，我和爸爸驱车去了良渚博物馆参观!一下车美丽的景色就映入我的眼帘，馆舍得主体建筑非常粗犷，大气，厚重，简洁的特色，外围由湖水包围，湖面上种植着莲叶和荷花，一下子就凸显出南方的秀丽。两者融为一体，体现了艺术与自然，历史与现代的完美和谐。

一跨入博物馆的展览大厅，就看到正前方墙上篆刻着展览馆的主题：良渚文化实证中华五千年文明。

馆内共分三个展厅，分别是第一展厅《发现求真》，第二展厅《良渚古国》，第三展厅《良渚文明》。馆内共展出良渚文化时期玉器，陶器，漆器等珍贵文物一千余件。体现了古代文明的发展历程。

让我印象特别深刻的是宫殿营建场景，造屋场景，制陶场景，制玉场景。古代先人充分发挥着聪明才智，用灵巧的双手开辟了一个时代，有些奇迹让现代人都叹为观止。

通过本次参观我体会到了古代先人不断探索，不断进取，不断进步的发展历程，通过社会实践，与自然界抗争，从自然中学习科学。通过自身的聪明才智和灵巧的双手开辟了一个时代!我以后要认真学习科学知识，打好结实基础，通过社会实践，努力创新，不断进取!

我国很多的传统节日，如春节、元宵节、清明节、中秋节……今天我就给大家说说端午节。

为什么端午节会在每年的阴历五月初五过呢？那是因为我国古代伟大的政治家、思想家屈原在这一天遭人迫害，被迫投江而死，人们为了纪念他，就将他投江死亡的这日定为“端午日”。

在我国，端午节这天有很多的民间习俗，包粽子是大家最喜欢的习俗，这天，一家人会围坐在一起包粽子，有说有笑，其乐融融，粽子熟了，大家又会坐在一起吃粽子，香喷美味的粽子香飘满了屋；赛龙舟也是我国端午节传统的节目，亲朋好友相伴而行，到江边观看龙舟比赛，看，一艘龙舟快速的驶过来了，激起了江边观赛人的热情，大家为它鼓掌加油。

在我的家乡，每到端午节，每家每户还会准备一些艾草，插在大门和窗户上，我问奶奶“为什么要在门上插草呢？”奶奶说“这是咱这的习俗，插上艾草，蚊虫蛇蚁就会远离咱家，让咱家人都健健康康的。”家里有小孩的，还会给小孩的衣服上挂上做的“五毒葫芦”，祈求保佑孩子健康。这些虽然只是一些习俗，但却在我们家乡形成了一种文化。

端午节虽然只是众多节日中的一个，却给我们带来了欢乐，也让我增长了知识，愿端午节的传统文化能够继续传承。

今天妈妈带我参观了秦始皇兵马俑，我高兴极了。

博物院真是雄伟壮丽!登上台阶,一抬头就望见门上那气势磅礴.苍劲有力的大字,金光闪闪,能反射出太阳那强烈的光来。我们进了大厅就去参观一号坑，一号坑可真大啊!长230米，宽度62米，第三个俑坑中面积最大，而且出土的陶俑最多，由已发掘的部分来估计，其中应有陶俑、陶马6000余件，战车40余辆。听妈妈说，这里可以放上万种兵马俑。

接着我们参观了二号坑，相对于“右写”一号坑而言，规模稍小二号是‘左军“，由弩兵方阵、战车方阵、车徒结合与骑兵混编的方阵和骑兵方阵四个部分组成。

最后我们参观三号坑，三号坑的规模较小，分成车马房和南北厢房，车马房有几辆战车，南北厢房是铠甲武士俑。

秦始皇兵马俑体形高大，数量众多，形象逼真。艺术师们运用写实的手法和高超的技艺，赐于了它的无限的生机和活力。千人千面就是秦俑造型的最好表达。秦俑的脸型可以分为国字形、风字形、甲字形、申字形等八种基本类型，从中可以看出秦国的兵源来自关中、关东、西南、北方等全国各地。

走出大门的时候，妈妈说：“兵马俑不是只有这么多，总共有上千万呢!”今天的收获真大啊!随后我们恋恋不舍的告别了博物馆。