描写中华传统文化的初中（经典20篇）

风在各个季节都会有，而不同季节的风，给予人不同的感受。春风送人温暖，夏风给人激情，冬风使人冷静，而秋风则赠予人们凉爽、收获及喜悦。

我是秋风。在窗边，我为烦躁的人们送去一丝凉爽；在草地，我为一株株的小草送去一个个音符；在山涧，我为一丛丛蒲公英的儿女送去希望和祝福。

我是秋风。我能看见果园中的果农们汗流满面，却露出喜悦的笑容，满心欢喜地采摘着成熟的果实。

我是秋风。我能看见火红的枫叶挂在树的枝头，显现出它们的生机与活力，露出它们的灿烂与激情。

我是秋风。我能看见河边奔跑的孩子们，他们小手中的风车，在我的吹拂下欢快的旋转，孩子们的脸上洋溢着天真和快乐。

我是秋风。我能看见南飞的鸟儿，一边飞一边鸣叫，似是在为它们的快乐旅途而欢唱。

我是秋风。我看见过山的高、海的阔。我看见过欢乐的场景和童真的笑脸。我没有夏风的炽热，没有冬风的寒冷，我却承载了夏的热情，再为冬送去凉爽。

我是一阵风，秋日的风。我无声，却为人们传送了歌声；我无色，却为自然带来了斑斓的色彩。我默默奉献着，冬日散去，秋日回归。

我自由自在，无拘无束，我喜欢静静地欣赏秋日的魅力，用心体会秋的欢乐。

我是一缕风，一缕秋日的风。

风筝是一种中华传统文化，下面听听我的介绍吧!

风筝源于春秋时代，至今已有2000余年。相传“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败。”就是说，墨子研究了三年，终于用木头制成了一只木鸟，但这只木鸟只飞了一天就坏了。墨子制造的这只“木鸢”就是中国最早的风筝。至东汉期间，蔡伦发明造纸术后，民间开始以纸做风筝，称为“纸鸢”。最早的风筝并不是玩具，而是用于军事、通讯上。唐代晚期，因为有人在风筝上加入了琴弦，风一吹，就发出像古筝那样的声音，于是就有了“风筝”的叫法。

山东潍坊是我国著民的风筝之都，那里每年都要举行一次国际风筝节，可热闹了。

我还知道风筝是怎么做的呢!首先准备好工具：浆糊，纸、刀，用的材料是：竹篾，纱纸条，马拉纸。

先将竹篾浸水，令竹篾软身，再用刀将竹篾破开，约三份之一粗度，然后修半形，因为稍后要将竹篾贴在马拉纸上，如果太粗，竹篾会拉破纸张，同时竹篾太粗，纱纸条就贴不稳。将修好的竹篾裁成两条长短适当的长度，约为(16吋及23吋)。下一步，就将马拉纸裁成一个四方，长约24吋，马拉纸是一种非常粗糙的纸张，最适合作风筝。

此时就可以将竹篾贴在纸上，但要记住，将长长的竹篾，用纱纸扎在短的三份之一，然后慢慢屈曲，直至长竹篾两端触到纸的对角之上将它贴好。

最后一步就将风筝的尾巴贴在风筝的下方，较好线与风筝的角度后，就可起放。风筝的尾巴是平衡风筝的主要工具，当风筝乘风而上之时，如果一方较重，风筝就会偏向这方，而尾巴最好比较长，因为越长就会有一个重量令风筝头部升起，使全身受风，平衡了斜的一方。风筝的丝线可以用牛皮线，棉线，玻璃线等线辘可分圆线辘及排辘将线扎在风筝上，要成一斜角。

看了上面的介绍，你是否对风筝有了许多了解呢?你也去做一做吧，非常有趣的哦!

今天，我从“嘉一”学习回家，就马上打开电脑，找起中国传统文化的资料。我一打开传统文化的资料，就出来了许多传统文化。比如：筷子。中国象棋。风筝。十二生肖剪纸？？其中最有代表性的是京剧脸谱，中国结。所以我花了一个京剧脸谱，中国结太难画了，就叫妈妈买了一个。

妈妈买的中国结非常特别，很好看。中国结是用两条线编成的，外面一圈是红色的。里面一圈是黄色的。而且，中国结下面还有一个接一个的京剧脸谱。第一个是红脸的，第二个是蓝脸的，第三个是白脸的？？其中最有趣的是那个黑脸的。我问：“小姨他叫什么”小姨说：“你看他的脸黑黑的，一看就知道是包公”。我又问：“小姨，为什么他是包公”。小姨说：“你看，他额头上有个月亮，这就是包公。”我听了小姨话想：这些脸谱可真有趣啊！

以后哦，我一定要多看京剧，了解更多的京剧脸谱。

一说起祖国，我的脑海中就浮现出田秀英用母爱使残缺变完美，公私分明的好法官宋鱼水，用生命诠释职业的职责与担当的吴斌，它们如春风一般，吹拂我们纯洁的心灵。

中国是一个有着悠久文明历史的古国，迄今为止，“尊来爱幼”是中华民族的传统美德，作为小学生的我们，就应发扬这一传统美德，一向以来，有许多尊来爱幼的事例，值得我们去学习。

