时事热点：破解“天价片酬”的困境【经典20篇】

据《纽约每日新闻》报道，身穿橙色连帽衫的歹徒当地时间4日晚9点30分左右闯入位于坎纳西(Canarsie)的Chen’s Garden餐馆，抽出长长的菜刀，跳上柜台对着工作人员挥舞。

两名员工从后面出来对着歹徒抡勺子。一名厨师又拿起凳子准备扔向闯入的歹徒。

录像显示，眼看招架不住的歹徒跳出柜台逃跑了。

根据警方消息，在那之前20分钟，那名劫匪闯入同一条街的Baskin Robbins冰激凌店，从一名24岁的工人那里抢去533美元。

警方还相信，12月29日晚上11点55分左右，他在一条街之外的KFC/Taco Bell餐馆挥舞长刀，向一名26岁的女收银员要钱。她从收银机里拿出876美元给他。

警方说，12月19日，他在附近的一家唐恩都乐餐馆抢劫，将一张纸条交给餐馆雇员，拿走320美元现金。

由于还没有抓获嫌犯，警方公布Chen’s Garden餐馆的监视视频，请求公众协助辨认歹徒。

连日来，安阳地区空气严重污染，空气污染指数连续爆表，林州市教体局下发了全市中各中小学、幼儿园停课通知。然而，昨日上午，大河报记者接到林州市临淇镇一中学生家长的投诉电话称，在这种雾霾天气，该校不仅没有给孩子放假，还组织几百名学生在操场上进行考试。

投诉人闫先生给记者发来两张照片，照片显示，天气灰蒙蒙的，在一个露天的足球场上，很多学生半蹲着趴在凳子上做卷子，由于雾霾太大，第2排后面的学生身影已经很模糊。20日下午3时50分左右，大河报记者赶到林州，当地的空气雾霾十分严重，能见度只有二三百米。

林州市教育体育局在12月19日上午就向全市各级各类学校下发通知，各中小学、幼儿园从12月19日中午12:00起开始停课，待红色预警解除后恢复上课。既然空气已经处于严重污染状态，教体局已下发停课通知，临淇镇一中为何还要组织学生在露天的操场上进行考试?

该校冯校长告诉记者，12月19日上午，他们确实组织学生在外面考试了，当时这里的雾霾没有那么严重。冯校长出示了一份手写的情况说明：临淇镇一中八年级于12月19日上午在操场组织测试，当天上午虽有薄雾，但雾霾并不严重，在接到林州市教体局的通知后立即取消了一切测试。

2016年已经接近尾声，大而全的新闻报道梳理在一整年的消息冲击后显得疲软无力，从草长莺飞万物复苏时节魏则西和雷洋的离去，到炽烈夏季蓬勃生长的各类娱乐圈纠葛和烈烈灼人的杨改兰的决定，再到年末泛滥到极致甚至能跨越21年的所谓“反转”事件，今年的新闻，一边是难以想象的痛苦挣扎，另一边是抓人眼球的鸡毛蒜皮和家长里短，我们不仅见识了苦难，更目睹了闹剧。这两极化的生活，哪一种都是2016年，哪一种也都不是2016。用“分裂”形容这马上过去的2016年似乎再合适不过。

年底了，再来看一眼我们“分裂”的2016。

“四月是最残忍的季节”，艾略特如是说。诗人原意是指，在春天，植物争夺养分，竞相生长的“生之残忍”。对于2016年的春天来说，青年魏则西之死和雷洋之死同样让这个季节变得残忍，却是更让人痛惜的“死之残忍”。这样的纠葛和分裂似乎奠定了接下去一整年的基调。

一、时间:4月12日

俗话说：“萝卜白菜，各有所爱!”有的人爱画画，有的人爱游泳。要说我嘛，最喜欢读书。

有一天，妈妈答应我放学后给我买一本书。放学了，我拿上钱急匆匆地跑到书店去。哇!人真多。我挑了一本《绿野仙踪》，给完钱后我就津津有味地一边看着一边往家走，一不小心碰了一个人， 我连忙说：“对不起!”抬头一看，是一根电线杆。

