描写中华传统文化的初中（优秀20篇）

“相片里的我，点缀在未过冬的秋末，谁卑微了承诺”耳机里奏着熟悉的音乐。是的呢，眼前又是一个枫林似火的秋末。 "In the photo, I embellish in the end of the winter, who humbles the promise" The familiar music is played in the headset.Yes, there is another autumn at the end of the maple forest.

接连几天一直都在“冻风始作，作则飞沙走砾”，让心情都阴沉沉的，而今天的阳光却出奇的灿烂，颇有几丝“秋高气爽”的感觉。于是，便想重温以前经常玩的小树林。

顺着一条羊肠小道便走进了树林深处。几年前的小树猛然间长成了现在这幅高大威猛的模样。他们就像一排排老兵战士，矗立在这片不大但肥沃的土地上。树叶洒了一地，编织成一张凄美的地毯。秋风袭来，片片枯叶纷纷扬扬，诠释了梦境中那漫天落叶的浪漫。

但无奈，叶子的离开是风的追逐还是树不挽留;亦感叹，生命枯竭是否意味着结束亦或解脱。光秃秃的树枝无力的挑着几片还坚强生存的残叶，阳光大片的射入，地上，树影斑驳。这也许是正值秋末，天气寒冷，许多植物都谢了，但也偶尔有几点颜色，或许是那些莫名的野花在挑战冬日的极限。

站在这树林深处，静谧的空气不禁勾起了我那些年的记忆：奶奶牵着我的手走在这树林中，她告诉我这树林中有专门吃小孩的怪兽，我要是不听话就吃了我，每到这我总是乖乖的一句话都不敢说;过了几年，我们都大些了，我和伙伴们就开始叛逆。

在酷暑难耐的暑假，我们从家里偷了好多零食来这里聚餐，我们买了一堆雪糕，你说我笑还不忘回头张望是否有家长找来……那时的我有着太多太多和这里紧紧相连的回忆，它温馨、美好，滋润着我成长。想到这，我不禁摊开手掌来收集这些美好的阳光;闭上眼睛来享受这些温暖的阳光;张开双臂来拥抱这些灿烂的阳光。那阳光钻进我的每一个毛孔里，住进我小小的心脏里，温暖着我的每一个角落。

在这未过冬的秋末，站在这片儿时的树林里。静静地呼吸;静静地感受，静静地往心里装进些许阳光。但愿以后无论是在浮躁的繁华都市，还是快节奏的生活里，都能感受到阳光带来的温暖，希望带来的光亮……

门前的杏树开花了，青青的叶子簇拥着洁白如雪的花朵，在风中在雨中，开得灿烂而明艳。

外公住在日照的舅舅家，虽然离得有点远，但是他每年都回来看我们。杏子黄澄澄的时候，他就会给我们带来好多，每次姐姐和我争着抢着讨杏子吃。黄黄的色泽，甜甜的味道，还有外公脸上安然慈祥的笑容，这些已经成为我童年的记忆里不可磨灭的深刻印象。

后来，外公来我家的次数越来越少。可是他一直牵挂着我们爱吃杏，还托人带来一棵杏树。妈妈把杏树栽在门前，我一天一天盼着它快快长大，然后结好多好多的杏子。在等待的日子里，外公突然病了，我并不知道具体是什么病，只是听舅舅打来电话说他路都走不动了，整日病怏怏的。听到这话，我的眼泪簌簌地落了下来，却不知道该为外公做些什么。

门前的杏树还没有结出果实，外公就离开了我们，他走得匆忙，忘了我这个外孙女还盼着他的疼爱。因为年纪太小，妈妈没有带我去参加外公的葬礼。那个夜晚我全无睡意，这个世界上疼我爱我的外公去了另一个世界，是我再也看不见他了?还是他在跟我玩躲猫猫?

萧萧关河，清秋千里。亲爱的外公，如果风儿能为你引路，我知道你一定会在梦里回来的。

门前的杏树开花了，青青的叶子簇拥着洁白如雪的花朵，在风中在雨中，开得灿烂而明艳。

在我的心目中一直住着一位“天使”，它不像柳树那样婀娜多姿，不像枣树那样结出又大又红的枣子，它就是吃苦耐挫的——梅花。

冬天一到，梅花就开了，那朵朵冷艳，缕缕幽芳的梅花给冬天添加了无限生机。妈妈常常对我说：“别的花大抵都是春暖才开花，它却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开的愈精神，愈秀气，它是最有品格最有灵魂、最有骨气的!一个中国人，总要有梅花的秉性才好!”可我一直都不相信，一直到那一天。

那一天下着大雪，冬风呼呼的刮着，四面八方都是白茫茫的一片，望着梅花，它依然在雪中昂首挺胸。那天我穿的那么厚，可我的身体一直在发抖，再去看梅花，它仍然和雪、狂风做斗争，它仍然不肯低头折节。

风刮的更猛了，我本以为它会折倒在地上，令我异想不到的是，它并没有因为狂风而倒在地上，而是拼命的立直身子，它决不因为狂风而放弃自已的生命……也许，风和雪被梅花坚持不懈、吃苦耐挫的精神感动了，风不再刮了，雪也不再下了，所有人都在观看梅花，所有人都为梅花吃苦耐挫的魂魄竖起大拇指……

记得有一次，我做数学作业，遇到一道难题，就跑去问爸爸，爸爸用慈祥的声音说：“你要自已动脑筋想一想，要学会吃苦，要学会面对挫折。我很生气，把数学书扔到一边，当我抬头看到窗外的梅花时，我不由自主的低下头。然后把数学书打开，认真的思考这道题，“原来这道题那么简单啊……”

每当看见梅花，我就想起了它那吃苦耐挫的精神，它的这种精神让我遇到困难时会想办法解决，它的这种精神让我遇到不会的题时，学会思考，它的这种精神让我学会大胆的面对生活……

同学们!让我们一起学习梅花，学习梅花那不怕寒冷、勇敢的和狂风做斗争、吃苦耐挫的精神!

