描写中华传统文化的初中（精选20篇）

历史，是值得被人类尊重的。历史文化对我们现在的生活有着许多帮助，没有历史哪有我们现在美好的生活呢?

可能当我们把一位历史名人传播出去，赞扬他时，会说他给某国带来多大帮助，但不知大家想过没有：他一定是个好人吗?如果有证明，那这一定是真的文化吗?谁也不知道，因为那已经是过去的过去了。现在有许许多多的考古学家，都忙着考古，他们是怎样证明一个人的好坏呢?凭古代的文字?不行，文字不一定是真的，就算是某个历史文学家的诗中记载了诗人是个怎样的人，也不一定是准确的。所以我常常感到疑惑，我们现在所看到的或读到的有关历史的作品，到底是想传承历史文化，还是摧毁它们?

举个例子，历史剧《三国演义》中的曹操你觉得他是怎样的人?难道编剧不能让他与历史上的曹操一样吗?在这部剧中的曹操和历史上的曹操差别也太大了，难道就为了追求影视剧的收视效果可以不尊重历史吗?我很想问问编剧和导演：你知道吗?如果这部剧被很多人看到的话，他们受到误导会认为曹操就是一个阴险恶毒之人。传播点正能量吧，不然这件事后人也会照做在你自己身上的，你好受吗?

最近有许多人在网上爆料历史上的焚书坑儒是项羽所为的，而历史书上却说的是秦始皇，我应该相信哪边?这是在传承历史文化吗?不，完全不是，我们应该把握其本质，如今很多做法不见得是在普及历史。

对此，目前针对历史的看法主要有两个：一、加强对历史的管理;二、从此不再解读历史。我个人更认同第一个看法。

历史，让我们好好尊重它吧，别再犯傻了，我们要好好传承历史传统文化。

让我们一起行动起来吧!

下雪了，只见天地之间白茫茫的一片，雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来，四周像拉起了白色的帐篷，大地立刻披上了一件银装。我不禁想起妈妈说过的一句诗“忽如一夜春风来，千树万树梨花开” 真美呀！

雪让人的感觉只有一个字——冷。大地一片银白，一片洁净，而雪花仍如柳絮，如棉花，如鹅毛从天空飘飘洒洒。

看！今天的雪下得好大，正适合堆雪人。我戴上帽子、手套和围巾，穿上暖和的外衣，和妈妈 一起来到了楼下，准备堆个大雪人！堆雪人的第一步当然是搜集雪。我心想：搜集雪有什么难的，不就 是把雪从一边运到另一边吗？可是这其中也有许多的学问哩。我用的第一个办法是有手来搜集雪，可是这个办法一点也行不通了，不一会儿，我的手就红肿了起来，冰凉凉的。怎么办呢？很快，我和妈 妈就想出了第二个办法：干脆用身边现成的东西来弄吧。我和妈妈拿起了身边的一根棍子，来到一棵大树旁，敲动着树枝上的雪，树枝上的雪花就纷纷落了下来，可是这样做树枝很容易受到损坏，怎么 办呢？正在这时，爸爸从楼上拿来了畚箕让我们-，不一会儿，我们搜集来了好多好多的雪，够我们堆起一个雪人了！有了雪，我和妈妈就开始堆起雪人来。我们把雪搂在一起，用手轻轻拍打，让雪 变的严实些。它那雪白的身子一尘不染，使雪人有着洁白无暇的象征。开始做雪人的头了，我和妈妈把雪人的头揉成一个好大的圆，在上面用核桃嵌上了一对炯炯有神的眼睛，再用胡萝卜配上一个长长 的鼻子，当然也少不了刻上小嘴。眼看一个雪人就这样完成了，可是“天有不测风云，人有旦夕祸福”不一会儿，雪人的头就倒了下来，但经过我和妈妈的努力，雪人终于又恢复了它的原样。看着我们 的作品，我露出了一丝欣慰的笑容，因为这是我和妈妈一起完成的作品，我一定会珍惜着一刻美好的时光！

洁白的雪，我爱你，我爱你的纯洁。你把大地装饰得一片银白，你把大地打扮得多么美丽。

秦兵马俑在西安，是“世界第八大奇迹”，1987年由联合国教科文组织列入“世界人类文化遗产”目录。

兵马俑里的战马可威武了!马背上挂着红色的毯子，好像马背上撒了红红的花瓣，披着那厚厚的盔甲，它那盔甲真是刀枪不入啊!

兵马俑里的跪射俑也很威武，他手持长箭，跪在地上，如果那箭射出去了，那该飞多远啊!

站立俑，手上拿着锋利的剑，站得笔直，表情也很严肃，在战场上站立俑一定挥一挥刀就把敌人消灭了吧!

文官俑也很严肃，他的盔甲很薄，背后根本没有盔甲，他一定很聪明，头上戴着冠，我想如果想打胜仗，就一定要文官聪明啊!