在家里，只要一有时间或是做完作业，我就会拿着书看，就连上厕所的时间，我也不想浪费。妈妈说这是一种不好的习惯。可是，我还是忍不住，每次上厕所都偷偷地把书藏在衣服里，然后在那片 安静的小天地里尽情地享受书本给我带来的乐趣。读书让我解除了烦恼，给我带来了欢笑。读书使我多了一份快乐，少了一份寂寞。

在课余，我还喜欢跳拉丁舞。记得小时候看电视上的姐姐们在跳舞，穿着美丽的拉丁舞裙，漂亮的高跟鞋，我就想学拉丁舞。从五岁半我开始学拉丁舞。刚开始，我不会甩胯，身体很硬。慢慢地我 跳的越来越好，不仅考了级，还进入了校队。妈妈说，她最喜欢看我跳舞了，说那是一种享受。

这就是生活中的我。我的课余生活丰富而又多彩!

①在此结构中，there是引导词，在句中不能充当任何成分，也不必翻译出来。句中的主语是某人或某物，谓语动词be要与主语的数保持一致。例如：There is a man at the door. 门口有一个人。

当主语是由两个或者两者以上的名词充当时，谓语动词be要跟它邻近的那个名词的数一致（就近一致）。例如：There are two dogs and a cat under the table.桌下有两只狗和一只猫。 比较： There is a cat and two dogs under the table.

②There be句型中的be不能用have来代替，但可以用lie(位于，躺)，stand(矗立)，exist(生存)，live(生活)等词来替换。例如：There stand a lot of tall buildings on both sides of the street. 街道两旁矗立着许多高楼。

There lies lake in front of our school. 我们学校前面有一个湖。

Once there lived a king here. 这儿曾经有一个国王。

There is going to be a sports meeting next week. 下周准备开一个运动会。

与there be 类似的结构： there seem(s)/happen(s) to be…

There seems to be one mistake in spelling. 似乎有一处拼写错误。

There happened to be a ruler here. 这儿碰巧有把尺子。

There seemed to be a lot of people there. 那儿似乎有很多人。

[中考英语作文热点句型

党的十八大以来，政府在创新社会治理、推进依法行政上一直大有作为。从一批批行政审批事项取消和下放，到推行“权力清单”“责任清单”，政府“法无授权不可为”的理念日益深入人心。教育从来都不能剥离于经济社会整体改革，在这个框架下，投射到教育领域，可能会有一个方向的话题引发代表委员关注：管办评分离。

现如今，人人心中都有一本教育学，人人心中都有一套度量衡，教育评价不再是也不可能是自说自话，政府既要培育第三方评价机构，又需做好督导评价。构建政府、学校、社会之间新型关系，推进落实学校依法自主权，政府应该先迈出第一步，明确权力边界。

据悉，民进中央今年拟提交党派提案中，就有“关于推动教育评估机构与教育行政部门分离的提案”。

责任感是成功的真正动力

清华大学教授格非在大一新生开学典礼上说：“如果我们没有获得超越于一般功利心之上的真正动力，我们很难去从事真正意义上的学术研究。”这句话不仅给大一新生有启示，也给我们这些立志要考个好大学的高三学子带来了很大的启发。

责任感，会使我们拥有持续奋斗的动力。

为了责任，人们在困难面前勇往直前。遭受腐刑，忍辱奋起，那是司马迁把完成《史记》当做他实现史家价值的责任，不完成《史记》绝不能轻易选择死。在这种真正动力的驱使下，司马迁在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来，历时18年，史家之绝唱问世，无韵之离骚流传。从此，司马迁在华夏文明留下了重重一笔，兑现了死要“重于泰山”的承诺。

鞠躬尽瘁，死而后已的动力往往源自对国家社会责任感。

远有“为中华之崛起而读书”的周恩来，他用鞠躬尽瘁死而后已的精神践行着责任，国家社会的需要成为他奋斗终身的真正动力。近有向绝壁要天路、带领村民脱贫致富的当代“愚公”毛相林，43年坚守偏远山村，带领村民用最原始的方式在悬崖峭壁上凿石修道，历时7年铺就一条8公里的“绝壁天路”。把绿水青山变成了金山银山，让乡亲们过上了富裕文明生活，为国家的脱贫攻坚目标任务的圆满完成贡献了自己的力量。责任感让曼德拉为破除黑奴制度奋斗一生，即使住进监狱都不停止奋斗的脚步，作为一个立志要考个好大学的高三学子，我们对于成功的理解和定位有待提高。

