描写中华传统文化的初中【实用20篇】

人人都有理想，我也有一个远大的理想。别人的理想是当医生，当老师，而我的理想是当一名科学家。

有一次看课外书，我看到牛顿小时候发明风车的故事，于是，我就想像牛顿一样成为科学家。从那天起，牛顿就成了我崇拜的人物。我读了很多关于牛顿的故事，这些故事使我明白：在牛顿辉煌成果的背后，却是他对科学的专注和不懈的探索。要想成为受人尊敬的科学家，就得艰苦奋斗。现在我每天六点钟就早早起床，自己做早点，然后捧起书来朗读三十分钟。到了学校，我也尽自己最大的努力认真上学。中午回家吃过饭，午休前我依然要看书。晚上，做完作业，我又捧起了书本。总之，为了实现当科学家的理想，我与书为伍。

我很庆幸我从书本中汲取了营养和力量，从小便拥有了理想，成为幸福的人。艾特玛托夫说：“正因为有了理想，生活才变得这样甜蜜;正因为有了理想，生活才显得如此宝贵。”我要好好学习，争取能实现理想。

生活中的传统文化有很多，比如：过年放鞭炮，重阳节登高等。

我们中国人最为重视的一个传统节日……对，是春节。

过春节的时候大家都要贴对联、贴福字，还要倒着贴，意思是幸福来到了我们身边。春节吃饺子。饺子是“交子”的意思，是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面，谁第一个吃到钱饺，谁就会在新一年中有福气，可现代人觉得钱币太不卫生了，就改为包糖了……

过春节为什么要放鞭炮呢?原来在很久很多久以前有一只年兽每到过年就来吃人了，一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年，年兽又来吃人了，大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联，拿来稻草做鞭炮，还拿来蜡烛做灯笼，年兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此，年兽再也不敢到人间来了，但人们怕它再来人间吃人，便在大年初一放鞭炮。

冬季，唯有梅花寒冬傲放。一阵阵沁人心脾的幽香袭来，随着香味走去，我们来到了红梅公园。

红梅公园，顾名思义。在冬天，公园里的梅花怒放，可谓是“赏梅绝胜处”。而现在，正好是第五届梅花节。

进入公园，一树树红雾似的梅花映入我的眼帘。我无法用文字准确的形容花瓣的颜色。说它粉吧，又似乎有一种淡淡的乳白从花的边缘渗透出来，整个公园都被梅花的幽香感染了，可真是"梅开春烂漫。“

在众多的梅花中，我最忘不了的就是红白相间的和黄色的梅花了。一树梅花开得格外艳丽，可在玫红色的的花朵中居然还有白色的梅花。红色的花朵让我想到火，白色的花朵让我想到雪。火与雪是不相容的，但是这两盆花却融洽地开在一起，宛如火上有雪，或雪上有火;而令一株却显得没有玫红色的那般娇艳，可从内在让我深刻的感受到的高雅。花瓣透着阳光，如同琥珀玉石雕琢而成的。这两株梅花，让我想起了“高原并蒂莲”：胡忠，谢晓君夫妇。

他们，为了福利院的孩子们，不惜到高原来;他们，用一双普普通通的手造就了一个教学的惊人神话。他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母。不是绝情，是极致的深情;不是冲动，是不悔的抉择。他们是高原上怒放的并蒂雪莲，在寒冷的环境下，独自倾吐芬芳。这这种精神不正是和梅花相同的吗?它们都在寒冷中

