描写中华传统文化的初中汇总20篇

阳光明媚，天空中飞舞着几朵洁白的云朵，正是春游的好时候。我们坐上大巴车，快乐地向欢乐谷开去。

一开始，我就和好朋友卢思宇玩了一个非常刺激的游戏——疯狂过山车，只听见“咣”的一声，过山车突然疾驰起来，一开始没觉得什么恐怖，可当车子爬到顶端，突然向下俯冲，我感觉整个身体被腾空，过山车犹如一头被激怒的狮子使劲摆动着，试图把我们都甩出去，我紧张极了，手牢牢抓紧把手，心里祈祷着快点结束。“叮，叮”停车了，我们都已经狼狈不堪，身边的卢思宇脸色发白，突然“哇”的一声吐了，我也是双脚发软，不过心里还是觉得特别刺激有趣。

没想到还有个更刺激的项目等着我们呢!几个好朋友约我一起去鬼屋，鬼屋不像我想象的那么静悄悄，而是闹哄哄，听声音不是那么可怕。可当我们揭开黑色的幕帘，进入一间正在闹“鬼”的屋子里时，突然觉得阴森森的，我下意识地紧紧握住同伴的手，心都要从嘴里跳出来，我想：不会真有鬼吧!眼角余光立刻证实这一点，一个木乃伊正朝我扑来，“啊”……我的喊叫声都传到人群最后的李梓睿那了，只听他也随即“啊”地尖叫了一声。我吓得寒毛直立，浑身直起鸡皮疙瘩。还没等到我反应过来，另一个“鬼”又向我扑来，我以百米冲刺的速度飞快地跑过了这个地方。感觉耳边仍然“呼呼”作响，“还我命来，快还我命来!”

我累得气喘吁吁，终于看见亮光了，我激动地想：鬼屋到了尽头?我比任何时候都开心，这是我第一次也将是最后一次来到这个让我灵魂出窍的鬼地方了。

鬼屋一行让我知道了：其实世界上并没有鬼，这一切都是自己吓自己，我需要更勇敢一点，但我真的还是不想再来鬼屋了。

这真是一次难忘的春游啊!

有一首诗最为动人，那就是青春;有一段人生最美丽，那就是青春;有一道风景最为美丽，那就是青春。青春，不要说已疲惫，也许你的幻想曾被现实无情毁灭，也许你的追求毫无结果，但你应该相信，没有寒风的洗礼，哪来万紫千红的春天，没有心的耕耘，哪有累累硕果。 One poem is the most moving, that is, youth; one of the most beautiful life is youth; one of the most beautiful scenery is youth.Youth, dont say that you are tired, maybe your fantasies have been destroyed by reality, maybe your pursuit has no results, but you should believe that there is no baptism of cold wind, where there is no spring spring, no heart cultivation, how can there be no tiredness, how can there be no tirednessFruit.

我的青春犹如东升的朝阳，那朝霞就是我生命的光华。

我从一个阿呀学语的孩子逐步成长为一个对这个世界有自己认知的青年人，这其中不为人知的艰辛和所付出的血汗不用多说。我今日在人前的辉煌和光彩是我不知熬了多少的黑夜，在他人正沉浸于梦乡时，我还独自一人守着那台灯发出的微弱光线下抱着书本在啃，旁边总会放着一杯半凉的咖啡，一周的零花钱被一袋又一袋的咖啡所消耗。

别人的水杯装的是开水，而我的永远都是那亘古不变的咖啡。自己整个人就像一台学习机器，每天不停地问自己为什么要把自己逼的如此紧，又没有人要求你必须追上某人。无数次地想过要放弃，可是自己心中的不服输给带了回来。自己暗暗告诉自己：这样就放弃了，不是太可惜了，就算最后还是输了，便只要我试过了，我也无悔了。

考试的日子一天天迫近了，内心又凭添了几分紧张，可是这次不知为何却又翘首企盼着这次考试，也许是自己经过这一个月的魔鬼训练，内心有底了。可是真真进入考场，内心却又十分发怯。当拿到卷子时，内心喜出望外。自己暗暗庆幸，这卷子好像是为我而准备的，卷子答起来如行云流水，很轻松地就交出了让自己满意的答卷。

等待对我来说也是一种煎熬，不时去张望着老师所批的卷，等待着一切尘挨落定的时刻。“成绩出来了”不知谁喊了一句，我匆忙的跑向老师的办公室，一圈走下来，各科的成绩已全在心中，光知道自己的成绩还不够，班长发出了一声长叹，这声长叹为我吹响了胜利的号角，我把卷子摊在课桌上，恨不得敲一阵锣，叫大家都来看看我这光彩的分数。我彻底明白了“成功的花朵开放在勤劳的枝头，失败的苦果孕育在懒惰的温床之中。”

青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香，青春是不调的希望和不灭向往编织的彩虹——绚丽辉煌，青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

