描写中华传统文化的初中(经典20篇)

生活在土生土长之地着实幸运，可以细细观察变化多端的栀子花，细细品位栀子的奇香。

说道栀子花多变，你们细微观察过吗?一颗小小的栀子树种摇身一变，变成了展露芬芳的奇美栀子花，是要经过三个成长历程的。

提前一年把种子埋进土里，浇一点水，便可以放手不管了。一年后，那个平坦的土地竟然冒出一颗大树。4月中旬，你要看看那树上一团一团白融融，粉嫩嫩的小花苞，多像那刚破壳而出的小鸡仔啊!此时，你若想要探寻它的奥秘，就要忍下不舍，摘下一朵，放在鼻尖，细闻一番。你会发现，这是微微的幽香。

五月的栀子，大多是收拢花瓣，羞涩低头的花骨朵;你若是能搜寻到一朵绽开花瓣，吐露芬芳的栀子花，已是十分幸运了。这些早熟的花朵，大量的吸收了太阳的热度，过分的汲取了大树的汁液，想要首先得到人们的青睐。当然，出头鸟并不好当。由于它们的急于求成，却并没有给人带来最丰满的姿韵。最终只能自食其果，失去了肥沃的土地，失去的雨水的滋润，在风吹雨淋中黯然失色，化作春泥静静守护着未开的栀子。当然，那些安分守己的花骨朵不会遭此下场。不过此时它得香味你得靠近闻闻，这是淡淡的香，清新怡人。

六月的栀子是栀子花的精华，也是它生命的尽头。此时的它展开花瓣，露出黄彤彤的笑脸，向人们昭示大自然的美，向人们诠释自然的奇。此时的它们脱离了微微的幽香，蜕变了淡淡的清香，凝结成了浓郁的香，直扑鼻尖，久久萦绕，半顷才散。

早晨路过的孩童，爱美的戴在头上，喜滋滋的上学去了。赶课的教师总要摘下几朵，夹在书本里，好在讲课时，向学生们展示“书中自有书生香”。勤劳的农民去工作时，也要把头凑进栀子树里，沾点花气，祈求在新的一天做更多的农活。摘下了花，工作了一天，努力了一天，人累了，花谢了。

人在美梦中酣睡，花在土地中腐化。

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。…”一首《感恩的心》唱出了我们对父母的感恩，对老师的感恩，对身边每一个人的感恩，更多的是对社会的感恩。在社会这个大家庭中，有各种各样形形色色的人，有残疾的，有健全的;有幸福的，有不幸的。

每一个人都非常渺小，但正因为这些人的存在，这些人的关爱，这些人的帮助才会使我们的生活更加美好。在公交车上青年给老人让座，老人感激地说谢谢;随手捡起地上的垃圾扔进清洁工阿姨的袋子里，阿姨微笑地说谢谢;帮小朋友拿下树上的风筝，小朋友愉快地说谢谢。

我们每一个人都应该用感恩之心对待每一天。歌星杨光双目失明，有些事情并不能自理，但他仍然坚强的活着，用感恩看待一切。他感恩社会给了他一个展示梦想，追求梦想的平台。他用自己动听的声音，唱出了自己的梦想;用魔幻的手，弹出了自己的梦想。他成为了许多人喜欢的对象，但他并没有骄傲，仍然继续感恩。感恩社会对他的肯定，感恩社会对他的关心。

一曲曲悠扬、美妙歌曲是他感恩之心那最好的证明。感恩并不是那么遥不可及，有时感恩就是一个眼神，一句话，一件事，但它都需要我们的行动。当别人给予你帮助时，你要懂得说谢谢;当别人给你鼓励时，你要学会说“我会努力的”;当别人给你微笑时，你要学会回馈别人微笑。

让感恩之花永开心底。“落花不是无情物，化作春泥更护花。”一颗感恩之心必定会使我们更加快乐，不再去抱怨，用宽容之心对待一切。感恩社会，孕育爱心，社会是个大家庭，兄弟姐妹聚集在这里，互相传递着一颗善良的心。我们要学会感恩，感恩生命的美好，感恩世界的绚烂，感恩社会的温馨。

大街上乞讨的人很多，看到他们就会有多人都会情不自禁的给他们一元钱。也许这一元对我们来说并不是多大的损失，但他们仍然感激的对我们说谢谢。偶尔家里没人自己却生病了，左邻右舍都会来看望自己，寒暄问暖。一股暖流就会涌进心里，嘴上不停地说谢谢。

大街上迷路，好心人为自己指路，让我们感觉温暖无处不在。用感恩的眼光看世界，世界将会永远明亮;用感恩的感觉感受世界，温暖时刻伴我们左右;用感恩的耳朵聆听世界，悦耳的曲子进入耳。感恩像一泓甘甜的清泉，滋润了我们干渴的心田;像一缕温暖的阳光，温暖了我们寒冷的心窝;像一阵凉爽的微风，吹拂了我们孤寂的身心。

让我们一起唱着《感恩的心》，怀着感恩的心，种着感恩的心，让感恩之花永远绽放我们心底。

舞龙俗称玩龙灯，是汉族传统文化活动之一。为什么叫舞龙呢?这是因为，“龙”是中国世世代代所崇拜的图腾。在古代，中国人就把“龙”看成能行云布雨、消灾降福的神奇之物。数千年来，中国人都把自己称作是“龙的传人”。正好，今天我校很荣幸地邀请到了舞龙队来表演。