不可否认，能考个好大学，是我们目前阶段奋斗的动力，但这种动力带有较多的世俗性、功利性，很难持久。一位从美国回来的学者曾经说清华大学的毕业生去了美国之后，学业大多十分优秀。他们中的很多人能比较容易进入秀的前20%，却很难进入最顶尖的前5%行列。原因就在于他们对于成功的理解和定位超越于一般功利心之上，当他们进入、有一份稳定而待遇优厚的工作是，奋斗的动力随之失去……

因此，作为高三学子的我们，立志要考个好的大学，仅仅是我们眼前奋斗的动力，更重要的是我们要做一个有责任感的人，把实现个人梦想与国家、社会的需要结合起来，并把它们作为我们今后持续奋斗的真正动力。

这也正如新时代领路人所说：“青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。”

网络时代能将新造的生词迅速传播，过去的生词可以望文生义，今天不行，生词一般都十分费解，“撒狗粮”即为一例。

第一次见到此词比“小鲜肉”还费解，小鲜肉我望文生义地估摸了大致意思，只是性别弄错了，我最初以为“小鲜肉”用来形容年轻女子，因为过去的风月小说常常让各类大爷搂着女人叫“肉肉”，谁知世道变了，男子肉肉了，加个小字更惹人疼。

“撒狗粮”准确意思是一对男女当着单身狗秀恩爱，这词造得生动且尚准确，一个“撒”字含义丰富，控制数量，控制场面，控制情绪，撒点儿就够，意思到了，秀一下即达到效果。问题是你们秀恩爱撒了一地狗粮，让单身狗情何以堪?

社会急剧变迁，让单身男女迅速增加。“单身狗”由最初的嘲讽变成后来的自嘲，让“单身狗”莫名其妙地风光了起来。在单身狗看来，“撒狗粮”极其危险，要想死得快，人前秀恩爱。尤其许多公众人物高调撒足狗粮之后，突然又宣布分手，返身加入单身狗队伍，这让“撒狗粮”者反倒带有一点冒险精神，忽然又成了别人的嘲讽对象，构成了今日社会处处可能反转的局面。

今日情人节，大街小巷，影院商场，处处可以见到各类不同形式的撒狗粮。这两天有关情人节的精彩段子特别多，许多读之令人喷饭。我发现国人的自嘲精神越来越强烈，这算是一个社会的进步。一个优质的社会是可以承受善意的玩笑的。过去我们看到许多国外恶搞“开心一刻”，有些场面我们甚至感到有些过份，但当事者总是一笑了之。“撒狗粮”这类词汇的风行实际上是社会承受能力提高的前兆，是另一种“开心一刻”。

一尺之棰

一尺之棰，日取其半，万世不竭。

——题记

一尺之棰，就是一尺之杖。这句话首先是在《庄子·天下篇》中提出的。一尺之棰，是有限的，但它的分割是无限的，这样的话，千秋万代也截不完。其中体现了有限与无限的统一，有限之中的无限。因此，这句话包含了对统一的思想。这是从科学的角度切入的。而但如果我们从另一方面去看待这句话，则会另有想法。

这个世界看起来是一个整体，其实不然，它是由两部分构成的，我们总能将它一分为二。人分男女，天分阴阳，物有好坏、高下、长短等等。就好像电脑是如此复杂，但它的基础也只有0和1两点数。

或许我们应该感到骄傲在古代中国就有这样“极限”大胆的想法，但你又是否怀疑过，也许当我们站在另一个角度来品味这句话时，却有着巨大的错误？

让我们从抽象中走出来。物质无限可分，等于人定胜天。吃一个馒头饿不死，吃十分之九个也饿不死，直到吃一亿分之一个馒头也饿不死。但谁人不知道，在现实生活中，一亿分之一个馒头怎么可能养得活一个人？！悲剧就是这么发生的。

