描写中华传统文化的初中（精选20篇）

春姑娘迈着轻盈的舞步来了，用她的绿画笔给扬城平添了几分生机勃勃的春色。

今天，是一年一度的植树节，六年级生来到曲江公园植树。来到曲江公园，那的景色不是一个“美”字就能够形容得了的：桃花含苞欲放，柳树也赶了时髦，原本褐色的长发，也染成了绿色的，再加上清清的河水，好一幅美丽的春景图啊!。

不一会儿，老师带领大家取了桂花树苗，来到一块还没开垦的土地上，只见这儿没有树，只有绿油油的菜田和刚刚探出黄色的小脑袋的油菜花。嘿，在这儿栽树最好不过了!

大家每个人先选好一块地，便可以“开工”了。我对着画好的圈圈猛的一挖，哇，这土好肥沃啊!坑要挖得能把整个树根放进去。虽说土很肥沃，但是，挖坑毕竟不是件简单的事，这不，我一铲下去，只听“铛”的一声，突然挖不动了，连我的手都震麻了，仔细一看，哦，原来是一块石头，这时，聪明的屠悦立即就说：“先用小铲子将旁边的泥土拨开，把它拔出来!”说着，我和李文静便动起手来，好不容易才把旁边的泥土拨向四方，接着大家一起齐心协力，硬是没把这块石头给拔出来，可它就像在地下生根了似的，纹丝不动。我灵机一动，先用铲子抵住石头的一边，另外几个人再把石头往外拔。“一、二、三!”呼，石头啊石头，你终于出来了!

一个大坑终于出世了，这就是我费了九牛二虎之力才挖出的大坑。李文静将树苗插进去，扶直了，我和屠悦便开始培土，土不能太紧，但也要填实，这样水才能渗到根部。大家将坑填成一个小丘的样子。

屠悦打打来了水，我刚想往树上浇，李文静急忙阻止，说：“如果这样，水会渗出来，那不等于零?”也对哦，那么如果在土上凿一个洞树就长不牢，屠悦平静地说：“如果将坑填成一个碗形，这样水便会渗到底下去。”于是，大家三个将多出的土挖去，这时再浇上水一定没问题。终于，皇天不负有心人，大家终大功告成了!

树终于栽完了，大家种得那一排排树，手拉着手，好像在跟大家说再见。植树是为大地做一次美容，真有意思啊!

上午第三节课，老师带着我们来到操场上，她是让我们做什么呢?

喻老师像变魔术一样变出了几个沙包。“今天我们来玩一个游戏，丢沙包，我先来说说游戏规则：一、在沙包落地之前不能踩白线。二、被沙包击中者淘汰。三，接中沙包加2分，可救本队淘汰成员。”

喻老师给我们分好队，游戏便开始了。我们组和第四组对战，比赛开始了，熊子潇拿着沙包，身子后仰，右手高举，用力往前抛去。四组的人连忙跳起来接沙包，可都没接到，便低下头四处寻找，他们可能没有料到熊子潇会用“骗球术”在他们低头找沙包时，他再次把沙包扔向第四组的人群中，这下不偏不斜正好打中了邓雅文的背。邓雅文走下战场。接着我们围成了一张“天罗地网”，等待着猎物的出现，沙包飞快的向我冲来，我早已做好万全准备，不知为什么在沙包快要碰到时，我一个闪躲，躲开了。“天罗地网”，因为我而破了一个洞，“猎物”逃走了。一个本来可以接到的球，被我白白浪费了，幸亏队友挺给力，最终我们胜利了。

最后一场比赛是全班都要参加的。一二三组为甲队，四五六组为乙队。我是三组的成员，也就是甲队。比赛开始了，张弈锦挥了挥手中的沙包，使劲往对方丢去，可沙包并没有从张弈锦手中发射，而是从熊子潇那飞出来的，正好打中了刘子轩，刘子轩一脸疑惑下了“战场”。游戏继续，我被人群挡在后面，正好这样就不会被击中了。“呯!”“啊，疼死宝宝了。”我被一个从天而降的沙包砸中了，我一边揉着手走下场一边小声嘀咕着，“如果还有一次机会那该多好!”最后乙队获胜。

一场激动人心的游戏，在欢乐中结束了，我真期待下一次这样的活动呀!

“教诲如春风，师恩似海深”。园丁——这个崇高的称号，包含着老师多少个日日夜夜的汗水?流露出老师多少个40分钟的心血?作为学生，我们是否应该学会感恩呢? Garden -how many day and night sweats are included in this lofty title? How many 40 minutes of effort to show the teachers 40 -minute effort? As a student, should we learn to be grateful?