将军俑手里拿着茶，在慢慢地品着茶，心里一定想着：“怎么才能打胜仗呢?”我想将军一定有个将军肚吧!头上一定有冠吧!样子一定很威武。

秦兵马俑真是世界上独一无二的艺术品。

最近，我们学校举行了“陶花节――茶文化专场”的活动，在活动中，我学到了很多知识，比如：有关茶的歌、有关茶的传说、怎样泡茶才好喝……

在活动的几天内，我们跟着陆华老师学了有关茶的歌。

在班队课上，陆老师在广播里将我们唱歌。赵老师在班里说着这件事，同学们听了哇哇大笑，顿时，教室里像炸开了锅。陆老师先把歌词跟老师们说，让老师把歌词写在黑板上，然后陆老师唱一句，同学们跟一句，唱得像只老虎，不过我们已经很努力的在唱了。“叮铃铃”下课了，同学们也跟着广播唱了起来。

有关茶的传说很多，有龙井茶的传说、黄山毛峰的传说、铁观音的传说、君上银针的传说……其中我最熟悉的是铁观音的传说。故事是这样的：二百多年前，当地有一位老茶农姓魏名荫，精于茶事，又笃信佛教，每日早晚必在佛前敬献清茶。一夜，在梦中荷锄出门，至溪涧石旁，见石缝中有一茶树，枝繁叶茂，芳香似兰，深感诧异，正欲探身摘叶，忽被犬吠声惊醒。翌晨，他循梦中途径，行至观音岩打石坑石壁处，果然看到梦中所见茶树，汁淳厚细润，边缘作锯齿状，红芽绿叶，异于它种。遂将茶树移植家中一破铁鼎中，悉心培育繁殖，精工炒出从未有过的好茶，亲朋好友品尝之后，无不称道。由于此树是梦赐之物，又栽在铁鼎中，而且茶色重如铁，故取名铁观音。

我还知道了怎样泡茶才好喝。在活动的那天，家里来了客人，爸爸叫我给客人们泡茶，我根本就不会泡茶：一会儿茶叶放得太多，一会儿茶叶放得太少，一会儿水太热，一会儿水太冷……我不情愿地倒起了茶，爸爸看见我烦躁的样子，走过来对我说：“女儿，你这就不懂了，泡铁观音可不是这样泡的，应该这样泡：首先也是要把握好水温，泡乌龙茶的水温要在100度左右，水温太凉，铁观音就会泡不开，香气也不能发挥。其次在冲泡的过程中，要控制好冲泡的时间。时间和水温都把握的好，那冲泡出来的茶就应该不存在多大的问题。”我听了爸爸的话，茅塞顿开，马就去泡茶了。在这次活动中，我学到了好多的知识。

[初中作文中国传统文化参考

每当夜深人静时，我躺在床上冥思苦想，曾不止一次反复问自己：长大以后我要做什么?我的理想是什么?当老师?当医生?当科学家?我如迷途的小羔羊在茫茫的`大草原中迷失了方向，找不着自我…… Every night when people are quiet, I lie in bed and think hard, and I have repeatedly asked myself after I grow up again: What are I do when I grow up? What is my ideal? Be a teacher?Be a doctor? Be a scientist? I am like a lost little lamb in the vast grassland, and I cant find myself ...

但是后来发生我身边的一件事，让我矛塞顿开，让我找着了方向。那是一个阳光灿烂、骄阳似火的中午，我象平常一样哼着快乐的歌谣，走在回家的路上。也许是因为刚放学的缘故，街上行人熙熙攘攘、人声鼎沸，好不热闹。但我无心留恋只想快点回家，不由加快了步伐!

正走着，忽然在我的正前方传来一声惊叫声，一位年轻的妈妈也许是因为心急赶路，又或许是粗心大意的缘故，忘了跟坐在自行车后背的孩子打招呼，那小孩子的一只脚随着车轮子的转动，紧紧地夹死在车轮子旁边。“好痛，好痛”小孩子放声大哭，年轻的妈妈紧张得手足无措，却不知如何是好?

正当她茫然无助时，迎面走来了一位二十出头的小伙子，他对年轻的妈妈和小孩子说：“不要怕，我是医生，我帮你处理”，“不要哭，要放松”说完，他蹲下身子，用手轻轻托住小孩的脚慢慢地、一点一点轻轻往外活动，同时叫年轻的妈妈小心的往后倒车，在他的努力下小孩子的脚终于拿了出来，小孩子又露出天真的笑脸……。

我默默地关注着这位乐于助人、救死扶伤的医生小伙子，望着他逐渐远去的背影，忽然发觉他在我心中是那样的高大至上，又是那样的令人钦佩!长大以后，我也要做一位救死扶伤、乐于助人的好医生。在别人需要帮助时给予帮助，在别人危急时用自己的专业知识大显身手!我暗下决心，心里反复对自己说，我长大以后也要做一名医生……!

正是因为有了这次经历，让我找到了奋斗的方向，明确自己的人生自标。我要为了自己的理想而努力奋斗，一步一步地向着理想而大踏步迈进!