绽放，它们的香气是那样的幽独超逸。它们同样具有不畏严寒，傲霜怒放的精神。

梅，有耐得住贫寒的风骨。胡忠，谢晓君夫妇也具有同样的精神。它们同样不都是不屈不挠，贞节自守吗?它们都在寒冷中绽放自己，默默的吐露芬芳······

我的外婆家在江苏，属于江淮一带，爷爷奶奶家在辽宁沈阳，两地的传统习俗有些不同。

昨天周六，一大早，外公外婆就买回来大包小包许多食材，“今天什么节日？”我有点好奇，“明天冬至，就是大冬，俗话说‘大冬大似年，北方饺子南方汤圆’”，北方过年大年三十包饺子，我们江淮是包汤圆，所以我们今晚包饺子吃，明天早上吃汤圆！”“哦，耶！”我开心地欢呼起来，“我们家真好，南方北方的习俗都有呢！外婆，我来帮忙，我们早点包饺子和汤圆啊！”“呵呵，看你这个小馋猫急的！”妈妈笑道。“饺子皮我揉，这个我拿手”，爸爸自告奋勇道，“汤圆的豆沙馅儿还是我来！”外公得意地自夸道，“这自制的豆沙馅儿，可是买不到的好吃哦！”“呵呵……”

下午，写完作业，我突然闻到了很香甜的味道，来到厨房一看，果然是外公把豆沙熬好了，好香啊！我迫不及待地尝了一口，一旁在和饺子馅的爸爸乐了，“饺子馅你也来一口吧！”“那是生的，我才不上当呢！我也来包！”

一切准备就绪，外公外婆包汤圆，爸爸妈妈包饺子，我两边忙着，“外婆，其实，这南方北方的饺子和汤圆其实根本是一样的，你看，都是把馅儿包到皮儿里，只是南方用米粉，北方用面粉！”“嗯，总结的准确”，外公赞扬道，“寓意也都是希望一家人团团圆圆，把幸福和祝福随着馅儿包进去”，外婆跟着总结道。“嗨，你怎么把饺子馅儿包到汤圆里去了！”妈妈惊呼道，我低头一看，包错了，“这样也好，你们看电视上，菜汤圆的做法也很多，今天这是我为大家做的菜汤圆哦”，“哈哈，不错，再包几个菜的吧！”外公高兴地笑道。一家人都哈哈大笑起来。暖暖的亲情，洋溢在温暖的屋子里，洋溢在我们每个人心中。

我觉得很幸运，我常常可以感受到南北方两种传统文化。虽然南北方传统文化有些不同的地方，但是对家的爱，对家人的爱，都是一样的。传统文化让我们家更加和谐欢乐！

“流血流汗不流泪！掉皮掉肉不掉队！”朗朗的宣誓声，正是军训刚开始时我们的庄严宣誓，这六天里，我学会了很多。

别人总是说，军训很苦，很累，但总是收获满满。经历了军训的人才知道，真的是这样。

8月27日上午，我们来到军训地点—阿城，满怀兴奋的来到这里，一天的时间对我们来说过的很慢，从来没有受过苦的我们回到宿舍就开始了各种报怨“我的腿好疼啊！”，“明天还要那么早的起床啊！”……在家被宠成“小皇帝”“小公主”的我们哪儿受过这样的累。我想，当初我们很多人来军训都认为是来玩吧。

时间飞快流逝，眨眼间，到军训的最后一天。这天早上，我们在为检阅作准备。和第一天相比，我们成长了很多。从最开始的站一会儿就嫌累到现在的站如松，从最开始的各种理由请假逃训到全员参加检阅。再苦再累，我们都咬牙坚持。检阅，是令我印象最深的一件事，从入场到结束，每个环节，每个动作我都记得清清楚楚。这六天，我们成长了，这六天，我们懂了很多。吃饭时我们不再说话，站队时我们不再打闹。我们不再需要家长在身边帮我们叠被，穿衣服，我们可以自己整理内务，自己照顾自己。“衣来伸手，饭来张口”这八个字已经远离我们。

经过军训，我们已然变成一个个坚强的小战士。是谁让我们变成现在这样优秀呢？是我们的教官。他严格要求我们，每个动作必须规范，否则严厉惩罚，却又对我们无微不至的关心。下雨天教官给我们的班主任发微信让鞋湿的同学回去换鞋。虽然他很严厉，但我们知道那是想让我们变得更加优秀。经过六天的相处，我发现，其实教官人很好，很优秀，优秀的人希望带出的兵也优秀。经过我们共同的努力，终于在检阅当天获得“标兵连队”的称号。我们没有令教官失望，我们达到了教官的要求，如果有机会，我希望当面对教官说一句“谢谢教官！”。这六天里，老师对我们也非常关心，下雨天他们冒着雨陪我们，没有人要求他们这么做，他们是自愿的。如果没有他们，我们不可能取得现在的成绩，谢谢老师！

