描写中华传统文化的初中（合集20篇）

文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

中国传统文化灿若星空，有无穷的底蕴。她源远流长，即从中国产生人类起就有了中国历史，也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载，经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期，春秋时代，出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观，形成了中国历第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分，诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等，成为中国传统文化思想理论的奠基石，深远地影响着后来中国文化的发展。

学习传统文化可以培养文化气质，开拓我们的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词，我们诵读名家经典，最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话，“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神，人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广，德行像大地一样深厚，所以能滋长万物，承载万物，容受万物。

在当今世界，无论是经济发达的西方社会，还是正在崛起的中国，社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为社会精神支柱的人生理想，价值观发生了偏差。然而人作为人的存在，还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看，以注重心性，长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。

在对待思想文化上，中国传统文化，是千方百计限制思想自由，搞一言堂。要求民众的思想，与官方的思想，保持高度一致。否则，则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。在社会矛盾的处理上，中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象十分普遍。

在学习传统文化的过程中我还深深的感受到忠孝礼仪这四个字的重要性，最近北京电视台的一档节目吸引了我的眼球，叫做幸福秀，昨天播出的家庭故事叫家有四凤。几个儿女为了争夺老人的财产来到了这个节目，老人已经是中重度的老年痴呆。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑，自己全然不知。在陌生人看来，老人是特别可怜的，可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情，真是让人们寒心。难道现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益，是你至亲至爱的娘啊，你有没有想过，你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?孝顺孝顺，在孝顺之前，是不是应该先做到顺呢?

我听过一句话，自古忠孝不能两全，忠是舍弃小家顾大家的大无畏精神。这个固然重要，但是，世界一直像现在一样和平，不用我们抛头颅、洒热血，我们就多关心关心我们的亲人吧。

我们都知道，老人老了，是没有多大的用处了。但是咱们不能把它们当做累赘，他们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。

时光匆匆，岁月如梭。从清朝的消亡到新中国的崛起，我们拾起了许多东西，他们让我们的国家变得强大起来，从曾经的“东亚病夫”到如今的“龙的`传人”，这个过程有整整一个世纪之多。但就算如此，它也不能在历史的长河中抵挡那奔流不息的河水。

在此过程中，我们会被那河水冲刷许多宝贵的文化，比如：古代乐器、传统食物、宫廷戏法等……而我们古代最负盛名的书法，也自然成了那时代替换中的牺牲品。现在那古代的玩意终于又被一点点地回忆了起来，人们开始注重这些东西，这几乎从《纲要》中完完全全地体现出来了，那曾经“一杆笔走天下”的日子又回来了。

我们这一代就极为辛运地体会到了《纲要》的好处。一天，我们刚到书法教室，就发现了一大堆人围在一个地方，我便忍不住地凑了过去，我好不容易挤过去，就看见有一个老态龙钟的人，拿着巨大的毛笔在那里龙飞凤舞，我看像他写的字时，不由得惊讶了，这个处处都透着凌厉和霸气的狂草，真的是他写的吗。这时我看向了他的脸，看到了一股与他的苍老格格不入的风范。这!这!这真的是一个老人的神色吗?如此的格格不入，却又显得如此和谐，他写完后，就露出了一个老人该有的神色，之后，他又跟我们练书法的学生说了一节课，说的只有一个道理。但却又如此的令人信服，那就是“只要功夫深，铁杵磨成针”，回去后，我想到了古代人的书法又是如何呢?便不由的去找了他们的作品。

《古诗四帖》是最负盛名的狂草，他是狂草的创始人书写的，他那“变动犹鬼神，不可端倪”的狂草，是如此令人迷醉，今观此帖，旭书不为楷书法度囿，随兴而写，奔放直下，如迅风，如急雨，如闪电……这也许就是“不可端倪”的一种体现吧!令人叹为观止。确实，古人有许多东西需要丢弃，但相反，古人的文化也不是有值得我们学习的地方吗?为此，从今往后，我要以一种更加积极的情绪去面对那曾经被我抛弃的传统文化，为中国的历史添上浓浓的一笔，为现代加一笔美丽的传统文化。

京剧是我国的国粹，是我国深厚文化底蕴的杰出代表，它大致分为“生、旦、净、丑”四大角色。

我和京剧结缘还有一段故事。

在一年级一个偶然的机会，我参加了学校京剧社，每个星期参加两次排练。一开始，我觉得学京剧有一点枯燥，总是反反复复练同一句话。这时有的同学也劝我不要学京剧，有空陪他们一起玩，于是我的心里打起了退堂鼓。爸爸知道这个情况后，劝我不要放弃，坚持好好地学下去。听了爸爸的话，我没有放弃，坚持参加排练。

经过自己的努力和京剧社老师的帮助及鼓励;我进步很快，唱京剧也更有信心了。如今我已经是学校京剧团的主要小演员啦，还经常代表学校参加各种演出。几年下来，我学会了很多京剧唱段如：霸王别姬、贵妃醉酒、花田错等;熟练掌握了京剧“舞长水袖”的动作要领;学会了“天女散花”“红灯记”等经典剧目。

京剧给我带来了快乐、自信。希望京剧伴我一起成长，更希望京剧在那裘盛戎演的是不是包拯呢?可是，我仍然有不少疑问书没有给解答，比如说：为什么很多京剧大师都是男演员呢?京剧的服装，道具有什么讲究吗?于是，我打开电脑去互联网上寻找答案。

上了网，我在百度知道一栏里输入了“为什么很多京剧大师都是男演员呢?”网页给了很多答案，噢!我明白了!因为早年间是不允许女性唱戏的。所以戏中的女性角色也只能由男演员来演了。

我又输入了“京剧道具与服装”，网页又告诉我京剧服装很讲究，大致分为六大类，这六大类是：长袍类、短衣类、铠甲类、盔帽类和靴鞋类。长袍类有箭衣、长背心等。短衣类有旗袍裙子等。而京剧的道具有十分写意的象征意义。比如说演员一边挥马鞭，一边做出骑马的动作，便是在骑马了。

这次通过书、互联网得知了不少有关京剧的知识，算是一次走近京剧吧!