中华传统节日就像是天上璀璨的星星，每一颗都散发着光芒，每一颗都有其悠久的历史渊源和丰富的民俗文化，在这群闪耀的星星中，我要选择一颗最耀眼的星星，也就是我最喜欢的传统节日之一端午节介绍给大家，说不定你也会喜欢上这个节日。

说起端午节，我们第一想到的就是屈原，因为端午节的起源和屈原有着巨大影响，端午节相传就是为了纪念屈原而设立的，那你想知道这个故事是什么样的吗，那就让我为大家分享一下我所了解的端午节纪念屈原之说。在很久以前，爱国诗人屈原是一个国家的大臣，他为了国家利益和发展，积极建言献策，主张推行一些对国家和人民有利的政策，但是当时的楚王昏庸，还听信谗言，加上楚国的日渐衰落，导致屈原很失望，所以屈原选择以死明志，在五月初五那天跳入汨罗江。爱戴他的百姓们纷纷乘船前往救援，为了让江中的鱼不伤害屈原身体，人们往江中扔粽子，但最终还是没有找到屈原。为了纪念屈原之死，人们每年都会在五月初五那天乘船往江中扔粽子，这也是农历五月初五端午节赛龙舟、吃粽子的习俗由来。

端午节传统习俗除了我们所熟知的赛龙舟和吃粽子外，还有很多有趣又有意义的活动，比如挂菖蒲，因为端午节正好在夏季开端，所以人们会用菖蒲来驱除瘟疫;喝雄黄酒也有驱邪解毒、强身健体之功效，还有悬挂钟馗像等等习俗，这些习俗大多有祈盼安康之意，端午节因此也有两个节日祝福歧义，有人支持“端午节快乐”，也有人支持“端午节安康”，但无论哪种，都是人们对美好幸福生活的祈盼。那这样的传统节日，我们怎能不喜爱呢?

端午节还有很多别样的名称和叫法，比如“诗人节”，是为了纪念爱国诗人屈原;端午节时间是农历五月初五，所以端午又名端五、重五、端阳等，有些地方亦称之为五月节、夏节等。其他名称我就不一一列举了。

端午节作为中国传统四大节日之一，其民俗文化我们都要去了解，更重要的是发扬和传承屈原忧国忧民的爱国精神。看了我的端午节介绍，那你觉得传统节日端午节是不是很有趣，还能让我们学到很多的传统文化知识。

早上一睁眼，“哇！”眼前白茫茫一片，只有窗户棱角显得格外清晰，我以为自己到了梦中的云霄宝殿。

揉揉惺忪朦胧的睡眼，向窗外望去，奥，原来是漫天的大雾啊！好久未见啊！

雾，遮没了眼前的一切，“上接高天，下垂厚地；渺乎苍茫，浩乎无际。”雾像个硕大的白色巨坑，又像一个巨盆大口，埋葬世界万物，吞噬掉眼前的一切。

禁不住走出温暖的卧室，走进大雾中。置身其中，周围的一切全然消失，梦幻似的，虚无缥缈。在大道上没溜几步，头发已经全然湿透，还有几颗水珠挂在额前的头发上。我想，大概与缀满了珍珠水晶的晶莹的树枝相仿吧。

水汽冲在脸上，很凉爽。“今早就不用洗脸了吧”我暗想。

伸开双臂，无声无息的拥抱着周围的云雾，云雾柔柔软软地依偎着我。吻我的发梢，濡湿我的衣襟，抚揉我的脸颊……我被牛乳一般的浓雾包围着，像是到了仙境，犹如到了世外桃源。美丽、神秘。

眼前的云雾动了动，奥，一股小“飓风”袭来了。我似乎听见了大海边海浪猛烈拍打岩石的声音，于是又有了“临碣石观沧海”的胸襟。闭上眼睛，果真是“秋风萧瑟，洪波涌起”。迷蒙的烟涛从天外滚滚而来，汹涌澎湃，海浪翻滚……睁开双目，才明白。海，不过是雾的另一种梦幻。

有人说，寒风、冰雪可以磨练人的意志。但是，雾何尝不是人生的一种挑战之一呢？自己置身迷蒙之中，前路迷茫，欲退无途，只得继续奋斗下去。等到微弱的阳光穿透浓雾，照到脸颊时，才感觉人生真的很美好。忽而记起“拨开云雾而重见青天”，说的就是这境界。

迷迷茫茫的雾是人生必不可缺少的。珍惜生命中的“雾”，不要停滞不前。奋斗、奋斗、再奋斗，前进、前进、再前进，才是人生的真谛。

“吃饭了！”妈妈温柔的喊声打断了我的沉思。该吃饭了。

抹抹头上的雾水，飞也似的奔回家里……

雾虽美丽，但却不是永恒的，总会有消失的那一刻！

什么是感动?当代作家毕淑敏曾这样直白朴实地解释道：“感动，就是感情动起来。”原来，感动就是一种心态，一份热情，一种回归。它其实就居住在我们的心中，驻足在每个人的周围…… What is moving? Contemporary writer Bi Shumin once explained so straightforwardly: "Moved, it is emotional movement."Passionate, a return.It actually lives in our hearts, stops around everyone ...