齐心协力划龙舟。舞龙队的奶奶们，个个生龙活虎，浑身是劲，可不输那些年轻人呀。看吧，只见她们三两下就把长龙变成了一艘龙舟，真像变戏法啊!这条龙舟看起来雄伟、精美、壮丽。此时此刻，我感觉自己就在这艘龙舟上，它正载着我们一起乘风破浪，驶向彼岸。这时，我的心情别提有多舒畅了。龙舟代表一帆风顺，这可是对大家的深深祝福。

更上层楼跳龙门。下面就更加精彩了，她们游走一圈后就把长龙摆成了龙门。俗话说得好：鲤鱼跳龙门。我又好似变成了一条小鲤鱼，正在浑身使劲，努力跳过那高大的龙门。越过龙门的一刹那，我成了一条腾飞在空中的巨龙，那感觉可不是之前的小鲤鱼能体会到的，那是成功的喜悦。

盘龙似锦节节高。接下来就更加精彩绝伦了!先是举着龙头的人站在中间，然后龙身和龙尾慢慢地围在四周，这条长龙盘旋而上，就感觉要一飞冲天，直入云霄了，那场面，那气势，可把观众给看呆了。盘龙代表着一年比一年更聪明、更厉害。

龙花盛开千家富。这可是压轴好戏，龙头和龙尾，首尾相接，龙身组成花瓣的形状，我想这应该是一朵巨型的牡丹吧，因为中国人都认为：牡丹意味着富贵。那花在原地转动起来，真是活灵活现。忽然有一个人被抬了起来，那人左右手各拿着一束鲜花，这象征着每家每户都花开富贵。

这场舞龙表演又壮观又好看。可真是“齐心协力划龙舟，更上层楼跳龙门。盘龙似锦节节高，龙花盛开千家富。”呀!

今天是重阳节，我很早就起来了。

妈妈问我：“你知道重阳节的习俗吗?”

“知道一些。”我回答。

“你能说说都有那些吗?”妈妈惊奇地问。

“登高、佩戴茱萸、饮菊花酒、吃重阳糕、赏菊等等。其中吃重阳糕的风俗比较普遍，对吗?妈妈。”

“我儿子真棒。关于重阳糕的知识你了解吗?”

“这个不太清楚，给我讲一讲吧妈妈。”

妈妈说：“据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭八女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要做九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳(羊)之意。有的还在重阳糕上插一个小红旗，并点蜡烛灯。这大概是用”点灯”、“吃糕”代替“等高”的意思，用小红旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。”

“儿子，你还想了解重阳节的传说吗?”

“当然想知道，妈妈。”

“相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因为病差点丧了命。病愈之后，他辞别心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除害。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高土，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长。恒景不畏艰险和路途的遥远，再(在)仙鹤的指引下，终于找到了那个有着神奇法力的仙长。仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且交(教)给他降妖的剑术，还赠给他一把想要(降妖)宝剑。恒景废寝忘食的苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

一天，仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了。”仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授辟邪的用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的吩咐把乡亲们领到了附近的一座山上发给每人一片茱萸叶，(倒上)一蛊菊花酒，做好了降妖的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是，瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸香味和菊花酒气，便嘠染(然)止步，脸色突变，这时侯恒景手持降妖宝剑冲下山来，几个回合酒吧(就把)瘟魔刺死剑下。从此九月初九等高(登高)避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

后来人们把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为老人节。”

吃中午饭时我问妈妈：“那个像蛋糕一样的东西就是重阳糕吧”。妈妈说：“是的。”我吃完饭，就去玩了。

这个重阳节我过的很有意义。

我最喜欢传统节日是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。

每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场更是人山人海，购买年货，可热闹了。

我每年都是会回爷爷奶奶家陪他们一起过年，妈妈和奶奶准备了丰盛的食物，听着外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声，每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就让爷爷陪我放鞭炮，那心情别提有多美！到了晚会开始时，妈妈他们在包饺子，妈妈说过年就要守岁不许睡觉，我则一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！

中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有：端午节、中秋节等。这些传统节日给我们带来了欢乐和幸福还有团圆，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。

在我们身边有许多传统的民俗文化，但是最传统，最民俗的那就是——过年。

在我们中国，过年是我们一年一度最重要的节日。传说，在很久以前有个叫"年"的怪兽，它非常凶猛，吃人、毁坏房屋、祸害庄稼，人们都害怕它。有一天，在外打猎的人要点火，不小心燃烧到了竹筒。"啪"的一声把年吓跑了，渐渐的人们发现"年"有三怕：怕响、怕火、怕红色，所以每当"年"来时，人们都点爆竹、贴对联、穿红衣服，又称过年为"过年"。

现在，过年就是一家人在一起吃年夜饭。每当过年时，街上分外热闹，有卖年货的、卖年画的、卖衣服的，各个五花八门。街上的人们个个精神饱满、喜气洋洋。这时候家里的妇女可要忙喽!她们要赶做年夜饭、包饺子。各家都传来酒菜的香气，其余的人都在忙着贴对联、贴"福"字、年画，"福"字有正着贴的，倒着贴的，装饰的家里别具一格，特有过年气息。

