描写中华传统文化的初中（最新20篇）

人在历史的长河中，只不过是转瞬即逝。昙花一现，但就是这样的短暂，才更能体会到生命的可贵。人这一生，说长，漫漫几千日;说短;悠悠数十载，哪能没有失意，没有挫折，挫折是人生的重要组成部分，如果没有挫折、失意，那么你的人生就是不完整的。 People are fleeting in the long river of history.As soon as the pan is, it is such a short time that you can realize the value of life.In this life, it is long for thousands of days; say short; for dozens of years, how can there be no frustration, no setbacks, setbacks are an important part of life. If there is no setback and frustration, then your life is incomplete.Essence

快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云;不同的云彩在你生命的天边重叠出现，在“夕阳无限好”的时候来造成一个美丽的黄昏。在你获得鲜花、荣誉、掌声的时候，一定要保持一颗平常心，不要被一时的胜利冲昏了头脑;在你遇到挫折的时候，一定要用冷静的头脑理性的对待，不要因为一时的失意而让你整个生命近乎颓废。快乐与痛苦，得意与失意只不过是你生命音乐篇章中一个小小的音符，只有做功回自我，保持一颗平常心坦然面对世间的一切才是主旋律。

哲学家说人生是一条充满荆棘的小路，需要我们去用毅力、勇气去探索;音乐家说人生是一曲动听的歌曲，有时低回婉转，有时热烈奔放;数学家说人生是一个圆，需要我们多用自己的头脑为它增光添彩;画家说人生是一块画板，需要让我们用自己手中的画笔去勾勒去描绘;我说人生是失意得意的合成品。

失意，感谢您。我原想收获一份成功，您却给了我压力，让我变压力为动力少走了许多通向成功的弯路;当我站在青春的十字路口徘徊时，是您告诉我失意是成功的开始，失败是成功的母亲。

古代文人骚客中也不乏有失意者。可他们都把失意看作是一种前进的动力，都希望自己能在失意之后“百尺竿头，更进一步”。失意与得意是相辅相成的。上帝对每一个人都是公平的，“它为一个人关闭了一扇门，必定会为他开启一扇窗。”上帝给一个人带来了成功同时也带来了失败。

我们都知道昆虫的末日——化茧为蝶的开始。只有经历了风雨，才能看见彩虹，现实是残酷无奈的、是失意得意的。学过《谈生命》这一课的人都知道冰心在外国文学报上翻译应用的一句话：“愿你的生命中有更多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。”这也告诉人们应该有更丰富的阅历，更多的失意得意才会成功。

面对失意，我们一起说：因为有了你，世界更美丽。

面对成功，坦然处之;面对失败，理性思考。

在中国，茶具有非常悠久的历史，并且已经形成了中国茶文化

中国茶文化

中国茶文化

唐代茶圣陆羽的茶经在历史上吹响了中华茶文化的号角。几千年来中国不但积累了大量关于茶叶种植、生产的物质文化、更积累了丰富的有关茶的精神文化，这就是中国特有的茶文化，属于文化学范畴。

中国是茶的故乡，制茶、饮茶已有几千年历史，名品荟萃，主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶。

中国是茶的故乡，是世界上最早发现茶树、利用茶叶和栽培茶树的国家。茶树的起源至少已有六七万年的历史。茶被人类发现和利用，大约有四五千年的历史。依照《诗经》等有关文献记录，在史前期，“荼”是泛指诸类苦味野生植物性食物原料的。

中国茶的历史及其发展，不仅仅是形成简单的一种饮食文化的过程，而同样映射出一个具有上下五千年历史的民族的精神特质。

在学校领导对新教师的关心和重视下，在路老师的率领下。我有幸于20__年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多，对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐，丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下：

学习传统文化，让我们的生活和工作更加和谐快乐，这既是我们学习传统文化的原因，又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前，我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化，有一颗宽爱地心，我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾，无论何时，都可以以一份“共情”的心，从对方的出发点考虑问题，理解对方，从而更有效地沟通思想，解决问题。

《中庸》的博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。在工作中，如果我们时时如此，积极主动地工作。那么，我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。因此，我们要把传统文化学深，学透，学到我们的骨髓里，运用到我们的工作中去。

学习传统文化，对于大力弘扬中华优秀传统文化，深入推进社会主义核心价值体系建设，用传统文化中蕴涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社会主义核心价值观引领社会风尚，不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点：学会爱社会，爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。

希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵，走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。

我的家乡在唐山，那里风景优美，最著名的要算景色宜人的南湖了。因为它美在水，美在树，美在岛。

南湖的美，美在水。湖水清澈见底，游鱼细石，历历在目。南湖的水象一面大镜子，一望无际，直到天边。湖水和天仿佛一样蓝。光有美丽的花儿没有绿叶的衬托，那可不行呀!下面就让我给大家介绍一下南湖那美丽的荷花吧!荷花们形态各异，有的打着花苞，象一个含蓄的小姑娘;有的开一两片，象将要成熟的少年;有的全部盛开了，象一张张绽开的笑脸;还有的象满天的星斗洒落下来，在湖面上眨着眼睛。荷花的形状不同颜色也不同，粉的淡雅，白的纯洁，黄的高贵，美丽的荷花在湖面上翩翩起舞。这时候，一阵微风吹来，荷花散发出迷人的清香，在旁边欣赏风景的人，都陶醉在这清香的魅力之中。看到这个情景，我不禁想起宋代杨万里的诗句：“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”