每个人都有自己远大的理想，有些人想当一个勇敢的探险家，去探索世界上的种.种奥秘;有些人想当一名音乐家，用音乐来歌唱美好向往的生活，有些人想当一名世界长跑冠军，为我们的祖国夺得耿耿的奖牌……而我的理想是单反一名外交官。

让世界上的人们多了解我们中国，与中国友好交往，让中国走向世界。

我想当一名外交官，所以常常蹲在电视机前通过看电视知道，我国的外交官为了维护祖国的;利益，雨外功夫哦人据理力争，取得了外交史上的胜利。我想：当一名好的外交官。对于一个国家来说是非常非常的重要。

妈妈和姐姐告诉我，当一个好的外交官是一件很不容易的事，要见多识广，才智聪明，能言善辩，还要精通外遇呢。所以我现在是非常努力地在学习英语，以前我不能进行英语对话，羡慕在我能用英语写出一边属于我自己的作文了。

我知道要视线字的理想，现在定要加倍努力学习，做到多读书，多向老师请教，多注意观察周围的事物多动笔，为实现自己的理想打下一个见识牢固的基础……

这次元宵节，令我印象深刻。

早上，我一起来就闻到了一阵清香，我赶忙往餐桌跑去。餐桌上摆了好几碗汤圆，里面还撒了一些桂花，我咬了一口，嗯!真好吃!

最令我印象深刻的事情要数包汤圆了。晚上我提议也吃汤圆，正好可以学学怎么包汤圆。于是，我和妈妈开始学包汤圆。首先要把面粉倒在一个大盆子里，接着放入适量的水，然后搅拌均匀。之后把它分成一小块一小块的，再把一小块面团搓成半圆形，再戳个洞(不要戳到底)。接着将猪油芝麻馅放进洞内，再封口，最后再把它搓成球形。汤圆就包好了。说着容易做着难，我们包的时候，还是有很多困难。首先是我往盆子里加水时，加得太多了，造成面粉太湿了，只好加点面粉重新搅拌。接着，我的手又被面团粘住了，我好不容易才弄下来。还有，我妈分的一块一块的面团分得太小了，馅放不进去，我妈只好把面团重新分。

尽管我们包的汤圆煮熟后好多都露馅了，但我觉得我们已经很努力了，包不好也没关系。

希望下次元宵节包的汤圆不要露馅。

我一直都有一个梦，一个埋藏在心中多年的梦。朦胧中，我变成了一只快乐自由的小鸟，翱翔于蓝天白云之上，掠过一座座高山，穿过一条条大河。不怕陡峭峻拔，不怕波涛汹涌，我拍打着翅膀，自由自在地飞翔……而这样的一个梦想，只有在理想的学校中才能够实现。

在理想中的学校里，我可以放开喉咙随心所欲地呐喊，无拘无束地歌唱，肆意绽放青春的异彩。和好友徜徉在校园里，小径上留下我们串串富有个性的脚印。这样的校园，可以让我自由地放飞心灵，引领我们登上成功的顶峰。在理想的学校中，我和理想的老师、理想的同学携手奋进，挥洒汗水，最终实现我们的梦想。

在理想中的学校里，即便没有清幽雅致的环境，没有宽敞明亮的教室，只要有一片属于自己的天空，一片充满活力和希望的土地，我就能尽情地享受我的青春。在理想的学校里，不一定要有很多的老师，不一定要有很多的作业。只需要一个博学多识的老者，在我们产生困惑之时进行点拨就行。就如同古代伟大的教育家孔子，带着他的一群弟子，悠闲地徜徉在天地之间。

在理想中的学校里，不需要有严格的教学计划，学习的科目和内容都可以由学生和老师共同商定。每一个学生都能够根据自己的爱好，快乐地学习和成长，充分展示出自己的特长，张扬自己的个性。在理想的学校里，老师不会根据学生的成绩进行排名，而是在多方面进行公平、合理、友爱、团结的竞争。学生通过竞争逐渐超越自我，在成功的喜悦和失败的痛苦中茁壮成长。

在理想的学校里，有许多志同道合的同学和朋友，我们一起追逐梦想。每个人虽然个性迥异，但都有一颗纯真无暇的童心。

我理想的学校就是我心灵的净土，是一个温馨和谐的世界，更是我们茁壮成长的乐园!