除夕夜。家家户户都灯火通明，一家人快乐地吃着年夜饭，在外打工的人们除非万不得已，都会赶到家里吃团圆饭。

大年三十的早晨，大人们、孩子们都很早就起来，送走今年的最后一天，迎接新年的第一天，小孩子们跑到爸爸、妈妈的房间，说一些吉祥的话，爸爸、妈妈就会拿出红包给孩子们，这也是孩子们最快乐的一天，孩子们就会拿着红包去买最喜欢的玩具和零食。大人们在那天会至亲戚家去拜年或是在家做饭迎接客人。到晚上，大家都坐在一起看过年联欢晚会等待新年钟声的敲响，迎接新年的到来。

过年过去，不久就要迎接元宵节。

这就是我身边的民俗文化——过年。

中国，这个拥有上下五千年不朽历史的文明古国。一路走来，历经了无数的风霜，饱尝了硝烟与炮火的洗礼，走出了一段段漫长而艰难的岁月，但同时，也运载着不少形形色色广为流传的中国文化，在这段历史长河中闪烁着光辉。

中华民族的传统文化，向来都是我们中华儿女所歌颂所赞美，并引以为傲的瑰宝。而如今，随着时代的进步，科技的发展，这些古老典雅的文化逐渐消逝了，我不能不为之感叹，难道那各具特色的民族风俗，那寓意万千的传统节日，那无可替之的东方艺术，那别出心裁的各种工艺，还有那……就要随着时间的流逝而消逝吗?不!我不希望会出现这种结果。但我却也不敢保证是否会出现这样的情况，也许，不用我说，大家都心知肚明，当今社会，追求时尚，追求洋气，追求上流的年轻人数不胜数，他们追求洋装，过着圣诞节，却忽视了祖国的传统节日。如果按这种趋势走下去，我无法想象，也不敢想象，明天，会是什么样子!那时候，还有变化多端的京剧吗?还有新颖亮丽的民族服装吗?还有端午节的龙舟大赛吗?还有各种各样的戏曲、皮影吗?

1949年10月1日，这个多少中华儿女为之赞叹，多少人刻骨铭心的日子，从那时起至今天，算一算，已过了61个年头，这个顽强的国家，正在一步步向前迈进，迎接她的是繁荣，是兴旺!在这些历史长河中，硝烟与炮火曾抹杀了无数年轻的生命，祖国的土地曾洒下了无数殷红的鲜血……爱我中华，勿忘国耻使我们每一个中华儿女的职责!与此同时，祖先们留下的博大精深的传统文化，我们应该毫不犹豫的传承下去，并引以为荣!

将来，我不知道这个社会会发展到什么程度，但我会尽我所能，学好中国文化!我没有能力要求每一个中华儿女必须传扬中国文化，我只有用我手中的笔来书写我对祖国文化的热爱，用我的行动来学好并传承那古老典雅的传统文化!愿我们每一个中华儿女，也从现在开始，认真关注并学习中国文化!

我是中华儿女的后代，我以我是中国人为荣，我为中国文化的博大精深而傲!我热爱我的祖国，我热爱我国的文化。让我们每一个中华儿女行动起来吧，愿中国传统文化永垂不朽!

一年一度的元宵节又到了，猜灯谜当然是元宵节不可缺少的一项传统文化。元宵节那天下午，图书馆举行了一次猜灯谜的活动。

我和哥哥还有妈妈来到图书馆。到了图书馆，我们直奔大厅，呵!大厅里人山人海，热闹非凡。我看见上方天花板挂的都是谜语条幅，我问妈妈猜灯谜的由来。妈妈说：“猜灯谜啊，在秦汉时只是一种书面创作，三国时代，猜迷盛行。在宋代出现灯谜，好事者把谜语写在纸条上，贴在彩灯上供人猜。”

妈妈的话还未说完，我和哥哥已被条幅上有趣的字谜吸引了，“三人同日见，百花齐争艳”，“春。”哥哥立刻猜出了谜语面。我也不甘示弱，“一月一日非今天”，我迫不及待地回答：“当然是‘明’了。”

我和哥哥正兴高采烈猜谜的时候，“叮铃铃!叮铃铃!猜灯谜的你赶快来……”广播里传出喊声。

妈妈向我们两个跑来，招手让我们过去。到大厅时，活动已经开始了。因为我的哥哥个子一米八，他来读题目，我和妈妈来猜。

“一口咬掉牛尾巴”打一字，我和妈妈想了想，我大喊：“是告，告字!因为上面有个牛字，牛下面的一竖被一个口字吃掉了，所以是告!”妈妈听了我说的“告”字，就去和主持人说了一下，那个主持人说：“您猜对了，给您领奖卡，凭领奖卡可在前台领取奖品。”我和哥哥欢呼着，拉着妈妈便去了前台，换来了一头毛绒“小牛”，应该是“牛气冲天”的寓意。

当我还想猜一条谜语时，但每个人只能猜一条，我只能看别人猜了。“三水压倒山”，一个小朋友大喊：“是当!是当!”小朋友在一片掌声中换取了一只“小猫”。猜灯谜活动在继续进行中，不时传来一阵欢声笑语。

今天真是有趣，猜灯谜不但给我带来了无穷的快乐，还让我学到了丰富的文化知识。我喜欢猜灯谜!

