描写中华传统文化的初中(汇编20篇)

我的家乡在唐山，那里风景优美，最著名的要算景色宜人的南湖了。因为它美在水，美在树，美在岛。

南湖的美，美在水。湖水清澈见底，游鱼细石，历历在目。南湖的水象一面大镜子，一望无际，直到天边。湖水和天仿佛一样蓝。光有美丽的花儿没有绿叶的衬托，那可不行呀!下面就让我给大家介绍一下南湖那美丽的荷花吧!荷花们形态各异，有的打着花苞，象一个含蓄的小姑娘;有的开一两片，象将要成熟的少年;有的全部盛开了，象一张张绽开的笑脸;还有的象满天的星斗洒落下来，在湖面上眨着眼睛。荷花的形状不同颜色也不同，粉的淡雅，白的纯洁，黄的高贵，美丽的荷花在湖面上翩翩起舞。这时候，一阵微风吹来，荷花散发出迷人的清香，在旁边欣赏风景的人，都陶醉在这清香的魅力之中。看到这个情景，我不禁想起宋代杨万里的诗句：“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”

南湖不但水美，树也美。一排排柳树远远看去，就象一把把巨大的绿伞。春天，一阵阵微风吹来，柳树就随风舞动，柳条轻轻地抚摸着湖面，鱼儿们不时地跳出水来，一次次向我露出可爱的笑脸，好象在欢迎我的到来。树上的鸟儿唱的欢，好象在举办一个音乐会，这边“叽叽”，那边“喳喳”，热闹极了!我又想起贺知章的一首诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝涛。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”夏天，人们在树下乘凉，无忧无虑地坐在树旁，看着眼前那风光秀丽的景色，不禁哼唱起歌来。树上的知了在为人们伴奏——-知了，知了……秋天，柳树的叶子变黄了，象一只只金灿灿的蝴蝶，飞落到湖面上，一幅依依不舍的样子，一切都变成金黄色了。冬天，树上积满了白雪，好象披上了一层白大衣，在湖边静静地等待着春天的到来。

南湖不但树美，而且岛美。岛上遍地盛开着五颜六色的野花，红的，黄的，白的，淡蓝的，真象个美丽的大花坛!还散发出芬芳扑鼻的香味。我大喊一声：“我爱你!南湖!”说完，一群漂亮的白鹅迎面飞来，把我给予南湖的祝福送上了蓝天。我又看到了童话般的风采，真是一个富饶的旅游胜地。

南湖，是劳动人民智慧和才干的结晶。同时也见证了唐山建设事业发展的速度。我相信，南湖一定会成为中外游客向往的地方!

中国传统文明在世界向来是神秘、古老的存在，正如易中天所说——文明是液态的。而中华是水，上善若水、兼容并包，天下莫能与之争纯朴、素洁。什么信仰都没有，反而可以容纳所有的信仰。

中国传统文明是特有的对农耕文化的沿袭和传承，不可否认的是，她历经岁月的荡涤仍然经久不衰，同样不可否认的也是，她与现代文明发生了不可避免的冲撞，甚至受到了现代中国人的无情地忽视。究其原因，有些人就是大老粗一个，没有多少文化情怀。他已经习惯了现代社会所带给他的一些习气——自私、盲目。对于传统文明粗略浅薄，可能仅限于端午节要吃粽子、清明节要扫墓等等，唯一了解古代文明的途径就是被改了又改的古装剧。对于这样的群体，就算是专家学者声嘶力竭地呼吁、宣传，对于他们来说，只是一些无关痛痒的话，也只是一些文人学者的无病呻吟，因为生计在他们心中才分量最重，至于传统文明之虚无缥缈，对于他们来说，不如一餐饭来得实在。有些人，他们似乎是在这个社会的最高层，不用为生计奔忙，可他们同样没有对于传统文明的意识，生意、金钱、享受充斥着他们的头脑。对于这些人来说，传统文明之廉价，远不如一个商业订单来得痛快。最后少数的一些人，文学爱好者、学生群体，这其中不乏有古代文化的研究者、爱好者，仅仅是少数的他们，在支撑着传统文明。其实，在国人心目中早已有一些观念已根深蒂固，那就是传统文明的印记，可他们存在的数量已经少之又少了。在这方面，传统文明也难辞其咎，她的范围实在是太广博了，有没有一个既定的概念，以至于大多数人对于她的存在是模糊不定的。

提到中国传统文明与现代文明的关系，首先要想到的便是孔孟的儒家思想。不论是上述所说的哪类人，提到孔子，也总会想到论语，也总能“学而时习之”的背上几句，这些都是儒家思想传承几千年来对中国人潜移默化的影响。绝大多数中国人都从骨子里或多或少带有儒家习气。礼义廉耻、道德伦理、忠君报国等等，这些思想在国人心中都形成了一种“中国的法律”，虽然大多数人都不太清楚什么是孔孟之道、儒家思想，可他们认知事物的态度，辩明是非的准则却往往又遵循着它。何为道德?何为道德义务?这是人们约定俗成地要遵守的一些道理，有些生活中的事不见得违背法律、在外国人看来也合情合理，可却难逃中国人对它的批判与不认同，古往今来，皆是如此，只不过古人对这样礼法的约束似乎更加笃信、执行力更强、舆论的力量也更强。这是传统文明的融合，这种融合可以说是积极的，它可以更好地约束社会。同样传统的儒家思想造就了中国人的普遍形象——温文尔雅、含蓄内敛，总是保持着一种谦谦君子的风度;也造就了中国的形象——总是缺少一种霸气，保持着一种退让的态度，秉承着凡事不争不抢的风格。这样的品格在古代可能会让有修养的邻国敬畏三分，可在竞争如此激烈、“我不犯人，人要犯我”的现代世界，中国唯有发挥内心深处龙的精神才足以震慑世界!这是传统文明的冲撞，因为随着时代的不同、社会理念的变更，这无疑是不可避免的，这也是需要传统文明适时妥协的时刻，但冲撞不是冲突，不会影响中华的位置。