她，是一个平凡而又不一般的人;她，是一个其貌不扬而又无比高尚的人;她，是一个默默无闻而又无私奉献的人。她，就是我们班主任——项老师。

在二年级的时候，也就是项老师接过我们班的那个学期。我的成绩并不出类拔萃。而且是一个胆怯的小女孩。有时候在脑子里想好了，可是一发言，就紧张起来，把答案忘得一干二净，站着不知所措。但是老师还是一个劲得鼓励我和同学们：对错并不重要，只要肯动脑筋。

记得有一天。下课时，同学们正玩得起劲。突然，一位男同学不小心撞到了头部，顿时起了一个大包，血流满地。同学们都慌了神，急忙把他送到老师办公室去。老师见状，连忙用纸巾捂住他的伤口，并扶他去义务室治疗。上课时，老师批评了同学们不应该那么调皮，但是语气中流露出更多的是担心。

以前，我们小。学校在一定时间里要出黑板报，老师就放弃了半天的休息时间，为我们出黑板报。看着我们津津有味地读着黑板报上的故事，老师的心苦没有白费;以前，我们小。读不懂课文，老师就一遍又一遍地教。看着我们的成绩，老师的汗水没有白费;以前，我们小。有很多字不认识，尽管这样，老师还是提倡我们多读课外书。现在我们积极地看书，老师的心血没有白费……现在，我们长大了，老师一如既往耐心地教育我们，而且还给我们许多锻炼的机会：班干部竟选。组织班队会……这些都是让我们加强表达能力。施展自已才能的机会吧?

老师，我是小船，您是大海，没有您，我怎么能远航?老师，我是泉水，你是高山，没有您，我怎么能潺潺流淌?老师，我是幼苗，您是雨水，没有您，我怎么能出壮成长?您用知识甘露，种下我们的理想花朵;您用心灵源泉，润育我们品德的美果。在不久的将来，我不论成为挺拔的白杨，还是不起眼的小草野花;老师，我都会以所有的翠绿向你致敬!我衷心向您道声：“老师，谢谢您!”。

听知了地低鸣，看烈日的光辉，浓烈的花香，蜂蝶的舞弄……足以让我们感受到这是夏天。在玛纳斯这个县城里，在我的印象中，夏天是来的最猛的，最有特点的，像个火辣的姑娘，骄傲，热烈，更不失天生爱美的装饰自己。

夏天里的校园，它或许在现在不是我最熟悉的，但却是最吸引我的，我眼睛在这里看到的一切都是美的。缘分让我在夏天里走近它，看到了它的一花一木，在它的教室里学习，在它的操场上奔跑，这里有敬爱的老师……它的一花一木带给我呼吸的氧气，带给我荫蔽;它的教室提供给我舒适的学习环境;它的老师传授给我知识……躺在学校操场的草坪上，感受校园里的夏天，在这层鲜活的外衣上，每一株小草都低声告诉我它们喜欢这里的夏天;喜欢这活力四射的操场;喜欢昨晚的那场雨。当我坐在这片林荫下的长椅上，三三两两结伴而行的同学低声细语，说说笑笑，在这满含着青春，欢乐的土地上，夏天伴着我们。

夏天里的公园，是曼妙的，人们爱聚集在这里。白天，树木下随处可见的景象是：大人们谈天说地，小孩们到处乱窜，而悠闲的老人则聚集在一起打打牌。笑声四溢的公园赶走了夏日的沉寂，带来了欢乐。

夏日夜晚盛景，灯光笼罩下的公园时时刻刻尽显眼前，美得让人陶醉。一边欢声笑语：老人们在大众舞池里扭动着，活跃的氛围丝毫不比年轻人差，夜空中的星也随着音乐闪着，闪着，光芒夺目。而另一边宁静着，灯光和星光融在一起，湖水在夏夜星光下褶褶生辉，清冽的湖水下鱼儿红色的身影若隐若现。白色，黄色点缀在其中，时而散开，时而聚拢浩浩荡荡从湖心略过。夏天游湖的人多了，鱼儿也肥壮了许多，摇摆着圆润的身体，千姿百态。

红酒公园里盛大的音乐喷泉，在我初次踏进这个宽阔，如梦如幻的公园时就立刻被震惊了，夏日里的清凉全在这水花中了。灯红柳禄，歌声飞扬，水花四溢，像一朵盛开的花，像一位婀娜的姑娘，左右摇摆，变幻莫测，有柔情，有激昂。水花随着音乐，我随着水花。

此时此刻，带着青春的校园，带着欢乐的公园，带着我对夏的爱，玛纳斯印在了我的心上，玛纳斯的夏刻在了我的心上。

只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。

——题记

从乔布斯到人大教授“财富逻辑”，从“杜甫很忙”到“梁林故居被拆”，在这些时事阅读中，我们学会了激扬文字，指点江山。

在这一系列时事中，杜甫也学会了孙悟空的七十二般变化，“骑白马的杜甫、送水的杜甫、高达战士、谈恋爱的杜甫……”如果杜甫穿越过来，看到这些他也只能哭之笑之了。

“名岂文章著，官应老病休。”诗人的一生中都是在忧国忧民、怀才不遇中度过的。也许这就是中国诗人在写出流传千古佳作的前提吧。中华文化极其夺目的一部分可称之为“贬官文化”。被贬，失宠，摔跤，悲随之来;外出走走，看看，就有了诗词。

范仲淹，被贬写《岳阳楼记》，才有了“先天下之忧而优，后天下之乐而乐。”身处暮年的杜甫在陨落前二年亦写下了“戎马关山北，凭轩涕泗流”。当然范仲淹比杜甫晚两百多年出生。中国文人的孤独不是一种脾性，而是一种无奈。