感动是一种心态。当你对美丽视而不见时，你感受不到春天小草新芽的萌生，你感受不到夏天朵朵灿烂的葵花向日。你感受不到秋天累累硕果压枝低，你感受不到冬天晶莹的雪花飘舞……能被感动，是一种心态。东晋诗人陶渊明采菊东篱，把酒黄昏，是被自然界的草木所感动;夕露沾裳，带月荷锄，是被农家朴实的田园生活所感动;他把这种感动寄于闲逸和平淡之中，领略了万物的大气。他的心不再枯涩，变得清纯率真，变得清洁明亮，变得丰富广博，他成为了“田园诗派”的鼻祖。

感动是一份热情。感动我们的起因，可以是一朵花，可以是一滴水，可以是一个旋动的笑颜，还可以是一缕苍老的白发，是一本举足轻重的证书，是一张片言只语的旧笺……现代作家朱自清被父亲翻越栅栏为自己买橘子的一个平常背影感动得潸然泪流;年仅九岁的小林浩在地震发生的惊恐中，用他稚嫩胸腔中涌动的那份热情，将自己的信念和勇气融在歌声中，传递给自己的伙伴;长江大学十多名90后大学生为了抢救两名落水少年，面对肆虐无忌的江水无所畏惧，谱写了一曲热情似火的时代浩歌。只要你心怀感动，你的生命就会创造奇迹，充满激情地去面对明天那轮崭新的太阳。

感动是一种回归。无论你身处顺境还是逆境，你都应该感谢上苍，是它让你握一缕阳光，吸一口空气，捧一掬清泉。生命无处不在，却又是非常短暂的，如白驹过隙，稍纵即逝，然而生命又在广阔的空间中占据了每一个角落。可喜的是，我们是生命中的一员，得以存在;可悲的是，我们终要离去。所以，我们不必去思考生命缘于何、止于何，只要正视我们拥有的时刻，感动于它是生命之源。假如你来到这个世界，能让自己的生命绽放出一束绚丽多彩的花朵，你就会归结于心安理得的平静之中;假如你来到这个世上，一心追逐名利，漠视他人，你就会为声名物欲所累。

由此观之，只要你拥有一颗善感的心，保持一种平和的心态，怀揣着对社会的一种责任和热情，感恩生活，善待生命，关爱他人，你就会欣喜地发现：感动无处不在。它就像一股清泉，在你焦渴时倾向你的唇;在你人生的荒漠流过，在你干裂的心田上，留下滋润的痕迹。也正因为有了这股清泉，你的生命才焕发出了绚丽神采!

前两天在网上看了篇报道，说是有个老太太88岁了，本是高堂满座子孙绕膝，子女孙子孙子重孙子都有好几个了，多幸福的老人今天却把他们那些子女都告上了法庭。还能有什么原因，子女都不孝顺啊。

看完这篇报道，咬牙切齿啊，为什么那么多子女不尽一点孝心，88岁的老母亲含辛茹苦了一辈子到头来却落得“众叛亲离”那样的意境，她那些子女怎么忍心呢，那心还是人肉做的吗?中华民族五千年的传统美德啊“百善孝为先”被什么人给截下来了，那么丧尽天良，狗都知道怎么去保护主人，真是猪狗不如啊。

看看我们的社会，正在一步步的向前发展，而我们的民族文化呢，却在一个个的新闻报道焦点访谈节目里上演着火热!为什么社会的发展和人文经济观念等方面的转变带动不起来文化的转变呢，反而让这些文化遗失的有理有据?尊老爱幼是从小学就开始的教育，孝敬父母是从最小的事情就开始宣扬的文化，兄弟朋友团结友爱是夹杂在生活中的点点滴滴……这样的社会哪里去了，这样的文化哪里去了，这样的人心有哪里去了，不禁为这样文化的发展与弘扬划上了问号。

那些不孝的子女，为什么不想想如果你们到了那个年纪，你的子女会那样对待你吗?你又是怎么教育的你的下一代呢，为什么你不让你的子女去看望你的父母，他们没问到自己的爷爷奶奶在哪里吗?抽出一点时间来关爱老人看望你们自己的父母真是一件奢侈的事情吗?每当过年，难道不是跟家人老人团聚的日子吗?还是老是想着带着儿子出国旅游，带着老婆度蜜月，去追逐奢靡的生活……

时至今天，可见弘扬传统文化有多么的重要，现在科技通讯那么发达，媒体社交那么先进，弘扬传统文件教育祖国的花朵是非常重要的事情，我们应该多往这方面考虑，而不是去为了一时的痛快而忽略了背后的老人，为了一时的名利而遗憾自己的人生。弘扬传统文化，从我做起，从身边做起!

寒假里，我又一次阅读了四大名著之一《西游记》，这本书内容丰富，故事情节精彩生动、引人入胜，令我百看不厌。

《西游记》这本书里面说的是：孙悟空胆大包天，因此大闹天宫的事，之后被法术高强的如来佛祖制服，压在五行山之下;后来被心地善良的唐僧解救出来。救出来之后收孙悟空为徒，又收了个好吃懒做又好色的猪八戒和忠厚老实又勤劳的沙和尚，还有西海龙王三太子变成的一匹健壮又雪白的白龙马。

他们师徒四人走在去西天取经的路上，经过各种磨难，走过千山万水，收服各种妖魔鬼怪，如：白骨精、黄袍怪、红孩儿、鲤鱼精、六耳猕猴、铁扇公主、牛魔王、盘丝洞女妖、黄花观老道……历尽千辛万苦来到西天，向佛祖求取了真经，四个人都修身成佛了。