中华文化博大精深：不必说物质上的四大发明，也不必说思想上的百宗争鸣舞动的符号汉字，就让中华文化永烁光辉。

汉字是中华民族的文化纽带。有了它，中华的文化才得已延续。从仓颉造字到商代的甲骨文、金文、石鼓文、箓书、隶书、楷书，汉字在伴随着中华文化的发展不断也演变，同时也记录着历史上的点点滴滴，让我们知道了华夏族的祖先是炎黄二帝;让我们知道了中国第一个皇帝秦始皇;让我们知道了繁荣一时的隋朝。就有了它，我们才了解了祖先的生活，探索中华文化的发展。了解古人的思想汲取先人的精华。

在汉字不断演变的同时，它传递的早已不是普通的信息，而是人类种种美妙的感情。于是，形象鲜活的汉字带着人类的情感跳出人们的脑海，像一个个乐符，组成了一篇篇美文。一卷卷古书，一本本著作。于是，《史记》、《诗经》这些美妙的乐章便纷纷出现。看这一首首流芳百世的古诗，一句句，一行行，读读来朗朗上口，读起来意味深长，读起来获益匪浅，读起来荡气回肠。

汉字是最优秀的艺术文字，唯有它能发展成为一门书法艺术，在各位书法家的笔下，神奇的汉字更是魅力四射：看这一个个字，抑扬顿挫，龙飞凤舞。容不得羁绊，容不得束缚。骤去一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。炎黄子孙对汉字的感情是无法形容的，那是一种发自内心的亲切，一种由衷的热爱。

在当今全球化迅速发展的背景下，作为中华儿女，我们更应该热爱自己的文字，传承自己的文化，让汉字这个中华文化的瑰宝永烁光辉!

“流血流汗不流泪！掉皮掉肉不掉队！”朗朗的宣誓声，正是军训刚开始时我们的庄严宣誓，这六天里，我学会了很多。

别人总是说，军训很苦，很累，但总是收获满满。经历了军训的人才知道，真的是这样。

8月27日上午，我们来到军训地点—阿城，满怀兴奋的来到这里，一天的时间对我们来说过的很慢，从来没有受过苦的我们回到宿舍就开始了各种报怨“我的腿好疼啊！”，“明天还要那么早的起床啊！”……在家被宠成“小皇帝”“小公主”的我们哪儿受过这样的累。我想，当初我们很多人来军训都认为是来玩吧。

时间飞快流逝，眨眼间，到军训的最后一天。这天早上，我们在为检阅作准备。和第一天相比，我们成长了很多。从最开始的站一会儿就嫌累到现在的站如松，从最开始的各种理由请假逃训到全员参加检阅。再苦再累，我们都咬牙坚持。检阅，是令我印象最深的一件事，从入场到结束，每个环节，每个动作我都记得清清楚楚。这六天，我们成长了，这六天，我们懂了很多。吃饭时我们不再说话，站队时我们不再打闹。我们不再需要家长在身边帮我们叠被，穿衣服，我们可以自己整理内务，自己照顾自己。“衣来伸手，饭来张口”这八个字已经远离我们。

经过军训，我们已然变成一个个坚强的小战士。是谁让我们变成现在这样优秀呢？是我们的教官。他严格要求我们，每个动作必须规范，否则严厉惩罚，却又对我们无微不至的关心。下雨天教官给我们的班主任发微信让鞋湿的同学回去换鞋。虽然他很严厉，但我们知道那是想让我们变得更加优秀。经过六天的相处，我发现，其实教官人很好，很优秀，优秀的人希望带出的兵也优秀。经过我们共同的努力，终于在检阅当天获得“标兵连队”的称号。我们没有令教官失望，我们达到了教官的要求，如果有机会，我希望当面对教官说一句“谢谢教官！”。这六天里，老师对我们也非常关心，下雨天他们冒着雨陪我们，没有人要求他们这么做，他们是自愿的。如果没有他们，我们不可能取得现在的成绩，谢谢老师！

这六天里，我们彼此更加了解，我们的友情起来越深。六连，永远的六连！利剑六连，热血男儿，百炼成钢，披荆斩棘，所向披靡！即使军训结束了，但在我们心中有一个永远的利剑六连！

每年过端午节的时候，我都会想起小时候学过的一首儿歌：“桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳。棕子香，五包粮，吃了粽子满口香。”端午节是丰富多彩的，如果想了解，跟我来看看吧!

其实，端午节是为了纪念伟大诗人屈原的节日。在很久以前，由于战乱死了好多人，屈原听了，想了个办法把国王打败了，并知道国王还会找麻烦，就抱起大石头，跳到江中自尽了。人们怕鱼虾来吃屈原的尸体，就把米饭包到竹叶里，扔到河里，并给它取了个名字叫粽子，并小心地放到江中。直到现在，人们一直传承这个习俗。

看!中国的传统文化——端午节丰富多彩吧!