最近，我们学校举行了“陶花节――茶文化专场”的活动，在活动中，我学到了很多知识，比如：有关茶的歌、有关茶的传说、怎样泡茶才好喝……

在活动的几天内，我们跟着陆华老师学了有关茶的歌。

在班队课上，陆老师在广播里将我们唱歌。赵老师在班里说着这件事，同学们听了哇哇大笑，顿时，教室里像炸开了锅。陆老师先把歌词跟老师们说，让老师把歌词写在黑板上，然后陆老师唱一句，同学们跟一句，唱得像只老虎，不过我们已经很努力的在唱了。“叮铃铃”下课了，同学们也跟着广播唱了起来。

有关茶的传说很多，有龙井茶的传说、黄山毛峰的传说、铁观音的传说、君上银针的传说……其中我最熟悉的是铁观音的传说。故事是这样的：二百多年前，当地有一位老茶农姓魏名荫，精于茶事，又笃信佛教，每日早晚必在佛前敬献清茶。一夜，在梦中荷锄出门，至溪涧石旁，见石缝中有一茶树，枝繁叶茂，芳香似兰，深感诧异，正欲探身摘叶，忽被犬吠声惊醒。翌晨，他循梦中途径，行至观音岩打石坑石壁处，果然看到梦中所见茶树，汁淳厚细润，边缘作锯齿状，红芽绿叶，异于它种。遂将茶树移植家中一破铁鼎中，悉心培育繁殖，精工炒出从未有过的好茶，亲朋好友品尝之后，无不称道。由于此树是梦赐之物，又栽在铁鼎中，而且茶色重如铁，故取名铁观音。

我还知道了怎样泡茶才好喝。在活动的那天，家里来了客人，爸爸叫我给客人们泡茶，我根本就不会泡茶：一会儿茶叶放得太多，一会儿茶叶放得太少，一会儿水太热，一会儿水太冷……我不情愿地倒起了茶，爸爸看见我烦躁的样子，走过来对我说：“女儿，你这就不懂了，泡铁观音可不是这样泡的，应该这样泡：首先也是要把握好水温，泡乌龙茶的水温要在100度左右，水温太凉，铁观音就会泡不开，香气也不能发挥。其次在冲泡的过程中，要控制好冲泡的时间。时间和水温都把握的好，那冲泡出来的茶就应该不存在多大的问题。”我听了爸爸的话，茅塞顿开，马就去泡茶了。在这次活动中，我学到了好多的知识。

[初中作文中国传统文化参考

“很有feeling!”“好欢型啊!”目前，像这样将英文直接嵌入汉语，似乎已成为国人的一种习惯，而汉英夹杂再遇上网络，就形成更为荒诞的语言风格。因此，我们应该净化汉语，重视汉语发展，传承中华文化。

语言不仅仅是交流工具，更是一个民族思维方式的载体，语言的纯洁性事关一国的凝聚力及软实力。我们最初是太想与国际接轨了，可过多地接“英语”的轨，却并未搭上真正的“国际”班车，就像“邯郸学步”的寿陵子，非但没有学好，还忘了自己的本真。

文化是民族发展的命脉，是民族独立的象征。国亡了，可以复;文化消失了，这个民族就很难在世上立足。犹太民族在历遭受了那么多的苦难，却依然生生不息，就是因为他们一直捍卫着自己的文化。而文明古国古巴比伦的消失，吉普赛民族的消亡，关键原因就是民族文化的丧失。

汉语表达英语化，汉字书写错字连篇，作为中华传统文化的基础，汉语的没落，已经严重影响了国学的传承。假如有一天，我们再不能感受“大漠孤烟直，长河落日圆”的辽阔;假如有一天，我们再无法欣赏“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄浑;假如有一天，我们再不能理解“仁义礼智信”——那就叫做“数典忘祖”!

因此，重视汉语发展，传承中华文化，势在必行。

值得庆幸的是，越来越多的人认识到了这些，开始尝试改变：“汉字听写”“高考加大语文权重”“学校开设国学课”，一时之间，在弘扬传统文化的旗帜下，“国学热”成为一道独特的风景，让我们看到了传统文化复兴的希望。

但“热”这个词让我又有些隐忧。因为“热”就意味“一时”，意味“潮流”，意味“盲从”，而复兴传统文化是一个漫长的过程，不是办几所国学院、读几本经典书籍就能做到的。中小学中，引导学生“读经”成为时尚，30所学校引进台湾国学教材，却都未考虑是否适用。作为教育者，我们不能在“老路”上翻捡“宝贝”，到别人家借家具用，应该放出眼光运用智慧，寻求一条适合我们自己的国学发展之路。

有人曾说，文化是国家发展的根系，根深才能叶茂。为这棵树施肥浇水，是我们义不容辞的责任。让我们动脑、用心，帮助人们重温经典，拥抱中华传统文化。

中国的传统文化丰富多彩，有剪纸、年画、泥塑、春节、清明节等，但我最喜欢春节。

春节是我国最隆重、最重要、最盛大的传统节日，在农历的正月初一，古代称为“过年”。

春节的到来意味着旧的“年”过去，新的“年”来到了。每当春节的前一天晚上，家家户户都贴对联、挂灯笼、燃放爆竹，我家也不例外。

每当除夕，妈妈忙着做团圆饭，爸爸忙着贴对联、挂灯笼，我和哥哥忙着打扫卫生，我们都在为新春的到来忙碌着。

一家人欢欢喜喜的吃了顿团圆饭，接着就坐在一起看一年一度的春节联欢晚会，一家人其乐融融。优美的舞蹈和动听的音乐让我们目不转睛，风趣的小品和相声逗得我们哈哈大笑，神奇的魔术让我们看得目瞪口呆。“当——当——当，”新年的钟声敲响了，新的一年来到了!