读了这本书，我明白了一些道里：做人要像沙和尚那样忠厚老实、脚踏实地、吃苦耐劳;做事要像胆大包天、武艺高强的孙悟空一样勇往直前、从不后退。我喜欢孙悟空，他有很多可贵的品质，例如孙悟空三打白骨精后，唐僧误会他乱杀无辜，犯了杀戒一次一次赶他走，最后赶他回花果山。但是孙悟空知道唐僧在宝象国有难时，依然不计前嫌去救唐僧。

孙悟空就是这样一个宽宏大量的人，而且他还有很多本领：他一个筋斗可以翻十万八千里，他会七十二般变化，他还会长生不老之术等等。也许，你们会问：孙悟空本领这么高强，为什么不自已一个人保护唐僧西天取经呢?因为他知道只有齐心协力、团结一致、共同努力，才能更好地完成一件事。就像推一块大石头，一个人是推不动的只有大家一起推，才能推的动。俗话说：一根筷子易折断，十根筷子坚如铁，团结就是力量。

《西游记》是一本好书，它是我们中华民族的骄傲，是经典中的经典。我要好好阅读它，分享给更多的同学们。

It seems we are living in the conflict between modern and traditional

cultures every day. Hearing the blaring of horns the moment you step out of your

house, seeing the so called "pop" the moment you open your eyes, you cant help

thinking, "Will the traditional culture be gradually lost?"

Many people believe so. They may put right in front of you all the

evidences they can dig out. They may argue that people are rushing to

restaurants instead of cooking at home, listening to pop music but not

traditional, wearing in a way people couldnt imagine ten years ago. Modern

people like the air of freedom, not to be restrained by traditions. They offer

this long list, only trying to confirm that this world is full of

fashion,competition and temptation and the traditional culture is fading and

will be lost at last.

Though we are now living in a world in which undeclared aggression, war,

hypocrisy, chicanery, anarchy are part of our daily life. Though this is a

skeptical age, and our faith has weakened, our confidence in some aspects of the

traditional culture should and would never be lost.

Wouldnt you agree that our traditional culture is always credited with

modesty, politeness and respectfulness, which have always been treasured for

more than five thousand years?Even in this modern world, people still admire

those with good manners, those who are polite to others or respectful to old

people.

Wouldnt you agree that our Chinese traditional music is beautiful and

artistic and our Chinese tea culture is always an appealing treasure to people

around the world?

So there may just be some changes in our lifestyle or our attitudes towards

life, but little change occurs to some fundamental aspects of our traditional

culture that people still treasure in heart.

The traditional culture will never be lost, I believe.

生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的民间工艺，如；剪纸，陶瓷；我们有古老的民族艺术，如；戏剧，国画；我们有独特的风俗习惯，端午节赛龙舟，元宵节闹花灯……不过我最喜欢春节。

“春节”是我们中华民族的传统佳节。每到这个时候，家家户户都要聚在一起吃团圆饭。大街上张灯结彩，热闹非凡，家家户户贴着“倒福”，对联。老老少少，男男女女都穿上节日盛装，脸上个个都带着笑容，走亲串邻去拜年，一片详和的景象。 大家见面第一句话都是恭喜恭喜。

“当当当……”随着新年钟声的敲响，烟花和爆竹便鸣起来。烟花一声巨响升到了半空中，一瞬间爆炸了，那爆炸的烟花，像是一朵美丽的莲花在空中展开了笑脸，又像无数的明亮而璀璨的流星，各式各样，五光十色，把天空点缀得格外美丽。场面，被笑声，鞭炮声，喊声，乐曲声合成美妙的旋律包围着人间，真是热闹极了。“春节”也是小朋友们最快乐的时候，因为大家既可以得到长辈祝愿的红包---压岁钱，又可以尽情地玩。

说起春节，那可是我们中国最盛大、最热闹的传统节日。每逢春节，大家都会团圆欢聚在一起。

每年的除夕夜，我们一家都会去爷爷奶奶家过年。我们要祭神佛、祭祖先，保佑来年大家都平平安安。奶奶准备了丰盛的年夜饭，有我爱吃的红烧肉、油焖大虾、大闸蟹、白切鸡，还有一条大鱼，寓意着“年年有余”，当然也少不了汤圆和年糕了，寓意着“团团圆圆”和“一年更比一年好”的意思。真是满满的祝福啊！

吃好饭，我和妈妈去街上看烟花。烟花真是绚丽多彩，漂亮极了。有的像绽开的花朵；有的像一把撑开的大伞；还有的像一条条雨丝，从天而降。真是美不胜收啊！当“噼噼啪啪”的炮竹声响起时，我不禁想起一首诗：“炮竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”看看家家户户都灯火通明，我想大家一定是吃着年夜饭，看着电视吧！

除夕，让我最欢喜的事就是爷爷给压岁钱。压岁钱装在一个红包里，要放在枕头下面。爷爷希望我在新的一年里学习进步，快乐成长。

正月初一，我们都穿上新衣服、新鞋子，去给长辈们拜年。这就是具有中国特色的传统节日——春节，是不是又热闹又有趣呢？

“文化”的定义，往往是仁者见仁，智者见智。比较普遍能接受的定义，是1871年英国人类学家爱德华·泰勒在其所著的《原始文化》一书中对文化的表述：“知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯等凡是作为社会的成员而获得的一切能力、习性的复合整体，总称为文化。”中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明、风俗、精神的总称。