这次学校中秋节放了假，我终于又回到了在学校魂牵梦绕的家。

谈起中秋节，大家一定会想到和睦、团圆等词和嫦娥奔月等和月亮有关的神话故事，因为中秋节是一个全家团圆的幸福节日。全家人一起坐在柔和的月光下面，吃着月饼和可口的佳肴，在一起说说笑笑，这一派其乐融融的景象该是一件多么幸福的事情呀!

往年我家的中秋节都是一家团圆和和睦睦的度过的，可是今年却让我大失所望，由于爸爸外出打工，这次中秋节似乎没有增添任何的快乐，反而增添了几多思念之情，几许分别之恨。

中秋节晚上，我和弟弟坐在院子里，呆呆地望着天空中那轮孤孤的明月，我不由自主地想想了远在他乡的爸爸。自从爸爸离开家外出打工以后，我就只能从手机短信上那枯燥的方块字和爸爸谈心了。此时，我望着嵌在天空中的那轮明月时，似乎映出了爸爸的面孔。

这个中秋节我家周围非常热闹，邻居们都在赏月，可我私毫没有感觉到过节的气氛，因为爸爸不在家，我们家“团圆”不了，我望着月亮不禁又想起了爸爸，爸爸此时在做什么呢?休息了吗?是不是也在赏月呢?我望着皎洁的月亮出了神，陷入了无限的憧憬和遐想中……

这次的中秋节失去了以往的魅力，我不仅不喜欢这次的节日，反而稍微有些厌恶的情绪，因为它勾起了我对爸爸的思念之情，使我这几天心乱如麻，总是在脑海中浮现出爸爸的面孔。也许是天意弄人，当我假期结束正要回到学校时，爸爸打来了一个电话，这个电话使我吃了一惊，因为爸爸明天下午就回到家了。

就因为这一天的时间，使我错过了迎接爸爸回家的机会，这使我很难过，如果不是因为中秋节勾起了我对爸爸的思念，也许，我这时感到的应该是喜悦之情。

我的外婆家在江苏，属于江淮一带，爷爷奶奶家在安徽阜阳，两地的传统习俗有些不同。

昨天周六，一大早，外公外婆就买回来大包小包许多食材，“今天什么节日?”我有点好奇，“明天冬至，就是大冬，俗话说‘大冬大似年，北方饺子南方汤圆’”，北方过年大年三十包饺子，我们江淮是包汤圆，所以我们今晚包饺子吃，明天早上吃汤圆!”“哦，耶!”我开心地欢呼起来，“我们家真好，南方北方的习俗都有呢!外婆，我来帮忙，我们早点包饺子和汤圆啊!”“呵呵，看你这个小馋猫急的!”母亲笑道。“饺子皮我揉，这个我拿手”，父亲自告奋勇道，“汤圆的豆沙馅儿还是我来!”外公‘得意’地自夸道，“这自制的豆沙馅儿，可是买不到的好吃哦!”“呵呵……”

下午，写完作业，我突然闻到了很香甜的味道，来到厨房一看，果然是外公把豆沙熬好了，好香啊!我迫不及待地尝了一口，一旁在和饺子馅的父亲乐了，“饺子馅你也来一口吧!”“那是生的，我才不上当呢!我也来包!”

一切准备就绪，外公外婆包汤圆，父母包饺子，我两边忙着，“外婆，其实，这南方北方的饺子和汤圆其实根本是一样的，你看，都是把馅儿包到皮儿里，只是南方用米粉，北方用面粉!”“嗯，总结的准确”，外公赞扬道，“寓意也都是希望一家人团团圆圆，把幸福和祝福随着馅儿包进去”，外婆跟着总结道。“嗨，你怎么把饺子馅儿包到汤圆里去了!”母亲惊呼道，我低头一看，包错了，“这样也好，你们看电视上，菜汤圆的做法也很多，今天这是我为大家做的菜汤圆哦”，“哈哈哈，不错，再包几个菜的吧!”外公高兴地笑道。一家人都哈哈大笑起来。暖暖的亲情，洋溢在温暖的屋子里，洋溢在我们每个人心中。

我觉得很幸运，我常常可以感受到南北方两种传统文化。虽然南北方传统文化有些不同的地方，但是对家的爱，对家人的爱，都是一样的。传统文化让我们家更加和谐欢乐!