在余秋雨的《文化苦旅》中，“凡是他们之中的杰出人物，总不会以轻慢浮滑的态度来面对天地造化，他们总是以极度虔诚把自己和国家命运熔铸在一起。”

如今，网络上对“杜甫很忙”的涂鸦，把中国文人十年寒窗苦读、饱读诗书的君子品行与现代人的浮躁和价值取向的迷失形成鲜明对比。但原画中杜甫冷峻深思的表情却没变。我想，这些处于人为的，归根结底，涂鸦人想保留下杜甫那双深邃的凝望的眼眸。也许是想借杜甫来讽刺我们无聊的炫耀。

就像余秋雨先生写《文化苦旅》的警世意寓。在中国文化的航行进程中，我们也要像古文人一样“苦旅”。

我也曾想划过杜甫漂泊过的水路?可那亮晶晶的水路，竟会这般黯然。

历史上与中华文化若后若先之先古文化，或已夭折，或已失其独立自主之民族生命。唯中华能以其自创文化独立于其民族生命，至于今日岿然独存。

因此，作为炎黄子孙的大家，应该传递灿烂的中华文化，守卫大家的文化家园。

从这一刻起，大家不要沉醉于那些糜烂的情爱歌词，不要依恋于乱竹丝耳，踏上文化的故土，让余秋雨告诉大家他的“千年一叹”是在叹谁的心坎。让冰心告诉大家，她的“繁星”点缀了谁的世界;让海子告诉大家，“那片海”在春暖花开时润色了谁的眼。

在历史的长河中，掏出一抔闪着光的沙土，细细掏尽。拾出经典，珍贵地收好大家的祖先在社会历史发展过程中所创造的物质与精神财富，继承与发展后再传递给下一代，让中华文化在大家的守卫下闪烁其迷人的光芒。

源远流长的中华文化是中华民族的自豪。中华节日文化则是一曲唱不尽的民乐，品不透的茶茗。

新春佳节，寄寓于合家团圆;清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵;/端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情。可以说，每一个佳节都承载着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。

欢度传统佳节，是中华儿女在用最自豪的方式传递、守卫着瑰丽多彩的中华节日文化，皆因中华节日文化乃是联系血脉骨肉之情的纽带。

来吧!让大家浸足于清泉，沐臂于月光，听古代圣贤佳人在耳边低声吟唱，享受民族风俗，浴心波涛，感受今朝人生美满幸福无比。这就是欢度传统佳节，传递、守卫中华文化过程中萌发的强烈的民族文化自豪感与神清气爽啊!

与此同时，大家更应该注重对文化遗产的保护。因为，保护文化遗产，才能向世人标识大家古老东方的命脉所在，让绚烂的东方文化一代又一代地传递给大家的子孙。

传递、守卫中华文化，是让经典文化的光芒在历史长河亘古不息，是强烈的民族自豪感的萌发源泉，是向世人展示古老东方的命脉所在的标识。

因此，每一位炎黄子孙都应将中华文化的传递与保卫视为己任，守卫大家的文化家园。

生活中的传统文化有很多，比如：过年放鞭炮，重阳节登高等。

我们中国人最为重视的一个传统节日……对，是春节。

过春节的时候大家都要贴对联、贴福字，还要倒着贴，意思是幸福来到了我们身边。春节吃饺子。饺子是“交子”的意思，是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面，谁第一个吃到钱饺，谁就会在新一年中有福气，可现代人觉得钱币太不卫生了，就改为包糖了……

过春节为什么要放鞭炮呢?原来在很久很多久以前有一只年兽每到过年就来吃人了，一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年，年兽又来吃人了，大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联，拿来稻草做鞭炮，还拿来蜡烛做灯笼，年兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此，年兽再也不敢到人间来了，但人们怕它再来人间吃人，便在大年初一放鞭炮。

未来的城市，一个绿色的城市……

倚在一棵大树的身旁，茂密的`枝叶撑起一把翠绿的伞，耀眼的阳光透过叶儿，剪下一地的光影儿。远远地望着，充满烟雾、尘埃的城市已不在了，取而代之的是一片充满生机、空气清新的绿色城市。高高低低的楼房，也不是那座座插入云霄的高楼大厦，变得小巧玲珑。白屋檐，绿瓦片，整洁的白墙。宽敞的室内，一家人坐在餐桌上，欢快地聊着天，呈现出一幅简简单单、其乐融融的画面。

每户人家的屋前，都种着两三棵小树，你瞧，樱桃树、苹果树、梨树……待到它们硕果累累时，一个个果实缀在果树上，露出一张张美丽的笑脸。屋前不仅会种树，屋旁每个人还会有一小片地呢。每年春天都可以自己来动手种植蔬果，来劳动，体会收获的喜悦。而小动物们呢，就可以把这时的城市当做家，和人类和睦相处，人、物也平等了。到那时就不需要闹钟来消耗电池了，鸟儿可会每家每户准时报时。