以前只能在电视上看到的小丑鱼，今天终于看到真的了!在长达七天的夏令营活动中，班主任老师带领我们七个学生来到了青岛海底世界游览。看着这些从未接触过的景象，让我们觉得非常过瘾。

在海底世界里，有一个海底表演大厅。在那里，有着“人鲨共舞”的精彩表演。潜水员身穿先进的潜水设备，手拿鱼食，吸引各种鱼类游到他们身边。鲨鱼闻到了食物的气味也游过来了。它们凶猛无比，身体庞大，但经过潜水员的驯化后，变的十分听话，跟随着潜水员作出各种动作，引来众多游客阵阵热烈的掌声。

在海底世界里还有着许多有趣的地方，比如说海底隧道。它的地面是由自动步行梯和人行道两部分组成的，大家可以自由选择行或停，尽情享受海洋深处的美景，体验蓝色海洋的梦幻。进入海底隧道，我仿佛和海融为一体。各种有趣的鱼类触手可及，栩栩如生。你会感到海洋之间从未有过的亲近。会惊讶大自然是如此的丰富多彩。

这就是海底世界，一个美丽的地方!

端午节是我们国家的传统节日，据说端午节是为纪念屈原的，唐代的文秀说的正是这样的“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。我喜欢端午节是因为这一天可以吃到我最喜欢的粽子，还可以看赛龙舟比赛，这对于小朋友来说是最开心的了。

端午节是每年的农历五月初五，有着特殊的意义，端午节又称“端阳节”、“五月节”、“艾节”、“五日”……端午节小孩子们都会佩带香囊，端午节大家都会在家里团聚，一起吃粽子，在这一天，我们都很开心。

前年，奶奶还在家里自己做粽子，我在旁边看着，闻着极香的糯米味、搅拌着盘里的豆沙，我迫不及待的想要吃到这美味的粽子，奶奶说：“看你馋的，等好了再吃，生的可不能吃，再等一会吧!”我听了一脸不高兴，吃不到了，“好了之后，先给你吃。”小时候，我一听到有人大声叫喊：“卖粽子了，一元一个，绝对是纯手工，”我就吵着让奶奶给我买，奶奶没办法，只好给我买我拿着粽子十分高兴，不知怎么，长大之后一听到那个叫卖声，我还是那么幼稚吵着让妈妈给我买。

我只是认为，粽子是一种吉祥和安乐的象征，认为它是中国传统文化的继承，端午节还要赛龙舟，说起赛龙舟我是很在行的，赛龙舟在我国南方是很流行的，它最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活，直到20__年广州亚运会正式比赛项目。

我喜欢端午节，不仅因为可以吃到我喜欢的粽子，因为我觉得我们还应该向屈原致敬，为他对国家做出的贡献。以后我也要好好学习，做一个对国家对社会有用的人。

明知道希望可能会破灭，明知道结果可能会让人失望，可却一直等待，只因心中有一股信念，这股信念叫做执着。 knows that the hope may be shattered, knowing that the result may be disappointed, but always wait, because there is a belief in my heart, this belief is called persistence.

执着虽然有着双面性，但古往今来的那些伟大的名人，试问那一位没有执着坚持，走向成功的彼岸，最终名垂青史。

看到阳台上那几盆家人买的花，便会记起以前的事。那年大地似乎睡的太久，冬天早早的来临，阳台上的那几盆花早已经没有了花朵，只剩下几根孤零零的根和茎。寒风一阵吹过，那几根茎毫无抵抗的随风弯曲，那绿色鲜嫩的根早已渐渐变黄。这时的根茎就像老人一般骨瘦如柴，根本经不起任何的风吹雨打。顿时，自己似乎对这几盆花一点也不看好了，因为它们不再像盛夏时那样张开微笑了，对这些花朵的喜爱已经渐渐淡了。有时都有想把这些花倒掉的冲动，最后抱着这些花可能会复活的心态，每隔一段时间少浇点水，慢慢的等待。

等待往往是漫长的，结果可能会让自己很失望，自己做的可能会是多余的，可我还是在一直等待。

冬天终于慢慢的走开，春天也已经来临一段时间了。河水已经看不到结冰了，鸟儿都已经从南方飞来，柳树都发了芽，微风吹来让人感觉清新。阳光的照射也有了温暖，小草绿了，树叶也重新生长了，可自己的那几盆花迟迟还没有发芽，对这几盆花，我已经基本不抱什么希望了，因为万物都复苏了，这几盆花却毫无新生的气息。当时的自己想把这几盆花扔掉，正准备扔时又不忍心。有种感觉这些花会复活，再等等试试看吧。对这些没有任何希望的花，我选择了等待，或许等待的结果会是失败，可我依旧选择等待。因为心中有一股执着的信念，这股信念让我每天准时看这些花。

一天中午，就在我放学刚到家时，突然发现这些花朵的根基变绿了，并且还发了些许芽。家里的窗台也不再是那么枯燥，再次让我看到了这些花的活力，当自己在绝望的一刻又看到了希望，这时感到特别的不容易，特别的兴奋，特别的开心，因为自己那执着的信念让这些花朵又重新复活了，这些花又获得了新生，每当自己看到这几盆花旺盛的对我微笑，心中便有种莫名的开心。

执着的信念，在明知道希望可能破灭时，结果可能会失望时起作用了，执着的信念会带我们走向成功。描写我选择了执着

大千世界，繁华都市。随着时间的改变。我们也逐渐的成长，成熟!但最初的我们还在吗?回想起当时的年少，回想起当时的执着

执着

执着

坚持

青春的大好时光就在此时，我们不要为了一时的贪图享乐而活毁了自己一生。一生说长不长，但却不断。转眼间，时间飞快。我们又何去何从?或许只有坚持

乐观

人生并非都是一帆风顺的。都要经历起大风大浪。经过时间的考验。如果我们不能够坦然的去面对一切，相信，一切的一切都将是幻想!一切的一切都将是迷茫的!或许现在只是一时的迷茫吧!也许命运的改变都要经过自己的努力，于是做好一切，遇事坦然面对!或许成功就在此时!或许机遇就在一瞬间!乐观