对待中国传统文化的态度，中国人一直以来就有着争议。早在二三十年代，主张全盘西化的是胡适之先生，主张中华文化优越论的是梁漱溟先生，各有一众拥趸，彼此互不买账。即使到了如今，有了兼容并包的觉悟，却仍未有很好融合。一方面，随着近年来的“国学热”和“文化自信”的宣传，越来越多的人开始重新审视传统文化，认识到其中蕴藏着丰富的宝藏，开始有意识地培育大众在中国传统文化上的兴趣，比如在非遗、诗词、民乐、昆曲等方面引导。而另一方面，人们又往往受到环境的影响而显得有些急功近利，尤其是对于年轻父母，为了所谓不让孩子输在起跑线上，从孩子3岁就开始学英语，4岁开始弹钢琴，5岁开始刷奥数，而对于国学的启蒙，则不知道要晚多少。或因其无用，而浅尝辄止。

张岱年先生认为，中国传统文化有两个基本精神，具有高度的理论价值，一是“以人为本”，一是“以和为贵”。孔子说“天地之性人为贵”，强调“人”;《礼运》曰“人者，天地之心也”，认为人是天地思维器官，人表现了天地的自我认识;孟子辨析“人之所以异于禽兽者”，强调了“良贵”观念，即人有道德自觉心。这些观点都强调了人的价值，人在宇宙中的地位，在一定意义上可以说是“以人为本”，与有神论相比，具有较高的理论价值。

中国哲学特别重视和谐，强调“以和为贵”。所谓“和”，是创新的源泉，指多样性的统一。孔子说：“君子和而不同。”孟子说：“天时不如地利，地利不如人和。”人和指人与人的团结合作。国与国之间，人类与自然之间经常相互矛盾斗争，把利益和力量之争看得很重要。而现在的世界更需要“和”，而不是“争”。“和”才是持续发展的准则。

“以人为本”、“以和为贵”，体现了祖先的智慧，是中国传统文化的精髓，是中国传统文化对世界的贡献，也是适合现代社会生存与发展需要的思想要素。历史的发展往往是螺旋式上升，新时代的发展，需要在历史的传承中吐故纳新，才能有所开拓创新。因此，“弘扬我们优良的民族文化传统，创造中国文化的新形态，是我们当代人的庄严任务”。

月华沐地，氤氲的香气让屋内的人影显得不真切。庭院内有两棵树，一株是桂花，一株也是桂花，准确的说是用来制香的“木犀花”。仍旧含苞待放的它们已然被剥夺了芬芳。

我知道，每年祭祖的日子到了。

每年十月十五都是祭祖的日子，一家人赴家族神龛，有最年长者取出祖传的香篆，安置在被两只同黄狮子驮扶的紫砂宣德炉中。再由次年长者制香“沉，檀，各一两，麝，涎，各一钱，如法烧”。而作为最年幼的我则是负责焚香后的理香灰等杂活。

“花气蒸浓古鼎烟，水沉春透露华鲜”，淡薄的雾气自精巧的紫砂炉中袅袅升起，散成千万细缕向屋内四处奔散，漫漶了眼前的一切。香盘上未能在枝头绽放的桂花在香气的敲门下耷下了花瓣，淡紫色的烟从中泄露出来，似是昨夜春雨过后的凌晨，还留有晶莹剔透的露珠。木樨香虽没有古龙涎那般昂贵，却低调，不奢华，亦是对先祖们莫大的敬重。

素馨的花香只是芬芳的前调，沉香和檀香使味道变得更加浓郁，还有麝香的暗中辅佐作为香的底蕴。如麻似的心也逐渐心旷神怡，香也从如丝如缕变成云雾缭绕。

轻烟袅袅中，我仿佛看到一位位先祖微笑着，娓娓道来为后世子孙讲着一代代的故事;我仿佛跟随他们穿梭在历史的风尘中，见证着祖祖辈辈的生活和命运;我轻嗅着缕缕清香，摩挲着历史和文化留下的印记。烟霭杳杳，静心祭之，层韵渐开，幽芳沁人。似一场灵犀的相遇，恍惚间重临一回先祖们经历的光景，对典雅文化的敬仰，对美好生活的向往，对未来后世的期待……

香闭，故事讲完了。

我轻轻将炉中的香灰理好，置于桂花树下泥土深处。

一个泱泱的文明古国——中国。5000年的沧桑绵长的历史陶尽了不尽的文化遗产。从流传至今的儒家文化到雄伟壮观的历史遗址。无疑不是我国优秀传统文化的重要组成部分，保护优秀传统文化，方能屹立世界民族之林。

传统优秀传统文化是爱国正义真神的表现。随着外来文化的不断冲击，作为华夏儿女的份子，我们都应该义不容辞地保护和传统优秀传统文化，但是现实往往却是相反的。正当外国开展”汉语热“的活动如火如荼的同时，我国的国民却对国学不屑一顾，甚至还有的年轻人盲目的搞怪。我们可以通过网络传播和学校教育等方式向社会宣传我国优秀传统文化，传承传统优秀文化，才能更好的建设精神文明家园。