古人云：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”记得十大元帅之一的朱德，他对父母的孝敬是有口碑的。他幼年在家时，对父母就十分敬重，父老乡亲们对朱德赞不绝口。他之后从军当上军官，向父母寄物汇款尽孝道。当了总司令，指挥千军万马对敌作战，但他仍然挂念家乡的亲人。当他得到母亲去世消息后，十分悲痛，写了感人肺腑的《母亲的回忆》，以寄托他对母亲的无限思念。

20xx年5月12日14时，一个平常但是的下午，正值花样年华，性格活泼开朗的袁文婷，发自本能的一个行为吧我们震惊了。14时27分，正在上课时，突如其来的地震把同学们吓得手足无措。她大声地喊：“地震了!大家快跑!”同学们不知所措，袁文婷顾不上多想，把同学们一个一个地救出。一个、两个、三个……她大汗淋漓，奋力救出了十三个学生。

当她再次冲进教室时，“轰”的一声，楼板掉了下来，整座房子垮塌了。8小时后，当救援人员发现她的时候，袁文婷在生命的最后时刻持续了这样的姿势，它定格在人们的心中：袁文婷背向门口跪在讲台上，她瘦弱的双臂撑得很开，构成一个保护伞的形状，在她的手臂之下，藏着九命学生。这九名学生都安然无恙，而袁文婷，却永久被掩埋在了废墟之下。

“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”我们不能只是“纸上谈兵”应拿出实际行动，发扬“尊老爱幼”这一传统美德，从小事做起，从此刻做起，从生活中的一点一滴做起，让中华美德伴我们同行。

中国是怎样的一个国家，怎么能在短短几年之内经济就增长的如此之快，中国是怎样的一个国家，怎能在众多磨难中艰苦成长并迅速成为一个大国呢?中国是怎样的一个国家，怎么能在经历无数风霜雪雨。因为我们热爱我们的中国。

中国是一个拥有着几千年历史的文明古国，敦煌莫高窟，秦始皇陵兵马俑，故宫。这些历史悠久的建筑，无疑不一一令人惊叹不已，让每一个来到中国的人叹为观止，赛龙舟，闹元宵，过春节，大大体现了中国的传统文化，这些非物质文化遗产，哪一项不体现了中国文化的博大精深，哪一项又不集合了中国的惊魂所在，哪一项不凝聚了中华人民的成果。而我们身为中国的一份子，应该热爱祖国。

中国是一个经受磨难之后，仍能屹立与世界舞台之上。翻开那一页页的历史课本，畅游于那历史的足迹中，从硝烟滚滚的鸦片战争至哪战火纷飞的年代，乃至今，中国一直都在不断的努力，为中华之崛起而努力，为人民之生活幸福而努力，为中国的繁荣昌盛而努力，所以才造就了现在的中国，我们更应热爱我们的祖国。

中国正在走上世界的前端，而众多的问题也随着来到，如三聚氰氨，膨大剂。日常生活中的食品问题不断出现，给多数人民造成了危害，违背了让人民吃得好，吃得放心，吃得安心这一原则，广大人民群众的食品安全得不到保障，国家在努力，身为其中的一份子，我们不应出一份力吗?所以我们要热爱祖国。

中国是强大的，不论经历了多少风霜雪雨都会永驻，作为中国的一员，我们应为我们是中国人，我们身在中国，我们会说汉语而感到骄傲，热爱祖国，与祖国同在。

七月，暑假开始了!酷热的阳光照着我们，照进心田，让心也温暖起来。这酷热的阳光引来了牛郎织女，七夕节要来到了!

七夕节，牛郎织女相会的日子，一年只能相会一次，也只有一个七夕节。在七夕节的夜晚，许多人们在织衣服，来庆祝这美好的七夕节。农村的人们也攀上高梯，许下自己的愿望。一切都很美好。在这时，我仿佛看到了一只只小鸟排成一队，组成了一座桥：鹊桥。我又看见了牛郎和织女在鹊桥的两岸。他们的眼神充满幸福，他们的脸，充满渴望，期盼。渐渐地，两人走上鹊桥，在桥的中央相会。鸟儿叽叽的叫着，好像在祝福牛郎织女，树上的知了不停地叫，好像想推迟黎明的到来。牛郎织女仿佛插上了翅膀，在天空中相爱，让人陶醉，让人沉浸在充满阳光，鲜花和爱的家园里。

可惜，谁都阻挡不住清晨的到来。在离开的那一刻，牛郎紧紧地拉住织女的手，想留住这美好的一切，可这是没有办法的。感人的一刻要到来了，鸟儿仿佛很珍惜这一切，知了仿佛在哭，连老天爷也流下了感动，大家多想挽回这一切啊!最让人激动的是，牛郎织女都不肯放手，宁愿牵手一起消失。