窑洞内外温差是两个世界，夏天里面好像开了冷气，冬天感到暖洋洋的。窑洞又很安全，盗贼难以打洞进来，又不会起火。窑洞结实耐久，我有一次家访，学生家长告诉我，他这孔窑是明朝的老祖宗留下的，有四百多年历史了，三十年代中共陕北特委还在他窑里开过会。

窑洞基本分两类：土窑和石窑。土窑沿着土坡向里挖，地形合适，一排可以挖好几孔，父母、子女、家畜各得其窑，外面围一段短墙，就成了一个小院。我在铜川还住过一家窑洞旅馆，一孔大窑洞隔成许多小间，就成了客房。平地也能挖土窑。咸阳周陵中学是解放前创办的老学校，地处北塬，平展展一片。当年的创办人在平地上向下深挖，挖出一个凹字形大坑，再向四壁挖洞，形成一个四合院，一边土墙上开出踏级上下。这个四合院就成了他们的女生院，安全，实用，省料。

平地上的窑洞都是石窑。用三角形大石砌成桥洞模样，石块互相挤压，非常稳固。顶上填上厚厚的土层，四周砖砌，门面彩绘题词，很是美观。米脂中学的学生宿舍全是石窑，一排几十孔，上下五六层作梯田式排列，远远望去像是一座高楼。每一个班分到五六孔，班主任住当中，男女生分住两边。有些陕北老乡进了西安等大城市也要住窑洞，因为在陕北生活惯了，离不开火炕，所以西安市内也有一些石窑。

窑洞的结构比较简单，正面是门窗。以前都是纸糊的窗棂，现在也兴铝合金推拉窗了。火炉和炕是相连通的，两者是窑内的特有设置。煤炉烧陕北人叫做钢炭的块煤，火力很大，整天都有热开水。炕面用薄石板或土坯铺设，下面的火道呈蚊香形盘旋通过，再经窑壁通向窑顶的烟囱。炉子烧着，炕和墙总是温温的，被窝总是暖热的。所以客人一来，就请上炕暖和暖和。但是火力过大了，石板发烫，容易烤坏被褥。南方人到陕北总要这么经过一次才有体会。有经验的人外出时，在炕皮和芦席间常插进一根木棍把芦席抬起一点。窑内还可以向一边打一孔套窑，只开窗，没有门，扩大居住面积，提高私密性。窑和窑的隔墙厚度至少一米，很坚固。

“粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂……”又是一年端午节到了。

端午节来源于屈原的故事：屈原是我国伟大的爱国主义诗人，楚国快灭亡时，屈原投汨罗江自尽，这天正好是农历五月初五。屈原投江后，楚国人为了不让河里的鱼虾，去吃屈原的尸体，就会往汨罗江里投粽子。久而久之，端午节包粽子，吃粽子成了我们的习俗。

端午节到了，家家户户开始包粽子了，我家也不例外。我家有一个名副其实的包粽子高手——妈妈。

一大早，妈妈就在厨房里忙开了。我走进去一看，包粽子的材料可真丰富啊：有翠绿的粽叶；甜甜的豆沙馅；雪白的糯米；新鲜的花肉和美味的蜜枣……看得我眼花缭乱。

只见妈妈手拿粽叶，把粽叶卷成一个空心的漏斗，往里面塞了三分之一的糯米，再放入一块大大的五花肉，又塞了三分之一的糯米，然后把粽子灵巧地翻了个身，用手把会漏米的地方压实，再拿出线头，用大拇指把线头按住，一圈一圈地把粽子包裹起来，再在粽子的尾部打一个结，最后把线头剪掉，一个粽子就完成了。

看着妈妈娴熟的样子，我心痒痒了，就拿来小凳子，照着妈妈的样子，依样画葫芦，却怎么也包不好。妈妈见了，一边说，一边指导我道：“我们包粽子时，一定要用粗糙的面往里卷，不然粽子熟后，拿起来吃就会粘着粽叶。我们先把粽叶卷成一个漏斗形，往里面放一些糯米，放入馅料，再放上一些糯米。下面一步是关键，如果这一步没做好，这个粽子就‘散架’了。你看，我们把粽子翻一个身，把四角压紧，然后用线把粽子裹起来，打一个结，这样一个粽子就做好了。”就这样我在妈妈的指导下，终于做好了一个粽子，外表虽然不精美，但这是我今年端午节的一个杰作。

我乘胜追击，包了第二个，第三个，虽然它们的外形没有妈妈包的那么棱角分明，但却是一个比一个好，我包粽子的动作也越来越熟练。

小小的粽子里包含着一个大道理啊！什么事，都不是一次就能做成功的，需要不断练习，熟能生巧。明年端午节，看我的吧！

一些为了自己的利益而漠视广大群众利益的官员，滥用职权，收受行贿，这是追求吗?不，这不是追求，这是索求。 Some officials who ignore the interests of the masses for their own interests, abuse their powers, and accept bribes. Is this pursuit? This is not pursuit.

一些不努力工作，只会一味向父母所要钱财的年轻人，却仍安然享受着“啃老族”的乐趣，这是追求吗?不，这不是追求，这是强求。

在地震中虽失去双腿的舞蹈女孩，仍顽的坚持在轮椅上练习舞蹈，直至登上舞台受到世人认可，并一举成为中国第一不动腿的舞蹈家。这是追求吗?是，这是追求。

在这个信息化社会中，总会有一些“诱惑”吸引着我们的内心，使我们不得不为之蠢蠢欲动，在正确的时间里做着不正确的事。直至我们失去人生定位，对未来总是唉声叹气。这样的人生是失败的!