突然，外边传来“噼里啪啦”的声音，原来是小朋友们在放鞭炮，我和哥哥也迫不及待地拿着鞭炮出去放了。

哥哥放好鞭炮，对我说：“等我说完一、二、三、点!”你就和我一起点燃鞭炮。“砰!——”随着一声声巨响，烟花飞上了天，在空中绽开了：有的像灿烂的花朵;有的像一把把花伞;还有的像一只只小鸟在空中飞旋，此时的夜空被打扮得绚丽多彩。

我喜欢春节!因为新年来临后我又长了一岁，希望在新的一年里，我的学习成绩更上一层楼!

在五千年的历史长河中，给我们留下一座巨大的宝库，宝库里有着许多的.“宝藏”。有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等；有古老的民间艺术，如戏剧、国画等；有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等……但是，我对民族艺术国画情有独钟。《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢！它宽24.8厘米。

画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢！张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人……三百六十行，每一行的人都画上了。那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。

走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。我国的民族艺术真是有趣！咱们中国真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦！

大年初一是我最盼望的日子——春节。春节又叫做过年，是中华民族最隆重、最热闹的传统节日。它不仅仅是一个节日，更是一个文化符号，有着独特而深刻的意义。一为亲人团聚，联络亲情，礼仪往来;二则祭祀祖先，感念天地，缅怀先人;三是辞旧迎新，展望未来。春节的各种习俗承载着人们对自然万物的感恩和对美好生活的向往。在这个传承了数千载的古老节日里，我们是最快乐、最幸福的。

每到这个时候，一家人便团聚在一起，美美地吃着团圆饭。那香糯的年糕，敦厚的汤圆，红通通的香肠，油亮亮的腊肉，勾动着我们的味蕾，牵引着人们的情思。这种中国独有的美食，饱含了人们对年的深情。

每到这个时候，才是我心中真正的假期，真正的亲人团聚。因为不管相隔多远，亲人们总是会及时赶回来，聚在一起热热闹闹的。大人们放下了手里的工作，小孩们也放下了书本，全心的投入了春节的各种活动:贴春联、祭祖、串门、放烟花……

每到这个时候，便是孩童时的我最乐呵的几天了。穿着新衣，攥着压岁钱，和小伙伴们一起开无忧无虑地到处跑，放着烟花，在噼噼叭叭的鞭炮声中，欢快的笑声四处飞扬……夜幕降临，明亮的窗前，透出一家人围在桌前，热热闹闹吃着饭，看着烟花的画面，那种满满的幸福感是金钱不可替代的。

通常我们这些春节活动会持续到正月十五。有时候，我们会去放孔明灯。那大大小小的孔明灯，飘荡在空中，随着风起起伏伏，载着人们美好的愿望与祝福，慢慢飞向高处。远远望去，与天上的繁星相映衬，热闹，明亮。

可是，不知从什么时候起，洋节洋文化流行起来，并且愈演愈热了。看着那些商家贴出来的各种广告，大街小巷的年轻人孩子们或提着南瓜灯，装扮成女巫等怪模样，或扮着堆满笑容的圣诞老人分发糖果，或写满爱意的花式情人节表白……我有点疑惑了:这些欢乐的脸后面，到底有多少人真正理解这些节日的意义呢?商家也不过是为了更好的促销罢了，大多数的人们也不过是跟风罢了。

与此同时，有的人还在叹气:这个年过得越来越没意思了。我想说:没意思的不是年本身，而是人们的思想。当人们盲目崇拜西方的同时，往往忽略了我们中华民族的传统美。很多人未曾用心去感受，那些积淀了几千年的传统文化，仍扎根在我们的心底，流淌在我们的血脉中。让我们重新拾起传统文化的精髓，留住传统文化的根。让我们继续弘扬传统，将华夏文明继续传承!

龙，一个多么神奇和有魔力的名字。龙为何物?早在《说文解字》中就有：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”

龙图腾是华夏文明的象征，它的形象在几千年的文化沉淀中逐渐丰满起来。人们普遍认为龙“角似鹿、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。”而龙图腾形成的原因，一种说法源自黄帝的釜山合符。《史记·五帝本纪》记载：黄帝在打败炎帝、蚩尤后，巡阅四方，“合符釜山”。这次“合符”不仅统一了各部军令的符信，确立了政治上的结盟，还从原来各部落的图腾上各取部分元素组合起来，创造了新的动物形象——龙。从此中原大地上就有了共同的龙图腾，因而中国人称自己为“龙的传人”。

我国的龙文化源远流长。从内蒙古赤峰市红山文化遗址出土的“C”形青玉龙，具有“中华第一龙”的美誉;辽宁阜新的兴隆洼文化查海遗址出土的红石堆塑龙，证明了中国龙文化至少已有八千年的历史;安徽凌家滩白玉龙、浙江余杭瑶山白玉龙……它们造型独特、形势优美，无不展现着龙图腾对我国上古时期文化的深刻影响。