我也从这美好的梦中醒来，只望见繁星在空中闪烁。我心中也在祝福牛郎织女，期盼七夕节再一次到来，下次，我一定要在梦中留住牛郎和织女，让他们永不分开，幸福的过着生活，我更希望他们能下凡，与我一同生活。虽然这一切是不可能的可我依然有着这样的梦想。

红尘似飞雾，模糊而又神秘，存在心中荡漾的心湖之中，花非花，雾非雾，街角的一个转身，留恋的依靠;你的身影重现，我不知道繁星的职责，我不知道那梨花到底是在为谁白但我知道你是我的回忆，一个可以倾诉所以心声的人，缘字诀，几番轮回才让我们相遇，我的飞叶在飘“海上生明月，天涯共此时。”只能用此来形容了。 red dust is like flying fog, blurred and mysterious, there is a rippling heart lake in the heart, flowers are not flowers, fog non -fog, a turn in the corner of the street, dependence on nostalgia for nostalgia; Your figure reproduces, I don’t know the responsibility of the stars. I don’t know who the pear is for whom but I know you are my memory.Let us meet, my flying leaves are floating in the sea. "The moon is born on the sea, and the end of the world is at this time." It can only be described as described.

还记得房屋前的那棵梨花树吗?白的那么细腻，无法用言语来形容。只能用心来感触这这些美好，或许在我心中许多地方是凄凉的，但这个地方在回忆之中永远是温暖的。

她被她的父母带走了。还记得前几天在街上与你擦肩而过，两个人似乎都无法倾吐着心中的喜悦，默默地离开了对方，也许在现在的城市她过得不好吧，似乎和我心情一样，想在到那棵梨花树下相遇，从此我们再也没有相遇，是那年夏天与你分别的也是在梨花树下，我记得你说过“在下一个阳光灿烂的夏天，我们还在梨花树下相遇”可这个承诺一直都没有实现。我盼望着每一个夏天的到来。无趣，最后在梨花树下等来的只是一味的泪流满面，更多的是曾经的回忆。

还记得在黄昏之下共同牵手走向那条幽静的田野小路吗?我还记得那些日子，相信你也不会忘记吧!也许我只想用文字的方式记录下我们的回忆罢了。曾经，现在回想起来是痛的，如秋叶从树下欣然落下，那么不舍，天空是蓝色的，海水是蓝色的，蓝色象征着什么?我不懂，我只是自我安慰，如今电脑成为了我的朋友，我不开心是因为太孤独，太寂寞，太凄切，太荒凉……

幽默的你，幽默的和我依靠在一起，我无从而知。飞向你那边的城市，在万人之中看到你的身影，是空虚和寂寞，但心灵在进化，双手在紧握认真的看着你看着你的背影渐渐走远，我无法挽住你的手和你说“我们可以回到曾经的回忆里去吗?”

无法阻挡我的累从眼中滴下，还是无法将想念分享给你，我不知道我们会不会相遇了，但我相信我们的心灵一定会相依的。

“看昨天的我们走远了，在命运广场中央等待……”

阳光明媚，天空中飞舞着几朵洁白的云朵，正是春游的好时候。我们坐上大巴车，快乐地向欢乐谷开去。

一开始，我就和好朋友卢思宇玩了一个非常刺激的游戏——疯狂过山车，只听见“咣”的一声，过山车突然疾驰起来，一开始没觉得什么恐怖，可当车子爬到顶端，突然向下俯冲，我感觉整个身体被腾空，过山车犹如一头被激怒的狮子使劲摆动着，试图把我们都甩出去，我紧张极了，手牢牢抓紧把手，心里祈祷着快点结束。“叮，叮”停车了，我们都已经狼狈不堪，身边的卢思宇脸色发白，突然“哇”的一声吐了，我也是双脚发软，不过心里还是觉得特别刺激有趣。

没想到还有个更刺激的项目等着我们呢!几个好朋友约我一起去鬼屋，鬼屋不像我想象的那么静悄悄，而是闹哄哄，听声音不是那么可怕。可当我们揭开黑色的幕帘，进入一间正在闹“鬼”的屋子里时，突然觉得阴森森的，我下意识地紧紧握住同伴的手，心都要从嘴里跳出来，我想：不会真有鬼吧!眼角余光立刻证实这一点，一个木乃伊正朝我扑来，“啊”……我的喊叫声都传到人群最后的李梓睿那了，只听他也随即“啊”地尖叫了一声。我吓得寒毛直立，浑身直起鸡皮疙瘩。还没等到我反应过来，另一个“鬼”又向我扑来，我以百米冲刺的速度飞快地跑过了这个地方。感觉耳边仍然“呼呼”作响，“还我命来，快还我命来!”