这六天里，我们彼此更加了解，我们的友情起来越深。六连，永远的六连！利剑六连，热血男儿，百炼成钢，披荆斩棘，所向披靡！即使军训结束了，但在我们心中有一个永远的利剑六连！

我们在大年初一放鞭炮，贴福字、贴对联。这是为什么呢？

很久很久以前，有一个青面獠牙的怪兽“年”，“年“兽长年深居海底，每到初夕，”年“爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村子里的人们扶老携幼，逃往深山，躲避”年“的攻击。下一年的除夕来了，村民还是跟往常一样，突然一个人说：”我能把‘年’赶跑。“人们想：”这个人一定力大无比。“一看，原来是一个白发苍苍的老爷爷。一个虎背熊腰的青年男子说：“你能打跑‘年’？连我都打不赢它。“一位老婆婆说：”你还是跟我们走吧。“可是老爷爷坚持留下来。

老爷爷拿红纸做春联，那稻草做鞭炮，拿蜡烛做灯笼，“年”看到这些东西下得魂飞魄散。从此“年”再也不敢到人间来了，但是人们怕“年”还会再回来吃人，便在除夕放鞭炮，贴春联。

我们要向老爷爷学习，他告诉我们不能光用蛮力，如果打不过，就要智取。我喜欢春节。

猴年到了!让我们来谈一谈中国的年文化。

相传，古时候有一只叫做“年”的怪兽，在除夕夜到民间四处作恶，害得民不聊生。后来，人们发现这只年兽害怕爆竹、红色和火光，于是，人们便在这个时候放爆竹，在门前挂红布条，此后就演变成了现在的放鞭炮和贴春联。

当然，中国的年文化远远不止这两样，可以说是十分丰富。比如，年三十要守岁，守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，表示珍爱光阴;年轻人守岁，则是为延长父母的寿命。年初一时，民间有“开门红”一说，即在这一天，家家户户都要早起放鞭炮来除旧迎新。接下来便是一家人互相拜年，有的长辈疼爱小辈则会给他们包红包，然后一家人一起吃元宵，有“阖家团圆”的寓意。而年初二呢，要祭财神，出家的女儿也要带着丈夫和子女回娘家拜年、叙旧，当然会带些礼品回家。年初三依旧是在娘家，但这一天不宜外出，最好呆在家里，和家人一起话话家常也挺温馨。年初四一般都要将屋子的里里外外都清扫干净，把垃圾集中到一个地方。这天也是诸神降临凡间的日子，三牲、水果、酒菜等贡品都要备好，所谓“送神早，接神迟”，送神要从一大清早开始，而接神放在下午也不迟。年初五俗称“破五节”，这一天可以彻底地搞一回大扫除了，把所有垃圾扫出门，再放鞭炮，便可以把一切穷气穷鬼都赶跑了。这一天还有许多禁忌，比如人们不能用生米烧饭，妇女不能串门等。

中国的年文化博大精深，并不只有上面列举的这些，但是如今，随着时代的变迁，人们遵循的习俗越来越少，甚至有的`只剩下守岁、放鞭炮、贴春联了。我希望我们身为中国人不要忘本，既然是老祖宗传承下来的，就不要遗弃，要尽可能的传承并发扬光大。

明天是我国一年一度的传统节日——端午节，端午节是春末夏初我国民间最盛大的一个节日。中华五千年的历史留给了我们许许多多博大精深的优秀传统文化，传统习俗就是其中的重要组成部分。习俗除了是一种习惯之外，更代表着文化文明和民族的认同。但遗憾的是，现代国人在越来越熟悉西方节日的同时，也以更惊人的速度遗忘着自己的历史。就比如端午节，大多数人恐怕只知道吃粽子的一种习俗吧!而端午的其它一些习俗已经远离我们而去。