怀念，是回味无穷的果实。怀念，是芬芳沁香的味道，怀念，是美丽可爱的家，怀念还是我们的大自然。但我认为，怀念是即将离开的母校。

我在母校和同学们生活了六年，我们即将各奔东西，可能有的要转学，还有的可能依然在这里。但是，我们都有一个共同的意识，那就是都忘不了曾经教过我们的老师，一起同甘共苦的同学。

六年来，老师把他的知识全部教给了我们，同学把他的优点展现出来。我在同学、老师身上学到的，让我取之不尽，用之不竭。

在我们开毕业晚会那天，虽然大家表面上是高高兴兴的，但大家内心却非常伤心、难过。我们一直饱含泪水，直到老师说毕业感言时，我们大家都被老师所说的话感动，泪水禁不住掉了下来，我在这里谢谢老师、同学在这六年来的帮助和关心。

今天，历史和未来将有我们焊接，时代的接力棒要靠我们相传，站在新的起跑线上响亮回答：少年要谱写中华更璀璨的诗篇。

家风是什么？家风就是一个家庭的风气，风格与风尚。每个家庭都有自己的家风、家训，我家也不例外。今天我就跟大家讲讲我家家风中其中的一条——孝。

“家庭是人生的第一所学校，而父母是孩子的第一位启蒙老师”。在我还没上幼儿园的时候，爸妈就教我读《三字经》和《弟子规》，因此，我很早就明白：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”那时候起，每当爸妈叫我扫地、收衣服、递东西，我都立刻行动，从不拖延或偷懒；当爸妈教导我的时候，我都洗耳恭听；当我做错了事，爸妈批评我时，我都虚心接受，从不顶嘴，不让他们伤心。

俗话说：“百善孝为先”。记得小时候的一个傍晚，全家人准备吃饭，爷爷还在门前的菜地浇菜，我和弟弟去叫了好几次，爷爷总是叫我们先吃，别等他。半个小时后，爷爷回来看到家人们都没吃，一下子愣住了，惊讶地说道：“不是让你们先吃吗？”我用稚嫩的声音回答道：“爸爸妈妈说过，家人没到齐，不能动筷。”爷爷笑着摸摸我的头说：“我的大孙子真棒！”此时，全家人都向我投来赞许的目光。虽然现在我们和爷爷奶奶是分开住的，但是只要一有时间，爸妈就会带着我和弟弟回去看爷爷奶奶。妈妈会给二老买菜、买水果和生活用品，给他们煮饭、打扫卫生，奶奶逢人就夸妈妈是个孝顺的懂事的好儿媳。我和弟弟会陪着爷爷下棋，逗爷爷开心。而爸爸则陪爷爷拉家常，嘘寒问暖。

孝敬长辈是中华民族的传统美德，我要把这优秀的传统发扬光大。“家是最小国，国是千万家”，只要每个家庭都树立良好的家风，就会有良好的国风，有了良好的国风，我们才能承载起历史赋予的使命，逐梦前行，圆梦时代！

“珍惜时间，可以延长一个人的生命”。这是鲁迅先生曾经说过的一句话。时间对于我们来说，是非常珍贵的。时间再我看来就是生命，知识，速度，力量，胜利，财富。 "Cherish time, can extend a persons life".This is a word that Mr. Lu Xun once said.Time is very precious for us.In time, I seem to be life, knowledge, speed, strength, victory, wealth.

时间对于谁都是奔跑着，无论你是总统还是百姓，是总会悄悄地从人们身边溜走。如果不去珍惜它，那和图财害命没什么两样。莎士比亚曾说过，“只要合理安排时间，就等与于珍惜时间。”这句名言对我印象最深刻的，因为它告诉我只有合理安排时间的人才能体会到时间的珍贵。

以前，我对时间根本不在乎。妈妈平时总是教育我要珍惜时间，她说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。是是非常宝贵的，你现在应该实际那勤奋学习才能取得好成绩。”可是我总是把话当作耳边风，左耳进右耳出，不一会儿就烟消云散了。

我做作业时可“忙”了。东瞧瞧西瞧瞧看看，一边哼着歌一边做作业，并且字写得是“龙飞凤舞”。有时小伙伴来找我，我就把作业一堆，一会儿就没人影了，玩够了才回来做作业。可是，在一件突如其来的事使我对时间改变了看法。

一天，我在书上读了《宝贵的一分钟》这篇文章，我懂得了一分钟的价值;时间就是财富。文中有一句话讲到，“激光一分钟可以走一千八百万公里。最快的电子计算机一分钟能运算九十亿次”。这数据让我惊讶得吐了吐舌头，这句体现了时间的珍贵。如果我们白白浪费它，那不就等于图财害命了呢!光阴似箭，日月如梭。

时间过得无比飞快，浪费每一个分钟，哪怕是浪费没一秒，将是无可挽回的。因此，我们应该和时间赛跑，不让它白白地溜走。读完了这篇文章，我立刻想响了那句名言----只要合理安排时间，就等于珍惜时间。随即，我决定改正缺点。

每天早晨6点起床，开始读书。到学校应立即背书，每天放学后要做作业，不能心不在焉，小伙伴来玩时，我告诉他们我应做完做完才玩，晚上多看一些课文书。不论做什么事，都应合理安排时间。

“只有合理安排时间，就等于珍惜时间。”这句名言我把它当作我的座右铭，深深地铭刻在我的心里。

说起中国的传统文化，你可有细细品味过?你可曾欣赏过那入木三分大气磅礴的书法，可曾品味过那耐人寻味的诗词歌赋，可曾游览过那古色古香的建筑，可曾听过那声情并茂的戏曲?那传统而古老的节日你真的了解吗?我们都知道，中华文化，博大精深，事实的确如此，但他们都有着共同的根源，我认为这“根源”有两个部分，其一是“形象”上的，是汉字;其二是“抽象”上的，是信仰与追求。而文字正是用来表达思想与情感的工具，它体现出来的，是独属于中华民族的精神面貌。

中国的传统文化主要是以文字的形式流传下来的。上古便有仓颉造字的传说，到了秦始皇统一六国后，人们便开始使用统一的文字——小篆。统一文字的出现便利了人们的交流，使不同地域间的风俗文化有了交往，而中华文化也开始变得繁荣。到了汉武帝时期，司马迁编写的《史记》第一次将传说中的黄帝时期到汉武帝元狩元年的历史连接起来，而文化也在那一片片刻了字的竹木片上保存了下来。随着时代的发展，造纸术，印刷术的出现为文化传播创造了更好的条件，而汉字的字形也在悄然变化着。不算上秦朝前的甲骨文和金文，汉字大体经历了从篆书到隶书再到楷书的变化过程，流传至今，而我大华夏的文明也乘着汉字这艘船在历史的长河里乘风破浪，一直向前。