我累得气喘吁吁，终于看见亮光了，我激动地想：鬼屋到了尽头?我比任何时候都开心，这是我第一次也将是最后一次来到这个让我灵魂出窍的鬼地方了。

鬼屋一行让我知道了：其实世界上并没有鬼，这一切都是自己吓自己，我需要更勇敢一点，但我真的还是不想再来鬼屋了。

这真是一次难忘的春游啊!

周五，我们看了《百鸟朝凤》这部电影，这部电影主要讲述了一个随着时间的变化传统乐器唢呐消失的过程。

故事的主人公游天明，一开始自己不愿意学习唢呐但由于父亲的逼迫，而去当时最有名的唢呐匠焦三爷那儿去拜师学艺。焦三爷因看到了他父亲摔倒后，游天明所流的那一滴眼泪，将他收为徒弟，经多次磨难，他终于可以拿到唢呐跟师傅一起吹唢呐了，渐渐的，他学会了鸟叫，并赢得了其他师兄的鼓励，随时间的推移，他的师傅也渐渐变老了，为了不让唢呐失传，便交给了游天明，天明也对所产生的感情，并建立了游家班，决心不让游家班解散，但随着时代的脚步，唢呐匠将不再受到尊敬，至于最后，不管什么事，都没有在请唢呐匠，并被其他乐器所代替，不得已下，游家班已解散，焦师傅在一次百鸟朝凤中死去!

看了这部电影，我为游天明为父亲所留的那一滴眼泪与他对父亲的想念说感动。为他用竹竿从河里吸沙系上来的那第一口水而欣喜，为他在暴雨中戏水而同情!为焦师傅在生命的最后一刻是嘱咐游天明不要让唢呐失传而感动。

随着时代的进步，许多传统的东西已失传，人们只是一味追求时尚，流行，通过这部电影，我们应该传承传统的工艺，因为那是我们独有的更是老一辈人的心愿，不应该失传，行动起来!那不是俗，那是文化，让我们传承中国的传统文化吧!

作为青一代的年轻人，我们有这个责任和义务!一起行动起来吧!

说起戏剧，中国的戏剧可真是五花八门，今天我就要给大家介绍的是家喻户晓的五大戏曲剧种——京剧、评剧、豫剧、越剧以及黄梅戏，如果你想更深入的了解这些优秀传统文化的话，跟着我继续往下一探究竟吧!

京剧，可谓是中国国粹，还是我国的国剧，京剧至今已有两百多年的发展史，角色可分为：生、旦、净、丑四大行当，且人物有忠奸之分、美丑之分、善恶之分。各个形象鲜明、栩栩如生。

评剧在华北、东北及其他一些地区流行很广，是我在五大戏曲剧种中最喜欢的戏种，俗称“蹦蹦戏”，怎么样，这个名字生动活泼吧?演员就更不用说了，我相信六年级的同学们都知道，在第一学期的第二十八课——《我的舞台》中说的就是评剧演员新凤霞的女儿吴霜的故事呢!

俗称“梆子戏”的豫剧是因为是在河南梆子的基础上不断发展、传承，建国后因河南简称“豫”，所以故称“豫剧”。豫剧初始以本嗓清唱，起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”，因此又称“河南讴”。

固有第二国剧之称的越剧，是流传地方最广泛的地方剧种，主要流行于浙江、上海、江苏、福建、陕西、湖北等地，鼎盛时期除西藏、广东、广西等少数省、自治区外，全国都有专业剧团，据初步统计，大约有280多个专业剧团，业余剧团更有成千上万，不胜统计呢!

同样流传范围甚广的黄梅戏，是一种独具特色民间小戏，与当地的方言结合，用当地的方言歌唱、说白，形成了当地独特的风格，这种剧种也是蛮独具特色的!

同学们，中国传统文化的传承人越来越少，我们现在能看到的一些非物质文化遗产已经在一点一点的消失，也许这些传统文化会在几百年甚至几十年里消失，这些文化是无价之宝，我们一定要好好的保护它们，让它们不在再消失，让他们继续传承下去!

每一个家庭都发生过很多有趣的故事，我们家也不例外，而且我们家的故事还和别人不同呢!

去年过春节的时候，正月初一，我们全家一起到人民公园去玩，那里热闹非凡，我玩的不想回家了。因为初二要去千佛山，爸爸说早点回家休息。我正玩在兴头上，本来很高兴的，可爸爸偏让我回家。我非常恼火，就和爸爸赌气，要挟他：“不玩就不玩!明天我不去千佛山了!”爸爸忍不下去，大吼一声：“好的!你明天就别想去千佛山了!在家里乖乖做作业、背英语!”本来我是想吓唬一下爸爸，那不想偷鸡不成，倒蚀一把米。我失声痛哭起来，心里委屈的不的了。大过年的，想痛痛快快玩玩儿都不成!哼!我越想越生气。

那天晚上，我躲在被子里哭了很久。姐姐看见我一直蒙在被子里哭，很心疼我，就帮我去求爸爸。过了一会儿她来告诉我：“别哭了，爸爸答应了，明天带你去千佛山。”