梦想

相信，在这个大千世界中，每个人都将有梦想

执着

寻美是什么?对了，就是用心灵感受的美，用双脚踏过的美，还有，用眼睛看见的美。

早上，我起床后，偶尔会和爸爸去晨练。出了家门，我好像刚刚获得到空气一般，贪婪地吮吸着新鲜空气，怎么吸都吸不够。出了电梯口，我困乏的很，小跑几步，昏昏欲睡的头一下子清醒了，眼皮也不打架了。一阵花香传来，我极其锐利的视觉捕捉到了一片凋零的花瓣。这花瓣上写着雍容典雅、芳香馥郁，但咋一看，它又铭刻着顽强不屈，勇于拼搏。

猜，它那么高贵，是什么花?瞧，它看起来冷若冰霜，内心包含着什么?再瞄一眼，它是那么雍容华贵，其实，它，是不惧压力的代表吧!

它，那么华而不实;它，那么不怕困难;它，那么勇于拼搏;它，那么······

它，就是梅花，数万种花中，那么渺小、微弱的一种，“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”这首诗写的不就是梅花耐寒、不惧寒的伟大精神吗?

我们以前学过一篇课文——“梅花魂”，它讲的是：一位老华侨十分珍爱墨梅图，在回国之际把墨梅图和绣着血色的梅花手绢郑重地交给外孙女，让她好好保存的往事。整篇文章通过赞美梅花来赞扬像梅花一样有气节的中国人，寄托了老人对祖国深深的眷恋之情。文章通过阐述老人对一幅墨梅的珍爱，透析出梅花那坚贞不屈的气节。梅花，是我们中华民族精神的象征!梅花，是华而不实、顽强不屈的代名词!梅花，还是不畏困难、不惧压力的强大生命力!

它不仅是清雅俊逸的风度，使古今诗人画家为它赞美;更以它的冰肌玉骨、凌寒留香，被喻为民族的精华，而为世人所敬重。中国历代文人志士爱

梅、颂梅者极多。梅，以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，“梅开百花之先，独天下而春。”因此，梅，又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。

中华民族五千年的文明，积淀了丰富多彩的传统文化：我们有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷;有古老的民族艺术、如戏剧、国画;有宏伟的古代建筑，如故宫、长城;有美丽的神话，如女娲补天……

下面我要为大家介绍一下重阳节：农历九月九日，是我国传统重阳节，又名重九节、登高节、菊花节、茱萸节。我国古代把九定为阳数，农历九月九日，月日并阳，两阳相重，两九相叠，故名“重阳”，又名“重九”。

每到这一天，人们出游登高，赏菊花、饮菊花酒，佩茱萸，吃重阳糕。时至今日，一些地区仍保存着这种风俗。政府还把重阳节定为“敬老节”，向老年人表达敬意之情并帮助他们解决困难等。

五年级的一个冬天，我刚刚起床，看见玻璃被薄冰封住了，前几天刚下过雪，我擦擦玻璃往窗外看，看见路面都结了冰，光秃秃的树干在寒风中摇曳，好像不在寒风中低头，对面楼的房檐上挂着几根透明的冰凌，如水晶一般，又摇摇欲坠。

用过早餐后，由于路面太滑，所以我自己步行去上学，刚走出大门，一股寒气扑面而来，呼啸的西北风刮在脸上，刺骨地疼。我小心翼翼地走，我走到一个路口，这个路口非常滑。忽然，“啪嗒”一声，一个穿着厚重的羽绒服的小胖男孩，重重地摔了一个跤。她用手掌撑着地面，刚挺起身子，另一边又有一辆自行车摔得人仰马翻。

“这路面可真害人呀!”

人群里有人嘀咕着。“这样下去，准会伤人的!”一位包着头巾的老奶奶简直不敢走路了。那个小胖子也骂起了这可恨的路面。我也害怕摔跤，像过独木桥一样慢慢地挪动脚步。突然，一位老伯伯走过来，脱下了棉大衣，两只手放在嘴前呵了几口气，然后使劲搓了几下，热了下身，拿起一把大铁铲，使劲地铲起冰来，把铲下的冰倒进垃圾桶里。“老大爷，您累了，让我来帮您铲。”一位高个子叔叔一把夺过铲子，一下又一下地铲起来，铁桥发挥着它的威力，干净的路面在不断地扩展着，扩展着……

我大胆地迈开脚，一步一步的菜在干净的路面上，顿时觉得步伐矫健。这虽然是一个小镜头，但它却表现了那位老伯伯的高贵品质。

我国历史悠久，有许多传统文化，其中我最喜欢围棋。今天我就向大家介绍一下，我所了解的围棋。

围棋是中国传统“四大艺术”——琴、棋、书、画中的一种，在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖，距近已有4000多年的历史。它的起源有一个古老的传说。五帝之一的尧有一个儿子叫“丹朱”。小时候是一个非常淘气、顽皮的孩子。尧为了使儿子能够静下来，便想出了一种石子游戏，来教他的儿子，儿子一下子着了迷。从那以后，他再也不和小伙伴们疯打胡闹了，仿佛一夜之间变了个人，变得安静。这种游戏，就是现在围棋的雏形。