南湖不但水美，树也美。一排排柳树远远看去，就象一把把巨大的绿伞。春天，一阵阵微风吹来，柳树就随风舞动，柳条轻轻地抚摸着湖面，鱼儿们不时地跳出水来，一次次向我露出可爱的笑脸，好象在欢迎我的到来。树上的鸟儿唱的欢，好象在举办一个音乐会，这边“叽叽”，那边“喳喳”，热闹极了!我又想起贺知章的一首诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝涛。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”夏天，人们在树下乘凉，无忧无虑地坐在树旁，看着眼前那风光秀丽的景色，不禁哼唱起歌来。树上的知了在为人们伴奏——-知了，知了……秋天，柳树的叶子变黄了，象一只只金灿灿的蝴蝶，飞落到湖面上，一幅依依不舍的样子，一切都变成金黄色了。冬天，树上积满了白雪，好象披上了一层白大衣，在湖边静静地等待着春天的到来。

南湖不但树美，而且岛美。岛上遍地盛开着五颜六色的野花，红的，黄的，白的，淡蓝的，真象个美丽的大花坛!还散发出芬芳扑鼻的香味。我大喊一声：“我爱你!南湖!”说完，一群漂亮的白鹅迎面飞来，把我给予南湖的祝福送上了蓝天。我又看到了童话般的风采，真是一个富饶的旅游胜地。

南湖，是劳动人民智慧和才干的结晶。同时也见证了唐山建设事业发展的速度。我相信，南湖一定会成为中外游客向往的地方!

身为中国优秀传统文化的继承者，我感到非常的悲哀。可怜的中国文化啊!可怜那些曾为我们国家出过力，牺牲过生命的先人们了。他们留给我们的东西正在被我们一点一点的淡忘掉，盲目地吸取他国的东西。

西方的情人节代替了我们的七夕节。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

是的，我们可以吸取，但是吸取的同时别忘了身为中国人，自己家的东西都不要了，你还何谈爱国，我们是可以吸取，是可以学西方的东西，有些东西确实是有优点的我们为什么不学呢?关键是看你学过来之后怎样去发展了，就拿武术来说，被他国吸取之后加上自身的努力就变成了他们的东西，而我们呢?只是一味的死学，没有一点点的创新，我们要做的就是发展成自己的东西，加上自己民族的特色，这样才行啊，才能立足于社会之林啊。

中国人还继续这样的话，那么自己的东西一点点的会被别人抢走，就比如说端午节，被韩国抢走，知道消息后，多少国人气愤，呵呵!那怪谁呢?

还不是怪自己啊，人家为什么能抢走啊?自己都不重视了，自己都不发展了，还有什么可说的。一些国粹啊，像戏曲，诗词等等还有多少人学呢，悲哀啊，这些东西又有多少人了解呢?只是为了好玩耍酷，没有站到一个文化的高层次上去发展，说什么都是借口。现在学习咱们国家的传统文化是需要时间的，不是每个人随便都能学会的，而且时间长，讲究基本功，在这期间需要坚强的意志和良好的心态。

现在最让人痛心的是那些不会欣赏的人，没有一点点文化层次，只是为了好看好玩。不能忘了本啊，不能不发展自己家的东西啊……，所以传统文化需要大家共同努力，这样才能传承和发展。

今年暑假，妈妈带我去神往已久的敦煌。

敦煌市位于甘肃省的西北部，妈妈告诉我，敦煌是中华文化、印度文化、波斯文化、希腊文化交汇的地方，是古代丝绸之路必经之地。也是中国佛教文化的圣地。

敦煌有一座鸣沙山。因为山上风吹沙子发出沙沙的声音，所以人们叫这座沙山为鸣沙山。鸣沙山脚下有一湾清澈的泉水，叫月牙泉。它的样子像弯弯的月亮。月牙泉很神奇，它的水从不干涸，也不会被沙子掩埋。我骑着一匹骆驼爬山鸣沙山，从山顶上滑着沙子下来，好玩极了。

鸣沙山附近有莫高窟。她是中国四大石窟之一，也是一个充满故事的地方。我们参观了很多洞窟，里面有很多精美的壁画和佛像。这些大多都是唐代的作品。

我们还沿着古代丝绸之路的方向游览了阳关和玉门关。祖国辽阔的土地和悠久的历史真让我感动骄傲。

我喜欢敦煌，我更爱我们伟大的祖国。

中国的传统节日有很多，有盛大 隆重的春节，有象征丰收与团圆的中秋节，还有扫墓祭祖、踏青郊游的清明节……我最喜欢哪个传统节日呢?是端午节。

每年农历五月初五这一天，就是端午节，是中国四大传统节日之一。妈妈曾经给我讲过端午节的由来：一个名叫屈原的人，在战国时期不愿意随波逐流活着，到了公元前278年五月初五那天，他终于抱着一块石头，跳到汩罗江里自 杀了。附近的人知道了这个消息，都划着小船去救屈原，连屈原的影也没有。渔夫很难受，他将竹筒子里的米撒下去献给屈原。