物质无限可分，等于亩产十斤，亩产一百斤是可能的，亩产两百斤也是可能的，以此类推，亩产三百斤也是可能的，一万斤甚至于十万斤依旧是可能的。呵！醒醒吧，理想很丰满现实可就很骨感了，悲剧就是这么上演的，万事怎么可能没有一个极限呢？

物质无限可分，等于贪婪永无止境，赚到几百上千万是不够花的，因为还有赵本山那样赚到几个亿，还有成龙那样赚到几十个亿，还有李嘉诚、马云那样赚到几百上千个亿的，对这些人应该实行阶梯税，让成天只知道做白日梦却不会为理想而奋斗的人从虚幻中彻底醒悟过来，任何事物并不是无穷无尽的！

总而言之，物体是否可以无限分割不是由人们的推理决定的，而是由物体存在的客观事实所决定的。而庄子那个时代，科学还不够发达，讲述了一些看似很有哲理的话，实则这些话是不能够仔细推敲的。作为当代人应该学会独立思考问题，在古人的话的基础上加以研究，这样才会成为真正对社会有用的栋梁之才！

2017年春节联欢晚会总导演杨东升

【经验丰富的春晚“新”人】——首次担纲总导演的春晚前辈

提到“春晚”，对于多次担纲国内外重大庆典晚会总导演的杨东升来说，并非陌生。1991年、1998年、2005年、2006年、2009年、2016年，他曾参与了多届春节联欢晚会的创作工作，岗位也遍及导播、歌舞导演、执行导演等多个领域。不过，领衔“总导演“对他来说还是第一次。他开玩笑地自称是春晚“新”人，要活到老学到老。他说：“我就喜欢这些(电视)，文艺创作领域好多东西都靠自学，有兴趣就有悟性，能把对生活真实的感悟艺术化地表达出来，这样才能创作出让大家满意的春晚。”

【爱玩的大男孩】——求根问底、童心未泯的科技控

相熟的人都喜欢叫杨东升“大男孩”。资历和年纪都已“资深”的他，却始终保持一颗爱探索、爱钻研的好奇心。平时里，他的一大爱好就是环游世界观摩演出，看到了最新的科技应用或者潮流设备，总是要第一时间搞清原理和应用空间，再想方设法地融入到自己的电视节目创作中。有时，为了实现天马行空的创意想法，他甚至还要“发明”一些特种设备。他经常说的一句话是“人无我有、人有我精，人精我绝”。或许，正是这种永不满足的探索精神驱动了他不断前行，寻求突破。

【电视圈的哲学家】——不会当导演的男高音不是好哲学家

杨东升在学校所学的专业是哲学，毕业后却转行做了电视导演。作为以歌舞晚会见长的导演，他对春晚比重最大的歌舞类节目驾轻就熟。业余生活中，他喜欢听音乐、唱歌剧、画油画、看电影，涉猎广泛、爱好颇丰。也许，正是这些经历与爱好，造就了他特有的电视美学，融入到每一个他指导的作品之中，为各类文艺创作贴上了自己的标签儿。不论是作电视导播还是作晚会导演，杨东升最坚持的一大原则就是“创新”，这是一切文艺创作的不竭动力。他认为，创新包含很多层次——从整体的创作架构、到单个的节目，从样式到内容，都要全方位创新，“就算是同样的内容，你也要做出与别人不一样的效果，这才是我们想要追求的。”

【爱较真儿的老匠人】 ——精益求精、追求极致的电视工匠

杨东升常常自比是一位老匠人，一辈子就做电视，做就要做到最好。文艺创作的道路有千百条，而他选择了追求极致。在他看来，歌舞类节目的呈现方式要唯美，极致的唯美才能触发心灵的震撼;语言类节目要引起观众共鸣，有共鸣才能深入人心。在工作上，杨导是出了名儿地爱较真儿，他认准的事儿一定会坚持到底，因为他坚信，精雕细琢才能打造精品，立足高原才能创作高峰。“身为文艺创作者，越是浮华的时代，越是需要大家潜心创作的匠心精神。”文艺创作的高峰不是朝夕可至，而是一条漫长的探索之路，“我是个创作者，也是一名普通的观众，生活就是我们所有艺术创作取之不尽的源泉和动力。”

近日，有关90后“一言不合”就辞职的话题在网络上引起热议。不仅让我们感叹，职业忠诚度哪里去?敬岗敬业哪里去了?这是90后的错，还是社会也有错?下面是小编收集的2017高考热点素材：90后一言不合就辞职，希望对你们有用!