单单是这样，是否有些农村化?别急，城市，当然有商业街、工作单位了。商业街的建筑比平常的房子高一些，形态不一。每家商店前都栽种着许多花，路上不能通车，只能步行。望着马路旁的花海，马路上的人海，可也不失喧闹。而工作单位就简单多了，规划和商业相似，可那儿的环境就寂静多了。如此大的森林城市，当然也会有交通工具了。每家每户都会拥有一辆自行车，自行车可以折叠成像公文包的模样，还有双人同骑的，不但省时还省力呢。自行车的速度毕竟也不快，这样森林动物就派上用场了。只要骑上豹子行驶，那速度，保证“一跑千里”。

当夜幕降临的时候，动物们便会聚集起来开演唱会，蟋蟀的乐声像灵泉般回荡在城市里。森林城市的夜晚不仅热闹而且明亮。屋子里那幽暗的灯光伴着五彩斑斓的霓虹灯，照亮了整个城市。漆黑的夜空中，颗颗明星也眨巴眨巴着眼，为夜空缀上了不一样的色彩，为城市，点上了不一样的灯。

在森林城市中，仰望蓝天，吮吸空气，畅饮清泉……

未来的森林城市很美好，但未来，需要靠我们的双手来创造。

读了《梅花魂》这篇课文，我被华侨老人那浓浓的思乡情、强烈的民族精神和火热又真挚的爱国心打动了。

“我”从小和外祖父一起在星岛生活。“我”很小的时候，外祖父就教“我”读唐诗宋词，“我”发现每当读到思乡诗词的时候，外祖父就开始落泪。那时“我”还小，不懂，后来才明白外祖父非常思念祖国。外祖父分外爱惜一幅墨梅图，有一次“我”不小心弄脏了它，外祖父一反常态大发雷霆，“我”很害怕也很奇怪。有一天，我们能回祖国了，遗憾的是外祖父回不了。外祖父郑重地把墨梅图交给“我”。叫我好好学习梅花的精神。这时“我”才明白外祖父那么珍爱墨梅图的原因。“我”将外祖父的教诲牢记心间。回国那天，外祖父来送我们，含着泪递给“我”一块梅花手绢……

这篇课文让我沉思，外祖父他具有梅花高尚的品质，他爱惜梅花，他不许别人玷污梅花。他要把梅花不怕困难、坚贞不移、百折不挠、坚强不屈、顶天立地、不低头折腰的品格传递给他的子子孙孙，让他们也像梅花一样，别人越是欺压，自己越是不屈向上，有骨气!外祖父只有这样的心愿。“少年强，则国强;少年兴，则国兴。”我们新时代的少年责任重大，要学习梅花的精神，顽强向上，做祖国的栋梁!

“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”梅花在寒冷的初春开放，面对风欺雪压毫不畏惧，并且缀景同时还吐露着幽香。她的品格是高尚的，是可贵的!

秋风，是秋的急先锋。风来了，凉凉的，随之，秋也就来了。秋风，带给我们的是一幅绚丽的画。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这首歌的情调是那么伤感，那么悲壮。秋风一吹，落叶纷纷，野草枯黄，总会使人产生悲伤的情愫。

不过你瞧，秋风抚开了菊花。耀眼的金黄、纯净的白、淡雅的紫，在草丛中竞相开放。好像在一块米色的布上绣上了些五彩的花朵。她们在秋风中翩翩起舞，婀娜的舞姿，迷得人眼花缭乱，在萧瑟的秋风中，增添了几分亮丽。

秋风也是有味的。可不是嘛，一刮来，那一阵阵诱人的稻谷香味和清新的雏菊气息在身边环绕，久久不散去。还有落在地上的红叶，混着干燥泥土的气息，在树林里回荡。

秋风是爱美的。在风清月明的秋夜，一轮洁白的圆月挂在空中。秋风这时轻轻送来一片薄纱般的云，朦朦胧胧地、轻轻地盖上明月。月光柔和了许多，透过秋风送来的流云，散向大地。从地上看来，多了一份仙气。“解落三秋叶，能开二月花。”秋风吹落枯叶，让它们回归大地母亲的怀抱。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”秋风多么有人情味，为明年春花盛放做准备。

秋风像小姑娘，抚开了花朵，笑着、舞着。

秋风像气力正足的中年人，摇下落叶，为下一季的春花作肥。

秋风像一个历经沧桑的老人，观望一年来的成果，让我们更有信心，走向冬天。

各个国家民族都有自己的文化，国家之所以富强，是因为文化，社会的，社会之所以和谐，是因为文化。我国是世界文化唯一延续的四大古国之一。在现实生活中，传统文化的利弊日益暴露，有大部分已经被淘汰了，但有些人却想把传统文化一尘不变地交给下一代，这就需要注意了。传统文化有好有坏。我们应该发扬好的。剔除坏的。因为她会杨勇青少年的心灵。甚至束缚他们，所以在面对传统文化，我们要取舍。