在世界乒乓球坛堆称神话的邓亚萍虽个子矮小。但仍怀着对乒乓球这项体育运动的热爱，不顾一切艰难，全拼自己的意志、，执着的坚持下来，最终取得了“乒乓球坛神话”这一荣誉。是什么可以使她成功?难道是天赋?还是智力?我想下面她的一席话应该会使我们这些自认为不是天才而叹息的人恍然大悟!

“我小时侯象个小男孩，总喜欢玩一些具有挑战性的游戏，也许是因为家人的原因，对乒乓球情有独钟，立志要当一名响当当的乒乓球运动员，刚入球队时，教授很不看好我，认为我个子小，不适合，可我没有灰心，放弃了与家人许多相聚的时间，放弃了与朋友逛街、游玩，而是专心致志攻在乒乓球了，最终，黄天不负有心人，使我取得如此成就。是啊，她不是天才，她也没有超人的天赋，她只是凭借执着，兴趣与专攻取得了成功。

成功是立于追求之上的，树立正确理想，然后为了不懈的去奋斗，它才有可能成为现实。

成功是竖在现实与理想之间的纸糊的门，只要你勇于捅破，你就会发现，前方天宽地阔，一马平川;而弯道则是蹲在成功门前的看家狗，怯弱的人望而生畏，逃之越急，他便追你越紧

司马迁忍辱负重创，曹雪芹满腔辛酸筹红楼，霍金的执着世界。他们都挑战自我，挑战人生，成功勇于超越，实在是一笔丰富的迷人财富。

今年雨水特别多，因此蜻蜓满天飞。有时我在十二层楼的居室里，躺在床上便可以看见窗外的蜻蜓在飞。久违了，蜻蜓!

小时候，我们可玩的东西实在太少，便总和小动物过不去，想尽办法逮它们玩。逮蜻蜓、捉蝴蝶、捉蜗牛、粘知了、捉蝈蝈、斗蟋蟀、逮蛤蟆、逮金壳郎……那时没有听说过“环保”、“生态”之类的词，只记住了“战斗”。

女儿也经常和蜻蜓打交道，照图片画蜻蜓，放大红蜻蜓风筝，玩带弹性的塑料蜻蜓，但还未接触过真正的蜻蜓。

今年夏天，我带她到玉渊潭游泳。回来时，她见有人在公园门口卖鸟、卖小鸭子和小兔子，便要买回家玩，我说不行，便一个人径直向前走去。一会儿，女儿追过来说：“爸爸，有不用花钱的小动物，你让我要吧。”我不解，便跟她一同走回去看。原来一个大人带小孩玩，逮了一小笼子蜻蜓，答应送女儿两只。

女儿用塑料袋装了两只蜻蜓和我一同去逛商场。由于她死死地攥住塑料袋口，一会儿功夫，其中一只蜻蜓便躺倒了。我说：“你看，这是益虫，你给弄死了。”女儿说：“爸爸，你再给我逮一只蜻蜓吧。”我说：“刚说完是益虫，你怎么还要逮呀。”女儿说：“逮一只蜻蜓妈妈，好带着受伤的小蜻蜓，飞回到天上去呀。没有妈妈的蜻蜓，多孤单呀。”走出商场，女儿看见了蓝蓝的天空，打算放飞手中的蜻蜓。她高举双手，撒开塑料袋的口，蜻蜓一下就飞走了。

“爸爸，我回去再要两只蜻蜓吧!”“干什么?”“给放了。他们有多少，我要多少，都给放了。”一会儿功夫，女儿成了保护动物的卫士。

中国有很多的传统文化，包括古文、诗、词、民族音乐、民族戏剧、国画、书法、对联、灯谜等。还有一些传统文化的节日，比如元宵节、端午节、清明节、中秋节等。其中我最喜欢的就是春节了。

说起春节，还有个美丽的传说故事呢，就由我和大家交流交流吧!

传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄，吞食牲畜，伤害人命。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。

这一年的除夕，人们正准备扶老携幼去避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此，村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对春联，放炮竹，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

春节还有许多习俗呢!比如扫尘、洗浴、贴窗花、贴对联、贴年画、吃饺子、发压岁钱、还有放鞭炮……我最喜欢的还是放鞭炮。记得有一年，我听见别人家的鞭炮声，我心里痒痒的，我说妈妈：“我们也开始放鞭炮吧!”我拿着一个打火机，拿出鞭炮，点燃赶紧一扔，鞭炮嗵的一声响了，我放鞭炮的时候，好像听不到别人家的鞭炮声，数我的鞭炮声最响。我心里非常非常地高兴。

这就是我喜欢的传统节日——春节。

当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如此耀眼.当六年的养分在体内积累,毛竹的生机也会如此蓬勃.