开篇时便提到过，中华文明是水，可以兼容并包。是什么信仰支撑了中国的五千年历史?答案是没有。中华文明真真是与众不同，没有宗教、没有信仰。宗教信仰好像是人类的一个身份证，它能抚慰人的心灵，在精神上给予人安全感，正如易中天所说：“非如此，他们不能安身立命;非如此，他们不知此身何属。”关于宗教的神秘感，无法用科学实验证明，只能虔诚、只能信仰。同时，也是成为世界性文明的最好途径。如此论道，与国家与个人如此重要的宗教信仰，中国却没有。从古至今，皆如此。儒、释、道均是在中华历史上昙花一现，它们都曾存在过、被统治者推崇过，可它们又都曾被毁灭过。不像西方的基督，没有十字架这样的标志、不像伊斯兰文明。中国人的信仰，总是变化不定的，随着需求改变，观音等各路神仙也是各司其职，生孩子拜什么仙、上学求什么神，买房子又要看什么书，信什么都取决于什么灵，这种几近功利性的求神问仙、“信而不仰”的态度让中国实在难存什么真正永恒不变的宗教、信仰。同样的，在现代的中国也如此，有人自称是佛教徒、有人自称是基督徒，也有人自豪地说自己是无神论者。又回到了那句话，中华文明是水，什么信仰都没有，反而可以容纳各种信仰。那么如此说来，是什么维系着古老的中华文明的发展?又是什么让中华文明在现代世界中立足?从当今中国似乎可以窥得一点奥妙。众所周知，国家的发展坚持“以人为本”，想想古代的男耕女织、子孙满堂、一日为师终身为父、情同手足、君臣父子何尝不是以人为本?古代中国的特点便是家国一体，将国家通过血缘关系联系在一起，如今的父母官、子弟兵、兄弟单位何尝不体现着这一特点。这便是中国的智慧，即使没有宗教的永存，仍然可以历经风雨而不倒。道德即是法律、纲常伦理便是信仰、祖宗源头便是上帝。这便是文明的意志与中华的位置。

中国的传统文明与现代文明究竟是什么关系?在冲撞中相融合。可不得不提的，仍是文化意识的淡薄。一个民族要想自信的生存。要想自立于民族之林，必须要有自己的深厚底气，尊重历史、尊重传统。一个民族的文化是这个民族的灵魂，传统文化是一个民族的底色。国人不应仅局限于知道端午节吃粽子、中秋节吃月饼、元宵节吃汤圆这些粗浅的习俗，应该积极地去“懂、重视”。希望在高科技代替一切的未来，中国人依旧可以炫耀自己的传统文明，依旧可以对此侃侃而谈。

大胆的尝试，让人磨练胆量;有趣的尝试，让人欣喜若狂;失败的尝试，让人刻骨铭心;而成功的尝试，我至今记忆犹新。 Bold attempts, letting people hone their guts; interesting attempts, making people ecstatic; failed attempts, making people unforgettable;Memory is still fresh.

有一天，我看见妈妈在家里忙来忙去，又扫地，又拖地，又煮饭……弄得满头大汗。我突然很难过，擦擦眼眶的泪花。妈妈那么辛苦，我们居然没有一个帮她减轻家务。不知哪来的动力，我走到厨房对妈妈说：“妈妈，我要学习煮饭，我要帮你煮饭。”妈妈和奶奶都笑了，好像在说：“孩子，你长大了。”爸爸也走过来说：“你就别给妈妈添乱了，这可是全家吃的饭，如果弄不好，我们吃什么呀，吃西北风吗?”面对爸爸打击和嘲笑，我不理他。留在厨房里跟妈妈学习炒菜。

我对妈妈说：“妈妈，我想先学番茄炒蛋。”

“好，好，好，这个奶奶最拿手，让她教你。”妈妈笑着说。

开始炒番茄了，奶奶怕我出问题，一步一步教我。我拿了几个番茄，用自来水冲洗干净。然后用菜刀小心翼翼地切成一块块。再拿四个鸡蛋，敲一下桌子。蛋壳开了，蛋白，蛋黄倒在碗里，用筷子搞均匀。这时，一切都准备好了，奶奶叫我先打火，再往锅里放点油。这时，油烟立刻飘到我这边来。奶奶马上把油烟机打开。油烟马上被抽走了。但声音好大，有点担心影响我工作呢。

锅里的油热了，我小心地把番茄倒进去，突然有一滴很烫的油跳到我手背上，我痛得大叫一声，连忙用自来水冲洗。我的手被烫红了。爸爸走过来，看着我笨笨的样子说：“都叫你不要学了，受伤了吧”爸爸这样说，我很难受，心想：我这是给添麻烦吗?可我已经做一半，我告诉自己不能半途而废。