中国有过年的习惯，过年会使人精神焕发，过年还要燃放鞭炮，放烟花，随着环境问题日益严重，现在我们不燃放鞭炮烟花了，有人会说过年是传统文化，燃放鞭炮不是理所应当嘛，难道传统文化不重要了吗?不，不是的燃放鞭炮烟花会使空气，变差。也会引起一系列的环境问题，目前人们已经意识到环境问题的严重性，为了这个地球为了我们共同的家园，人们正在保护环境，所以不燃放鞭炮，烟花并不是，抛弃了传统文化，而是发扬了他。传统文化理应现在结合我们一样。中国素来是礼仪之邦，而尊老爱幼，尊师重教我们已经传承了五千多年。它是传统文化，它是发扬光大，会永不磨灭，因为它是民族之魂永不磨灭。但现在出现这样一个问题，有些老人仗着尊老爱幼的传统扬言这样了，分家。我在一本书上看到，有个老人每天下午都会端着板凳坐在车上，人肉抢位，等到他们而女同事，不会为了停车的事而烦恼，这引得我们的思考，如果那两个老人，每天座位，会不会引起别的控车主的愤怒，甚至社会上一些不谙世情的出现。如果长此以往，每个车主的父母令人，那社会还会稳定吗?还会和谐吗?难道尊老爱幼就是理由吗?现在有些人打着各种幌子，请青少年学习传统文化，去学习那些哟，腐蚀作用的文化，以此来谋划我们青少年的心理。如果我们接受传统文化，那以后准，会不堪设想。因此在好的传统文化上，我们更应该擦亮眼睛，用传统文化，用批判的眼光去对待传统文化，传统文化是我们每个人应该学习的，因此我们要学会取舍。

这次元宵节，令我印象深刻。

早上，我一起来就闻到了一阵清香，我赶忙往餐桌跑去。餐桌上摆了好几碗汤圆，里面还撒了一些桂花，我咬了一口，嗯!真好吃!

最令我印象深刻的事情要数包汤圆了。晚上我提议也吃汤圆，正好可以学学怎么包汤圆。于是，我和妈妈开始学包汤圆。首先要把面粉倒在一个大盆子里，接着放入适量的水，然后搅拌均匀。之后把它分成一小块一小块的，再把一小块面团搓成半圆形，再戳个洞(不要戳到底)。接着将猪油芝麻馅放进洞内，再封口，最后再把它搓成球形。汤圆就包好了。说着容易做着难，我们包的时候，还是有很多困难。首先是我往盆子里加水时，加得太多了，造成面粉太湿了，只好加点面粉重新搅拌。接着，我的手又被面团粘住了，我好不容易才弄下来。还有，我妈分的一块一块的面团分得太小了，馅放不进去，我妈只好把面团重新分。

尽管我们包的汤圆煮熟后好多都露馅了，但我觉得我们已经很努力了，包不好也没关系。

希望下次元宵节包的汤圆不要露馅。

天下有一人知己，可以不恨。不独人也，物亦有之。如菊以渊明为知己；梅以和靖为知己；竹以子猷为知己；莲以濂溪为知己；桃以避秦人为知己；杏以董奉为知己……

传统文化一直处于《周易》所形容的“生生不息”的继承与变易的对立统一发展之中，旧的形式不断被新的形式所代替，但在新的形式中又包含着持久恒常的民族精神。这其中的变革并非脱离历史的独立创造，而是继往开来，在吸收过去遗产的基础上加以创新。研究中华传统文化的重大意义也正在于此。尽管许多旧的形式已随着历史变迁而失去生命力，但却可以通过改造，使之适应新时代的要求而继续发展。

人们常常叹息，当今中国为何产生不了具有世界影响力的大人物，究其原因们很可能在于我们的文化传统的实用品格，对纯粹的精神性事业不重视，不支持。很难听说一个作家只靠稿费来维持生活。一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看的至高无上，在我们的氛围中，这样的人不易产生，即使有，也很快会夭折。只有一个民族拥有一批以纯粹精神创造为乐的人，并拥有更多的人热爱传统文化，在这样的民族中才可能产生这样的伟人。

然而，我如今看到的却是国人盲目崇拜西洋节日，情人节进入了人们的眼球，端午节却淡出了人们的视线，圣诞节成为了时代的新秀，重阳节却很少为人所知。或许这是西方国家高明之处，渐渐地影响国人的思想，使之成为附属品……如果有更多的人注重精神生活，有更多的人不用功的标准去追求精神生活，如果有更多的学者追求学术的独立……那中华文化会色彩纷呈。

把根留住，留住那“遍插茱萸少一人”的无奈，亦是一种幸福；留住那“金风玉露一相逢”的邂逅，自成一段佳话；留住那“清明时节雨纷纷”，便是一种寄托；留住那流觞曲水的高雅，实乃别样逍遥。

在人生的道路上，我们经历过许许多多开心、伤心的事情，也许你只是把成功的、开心的事情记下来，而将失败的、伤心的事情忘记了。 On the road of life, we have experienced many happy and sad things, maybe you just record the successful and happy things, and the failure of the failureI forgot to be sad.