正是由于历史的洗礼,在漫漫的历史长河中,最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化,传承优秀传统文化,是我们每个人的使命.材料中所说的那个歌星的经历,正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的.

传承优秀传统文化,正确对待外来文化.现如今,知道重阳节的人越来越少了,知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多,可知道七夕节的人越来越少了.对于我们先辈留下来的许多传统节日,我们中的许多人都几乎全都置于脑后了,这难道不是一种崇洋媚外吗？这难道是我们口口声声说到的责任感吗？然而,我们身边其实有许多人在为我们做榜样,他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继承优秀传统文化,著名学者马寅初不就是吗？他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化,虽然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢！因此,我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个答案须靠我们用行动来回答.优秀传统文化,是我们继续发展的基石,是我们共同保护,共同继承的使命.

传承优秀传统文化,让我们坚定信念,共创美好未来！忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有《史记》的鸿篇警后人,若不是李时珍的跋山涉水,怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔,是谁苦心钻研十余载,终使两星成？是谁奋斗十八年,终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博.他们是继承了中华传统文化经典中的坚定,他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈.正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着.

传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天；传统优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海.

传承中华优秀传统文化,是我们生命的支撑,成功的基石.小编推荐:

历史悠久的文化，博大精深的诗词，这是中国文化的魅力所在，像这次《中国诗词大会》的出现更引来一股综艺清流。

不知何时，我们忘记了李白杜甫那抑扬顿挫的写作风格，也淡忘了他们那种率真自然的高尚品质。就是《中国诗词大会》的出现让我们唤醒对诗人的认知;如今新时代的我们，早已习惯了美好和平的生活。高新技术的变迁，使我们不得不让我们“厌弃”传统文化，就是《中国诗词大会》的出现使我们一次又一次地被古典诗词的魅力所吸引，让我们喜爱并关注它。

曾经的诗歌是多么灿烂辉煌。在唐代鼎盛时期，唐诗是我国优秀文学遗产，《唐诗三百首》就是其中之一。我喜欢能体现诗人对友人的深厚友情的唐诗，其中就有李白的《行路难》，虽然篇幅短，但诗中字句清晰，语言优美，透露出诗人感情的激荡起伏、复杂变化，“行路难，行路难，多歧路，今安在?”体会到诗人在崎岖的路途中，仍然怀揣着对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难，这激励着一代又一代，也正是因为这样，才会流传千古。

曾经的诗歌是多么安闲舒适。就像王维写的《竹里馆》，写的让人清静安详，营造了一种闲适、静谧的环境，用最朴实的口头语“独坐幽篁里，弹琴复长啸”独自一人静坐，摆脱孤独的束缚，迎接大自然的拥抱。“深林人不知，明月来相照。”把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，仿佛诗人超脱现实，他的心境与自然的景致全部融为一体了。

我们在网络高度发达的信息时代中，要把诗歌所包含的“精华”发扬光大，让学生在诗歌的海洋中，那股对学习的热情对思考的认知在他们心中悄然“形成”，也就在脑中形成一种“养料”，充实我们的大脑，填满了心中的“空虚感”，让我们更容易接受世间的人情世故，这也就出现了许多才女豪杰，他们就更容易在《中国诗词大会》上为自己谱写一段属于自己的新的人生里程，就像是一个明亮的圆盘，投入自己毕生的精力，去擦亮他，不要弄巧成拙，画蛇添足，使它失去了原有的光泽。

《中国诗词大会》是传统文化的发扬地，所以我呼吁所有人在心里，为它留一份属于自己的“位置”，让“诗词”永远历史这个舞台上绽放属于自己的光泽。

某天，我徜徉在一阵大风中迷失了方向，来到一个陌生的地方，走在大街上，迎面一群小学生笑嘻嘻地走过来，他们七嘴八舌地议论着：“学校真好玩啊，学习也那么有意思……”我急忙晃了晃脑袋，疑心自己是否听错了——居然还有学生对学校如此眷恋!这到底是怎么回事呢?

于是好奇心驱使我随着他们来到了学校，校门口有一位机器人老师在迎接上学的孩子，我定睛一看，好奇怪的学校呀!真像童话里的城堡，有游乐园、游泳馆、健身房……教学楼的墙壁是彩色的，在太阳光的照射下，焕发出五颜六色的`彩光，就在我发呆的时候，机器人老师把我也带进去了，顿时我来到了一个仙境般的世界里……

教室里有充气课桌椅、巧克力黑板、水晶地面……咦!更奇怪的是——教室后面居然还有个充气人站在那里。我一问，才知道原来这个充气人是让我们发泄不良情绪时用的，学校规定——凡是学生感觉有情绪需要发泄的时候，就可以对那个充气人一顿暴打!