汉字强大的生命力也通过民俗文化表现出来。“猜灯谜”是中国特有的民间文化。一些传统节日像元宵节总少不了这一活动。所谓“灯谜”，就是写在灯上的字谜，因为想猜出谜底是有一定的困难的仿佛林中射虎，于是又有着“灯虎”的别称。这种活动出现的原因与汉字独特的构成是分不开的。像象形字、形声字、指事字、会意字都是汉字的构字法，根据这种特点，人们有了进一步的思考与探索，通过拆字等方式让答案藏于字里行间，可谓是妙不可言。就算原来看不太懂，经由旁人稍稍点拨，细细一想便能豁然开朗，真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

对联也是汉字一大特色，和汉字中的多音字结合起来竟别有一般风味!昔日有人作了一副有趣的对联:“一杯清茶解解解元之渴;半支雅曲乐乐乐师之心”。你看这对联构思精妙，对仗工整，是不是很有趣?这得益于汉字独特的发音与不同读音的表意，若将英文比作条形码，那么中文就是二维码，它较之于英文显得更为复杂。

但我认为汉字最为独特的地方在于它的书写。少有的文字书写能成为一门艺术，而汉字却自成一派。它的应用广泛，碑帖、篆刻、牌匾、尺幅、扇面……样样精妙绝伦!一笔一划，起承转合，无不体现着先民的智慧和他们对世界的认识。中国古老的哲学思想在汉字的构造中时隐时现。从春联、倒“福”到招财进宝，甚至洞房里的“囍”字，灵堂前的“奠”字都反映出我国古代的民俗文化，汉字就像中国古代文明的密码，是活“化石”，所以我认为了解汉字的演变就像在了解中国的历史，古老的象形文字，被镌刻在一块块古朴的龟甲兽骨上，一个字可以说就是一幅画，而我们现在看到的一些汉字可以看作是“抽象的简笔画”，研究汉字的演变不但有趣还能从中加深对它的理解。总之，书法将实用、艺术、哲学融为一体的形式就是书法独特的魅力所在。

不管你信不信，但我想告诉你的是，我们的汉字来头可不简单。它诞生在四大文明古国之一的中国，是四大自源文字之一，到了今天也仍充满活力，历久弥新。汉字有很强的包容性。任何外国的诗歌，我可以毫不夸张的说，翻译成中文都不只一个版本，像什么“直译版”、“意译版”、“文言版”比比皆是，而且译为中文后，既符合原意，又有着一丝韵味。与之不同的是，中国的诗词歌赋很难准确译为英文或是其他语言，翻译后的往往过于直白，以至于失了原有意境。中国古诗词讲究押韵，常用意象来对所要表达的情感进行渲染与烘托，有些还讲究对仗，对结构和字数都有着明确的要求，所以人读起来会有独特的美的享受，像“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句营造出一种“海阔凭鱼跃”的境界，水天一色间，有落霞的余晖，也有孤雁遨游其间，显得如诗如画，这是何等的逍遥，又是何等的孤寂?

中华上下五千年，涌现出许多杰出的人，也有着浩如烟海的文化典籍。从文字中，我们可以窥见古人的世界，也不由惊叹于古人的智慧。上古有神话，传说着盘古开天地，女娲补天洞，嫦娥奔广寒，后羿射九日，常羊山上有刑天执干戚而舞，也有巨人追逐那仅存的太阳直到生命尽头……那时的人们有着这些奇异想象，是源于他们对自然的敬畏和想与之抗争的意志。这是他们对世界的认识，而他们的精神也一直深深扎根在我们的血液中。尤记昔时的竹林里有个怪异的青年，名为嵇康，他在临刑前，一曲《广陵散》成为绝响。他以雅的姿态平静的面对死亡;也记得大唐的诗仙，仗剑天涯，明月相伴，与诗酒度过年华，唱着那“天生我材必有用，千金散尽还复来……”他们这种潇洒这种风骨正是我一直不懈追求的。不畏死亡，人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山;不怕困境，因为车到山前必有路，船到桥头自然直。老庄讲着道法自然，孔子说着有教无类，古人教予我人生的境界，从“上善若水”到“厚德载物”，也告诉我们“大道至简”“大智若愚”的道理。这些思想对于我们现代人的为人处世都是有启发的。古人还说过，君子应自强不息，天道酬勤，行成于思。从中我们也就不难发现，古人所不懈追求的“大道”也是中华传统文化的根了。

汉字承载着中华传统文化，它见证了中华民族的成长，也见证了历史的变迁，它是民族的瑰宝，也是民族精神的载体，更是与我们的生活息息相关。我认为，它无愧于中国传统文化的根源!

中国文化源远流长，博大精深，多种多样的文化构成了一幅宏伟蓝图。不同的文化显示了不同的艺术特色，这些不同的艺术特色也正突出了中国文化的美。

中国古代文化有一种古典的美。从唐朝的诗到宋朝的词再到元朝的曲，最后又有明清的小说，通过这些诗词及曲将古代诗歌的韵味凸显得淋漓尽致。再说小说，用不同得眼光看待问题，通过语言文字的形式阐述对现实不同的看法，当然，作家们都是通过间接的方式来诠释有关社会现象。这不都是利用文化描述社会生活的实例吗?古代文化始终带着一种历史美，古典美，说到底，还是诗词文化美。

古人说：大丈夫能屈能伸。男子汉大丈夫，敢做就要敢当，真理永远站在正义的一方。又有“好汉不吃眼前亏”之说，做人办事要随机应辨，根据眼前状况行事，不能占小便宜吃大亏。也有“君子坦荡荡，小人长戚戚”等等。像这些诸如此类的古代熟语还有很多

那么，由此联想到现代文化，现代文化又是什么样的呢?