每年的端午节到来之际，妈妈会给我或买或编一条五彩绳。就是拿上五颜六色的绳子，并列排在一起，搓成一根长绳，带上玉线，上面挂个小彩珠或小铃铛，一根漂亮的五彩绳就完成了。我高兴地把它戴在手上，左瞧右瞅，再甩甩手臂抖抖手腕，小彩珠或是小铃铛像快乐的小精灵，叮铃叮铃地跳跃着。

端午节里最盼望的还是吃粽子了。粽子是用翠绿的粽叶包成的。打开粽叶，里面是晶莹剔透的江米，吃一口，软糯而清香，散发着诱人的香气。每当端午节这一天，老娘总会拿出自己亲手包的粽子，让我们吃个够。

每年看着老娘包粽子，米宝宝呀，枣娃娃呀，在她的手里那么乖巧听话，感觉特别有趣我也忍不住想试试。“把米可要盛的满满的!一定要包紧裹好喽!”老娘一百个不放心地指点着，我一边听老娘说一边包。首先把两片粽叶卷成漏斗状，然后，盛上江米，再放上几颗红枣。有的时候我的手会不听话，也许是粽叶或是江米调皮，粽叶卷成的漏斗状的口总有小缝，米就撒的满地都是。勉强收拾好之后，用剩下一半的粽叶把米包住，用白色的线捆住，这样，一个粽子就包好了。老娘包的又快又漂亮，有棱有角，像是一个模子里刻出来的;我包的又慢又丑，东倒西歪，哈哈。不过俗话说得好，“劳动者光荣，劳动者最快乐。”

经过五六个小时的小火慢煮后，关火，焖至自然冷却，粽子出锅了。妈妈首先拿出一个，放在鼻尖，闭目深吸一口气，满足地说：“最爱端午节里妈妈的味道。”我呢，戴着五彩绳，吃着粽子，模仿着妈妈的样子，说道：“端午节里老娘的味道，我的最爱!”

多么有趣的端午节呀!

《中国传统文化》这门课使我受益非凡。记忆中最深刻的是讲中国书法的老师，知识渊博，举的例子深刻有趣，上课轻松快乐，使那些埋头作业的同学都忍不住听课。但在这里我想讲一讲读中国传统史学文化的感想。

每个民族的传统文化中都有着十分特殊的地位;史学的发展是一个民族发展的见证的同时，也是对后来这个民族发展方向的一个指引，对这个民族向前良好地发展有着巨大的推动作用。中国古代史学是座瑰丽的宝库，是中国古代文化的重要组成部分，它的发展是中国传统文化发展状况的反映。中国是世界文明古国，正是因为她有悠久的历史和灿烂的古代文化，而这些信息都是由历代的历史学家记录在史学著作上保存下来的。

历史上有很多很出名的名著。例如被鲁迅评价为“史家之绝唱，无韵之离骚”的司马迁的《史记》。从汉代就开始，《史记》的文学价值就被人们进行着广泛的分析与研究，到唐代《史记》的文学地位被奠定下来。《史记》以人物为叙事的核心，是历史学创造中的一次全新革命。宋代的众多学者对于其叙事写人的风格充分进行了分析。

比如：宋代大文学家苏洵对于《史记》叙事写人的评价特点是简而明、直而宽、隐而章。如：苏洵评价到《史记》在写人叙事中对于像廉颇、郦食其等人物缺点进行指出时，往往是在其他人物的传记中进行叙述，而在其本人的传记中则充分的展示出此人的优点与长处。这种互见性的风格使得《史记》的叙事写人更加饱满。可见司马迁在文学史上所做出的贡献是无人可比的。这也使中国传统史学更加丰富多彩。

每年的农历五月初五是我国的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一，距今已经有二千多年的历史了，关于端午节的传说、习俗和文化影响都是人们津津乐道的话题。

在民间，关于端午节的传说有许多的说法，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说

;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。但是千百年来屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，在这些说法中，纪念屈原的说是影响最广最深的。

传说屈原死后，百姓们非常哀痛，纷纷到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身，他们拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，为的是让鱼、虾、蟹们吃饱了，这样就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷仿效，后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，就这样人们做出了粽子。之后每年的五月初五这一天，人们都会包粽子以此来纪念屈原。

除了包粽子之外，赛龙舟也是端午节人们纪念爱国诗人屈原的重要习俗，在中国南方十分流行和重视，它最早当应是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。而在二十一世纪的今天，赛龙舟已经慢慢的发展成了一项富有激情的体育竞技项目，受到许多年轻人的喜爱。赛龙舟比赛充分体现我们中华民族努力纷争，拼搏向上的精神!

端午节是与春节、清明节和中秋节并列的我国四大传统节日，在世界上影响广泛，据说世界上有些国家和地区也有端午节节日活动。端午节不仅丰富了全国各族人民的生活内容，更在这林林总总的节日文化中逐渐酝酿积淀了深厚的民族情感和共同的精神世界，这无疑将成为中华民族丰富的精神财富。

我国是有着五千年历史的世界四大文明古国之一，许多古人的文化习俗更是一直延续至今，而传统节日是传承先祖文化的一个重要渠道，我们应当在信息如此发达的新时代继承和发扬先辈的文化精神!

