描写中华传统文化的初中（汇集20篇）

人的一生中，会遇到许许多多的选择，而有些选择微不足道，而有些却实在让人难以选择。 In the life of a person, there are many choices, while some choices are insignificant, but some are really difficult to choose.

选择其实是一次冒险，选择其实是一场赌博，每一个选项背后都是一扇门，而门后，是不同的几条道路。

我们的道路还有很长，每个人都希望有美好的明天，而我们却面对着未知的将来。不要说命运弄人，命运就象一条线，而每一次选择都是一个点，无数个点连成一条百年的时间线，这就是命运。

命运就像是为自己量身订做的衣裳，每个人自己都是裁缝，尺寸和样式是自己在每一次选择中设计，别人既插不上手亦帮不上忙，而最终，在行将就木的时候，穿上这件用毕生心血做成的衣裳，衣裳与肉体，还有灵魂一起，从这个世界上消失。

选择是很难的，因为有时的一次错误的选择可能会将原本喜剧类型的人生变成悲剧。

为什么许多人都很迷惘，在人生的重要关隘上难以作出选择?因为他们瞻前顾后，患得患失，他们害怕，他们怕选错了会使自己的命运和未来变的很差，会一辈子消沉，一辈子令人懊丧。

讲个故事，一位老酋长对几个即将出门闯荡的年轻人说：“我送给你们每人六个字，先写给你们三个，等你们人到中年，事业有成时再回来找我要后三个字。”几个年轻人都得到了三个字―不要怕。于是，他们自己独闯江湖，几十年过去了，他们中有的事业有成，而有的一贫如洗，但是他们都回到了老酋长那里，问他要后三个字，结果，他们得到的是―不要悔。

这是多么大的智慧呀，前半生遇到的困难不要怕，大胆地做出自己的选择，即便最后没有好的结果，不要悔，因为选择是自己做的，路是自己走的，只要上不愧于天，下不愧于人，又有何可悔?

有人在面对选择的时候，有时想兼得，却又不能，于是，拿起这个又想着那个，放下呢，却又舍不得。正所谓“吃着碗里的，看着锅里的”，选择就是舍得，舍得、舍得、舍和得是分不开的，有得必有舍，有舍才有得。

懂得取舍的人就像烟花，烟花转瞬即逝，为什么能得到人的赞赏与回忆?因为烟花舍弃了自己。人也一样，只有在他付出了什么之后，他才会获得回报。

所以，当一个人面对选择的时候，一定要记住这二十字箴言：“之前不要怕，过后不要悔。有得必有舍，有舍才有得。”真正理解了这二十个字的人，方能做出正确的选择，使自己的人生，无论平凡与伟大，都会熠熠生辉。

如果，我是一个画家，我要用最好的画笔描绘你最美的姿态;如果，我是一个舞者，我要与你舞出世上最独特的舞蹈;如果，我是一个作家，用最质朴，不掺和任何虚伪的语言写出你的博大精深;如果，我是个歌唱家，我要用最美的音调，来表达我对你尊敬和热爱。可，我现在只是一个学生，一个聆听着你谆谆教诲的学生，一个接受着你的洗礼，陶醉于你的非凡魅力的学生。我现在只能用稚嫩的语言来书写你——中华文明

“生当作人杰，死亦为鬼雄”看，李清照的精神一幕幕浮现在眼前。“人之初，性本善……”听《三字经》的韵律悦耳动听。老人们像喝茶一样细细品尝这诗里蕴含着的哲理;就连还没上学的小孩们，嘴里也背着广为流传的唐诗宋词。中华文明就像一个森林，而我们就是那探险者，探索着这“森林”里的奥秘。但又有多少个“探险者”无功而返，又有几个能满载而归?中华文化是先辈留给子子孙孙巨大的财富，是智慧的结晶。

小时候，常常做作业不会做的直接上网搜，搜到了之后想都不想直接往上抄，每次考试就算有原题也没有印象，直到有一年暑假，妈妈带我重温了《论语》，里面有一句话是“学而不思则罔，思而不学则殆”意思是：只知道学习，却不知道思考，到头来等于白学;只知道思考却不去学习，则就变得有害了。自此，就算有不会的题目上网搜了也会看懂了再抄上去。

中华文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!中华文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!酒越酿越纯，厉久弥香。一本好书就像一坛陈年佳酿，无时无刻不散发幽香。《三字经》，《论语》，《童年》……经典的好书一本接一本。伴随我走过一路艰辛与坎坷。让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!

春节是我国的传统节日，是一年中最为重要的节日。一般从腊月初八就开始有了新年的气氛，直至正月十五才算结束。在中国千百年的历史发展中，还有一些比较固定的风俗习惯流传至今。腊月初八正是腊八节，这天人们会熬腊八粥，腌腊八蒜，现今腊八蒜只等除夕当天和饺子一起吃，那么在古代腊八蒜有什么作用呢?

原来，古人会在腊八节这天把一年的收支算出来，其中包括外欠和外债，中国人总讲个面子，不能杀到人家家里大喊“欠债还钱!”于是债主就会泡一些腊八蒜送人，欠债的人收到自然心照不宣。古人把腊八蒜当做催债的提示，也是难得的苦心。

腊八节后紧接着小年。小年夜是汉族的传统节日，即汉族的祀灶日。这个节日在各地有着不同的日期：在北方多数地区是腊月二十三，有少数地区是除夕;在一些南方地区是腊月二十四;江浙泸地区把腊月二十四和除夕都称为小年夜;南京地区是正月十五;云南部分地区是正月十六。人们把这一天称作“小年”，意味着一年的结束。