初二那天，爸爸果然带我们去了千佛山，那里下着大雪，白皑皑的，真是粉妆玉砌的世界。我们来到千佛山大门口，深一脚浅一脚地踩在雪地里，踩的雪咯吱咯吱地响，好玩儿极了。我们还没爬上山就无路可走了，不过我们非常开心，干脆借来滑雪板，在山坡上滑雪。我们还打了雪仗、堆了雪人、放了鞭炮，兴奋的不可开交。在我们痛痛快快玩儿的时候，爸爸给我们照了好多像，最后，我们还在千佛山的雪地里照了全家福，留为纪念。

看到这张全家福，我就想到了去年春节发生的事，还真为自己任性，哭鼻子感到不好意思呢!不过千佛山的雪景给我留下了美好的回忆!

不经意间，抬头向窗外一看，到处白茫茫一片。天地间一片混沌，空气都仿佛变成了白色。一个个屋顶都铺上了白地毯，十分好看。各种树的树枝上仿佛一夜之间开满了梅花，还散发着梅花特有的清香。再看小草坪，那上面的雪都有一尺厚了，草坪中立着几根已干枯的树枝，上面也开满了“梅花”，就好像有人在雪地上特意插了几株梅花一样，十分引人注目。

雪还在下着，鹅毛般漫天飞舞，最后悄然落地，没有一丝声音。我穿上衣服，来到外面，雪花飘飘，不一会，我满头满身就都是雪花了。小雪花们亲昵的依偎在我身上，好像在说：“这里真温暖，还很舒服呢!兄弟姐妹们，你们快来这玩玩吧!”殊不知，没一会儿，它们就因为有了太多的温暖与舒适而幸福的融化了。

雪形态各异，在世界上，如果不出意外，是找不出两片完全相同的雪花的。你瞧，这片大雪花如同鹅毛般，却又像一颗白的发亮的星星飘落在地，而这片与白芝麻没什么两样的小雪花也相继飞到地上。这些白的无一丝杂质的雪花究竟是怎样的美，是怎样的令人难以忘怀呀!

不过多久，就有几个小孩出来玩雪了。小雪花披在他们身上，散落在他们头上，把无穷无尽的快乐带给了这些可爱的孩子们。他们在雪中跑步，在雪中摔跤，甚至躺在了松软的雪上。雪带给孩子们的快乐是数不尽的，是永远的。

过了很久，这场罕见的大雪才慢慢停下来。不一会儿，一群孩子的尖叫就打破了雪后的一片宁静。我望着窗外已一尺多厚的雪，笔尖一动，流泻下一时的感受：雪，是大自然的宝藏，是地球的给予，是孩子们的天堂!

清明节，我和妈妈、弟弟等人游渣滓洞、白公馆。

首先，我们来到松林坡。听导游阿姨讲，松林坡是罗世文伯伯和车耀先伯伯的坟墓之地，并且，他们是合葬在一齐的。这是为什么呢?这是因为党反动派把罗世文和车耀先的骨头放在了一齐，解放后，解放军叔叔们不明白谁是车耀先的骨头、谁是罗世文的骨头，所以就把他们合葬在一齐。听完了导游阿姨的介绍，我和弟弟一齐拿了几束美丽的鲜花放在了他们的坟墓上。大人们还表扬了我们呢。

然后，我们来到白公馆，导游阿姨说：“白公馆原先是军阀白驹的别墅，1938年起被党特务机关花三十个大洋买下了，当作秘密监狱，把卧室、书房改成了地牢或牢房，把饭厅改成了办公室，把客厅改成地面……”我和弟弟争先恐后地跑进去看。在那里我们还看到了最小的烈士，他叫小萝卜头。小萝卜头真名叫宋振中。由于从小在监狱长大，营养不良，头大身子小，所以叫小萝卜头。他遇害时年仅9岁，可是，他在敌人的监狱里被关押了8年。他是在敌人的监狱里长大的，不明白外面的世界是什么样。可是他懂得了谁是坏人，谁是好人。

最终，我们到了渣滓洞。渣滓洞是党反动派囚禁、屠杀...员和提高人士的集中营。渣滓洞原为人工采煤的小煤窑，因煤少渣多而得名。因为它地形隐蔽，被党特务机关改造成秘密监狱。在那里，我们看到了坏蛋们审讯革命先烈们所用的各种各样刑具。尤其有一个叫老虎凳的刑具，是让烈士们坐直在凳子上，然后拿砖垫在脚下，垫几块砖的时候烈士们能够坚持，可是垫多了，有的烈士昏倒，有的烈士甚至死了。在这样的环境下，烈士们没有屈服，还在斗争。我们在女牢二室看见了一些铁器。这些东西是新修整渣滓洞的时候发现的，他们是大屠杀之前准备越狱的工具。

革命先烈们用鲜血换来了今日完美的幸福生活，我们要好好珍惜，努力学习。

文化的传承，古人的吟唱，无不折射出文化，我说中国的文化一半是浸在海水中的，咸涩的焦灼，凄苦的迷离，构建的华夏的高阁。 Culture inheritance, the chanting of the ancients reflects culture. I said that half of Chinese culture is immersed in the seawater, salty anxiety, bitter and blurred blurred blurred, Build the high cabinet of Huaxia.