有调查数据显示，2011届本科生毕业3年内平均雇主数为两个，8%的本科生毕业后有4个及以上雇主，38%的人毕业3年内仅为1个雇主工作过，不到40%的人能在一个工作岗位上待上两年。(10月17日《广州日报》)

在我们的印象中，90后大学生太挑剔，就业之后的职业忠诚度极端，甚至一言不合就辞职。能在一个工作岗位上叨叨两年的90后竟然不足40%，这个调查数据也佐证了我们的感受。对此，不少企业管理者都语重心长地劝慰：年轻人应多些冷静和理智，切莫好高骛远。

频繁跳槽，动辄辞职，这的确不是公众所乐见的。毕竟，一言不合就辞职，不仅不利于大学生找到真正适合自己的劳动岗位，而且对用人单位也是伤害。然而，我们也应当明白，如今的劳动力市场是个双向选择的市场，不拘泥于旧制度的条条框框，这是90后劳动者鲜明的时代特征。他们自我意识强烈，思维活跃，思想多元，90后对劳动岗位的要求打破以往只重视薪酬和发展空间的平面维度，向尊重、自由、个性、氛围的等立体层面方向发展。

应当承认，90后任性辞职的因素有很多，比如自由环境下的抗压能力低、心理脆弱以及责任感缺失等等。究其因，这主要是源自于优越的家庭环境、倡导自我意识和个性发展的时代，当然还包括互联网时代带来的广阔机会舞台。当他们无法适应现实与理想的落差，就选择了闪辞。因此，大家不必过多地指责90后任性辞职。事实上，90后一言不合就辞职，用人企业也应当反思。虽然劳动力配置是双向的自由的，但劳动力资源稀缺让原本均衡的标杆出现了偏移，各地不时而至的用工荒就是明例。

世界是他们的，90后注定是社会发展的主力军，让他们屈服于社会环境，这恐怕是行不通的。所以，在我们提醒年轻人脚踏实地的同时，用人企业也应学会了解青年人，学会尊重他们，从细节入手，更人性化地为他们创设适宜的工作环境。然而，一些企业对年轻人的抱怨我行我素，置之不理。结果呢，网速不快、午餐不好吃、收快递不方便、奖励方式落伍、团建生活太low等，看似奇葩的理由，都促就了90后闪辞的决心。

有时候，真的不怨90后太挑剔，而是企业对他们的内心关注不够。作为新时代的劳动者，他们更加关注薪水之外的个性追求、包容和自由、不愿无限度加班、反对无视劳动法规，这些有错吗?所以，让90后学会尊重职业，敬畏规章制度，切勿好高骛远，这本身没有错。可是，需要反思的不能仅仅是90后劳动者，还应当有用人企业和整个社会。

史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。

马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由、民主、平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。

史怀哲《我的呼吁》： “非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。

鲁迅《〈呐喊〉自序》：国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛，清醒者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的寂寞。可老槐树下，依然有毁坏铁屋子的希望，依然有撑起民族的脊梁。

《〈宽容〉序言》：谁能走出宁静地无知山谷，走出自我的早已习惯的幸福，在荆棘的路途开拓新的天地，用生命换来残酷的光阴，即使血色，也为后来人重重的记下你平凡的名字，不平凡的形象。

《〈名人〉序言》： “我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难”贝多芬：这个在用音乐舞蹈精神的男人，将生活的苦难看到一粒灰尘，看一眼就轻轻地弹去，弹去一地纯洁。

《烛之武退秦师》： 烛之武看清局势，胸有成竹，舍身救国。

《勾践灭吴》： 勾践矢志不移，存恤爱民，终于流芳百世。

荀子《劝学》：“学不可以已”学习是人生的必须得生存方式，要爱学还要善学。

鲁迅《为了忘却的纪念》： 用青年的激情演绎文学的人生，用带刺的思想指向敌人的心脏，可墨黑的夜让红色的血液流淌不止，让鲁迅的悲伤流淌不止。让我们也悲伤不止。

《读》：九个故事从不同的角度，或演绎或推理或改变条件，读出不同的新意。你的寓言呢?