民间有个传说：灶王爷上天专告人间善恶，一旦哪一家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在送灶的时候，人们在灶王像前供放糖果、清水、料豆、秣草，其中后三种是为灶王升天的坐骑备料。为了让灶王“上天言好事，回宫降吉祥”，人们使尽浑身解数来对付他：有的用麻糖敬它，好把灶王爷的牙齿粘住，让灶王不能乱说话;有的用酒涂抹灶门，这叫“醉司令”，醉得灶王不能乱说话。灶王受到人们的特殊招待，“吃了人家的嘴软”，当然就不好讲坏话了。

接下来，一连几天我们都要筹备年货，直至除夕当天。

除夕这天家家户户都要贴对联、放鞭炮，还要守岁。守岁俗称“熬年”，要从吃年夜饭开始，这顿年夜饭从掌灯时分入席，要慢慢地吃。有的人家要一直吃到深夜;还有的人家不论是大人还是小孩，整宿都不可入眠，至少也要等到第二天凌晨一点才行，即使睡觉也不能脱去衣服。

再过半个月，我们迎来了春节的又一个高潮——元宵节。元宵节是中国汉族和部分兄弟民族的传统节日之一，在两千多年前的秦朝就有了。这些节日有趣的习俗和来历让我们在快乐中感受到了中国的传统文化，更是传承了这些传统文化，一代又一代……

细雨濛濛，欣赏是偶见飞絮飘飘时思想的了然顿悟。 The drizzle, appreciation is the obvious epiphany of the thoughts when the flying flutter flutter.

清溪漾漾，欣赏是忽见菱荇时心灵的豁达平静。

笳鼓喧喧，欣赏是远望寒光积雪时理想的清晰明了。

领悟高远的思想，品味澄澈的心灵，追逐风发的理想，只需学会欣赏。

学会欣赏自然，让生活充满生气。“山是眉峰聚，水是眼横波，渡头余落日，墟里上孤烟。”“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”……在中国，描写自然景物的句子数不胜数，或是落木萧萧，或是细雨闲花，或是落日钟声，或是山清水秀，都寄托了那些骄子们的无边愿景。欣赏自然，他们得以将自己的满腔希翼投射到一花一木，一草一树。佛曰：一花一世界，一叶一菩提。学会欣赏自然，便能让原来沉闷的生活富有生气。

学会欣赏自己，让生命充满阳光。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”有过贫穷的处境，有过失业的无奈，有过贬谪的痛苦，有过离别的惆怅。他不仅没有颓废下去，反而用欣赏的目光看待自己，用自己锋利的笔尖谱写出一曲曲壮志未酬的赞歌。

试想，若他在失意后没有学会欣赏自己，轻易地放弃自己，那我们还能读到那气势磅礴的诗句吗?毛遂自荐，终成大业。柳永奉旨填词，洒脱风尘，都只因为他们懂得欣赏自己。学会欣赏自己，便能在黑暗的道路上洒下阳光的种子。

学会欣赏他人，让我们趋近完美。“三人行，必有我师焉”这句话至今被人传颂。爱默生也说：“凡是我遇到的人，只要有胜过我的地方，我就一定去研究它，学以致用。”每一个人，都是一个独特的个体，都有其闪光点，亦有其缺陷之处。取其所长，补己所短，便能不断弥补自己的缺点，提高自己的修养，趋近完美。

学会欣赏，用欣赏的眼眸去观察身边的世界，你便会发现，一切都有着百转千回的甜蜜。

明天是我国一年一度的传统节日——端午节，端午节是春末夏初我国民间最盛大的一个节日。中华五千年的历史留给了我们许许多多博大精深的优秀传统文化，传统习俗就是其中的重要组成部分。习俗除了是一种习惯之外，更代表着文化文明和民族的认同。但遗憾的是，现代国人在越来越熟悉西方节日的同时，也以更惊人的速度遗忘着自己的历史。就比如端午节，大多数人恐怕只知道吃粽子的一种习俗吧!而端午的其它一些习俗已经远离我们而去。

第一种说法、也是关于端午节流传最广的说法，过端午节为了纪念战国时期楚国的诗人屈原。屈原是战国时代楚国的三闾大夫，眼见国家处于危难之中，却无法挽救，他日夜忧愁，最终投汨罗江而亡。楚国民众知道后十分哀伤，驾船奋力营救，为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，希望能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。年年岁岁，这个习俗便流传下来，这就是端午节划龙舟、包粽子的由来。

第二种说法，是比纪念屈原更古老的的说法，过端午节为了“除瘟去病”。端午节正值农历五月，天气渐热，各种蚊虫开始出没，容易引发疾病，所以五月又有“恶月”之称。古人在五月以安息静养为养生原则，有的地方还用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹五种植物来祛毒。因此，“除瘟去病”是中国普通百姓过端午的一大主题。

过端午节还有第三种说法，是为了“祈雨”。端午时节正是水稻生长的旺盛时节，而此时雨水稀少，因此人们借包粽子，来引诱天公下雨。另外端午这天赛龙舟也是为了求雨，人们搅得水面天翻地覆，是为了不让龙王躲在水底下，要把“真龙”引出来。

由此看来，一个端午节就包含了非常丰富的中国传统文化，对端午虔诚的纪念，无疑展现了我们华夏礼仪之邦的高尚传统。中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，比如，春之将至时，人民以美好的祝福表达对未来的希冀，这是中国人赋予春节的原始意义，而清明后的播种和中秋的收获，更集中体现了中华民族勤劳、善良的品质……

传统节日背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明，积淀的是广博的底蕴和千年不变的民族精神。面对祖先遗留下来的历史文化，作为后人，每一个炎黄子孙，除了要了解我国的传统节日，更重要的是要自觉做一个传统文化的维护者和传承者。从诗经的嘤嘤呓语，到楚辞汉赋的铺采摛文，从七夕的金凤玉露，到重阳的登高赏菊，从秦腔的底蕴悠绵，到京剧的唱念坐打，中国的传统文化，在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光、璀璨夺目。我们是中华民族未来的栋梁之材，中华文明需要我们共同传承。就让我们一起努力，让我国的优秀传统文化生生不息的延续下去，让华夏文明在世界大地上彻彻底底的红火起来吧!