回望历史，我们无法不直视那些才华横溢的诗人，无不面对他们流下那长流的泪，那泪，是一种包含，包含了人生诸多的坎坷，包含了时代留下的痕迹，包含了中华文化蹒跚的脚步。

华夏五千年，传承了道教、佛教、儒学等百芳争艳的局面，而使得文化得之以丰富，封建中也不免有繁荣，唐代则是古代文化的颠峰，你看，李煜总在哭，哭声中是他渴望朱颜必的悲哀，陆游总在哭，哭声中包含了许多的无奈与辛酸，李白总在哭，哭声中是他一醉千年的姿态，我似听到李清照低吟“梧桐落，又还秋风又还寂寞”而双泪长流，那是南宋财东的无奈之泪，泪，书写了一个时代。

中国，也许正国为这些泪流满面的伤感文人，才有了它更为鲜活的生命力，而这些泪，又几经流传，流逝在后人的泪中，我们无法忘却这些感伤的文人，他们对人世的种.种必然丢失不能对之以坦然，对人世的必有的缺憾总耿耿于怀，他们无法安宁于生活的定数，既不能战胜世界又不能战胜自己，这样的现实于是只能由泪来承担。

是的，一个又一个，一代接一代，悄然而来，溘然而逝，终于流下了风雨中飘摇的身影，那短暂的一瞬，流下了永不干涸的泪，而对无数后人来说，则是流下了一个长久的永远的标志，一个属于东方文化的情结，一个不息地祈祷着昌盛的记忆，泪，于是化为血液，流动在文化的全身;泪，于是成为烙印，镌刻着中华的文明;泪，于是折射着一种永恒的文化流转。

我总在这样想，在这个年代，我们不怕笑容的消亡，而是害怕泪眼中无法了悟人生，了悟中国的文化。泪，不只是一种实物的液体，不仅仅是咸咸的，似乎夹着苦涩的味道，而我们应该清楚地明白，泪是一种精神的包含，在那里，我们可以看见一切的一切。

原来，小小的一滴泪，却滋润了华夏五千年的文明，原来，小小的泪滴，我们看见过去与未来。

今年雨水特别多，因此蜻蜓满天飞。有时我在十二层楼的居室里，躺在床上便可以看见窗外的蜻蜓在飞。久违了，蜻蜓!

小时候，我们可玩的东西实在太少，便总和小动物过不去，想尽办法逮它们玩。逮蜻蜓、捉蝴蝶、捉蜗牛、粘知了、捉蝈蝈、斗蟋蟀、逮蛤蟆、逮金壳郎……那时没有听说过“环保”、“生态”之类的词，只记住了“战斗”。

女儿也经常和蜻蜓打交道，照图片画蜻蜓，放大红蜻蜓风筝，玩带弹性的塑料蜻蜓，但还未接触过真正的蜻蜓。

今年夏天，我带她到玉渊潭游泳。回来时，她见有人在公园门口卖鸟、卖小鸭子和小兔子，便要买回家玩，我说不行，便一个人径直向前走去。一会儿，女儿追过来说：“爸爸，有不用花钱的小动物，你让我要吧。”我不解，便跟她一同走回去看。原来一个大人带小孩玩，逮了一小笼子蜻蜓，答应送女儿两只。

女儿用塑料袋装了两只蜻蜓和我一同去逛商场。由于她死死地攥住塑料袋口，一会儿功夫，其中一只蜻蜓便躺倒了。我说：“你看，这是益虫，你给弄死了。”女儿说：“爸爸，你再给我逮一只蜻蜓吧。”我说：“刚说完是益虫，你怎么还要逮呀。”女儿说：“逮一只蜻蜓妈妈，好带着受伤的小蜻蜓，飞回到天上去呀。没有妈妈的蜻蜓，多孤单呀。”走出商场，女儿看见了蓝蓝的天空，打算放飞手中的蜻蜓。她高举双手，撒开塑料袋的口，蜻蜓一下就飞走了。

“爸爸，我回去再要两只蜻蜓吧!”“干什么?”“给放了。他们有多少，我要多少，都给放了。”一会儿功夫，女儿成了保护动物的卫士。

剪纸是中国的传统艺术。

中国的剪纸艺术起源于汉至南北朝时期。古老的剪纸多在乡间妇女之手。剪纸进入城市后，不仅市民情绪和生活理想要参入剪纸艺术，而千家万户拥挤在一起，相郊成习，需要颇巨。剪纸艺术为了省工，一刀多张便改为刻刀雕刻为主，风格转向精巧，所以艺人也就不止妇女了。