围棋的棋盘是方形的，由纵横各19条线形成361个交叉点，棋子就下在这些点上，在边、角、中腹任何一点都可以下。棋子分黑白两色，黑子181枚，白子180枚，黑白两子加起来，恰好和棋盘的点数相同。

围棋是一项十分有益的活动，它是一种思维体操，可以锻炼人们的思维、提高分析和记忆能力，而且趣味性很浓，因此从古代一直流传到今天。要是你能走进这个博大精深，奥秘无穷的黑白世界，一定会感到无穷的欢乐。

一花一世界，一树一菩提。文化，是这般神秘，又这般宽阔;这般惊喜，又这般熟悉。现实生活，远比文章更贴近文化，但似乎更难感知文化!

其实不然，当你静下心来思考，你会发现文化在生活的点点滴滴里，在悠久历史的道路上，在行走的一呼一吸中然而，并不是每个人都感知了这一层，反而还会“误入歧途”。因此，文化乱象纷显，最本真的涵义渐渐消失，美丽而神圣的文化现象，变得扑朔迷离!

喝酒的人说我在传承酒文化，打麻将的人说我在宏扬国粹，打架的人说我在展示功夫文化若真如此，满大街岂不都是文化?国民素质岂不是极高?不是的，他们表面上说得如此冠冕堂皇，实质上是为自己的不良行为找藉口罢了!这种文化，表面美好，里面却邪恶至极

我深知，面对文化乱象，我们必须炼就文化定力，看穿文化表里，然而，观察是认识文化之表，思考是认识文化之里!

步入街头，抬头可见，“咳不容缓”，转身可遇“骑乐无穷”，诸如此类，令人啼笑皆非!有人认为，那是一种创意，是一种文化，于是，我观察到了这种文化现象，很是“锋芒毕露”!而我认为，这是一种文化之祸，为什麽呢?

1983年，乌鲁木齐市某挂麵厂从日本引进一条挂麵生产线，随后又花了18万元从日本购进1000卷重10吨的塑胶包装袋，万事俱备，只欠东风!当这批塑胶袋漂洋过海运到乌鲁木齐时，细心的人发现“乌”字多了一点，于是，这一点之差，使价值18万的塑胶袋变成了一堆废品，18万元付之东流。一点值万金，更何况是一字?

一次考试，填成语“一鸣惊人”，我却由于看多了街上招牌，鬼使神差地填上了“一明惊人”。事后，才发现班上很多同学也这样做，我们便给老师数落整整一节课!可以肯定，这种文化现象并不利于人们!

种.种迹象表明，街头错别字是文化之祸，我们应该抑制!于是，我认识了文化之里

当文化乱象纷呈之时，观察了，思考了，看透了，懂得了!也许，我能分辩文化的表里美丑;也许，我能看透文化的前世今生。终于，我懂得了什麽是真文化，什麽是伪文化

我们应在文化行走的一呼一吸中，反思，反思

俗话说得好，“民，以食为天”。食，大若天地。我们生存的基本要素就是从食物中获取的，大地万物的生灵全部都要靠食物来补充能量，获取营养，维持生命。再看这部《闲话中国人》，开头第一炮便是在大谈“饮食”。中国的饮食文化早有上千年的历史，可算得上是传统文化了。由此可看出，饮食文化在中国文化中所占地位之重。

外国人重于情趣，中国人则重于饮食。中国人既然能以食为天，则“悠悠万事，唯此为大”，世界上还有比天大的吗?答案是肯定的。所以，中国人甚至认为“普天之下，莫非一吃”，认为不管任何事都能用“吃”来解决。这就是现代中国人对千百万年前的老祖宗流传下来的饮食文化的认识，这也是书中所说的“泛食主义”。

说到这“泛食主义”，它也包含在饮食文化内，只不过是口语上通过文字来表达的。就像是说人就叫“人口”;谋生就叫“糊口”;职业和工作就叫“饭碗”。干什么工作就吃什么饭，就像书中所说的：“修鞋补锅是吃手艺饭;说书卖唱是吃开口饭;当教书匠是吃粉笔灰;出租房屋是吃瓦片儿。”总而言之就是“靠山吃山，靠水吃水”。一切都与“吃”扯得上边。

饮食，说白了也就是吃饭。但通过对这本书的阅读，我终于深刻的了解了中国人的“吃饭”文化。

何为“吃饭”文化，我想这也只能在中国才寻找得出答案。在中国人看来，食物乃生命之源。因此给人食物，请人吃饭，是一种很重的礼仪;而接受他人的食物，则是受了很大的恩惠，必须加以回报。这，便是中国文化中“吃饭”文化的基本准则。但在这一来一往，你一席我一顿的过程中，这“吃饭”文化渐渐的变了味儿。中国人随着时代的发展而日渐丰满的腰包也闲不住了，开始流行起“请客吃饭”，而“吃饭”文化的基本准则也渐渐成为中国人请客吃饭的正当理由。大家也习惯起这新一代的“吃饭”文化。像这逢年过节，红白喜事，老人做寿诞，小孩过生日，谁家不请，哪个不吃?如果升了职位，涨了工资，搬了新居，走出国门，三朋四友七大姑八大姨也都会堂而皇之地要求你请客吃饭。有人来了要“接风”，送人走了要“饯行”，有事要“撮一撮”，没事也要“聚一聚”。用书上的话总结：中国人恐怕是世界上最爱请客吃饭的民族。