我有过失败的经历——

那是一个晴朗的早上，我一如既往地回到学校，然后做我该做的事情。早读的时候，我听到一个消息，那是关于英语话剧之类的内容，我还见到许多同学都在议论想去参加面试，但可能没有胆量，都是犹豫不决的样子。我也不甘示弱，很想去试一试，就去找英语老师求证，英语老师回答的确有这样一回事，旨在选拔口语及会话优秀的同学。英语老师问我想不想去，我充满信心地答应了，英语老师便叫我和另外一个女同学一起练习对话，用英语对话的形式参赛，那天刚好是星期五。

第二天星期六，一早，我们俩就赶到图书馆找对话文章，准备一起练习对话。当挑选了一篇我们都喜欢的对话文章后，发现有一个单词没有学过，不会，我们就马上查汉英词典，弄懂其发音，然后反复听录音，接着，开始自问自答练习起来了，等会话熟练之后，我们自己再加上丰富的面部表情及自然优美的动作……就这样努力地练习了整整一个上午。

终于到了星期一的下午，我们充满自信地走向面试场所——语音教室，里面已经有很多英语老师坐着。面对我校几乎所有的英语老师，我手脚都不住发抖起来，刚才的自信心都好像飞到九霄云外，我的毛病又犯了——手心直冒汗。终于轮到我们了，我强作镇静地表达出来，还算流利，但接着下来的一句话，我因为紧张，所以想不起来，头上直冒冷汗，脑海里一片空白，我马上进行“脑袋紧急搜索”，我终于想起来了!最后，我们终于勉强地完成对话，走出语音教室的我还是紧张得很，说起话来断断续续，一节课过后，我才平静过来。我想，我们肯定是进入不了决赛了，唉，还连累了和我搭档的那个女同学。

结果呢，我们真的失败了，就失败在我遗忘的那句对话上，那几秒钟的短暂的遗忘就这样“扼杀”了我，多么可惜啊，我们因此不能进入决赛，所以，我有些耿耿于怀。

不过，从此我悟出一个道理，失败并不可怕，可怕的是不懂得吸取教训。

随着候鸟的远走高飞，我们迎来了硕果累累的秋天。金菊争艳，秋高气爽，金秋时节让人心旷神怡。此时，九九重阳节带着所有人对老人的尊敬与爱戴，悄悄地来到了我们身边。 As the migratory birds go high, we usher in the fruitful autumn.Jin Ju is gorgeous, the autumn is high, and the golden autumn season makes people feel refreshed.At this time, the Jiu Jiu Chongyang Festival took everyones respect and love to the elderly, and quietly came to us.

重阳节前夕，我们去了外婆家，让她们享享清福，一起来度过这个一年一度的老人节。

“快，放面!”我和妈妈在厨房里忙得不亦悦乎，这不，我们正在做第一道菜――长寿面。我拿了一个鸡蛋，轻轻沿着锅碗一磕，蛋清和蛋白就都流到锅里了。我又加入青菜，堆点肉末，散点小葱。一碗香喷喷的长寿面就做好了。“上菜――”外婆脸上的皱纹刹那间没了，而外公的头上的白发似乎也少了数根，一边品尝着长寿面，一边夸着我和妈妈的杰作。

“外公外婆，这长寿面阿，可是我们用特别长的面煮的，你们吃了呀，保准能活到100岁，身体康健得不得了!”我调皮地对外公外婆说到。“你这丫头!”外婆点了点我的脑门。“上重阳糕!”只见妈妈端着一盘松软可口的重阳糕来了。“外公外婆，这叫‘九九重阳糕’。这个‘糕’阿，预祝你们步步高升，上面画的`两头羊，象征‘重阳’，而这‘九’呢，古代时为阳数，两个‘九’在一起，就是最大的长久之数，长命百岁不成问题!”看，外婆笑得连眼睛都眯成一条缝了!

我们还上了西红柿炒鸡蛋、大闸蟹、鸡汤……只剩下最后一道“寿比南山”了。

我们先将准备好的哈密瓜、桔子、葡萄、苹果洗净、去皮，开始做我们的招牌菜――水果拼盘。我先将哈密瓜分成4份，每一份我都将哈密瓜切成桃子的模样，把前端削得尖尖的，后端削成圆圆的，中间刻上一条缝儿，嘿!真像个‘寿桃’。我再分别刻上‘寿’‘比’‘南’‘山’四个字，放在盘子的东南西北四个角，成了我的主打。我再将桔子的一周画上波浪线，沿着波浪线把桔子分成两部分，侧面一看可真像花瓣!我接着在桔子的中心插上了根牙签，把葡萄插在牙签上，葡萄就成了花蕊，两种水果合在一起就成了一朵‘花’。

我把苹果切成薄薄的一小片，把它切成五角形，让它与‘花’一起来当点缀。哇!我做的水果拼盘还真不错!我立即把它献给了外公外婆，外公外婆的每一条皱纹上都荡漾着欢乐，笑得开心极了，津津有味地吃着我的杰作，我心里比吃了蜜还甜。“外公外婆，这叫‘寿比南山’，祝你们福如东海，寿比南山，身体健康，天天快乐!”“好，好，每道菜都好。只要是我们外孙女儿做的，样样都好!”……

尊老、敬老、爱老、助老是我们每个人义不容辞的事情。我们不但要在老人节多帮助老人，给老人们多一些心理慰藉，其实我们要时时刻刻关注老人，从点滴做起，“老吾老，以及人之老。”就让我们，去关心身边的每一位老人吧!