不一会，番茄炒好了，先用一盘子装好。奶奶又教我把鸡蛋放到热锅里，把它翻过来。很快，锅里的鸡蛋变成了一大块鸡蛋饼。然后切成一小小块。铺在番茄上面。就这样，我的番茄炒蛋出炉了。

我把我的“劳动成果”端到饭桌上。妈妈夸奖我说：“孩子，你好最棒哦，我们家里又多了一个小帮手”。爸爸也开心地说：“大家一起来，试试美味的新菜式。”

只要敢尝试，才会有胜利的果实开花的一天;只要敢尝试才会使人生更加灿烂;只要敢尝试，才能更上一层楼。

散步在小区的路上，在有寒意的秋风的吹拂下，一片片发黄的树叶从树上一片片地落下，飘飘洒洒。随着秋风吹出的力度大小，飘的速度和姿势也大不相同。风大时落下的树叶被吹得快飘得远，有如飞奔一般，让人想起运动场上的田径运动员，有力量之美。微风时树叶飘得慢而婉转，有的如体操运动员做无数的三百六十度翻转而落地；有的如空气中的小舟，象在大海中漂泊的小船在海水中不停上下左右地飘荡后而落地；有的象一位舞者，翩翩起舞，婀娜多姿，轻柔而美丽，舞出各种姿势，形态各异，赏心悦目，看过去很是舒展，给人也是一种美丽的欣赏。但是，落叶必竟是失去繁华时最后的美，是一个夕日华丽落幕后的美，给人是一种凄楚的美。不禁让人有些伤感，失落。

当我抬头再看那路边一排排的树时，猛地感到一种震撼。是从心底的震撼。震撼眼中那一棵棵挺立在秋风中的树，不是怜悯他无叶时的苍凉；不是同情他无叶时的伤感；不是失望他没有绿叶陪衬时的风景。而是，震撼他暴露无遗的坚强身躯，震憾他不畏秋风一阵阵吹来的寒意，震憾他不畏夜间霜打的寒冷，震憾他不畏没有绿叶的呵护。他凌风挺拔，刚直不阿，光明磊落，坦然自若，峥峥铁骨。好一副伟岸身躯！他将用他的身躯，扫秋风、战严寒。披飞雪、笑迎春天！这就是秋风中的树，这就是秋天无叶树的挺拔精神。树干的风姿震撼了我，深深地印在了我的心间！荡起我心中一波波敬意！

中国的传统文化有写春联、看花灯、猜灯谜、国画、元宵节吃汤圆等。但我最喜欢的是剪纸。

剪纸是中国传统民间艺术，它历史悠久，深受人们的喜爱。“临海剪纸”始于南宋，至今已有800年传承历史，2007年列入浙江省非物质文化遗产名录。

我们小组走进“张秀娟剪纸”。一进门就看见各种各样的精美剪纸，有窗花、仕女图、福字图、生肖图……惟妙惟肖的花鸟虫鱼兽，看得人眼花缭乱，赞叹不已。

我选了一张生肖羊剪纸图，心里想：这小小的一张红色纸，三下两下就剪好了。张老师说先从里面剪起，顺着时针方向剪。于是我拿起剪刀，信心十足地剪了起来。我剪，咦?剪刀怎么不听我的话了，有的剪弯了，有的剪断了。一不小心，哎哟，都戳到手了。我先把中间的月牙形剪好，再剪外面的扇形、马蹄形……原来剪纸没有我想得那么简单，费了九牛二虎之力，终于，功夫不负有心人，一只红红火火、栩栩如生的小羊跃然纸上，真是一剪一刀一世界啊!

剪纸看起来非常简单，其实没有一定的耐心和毅力是不可能完成的。它是一种无声的民间装饰艺术，是我们的瑰宝。

我国的传统文化有很多，而且历史悠久。有中秋节赏月、端午节赛龙舟、重阳节登高。其中，我最喜欢的就是过新年了。过年不仅可以和家人团聚，还有红包拿，全家人开开心心的，长辈们嘘寒问暖，多么幸福!

每到新年，家家户户都会准备一些传统的年货。打年糕，包粽子，做豆腐。对我来说，记忆最深刻的就要数做冻米糖了。

那年，外婆特意等我放寒假了才动手做冻米糖，说是让我体验一下乐趣。外婆将麦芽糖、白糖、炒米,芝麻各种食材准备好;然后把柴灶烧得旺旺的，往锅里加了麦芽糖，锅热后，外婆一声令下：芝麻二碗，花生一碗，白糖二勺。我不紧不慢地把它们一样样加入锅中。此时，香气弥漫整个屋子，每个角落都不落下。外婆拿着勺子一边搅拌一边让舅舅往木制的框里抹了点食用油。要把所有食材装进这个模具中，需要很大力气，爸爸力气大，这时派上用场了，这些食材倒入模具后，需要用专用工具压实。只见外婆得心应手拿起菜刀把它切成了片。我迫不及待拿起一片品尝起来，“哇，太美味了，回味无穷!”

新年热闹非凡，家人团圆在一起，互相祝愿，我喜欢这个传统节日。

生活让你尝尽酸甜苦辣，忧伤，快乐。生活犹如一杯茶，虽然苦涩，但细细品味，却也醇香。生活常常会有些不如意，可我却这样被你感动。 Life allows you to taste sweet and bitter, sad, happy.Life is like a cup of tea. Although bitter, it tastes delicately.Life is often unsatisfactory, but I was moved by you like this.