这饮食饮食，说完了“食”，接着得说“饮”了。

既然说到“饮”，那么“茶”，便是不折不扣的中国文化。

中国人爱喝茶，西方人爱喝酒。“西人饮酒而取其汁，国人饮茶乃取其气”，这是书上的原话。西方人喝酒是为了身体，中国人品茶则是为了意境。

自古以来，茶就是文人雅士所热衷的“至清至雅之物”，它也往往用于陪衬一些山水美景，文雅之趣。所以，这喝茶不叫“喝茶”，得叫“品茶”，从这品茶中还能品出人生哲理，事物的启迪，从而自古产生那么多的伟大诗人来“颂”茶。就连这品茶中，还品出了茶术之道。

不单“食”能请，这“茶”也能请。比如这“吃早茶”，则是如今商场上用来谈生意的办法之一。吃早茶不过于排场，但也不过于寒酸，几叠小食，一杯清茶，既能解决早餐问题，也可以享受其中的一点“意境”。它也确实比请客吃饭少了一点铜臭味，少了一点利益和关系。

柴米油盐酱醋茶，厨房中的繁杂琐事，生活中的切切察察;

悠悠上下五千年，时代中的巨大变迁，历史中的中国文化。

这本书可谓笼万物于形内，把生活中最繁杂却又最简单的事与历史悠久的中国文化完美的结合在一起，使人读完此书，必定能领悟到中国文化中饮食文化的巨大魅力和深远影响。

前一阵子，我叫妈妈帮我买了一本《水浒传》，这本书很好看，书中有许多精彩资料，我用了整整一个暑假时光，读完了《水浒传》，这本古典小说深深地吸引了我。

在《水浒传》中，作者施耐奄成功塑造了一百零八位英雄好汉。在这些英雄好汉中，我最喜欢的就是林冲、武松，因为他们武功高强，十分厉害。

书中主要是讲了一百零八位好汉遭受官兵陷害，全都被逼上了梁山，最后结义为兄弟，一齐为民造福，做好事。下方，我来给大家讲一个关于林冲的故事。

在发配沧州的时候，林冲遇到了柴进。柴进请他做客，之后，洪教头来了，看到了林冲，林冲起身让座，洪教头理都不理林冲，上去坐了。洪教头问柴进：“你这天为何厚礼款待一个犯人?”“这但是当今八十万禁军教头：林教头啊!”洪教头看了一眼林冲。

“柴进啊，你虽喜欢枪棒，但是，往往每次流配的犯人都来冒称是大官，找你骗吃骗喝，你不能轻易相信他们。”柴进说：“这位林教头可不是冒牌货。”洪教头想跟林冲比试比试，林冲再三退让，不想再惹麻烦了。但是，洪教头以为林冲真的不会枪棒，就越要和他交手。

经柴进再三请求，林冲无可奈何地理解了。刚开始，洪教头拿起棒来向林冲使出了个“把火烧天”的招数，林冲也毫不逊色，回了个“拨草寻蛇”教头赶紧往后一跳，躲过了一招。林冲看他虽气势汹汹，但身体还没有站稳，就往洪教头小腿骨上一扫，洪教头被打倒在地上，灰溜溜地跑走了。

看到最后，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吴用花荣在宋江李逵墓前自缢而死……又让我心中多了一份悲痛。但是，我还是推荐大家去读这本书，因为这确实是一本耐人寻味的书啊。

感动如同春天里的第一缕阳光，温暖寒冷的心房;感动如同夏天里的一阵甘霖，润透干涸的心灵;感动如同秋天远方飘的一片火红的枫叶，勾起无限的牵挂;感动如同冬天漫天飘飞的雪花，擦亮你的双眼。

我很高兴可以写下这篇感动校园人物推荐书，在我们的校园中有很多很多乐于助人，热情开朗的学生，也有很多将自己的生活都牺牲在学生身上的老师，但今天我要讲的不是老师，是我们普通的学生。

L是我们班普通的一位男同学，但他却令我印象深刻，我们班是今年组成为的新班，同学之间都很拘谨，在一次运动会，班里要选出参赛人员，体育委员都说了很多次，但还是没有人报名，体育委员已经报了很多项了，我那是真为这个班感到丢人，是他站了出来，报名参加比赛。

他不仅报名参赛，而且全力备战，很是积极，我们也都为他加油打气。一切准备就绪，运动会开幕那天我们都很激动，没有参加比赛的同学都在卖力的喊加油，等到了他的项目，我们就更加激动，但没有想到，意外发生了，他摔倒了，他狼狈地倒在跑道上，原本拉开的差距也逐渐缩小，没有。但他并没有放弃，他努力的站起来，继续跑步一瘸一拐，就那样跑到终点，他感染到了我们，我们更加卖力的为他加油。

等到比赛结束后，我去看了他的伤，很严重，都是血，我倒吸了一口凉气。

他的精神值得我们学习，也值得我们夸赞，谢谢你，你让我看到了什么叫坚持，我要向你学习。

“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂”，深刻揭示了社会主义文化的本质，将中华传统文化的地位作用提升到一个新高度，为建设社会主义文化强国提供了根本遵循。坚持走中国特色社会主义文化发展道路，牢牢守住“根和魂”，让中华文化永葆生机与活力，绽放出“盎然春意”，是当代中华儿女义不容辞的使命责任，功在当代、利在千秋。