现代文化有一种文雅的美。现代文化，顺应时代的发展，历史的潮流，走在最前端。歌曲戏剧的产生，让人们享受到生活的乐趣，通过欣赏歌曲戏剧来品味生活，升华思想。紧接着又出现的话剧、音乐剧更是给生活增添了几分色彩。另外还走杂技、魔术等比比皆是，都体现了中国文化的内在美。

历史顺应了文化，文化承接着历史，不管是古代文化还是现代文化，都有着别具一格的内在美，古典美和文雅美都是“美”的形式。文化“美”最深层次的美，最耐人寻味的美。

有句话说得好——“哪里有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。”

2019年12月，武汉出现不明原因的病毒性肺炎患者，12日29日，武汉金银潭医院收治第一位患者，随后病情迅速发展。截止到2020年2月2日15时，全国确诊病例14446例、疑似病例19544例、治愈358例、死亡304例。在这些数字的背后，是那些坚守在防疫一线值得我们尊敬医护人员们。

在疫情防控的关键时刻，他们挺身而出，在祖国和人民最需要的时刻，他们冲锋在前，一个个熟悉的陌生的身影，活跃在抗疫的一线。

这几天我看到了这样一个事例:解放军三军医护人员及全国医疗救援队驰援武汉。在2020年1月24日晚上，在除夕夜，在千千万万个家庭吃着团圆饭时，有一部分人已经悄然出发，前往湖北，支援武汉。他们就是解放军三军医院的医护人员，随后各地医院也同样成立一大队，同时也是第一时间赶赴武汉。他们是，最美的逆行者!他们为人民筑起了一道防护的高墙!

钟南山院士为应对新型冠状病毒感染的肺炎疫情，84岁的他临危受命命，令人敬佩。在2003年非典爆发，以钟南山为代表的医护人员经过长期的努力，战胜了非典。这一次肺炎疫情，感恩有您。有您在，让无数的中国人松了一口气。

为与病人共进退，为了更好的奋战在一线，无数的女医护人员甘愿剪去缕缕青丝，只为了更好的服务病人。想上厕所只能憋着，不少医生都穿上了成人纸尿裤，因为他们一旦从病区出来，他们身上的防护服就浪费了。连续高强度的工作，让他们忘却了吃饭的时间，打开工作饭盒时，饭菜早已凉了，即使这样，他们依然吃的很开心，因为他们始终在奋战。

所谓的白衣天使，只不过是咬紧牙关，坚定必胜的信念，无畏前行，在抗击肺炎疫情的一线。他们无怨无悔。

我们要尊敬他们，学习他们身上不怕苦难、尽职尽责、热爱人民、热爱祖国的宝贵品质。

我愿意成这样的人!

封一座城，护一国人。隔离病毒不隔离爱，武汉加油!湖北加油!中国加油!

众志成城，我们必胜!

当我听到“森林城市”，我的第一反应是“城市”与“森林”不是两个完全不同的地方吗，怎么会联系在一起呢?在我的印象中，在城市的马路上，到处都是川流不息的汽车，汽车虽然给人们出行带来了很多方便，但汽车排放出的尾气，严重污染了空气，危害了人们的健康!而说到森林，我就联想到树木茂盛，鸟语花香，空气清新，流水淙淙的美丽景象。

后来我转而一想，其实“城市”与“森林”是可以联系在一起的，那就需要我们每一个人都行动起来，多种一棵树，少开一天车，为创建森林城市贡献自己的力量。

植树造林有很多好处。树木可以在恶劣的天气中挡风挡雨，可以挡沙尘暴，可以吸收呼出的二氧化碳转换成新鲜的空气，还可以消除噪音……我希望，在我们--这个城市也能多植树造林!我希望在每年的3月12日植树节，每个--人都种上一棵树，这样几年下来，我们--的环境去比现在好很多!如果全世界的人都种上一棵树，我们世界的环境就会好很多!那时候，地球妈妈就会露出笑容!

我希望我们每个人都要低碳环保!出门时，多骑自行车，少开一天车;少用纸巾，多用手帕;在用纸的时候，写得尽量满一点，两面都可以写，节约每一张纸!

塑料袋，在我们的生活中是很常见的，在生活中，塑料袋也的确给我们带来了方便，但是，它也带来了永久的危害!有一些塑料袋是具有毒性的，它遇到火容易燃烧，而埋在土里，对植物的生长有着极大的危害!所以，我希望我们去超市时，去买菜时，自己能准备一个布袋子或是拎个菜篮子，不要依赖于塑料袋，拎菜篮子，环保卫生;而塑料袋，方便一时却危害无穷!

同学们，我们--的环境需要我们每个人来维护!我希望我们每个人都能够多种树，保护树木;少开一天车，健康出行;节约用纸，多用手帕，少用塑料袋，换大地一份洁净!我相信，我们--这个历史悠久的名城一定会向“森林城市”迈进，变得更美丽!

也许你会抱怨，为什么我们要这么累，每天在睡意朦胧中醒来，匆匆洗漱，赶去上早自习，开始一天的学习，每天在教学楼、宿舍、餐厅三点一线间游动。但这就是我们应有的生活，简单、忙碌、有规律。在这个过程中，也许枯燥，也许乏味，但在其中，你是否还记得一起奋斗的样子，一起难过的样子，是否还记得一张张开怀的笑脸，或许是某位朋友掉进金豆豆的样子。其中还是有无穷的乐趣，不是吗?