随着朝代的建立和更替，龙又与帝王崇拜结合在一起，经久不衰。皇帝自称是“真龙天子”，借龙树立威信，以此获得百姓的爱戴与支持。天子更是身着“龙袍”，代表着至高无上的权力中心。龙也象征着皇权，逐渐活跃于宫廷建筑中，坐龙、二龙戏珠、龙生九子图等，连建筑大门门环的基座上，都有着龙的身影。龙的形象无处不在。作为中国礼制的核心用来划分等级制度的龙形纹，在北京紫禁城的装饰雕刻中也有很多表现形式，如观龙池、宁寿宫前的琉璃龙纹影壁，无论是木质镂空还是浮雕，都彰显着这座古代建筑群的庄严与大气。

龙不仅是皇权的象征，它还与百姓的生活息息相关。文化生活中的节日习俗譬如端午节的划龙舟、春节的舞龙以及剪纸上各种龙的形象层出不穷;而文化习俗，“鱼跃龙门”、“龙翔风跃”、“龙翔风翥”、“飞龙在天”等成语同样寄托着人们美好祝愿;在民间传说、文学作品中，龙被奉为神兽，能乘云驾雾，兴云布雨……闻粽香四溢，听鼓乐震天，品文化精髓，“龙”不再仅仅是高高在上权力的象征，它不再专属于统治者，它走进了人们的日常生活，走进了千家万户。

经过岁月的沉淀，作为华夏文明的图腾，龙象征着中华民族自强不息的精神，象征着敢于创新、锐意进取、乐于包容，它是黄帝、炎帝一统华夏的威严;它是尧舜心怀天下苍生的仁善;它是秦始皇一扫六合、挥剑决云的气势。它是李白斗酒诗三百、东坡“老夫聊发少年狂”的豪气，它又是“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的英雄气概。它是虎门销烟的烈火，是武昌起义第一声枪声，是南湖荡漾的红船，是天安门前升起的五星红旗，是华夏子孙念念不忘的初心。

朋友，让正处于二十一世纪的我们走近中国龙图腾，走进它的精神内涵，勇于攀登，为国家、为时代，谱写出一曲激昂向上的生命之歌!

文化是每个国家和每个民族的代表，他代表了每个国家民族特有的风俗习惯和特定的人的情怀，可以这样说，世界上有多少个国家和民族，就会有多少种本土独特的文化习俗及风俗习惯。文化在世界上有着重要的地位，它不仅是一个国家的象征，是国家人民对于理想的追求对于未来的守望。

文化是多种多样的节日，就是其中一种文化习俗，每一个国家在长期的历史长河中都有与其他国家所不同的文化传统，比如中国就有就有春节中秋节，美国就有圣诞节，德国就有黑啤节的等等。不同的文化习俗是历史长河不断演练的产物，这是非常难能可贵，是非常珍贵的，是一笔世界取之不尽的财富，是人精神上的财富和支撑。

其实一个国家的文化也有许许多多的代表，这个代表不不一定是人，也可以是树，也可以物，还可以实景。比如我提到日本的人们自然会想到和服寿司，以及那美丽的樱花。提到英国人们会想到那绅士的风度，提到巴西人会想起足球的美丽，提到埃及，人们自然会想到神秘的金字塔。还有依然作为文化的代表提到安徒生，哪一个人不会想到那丹麦?的国家踢到甘地人们就会想到印度，因为他是印度著名的作家和散文家，然后提到鲁迅人们也自然会想到中国，因为他在中国非常的著名，他是中国文化一道瑰丽的瑰宝。

还有语言也是一种非常美的文化，中文出门讲究的是字词句段他姐非常工整，朗朗上口，英文非常的流利，读起来有很好的感觉，日文德文每一个国家的语言都有它们独特的色彩，这个不是一蹴而就的，而是长期的力量和历史的演练而形成的。

我们对待世界各地的人，不应该以同样的待人处事的方法，比如在中国，一定要客气谦虚，在美国直接待人真诚待人，所以生活在不同文化背景的人会有不同的待人处事的方法面对文化差异，我们一定要尊重，消除文化差异间的差距。

中国的传统节日有很多，有盛大 隆重的春节，有象征丰收与团圆的中秋节，还有扫墓祭祖、踏青郊游的清明节……我最喜欢哪个传统节日呢?是端午节。

每年农历五月初五这一天，就是端午节，是中国四大传统节日之一。妈妈曾经给我讲过端午节的由来：一个名叫屈原的人，在战国时期不愿意随波逐流活着，到了公元前278年五月初五那天，他终于抱着一块石头，跳到汩罗江里自 杀了。附近的人知道了这个消息，都划着小船去救屈原，连屈原的影也没有。渔夫很难受，他将竹筒子里的米撒下去献给屈原。

每年的端午节到来之际，妈妈会给我或买或编一条五彩绳。就是拿上五颜六色的绳子，并列排在一起，搓成一根长绳，带上玉线，上面挂个小彩珠或小铃铛，一根漂亮的五彩绳就完成了。我高兴地把它戴在手上，左瞧右瞅，再甩甩手臂抖抖手腕，小彩珠或是小铃铛像快乐的小精灵，叮铃叮铃地跳跃着。

端午节里最盼望的还是吃粽子了。粽子是用翠绿的粽叶包成的。打开粽叶，里面是晶莹剔透的江米，吃一口，软糯而清香，散发着诱人的香气。每当端午节这一天，老娘总会拿出自己亲手包的粽子，让我们吃个够。