文以“留史”，保护文化的源流根基。与文相会，与史为友。唐诗宋词的不同风韵映射出截然不同的社会环境，文房四宝的雅致意趣蕴含着文人匠心。可以说，文化是与过去的“对话框”，既刻录着历史，也见证着时代的变迁。“历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。”一羽之轻无以飞，一足之力无以至，五千多年的深厚历史文化是祖辈留给我们的宝贵财富，要妥帖地“收藏”好这些“家珍”，把文化的源流根基保护好。保护在心更在行，不忘本来方能开辟未来，让保护传统文化成为自身的生命自觉，是每一个中华儿女的重要使命。惟其如此，才能让延展文化根系脉络的土壤更加坚实，让文所留史，永绽光芒。

文以“接力”，传承文化的民族基因。文化是精神的宝库，滋养着世世代代的中华儿女，也是民族自信与自豪感的源流。顽强拼搏、奋发图强的足音接续着文化的民族基因，流淌在中华儿女血液中的民族基因是团结精神的构成部分，一脉相承着中国共产党领导人民在革命、建设和改革进程中创造的精神文明成果。硝烟远去，精神永存。中华文化里的民族基因是接力“火炬”，而中华儿女是民族精神的“接力手”。防控新冠肺炎疫情期间，我们向世界展现了泱泱大国的民族凝聚力和“了不起的中国精神”，英雄故事不绝于耳，民族风采举世瞩目。我们的民族文化“可敬、可亲、可学、可用”，把民族精神的“活教材”学好，才能把文化的民族基因传承好，借文化之力铸精神之魂，为中国特色社会主义事业注入源源不断的精神动力。

文以“聚能”，发挥文化的资源优势。文化的多样性放射出巨大的魅力与能量。文化包括服饰、习俗、饮食等多个方面，不同地区的文化各具特色，比如蒙古人擅长骑马射箭，新疆人擅长载歌载舞，福建人擅长饮茶之道，不同节日里更有迥然不同的纪念方式。利用好各地区鲜明的文化资源优势，对于脱贫攻坚和乡村振兴具有极大的促进作用。当前，文化旅游业已然成为社会经济活力的重要风向标。将文化资源与当地旅游业深度融合，能够充分拓展旅游发展空间，让文化成为拉动地区发展的强动能，迸发出更大的辐射能量，发展更多“小木耳”“小黄花”等特色产业，成为挑起“金扁担”、满载“幸福粮”的重要力量。同时，与其他领域的融合也是文化内涵的不断丰富，是文化与时俱进的创新发展方式，聚合的也是自身的发展之能。

文以“载道”，丰富文化的实践形式。实践形式在文化传播中扮演着重要角色，是中华传统文化的生动载体，打造的是文化的亮丽“名片”。无论是展现中国美食文化的李子柒，还是《经典咏流传》里的歌咏诗篇，亦或是以唱演秀来弘扬传统文化的《国风美少年》，活泼有趣又多姿多彩的文化实践形式如同“大珠小珠落玉盘”，视觉与听觉的声色交织，让传统文化更“火”的同时，也让其更“活”。中华文化底蕴深厚、意蕴深远，要以兼收并蓄的丰富实践形式，把中国故事讲得生动、说得细致，“老生常谈”而新意常在，声动华夏、道传四海，老树抽新枝，枝上结新花，让中国的文化之“道”与时代活力并肩，走出“家门”，走得更远。

在新的奋斗征程上，我们当继续保护好、传承好、利用好、发扬好中华传统文化，致力于扩大中华文化影响力，让文化的“盎然春意”舞动四海，铸就中华文化新辉煌。

大家知道直升机的原型是什么码?没错，就是它——蜻蜓。说到蜻蜓，大家应该并不陌生，我们可以经常在河边或者湖边看到它们的身影。

蜻蜓有一个小小的脑袋，头顶两颗圆鼓鼓的眼睛，十分地显眼。它有一对比纸还薄的透明翅膀，他那细长的尾巴可以让身体在空中飞翔是保持完美的飞行姿势。平衡和方向的掌控能力，比起矫健的燕子有过之而无不及。

蜻蜓是是昆虫界最优秀的飞行员，它有着一流的飞行技巧。蜻蜓在飞行时动作干净敏捷，好比是在国庆阅兵仪式上，技艺精湛的飞行员们驾驶着战斗机，在天空中任意盘旋。它们的动作十分迅速，上一秒还在你的

眼前，下一秒就像触了电一样，转眼间逃离了你的视线，待你想要寻找它时，它却早已经消失得无影无踪了。

当我正观察这蜻蜓的时候，我竟然发现了“蜻蜓点水”的奇特景象!现在正好是夏季，河面上随处可见飞舞着的蜻蜓，它们时而高，时而低。一只蜻蜓从空中一个俯冲下来，却只轻轻掠过水面，池面上荡起了一圈圈波纹，它们在这里产下了下一代。这种场面真是令人陶醉啊!让我见识到了小小生命诞生的初始，感到无比惊叹而又神奇。阳光照映着水面，为“蜻蜓点水”的神奇景象更是增添了一份神秘色彩。

欣赏着眼前奇妙的景象，我不禁想起了《小池》中那句：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。原来，平时看起来并不起眼的蜻蜓也有它令人着迷的一面，我不由为大自然中幼小而神奇的生命而感到惊叹!