京剧的前身是安徽的徽剧，通称黄皮戏。清乾隆五十年起，相续进入演出，同时吸收了汉调，秦腔，昆曲的部分剧目，曲调和表演方法，融化，演变成一种新的声腔，更为悦耳动听，称为“京调”。现在我们称为京剧。

京剧的角色根据男女老少，俊丑，分为生，旦，净，丑四大行当。角色行当的表演各有不同的程式动作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特点，富有舞蹈性和高超的技巧。

京剧的服饰有它风格，色彩艳丽，描龙秀凤，五颜六色，质量考究，在舞台上大显身手。

京剧是以完整的故事情节，悦耳动听的声腔，色彩艳丽的服饰，更用高超的表演艺术吸引了广大观众，让人们享受到了中国戏曲的魅力，也使人们从故事情节中辨别和假恶丑，劝人受到教育。

京剧是中国戏曲的魂宝，祝愿它继续发扬光大，更好地为服务。

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃棕子，撒白糖。龙船下水喜洋洋，”这让我想到了一个传统节日一一它叫端午节。

端午节的习俗有非常多，比如包粽子、吃粽子、赛龙舟、插艾叶、喝黄酒、戴五彩绳、戴香囊、打午时水、画额、煮咸鸭蛋、抢鸭子等许多好吃的,许多好玩的。真是太好了!

说到端午节，我最喜欢的环节就是包粽子了，包粽子既好吃又好玩，包粽子的时候，妈妈和我一起在包粽子，我跟妈妈说：“妈妈，您能教我怎么包粽子吗?”妈妈说：“可以呀，当然可以呀!”说完，妈妈就开始教我包粽子，我看着妈妈包粽子的一举一动，每一个包粽子的细节，我都看懂了。

到我做的时候，我把粽叶片拿起来，首先把粽叶做成一个三角形，顶上留住一边，用来放糯米的洞。接着是把糯米和肉放进去，我放糯米的时候，一不小心手滑了，糯米都掉在了地上，我看见了有一点伤心，我的心里想：“这么好的糯米，就这样掉在了地上，真可惜呀!”

我又拿了一些糯米，放到里面。这一次，我不但没有手滑，还做了好多个粽子，我很开心。

这是我最喜欢的节日一一端午节。

梧桐树，渐凋零，一秋起寒风，乱了枝头叶，风动枝叶散;黑白无尽头。

我，一人独走幽静小巷，独坐桥边，满身的灰尘拍了又拍，依旧抚不出当时的鲜亮。随风飘落的叶划过我憔悴的脸，飘在身上，落在脚下。心里打翻了五味瓶，不知何味。生活如此狼狈，如此单调，颓废蔓延全身，以至于顾不及身边行走的路人。

家里宾客满堂，只有我独坐桥上，此时，抬头看深沉的天，眼中依旧充满泪水;你，在水一方，我，仰头彷徨;一声车鸣，唤醒了一旁思绪凌乱的我，来不及张望，已擦身而过;如当年我一般大小的小孩，冲我着微笑，不知是嘲，还是讽。

无数日日夜夜思念你，街头欲眼望穿，期待你的出现，熟悉的地方还留有你的温度;火车开动的那刻，看了你一眼，我便匆匆离去，只因为多看了一眼，便再也忘记不了你的音容笑貌;你，一颦一笑，注定让我一生悲怜，以为不会再爱，却不知已深爱，知红尘缘已尽，用过往流年，忘今生与你相遇;现已人未老，心已老，早已数不清昔日笑语，看不清今日面容;一声叹息何时休，憾言不相守。

当三月踏春，该释放你我内心激情时，你会在哪里?当六月暴雨淋夏，该释放你我内心热潮时，你会在哪里?当八月秋叶飘零，该释放你我内心孤独时，你会在哪里?当腊月飞雪，该释放你我内心悲凉时，你会在哪里?

抽屉里，发黄的照片，凸显那时年幼的我们。甜甜的笑，早已被来不及道别的泪模糊，我的世界，片刻竟成了海洋，呼吸困难，游动无力，竭力寻找歇息的港湾，如梧桐树般期待春天。

在我眼里，秋天的雨景是最美的秋天写意画。

雨“哗哗……”地下起来，就像一个庞大的乐队在地上、空中、屋顶上演奏着秋的交响曲!行道树叶——梧桐叶也伴着秋雨在天空中飘荡，像几只飞舞的蝴蝶在天空中嬉戏!终于，它们飘累了，慢慢地落在了湿漉漉的水泥地上。远远的望去，就像是土地上的几朵小花，给寂寞的秋天增添了几分情趣!风大了些，雨也大了些，空中的“蝴蝶”多了，地上的“小花”也多了!走在树下，置身花海与蝶群之中，仿佛走进了一个充满春意的世界!秋天原来是这样的充满生机!

秋风悠悠的吹着，我不由缩紧脖子!可有些人似乎并不怕冷，反倒在街上悠闲的散起步来，好像是对这秋景尤为喜爱!街上行人多了，雨中的伞也成了雨中的一景!花花绿绿、各式各样，其中有可爱的儿童伞，上面画着两个大眼睛，与孩子们的那天真无邪的性格还真匹配!

雨水把街道洗刷了一遍，街道显得格外亮堂，都可以照出人影来了!路旁的万年青又变得翠绿欲滴了，让秋天也散发出了活力!我想：万年青大概最喜欢的就是雨了吧!

在集镇，秋雨把集镇变得焕然一新;在乡村，秋雨把乡村变得趣味十足!