就在我坐下的一瞬间，课桌上突然自动冒出一本书，打开书本，就像打开的录音机，自动传来了悦耳的朗读声，而且上课我们可以自由选择老师，不喜欢的课程，我们可以不听。

一下课，同学们疯狂地跑向操场，尽情地玩耍，那么地无忧无虑!他们自由自在活动的时间，居然有一个多小时!好羡慕呀……

有这样“得天独厚”的学习环境，这样宽松的学习氛围，怪不得这些小学生会由衷地发出赞叹——学习真是一种快乐!我也感觉他们的童年才是真正的“童年”呢!

就在我思忖的时候，“嘟……”一阵刺耳的闹钟铃声，把我拉回了现实世界里，啊!原来是南柯一梦，真希望我能永远停留在梦境中啊!

今天是农历五月初五端午节。清早，奶奶带我去市场采购过节所需物品。一路上奶奶给我讲解了端午节的习俗和由来：原来是为了纪念战国时期的爱国诗人屈原。这一天，人们都有吃粽子、赛龙舟、挂艾草的习俗。难怪刚才出门时看见邻居们的大门上都插上了艾草呢！

说话间，我们来到了热闹的市场，人人脸上洋溢着节日的喜悦。跟往日相比，市场里的商品增加了各种飘着粽香的粽子，三角形，四角形，菱形的，还有卖粽叶的呢！不远处，人们围在一起争相挑选着一束束扎好的艾草。奶奶说我个子小让我也挤进去买了一束。我们还买了粽叶、糯米和红枣，准备回家包香香甜甜的甜粽。

回到家，奶奶把粽叶、糯米洗干净泡着。过了半小时，奶奶招呼全家人过来一起包粽子。我坐在奶奶旁边，心里很好奇：怎样用薄薄的粽叶包出形如宝塔的粽子？只见奶奶拿起一片粽叶，熟练地卷成圆锥形，放入一些糯米后，在中间放了一颗红枣，再放入糯米，然后将上半部分的粽叶向下折以盖住糯米，最后拿一根棉线把粽子缠起来，再系一个结，一个三角形的甜粽就大功告成了。我迫不及待地说：“我来包一个！”奶奶笑眯眯地递给我一片粽叶。我学着奶奶的样子包了起来，结果不是粽叶散了米漏了出来，就是绳子捆不紧，要么包的粽子放在盘子里，就像一个大包子站都站不起来，再看奶奶包的却在盘子中直挺挺地立着呢！逗得妈妈哈哈大笑。奶奶鼓励我说：“别着急，慢慢学！”说完，手把手地教我。我静下心来，又包了几个，一个比一个成功！在全家人的努力下，粽子终于包完了。奶奶将它们放入锅中，大火煮了二十分钟后，揭开锅盖的瞬间，一股糯米混着粽叶的清香扑鼻而来，让人陶醉。而再看看我包的粽子，有的已经咧开嘴笑了。奶奶剥开一个粽子给我，轻轻咬上一口，香香的，糯糯的，甜甜的。“哇，真美味！”我忍不住赞叹道。

全家人围在一起开开心心地吃完粽子，奶奶又让我在门口插上那束艾草。我问：“为什么这天要在门口插艾草呢？”奶奶笑着说：“端午插艾草能驱赶蚊虫、辟邪消灾、招百福呢！”“哦！我明白了。”我高兴地点点头。

今天真是粽香艾香满堂飘啊！更开心的是，我学会包粽子了！

我去过美丽的乐岛，去过黄山，那里的景色都很美。但是，我最喜欢还是南湖公园，今天，我和爸爸又来到了这里。

南湖公园位于河北省唐山市与丰南区交界处，是唐山几大旅游景点之一。

这里有荷花，它是最吸引我的了，这些荷花颜色许多，红的好像火，粉的似霞，白的好像雪，各式各样，应有尽有。它们站的笔直笔直的，好像一位位少女，一阵风吹过，一池的荷花都在舞蹈，真好看!

我们来到一个地方来看河，这条河好像是一个静而爱美的姑娘，你瞧，她用绿色作为自己的外衣，用清水洗过的鹅卵石作为颈上的项链，用纯洁的裙子，把自己打扮的花枝招展。

我们又来到“垃圾山”，它是最脏的山了，从下面看好像一个梯形，我们爬了上去。上面有许多人叫喊，于是我和爸爸上去了，上面有小树、小花、小鸟，我到了这里，小草为我点头，小鸟为我唱歌，过了一会儿，我们就下山了。