青春的日子里，有我们肩上的背包，有操场上的奔跑，还有那不凋的希望和和不灭的向往织出的彩虹。青春没有奢华，但有余香。回首远望那已走过的青春，有过汗水，也有过泪水，有过遗憾，但未曾后悔青春的我们，希望可以如内心渴望一样，无忧无虑，活跃在校园的每个角落。

青春的我们，渴望拥有一份骄傲的答卷，青春的我们，渴望进行一场属于我们少男少女的野外郊游，摆托那些闲言碎语。15岁的我们充满了希望。青春是美妙的，它是一个灿烂的花季。缤纷的世界让我们充满无限憧憬!

短暂的初中生涯将如流星划过夜空一闪即逝，留下的将会是那美丽的一瞬。而许多人终因抓不住那美丽的一瞬而留下悔恨的泪珠。从踏进校门的那刻起，我的心就一直坚定、自信，我每天都告诉自己，告诉自己应该懂得，想要青春在雨季中绽放就要付出比别人多十倍百倍的汗水和辛勤。总是想着可以闲暇时漫步天地，也许会遇到暴风雨，但我会抖掉翅膀上的雨滴，坚定地寻找着飞去另一片花的海洋，让一抹无忧的微笑挂在脸上，仰起脸，深呼吸，嗅着淡淡的花香。

有人说，青春是一颗划破天宇的流星，虽然绚丽却很短暂;也有人说，青春是一棵常青树，永不凋零。有人说，青春这首歌太长太悠远，缠绵的语调萦绕在我们的心里梦里。珍惜青春吧，要知道，这是多少人曾向往的过去!也许我们会时常感到迷茫，不知道自己到底该怎样去追逐梦想，就像孤单一人面对分叉的十字路口，不知何去何从。但只要理想依然坚定，心中会有盏隐藏的灯照亮前进的方向。

未来由自己决定，无可阻挡!

你给我一滴眼泪，我就看见你心中的全部海洋。——题记 You give me a drop of tears, and I see all the oceans in your heart.--Inscription

我说中国的文化一半是浸在海水中的，咸涩的焦灼，凄苦的迷离，构建了华夏的高阁。

回望历史，我们无法忘却那些才华横溢的诗人，无法漠视他们脸上长流的泪。那沮，是一种包含，包含了众多文人人生的坎坷，包含了时代留下的诸多痕迹，包含了中华民族，中华文明蹒跚的脚步。

你看，陆游在哭，哭声中是他对兆国久失的无奈;李煜在哭，哭声是他渴望朱颜改的悲哀;杜甫在哭，哭声是他渴望国强民富的期待;你听，苏轼在泪中低吟：“相顾无言，唯有泪千行。”柳永在泪水中默念：“执手相看小泪眼，竞无语凝噎。”李清照在泪中相思：“物是人非事事休，欲语泪先流。”泪，表达了万种感情。

听，阮籍呼吁：“天下无智者，使竖子成名。”而泪长流那是对魏纷乱的愤恨之泪;听李清照低吟：“梧桐花，又还秋风又还寂寞。”而泪长流，那是对南宋败笔的无奈之泪。泪记录了一个时代的变化。

也许正是因为这些多愁善感的文人，中华文化才有了更鲜活的生命力。他们时常泪流满面，而这些泪几经流传流逝在后人的眼中，我们无法忘却那此感伤的文人，他们对人世的缺憾耿耿于怀，他们对命运不公无浊释怀，他们无法战胜世界却又不能战胜自己，而这样的现实只能由眼泪来承担。

是的，物事人非，悄然而来，溘然而逝，终于流下了风雨飘摇中的身影，流下了淡淡的泪痕，而对大多数人来说说流下的是水恒的标志，流下的是东方的文化情结，留下的是昌盛的记忆。泪，于是化成了血液，流动在文化的全身;泪，于是成了烙印，镌刻在中华的文明;泪，于是成了灯塔，照亮着永恒的文化。

我们在泪水中领悟，文化在泪水中延伸。泪不仅仅是一种实物的液体，泪还是一种精神的包含。它可以表达万种风情，它可以记录一个时代，它可以承载万般痛苦。原来小小的泪滴，我们却窥见了过去与未来。

中华文化上下五千年，蕴含丰富，蕴味无穷，它是世界文化中的一朵奇葩，就连小小的眼泪中也蕴含了丰富而又有哲理的中华文化。

“蒲公英告别了母亲，选择了萌发;老鹰告别了巢穴，选择了飞翔;雨水告别了云朵，选择了奉献;流星告别了宇宙，选择了刹那芬芳。”——题记

记得那是一个阴天，天空阴郁郁地如同我的心情一般。脑海之中闪出了一些回忆：朋友小A的欢笑，B老师的热情教导。与同学在一起是，一同欢乐，一同痛苦。我最不想面对的一天，还是静悄悄的走过来了，夺走了我与老师同学们六年的感情。他如同一个残酷的杀手，扼杀了一切的美好。我慢慢的走向那给予了我六年回忆的地方——学校。那里有我的欢笑、汗水与泪水，一切一切交织成一场梦幻华尔兹。