瞧,那秋雨好似一串串珍珠链，挂在屋檐上。一串串美丽的珍珠链形成了一道水晶般的珠帘，给古朴的农家小屋增添了几分神秘!

走在小路上，路旁的小草上沾满了雨滴，就像是一颗颗晶莹剔透的珍珠躺在上面，一会向左滚，一会向右滚，顽皮极了!看，那顽皮的雨滴跳到草尖上，在上面摇呀摇，不一会，又蹦到了另一株草上……雨滴让小草也变成了一个顽皮的孩子!

在农田里，农民伯伯有的还穿着草鞋，带着箬笠在田间干活。在池塘里，雨“哗哗”地下着，水面上波纹一圈一圈荡漾开去，就像鱼儿在水中嬉戏，平静的池塘又变得热闹极了、有趣极了!

秋天的雨景，我最爱的秋天写意画!

有一段时间，我对兔子特别感兴趣。于是妈妈给我买了一只可爱的小兔子。

这只小兔子长着一对长长的灰色耳朵，两只圆溜溜的眼睛。在两只眼睛周围的一圈长着灰色的毛，从远处看，就像两只丹凤眼。在它的背上和腿上也长了一些灰色的毛，其他地方都是白色的，它的名字叫灰灰。

说它老实吧，它的确有时候很乖，会静静地呆在笼子里，什么话也不说。可是，当你把它从笼子里放出来，它就会东跑跑西跑跑，一会儿藏在桌子底下，一会儿又跳到床上，一会儿又躲进了脚盆里，把家里搞得乱七八糟。真是贪玩!它也非常贪吃，每天早上我一起床就看见它用那圆溜溜的大眼睛看着我，不停地用爪子敲着笼子，似乎在说：“我饿了!”于是你就得喂它菜叶。它一看到菜叶，就会兴奋得在笼子里蹦蹦跳跳，你把菜叶放在笼子上，它就会伸过头来，用小巧玲珑的三瓣嘴一口一口地啃着菜叶，没过一会儿就把菜叶都吃光了。这时你就要给它再拿一些来，要不，它就会用大眼睛盯着你，似乎永远都没有吃饱的时候，实在太贪吃了!

要是你把它带到小路上，它一蹦出笼子就会乱跑，转眼就窜到了树丛里，似乎在跟你捉迷藏。可是它太灵巧了，你看见这边有它的影子，还没来得及伸手，它已经窜到了那边，好不容易把它抓回来，刚想把它放进笼子，它又跑了!最后费了九牛二虎之力才又把它追了回来，赶进笼子，这时已经累得我上气不接下气了，可是我还是很开心。

后来，它长大了，住在了外婆家。外婆只给它吃莴笋叶子，渐渐的它习惯了只吃莴笋叶子，可到了夏天因为没有莴笋叶子吃，它饿得越来越瘦，外婆就把灰灰杀掉了，我觉得它太可怜了。

说起戏剧，中国的戏剧可真是五花八门，今天我就要给大家介绍的是家喻户晓的五大戏曲剧种——京剧、评剧、豫剧、越剧以及黄梅戏，如果你想更深入的了解这些优秀传统文化的话，跟着我继续往下一探究竟吧!

京剧，可谓是中国国粹，还是我国的国剧，京剧至今已有两百多年的发展史，角色可分为：生、旦、净、丑四大行当，且人物有忠奸之分、美丑之分、善恶之分。各个形象鲜明、栩栩如生。

评剧在华北、东北及其他一些地区流行很广，是我在五大戏曲剧种中最喜欢的戏种，俗称“蹦蹦戏”，怎么样，这个名字生动活泼吧?演员就更不用说了，我相信六年级的同学们都知道，在第一学期的第二十八课——《我的舞台》中说的就是评剧演员新凤霞的女儿吴霜的故事呢!

俗称“梆子戏”的豫剧是因为是在河南梆子的基础上不断发展、传承，建国后因河南简称“豫”，所以故称“豫剧”。豫剧初始以本嗓清唱，起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”，因此又称“河南讴”。

固有第二国剧之称的越剧，是流传地方最广泛的地方剧种，主要流行于浙江、上海、江苏、福建、陕西、湖北等地，鼎盛时期除西藏、广东、广西等少数省、自治区外，全国都有专业剧团，据初步统计，大约有280多个专业剧团，业余剧团更有成千上万，不胜统计呢!

同样流传范围甚广的黄梅戏，是一种独具特色民间小戏，与当地的方言结合，用当地的方言歌唱、说白，形成了当地独特的风格，这种剧种也是蛮独具特色的!

同学们，中国传统文化的传承人越来越少，我们现在能看到的一些非物质文化遗产已经在一点一点的消失，也许这些传统文化会在几百年甚至几十年里消失，这些文化是无价之宝，我们一定要好好的保护它们，让它们不在再消失，让他们继续传承下去!

In front of my house there is a Gulf stream, a very normal stream, the highest level four meters to the surface will be wide, the water hours a strong, all of a sudden will be able to jump past,溪岸see the long lines of willows and a whirling small peach trees, the other side of the production team of Daejeon. All this is as usual.

However, I like it very much.

Spring, like a luminous stream of white belt. Daliushu light to float a leisurely shoot fine. Xiaocaohu 3322 of unknown mixed with wildflowers, yellow, light blue, pink, micro-purple, like a flash flash stars. the other side of a large reflection of the cauliflower in water, just as the golden horizon of the carpet. that a group of cute little fish, now floating in the water, dive into the water a moment, a moment that a piece of polyethylene, while their spread . These tiny fish, most of them only half as big match stick, his eyes are large and black, together with the body is transparent, well look, like a piece of flashing colon

The heat of summer, here is my most comfortable place to rest, the two sides have already grown willow un only fishes continuously through the sun , leakage to the surface, the needles seem to support teams. Noon When the cicada一个劲and shouting "hot - hot -" I will be holding a book, sit under relying on the trunk, and let the water cool touch my leg, suddenly, the cool comfortable feeling from all over the body at the foot of Bay. Hey, how should the United States and the United States. look at the stream, the that the water, like soft, thin belt, while in the water floating light and curly, while Shu has started to gesticulate even the United States. In some cases, neighbors came to the small boy in the stream, while at the pier or in the bushes in touch will touch a number of small shrimp crab, so they will have to give the spoils of war high, the merry laughter of the stream shaman.