剪纸是具有独特的艺术和风格的民间工艺，它用手工刻制，再染上以明快鲜艳的色彩而成。劳动人民把它作为年节的装饰，贴在窗上，所以剪纸又叫“窗花”。传统窗花所表现的内容主要有戏剧人物，虫草鱼兽，以及一些吉祥音的物象，洋溢着欢快、健康和热爱生活的情感，深为群众所喜闻乐见。

中国的传统艺术还有国画、陶瓷等，我们应该把它们发扬光大。

在一间平静的病房里，时不时传来一声声急促的咳嗽声。外婆躺在病床上，脸色苍白，没有一丝血色，还挂着盐水。看着眼前苍老脆弱的外婆，我想起了外婆以前健康时的样子。 In a calm ward, there was a rushing cough sound from time to time.Grandma was lying on the bed, her face was pale, without a trace of blood, and she was hanging in salt water.Looking at the old and fragile grandmother in front of me, I remembered the appearance of my grandmother when she was healthy.

全黑的头发，脸上洋溢着快乐的笑容，圆圆的脸，淡淡的眉毛，更显出一双大大的眼睛。

那时候，由于爸爸妈妈上班早、下班晚，外婆带我的时间是比较多的。外婆力气可大了，可以搬动好多重物，她做的菜也非常好吃，特别是一些小点心。

上小学后，每次放学回到家，外婆总会为我准备一些吃的小笼包、烧麦、包子。

记得有一年夏天，我放学回家，妈妈对我说，外婆在医院里呢，我大吃一惊，原来是外婆因给我做小笼包，在切肉时，不小心把手切了一个口子，流了不少血。桌子上还放着一些未完工的小笼包，外婆回家后，完全不顾医生说的要少做事，马上开始做起小笼包来。小笼包做好了，又急忙去蒸了一盘，让我解解馋。我顾不得烫，狼吞虎咽地吃了5个，外婆看着我吃得高兴的样子说：“慢慢吃，小心烫，不够还有呢!”我问外婆：“手上疼不疼了?”“不疼了!”外婆接着开起了玩笑：“刚刚只是我嫌肉不够，才把自已手上的肉切了。”这句话一下子把大家逗乐了。

外婆虽然学历不高，但是工艺品做得十分精美。有一次，我从新华书店买了一包乌篷折纸，就是那种专门用来折绍兴独有的乌篷船的纸张。我兴奋不已，一到家就动手开始折，一个小时过去了、二个小时过去了，可是我还没能折出乌篷的雏形来，渐渐地我有点灰心了，正想着是否放弃时，外婆走过来了，说：“添添，要不让我来试试，明天教你折。好，谢谢外婆!”听我外婆的话，我十分高兴。第二天，外婆走进我的房间，看到外婆笑眯眯的脸，我就知道，她一定学会了，外婆眼圈红红的，她又为我熬了一夜。

外婆又一阵巨烈的咳嗽声把我从一幕幕甜美的回忆中惊醒。窗外的阳光映照着外婆苍白的脸，我握着外婆枯瘦的手对她说：“外婆，我来给你折乌蓬船，等我再长大一点，我给你做小笼包吃。”

天下最不能等待的.事情莫过于孝敬父母。

——题记

我曾看过一篇文章《当父母都老的时候》，文中说的是天下父母共同的心声：

当我们都老了，不再是原来的我们，请你们做儿女的理解我们，对我们有点耐心不要嫌我们整日唠唠叨叨，前言不搭后语，其实都是为你们好!

当我们吃饭是嘴漏，把饭菜与口水流到衣服上师，你们千万别责怪我们，也不要嫌我们脏，请你们想一想：当初，我们是如何手把着给你么喂饭的，是如何为你们擦屁股端尿。

当我们说话是，忽然忘了主题，请你们给我们一点回想的时间，人老了，难免有些迟钝，让我们想一想再说。其实，谈论什么并不重要，只要你们在旁边听我们说下去，我们就心满意足了。

当我们渐渐变老，直到弯腰驼背，老眼昏花，甚至病倒不起，请不要悲伤，这是自然规律。你们只要能给我们送口饭，添点衣服，时常回家看看，我们就知足了。

当我们老了的时候，请多给我们一点爱心吧!当初，我们引导你们走上人生之路，如今请陪伴我们走完最后的路程。我们会回报你们感激的微笑，这微笑中凝结这我们对你们无限的爱!

是的，孝敬其实并非一定需要多少金钱，只要在力所能及的范围之内就行。而处于学生时代的我们，能做的不仅仅是只怀有感恩之心。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这是花儿的感恩。“乌鸟私情，愿乞终样。”这是鸟儿的感恩。努力学习，实现梦想。这是我们的感恩。是的，其实感恩很“简单”，其实孝敬很“简单”。只要我们努力学习，考上大学，赢个美好的未来，让父母以我们为傲，以我们的为荣，幸福地过完后半生，这就是对父母的孝敬，对父母最好的回报。让我们大家一起努力，一起拼搏，圆自己的梦更圆父母的梦!