那是晚秋的一个下午，我飞快的写完做业，便打开电视，津津有味的看起了喜爱的节目。不一会，一个使我十分厌烦得声音响起：“你就不能再复习会儿吗，整天——”妈妈的嘴犹如机关枪一般唠叨个不停。因为当时的我有些逆反，听到妈妈的责备，一股无名火涌上心头，便和妈妈吵了起来，越吵越凶的我甩门就走。

出了家门，便四处溜达，找朋友解闷。我的脑海中不断地涌现出妈妈凶神恶煞的面孔，可心中却没有一丝惧怕，反而心生成就感觉得自己很了不起似得。

天色渐渐变暗，太阳也快落山。我和朋友分开向家走去，好似忘却了下午的事一般，快步走在街上。

晚秋的黄昏还有些刺骨，一阵风吹来，我不禁打了个寒颤。我加快了脚步往家走去，路两边的树上，几片枯叶，被风一吹，缓缓落地，它们落在了树根旁，仿佛是在等着来年的重生。

我心中开始有些忐忑，但还是向家走去，到了门口，我犹豫了，又回想起下午的一幕幕。妈妈被气得火冒三丈，语无伦次。心中渐渐有了一丝害怕。算了，不就是再被骂一顿吗!

心中想着按响了门铃，许久，门开了，是爷爷开的门。爸妈正坐在沙发上看电视，看到我回来，妈妈站起身来，向着厨房走去。我站在那里，静静地看着。妈妈加热了给我留的饭菜，端到桌上，然后回了卧室。

我站在那里，看着这些冒着蒸汽的饭菜，心中百感交加，心中再也没有了当时的成就感，红润的眼眶挂不住泪水，滴滴流下。我错了，惭愧，懊悔，自责，涌上心头。

我在那儿站了许久，想了很多。我不知该如何去获得妈妈的原谅，她的操劳换来的却是我的这样不理解。

我终于还是走进了卧室，妈妈正坐在床上看书。我走到床边，想说什么，可却哽咽着说不出口。妈妈没有抬头，只是静静看着书本。“妈，对，对不起，今天是我错了。”我的声音有些颤抖，边说眼泪便流个不停。

妈妈放下书本，静静的看着我，抚摸着我的头，却没有说什么。我的眼泪再也止不住了。我抱住了妈妈，哭个不停。泪水打湿妈妈的衣服，台灯的光将我和妈妈的影子映在墙上。

这一刻，我终于明白了，在自己还只是一片树叶，没有成为大树之前，我需要妈妈的教导。

我就这样被你感动。

我们中国是四大文明古国之一，她有着悠久的历史，渊源的文化。在五千年的历史长河中，勤劳而智慧的祖先给我们留下了一座巨大的宝库，宝库里有许多“宝藏”。有精美的民间工艺，如：剪纸、陶瓷；有古老的民族艺术，如：戏曲、国画；有独特的风俗习惯，如：元宵节闹花灯，中秋节吃月饼……今天

我要介绍的是端午节。

端午节是在农历的五月初五，又叫端阳节，这一天是爱国诗人屈原抱石投江的日子，他听说自己的国家要灭亡了，心如刀割，悲愤交加，于是，抱起一块大石头，纵身跳入汨罗江。

人们为了纪念伟大的诗人屈原，每到五月初五这一天，人们就会划着船把米饭到入江里，可是，大家发现倒入江里的米饭，全都被鱼吃了，于是，想出了一个办法，用一种长长的叶子把米包成四个角的形状，再投入江中，鱼以为是菱角，就不再吃了。

直到现在，每到端午节时，人们都会吃粽子、赛龙舟、差艾草、挂香包，妈妈也会用长长地竹叶把米包起来，我也会呢！

中华的传统文化多得数也数不清，这都是祖先留给我们后人的“财富”。我们要把这些传统文化好好的传承下去，并发扬光大。

我一直都有一个梦，一个埋藏在心中多年的梦。朦胧中，我变成了一只快乐自由的小鸟，翱翔于蓝天白云之上，掠过一座座高山，穿过一条条大河。不怕陡峭峻拔，不怕波涛汹涌，我拍打着翅膀，自由自在地飞翔……而这样的一个梦想，只有在理想的学校中才能够实现。

在理想中的学校里，我可以放开喉咙随心所欲地呐喊，无拘无束地歌唱，肆意绽放青春的异彩。和好友徜徉在校园里，小径上留下我们串串富有个性的脚印。这样的校园，可以让我自由地放飞心灵，引领我们登上成功的顶峰。在理想的学校中，我和理想的老师、理想的同学携手奋进，挥洒汗水，最终实现我们的梦想。

在理想中的学校里，即便没有清幽雅致的环境，没有宽敞明亮的教室，只要有一片属于自己的天空，一片充满活力和希望的土地，我就能尽情地享受我的青春。在理想的学校里，不一定要有很多的老师，不一定要有很多的作业。只需要一个博学多识的老者，在我们产生困惑之时进行点拨就行。就如同古代伟大的教育家孔子，带着他的一群弟子，悠闲地徜徉在天地之间。

在理想中的学校里，不需要有严格的教学计划，学习的科目和内容都可以由学生和老师共同商定。每一个学生都能够根据自己的爱好，快乐地学习和成长，充分展示出自己的特长，张扬自己的个性。在理想的学校里，老师不会根据学生的成绩进行排名，而是在多方面进行公平、合理、友爱、团结的竞争。学生通过竞争逐渐超越自我，在成功的喜悦和失败的痛苦中茁壮成长。

在理想的学校里，有许多志同道合的同学和朋友，我们一起追逐梦想。每个人虽然个性迥异，但都有一颗纯真无暇的童心。

我理想的学校就是我心灵的净土，是一个温馨和谐的世界，更是我们茁壮成长的乐园!