Ah, home of the stream, a very unusual and very beautiful stream.

雾是一个仙女，悄悄的来，又悄悄的走了。雾是一块纱布，轻轻的蒙上了天空。雾是一个奇思妙想的东西，让人回念，让人深思。

雾宛如穿着雪白的仙女，在你还在沉睡时悄悄的来了，用那雪白的温柔的手抚摸你的脸颊，让你从睡眠中慢慢醒过来。你醒来时发现，她是那么美丽，那么轻柔，这儿飘，那儿飘。连你也情不自禁的飘起来。她吹出一口气就是风，她哭泣一下就是雨。她就是那么迷人，那么柔和，那么亲昵……

雾宛如一块稀疏的纱布，在你没有发现时就给这片天空带上了。说它在，摸不到，说它不在，又看的到。难免让人嫉妒。想想，如果自己是这块纱布就好了，雪白无暇，静悄悄的，静幽幽的。偶然看见几个人在钓鱼，在这稀疏但又密集的纱布中诺隐诺现，这样的画面人类是永远无法绘画出来的。树木在这层薄薄的纱布中现出白白绿绿，一片都是虚虚假假但又真真实实。让人无法捉摸……

雾中景物变化多端，让人胡思乱想。太阳快出来了，雾也要走了，这时的最奇妙。仿佛在原始森林一样，找不到路，找不到人，找不到车。只有小鸟在枝头啼叫，声音在森林里远远回旋。偶尔看见一只小松鼠，三蹦两爬就上树了，从树上摘下一个松果，站在枝头吃起来。没想到它居然从树上下来，又在我前面吃起来。我微微一笑，想到：小小松鼠，难道你不怕我抓住你吗？当然我不会，我不想破坏这和蔼的森林，这和谐的雾，这温暖的家。也许我已经和雾融合在一起了，我不弃你，你不离我。这让人留念，让人无法自拔，深深的沉醉在这雾中。

雾散了，小鸟停止了啼叫，松鼠回了家，似乎在给雾送行……

中华民族的五千年悠久历史创造了数之不尽的灿烂文化，发明了世界的科学技术。在漫长的历史长河中，我们不仅在科技方面研究成果丰硕，创造了令人骄傲的四大发明——指南针、造纸术、活字印刷术和_，还在思想、艺术、制造、教育等各领域遍地开花取得了令世界瞩目的辉煌成就。

我们应该学习苏步青爷爷热爱祖国、建设祖国的精神，还要知道“天下兴亡，匹夫有责”的意思：每一个人都要担负起国家民族兴亡的责任。我觉得爱国是一条光明的道路。

我们不仅要热爱祖国，还要传承祖国文化，文化是民族的血脉，是人民精神的家园。实现中华民族伟大复兴，离不开中华文化的繁荣兴盛。中华民族历来崇尚文化，热爱艺术，在五千多年文明发展历程中创造了源远流长，魅力永恒的文化。中华文化有博大精深的内涵，有益于世界发展，已经并将继续对世界文化的发展做出贡献。现在全世界正兴起中国文化热，这正是中华文化有益于促进世界发展的证明。中华民族是龙的传人，对于一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号，一种依恋，一种血肉相连的情感!我们有共同的文化，共同的节日，共同的礼仪美德和民族精神。正是这些共同让我们血脉相承，中华民族文化连绵不断。

我为祖国感到骄傲，我们每个人来到这世界上，都要在社会中生存，都要获得生存发展的物质资源，都要寻求慰藉心灵的精神家园。而这一切首先得之于祖国，所以我们把祖国视为“母亲”。失去祖国就等于失去了自己的母亲，我们就变成了没有母亲的孤儿。祖国繁荣富强需要每一个儿女倾注爱的力量，需要每一个中华儿女许下坚定的誓言：为国争光。

中华一家亲，只有五十六个民族拧成一股绳，中华民族才能拥有强大民族凝聚力，才能不断创造历史伟业，才能战胜各种困难和风险，才能维护祖国统一安全，才能屹立于世界民族之林。中华一家亲首先要关爱伙伴，种下友谊之树，结下友谊之果。尊老爱幼是我们的传统美德。在物质文明高度发达的今天，我们更不能忘记：尊敬长辈，爱护弟弟妹妹。这是我们的责任和义务，是每个人应该做的。

“文明是一种运动，而不是状态;它是一次航行，而不是一个港口。”这是法国作家雨果的话。举止文明是一粒最有生命力的种子。作为一名小学生，我们有义务有责任弘扬文明传统，树立良好的自身形象。只要心里播下这粒种子，它就会在我们的精神世界里生根发芽，开花结果。那么我们的社会就会更加美好!自己文明的同时，也要提醒身边的人文明。

民族复兴，首先是文化复兴。中华文化源远流长，博大精深，我们要继承和发扬中国传统文化，为复兴中华做出应尽的贡献。

对于学习，我们不仅要充满兴趣，爱读书，爱学习，还要牢牢记住雷锋叔叔的钉子精神，刻苦钻研，争取早日成才，以奉献社会，服务人民。有这样一句话，“少年兴则国兴，少年强则国强”。我们每个人都拥有激昂向上的心态，做一个阳光少年，那么中华民族的前途必会如初升的太阳一般蓬勃向上。

清幽的菊花香醉人心脾，她缓缓迎来了九月，迎来重阳节。看着家里满园种着的菊花，听着人们的欢声笑语，忙着登高望远，准备重阳糕，插茱萸，谈笑间，不禁惆怅，人们是不是也忘了些什么…… The quiet chrysanthemum fragrance is intoxicating and spleen. She slowly ushered in September and ushered in the Chung Yeung Festival.Watching the chrysanthemums planted in the garden at home, listening to peoples laughter, busy climbing to the distance, preparing to Chongyang cakes, inserting dogwood, talking about jokes, cant help but forget what people have forgotten ...