我们中国是四大文明古国之一，她有着悠久的历史、渊源的文化。在五千年的历史长河中，给我们留下一座巨大的宝库，宝库里有着许多的宝藏。有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等；有古老的民间艺术，如戏剧、国画等；有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等但是，我对民族艺术国画情有独钟。

《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢！它宽24.8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢！

张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人三百六十行，每一行的人都画上了。

那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。

我国的民族艺术真是有趣！咱们中国真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦！

家乡的春节，很多风俗是和外地一样的`。

团圆饭——在大年三十那天，家家户户都起的早，从一大早开始，便看见厨房里冒起了袅袅炊烟，一大家子都围在厨房里，各干各的事，小孩子时不时地闯进厨房，偷偷地用手捏起烧好的菜，放进嘴里，还没等大人们反应过来，就早已溜走了。到了中午，满满一桌子菜，大家伙都围坐在一起，喝着酒，聊着天。小孩子呢，拿着个小酒杯，时不时用筷子蘸一下，还没等饭局结束，小脸就已经泛开一片红晕了。

放鞭炮——在春节中，小孩子最喜欢的莫过于放鞭炮了，吃完饭，紧紧地躲在大人身后，嘴上逞能，脸上的紧张却早已把他们出卖了。当鞭炮响起的时候，孩子们的第一反应边便是捂耳朵，适应后，便慢慢地大胆走上前了。一阵响后，孩子们便立马围上去，用炸碎了的红纸片互相撒着，没一会儿，头上、衣服里便全是的了。

贴福、压岁钱——大年初一一早，每家每户便贴上了倒&ldqu;福&rdqu;，这时，孩子们总会围在门前，议论着为什么要贴一个倒&ldqu;福&rdqu;，家里的老人总是会不厌其烦的回答道：&ldqu;这是福到了啊！&rdqu;。让孩子们最高兴的事便是接压岁钱了，当天晚上，会把压岁钱压在枕头底下，说是可以辟邪，第二天，孩子们便拿着这些钱，上街买吃的去了。还有一个风俗，不知别处有没有，在大年三十那天要烧鲢鱼，当天不能吃，说要年年有&ldqu;鱼&rdqu;，有的小孩子不听话的，想趁着大人不注意尝两口，也被大人发现，赶了回去。

听父亲说他们小时候的春节，总是那么让人期盼，平常日子里，并没有那么多好吃的，所以，到春节那天，总显得特别兴奋，跑在小巷里，看见哪户人家门开着，便进去说声新年好，那家主人一高兴，便抓起一把糖塞进孩子的口袋，所以等他们逛一圈回家时，口袋里总是鼓鼓囊囊的，说不定手上还会捧着一把。

近年，每年的春节都是在饭店度过的。再也没有了以往的那种热闹，那种淳朴，那种属于家乡的味道了。可是，又该去哪里寻找往日熟悉的亲切呢？

春节

春节是最降重的节日。年三十吃过丰盛的晚餐，人们便围着火塘守岁。子时一到，人们立即焚香点烛，在神台上供满了猪肉、整鸡、粽子、汤圆、米酒等祭品。孩子们则燃放鞭炮。有不少地方的壮族妇女马上提着水桶或竹筒到泉眼、河边打“新水”，讨个吉利。男人则提着灯笼奔向庙社烧香化纸。有的地方把大门洞开，一家人聚集在院子里朝东方拜揖，祝福道：“东方大利，一年万利，今年更比去年好!”

初一这一天，多数地方壮人是不串门的。人们白天吃汤圆，晚餐才吃荤菜，认为这样可以消灾去病。初一的禁忌很多。这一天一律禁说不吉利的话。禁动剪刀，怕新的一年里家人巧嘴利舌，吵嘴骂人;不得扫地，怕破财。也不得把东西拿到干栏外，更不借东西给别人，怕家财外流。有些地方禁止敲锣打鼓，怕惊动鬼神，但有些地方则可以敲打一种齐人高的牛皮大鼓，四周几十里清楚可闻。不少地方从初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄灭，表示子孙绵长，烟火不断。这天也不得杀生，猪、鸡、鸭都必须在年前几天收拾干净，以备祭奠和食用。

壮人没有作揖、跪拜、握手等见面礼，而是通过语言和丰富的表情充分表达自己的节日问侯，人们在村里或路上相见，便互相道贺“恭喜发财。”

从初二起，亲朋开始来往拜年。非凡是已经出嫁的女儿。要带几斤肉或鸡鸭等礼品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此时机聚会，共叙别情。

按通常观念，整个正月都属于节日。故云南文山的壮人要打一月铜鼓，跳一个月舞。另一些则在风景秀丽的河边、山谷，青年们举行歌圩或舞狮、打舂堂，听壮戏，等等。文娱活动五彩缤纷，人们沉浸在节日的气氛中。