每年看着老娘包粽子，米宝宝呀，枣娃娃呀，在她的手里那么乖巧听话，感觉特别有趣我也忍不住想试试。“把米可要盛的满满的!一定要包紧裹好喽!”老娘一百个不放心地指点着，我一边听老娘说一边包。首先把两片粽叶卷成漏斗状，然后，盛上江米，再放上几颗红枣。有的时候我的手会不听话，也许是粽叶或是江米调皮，粽叶卷成的漏斗状的口总有小缝，米就撒的满地都是。勉强收拾好之后，用剩下一半的粽叶把米包住，用白色的线捆住，这样，一个粽子就包好了。老娘包的又快又漂亮，有棱有角，像是一个模子里刻出来的;我包的又慢又丑，东倒西歪，哈哈。不过俗话说得好，“劳动者光荣，劳动者最快乐。”

经过五六个小时的小火慢煮后，关火，焖至自然冷却，粽子出锅了。妈妈首先拿出一个，放在鼻尖，闭目深吸一口气，满足地说：“最爱端午节里妈妈的味道。”我呢，戴着五彩绳，吃着粽子，模仿着妈妈的样子，说道：“端午节里老娘的味道，我的最爱!”

多么有趣的端午节呀!

今天是大年初一，按照惯例，我和爸爸妈妈上午要去外婆家拜年。

一大早，我还在梦里，妈妈就叫我起床了。我揉着睡意的双眼，问妈妈干嘛这么早就要我起床。妈妈说：“今天是大年初一，待会就要去外婆家拜年了。大年初一去得晚了可不太好哦！”一听要去外婆家拜年，我可高兴了，因为我会有“礼物”收哦！我马上穿好新衣服、新袜子、新鞋子，反正我从头到脚的穿戴都是新的。过年的感觉真好！

九点多钟，我们就出发了。妈妈骑车带着我，爸爸骑车带着礼品，那礼品可多了，是爸爸在年前准备了好几天，跑了几家商场才备齐的。可能是太开心，本来到外婆家的路是比较远的，今天好像一眨眼就到了。没等妈妈将车停稳，我就迫不及待地从车上跳下来，还没进门就大声地一一叫起来：“太太——外婆——外公——舅舅……”爸爸妈妈停好车，捧着或是提着又多又沉的礼品跟过来，那可都是高级营养品，外婆家的人个个有份。外婆听到我的叫声忙出来迎接，还塞给我早已准备好的一个大红包。尽管我不好意思拿，但那是我们这儿的“规矩”。

中午开饭了，外婆做了一桌子小菜，可丰盛了。我边吃边夸外婆说：“外婆，你做的饭菜太好吃了。”爸爸妈妈也都夸外婆手艺好，还说外婆菜做得太多了。吃到中途，太太、外公、舅舅、舅妈都一一给我红包。我拿着厚厚的一叠红包，开心得合不拢嘴。

在外婆家吃过晚饭，放完烟花，我们就和外婆家的人告别，愉快地回家了。

还记得初一时被评为“最乐观”的我，喜欢大声的笑，在同学之中讲笑话。可是“风趣”就真的代表乐观?有一颗像天湛蓝的心?说实话，我对“乐观”一词还是没有确切的定义。 I still remember that I was rated as "the most optimistic" at the first day of the first day, liked to laugh loudly, and told joke among my classmates.But "fun" really represents optimism? There is a heart like sky? To be honest, I still have no exact definition of the term "optimism".

一则新闻触碰了我的问题：四川以为断臂考生用脚趾考上大学。当记者采访他时，他说：“在我心中，没有‘残疾人’这个词。”的确，他可以用脚做任何事情，甚至比正常人出色。乐观，是在天降不幸时，依然可以直立人群的一种傲气;不想自己的缺憾，唯有哪怕一点点的阳光，也能驱散阴霾。

这回到家乡，正赶上给稻子施肥的时节。广袤的田野，刚刚开始长高的水稻绿油油的一片，恰似嗷嗷待哺的婴儿，急需养分。然而，夏季的暴雨与疾风总是来的不是时候，农人们总要抓紧时间撒肥料。路上，正遇上一位老农。他脱下上衣，露出那与土地颜色相近的皮肤，小心翼翼踩在水稻之间，均匀地抛洒这

颗粒状的肥料。突然，天空中的云迅速运动起来，风变大了，肥料能飘得极远。“嘿，不要施肥了!肥料都吹跑了!”远处的人喊道。可老农人却面不改色，只是脚落地更加轻柔，他不顾风的强弱，甚至逆风撒了起来，好让肥料吹得更远，直至远处别家的田地。这种处世态度，叫我捉摸不透。

可这时，老农却露出淡淡的笑，“这肥呀，就当为大家的稻子撒了!”我跟着他笑了。不过一会儿，风停了，几朵柔软的云把天空擦拭的一尘不染，明媚的`阳光洒在水稻上。

面对多变的天气或命运，“乐观”便有了些“侠气”。

乌云密布的天空，一束阳光射下，哪怕一点点的阳光，也能驱散阴霾。

中华民族，这一个历史悠久，有着庞大智慧，传承渊博文化的精神民族。中国历史拥有着上下五千年的巨大转变和变化过程。从古至今，中国文化承载着历史重任，无论国内外考古专家或精神文化的探究者。毫无疑问的，中国成了世界瞩目的研究对象。

传承经典，是在传承文化精神。经典文明，经典书籍，精神美德，是中华民族文化精神的重要组成。深入来看其内有。

所谓经典文明，不仅仅包含行为方面的举止谈吐。亦说从古至今人们维持的状态发展与生活常规。现在笼统的说法便是言语文明。当然，现代人亦不可缺少这一方面的文明所需，而经典文明中最重要的则是生活常规。追随到封建社会，人们不可否认，封建社会中有一个理想繁盛的状兴局面—“贞观之治”。此时期的人们生活状态与常规与现代无差异，若是以古代划分，则是中国史上最为鼎盛的统治时期。