第一种说法、也是关于端午节流传最广的说法，过端午节为了纪念战国时期楚国的诗人屈原。屈原是战国时代楚国的三闾大夫，眼见国家处于危难之中，却无法挽救，他日夜忧愁，最终投汨罗江而亡。楚国民众知道后十分哀伤，驾船奋力营救，为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，希望能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。年年岁岁，这个习俗便流传下来，这就是端午节划龙舟、包粽子的由来。

第二种说法，是比纪念屈原更古老的的说法，过端午节为了“除瘟去病”。端午节正值农历五月，天气渐热，各种蚊虫开始出没，容易引发疾病，所以五月又有“恶月”之称。古人在五月以安息静养为养生原则，有的地方还用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹五种植物来祛毒。因此，“除瘟去病”是中国普通百姓过端午的一大主题。

过端午节还有第三种说法，是为了“祈雨”。端午时节正是水稻生长的旺盛时节，而此时雨水稀少，因此人们借包粽子，来引诱天公下雨。另外端午这天赛龙舟也是为了求雨，人们搅得水面天翻地覆，是为了不让龙王躲在水底下，要把“真龙”引出来。

由此看来，一个端午节就包含了非常丰富的中国传统文化，对端午虔诚的纪念，无疑展现了我们华夏礼仪之邦的高尚传统。中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，比如，春之将至时，人民以美好的祝福表达对未来的希冀，这是中国人赋予春节的原始意义，而清明后的播种和中秋的收获，更集中体现了中华民族勤劳、善良的品质……

传统节日背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明，积淀的是广博的底蕴和千年不变的民族精神。面对祖先遗留下来的历史文化，作为后人，每一个炎黄子孙，除了要了解我国的传统节日，更重要的是要自觉做一个传统文化的维护者和传承者。从诗经的嘤嘤呓语，到楚辞汉赋的铺采摛文，从七夕的金凤玉露，到重阳的登高赏菊，从秦腔的底蕴悠绵，到京剧的唱念坐打，中国的传统文化，在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光、璀璨夺目。我们是中华民族未来的栋梁之材，中华文明需要我们共同传承。就让我们一起努力，让我国的优秀传统文化生生不息的延续下去，让华夏文明在世界大地上彻彻底底的红火起来吧!

中华民族有着注重团结的悠久历史和优秀传统。在历史发展的长河中各民族人民之间相互融洽、和睦相处……形成了一种崇高的民族意识。正是这种民族团结意识，始终傲然屹立于世界民族之林。

《活着一直的庆祝》是首届“中国达人秀”总冠军刘伟的首部个人传，这也是一本动人心灵成长史！一个“忘年交”点燃了他的梦想，在冲击20xx残奥会的最后时刻，因为自己身体的残疾，他不得不放弃了比赛，告别了泳池，他坐在钢琴旁，从第一次尝试有脚扯钢琴，到登上维也纳大厅，十年追梦路，他终于可以让含辛茹苦的母亲感到欣慰，让母亲既微笑又流泪！

他为什么会如此的成功！因为他有一种自强不息的精神，这是对一个人成长和成功有着巨大作用。自强不息是我们民族几千年来熔铸的民族精神。正是这种精神，是中华民族历经沧桑而不衰。在无数优秀的炎黄子孙的人生轨迹中，都鲜明的可这矢志不渝、拼搏向上，自强自立的人精神品质。

京剧是我国的国粹，是我国深厚文化底蕴的杰出代表，它大致分为“生、旦、净、丑”四大角色。

我和京剧结缘还有一段故事。

在一年级一个偶然的机会，我参加了学校京剧社，每个星期参加两次排练。一开始，我觉得学京剧有一点枯燥，总是反反复复练同一句话。这时有的同学也劝我不要学京剧，有空陪他们一起玩，于是我的心里打起了退堂鼓。爸爸知道这个情况后，劝我不要放弃，坚持好好地学下去。听了爸爸的话，我没有放弃，坚持参加排练。