蚂拐节

这是流传在红水河畔东兰、凤山一带的古老节日。每年从正月初一起，经过找蚂拐、孝蚂拐及陪蚂拐、葬蚂拐三个阶段，历时一个月之久。蚂拐节有两个故事，其中一个说，很久以前儿子吃老子，杀老母过年。后来出了个孝敬父母的东林，别人要来杀他的父母，他夺刀不让。他也不去吃别人父母的肉。后来母亲死了。他用棺装殓守灵。屋外蚂拐不理会东林悲伤，哇哇叫得人心烦。东林一气之下，用开水浇了蚂拐，谁知惹了大祸。大地断蛙声，日头红似火，天旱得大地干裂。后来布洛陀和姆洛甲说蚂拐不是凡间之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必须给她陪罪，请蚂拐回村过年，这就是蚂拐节日的来历。另一个故事说，蚂拐是雷王之子，被当作天使派到人间，他一叫雷王就给人间雨水，所以人们很感激他，死了吊孝，如敬考妣。这些传说，都和蚂拐是壮族图腾有关。

三月三

三月三是清明节，同时也是壮族的歌节。作为清明节是受汉族的影响。但也有的壮人在三月十三、十四、二十六过清明节扫墓的，与汉族大不相同。壮人对祭扫十分看重，届时全家出动，带上五色板、肉、香烛、纸幡到祖先坟上去供，行拜礼。山野间不时传来鞭炮声，久久不绝于耳，山岗上，林篁间，白色的魂幡在坟顶的竹竿上飘动，造成了一种神秘肃穆的气氛。壮族风俗，供品必须在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信认为，带回家会招鬼进门。

不少地方的祭扫的同时，还要举行盛大的歌圩，是为三月三歌节。近年广西壮族自治区把这一天定为壮族的节日。1984年在南宁举行了首届歌节，700多名来自各县的歌手登台献艺，使三月的邕城成了歌舞的海洋。连外国友人也远渡重洋与壮人同享节日的欢乐。这期间，常伴有祭神、打醮等迷信活动，然而更吸引人的则是抢花炮、演戏、杂技、武术表演、舞彩龙、舞彩凤、唱采茶擂台赛诗等多彩丰富的文娱活动，近年还添加了演新戏、放电影、球赛等。不过青年男女们的注重力大多不在这方面，而是在如何通过歌圩找到中意的伴侣。

牛魂节

每年的四月初八是牛魂节，又叫做脱轭节。在壮人的意识里牛是天上的神物，不是凡间的一般牲口。有一个故事说它四月初八诞生于天上，所以这天是牛王诞日，当初因为陆地岩石裸露，黄土望不到边，尘沙弥漫，严重影响了人类的生活，牛王奉命从天上来到人间，播种百草，原定是三步撒把草种，谁知它弄湖涂了，竟一步撒三把，使得野草丛生，侵凌田禾。因此被罚留在人间吃草。但天上并没有忘记它，每年四月初八，牛魔王便从天上下到凡间，保佑牛不瘟死因为是给牛过节，这一天人和牛都停止劳动。主人用枫叶水泡糯米蒸饭，然后先捏一团给牛吃。牛栏外安个小矮桌，摆上供品，点香烛，祭奠牛魔王，人们还要唱山歌，唱彩调，欢庆牛的生日。

莫一大王节

每年六月初二为莫大一王节，是为纪念敢于反抗封建皇帝的壮族英雄莫一的。柳江、龙江两岸的壮族群众把他奉为祖先，在神龛上有写有他的神位。每年六月二日为一小祭，六年一大祭。小祭是各家宰鸡杀鸭，焚香供祭，求他佑护壮家人安宁。大祭十分隆重，要在莫一大王庙举行盛大的仪式。供品用两牲，即一头猪，一头牛。祭奠的也很非凡，要用猪和牛的肉、骨头、肝、肠等不同部位做十二道菜，少一道也不行。十二道菜也不能同时做，同时摆上神台，而是隔一会送一道，十二道齐全，即可焚纸行礼，祭毕，将每道菜按全村户数分份，每户一人参加聚餐，礼成。

中元节

七月十四至十六是中元节，俗称鬼节。这是壮人仅次于春节的大节。从七月初七就已经开始有节日的气氛了。七七是牛郎织女相会的日子，壮族受汉族的影响，也很同情这对难得相会的夫妻。但壮人还另有说法，认为今天是仙女沐浴的日子，用水来染布、做醋、煮药，格外好，所以家家户户中午有人赶往河边或山泉挑水。有些地方把初七当女儿节，出嫁的女儿不但不像织女那样渡过鹊桥寻夫，反而离开夫家回到母亲的怀抱。

初七过后，人们便为中元节办货，忙着赶圩采购香烛和鬼衣纸。节日到，家家户户杀鸡宰鸭杀猪，一派节日气氛。有的地方从初七开始就用鲜笋煮水迎祭祖先。十四日开始大祭，供桌上摆满了猪肉、整鸡、整鸭、米粉、发糕、糍粑、糯饭，一直摆 到十六日。每次用膳这前，得先把供品热一下，祭过祖，才能进餐，供桌下撂着一个很大的纸包袱，里面塞满了蓝、白、紫色纸剪成的鬼衣和纸钱。每次祭奠都烧一些，烧过之后，用芭蕉叶、海芋或荷叶包好灰烬，等到十六日最后一次烧完，一起包成两大包，由一位老人头戴竹帽，用竹棍挑往河边，放在水面任其沉浮。有的人家还烧纸船、纸马和纸屋，让祖先满载而归。