比尔·盖茨曾说过：“天下不能等待的事情莫过于孝敬父母”。是的，我们要珍惜时间，趁父母还健在赶紧孝敬吧，否则我们做儿女的将永远后悔。

中秋节的早上，我们一家人去了奶奶家，我们带了很多月饼。奶奶中午做了很多馒头，我们吃得很饱。晚上我们出去看月亮。我们走到广场中央。我们仰望着月亮。月亮看不清楚。这让我们很失望。突然！奶奶让我们去一个地方。我问，“奶奶，你要带我们去哪里？”奶奶高兴地说：“有一个地方你可以清楚地看到月亮！”听到这句话，我们右边的那个人很高兴。过了一会儿，奶奶大声说：“我们到了！”我疑惑地问，“奶奶，这是你说的吗？”奶奶高兴地说：“这是你能最清楚地看到月亮的地方！”我们仰望着月亮，啊！多清楚啊！母亲喊道。我妈妈高兴地说：“月亮上有一个老妇人，一个小婴儿和一棵大绿树。奶奶正抱着孩子在树下哄它睡觉！”妈妈说，我抬头看着月亮。圆圆的月亮像一个老妇人，小星星像孩子。这位老妇人给孩子们讲了一些好故事。他们非常开心。

我们将看一会儿月亮，然后离开。在回家的路上，我开心地说：“我真的很想有一对翅膀，这样我就能清楚地看到月亮表面的东西。”当我们到家时，我想我下次会在这里看月亮！

中国的传统文化有很多种，有书法、京剧、皮影、武术……等等，我最喜欢的就是书法了，因为我现在正在练毛笔字呢！

中国的书法是一门古老的汉字书写艺术，先从甲内文、金文、大篆、小篆、隶书，后来又发展成为草书、楷书、行书等等。草书、楷书、行书是现代书法的主要表现形式，它以汉字为基础，用毛笔来书写，具有四维抽象艺术。

我现在刚开始学习，学的是楷书，讲究个横平竖直，楷书写好后就可以练行书了，行书是楷书演变的连笔字，看起来很有艺术感觉。草书呢挥笔如神的龙飞凤舞，草书写成的文章我们小学生是看不懂的，也读不下来，因为它的欣赏价值很高，都是一些书法家的杰作，不是一年两年功夫就能欣赏并理解的。看！我说是对吧！我国的书法是多么的有趣！

经历了几千年的发展，中国书法已经成为一个民族的符号，它代表了中国文化的博大精深和永恒魅力。我做为中国的传人，一定我喜欢的毛笔字练好、写好。让它不狂誉为：无言的诗、无行的舞、无图的画，无声的乐。

我的话：这是这周老师让我们整理的作文，妈妈帮我从电脑上查了很多资料，在妈妈的帮助下我的整理如下，望各位博友都能喜欢上毛笔字，喜欢我们中国的文化。

前两天在网上看了篇报道，说是有个老太太88岁了，本是高堂满座子孙绕膝，子女孙子孙子重孙子都有好几个了，多幸福的老人今天却把他们那些子女都告上了法庭。还能有什么原因，子女都不孝顺啊。

看完这篇报道，咬牙切齿啊，为什么那么多子女不尽一点孝心，88岁的老母亲含辛茹苦了一辈子到头来却落得“众叛亲离”那样的意境，她那些子女怎么忍心呢，那心还是人肉做的吗?中华民族五千年的传统美德啊“百善孝为先”被什么人给截下来了，那么丧尽天良，狗都知道怎么去保护主人，真是猪狗不如啊。

看看我们的社会，正在一步步的向前发展，而我们的民族文化呢，却在一个个的新闻报道焦点访谈节目里上演着火热!为什么社会的发展和人文经济观念等方面的转变带动不起来文化的转变呢，反而让这些文化遗失的有理有据?尊老爱幼是从小学就开始的教育，孝敬父母是从最小的事情就开始宣扬的文化，兄弟朋友团结友爱是夹杂在生活中的点点滴滴……这样的社会哪里去了，这样的文化哪里去了，这样的人心有哪里去了，不禁为这样文化的发展与弘扬划上了问号。

那些不孝的子女，为什么不想想如果你们到了那个年纪，你的子女会那样对待你吗?你又是怎么教育的你的下一代呢，为什么你不让你的子女去看望你的父母，他们没问到自己的爷爷奶奶在哪里吗?抽出一点时间来关爱老人看望你们自己的父母真是一件奢侈的事情吗?每当过年，难道不是跟家人老人团聚的日子吗?还是老是想着带着儿子出国旅游，带着老婆度蜜月，去追逐奢靡的生活……

时至今天，可见弘扬传统文化有多么的重要，现在科技通讯那么发达，媒体社交那么先进，弘扬传统文件教育祖国的花朵是非常重要的事情，我们应该多往这方面考虑，而不是去为了一时的痛快而忽略了背后的老人，为了一时的名利而遗憾自己的人生。弘扬传统文化，从我做起，从身边做起!