经过自己的努力和京剧社老师的帮助及鼓励;我进步很快，唱京剧也更有信心了。如今我已经是学校京剧团的主要小演员啦，还经常代表学校参加各种演出。几年下来，我学会了很多京剧唱段如：霸王别姬、贵妃醉酒、花田错等;熟练掌握了京剧“舞长水袖”的动作要领;学会了“天女散花”“红灯记”等经典剧目。

京剧给我带来了快乐、自信。希望京剧伴我一起成长，更希望京剧在那裘盛戎演的是不是包拯呢?可是，我仍然有不少疑问书没有给解答，比如说：为什么很多京剧大师都是男演员呢?京剧的服装，道具有什么讲究吗?于是，我打开电脑去互联网上寻找答案。

上了网，我在百度知道一栏里输入了“为什么很多京剧大师都是男演员呢?”网页给了很多答案，噢!我明白了!因为早年间是不允许女性唱戏的。所以戏中的女性角色也只能由男演员来演了。

我又输入了“京剧道具与服装”，网页又告诉我京剧服装很讲究，大致分为六大类，这六大类是：长袍类、短衣类、铠甲类、盔帽类和靴鞋类。长袍类有箭衣、长背心等。短衣类有旗袍裙子等。而京剧的道具有十分写意的象征意义。比如说演员一边挥马鞭，一边做出骑马的动作，便是在骑马了。

这次通过书、互联网得知了不少有关京剧的知识，算是一次走近京剧吧!

It is widely noted that lots of traditional culture is disappearing along

with the development of technology. Many ancient architectures and traditional

ways of living have been deserted. It seems that the traditional culture and

craftsmanship will be replaced in this modern era.

The following reasons can account for the above phenomenon. Firstly,

traditional technologies are always considered ineffective while the new

sciences are always highly efficient, because modern science and technology

facilitate both our daily and academic life a lot, with which we can save much

money and time. Secondly, it is costly to protect the traditional culture,

especially the maintenance and repair of the historical buildings.

In my opinion, although traditional culture is an ancient heritage, it

couldnt keep pace with the development of society. It is the tide of history

that the traditional culture and technology will no doubt be eliminated in the

end.

在五千年的历史长河中，给我们留下一座巨大的宝库，宝库里有着许多的“宝藏”。有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等；有古老的民间艺术，如戏剧、国画等；有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等……但是，我对民族艺术国画情有独钟。《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢！它宽24.8厘米。

画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢！张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人……三百六十行，每一行的人都画上了。那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。

走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。我国的民族艺术真是有趣！咱们中国真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦！

空灵清凉的秋风，一夜之间便拂上了衣领，风中携着一阵阵菊花的清香飘然而至。秋风带来了美丽的画笔，给大地装饰了一遍。

“呼——呼——”秋风一路吹来，把那些依恋大树的叶子吹落下来。那些叶子如蝴蝶一样在空中翩翩起舞，有的叶子被秋风翻了个跟斗，头昏脑胀的被吹落到了地上。

秋风吹开了金黄的菊花，使风中带着一阵阵芬芳的幽香，在秋风的伴奏下，成簇成簇的菊花，如一个个美丽的仙子在风中舞蹈，引来许多蝴蝶。这时候，菊花园仿佛是整个花中最美的花朵；

秋风来到田野，帮绿油油的稻谷脱下绿衣，穿上更加耀眼的金黄色秋衣。秋风吹拂过草地，帮蒲公英妈妈把孩子放到各个地方，让他们学会自己成长；秋风越长大越淘气，来到天空中，赶跑了太阳公公，叫来了乌云哥哥，不一会儿，空中就下起雨来，那些没带伞的人们吓得纷纷跳窜。

在家中的人们喊着：“下雨啦，下雨啦，快来收衣服呀！”人们急得像热锅上的蚂蚁，又像无头苍蝇似的，乱跑乱窜……秋风看见了，哈哈地大笑起来，又吹落了树上的叶子，叶子纷纷落下来，又落到了树根上，化为养分……雨停了，人们在小路边散步，这时已是傍晚了，秋风吹拂过大地，观赏着美丽的月光，这时秋风已经“成熟”了，成了一位亭亭玉立的女子。

“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，我情愿把秋风幻想成从古画中出来的女子，莲步如云，不娇不艳，却是冰肌玉骨，清新出尘，这种感觉，惟属秋天。

“百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。”这首千古绝唱不知激励了多少古今有志之士把握青春年华，发奋刻苦，迎接挑战。 "When the east of the hundreds of rivers to the sea, when the west is returned?Youth, struggling to welcome the challenge.