钢铁是在烈火里煅烧高度冷却后练成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在困难中在艰难考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。 Iron and steel is practiced after the height of the burns in the fierce fire, so it is strong.Our generation also exercised in difficult tests in difficulties, and learned to never be discouraged in life.

--题记

以前的我，活跃大胆并有点自负，可那一次的打击击垮了我所有的自信，让我变得沉默或许还有些许的自卑，我把自己埋在书海里，不想出来，也不敢出来。我怕外面的世界再一次地打击我。直到在一个偶然的机会，我发现了一本书，它就是《钢铁是怎样炼成的》。

书中主人公保尔小时侯就当过童工饱受折磨和侮辱，他知道只有推翻旧世界，才能过上真正平等的生活，他把这个种子埋在心里，直到后来有个人让他心中的种子发芽生根，那个人就是朱赫来。在他的影响下，保尔逐步走上革命的道路。保尔是无私的，只因他总把祖国放在第一位，即使经历了那么多挫折，哪怕伤病夺走了他的健康，他也从未向命运屈服，而是以惊人的毅力写作，以另一种方式实践着自己生命的誓言。

我曾不敢相信这是真的，他的坚强勇敢是我所渴望的。一连几天我都舍不得放下这本书。“保尔是一个英雄”，我常这样说。其实我还想说：“我也要这样坚强。”

我开始慢慢的尝试上课听讲，下课写作业，不过因为前段时间沉醉于书海，所以老师讲课，我认为在听天书;写作业，我认为在看天书;读单词，更是要命。但我说过：“我要坚强!”。于是别人回家后玩，我回家后疯狂的学习;别人做老师布置的作业，我做完后就找一堆课辅资料做;别人背20分钟英语，我背40分钟。有好几次我看见别人在玩，差点忍不住想要放弃，可我，不甘心就这样，因为保尔的精神激励着我。

终于功夫不负有心人，这一天，我站上了我理想的那个名次位置，那个经过我努力，而站上的名次位置。

人最宝贵的东西是生命，生命对于我们来说只有一次，一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。当我面对挫折的时候，我不悔，因为我曾经奋斗过;我不羞，因为我走出了那个把我困住的圈;我不怕，因为我心中有奋斗的目标。

阳光明媚，春风拂面，花儿开，鸟儿叫，又到了放风筝的好季节。瞧，公园的草地上，到处是小朋友们欢快的身影，蓝蓝的天空中挤满了各种各样的风筝，有蝙蝠的、蜈蚣的、米奇的、美人鱼的，还有我最喜欢的喜羊羊，它们在空中争奇斗艳，像在上演一部精彩的动画大片。

放风筝是中国民间广为盛行的一项传统体育运动，汉族及部分少数民族传统的娱乐风俗。流行于中国各地，历史悠久，至今已有2000余年的历史，被称为人类最早的飞行器。原用于军事上，相传春秋时期，著名的建筑工匠鲁班曾制木鸢飞上天空。后来，以纸代木，称为“纸鸢”;汉代起，人们开始将其用于测量和传递消息;唐代时，风筝传入朝鲜、日本等周边国家;到了五代时期，又在纸鸢上系以竹哨，风入竹哨，声如筝鸣，因此又称“风筝”。

妈妈曾经跟我说过，她童年的时候是怎么做风筝的：先用旧报纸做身体，再用竹哨做支撑架，最后把线绑在竹哨上，这样，一个简单的风筝做好了，虽然没有我们现在的风筝绚丽多彩，但妈妈还是很开心。我也常常留恋放风筝的美好时光，每到春暖花开，我们就拿着心爱的风筝来到广场上。妈妈对我说：“我会在你后面把风筝举起来，等我说声‘放’，你就跑起来，好吗?”我按着妈妈的方法去放风筝，果然放起来了，看着风筝像小鸟一样在天空中自由地飞翔，我的心也跟着一起飞起来了。

你们知道吗?放风筝对我们的身体有很多益处，它是最好的日光浴、空气浴。跑跑停停的肢体运动可增强心肺功能，增强新陈代谢，增强体质。期待来年春风早点吹来……

今天是星期天，也是一年中的冬至，奶奶告诉我，冬至这一天要吃饺子，如果不吃饺子，耳朵会冻掉。

奶奶在擀面皮 ，妈妈和姑姑在包饺子，我也想学包饺子，但是妈妈不同意，我自己试着包了一个，结果把饺子馅包在了外面，姑姑说我是“小天才饺子机”

吃过饺子后，我和姑姑一起打羽毛球，我们玩的很开心。以前我看别人打羽毛球觉得很简单，但是真正打起来才知道很难，但是在这个过程中，我体会到了很多事都是看着简单，做起来难，以后做事情都有认真，专心，持续练习，才能做好每件事。

加油!伊姿岚!