菊花依盛开，只是人已不在。就是在这样一个重阳节，外婆走了，只留给了我满园的菊花，我才终于明白什么叫做“物是人非”，我才终于明白重阳节的真正含义，不是玩乐闲赏，是敬老、爱老呀，我不会忘记，在我忙着插茱萸时，外婆对我最后的呼唤，可是终于为了所谓的“辟邪”而没能见到外婆最后一面，外婆最爱重阳，最爱菊花，最后，外婆终于随着在菊花飘香的重阳节去了。

那满园金黄的菊花，争相开放，生气勃勃，就如同一片金色的海洋般流满花园，一个个像在对我笑。邻里们每逢见了都会称赞：“啊呀，你们的菊花开的可真好。”纷纷在重阳时节和我一起把酒赏菊，是啊，花开的是好，但只有我知道其中的原因，这花，是爱浇灌的，它里面溢满了浓浓的爱呀。

外婆爱菊，种了一院子菊花，我说外婆“不吉利”，而外婆却笑着说，她与外公是在重阳节认识的，是他们的爱情之花，对于她来说是最吉利的了。外婆是多么珍爱那一院子菊花呀，就如同疼爱我一般，年幼的我摘下几朵来把玩，也会被她严厉地斥责一番。

每到九月重阳节的日子，外婆总是最开心了，她忙上忙下，不亦乐乎。她还喜欢坐在那菊花间，轻摇躺椅，笑着招手让我坐在她的膝盖上，一遍遍不厌其烦的给我讲有关重阳节的传说，外婆文化程度不高，尽管如此，她还是尽自己的能力，用最生动、最丰富的语言来修饰她讲的故事，每一次都不尽相同。听着外婆那和蔼可亲声音，尝着外婆给我做的重阳糕，我每次总会感到满足，而那菊花淡淡的花香，也让我心安。

在重阳，我常会坐在菊花间，微微闭目，我总能依稀看到被金色菊花所环绕的外婆，在那一片被金色渲染的梦里，外婆那充满爱的笑容和被爱浇灌的菊花相映生辉，让我的心永远充盈着爱，让我忘不了外婆，忘不了那菊花，也让我永远忘不了，在这个菊花飘香的重阳，去告诉人们，孝敬老人。

今天，我和爸爸、妈妈在正佳广场五楼看到了一个中国传统文化艺术展。瞧，会场里人山人海，许多著名艺人都在这里现场展示他们的手艺呢!咦，那里怎么那么多人!我跑过去一看，原来是一位伯伯在制作绢花呀!这位伯伯看到我，就说：“小朋友，过来。”我过去后，这位伯伯手把手教我贴花瓣和做花瓣。我真高兴呀!因为我第一次这么接近这些著名艺人呢!

瞧，那边的一位阿姨正在剪纸。这位阿姨手多巧啊!你看，不一会儿，十二生肖就剪好了，多可爱呀!旁边还有一位叔叔正在手绘风筝。叔叔画得多美啊!有小燕子，有小蝴蝶，有小鱼儿……它们千姿百态，形态各异，多美啊!更引人注目的是对面的葫芦雕。看那位阿姨在大小不同的葫芦上雕出了各种各样的戏剧图片，还有中国的传统故事，有《西游记》里的“大闹天宫”、“三打白骨精”，有《三国演义》里的“刘备托孤”、“空城计”……这位阿姨真厉害!

看，那边还有位制作空竹的伯伯，我跑了过去，到那儿一看，哇，大大小小的空竹应有尽有，让我大开眼界。有一个拳头那么大的，有半个拳头大的，也有小指头那么大的……有红木制的，也有竹制的，还有木制的。有单轴的，有双轴的……看得我眼花缭乱。最有趣的的要数最具有收藏价值的象棋空竹了。你看，这些小空竹的底盘上都画着象棋，把这些空竹插在一个特定的木板上，哈哈，你一定想不到，这就是一盘象棋了。我还知道，空竹上有一处美景，那就是空竹旋转的秘密武器——中轴，底盘上的中轴，像一座美丽的宝塔，它矗立在底盘的正中央。最后，我买了一个带有这位伯伯签名的空竹，而且，伯伯还示范给我看怎么玩。其实，这位伯伯就是有名的“空竹张”。

我觉得，中国的传统文化真是丰富多彩。

在湿润的海边，有一个小小的身影，时而钻入水中，把头埋入水底，等待海浪冲刷后，便飞起，去捕捉猎物。它，就是小鹬鸟。 On the wet seaside, there is a small figure that sometimes drill into the water and bury the head into the bottom of the water.It is a small bird.