霜降节

霜降节是纪念反抗外来侵略的女英雄岑玉音的节日，已经有360多年的历史。这个节日流行在大新县的下雷、雷平及宝圩一带，但影响扩大到天等、靖西、德保等县。正降日凌晨人们便带糍粑、年米、肉、香烛等聚集玉音庙宇供祭。在清代，不但百姓祭奠，州官也必身着官服，率众顶礼拜祭。1949年以后虽不举行供祭。但纪念活动依然十分热烈，有演戏的，有唱山歌的，有舞狮的，等等。

[关于描写壮族的传统节日民俗文化作文

前几天，我在街上看见到处都有“和睦、尊师、节俭……”等标语，我疑惑不解。今天，学校正好观看了《弘扬传统文化，传承优良家风》的视频，我终于懂了：家风是融在血脉中的骄傲，是先人从一代又一代的的生活中总结出的家族风气。街道上贴的宣传语原来都是祖国的传统文化精髓。

我迫切地想知道我们家的家风是什么，急忙返身往回跑。我一进家门，正好撞上爸爸，爸爸看我跑得满头大汗，就问我：“儿子，你跑这么急有什么事吗?”我结结巴巴地说：“爸-爸，我们的家风和家训是什么?”爸爸眨了一下眼睛，问：“你为什么要问我们家的家风和家训?”我对爸爸说：“我今天在街上看到写有和睦、尊师、节俭……的标语后，就想到了我们应该也有家风和家训吧。”“哈哈!”爸爸笑了起来，接着爸爸把家里人都叫了出来。

正当大家疑惑不解的时候，爸爸从书房里拿出一幅字出来，用手轻轻地摸了摸，郑重其事地交给我，然后严肃地说道：“儿子，请你和姐姐把这幅字打开看看。”我小心地与姐姐一起将这幅字慢慢的展开，只见上面写着四个苍劲有力的书法字：厚德载物。我和姐姐看着这微微泛黄的书法字，陷入了沉思。爸爸说：“他的意思是大地袒露的气势和顺厚实，君子要像此一样增厚美德，容载万物。这就是我们的家训!你们可要好好琢磨琢磨。”

我想，我们家的家训应该是让我们谢家人不断学习，提高修养，以宽容、良好的品德对待人和事。想到这里，我豁然开朗，和姐姐相对一笑。我在心里暗暗对子说：“从今往后，我要更加努力，不断进步，争当美德少年，发扬我们家厚德载物的家风。”

在过年的时候，我们要放爆竹、贴窗花、挣压岁钱、吃饺子、听年的故事。其中，我最喜欢听年的故事。关于年的故事有很多种，我最喜欢其中的两种。

一种是说年是一群非常凶猛的动物，它们聚在一起，一出动，多则上千只，少则几百只。每到寒冬，年就出来觅食，走到哪里，哪里的人和各种动物就要遭殃。据说，一群年一次可吃上百只虎豹熊和几十个人。

一到冬天，人们都得集中起来和年作斗争。在与年的斗争过程中，人们逐渐发现年虽凶恶残暴，但它最怕火，一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯，就迅速点燃火把，手持武器呐喊助威，直到把年全部赶走。

另外一种传说是，很久很久以前，有一只深居海底的怪兽叫年，它的头上长着一对尖尖的角，非常凶猛。到了除夕这只叫年的怪兽就会爬上岸伤害人命，所以到了除夕，大家都逃到深山里。

这一年，从村外来了一位白发苍苍的老人，老人告诉大家，年有三怕，第一它怕红色，第二它怕响声，第三它怕火光。所以当过年的时候，人们都要放爆竹、贴窗花、开灯过夜。

年的故事很吸引人，过年的习俗丰富多彩，我喜欢过年!

人生路上，我们经历了泪水的洗礼，见证了欢笑的时刻，欣赏着朝阳的升起，凝视着花蕊的绽放。人生途中，我们收获着生命之神不尽的惠赠，满揣着她的礼物与祝福启程。一路走来，生活中处处有收获。今天，我就和大家谈谈我的收获。

暑假时，我几乎每天都会去文体中心玩，有一次，我看见几个大哥哥正在滑漂移板，速度也很快，我看了也想学。正巧我的同学胡任煜就有漂移板，而且是高手，我让胡任煜教我，于是她答应了。

不久后，我就学会了如何上板，可我刚滑几步就摔下板来，胡任煜告诉我：滑漂移板最重要的是双脚的摆动，不能只靠别人拉着你。于是我又练习了几天，终于掌握了技巧，但同时也摔了几次跤。

从那以后，我天天都去文体中心滑漂移板，也滑得越来越熟练，但是成功的背后，也夹杂着许多汗水和泪水。

这一年，我收获了成功，同时也收获了喜悦!

每年的正月初一，是中国的传统节日——春节。

每当春节一到，大人们便会在厨房里忙得不亦乐乎。婶婶就像大厨一样，那熟练的手法，鱼被洗掉一点儿腥味都没有;妈妈开始洗秋葵，洗完后，还要把秋葵的头摘掉，最后只要把秋葵对半切就行了;婶婶洗完鱼，就开始洗螃蟹了。螃蟹东爬爬，西爬爬，真是太难驯服了。

开始炒菜了，只见婶婶右手拿铲子，左手持大勺，一会儿加料，一会儿颠锅。锅里的菜在婶婶的操纵下，上下翻飞。不一会儿，一顿美味的大餐就做好了。

我们小朋友们一边吃着美味的饭菜，一边喝着可口的饮料;大人们喝着酒，互相举杯，说着祝福语：祝你财源广进、工作顺利……聊得可嗨了。

吃完后，我们就去街上买了许多鞭炮：有圆锥形的、圆柱体的和一条一条的等各式各样的鞭炮。婶婶点燃了一个很大的鞭炮，开始像喷泉一样，后来，鞭炮突然像发怒了一样，喷泉一下子变成了暴风雨，可吓人了!