匡衡少年时家境贫寒，他却刻苦求知，凿壁借光，经过不懈努力终于官至丞相，成为国家栋梁。车胤囊萤夜读，以惊人的毅力战胜了艰苦的环境，在昏暗的灯光下成就了一番感人的事业，成为古今著名的一代学者。伽利略17岁发现钟摆原理;牛顿20岁创立微积分;爱迪生21岁取得第一项专利……从古代到现代，从国内到国外，他们哪一个不是把握青春年华，发奋刻苦，迎接挑战的?

古人云：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”青少年时期便是人生中绿意盎然的春天，青春年华便是岁月中朝阳辉映的早晨。步入中学的大门，“青春”一词便悄然无声地进入了我们的生活。青春，一个再也不熟悉不过的名词，它代表着一个新的生命努力向前奋斗，向上攀登，去迎接更多的挑战。青少年的我们拥有健康强健的体魄，拥有灵敏快捷的思维，拥有傲人爽朗的笑声，我们是新升起的朝阳，我们要去奋斗，去开辟自己的明天。

生活在21世纪的我们，有着优越的条件和充分发展的空间，与50年前相比，我们如此地幸运，为什么还不努力去奋斗呢?我们要紧紧地把握住青春，发展自己，开辟自己，去营造自己的未来。

青春是短暂的，所以我们更应该去珍惜，利用这短暂的时光，去丰富自己的阅历，去充实自己的大脑，去结实自己的翅膀，飞向属于自己的蓝天。青春是美丽的，青春像含苞欲放的花朵，需要去用知识去浇灌它，用那辛勤的汗水让它茁壮成长，将来一定会吐露芬芳。青春又是珍贵的，像金子一般。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”像对待金子一样去对待青春吧!珍惜每一分每一秒，利用好，人生就会彰显辉煌。

“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”为了我们的未来，为了崭新的事业，让我们摩拳擦掌，整装待发，去迎接自己的明天吧!

青春，活的就是要无怨无悔!

中华传统文化博大精深，是我们祖先留下的宝贵智慧结晶。其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。

通过对《道德经》、《弟子规》等中华传统文化的学习，对修身、处事、接物等行为有了新的认识：一是对“孝”的认识。其实“孝”对我们这代人来说，孝敬父母是不难的，只限于物质上给父母买东西和给点钱，但格局不高，不能做到从精神上关心。缺少一份大爱，做不到“泛爱众”，也没有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女，他们对“孝”有着严重的缺失，导致了他们的骄纵和不负责任，没有了最起码的道德。所以，我们在做好孝敬父母的同时，还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质，让他们承担自己该做的一切，把“孝”这种美德传承下去，这样才会从小爱上升到大爱，成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从“谨信”做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则，无论从“列典籍、有定处”，还是“房屋清、墙壁净”等等，都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前就是工作无计划，想到哪就做到哪，毫无头绪，且效率不高。通过学了《弟子规》，我就开始按月、按季制定工作规划，工作时不再手忙脚乱了。三是讲诚信。老子说：信言不美，美言不信，所以在日常工作学习中，不只听顺耳的，而是做到诚实守信。势服人，心不然;理服人，方无言。老子也说：民之不畏，则大畏将至矣。所以作为一名基层领导在日常工作中，对职工要宽厚仁爱，不能一味的进行处罚和批评，而要有一定的赞赏和激励，这样才能凝聚人心，把工作做得更好。

我国有许许多多的传统节日，但是我最喜欢的节日是端午节。

端午节就让我想起一首儿歌:五月五，是端阳。门插艾，香满堂吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋!