有一个视频，讲的很简单，就是鹬鸟吃蚌的故事。短片中的小鹬鸟不断地尝试，虽然海浪越来越汹涌，但是小鹬鸟的成长过程却是“一浪更比一浪高”。

小鹬鸟，它在尝试中成长。

如今，人们的生活愈加五彩斑斓，不管通过什么渠道，总会有新鲜事物映入眼帘。这一切的背后，只因为敢于尝试。

俗话说：“天无绝人之路。”我给先人补上一句：只要敢于尝试。当抽象的几何图形把笛卡尔搞得晕头转向时，他果断地放弃了直接从图形中寻找规律的方法，尝试用全新的方法表示几何图形，于是“解析几何”横空出世。尝试可以让我们走出不适合自己的路，确立新的目标，以便让自己的价值得到更好的体现。

若想跨进成功的大门，除去努力之外，敢于尝试也是不可忽视的因素;如果只是重复前人走过的路，我们的人生只能碌碌无为，毫无意义。

敢于尝试首先要有胆量。当王致和掀开腌豆腐的缸时，一股臭气差点儿把他熏倒，在惋惜豆腐腌臭了的同时，他鼓起勇气捏着鼻子小心翼翼地尝了一小口，就是这一小口，成就了他的大事业，使臭豆腐”流传至今，遍布了大江南北。

敢于尝试还要坚定信念，顶住压力，突破一切束缚。当年李书福申请成立汽车公司时，人们都劝他这行不好做，他只是淡淡地说：“我试试吧。”如今他的公司市值不断上升，还全股收购了沃尔沃。正因为他敢于尝试，才有了今天的成功。试想，如果不是敢于尝试，桑德斯上校或许还只是拿着那点可冷的救济金度日的老人，怎么可能会有今天遍布世界各地的“肯德基”?如果不敢于尝试，福特或许还只是普通的老板，怎么可能会有今天流传世界的“流水线”式的生产方式?

培根说：“知识就是力量。”我补充一句：“尝试引领未来。”千千万万尝试孕育千千万万新的事物。倘若没有尝试，人类何谈进步与发展?尝试了，失败了没关系，再尝试，总会有所收获。有人嘲笑爱迪生尝试了几百次也没有找到可以做灯丝的材料，工夫全白费了，爱迪生却笑着说：“至少我证明了那几百种材料不能做灯丝。”敢于尝试，生活才会丰富多彩，有朝一日，回首过去，才会备感欣慰，因为我们从尝试中体验了失败，也收获了成功，并丰富了自己的生活。

敢于尝试，让世界更加精彩，不要让条条框框将你的人生定格;敢于尝试，在尝试中成长!

传统文化是每个国家独有的文化，是祖先在漫长时间里的积累，可是随着时代的进步，全球性的商业化，所有一切都逐渐改变着人们的传统观念，祖辈留传下来的精华正在慢慢的消失。

首先是传统节日。传统节日是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而现在随着西方各种节日的攻陷，传统节日却被渐渐淡化了，鲜少有人重视传统节日，像赛龙舟吃粽子、插茱萸、时赏月亮、时喝腊八粥等等。只有老一辈的人才能记得，总是遵循留传下来的传统，过好每一个自己的节日。而一些年青人年少轻狂，根本就不知道什么是传统节日，可是一到洋人的节日就大肆铺张、大办特办，好像他才是外国人。他们总是热火朝天地庆祝，我好想问问他们：中国人的节日呢？习俗呢？传统呢？早就被抛之脑后，飞到九宵云外去了……

其次就是传统歌舞。扭秧歌是很经典的例子，老人们在公园里卖力地扭着，年轻人却带着讽剌之心在嘲笑，他们喜欢的是西方的、等，这些更受他们的捧场，好像跳扭秧歌是奇耻大辱似的。再看看京剧，它有浓厚的历史、精彩的对白，这可是老一辈人的最爱啊！是我们的国粹啊！可是现在有几个人能看得懂，哪怕坐下来静静的观看10分钟都难呢！

还有工艺美术与戏曲巧妙结合的皮影戏、中国独特的糖人、历史悠久的活化石梨园、传统的书法绘画等都受到严重的冲击。传统思想遭人嫌弃，这种种现象叫人担忧啊！看着它们慢慢地消失，而我们却不加以挽救，依然热情的迎接外来文化，如果继续这样下去，中华文明早晚不复存在。

该如何保护它啊？要从小培养对它的兴趣，有了兴趣才会喜欢，有了喜欢才会关注，有了关注就不会消失。慢慢的越来越多人关注，就会有人去继承发扬，队伍会越来越壮大。国家也要不断的参与进来带头作用，给人舞台展示、鼓励大家积极，把传统发扬到国外，让世界为我中华而激情万丈，，让外国人为我们的传统而折服迷恋。每个人都有义务，在任何场合下都要宣传文化，每个人都是代表大使，做到全民都行动起来，让这种信念，深入人心。

传统文化是中华民族的瑰宝，也是我们的骄傲，我们要保护它，每个人都要贡献出自已的力量，使其重新发出夺目的光芒。

张曾乐

每年的正月初一，是中国最重要、最热闹的传统节日‐‐春节。对于每一个中华儿女而言，再没有什么节日能比春节更让人刻骨铭心，梦系魂萦，因为春节能贴春联，放鞭炮，点灯笼，好多人团聚一起吃年夜饭，是个非常喜庆祥和的日子。那为什么春节又叫过年呢？以前听妈 妈讲过关于年的传说，据说故事有好几种情节，下面我给大家简单讲一个。

故事是这样的，在很久很久以前，有一只叫做&ldqu;年&rdqu;的怪兽，头上长着的犄角，身上长满鳞片，非常凶恶，每当除夕的时候就到村子里吃人，所以每年在除夕快要来的时候，村子里的人们就会东躲西藏。

有一年除夕前，正当人们准备上山躲避的时候，一个白发老人来到村子里，对村民说：&ldqu;我留在这里帮助你们。&rdqu;人们将信将疑地上了山，除夕夜晚，&ldqu;年&rdqu;果然来了，这时候，村子里突然&ldqu;噼里啪啦&rdqu;的响起了爆竹声，火光冲天，&ldqu;年&rdqu;最怕红色，火和爆炸声了，吓得仓惶逃窜。