“市场经济”、“市场化运转”，现今这个“市场”一词可谓飞入千家万户。可是当文化遭遇了市场，呈现在我们眼前的又是什么呢?经典的音乐用入广告被人们当成商品;经典的着作遇到卖座的“畅销书”便只好退居二线，经典的文化在市场的洪流中迷失了方向，失去了真正能读懂它、欣赏它的知音。我不禁要说文化不能市场化。

文化，是一个翩翩起舞的女子，在她的引领下，我们看到了屈原踏着悲怆的步伐向我们走来;我们看到李白“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”的豪迈，我们看到苏格拉底用他的哲思给人们的启迪，我们看到白石用他科学的画笔给人无限的遐想。文化是我们心底里一片纯净的湖水，是“久旱逢甘露，他乡遇故知”的那一种畅快，是我们永远珍藏的那座后花园。

可当文化遇上了纷繁复杂的大市场，原本的一切不再重现。

当文化遇到市场，原本对文化的那份单纯的崇拜套上了功利的色彩，《三国演义》可以被水煮，《西游记》可以被大话，人们在笑声中可曾听见文化正躲在角落里哭泣。没错，因为这些经典文化个人的知名度，一些人从中看到了商机，正所谓“好风凭借力，送我上青云。”投资商便趁着这经典文化可被的包装，飞往得名得利的那个美梦，不管文化是否已就此面目全非，不堪一击与否了。

当文化遇到市场，人们追击文化的目的似乎也变味，学习钢琴是为了考试可以加分，家里放着许许多多名家收藏不是为了欣赏而是为了升值、为了投资，文化显然已被人们当成了商品，渐渐成了市场中的一分子。

如果这样的风气持续下去，我们之中还有多少人会静下心来与经典文化心与心的交流，还有多少人会真的了解文化的精髓，倾听智者的声音，现实告诉我们，很少了、很少了。

曾几何时，我们会为了一本心爱的书排上几小时的队买，曾几何时，我们会因为一段动人的音乐而心潮澎湃。虽然现今这样的书依然在手边，这样的旋律依然在萦绕，但其中总带着一点市场化的味道，带着一丝不耐烦。

文化遭遇市场是一种悲哀，重拾文化，不带有任何一丝功利色彩与市场残留的杂质，相信我们的文化能继续发出异彩。相信这片人们心中的后花园依然郁郁葱葱，留香四溢。

“蒲公英告别了母亲，选择了萌发;老鹰告别了巢穴，选择了飞翔;雨水告别了云朵，选择了奉献;流星告别了宇宙，选择了刹那芬芳。”——题记

记得那是一个阴天，天空阴郁郁地如同我的心情一般。脑海之中闪出了一些回忆：朋友小A的欢笑，B老师的热情教导。与同学在一起是，一同欢乐，一同痛苦。我最不想面对的一天，还是静悄悄的走过来了，夺走了我与老师同学们六年的感情。他如同一个残酷的杀手，扼杀了一切的美好。我慢慢的走向那给予了我六年回忆的地方——学校。那里有我的欢笑、汗水与泪水，一切一切交织成一场梦幻华尔兹。

终于到了学校了，“某某小学毕业典礼”这八个字在我看起来却那么的耀眼。整个学校一片宁静，似乎也在抗拒着这一天的到来。到了班级后，同学们互相派送着同学录，有悲痛的，有安静的，呃，尽然还有一个开心的，那不是我的朋友小A吗。这让我十分的不解。大家都要告别了，他却还这么的高兴，我便询问了他，他缓缓地说道：“蒲公英告别了母亲，选择了萌发;老鹰告别了巢穴，选择了飞翔;雨水告别了云朵，选择了奉献;流星告别了宇宙，选择了霎那刹那芬芳。”我顿时醒悟了，也许告别何尝不是一件好事，它标志着新生活的到来。我们告别了，但还是可以见面的，还可以祝福，如果一直这样是长不大的。有句古话：“送君千里，终须一别，去时终须去，再三留不住。”，让我化悲痛为力量，给大家默默地祝福吧，并且在新生活中适应吧。

告别过去，迎接未来吧。只有告别了过去，才会有新的开始。

那天早上，我与外婆,妈妈一起出发，不一会儿，就到了幼儿园。进入幼儿园之后，我们眼前一呆：怎么会有这么多人?原来许多小朋友都带着家人早早的来参加猜灯谜元宵节的活动呢!我们三人迅速地进入人群中，马上加入了猜灯谜的行列。

抬头一望，一张张五颜六色的纸飘荡在空中，我看了看题目，眼花缭乱，有些都被聪明的人猜到了。许多的小朋友和家长们站在下面都在议论：这个灯谜的答案是什么?我盯住了一个灯谜，题目是影集，打一个世博歌曲，我绞尽脑汁想也想不起来。只好求助于我的妈妈，妈妈回答我说，是相聚在这里，我想：影集不就是许多的电影汇集在一起嘛?那么不就是相聚在这里吗?对，我马上去向老师汇报答案，没想到，居然猜对了，奖品是一颗糖，我心里美滋滋的。

晚上，我又和爸爸一起在家门口看别人放烟花,美丽的烟火,有五彩缤纷的颜色：红色、绿色、蓝色……今天晚上的烟火真是让我大饱眼福啊!