从古至今，从流传万世的儒家思想，想到风骚一时的唐诗宋词，无疑不深深地影响着华夏儿女，还有令人惊叹的北京故宫，西安兵马俑的世界奇观，都不同程度地向世界展示自己的风采，这一切的一切都需要我们每一个华夏儿女去维护，传承和发扬，以至可以更好地建设与当代发展。一脉相承又与时俱进的精神文明家园没有了文化家园的记忆，我们将为成为精神的流浪儿，因此这就需要我国的传统文化不断深入发展，是中华文明的不断扩大。

传承优秀传统文化需要重视文化遗产的管理。随着城市化进程的推进，一些文化遗产受到破坏。因此，为何我国的文化遗产管理如此疏忽呢?放观文明古国埃及，专门筹建国家控股公司对之进行保护的，所以我国应建立和健全文化遗产管理机制，优秀传统文化的传承才能得以保障。只有政府对文化遗产进行合理的管理，使其保护制度化和规范规范化，我们才能更好的传承华夏的优秀传统文化。

在外来文化不断冲击的，今天我们华夏儿女应该理性的面对世界多样的文化，取其精华，弃其糟粕，才能让优秀传统文化保持旺盛持久的活力!

悠悠千载，华夏民族的传统文化的传承是我们每一个人中国人的精神职责。行动起来吧，传承中华民族的优秀传统文化，让华夏民族星火相传，延续千秋万世。

听知了地低鸣，看烈日的光辉，浓烈的花香，蜂蝶的舞弄……足以让我们感受到这是夏天。在玛纳斯这个县城里，在我的印象中，夏天是来的最猛的，最有特点的，像个火辣的姑娘，骄傲，热烈，更不失天生爱美的装饰自己。

夏天里的校园，它或许在现在不是我最熟悉的，但却是最吸引我的，我眼睛在这里看到的一切都是美的。缘分让我在夏天里走近它，看到了它的一花一木，在它的教室里学习，在它的操场上奔跑，这里有敬爱的老师……它的一花一木带给我呼吸的氧气，带给我荫蔽;它的教室提供给我舒适的学习环境;它的老师传授给我知识……躺在学校操场的草坪上，感受校园里的夏天，在这层鲜活的外衣上，每一株小草都低声告诉我它们喜欢这里的夏天;喜欢这活力四射的操场;喜欢昨晚的那场雨。当我坐在这片林荫下的长椅上，三三两两结伴而行的同学低声细语，说说笑笑，在这满含着青春，欢乐的土地上，夏天伴着我们。

夏天里的公园，是曼妙的，人们爱聚集在这里。白天，树木下随处可见的景象是：大人们谈天说地，小孩们到处乱窜，而悠闲的老人则聚集在一起打打牌。笑声四溢的公园赶走了夏日的沉寂，带来了欢乐。

夏日夜晚盛景，灯光笼罩下的公园时时刻刻尽显眼前，美得让人陶醉。一边欢声笑语：老人们在大众舞池里扭动着，活跃的氛围丝毫不比年轻人差，夜空中的星也随着音乐闪着，闪着，光芒夺目。而另一边宁静着，灯光和星光融在一起，湖水在夏夜星光下褶褶生辉，清冽的湖水下鱼儿红色的身影若隐若现。白色，黄色点缀在其中，时而散开，时而聚拢浩浩荡荡从湖心略过。夏天游湖的人多了，鱼儿也肥壮了许多，摇摆着圆润的身体，千姿百态。

红酒公园里盛大的音乐喷泉，在我初次踏进这个宽阔，如梦如幻的公园时就立刻被震惊了，夏日里的清凉全在这水花中了。灯红柳禄，歌声飞扬，水花四溢，像一朵盛开的花，像一位婀娜的姑娘，左右摇摆，变幻莫测，有柔情，有激昂。水花随着音乐，我随着水花。

此时此刻，带着青春的校园，带着欢乐的公园，带着我对夏的爱，玛纳斯印在了我的心上，玛纳斯的夏刻在了我的心上。

中国有许多传统节日，但我最喜欢过年。

每到新年，喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡，每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。

但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话传说故事，现在让我来讲给你们听听吧!

传说中，在一个僻静的山谷里，住着一只叫年的怪兽，每到新年的晚上，怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄，村里人知道会来怪物，把门锁得紧紧的，可是不管怎样，年就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。

第二年一大清早，人们纷纷收拾好东西准备去城里过完年再回来，这时，一位仙翁走过，他告诉村民年害怕红色和响声，人们听了连忙买了对联贴在门上。

晚上，年又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵吓得赶紧逃跑了。

从此，村庄太平了。

以后每逢过新年家家户户都贴对联，放爆竹，这个习俗一直延续至今。

新年中最有趣的要数我和小伙伴一起放烟火。

晚上吃完年夜饭，我就迫不及待地拿着烟花朝门外奔去，一出门就听见小朋友们的欢呼声。

原来，在二村的小花园里正举行烟花比赛呢!只听见天空中“砰，砰”几声，各种烟花在天空中绽放，真是形态各异，姹紫嫣红，有的像一条条金色的巨龙腾空而起，有的像一枚枚银色的子弹直冲云宵，还有像一个个没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。

我看见这样美丽的烟花心里想：“我的烟花一定比他们的烟花好看几十万倍。

于是，我赶紧拿出自己的烟花小心翼翼的点燃之后向着天空发射，只听“啪”的一声，烟花朝天空中直飞而去，这时我在心里暗暗的想：“嘿，嘿，”我这烟花一定比你们的好看，可是，当我抬头望着天空时却呆若木鸡了，原来这种烟花叫“花生米爆炸”，这烟火就像一颗花生米一样飞上了天空，但在上面只“啪” 的一声就结束了，一点也不漂亮。

真让我大失所望。

不过一转眼我就溶入到这节日的喜庆之中去了，看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了!