第一场秋雨过后，秋风也随之而来。一起来的，还有秋天的礼物和问候，丰收的庄稼、凉爽的天气……

秋风来了，轻快的秋风。

当黎明来临的时候，秋风这个顽皮的儿童，从窗户外溜进来，让撩起的窗帘轻轻摆。清晨，秋风又调皮地钻入人们的被窝中，唤醒正在熟睡中的人们。

秋风又像是一位不辞劳苦的邮递员，为伙伴们送去了秋天的礼物。树叶“沙沙”作响，换上了秋天的礼物——黄衣裳。换上了新衣后，它们互相看着，一些淘气的小叶子偷偷落了下去，落进了大地妈妈的怀抱里。渐渐地，鸟儿的歌声少了，都安静地准备接收秋风送来的果实。秋风继续飞着，去完成自己的任务。它飞去草坪上，送上柔软的黄色纱衣，让草儿们换上，它又飞去了花园，让柔弱怕冷的花儿先睡，让坚强搞寒的花朵竞相开放。它又飞去小溪流的旁边，吹起了一圈一圈的涟漪。

秋风学乖了，认真地吹响了秋天丰收的号角。它奔向农田查看农作物成长的情况。高粱最不耐烦，涨红了脸，像是在埋怨秋风来晚了，又像提醒秋风下次来快点儿。稻子却不一样了，看见秋风的到来，高兴地乐弯了腰，向秋风恭恭敬敬地行了个礼。其它农作物也学着稻子的样子弯腰行礼呢！秋风高兴地飞向了别处。

我坐上电瓶车，徐徐秋风扑面而来，真是凉快！秋风不像春风那般温柔，又不像夏风那般热辣，也不像冬风那般刺骨，而是那样轻快，那样活泼。我知道，我们正步入秋天。

中华文化博大精深，包罗万象;中华民族坚忍不拔，傲然挺立与飞沙走石之中千年不倒;中华古人博学多识，成就了我华夏五千年的璀璨文化。

纵观五千年华夏岁月，英雄人物比比皆是，灿若星河。他们博学，他们大气，他们不羁，他们豪放。正是因为有了他们，我中华大地创造了五千年不衰的奇迹;正因有了他们，我华夏民族凝成了独一无二的耀眼明珠;正因有了他们，我中华民族养育了更多的英雄儿女。孔子就是历史长河之中一颗夺目的明星，他他作为我国儒家学派的创始人，中国的古代大教育家，大思想家，给我们留下那么多的文化遗产供我们后人学习借鉴。还有李太白，他因为生活于恢弘浪漫的盛唐，给后人留下了许多脍炙人口的绝篇。

这些挺立于中华大地的文人骚客，给我留下了那么多宝贵的文化遗产，并且历史上的英雄们那种坚忍不拔的精神鼓舞了我中华民族无数的后人：谭嗣同，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”“毛泽东，军民团结如一人，试看天下谁能敌。”他们为我们民族的改变经历自身最大的努力，为了我国，为我们人民，他们毫无畏惧，才创造了中国历史的新纪元。

而我们，明明在我们身边有芳香四溢的花朵，却偏要伸手去采悬崖边上的孤芳。

我们现在的中国人，不但是我国璀璨的文化结晶如无物，反而崇洋媚外，处处效仿外国，不仅丧失了我国特有的文化底蕴，就连几千年文化艺术的积淀也在消失殆尽。

现在的中国人都以外国的文化艺术马首前瞻，总是认为外国得一切都好，就连中国的传统文化的节日也遗失了。

我国历史上的那么多文人墨客，政治学家，军事学家为我们留下那么多珍贵的历史文学供我们借鉴学习，而我们从来没有仔细研读我国的文化艺术，只知一味的学习外国。长此以往，国之将亡。

让我们携手弘扬我国的传统文化，光耀“我家”——中国的门楣!

当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从?科技为上，传统靠边?还是传统为要，科技为辅?

在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂;科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

鸦片战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。

但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。

充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力!

中国的传统节日很多，如：端午节、中秋节、清明节……下面，我就来跟大家说一说春节吧!

相传有个叫“年”的怪兽，每到除夕，它就要去村庄里吃人，后来，人们发现“年”害怕红色的东西，就在除夕的时候挂对联，剪窗花，穿红衣服，年逃之夭夭，从此以后，便有了春节。

看，大街上挂满了灯笼，栏杆上还有彩旗呢!超市里人山人海，大家都争着购买年货，我和妈妈也在超市里买了准备到外婆家去拜年的礼品便去了外婆家，到了外婆家，我便闻到了一股香味，我不尽咽了咽口水，打开门一看，呀!外婆正在煮水饺，已经有一锅了，因为过年人多，所以还要包点水饺，我想帮外婆一起包，就拿起了一片饺子皮，学者外婆的样子先用筷子夹了一点肉馅，把肉馅放进饺子皮中，接着，把饺子皮对折，再把皮的顶上翻几下，一个饺子就做好了，看看外婆的，做的很好看，再看看我的，做成了一个奇形怪状的水饺，一点也不像，晚上，我们吃着香喷喷的饺子，看着美丽的烟花，挂着对联，这就让我们知道，新的一年到来了。

春节是一个让人难忘的节日，也是传统节日中最受欢迎的节日。