那么元宵节有这么有趣的活动，它的来历又是什么呢?外婆说:正月是农历的圆月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中的第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。

元宵节是我们中华民族的传统节日，我爱这个节日，它非常地有趣。

在人生的道路上，我们经历过许许多多开心、伤心的事情，也许你只是把成功的、开心的事情记下来，而将失败的、伤心的事情忘记了。 On the road of life, we have experienced many happy and sad things, maybe you just record the successful and happy things, and the failure of the failureI forgot to be sad.

我有过失败的经历——

那是一个晴朗的早上，我一如既往地回到学校，然后做我该做的事情。早读的时候，我听到一个消息，那是关于英语话剧之类的内容，我还见到许多同学都在议论想去参加面试，但可能没有胆量，都是犹豫不决的样子。我也不甘示弱，很想去试一试，就去找英语老师求证，英语老师回答的确有这样一回事，旨在选拔口语及会话优秀的同学。英语老师问我想不想去，我充满信心地答应了，英语老师便叫我和另外一个女同学一起练习对话，用英语对话的形式参赛，那天刚好是星期五。

第二天星期六，一早，我们俩就赶到图书馆找对话文章，准备一起练习对话。当挑选了一篇我们都喜欢的对话文章后，发现有一个单词没有学过，不会，我们就马上查汉英词典，弄懂其发音，然后反复听录音，接着，开始自问自答练习起来了，等会话熟练之后，我们自己再加上丰富的面部表情及自然优美的动作……就这样努力地练习了整整一个上午。

终于到了星期一的下午，我们充满自信地走向面试场所——语音教室，里面已经有很多英语老师坐着。面对我校几乎所有的英语老师，我手脚都不住发抖起来，刚才的自信心都好像飞到九霄云外，我的毛病又犯了——手心直冒汗。终于轮到我们了，我强作镇静地表达出来，还算流利，但接着下来的一句话，我因为紧张，所以想不起来，头上直冒冷汗，脑海里一片空白，我马上进行“脑袋紧急搜索”，我终于想起来了!最后，我们终于勉强地完成对话，走出语音教室的我还是紧张得很，说起话来断断续续，一节课过后，我才平静过来。我想，我们肯定是进入不了决赛了，唉，还连累了和我搭档的那个女同学。

结果呢，我们真的失败了，就失败在我遗忘的那句对话上，那几秒钟的短暂的遗忘就这样“扼杀”了我，多么可惜啊，我们因此不能进入决赛，所以，我有些耿耿于怀。

不过，从此我悟出一个道理，失败并不可怕，可怕的是不懂得吸取教训。

历史悠久的文化，博大精深的诗词，这是中国文化的魅力所在，像这次《中国诗词大会》的出现更引来一股综艺清流。

不知何时，我们忘记了李白杜甫那抑扬顿挫的写作风格，也淡忘了他们那种率真自然的高尚品质。就是《中国诗词大会》的出现让我们唤醒对诗人的认知;如今新时代的我们，早已习惯了美好和平的生活。高新技术的变迁，使我们不得不让我们“厌弃”传统文化，就是《中国诗词大会》的出现使我们一次又一次地被古典诗词的魅力所吸引，让我们喜爱并关注它。

曾经的诗歌是多么灿烂辉煌。在唐代鼎盛时期，唐诗是我国优秀文学遗产，《唐诗三百首》就是其中之一。我喜欢能体现诗人对友人的深厚友情的唐诗，其中就有李白的《行路难》，虽然篇幅短，但诗中字句清晰，语言优美，透露出诗人感情的激荡起伏、复杂变化，“行路难，行路难，多歧路，今安在?”体会到诗人在崎岖的路途中，仍然怀揣着对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难，这激励着一代又一代，也正是因为这样，才会流传千古。

曾经的诗歌是多么安闲舒适。就像王维写的《竹里馆》，写的让人清静安详，营造了一种闲适、静谧的环境，用最朴实的口头语“独坐幽篁里，弹琴复长啸”独自一人静坐，摆脱孤独的束缚，迎接大自然的拥抱。“深林人不知，明月来相照。”把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，仿佛诗人超脱现实，他的心境与自然的景致全部融为一体了。

我们在网络高度发达的信息时代中，要把诗歌所包含的“精华”发扬光大，让学生在诗歌的海洋中，那股对学习的热情对思考的认知在他们心中悄然“形成”，也就在脑中形成一种“养料”，充实我们的大脑，填满了心中的“空虚感”，让我们更容易接受世间的人情世故，这也就出现了许多才女豪杰，他们就更容易在《中国诗词大会》上为自己谱写一段属于自己的新的人生里程，就像是一个明亮的圆盘，投入自己毕生的精力，去擦亮他，不要弄巧成拙，画蛇添足，使它失去了原有的光泽。

《中国诗词大会》是传统文化的发扬地，所以我呼吁所有人在心里，为它留一份属于自己的“位置”，让“诗词”永远历史这个舞台上绽放属于自己的光泽。

我们的生活中,处处都有传统文化,像传统节日、戏曲、柳编、国画、书法和剪纸,这里面,我最喜欢的是传统节日了.

我国传统节日有很多,比如：春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节,其中我最喜欢的就是春节了.因为春节可以放鞭炮、贴对联、吃年夜饭、发压岁钱、辞旧迎新.但你知道吗?过年为什么会有这些喜庆的活动呢、这里有一个美丽的神话传说故事,现在让我给大家讲讲吧!