有了这个精彩的传说，我更喜欢春节了，一到春节就可以做我喜欢的事情了，有守岁，放鞭炮，尽情看电视，无所顾忌吃糖。但是，我最喜欢放鞭炮了，点燃之后，五颜六色的&ldqu;小星星&rdqu;洒满天空真漂亮！然后我们全家人一起边吃香喷喷的年夜饭边看《春节联欢晚会》，里面的相声，小品逗得我们全家哈哈大笑，好幸福啊！

春节，寄托的是真情，期盼的是团圆。没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节饱含深情，旷世持久，也没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节无比虔诚，历久弥坚。春节，让我们每一个人都收到祝福，感受到人与人之间的友善。它真是一个美好的节日啊！

清晨一出门，就与一层层薄薄的“青纱”撞了个满怀，抬头一看，只见空中大雾弥漫。今天的早晨，好幽静啊！我背着书包，走在上学的路上，远处高大的楼群，今天看不见了；近处来往的行人，也看不清他们的模样，我的眼睛像隔了一层纱，只能模模糊糊看到行人的轮廓在移动。我被浓雾包围着，好像孙悟空在天宫腾云驾雾似的。我突然想到了一个好点子----捉雾，于是我把双手放在胸前，等待好时机，我“扑”向了雾，然后双手紧紧握住，生怕淘气的雾会从缝隙中逃走，我小心翼翼地打开了一个小缝，结果里面什么也没有。但我不放弃，继续捉雾，边跳边跑，这一次，我猛一跳，双手紧紧握住，心想：这次你怎么也跑不掉了吧！雾，你还是束手就擒吧！我把它放进一个黑袋子里，不久就要现原形了。可一看袋子里面，还是什么都没有，又让它溜了！雾就像许多的小精灵，看见它在你的眼前，却怎么也捉不着，虽近在咫尺，却好像永远都与你相隔数远。此时的我已是满头大汗，虽然知道雾是永远也捉不到的，但我依然抱有希望。

在捉雾的同时，我看到了许多植物都穿上了雾送给它们的新装！我连忙上去打招呼，你好！柳树，你穿着大雾送给你的“银羽衣”可真美啊！你的柳枝摇来摇去，金光四射，是在向我们展示你那美丽的身姿和新衣吗？你好！小草，你摇摆着身躯，是在向微风炫耀你那柔软的纱裙吗？你好！叽叽喳喳的小鸟，你在天空中飞来飞去，是在向我介绍大雾送你那多功能的眼镜吗？我向每一个收到礼物的朋友都打了招呼。我的“捉雾行动”还是一点收获也没有，渐渐地，雾不再往远飘，而是向上飘，我够也够不到，调皮的雾好像在对我说“你捉不到我！有本事你上来呀！”我使劲地向上蹦，想捉到它。

这时学校到了，我只好放弃了这次“捉雾行动”，我跑进了教室。太阳射出了金色的光芒，雾散了。远处和近处的建筑物也渐渐看清了。自然中的“雾”消失了，但我想到了生活中也会时常出现“雾”，因为有“雾”才会使我们开动脑筋，明辨是非；因为朦胧，才会使我们有把它弄清楚的欲望，坚持不懈。当我们回首时，才觉得“雾”是很美好的。

文化是祖先千百年来思想的沉淀，世世代代人文成就的汇集，因此具有鲜明的地域特征，文化特征和时代特征。它记录着历史的兴衰迭起，反映着传统对思想的深厚影响，发挥着承古传今的重要作用!对于传统文化，我们不应该只停留在研究它所展现的历史风貌中，而是该更多的发掘它对现代社会的影响。

提及传统文化，就不得不赞颂孔子对此的卓越贡献，他是学术界的翘楚，更是人们思想的先驱。其思想是乐观向上、积极进取的而又极为理智的入世思想。集中了稳定社会、建立秩序的“礼”，完善社会成员自我人格的“仁”。孔子不仅涉猎于“为民”品质道德，对于“为政”似乎也颇有见解。在孔子思想里，“礼”是与“德政”相结合的。在《为政》中说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”他将道德与为政相融合，使人们对于为官之正有了界定，当代人们仍然将为政以德作为清廉与否的评判标准。

儒家文化首先追求的是人类社会的稳定、有序、和谐与进步。为了实现理想社会，中国儒家文化要求社会成员要完善自己的人格，要有“以天下为已任”的胸怀。这与当代社会的发展需求不谋而合，在这种文化模式的熏陶下，人们能够暂时忍受艰难困苦，孜孜不倦的工作，可以说是中国实现现代化的重要动力。儒让我们奉行仁礼道德。

而中国文化的核心范畴和中国人追求的终极价值理想就是闻道，不光儒家，道家也反映了中华文化的精华所在，人们同样秉承至今。正如道德经中所论“人法地、地法天、天法道、道法自然”，道家认为道是自然形成于万物之前，自然界物质生长都具有顺应自然的特性,因此道就无所不在,道存在的现象就是和谐。不追名逐利，苛求富贵利益，能安于现状共同富裕的和谐之景不正是现代社会所执着的追求吗?同时人们意识到了自然的力量，终于懂得“疏水须引水”的道理，万物皆有道，一味的改造堵塞只会自取灭亡，道传授我们变通。

社会是一个拥有极其复杂内涵的定义，又因其拥有不同组成成分而多变。一个社会的运作需要人力和各个行业的带动，而治人则需执法，法家便在秦始皇吞并六国的动荡时期诞生了。有法则有规矩秩序，法制是对非善良人性的限制，身处人人交往的社会，没有法制来限制人欲，我们又怎么在芸芸众生中超凡脱俗?如今强调的法治社会，更突出了法的重要意义。法指引我们正确的相处。

由现代社会纵观历史，古人的智慧令我们拜服，先辈们对于人性人理人为的探求剖析，为现代社会要求的基本轮廓添了一笔重彩。是我们拥有更丰富的民族精神!