那么，为何可拥有如此丰繁的局面呢?李世民的贤仁是其主要原因。他与前人共有的思想则是以民安乐为国家之繁荣根基。他传承了古贤人的思想使其百姓安居乐业，他采纳雅言令民众避免战乱之苦。实质上，他以开拓了贞观之治的重要一步。是啊，试问一位得民心的君主，还何需担忧不可得天下呢?他广阅书籍，使他形成一种重要思想。

无时无刻怀揣一本经典书籍，则像是同时与前人交流，隐隐地传承着中华文化。李世民阅读书籍虽是句句落实，深钻其意，但令他最为感触的则是司马迁的《史记》。他曾多次以书中所述的故事为例告诫他的子嗣们。与鲁迅的同样思想，不愧为“史家之绝唱，无韵之离骚。”而后，鲁迅这一代文人绝笔承载着贤人的妙点，写下部部巨著。谁能否认这一经典书籍对伟大的影响起着漠大的重要性呢?传承经典书籍，则无他论的传承着精神美德。

无论是人，军事家，文学家。他们的幼年故事与人们生活形影不离。随时随地，人们都能脱口而出一个故事，他们在讲述故事的同时，也是在评论精神美德。有意无意地吐露出中华民族由古至今不败坏的传统。如今的发展亦是离不开这种精神。

人们懂得谦卑礼让，是从一个普通、耳闻能详的故事受到启发的。“孔融让梨”变成口头禅，形成一个定向模型谨慎地告诫这一精神要领。

由此可见，经典文明，经典书籍，精神美德是与传承文化精神密不可分的，是其精要致髓所在。

中华民族的传统精神，传承在每个时代，影响着每个发展逻辑，滋润在每个人的心里。不可辩驳地说，传承同样是一种美德。

以古贤人的见解理论来摸索自身缺乏精神;以传统思维方式淡化错误思想;以承载作为雨露滋润人生。

传承中华文化，体现在积极于领略前有的精神内存。

传承中华文化，寻索在古今文籍言论谈吐中。

传承中华文化，扎根在现代文明被滋润的每个丰富人生。

Chinese there are a lot of traditional culture, such as the Lantern

Festival, the Dragon Boat Festival Dragon Boat Glutinous Rice Balls to eat, to

celebrate the Mid Autumn Festival, summer egg fight...... I love most is the

beginning of the egg fight.

The day of the beginning, I invited my buddy to fight my eggs. At the

beginning of the egg, mother prepared an egg for each of us and said, "who is

the last of the eggs, who is the king of the egg!" First of all, I and Yao

Peiyu, both of us egg head to the egg, who will not let anyone, to fight each

other up. We just fight soon, they heard the click sound, there is a broken egg!

I was so surprised that I looked at my eggs, and thank God, my eggs were not

broken. It was Yao Peiyu who accidentally hit the empty head with my tip! We saw

it and laughed all the time. He bites and says, "come again!" This time, we all

put out the strength of the milk, but his strength was not big, so he was

defeated by me! Left --iao Yu--uan, although she is a girl, but not a good

deal.

All of a sudden, I came up with a good plan and a seamless plan. I used to

fight with her on the empty end and broke up in a moment. I thought to myself,

"this is the end of you. Your sharp head has been damaged. I will fight with you

with a good and sharp tip." So, I tried to wipe the egg head, and suddenly

blows, give strength to my eggs. At first, her eggs were damaged, and she was

not so big as I was, so I was easily defeated. I jumped up with joy. Mother

loudly announced, "the end of the game, Sun Yize is the king of eggs!" Now

everyone begins to eat eggs. " We eat eggs, and all the people are in the

atmosphere of joy.

The egg not only brought us happiness, but also let me understand a truth:

everything should be brain, with wisdom to win!

也许你会抱怨，为什么我们要这么累，每天在睡意朦胧中醒来，匆匆洗漱，赶去上早自习，开始一天的学习，每天在教学楼、宿舍、餐厅三点一线间游动。但这就是我们应有的生活，简单、忙碌、有规律。在这个过程中，也许枯燥，也许乏味，但在其中，你是否还记得一起奋斗的样子，一起难过的样子，是否还记得一张张开怀的笑脸，或许是某位朋友掉进金豆豆的样子。其中还是有无穷的乐趣，不是吗?

青春的日子里，有我们肩上的背包，有操场上的奔跑，还有那不凋的希望和和不灭的向往织出的彩虹。青春没有奢华，但有余香。回首远望那已走过的青春，有过汗水，也有过泪水，有过遗憾，但未曾后悔青春的我们，希望可以如内心渴望一样，无忧无虑，活跃在校园的每个角落。

青春的我们，渴望拥有一份骄傲的答卷，青春的我们，渴望进行一场属于我们少男少女的野外郊游，摆托那些闲言碎语。15岁的我们充满了希望。青春是美妙的，它是一个灿烂的花季。缤纷的世界让我们充满无限憧憬!