终于到了学校了，“某某小学毕业典礼”这八个字在我看起来却那么的耀眼。整个学校一片宁静，似乎也在抗拒着这一天的到来。到了班级后，同学们互相派送着同学录，有悲痛的，有安静的，呃，尽然还有一个开心的，那不是我的朋友小A吗。这让我十分的不解。大家都要告别了，他却还这么的高兴，我便询问了他，他缓缓地说道：“蒲公英告别了母亲，选择了萌发;老鹰告别了巢穴，选择了飞翔;雨水告别了云朵，选择了奉献;流星告别了宇宙，选择了霎那刹那芬芳。”我顿时醒悟了，也许告别何尝不是一件好事，它标志着新生活的到来。我们告别了，但还是可以见面的，还可以祝福，如果一直这样是长不大的。有句古话：“送君千里，终须一别，去时终须去，再三留不住。”，让我化悲痛为力量，给大家默默地祝福吧，并且在新生活中适应吧。

告别过去，迎接未来吧。只有告别了过去，才会有新的开始。

中秋节又名仲秋节，八月节，团圆节，嫦娥恨丈夫后羿，偷吃了不死之药，八月十五日夜飞上月宫。后羿后悔不已，每年八月十五，望月设供，祈求全家团圆，因此衍生出民间月祈团圆的文化。

每年中秋，大家会吃月饼和提灯笼。月饼上有许多图案，有的刻了个“中”，有的刻了个“双黄”或“单黄”……我家每年都用月饼卷去取月饼，到了八月十五就可以吃了！我喜欢吃蛋黄的，就用小刀把蛋黄切成三份，马上把蛋黄和莲蓉吃了，妈妈不爱吃蛋黄，就只吃了莲蓉，爸爸也一样，我们吃的时候，也会赏月，今天的月亮跟球一样圆。以前，爸妈会给我习卡通灯笼，如：小洗车、小飞机之类的。一般我会把灯开了，抓着小棍子跑来跑去，现在我已经长大了，不会玩卡通的灯笼了，是玩没卡通图案的灯笼。

我们中国有这么难忘的节日，我感到自豪、感到骄傲、感到幸福！

一年一度的元宵节终于到了，我怀着兴奋的心情，急匆匆地吃了饭，便直嚷着爸爸妈妈带我去逛赛歧最繁华的一条街——十二米路商业街。 The annual Lantern Festival finally arrived. I hurriedly ate meals with excitement, so I just shouted my parents to take me to visit Sai Qi.A bustling street -Twelve meters of commercial street.

一路上我们说着、笑着，不一会儿就来到了商业街。只见这里早已人山人海，热闹非凡，整条街被挤得水泄不通。看到这情景，爱凑热闹得我怎么肯放过?于是便不顾一切地往里挤。可是，只一会儿工夫，我便感觉自己得一双脚不听使唤了，忽而被挤到左，忽而被挤到右，最后直被挤到了街中心。

街中心到处都是花灯，红的、黄的、绿的、紫的……色彩斑斓、十分耀眼。我仿佛走进了灯的海洋、灯的世界。不信，你瞧!有光彩夺目的龙灯，活灵活现的牛灯，闪着金光的狗灯……多姿多彩的花灯，看得我眼花缭乱。其中最让我喜欢得是造型别致得猴灯，猴灯各式各样，有孙悟空打白骨精的，有孙悟空吃仙桃的，有孙悟空拿芭蕉扇的……咦?怎么有这么多孙悟空的灯呢?噢!我猛然醒悟过来，原来今年是猴年，孙悟空是猴王，又是我们儿童心目中的英雄偶像，难怪很多小朋友都争先恐后地抢购自己喜爱的猴灯。我看了心里也直痒痒的。于是也赶紧买了一盏孙悟空拿芭蕉扇的花灯，并希望这盏灯，不仅夏天可以给我带来凉爽，也会是我快乐。

忽然，背后传来“我猜对了，我猜对了!”的声音。我扭头一看，原来是工商银行的门口挂着五颜六色的纸条。灯谜?猜灯谜不是我的拿手好戏吗?我为什么不去显显身手?我赶紧挤进去选了这样一条谜语:“一旦有心便能持久。”我想:“一”和“旦”可组成一个字，是什么字?当我念到“有心”时灵机一动:“心”不正是“忄”，与“一旦”结合不就成了“恒”字?“恒”不就是持久的意思?果然不出我所料，我猜对了。这下更增添了我的信心，我连续猜对了好多谜语哩!猜谜语真有意思，它不但让我增长了知识，而且还锻炼了我运用知识的能力。

不知过了多长时间，街上的游人渐渐少了，爸妈催我快点回家，我才依依不舍地离开了商业街。抬头望天空，月亮好亮啊!它似乎正微笑着向我招手，仿佛和我一起陶醉在节日的无限欢乐之中。

成功之路上，我们不仅要定好目标，还要找对方向，没有正确的方向，就好像蝙蝠发不出超声波，找不到猎物而被饿死! On the road to success, we must not only set our goals, but also find the right direction. There is no correct direction, as if the bat cannot send a ultrasonic wave, and the prey cannot be found and the prey cannot be found.starve!

在茫茫的人生道路中，我们不仅要定好一生的奋斗目标，还要找好正确的奋斗方向，它是我们走向成功的指南针!它就像我们在一个陌生的城市中偶遇的指路人，让我们不再彷徨;就像我们在大森林中辛苦寻觅到的一户人家，给我们家的温暖;像我们在一片大海中遇到的、成熟老练的航海家，让我们不再迷惘!

曾几何时，我们在遇到挫折之后迷失方向;又有过几次，我们在困难面前没有低下头!回首中国历史：司马迁历经磨难着《史记》，诸葛亮呕心沥血保汉室，周总理废寝忘食谱经典!他们不但找好自己的奋斗目标，还为着这个目标朝着正确的方向艰苦奋斗，遇困难不退缩、不放弃!