过新年，穿新衣，开开心心过大年……我们唱着欢乐的歌谣，迎接新的一年到来。

今天阳光明媚，万里无云。寒风也变得有些暖意，不再是干巴巴的冰冷刺骨。我们在张晖老师的带领下，全班人马一起来玩一个老游戏，会是什么呢?同学们都很期待，原来是丢沙包哪!沙包不是吃的那种，而是用布做成正方形，中间用粮食等填充，然后封好就完成了。沙包可大可小，可以用各种颜色或各种花纹的布做，能娱乐的同时还能增添不少乐趣。

首先我们先分好小队，由我来担任小队长，我们约定按照事先商定的原则，也得到组员小袁和小李同学的一致赞同。

现在正式开始游戏了，我们先上场，我们以躲为主，刚开场不久，突然从对方飞来一个沙包，像一颗定时炸弹一样在我们身边响起，打到我们同伴身上，他被淘汰出局了。还没等我反映过来，沙包又飞过来了，打得我措手不及，我也不幸被击中。这时，场上只剩我的一个同伴了，对方的火力还十足，我们在场外急得嗷嗷叫，怎么办呢?“炮弹”飞来飞去，我方人员东躲西藏，很是危险，正想给同伴出招的时候，敌方的投手已把炮弹打过来了，我方全军覆没，最终我们在场时间仅为半小时。

交换场地，下面该我们队攻击了，这会我们可不能大意了，这次我们吸取教训，总结经验，精心制定一套还击方案，在以快制人的同时，尽量不给对方缓冲机会，争取在最短的时间内把他们打下场。我拿起沙包朝着其中一人扔去，没想到他们躲闪很快，几个回合下来，我们还没击中。这时我们想这样可不行，眼看到时间过大半了，我们抓紧调整作战方案，改用声东击西的方式，我们击中一人，这时心里无比兴奋，敌方的加油喊得越响，我方的投掷速度就越快，他们根本反映不过来，乱了阵脚，这时我们趁其不备，来了一个一箭双雕，一下子击中两人，太过瘾了，我们越打越凶猛，一会工夫，敌方人员一个个就被打下场去，最终我们以微弱时间优势取得胜利。

“我们胜利了!”我们激动地抱在一起，庆祝胜利的一刻。下课时间到了，大家兴高采烈的回到了教室，这是多少开心难忘的一个游戏啊!

生活中的传统文化博大精深、丰富多彩，就比如绘画、中国结或是书法……而我最喜欢的就是剪纸了，下面就让我给你介绍一下吧！

剪纸又被称为剪花或窗花，虽然纸的发明是在两千多年前，但是剪纸这种艺术形式的出现可以追溯到三千多年前，那时的人们都是在树叶、皮草上剪或刻出镂空的图案，用于装饰。在一千多年前的中国唐代剪纸得到了飞速的发展，那时还留下了许多剪纸的诗句，比如“欲剪宜春字，春寒人剪刀”。

为了了解这个传统文化，我还亲自做了做，首先我拿出红纸，之后画出喜欢的图案，接着拿来刻刀和剪刀，然后我把细小的图案刻出来，最后把大图案和外形剪出，一副美丽的剪纸就做好了。

剪纸可真有趣呀！这一张小小的红纸不仅可以呈现姿态不一的图案，更是体现出了我国古代人民智慧的结晶。生活中的传统文化就像一座大宝库，以后我要了解更多的传统文化。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”时光飞逝，一年一度的清明节又到了，家家户户都要上山扫墓，祭祀祖先。

这一天，春光明媚，我和家人们一起上山扫墓。一路上，我与哥哥姐姐高谈阔论，我们一边说笑一边欣赏山中美景。极目远眺，望见了嫩绿的麦田，粉红的桃花，金黄的菜花，多美的春色啊!过了一会儿，我们爬得满头大汗，这山路蜿蜒曲折，坑坑洼洼，一不留神，你就会摔个四脚朝天。

我们翻山越岭，终于到达了目的地。我们分工合作，各做各的。爸爸拿起锄头除去野草，妈妈和伯母将美味佳肴端上坟头，小孩子们调皮地拿起纸钱向四面八方撒去，一阵微风拂过，犹如鲜花在空中舞蹈，奶奶把点燃的蜡烛放在坟前，突然，“扑通”一声趴在爷爷的坟墓前，痛哭着，边哭边念叨着。“啪嗒!啪嗒!”一颗颗大大的泪珠不停地滑落，仿佛是寄托着我们对亲人的哀思。

清明节，不仅是一个传统的节日，它也是我们中华民族悠久的“活”文化遗产。