传说中,在一个僻静的山谷里,住着一只叫年的怪兽.每到新年的晚上,怪兽就会袭击山脚下的一个小村庄,它每年到人间,都要吃一个人,所以,百姓们经常为“年”愁眉苦脸.村民知道会来怪物,就把门锁得紧紧的,可是不管怎样,年兽都会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但有无能为力.

第二年,人们纷纷收拾东西准备去城里过完年在回来,这是,一位仙人走过来,他告诉村民年兽害怕红色和响声,人们听了连忙卖来对联贴在门上.晚上,年兽又来了它一见到红色,听到锣鼓声阵阵就逃跑了.从此村子又过上了太平的生活.以后每当过新年,家家户户都要贴对联,放鞭炮,这个习俗一直延续至今.

现在阿!一到过年,就是小伙伴最开心的时候了,挂春联、放鞭炮,笑声传遍了每个角落.

在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年文明，书写着又不停息的追求，展示着永不磨灭的探寻。绵延的历史，灿烂的文明，从没有中断过。

我们在圆明园里认识了祖国的屈辱和悲愤;在长城岭上，认识了祖国的雄伟和磅礴;在绿色的草原、无边的海洋，认识了祖国的广大和辽阔;在丝绸大道上，认识了祖国的悠久和渊博。

穿越历史的长河，在这段悠长的记忆里，涌现了许多的少年英雄：王二小、刘胡兰他们为了中华民族的强盛，进行了不屈不挠的奋斗，献出了宝贵的生命。还有多少人，为了祖国，为了民族，抛头颅、洒热血。他们的事迹，令人肃然起敬，鼓舞着我们奋发向上，继续前进

我们现在的幸福生活是用革命烈士的生命换来的，看到那闪着光的五星红旗，我们心中是否会响起这样的信念：祖国就是母亲，国家重于小家，我长大后要把祖国建设得更强大。

在我国的文化史上那些诗人、文学家是不可缺少的，孟郊的《游子吟》赞颂了伟大的母亲;李白的《静夜思》表达了他的思乡之情;还有那些著名的文学家：司马迁的《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，孙武的《孙子兵法》是古典文化遗产中的瑰宝。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”都打上了这种忧患意识的烙印。这些文化都经过了历史摧残，是西方文化所没有的，而这些传统文化的长处，必将成为世界文化及其珍贵的部分。

造纸、火药，是中国人的骄傲;泰山，黄山，风景秀丽;故宫、长城，气势辉煌。今天，我们更应有“为中华崛起而读书”而学习的报负，有为祖国富强献身的伟大志向，用全部的智慧来建设我们的祖国吧。

春节,俗称过年。是农历的岁首，也是中国最盛大、最热闹的一个节日。你知道吗?自从西汉以来，就有过春节的习俗了，一直流传到现在。春节是一个万家团聚的日子，大人们忙着包饺子和做年夜饭，我们却玩得不亦乐乎，放鞭炮、贴福字、贴对联……

春节的来历有一种传说:古时候，有一个叫“年”的怪兽，平时住在海底，除夕时出来吞食家畜和人。所以一到除夕人们便带着自己的老人孩子去山上的松树林中藏起来。

一年除夕，一位老人来到了这个村里面，人们都在往山上跑，没有人去管这位老人。老人叫他们不要慌，给他们的门前都贴了一张红纸，让他们在“年”兽来时放炮，可村民不干，只有一位老奶奶和这位老人留在了村里面。

“年”兽一进村，发现村里的气氛与往年不同。它一看见红纸，便打了一个哆嗦;它又听见有人在放炮，吓得“年”兽嗷嗷乱叫;它又见家家户户都烛火通明，便抱头逃窜，一头扎进海里，从此“年”兽再也没来过了。

中国的风景绚丽多彩，文化也同样绚丽多彩!

清明节，我和妈妈、弟弟等人游渣滓洞、白公馆。

首先，我们来到松林坡。听导游阿姨讲，松林坡是罗世文伯伯和车耀先伯伯的坟墓之地，而且，他们是合葬在一起的。这是为什么呢?这是因为党反动派把罗世文和车耀先的骨头放在了一起，解放后，解放军叔叔们不知道谁是车耀先的骨头、谁是罗世文的骨头，所以就把他们合葬在一起。听完了导游阿姨的介绍，我和弟弟一起拿了几束美丽的鲜花放在了他们的坟墓上。大人们还表扬了我们呢。

然后，我们来到白公馆，导游阿姨说：“白公馆原来是军阀白驹的别墅，1938年起被党特务机关花三十个大洋买下了，当作秘密监狱，把卧室、书房改成了地牢或牢房，把饭厅改成了办公室，把客厅改成地面……”我和弟弟争先恐后地跑进去看。在这里我们还看到了最小的烈士，他叫小萝卜头。小萝卜头真名叫宋振中。由于从小在监狱长大，营养不良，头大身子小，所以叫小萝卜头。他遇害时年仅9岁，但是，他在敌人的监狱里被关押了8年。他是在敌人的监狱里长大的，不知道外面的世界是什么样。但是他懂得了谁是坏人，谁是好人。