当太阳快落山的时候，我恋恋不舍的回家了，心想：啊!美丽的南湖，我还会来的。

春节在不同人眼中，有着不同的样子。拜年、放鞭炮、看春晚、收压岁……都蕴含着节日的热闹。

除夕那天，新年的钟声刚刚敲响，爷爷推开了自家门，把家里各种各样的烟花，拿到院子里摆好之后就放起了烟花“砰！砰！砰！”原本，我已迷迷糊糊，快要进入梦乡了，却被这震耳的鞭炮声惊醒了。我揉揉眼睛问妈妈：“外面在干什么呀？”

妈妈笑着，摸着我的头说：“外面在放鞭炮呢！”

马路上也响起了震耳欲聋的鞭炮声。于是我赶紧穿上外套，和家人一起拿起了烟花鞭炮跑到马路上。一眼望去，人们都欢天喜地的在放鞭炮哩！我想，今晚可要放个痛快了。我马上从爸爸手中接过一串已经点燃的烟花。闭上眼睛把竹竿伸得老远老远。过了一会儿，只听噼噼啪啪一阵鞭炮响过，就闻到一股火药味。忽然又听“砰”一声，我睁开眼睛一看，哟，不知是谁放的“高升”落到了我的头上。这下可把我打痛了。不过，虽然头上挨了一下，有些隐隐作痛，可我还是非常高兴。

这天夜里，在梦中我还在放烟花鞭炮呢！我看到了五彩缤纷的烟花，闻到了藏在空气中浓浓的春节气息，我笑着、跳着……

今天又到了我们国家的传统佳节——中秋节。我们全家都来到了我的大爷爷家共度中秋。一到大爷爷家，妈妈马上帮着做饭。这可真是丰盛呀!有鸡、牛、鱼……快赶上满汉全席了，当然还有那必不可少的月饼。

我们吃过晚饭后，爷爷提议一起到楼下的空旷处去赏月。“今天的月亮可真圆呀!真漂亮呀!”我不禁赞美道。随着天色越来越深，月亮也显得更加明亮了，那皎洁的月光照在我们每个人的脸上，大家都非常开心、幸福。这时突然听见有人在朗诵一首古诗词“明月几时有?把酒问青天……但愿人长久，千里共婵娟。”原来是奶奶在朗诵这首词。好有意境的一首词呀!

我问奶奶：“您为什么要在此时此刻朗诵这首词呢?”

她笑着说：“这是一首非常的关于中秋的词，他的作者是北宋大诗人苏轼。”

我接着问：“这首词是什么意思呢?为什么说它和中秋节有关呢?”

奶奶笑着继续说：“这首词是苏轼在中秋节的夜晚，看到美丽的月夜，又不能和他的弟弟苏辙团聚，为思念弟弟而做的。这首诗的最有名的一句就是最后一句。”

“苏轼兄弟可真不幸呀!在这阖家团圆的时候还不能与家人一起度过，还是现在的我们更加幸福。”我说。

走到小区门口时，我看见还在门卫室中值班的保安叔叔，今天他们也不能和家人一起过中秋了，不单是他们，还有很多人，比如保家卫国的军人，医院中救死扶伤的值班医生和护士，保障城市能源供给的工人……太多的人在这天不能和家人一起度过，为的就是让我们更多的人过上一个祥和的中秋节。他们真是值得我们感谢呀!我也用“但愿人长久，千里共婵娟。”这句话来祝福他们这些今天还要坚守在工作岗位为我们幸福生活做出贡献的人们，愿你们中秋节快乐!

中国的传统文化可多了！我一下子还说不完，今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧！

中国传统陶瓷艺术，尤见装饰匠心；中国传统陶瓷装饰形式，大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型；图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案，以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上，在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果，陶工们对于点、线、面的熟练融合，对于花纹繁密的组合，以及对于旋纹与孤线的审美感，不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识，而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段，这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似，刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。它用高岭土制坯，烧成的温度达1000多摄度，素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合，逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品，陶瓷装饰有两大特点：一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺换表现形式；另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺换表现形式。

中国传统的艺术——陶瓷的故事是多么有趣啊！陶瓷还是我国最为大的创造呢！

剪纸是具有独特艺术风格的民间艺术，它用手工刻制，再点染以明快鲜丽的色彩而成。劳动人民把它作为年节的装饰，贴在纸窗上，所以又叫“窗花”。

在纸发明以前，人们在玉上透雕，皮革上刻花，金箔上刻画，产生了与剪纸相近的艺术，我们称之为“类剪纸”，虽然材质不同，但造型手法已和剪纸无异，这是剪纸的源头。

春秋战国时期，已有经镂刻的金银铜箔剪纸形式制品，镶贴到铜镜、漆器、木器上做纹饰。

西汉武帝时，随着剪纸的应用和普及，剪纸材料逐步转到植物纤维纸上来。当时既有用金银铜和绢纸制成的剪纸，也有用植物纤维等纸料制成的剪纸。自从汉代起，从剪纸又衍生出一种关节会动的皮影。

至今，不少年轻人结婚的时候，还喜欢给窗户上贴红色的“喜”字图案的剪纸。