端午节到了，这次我求了爸爸好久，爸爸才答应教我包粽子。首先，准备粽叶，绳子、糯米、红豆肉等。然后爸爸耐心地教我如何包粽子，首先拿粽叶，然后我向爸爸一样把粽子折成像喇叭一样，再把米放进粽叶里。米里面还可以放点玉米，红豆等自己喜欢吃的馅，所以我包的是甜的，里面有糖。爸爸告诉我:“最后一定要把绳子绑紧，不然一蒸就全散了!”我听到后便记住了，教了一遍后我就会了。

于是我决定换一个馅，换成妈妈喜欢吃的红豆馅，就这样我包了一个，两个，三个，四个，越包越快，最后爸爸把粽子蒸了，到了晚上，爸爸把粽子与其他菜端了出来，爷爷奶奶知道是我包的粽子，便说:“真棒呀!这么快就学会了包粽子!”就连妈妈也高兴地说:“还特意为我包了红豆粽子!”最后，我们一边吃粽子一边说笑!

我真爱端午节!

我们的生活中,处处都有传统文化,像传统节日、戏曲、柳编、国画、书法和剪纸,这里面,我最喜欢的是传统节日了.

我国传统节日有很多,比如：春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节,其中我最喜欢的就是春节了.因为春节可以放鞭炮、贴对联、吃年夜饭、发压岁钱、辞旧迎新.但你知道吗?过年为什么会有这些喜庆的活动呢、这里有一个美丽的神话传说故事,现在让我给大家讲讲吧!

传说中,在一个僻静的山谷里,住着一只叫年的怪兽.每到新年的晚上,怪兽就会袭击山脚下的一个小村庄,它每年到人间,都要吃一个人,所以,百姓们经常为“年”愁眉苦脸.村民知道会来怪物,就把门锁得紧紧的,可是不管怎样,年兽都会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但有无能为力.

第二年,人们纷纷收拾东西准备去城里过完年在回来,这是,一位仙人走过来,他告诉村民年兽害怕红色和响声,人们听了连忙卖来对联贴在门上.晚上,年兽又来了它一见到红色,听到锣鼓声阵阵就逃跑了.从此村子又过上了太平的生活.以后每当过新年,家家户户都要贴对联,放鞭炮,这个习俗一直延续至今.

现在阿!一到过年,就是小伙伴最开心的时候了,挂春联、放鞭炮,笑声传遍了每个角落.

Sunrise at Sea

Ba Jin

I would often get up early to watch the sunrise when it was not yet quiet light and all was quiet except for the droning of the ship engine.

The sky was pale with a bluish blue. Soon a streak of pink dawn broke over the horizon，expanding gradually and becoming brighter and brighter. Knowing that the sun was about to rise, I had my eyes fixed on the distant edge of the sea.

As expected, the sun soon appeared revealing half of its face, which was very red but not bright It kept rising laboriously bit by bit as if weighted down with a heavy burden on its back until，after breaking through the rosy clouds;it completely emerged from the sea aglow with a lovely red. Then，before I knew it, the dark red orb began to shine blazingly, dazzling my eyes until they stung and all of a sudden lighting up the surrounding cloud.

Sometimes，hidden by the clouds, the sun nonetheless shed its rays straight onto the sea water, making it difficult for me to distinguish between the sky and the sea because what I saw in front of me was nothing but a wide expanse of brilliant light.

Sometimes, with thick layers of dark clouds hanging in the sky, the sun was hardly visible to the naked eye. But its radiance managed to show through the dark clouds to edge them with golden lace. Then, after gradually breaking through the tight encirclement, it came into full view and even dyed the dark clouds purple or scarlet. At the moment, apart from the sun，the clouds and the seawater, I too was luminous.

Wasnt that a marvelous spectacle?