啊!春节可真有趣啊!

我最喜欢的节日是中华传统节日中的端午节。这个节日主要的习俗是吃粽子，赛龙舟，挂艾高，还要纪念诗人屈原。

这天早上，我起得很早，差不多天还没有亮我就起来了。奶奶看见我起来了，高兴的说:“我教怎么你包粽子吧！”我说:“好啊！好啊！”接着我们来到了厨房，哇！厨房里有着各种各样的美食，还有包粽子的材料，奶奶说:“包粽子需要红红的大枣、还有箬竹叶和糯米。”我听完迫不及待的说:“好啊！好啊！我们快点开始吧！奶奶说:“好！我现在就来教你怎么包粽子，首先用一诺竹叶，然后再把米弄到弄到里面，接着在往中间塞一个红红的枣，然后再包一包，之后再用线条缠着，一个粽子就包好了。

这时爸爸妈妈从屋子里出来了，他们看见我和奶奶包了这么多粽子还表扬了我们。说我们“太棒了！”最后我们把粽子一排一排的放在锅里面，然后我们有等了三十分钟到四十分钟左右粽子终于出锅啦！这时一股香气飘到我们的鼻子里，啊！好香啊，我们迫不及待的拿出了一个粽子开始吃。哇！真是太好吃了！4今天的粽子不但很好吃，还包含了浓浓的亲情，所以我非常喜欢端午节！

青春是火，燃烧我们年轻的岁月; Youth is fire, burn our young years;

青春是灯，照亮我们美丽的梦想;

青春是路，指引我们走向期盼已久的未来。

青春，很疯狂。青春时期的我们，有着满怀的激情和希望;有着永远用不完的精力去追逐梦想;有着初生牛犊不怕虎的勇气去面对困难。我们敢拼，我们赢得起，就算失败了又有何妨!哪怕撞得头破血流，我们也绝不认输!哪怕我们什么都没有，但青春就是我们的本钱!让我们尽情燃烧火一样的青春吧!

青春，很坚强。操场上，我们与时间赛跑，笑着洒下汗水，在晶莹的汗水里，折射出青春的光芒。教室里，我们与书香为伴，‘‘书山有路勤为径，学海无涯苦作舟’’。求学之路并非一帆风顺，但是为了更加美好的明天，哪怕山高万丈我们也要攀登，哪怕水深千尺我们也会渡过。为了心中的梦想，我们不断坚持。总有一天，我们会成为天空中最闪亮的一颗星。让我们努力点亮青春的梦想吧!

青春，很彷徨。我们的热血早已沸腾，却得不到释放。我们渴望被人认可，却终究懵懵懂懂，能力不够。我们渴望独立，却依旧是亲人眼中的孩子。于是，我们叛逆、浮躁、急于反抗，一颗火热的心无处安放，像一只迷途的羔羊不知路在何方，像一颗未经打磨的小石头，想要闯荡四方，却又处处碰壁。时间渐渐流逝，我们慢慢磨去那刺人的张扬，不再那么咄咄逼人，而是放下一颗浮躁的心去完善自己。我们渐渐懂得：青春来去匆匆，不应让自己留下遗憾，今日我们付出多少，明日我们便会收获多少，人生因努力而精彩!让我们向着美好的未来坚定前行吧!

不得不说，青春是我们人生路上最美好的一段时光。请在我们最美的青春旅途中，留下汗水，留下足迹，留下拼搏，留下希望。让我们高呼：青春无悔!

漫长而又无聊的夜呀! A long and boring night!

外面漆黑一片，安静得没有一丝虫鸣。天气干燥闷热，让人心里很不踏实，外面快要下雨了吧?躺在空旷的床上，翻天覆去，想不出什么可以缓解自己。

白天的日子太喧哗了，觉得有点庸俗。其实，我们可以把日子过得充实，饱满一些的。我想，我是一个学生，一个只能向前不能后退的“战士”。属于我的，是看不完的书，背不完的定理公式，又长又复杂的英语单词，还有那三点一式的生活。可我一点也不觉的闷，我知道，这样的日子，自己虽然活得很累很累，可也收获了不少;可以抚平父母那一生操劳而布满皱纹的脸庞。可以让众多期盼的眼睛散发出光彩，可以拿到一张分量不小的文凭，可以有一个美好的未来。付出与回报是成正比的，对着生活微笑，学会了付出，终有一天会有收获。

中考成绩出来了，几家欢喜几家忧。高三的兄长们快高考了，看着他们紧张地学习，有一丝丝担忧。分数呀分数，你成就了多少学子的升学梦，也打破了许多人的幻想。

抽出一本书，想看，可眼睛很痛，又放了回去。

我不知道，人生中有多少个像这样的等待天亮的日子。今天的我们，可以在家的温暖中度过快乐的童年，在学校有老师，有同学，有朋友。可终究有一天，我们必须学会独立，学会面对生活中的种.种不幸，学会掌握自己的人生，现在想想这些，可能扯得太远了，但这是事实，每个人都要面对、接受的。

曾见过一个瞎眼的乞丐，在讨饭之余，坐在冰冷的地面，脏兮兮的衣服，大概很久没洗了，面对着夕阳，满脸平静与安详。我猜想，他大概也在盼望，盼望着天亮的那一刻快点到来吧!