短暂的初中生涯将如流星划过夜空一闪即逝，留下的将会是那美丽的一瞬。而许多人终因抓不住那美丽的一瞬而留下悔恨的泪珠。从踏进校门的那刻起，我的心就一直坚定、自信，我每天都告诉自己，告诉自己应该懂得，想要青春在雨季中绽放就要付出比别人多十倍百倍的汗水和辛勤。总是想着可以闲暇时漫步天地，也许会遇到暴风雨，但我会抖掉翅膀上的雨滴，坚定地寻找着飞去另一片花的海洋，让一抹无忧的微笑挂在脸上，仰起脸，深呼吸，嗅着淡淡的花香。

有人说，青春是一颗划破天宇的流星，虽然绚丽却很短暂;也有人说，青春是一棵常青树，永不凋零。有人说，青春这首歌太长太悠远，缠绵的语调萦绕在我们的心里梦里。珍惜青春吧，要知道，这是多少人曾向往的过去!也许我们会时常感到迷茫，不知道自己到底该怎样去追逐梦想，就像孤单一人面对分叉的十字路口，不知何去何从。但只要理想依然坚定，心中会有盏隐藏的灯照亮前进的方向。

未来由自己决定，无可阻挡!

中华民族拥有五千年的关辉历史，中华民族的传统美德和民族精神源远流长。传统美德强调以德为本，每个人都应该培养良好的品德，树立以道义为重的人生观和价值观。

作为祖国未来的建设者，我们应该继承和发扬中华传统美德，弘扬民族精神，我认为，弘扬中华传统美德第一位的是要热爱祖国。古往今来，多少文人志士在爱国和气节方面为后人做出了榜样，无数为国捐躯的先烈用生命谱写了爱国主义乐章，新时代的青少年一定要以此为榜样，时刻以祖国利益为重。其次，我们还要立志奋发，要立鸿鹄志。一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，要从自我做起。

弘扬中华传统美德还要诚实守信。翻开历史，我们可以看到许许多多诚信的故事!曾子杀猪为一“信”，商鞅变法首先取信于民;汉代的季布“一诺千金”是诚信，同仁堂三百年金招牌不倒是诚信;信陵君因诚信而得到侯生与朱亥，抗秦救赵，名扬四海;刘皇叔因诚信打动了诸葛孔明，成就霸业，天下三分。

人生呼唤诚信，时代呼唤诚信，国家更呼唤诚信。我国是个有五千年光辉历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，我们应该将其发扬光大，古人有“君子一言，驷马难追”，“言必行，行必果。”的“喻世明言”，今人有“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的“警世恒言”，都在提醒我们要言而有信，可见诚信在为人处世、立身行事之中是多么的重要。

言必信，行必果。当言必信，行必果时，就能取得别人的信任。当言而无信之际，就会吃到苦头。

春节是我国的传统节日，是一年中最为重要的节日。一般从腊月初八就开始有了新年的气氛，直至正月十五才算结束。在中国千百年的历史发展中，还有一些比较固定的风俗习惯流传至今。腊月初八正是腊八节，这天人们会熬腊八粥，腌腊八蒜，现今腊八蒜只等除夕当天和饺子一起吃，那么在古代腊八蒜有什么作用呢?

原来，古人会在腊八节这天把一年的收支算出来，其中包括外欠和外债，中国人总讲个面子，不能杀到人家家里大喊“欠债还钱!”于是债主就会泡一些腊八蒜送人，欠债的人收到自然心照不宣。古人把腊八蒜当做催债的提示，也是难得的苦心。

腊八节后紧接着小年。小年夜是汉族的传统节日，即汉族的祀灶日。这个节日在各地有着不同的日期：在北方多数地区是腊月二十三，有少数地区是除夕;在一些南方地区是腊月二十四;江浙泸地区把腊月二十四和除夕都称为小年夜;南京地区是正月十五;云南部分地区是正月十六。人们把这一天称作“小年”，意味着一年的结束。

民间有个传说：灶王爷上天专告人间善恶，一旦哪一家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在送灶的时候，人们在灶王像前供放糖果、清水、料豆、秣草，其中后三种是为灶王升天的坐骑备料。为了让灶王“上天言好事，回宫降吉祥”，人们使尽浑身解数来对付他：有的用麻糖敬它，好把灶王爷的牙齿粘住，让灶王不能乱说话;有的用酒涂抹灶门，这叫“醉司令”，醉得灶王不能乱说话。灶王受到人们的特殊招待，“吃了人家的嘴软”，当然就不好讲坏话了。

接下来，一连几天我们都要筹备年货，直至除夕当天。

除夕这天家家户户都要贴对联、放鞭炮，还要守岁。守岁俗称“熬年”，要从吃年夜饭开始，这顿年夜饭从掌灯时分入席，要慢慢地吃。有的人家要一直吃到深夜;还有的人家不论是大人还是小孩，整宿都不可入眠，至少也要等到第二天凌晨一点才行，即使睡觉也不能脱去衣服。

再过半个月，我们迎来了春节的又一个高潮——元宵节。元宵节是中国汉族和部分兄弟民族的传统节日之一，在两千多年前的秦朝就有了。这些节日有趣的习俗和来历让我们在快乐中感受到了中国的传统文化，更是传承了这些传统文化，一代又一代……

清明节到了，明媚的阳光似乎也知趣地退避到了厚厚的云层背后。桃花、梨花开得也不那么艳，它们都低下了头，草儿弯下了腰，老天爷也落下了泪。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我和家人也在这细雨纷飞的日子踏上了给外公扫墓之行。我们带上事先准备好的糖、酒、香烛、纸钱……便乘车出发了。汽车在蜿蜒的山路上颠簸，一路上大家都默默地望着车窗外暗淡的春景。大家是否又回忆起了我那慈祥的外公呢?