中国的传统节日有很多，有春节、 清明节、中秋节、端午节、乞巧节、重阳节……但每个节日都有它不同的起源和习俗。

今天我就来给大家介绍一下我们家乡是怎么样过清明节的。我们老家是在韶关农村，但我们农村过清明和城市里过清明的方式不同，城市里的人都是买鲜花去纪念祖先的。但我们纪念祖先的方式却不一样的。爷爷会提前杀好一只鸡，把它煮熟，还会带上纸币纸钱、白酒。我们祖先“住”在非常高的大山上。我们要去拜太公、太婆和奶奶。

我们拜完太婆和太公后，就住回走，去拜奶奶。我们用泥土铺在了奶奶的坟墓上。然后在奶奶的坟墓上放一些纸币，然后又用香来拜奶奶。还帮奶奶扫了扫她的坟墓，帮她除了奶奶墓坟边的杂草。妈妈对对着奶奶墓坟说“妈，你看你这几个是你的孙子孙女。这是彤彤，这个是鹏鹏，这个是瀚瀚。”妈妈继续说“彤彤已经8岁，鹏鹏7岁了，瀚瀚3岁了。”虽然不能见到奶奶，但我们可以和用这种方式和奶奶交流，希望奶在那边的世界可以过得好。

这就是我们老家过清明节的方式。那你们老家是怎么过清明节的呢?

生活中的传统文化有很多，比如：冬至饺子、中秋月饼、端午粽子、农历二月二、刺绣、麻将、足球（蹴鞠）、 旗袍 和放风筝。

其中，我最喜欢刺绣了。所谓刺绣，又称丝绣，俗称“绣花”。就是用针将丝线或其他纤维或纱线以一定图案和色彩在绣料（底布）上穿刺，以缝迹构成花纹的装饰织物。它是用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物上的一种艺术。刺绣，又名“针绣”，俗称“绣花”。是中国优秀的民族传统手工工艺品之一。以绣针引彩线（丝、绒、线），按设计的花样，在织物（丝绸、布帛）上刺缀运针，以绣迹构成 纹样或文字，是我国优秀的民族传统工艺之一。古代称“黹”、“针黹”。后因刺绣多为妇女所作，故又名“女红”。

中国的传统文化真是博大精深啊！

天下有一人知己，可以不恨。不独人也，物亦有之。如菊以渊明为知己；梅以和靖为知己；竹以子猷为知己；莲以濂溪为知己；桃以避秦人为知己；杏以董奉为知己……

传统文化一直处于《周易》所形容的“生生不息”的继承与变易的对立统一发展之中，旧的形式不断被新的形式所代替，但在新的形式中又包含着持久恒常的民族精神。这其中的变革并非脱离历史的独立创造，而是继往开来，在吸收过去遗产的基础上加以创新。研究中华传统文化的重大意义也正在于此。尽管许多旧的形式已随着历史变迁而失去生命力，但却可以通过改造，使之适应新时代的要求而继续发展。

人们常常叹息，当今中国为何产生不了具有世界影响力的大人物，究其原因们很可能在于我们的文化传统的实用品格，对纯粹的精神性事业不重视，不支持。很难听说一个作家只靠稿费来维持生活。一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看的至高无上，在我们的氛围中，这样的人不易产生，即使有，也很快会夭折。只有一个民族拥有一批以纯粹精神创造为乐的人，并拥有更多的人热爱传统文化，在这样的民族中才可能产生这样的伟人。

然而，我如今看到的却是国人盲目崇拜西洋节日，情人节进入了人们的眼球，端午节却淡出了人们的视线，圣诞节成为了时代的新秀，重阳节却很少为人所知。或许这是西方国家高明之处，渐渐地影响国人的思想，使之成为附属品……如果有更多的人注重精神生活，有更多的人不用功的标准去追求精神生活，如果有更多的学者追求学术的独立……那中华文化会色彩纷呈。

把根留住，留住那“遍插茱萸少一人”的无奈，亦是一种幸福；留住那“金风玉露一相逢”的邂逅，自成一段佳话；留住那“清明时节雨纷纷”，便是一种寄托；留住那流觞曲水的高雅，实乃别样逍遥。