是的，漫漫长夜等待天亮的人是痛苦的，可又是快乐的，毕竟，夜再长，总会天亮，人生再彷徨，总有拨开迷雾取得成功的一天，等待明天，等待天亮，等待希望的太阳冉冉升起。

成功之路上，我们不仅要定好目标，还要找对方向，没有正确的方向，就好像蝙蝠发不出超声波，找不到猎物而被饿死! On the road to success, we must not only set our goals, but also find the right direction. There is no correct direction, as if the bat cannot send a ultrasonic wave, and the prey cannot be found and the prey cannot be found.starve!

在茫茫的人生道路中，我们不仅要定好一生的奋斗目标，还要找好正确的奋斗方向，它是我们走向成功的指南针!它就像我们在一个陌生的城市中偶遇的指路人，让我们不再彷徨;就像我们在大森林中辛苦寻觅到的一户人家，给我们家的温暖;像我们在一片大海中遇到的、成熟老练的航海家，让我们不再迷惘!

曾几何时，我们在遇到挫折之后迷失方向;又有过几次，我们在困难面前没有低下头!回首中国历史：司马迁历经磨难着《史记》，诸葛亮呕心沥血保汉室，周总理废寝忘食谱经典!他们不但找好自己的奋斗目标，还为着这个目标朝着正确的方向艰苦奋斗，遇困难不退缩、不放弃!

袁隆平曾是个普通的乡村教师，他不满足自己的现状，怀抱远大目标，从乡村教师起步，敢为人先的做出颠覆世界权威的探索和奋斗;水稻的研制成功，不仅使中国人填饱了肚子，更帮助世界大多数人摆脱了饥饿。探索辟新境、奋斗着辉煌;“杂交水稻之父”岂是浪得虚名?袁隆平的探索、奋斗，为他赢得了无数的荣誉，为他带来了精彩人生!追求目标促进成长，努力奋斗孕育成功。是追求目标的动力，孕育出袁隆平研制水稻的坚决之心;是努力奋斗，结出了他“杂交水稻”的科学丰产之果。

在成功的道路中，我们有谁像他们那样不退缩、不放弃、不徘徊?有谁在遇到困难之后还没有忘记自己原先想要的?又有谁在人生这个迷宫中没有迷失方向?

冰心曾说：“成功的花，人们只惊艳她现身时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍牺牲的血雨。”是啊，没有“奋斗泪泉”的环境，没有牺牲血雨的意志，怎会有成功之花的“明艳”呢?

成功的道路需要目标，实现目标的途中需要方向，沿着正确的方向摸索需要坚持!这些是我们迈向成功必不可少的，让我们努力奋斗、坚持下去，成功已向我们招手!

张曾乐

每年的正月初一，是中国最重要、最热闹的传统节日‐‐春节。对于每一个中华儿女而言，再没有什么节日能比春节更让人刻骨铭心，梦系魂萦，因为春节能贴春联，放鞭炮，点灯笼，好多人团聚一起吃年夜饭，是个非常喜庆祥和的日子。那为什么春节又叫过年呢？以前听妈 妈讲过关于年的传说，据说故事有好几种情节，下面我给大家简单讲一个。

故事是这样的，在很久很久以前，有一只叫做&ldqu;年&rdqu;的怪兽，头上长着的犄角，身上长满鳞片，非常凶恶，每当除夕的时候就到村子里吃人，所以每年在除夕快要来的时候，村子里的人们就会东躲西藏。

有一年除夕前，正当人们准备上山躲避的时候，一个白发老人来到村子里，对村民说：&ldqu;我留在这里帮助你们。&rdqu;人们将信将疑地上了山，除夕夜晚，&ldqu;年&rdqu;果然来了，这时候，村子里突然&ldqu;噼里啪啦&rdqu;的响起了爆竹声，火光冲天，&ldqu;年&rdqu;最怕红色，火和爆炸声了，吓得仓惶逃窜。

有了这个精彩的传说，我更喜欢春节了，一到春节就可以做我喜欢的事情了，有守岁，放鞭炮，尽情看电视，无所顾忌吃糖。但是，我最喜欢放鞭炮了，点燃之后，五颜六色的&ldqu;小星星&rdqu;洒满天空真漂亮！然后我们全家人一起边吃香喷喷的年夜饭边看《春节联欢晚会》，里面的相声，小品逗得我们全家哈哈大笑，好幸福啊！

春节，寄托的是真情，期盼的是团圆。没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节饱含深情，旷世持久，也没有哪一个国家和民族，能像我们这样对春节无比虔诚，历久弥坚。春节，让我们每一个人都收到祝福，感受到人与人之间的友善。它真是一个美好的节日啊！