袁隆平曾是个普通的乡村教师，他不满足自己的现状，怀抱远大目标，从乡村教师起步，敢为人先的做出颠覆世界权威的探索和奋斗;水稻的研制成功，不仅使中国人填饱了肚子，更帮助世界大多数人摆脱了饥饿。探索辟新境、奋斗着辉煌;“杂交水稻之父”岂是浪得虚名?袁隆平的探索、奋斗，为他赢得了无数的荣誉，为他带来了精彩人生!追求目标促进成长，努力奋斗孕育成功。是追求目标的动力，孕育出袁隆平研制水稻的坚决之心;是努力奋斗，结出了他“杂交水稻”的科学丰产之果。

在成功的道路中，我们有谁像他们那样不退缩、不放弃、不徘徊?有谁在遇到困难之后还没有忘记自己原先想要的?又有谁在人生这个迷宫中没有迷失方向?

冰心曾说：“成功的花，人们只惊艳她现身时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍牺牲的血雨。”是啊，没有“奋斗泪泉”的环境，没有牺牲血雨的意志，怎会有成功之花的“明艳”呢?

成功的道路需要目标，实现目标的途中需要方向，沿着正确的方向摸索需要坚持!这些是我们迈向成功必不可少的，让我们努力奋斗、坚持下去，成功已向我们招手!

我们都是平凡的人，也有着平凡的梦想。也许你曾经为自己的平凡而懊悔，为自己的默默无闻而苦恼，可是你应该知道，平凡是我们拥有的最珍贵的宝藏。 We are all ordinary people and have ordinary dreams.Maybe you have regretted your ordinaryness and unknown for your unknown, but you should know that ordinary we have the most precious treasure.

每个人都曾渴望，站在聚光灯下接受万人的喝彩和尖叫;用自己的笔写出一篇惊世骇俗的作品，得到人们的尊重和赞扬;或是成为一名叱咤商海的风云人物，受到别人的尊崇和赞扬。可是，当自己的平凡梦想击破后，我们迷惘了。为什么只有明星才能神采飞扬?为什么只有讲坛大家才能百世流芳?为什么只有骄子才能指点商场?你可知道，成功的背后又意味着什么，那是平凡奠定的辉煌。

每天，在深山巨谷中都会留下一个个平稳而坚定地脚印，他在黎明破晓前踏上征途，穿过大山，发送邮件。是的，王顺友是一个平凡的邮递员，他每天起早贪黑的在大山中奔波，他难道没有梦想吗?不，他有追求，有梦想。他的梦想就是让大山里的人们听到亲人的呼唤，看到山外多彩的世界。他没有飞黄腾达的出路，也没有多少人知道他的名字，但他还是继续着。他也是平凡的人，却创造出了不平凡的业绩。二十年的送信路，没有使他的梦想破灭，他一如既往的守着那平凡的希望。在送信的征途上，他同样受到人们的尊重和鼓掌。

我们不要奢望自己成为命运的宠儿，应该珍惜平凡超越梦想。朋友，不要沉浸在对平凡的埋怨中。我们是平凡的，但是我们可以使平凡迸发光芒。无论什么时候我们都应该在平凡中超越梦想。尽管自己渺小平凡，但仍相信自己会创造出不平凡的辉煌。有时候我们该庆幸自己是平凡的，世界上因为有了我们这群在平凡中超越梦想的人，才更焕发出蓬勃的力量。

平凡中超越梦想，不是梦想!

提到中国古典文化，人们自然而然的会想到儒家、道家、法家等;然而很少人会想到阴阳家名家杂家小说家等等的古典学派，更没有人提及“诸子百家”中剩余的那一百多家学派了。为何儒家、法家、道家会在百家争鸣的局面下脱颖而出，其余各家却在历史的长流里销声匿迹了呢?来看看儒家的发扬历史吧!

在孔子时期，儒学刚刚创立，同样，也很不兴盛。孔子本人有着治世之愿望，却也只能在鲁国为吏。随后他周游列国，推荐自己的思想，却并不为人看中，在周游途中还几次险些丧命。可见，儒学并不为当时时代所认同。

儒家被奉为正统思想，是在董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术” 为汉武帝所认同后才产生的。汉武帝为了更好地统治这个庞大的帝国，需要一种能够顺应集权统治的治国方式与思想指导。而董仲舒的“道之大原出于天”说法，很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的，因此受到了汉武帝的采纳。假如没有董仲舒的话，儒学是否会对中国后世产生如此深远的影响还是未知的。

然而时代跃迁，现如今，儒学传统离人们的生活渐行渐远了。让现代人将几千年前的学术奉为圣典也颇不现实。如今信息文化交流速度得到了难以想象的提升，也不可能再产生一个像董仲舒一样提倡“惟‘儒’独尊”的思想家;就算有，也不会被当今时代认同。

传统需要继承才能够流传，而继承则需要当代人对传统的认可。很显然，现代人对传统文化的认可度已经没有那么高了，中国传统文化目前陷入了一个尴尬的境界。犹如杨修口中的鸡肋：“食之无味，弃之可惜”。如何让古老的观念能够活在当代，以生机勃勃的形态展现在我们面前呢?

要想让传统文化能够长久的流传下去，不得不对他进行一些变化，让他不再是传统意义上的“传统文化”。实际上，如今的“传统文化”与历史上真正的传统文化也有很大不同。文化必须活在各个时代中，必须成立在不断的探索与重建中。这或许会改变甚至否认一部分原有的文化，但若不这么做，现今的传统文化就会很有可能沦落为未来的糟粕文化，民族历史也就变成了真正的历史。