说来遗憾，从小到大我都没和外公见上几面，而且脑海里对外公也没什么印象。因为外公去世时，我还太年幼无知。但是，妈妈经常给我讲外公的事：外公身前时一个工厂的会计，因为外公待人热情，做事很讲原则，踏实又认真，所以他很受大家的认可与欢迎。外公也是一个很吃苦耐劳的人，以前生活条件不好，但是外公还是又当爹又当妈，苦着自己，累着自己，硬是靠自己把妈妈、舅舅他们兄妹四人拉扯大。每每回忆起外公的点点滴滴，妈妈总是会红着眼圈，语重心长地对我说：“睿睿，外公的心愿就是希望他的子女、子孙都是正直、善良的人。”妈妈的话从此也深深地印在了我的脑海里。

终于到达了外公的墓前，我们按照惯例先清扫了墓碑前的那片小空地，再清理掉幕周围的杂草。清理毕后，就开始把祭祀用的水果、糖、香烛一一整齐地摆放在墓碑前。妈妈小心翼翼地点燃了香烛，姨妈招呼着我们一群小孩子一一给外公磕头祭拜，舅舅则在一旁点燃了鞭炮。鞭炮噼啪作响，我默默地抬起头看着阴沉沉的天空：远在天国的外公能否听见这清脆的、寄托着我们一大家子深深的惦念的鞭炮声呢?看着眼前纸钱燃烧的红红的火苗，我想外公一定在某处默默地看着我们。

我们的扫墓之行就这样匆匆结束了，但是在这匆匆中我却感受到了那份浓浓的亲情!

梦想并不是那么简单的一个词，通往梦想的路不可能是平坦而顺利的。话说回来，若是太过容易得到，也就不配我们称之为“梦想”了。真正的梦想是会让人恐慌的，所以这注定是一条坎坷崎岖的漫漫征途。 Dreams are not so simple, the way to dreams cannot be flat and smooth.Having said that, if it is too easy to get, it is not worthy of what we call it "dream".The real dream will be panicked, so this is destined to be a rough and rugged journey.

我们要忍受内心潜伏着随时可能爆发的寂寞和荒凉，就像置身风吹过的树和鲜花的沙漠，满目凄怆，无人诉说。然而每一个优秀的人，都有一段这样的沉默时光。那段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨，不诉苦，日后说起时，连自己都会被感动到热泪盈眶的日子。

比内心的煎熬更恶劣的是来自他人的质疑，他们冷漠，不接，嘲讽，还有甚至慢慢的恶意。就像当年的智叟一样，他们惯会站在上位，摆出一副比你成熟比你懂得多见识得多的态度，不屑于你的努力，奚落你的梦想。他们会挡在你前进的路上，不厌其烦的重复着告诉你，你是若珍宝的梦想有多荒.唐和不切实际;他们会拿出看似美好的东西诱惑你;他们会拉住你的手，留在原地。一遍又一遍，花招百出，直到你实现梦想，或者陪他们一起死在所谓的现实里。

亲爱的同学们，通往梦想的路太远，有时超出了我们的能力范围，甚至是生命长度，可我们却始终要行走和前进，并且无条件地相信这并不是徒劳的。哈维尔说，我们坚持一件事情，并不是因为这样做会有效果，而是坚信，这样做是对的。

每个人的梦想都不一样，也许在别人看来，他是浅薄的，不切实际的，甚至也许是不可理喻的。然而，在我们自己眼中，他却是美好并且璀璨如同星辰一般的存在。他会是前行路上的GuidingStar。梦想的美妙之处在于：他是只属于自己的，是三千世界里专属于自己的独家定制，而且，正是由于他的存在，才使得我们也变得独一无二，不可替代，然后日渐强大和完美。

不管什么样的梦想，平凡或是耀眼，卑微或是伟大，真正有梦想的人是幸福的。因为他不会无所事事，不会虚郑光阴，也从不会迷路。他始终都有自己想要前往的方向，而梦想就在他心上。他走过的路，在别人看来可能要披荆斩棘，但对于他就是甘之如饴，因为所有一切的美好都在终点等他。为伊消得人憔悴又何妨?衣带渐宽亦终不悔。

散步在小区的路上，在有寒意的秋风的吹拂下，一片片发黄的树叶从树上一片片地落下，飘飘洒洒。随着秋风吹出的力度大小，飘的速度和姿势也大不相同。风大时落下的树叶被吹得快飘得远，有如飞奔一般，让人想起运动场上的田径运动员，有力量之美。微风时树叶飘得慢而婉转，有的如体操运动员做无数的三百六十度翻转而落地；有的如空气中的小舟，象在大海中漂泊的小船在海水中不停上下左右地飘荡后而落地；有的象一位舞者，翩翩起舞，婀娜多姿，轻柔而美丽，舞出各种姿势，形态各异，赏心悦目，看过去很是舒展，给人也是一种美丽的欣赏。但是，落叶必竟是失去繁华时最后的美，是一个夕日华丽落幕后的美，给人是一种凄楚的美。不禁让人有些伤感，失落。

当我抬头再看那路边一排排的树时，猛地感到一种震撼。是从心底的震撼。震撼眼中那一棵棵挺立在秋风中的树，不是怜悯他无叶时的苍凉；不是同情他无叶时的伤感；不是失望他没有绿叶陪衬时的风景。而是，震撼他暴露无遗的坚强身躯，震憾他不畏秋风一阵阵吹来的寒意，震憾他不畏夜间霜打的寒冷，震憾他不畏没有绿叶的呵护。他凌风挺拔，刚直不阿，光明磊落，坦然自若，峥峥铁骨。好一副伟岸身躯！他将用他的身躯，扫秋风、战严寒。披飞雪、笑迎春天！这就是秋风中的树，这就是秋天无叶树的挺拔精神。树干的风姿震撼了我，深深地印在了我的心间！荡起我心中一波波敬意！