最后，我们到了渣滓洞。渣滓洞是党反动派囚禁、屠杀共产党员和进步人士的集中营。渣滓洞原为人工采煤的小煤窑，因煤少渣多而得名。因为它地形隐蔽，被党特务机关改造成秘密监狱。在这里，我们看到了坏蛋们审讯革命先烈们所用的各种各样刑具。尤其有一个叫老虎凳的刑具，是让烈士们坐直在凳子上，然后拿砖垫在脚下，垫几块砖的时候烈士们可以坚持，可是垫多了，有的烈士昏倒，有的烈士甚至死了。在这样的环境下，烈士们没有屈服，还在斗争。我们在女牢二室看见了一些铁器。这些东西是新修整渣滓洞的时候发现的，他们是大屠杀之前准备越狱的工具。

革命先烈们用鲜血换来了今天美好的幸福生活，我们要好好珍惜，努力学习。

中国有许多传统而有意义的节日，如：辞旧迎新的春节、皓月闪烁的中秋节、必里迟离的重阳节，而我喜欢的是元宵节。元宵节吃汤圆，团团圆圆，合家安康，过了元宵节就等于过完了新年，在那一天，人们会猜灯谜、舞龙、舞狮子，为元宵节增添了许多节日的气氛。

正月十五的那天，人们都会去大街上买回面粉、芝麻、肉馅，赶回家里开始一天的忙碌。在那一刻我们用自己辛勤的双手开始揉面粉、包馅，然而我便问妈妈为什么是自己包汤圆而不是自己去大街上买一盒，妈妈说：“因为每当正月十五，汉武帝祭祀太一神，定为与民为乐，自己做的会更深刻。祝我们身体健康、万事如意。”不知不觉中到了傍晚，我烧好了开水，将汤圆下锅，等汤圆全部浮了起来，一颗颗雪白面晶莹的汤圆入口即化，冒着热腾腾的热气，如同仙境一般。突然外面空中烟花冲天而上，五彩缤纷、绚丽多彩，在空中绽放。“褥彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑名霎，依楼似月悬”。霎时间，人们欢呼，人们省跃，欢潮如歌!而另一边两只舞狮进行一段生动的表演后，一滚，一跃，同时从嘴部垂下红色的对联。金色的长龙腾空跃起，在两只舞狮的上端，似真似幻。

不觉中，夜幕下的点点彩光持续绽放，随即消失，只在眨眼间，那是炫丽的烟火，夺人眼球，也让人们欢呼庆贺节日的来临，元宵节!

农历十二月，季节潜入了深冬，天气真冷啊!人们全副武装，裹上厚厚的棉衣，可还是觉得冷。大树在瑟瑟发抖，好像说：“好冷啊!好冷啊!”小草也失去了光泽，无精打采地趴在地上。

然而，在这样万物萧条，大地了无生机的时候，我却惊喜地看到了一幅美丽的画面：“墙角数枝梅，凌寒独自开”。在我每天经过的路旁，几株梅花悄然盛开。枝头上的花竞相怒放，一朵紧挨着一朵，远远望去，像一片粉红的云霞。走近了看，一朵朵梅花点缀在遒劲的枝头上，亭亭玉立。她们都是单瓣的，每朵花有5片圆形的花瓣。花瓣的颜色不一，有的红一点，有的白一点，看起来嫩嫩的，粉粉的，仿佛吹弹可破。梅花的花蕊是嫩黄色的，位于整朵花的中心，使整朵花显得更加明媚动人。梅花树上还有一些球形的花苞，正蓄势待发。

小小的梅花，看上去弱不禁风，却在天寒地冻中茁壮成长，把她最美的一面展示给我们。我心里不禁产生了一个疑问：为什么梅花不怕冷呢?带着这个问题，我上网查询了资料。

原来，梅花其实是喜欢温暖气候的，16℃-23℃的环境最适合它生长。但是，和普通的植物比起来，它又具有一定的耐寒能力。适合梅花开放的温度是-5℃-7℃。在我们丽水，冬季到初春的平均气温正好在这一范围内。因此，我们丽水人经常能在过年前后看见梅花傲然绽放。

我还了解到，其实，最最耐寒的梅花不是我今天看到的梅花，而是腊梅。总之，梅花因为在寒冷的冬春季节开放，因此被人们赋予了坚贞、勇敢的精神。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，它坚韧不拔、不屈不挠、无畏向前的品格值得我们每一个人学习一辈子!

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”看到这句诗之后，大家应该知道我接下来要写什么——春节。

春节是我国最重要的一个传统节日。春节前要逛花街、贴对联、准备年货、全家一起吃年夜饭、包饺子、拜年等习俗，但我最喜欢的是逛花街。

花街不但有各种各样的花，而且还有很多好玩有趣的玩具，甚至有很多好吃的零食。花街的花姿态万千、颜色各异。有幽蓝的蝴蝶蓝、有烂漫的桃花、有肥乎乎的多肉、还有香气袭人的百合。这些花实在太漂亮了，我和妈妈忍不住要买，可买花的人太多，实在难以下手。但我还是依靠小小的身体，挤过人群，再拨开几位大大的身体，来到了漂亮的花面前，我挑选了几束毛茸茸的圆圆的黄黄的小花，最后我又精心挑选了三枝淡紫色的大百合。它们被包在一张大报纸里，我小心翼翼抱在怀里，一位叔叔看见了说：“小朋友，你选的花好美呀!”我听了叔叔的话，心里美滋滋的。我抱着花继续逛，弟弟买了自己喜欢的玩具，还有我俩最喜欢吃的零食。

晚上，我们就可以吃年夜饭、看春晚了。这就是我最喜欢的春节。