魏征《谏太宗十思疏》：良臣还是明君，爱民还是暴民，忧思还是安逸，你看到了什么?

王勃《滕王阁序》：江水悠悠，历史悠悠，可生命短暂如虹;刹那间的辉煌造就了一部历史文化，后人只有仰望，悲嘘。

韩愈《师说》：天、地、君、亲、师，所谓“师”者，父母也。传道、授业、解惑。师，是一道过河的桥，一叶渡江的舟，呕心沥血，只为让学生走的更远飞的更高。古人尊师，后人呢?

杜牧《阿房宫赋》：秦国，永远的强者，永远的辉煌，可也是永远的奢靡的笑柄。于是告诉人们，俭守天下，爱民应如子。

苏洵《六国论》：占六国天时、地利，却不占人和，面对强者，请直起自己的胸膛，无使积威之所劫!

王安石《游褒禅山记》： 世之奇伟，诡怪，非常之观，常在于险远，人之所罕至。无限风光在险峰!

归有光《项脊轩记》： 轩室里的温馨，弥漫着血浓于水的亲情。爱情深似海，如树，亭亭如盖矣。

龚自珍《病梅馆记》：梅树的残疾，是人思想的残疾还是社会的扭曲，龚自珍感叹一声，疗梅，请老天“不拘一格降人才”。

屈原《离骚》： 为国的忠贞，虽九死犹未悔，以香草，芰荷为裳。只可惜，在小人*诈，君王昏庸的压迫下，“美政”的理想化作汨罗江上的一道忠魂，五千年来，飘在每年阴历的五月初五。

《孔雀东南飞》：爱情的美好让人间的每一个凡夫俗子铭刻骨髓，可封建礼教残酷的竟让一个天地男子柔软如丝。双双徇情，夜夜啼鸣。

陶渊明《归园田居》《归去来兮辞》： 不为五斗米折腰，毅然跳出尘网，守拙归园，从此，构建文人的“乌托邦”式的理想的精神的桃花源，为多少仕子诗意栖居筑上一道篱笆。

曹操《短歌行》：领兵南征北战，渴望一统天下，然而，人生苦短，人才难求，叹一声“周公吐哺，天下归心”。

《梦游天姥吟留别》李白，这个飘逸的诗意不羁的坎坷的诗人，飘然把自己的理想浪漫在天姥山的上空。

白居易《琵琶行》：商人的爱情总是站在天平上，对女子而言，一边是悠闲，一边是伤悲。于江州司马，泣的是否就是自己的影子。

王维《山居秋暝》： “随意春芳歇，王孙自可留”在自己的诗画意境中，随意的撷取山村一片明月，看村姑浣衣，看莲动下渔舟，看人间的溪云起落。

杜甫《登高》《蜀相》《兵车行》： 百年多病之躯，历经沧桑，用浑浊的的泪眼，凄凉的心境，悲万里清秋，怜天下苍生，以沙鸥的姿势深沉栖在顿挫之中。

李煜《虞美人》：春花秋月已是梦中的往事，朱颜的凋落犹如昨夜的风雨，打湿了曾经的美好，梦醒时分，愁如春水。

柳永《雨霖铃》：登科落第，对长亭晚，满腔心绪化作千种风情，执纤纤细手，酒醒处，伤感冷落飘零。

李清照《一剪梅》：国仇家恨，婚难业孤，黄花秋月中寻寻觅觅，凄风哭雨成一座乱世中的极致美神。

辛弃疾《永遇乐》： 金人的铁蹄踏破中原，也踏痛了多少爱国志士的忠魂。曾经，横枪槊马，金戈铮铮，气吞万里;而今，斜阳草树，雨打风流，往事不堪回首。

姜夔《扬州慢》：春风扬州，繁华似锦，翠柳堆烟，自胡马窥江，水寒山瘦，冷月无声，梢问一声，桥边红药，谁赋深情。

海伦凯勒《假如给我三天光明》：求知的渴望，乐观向上的态度，对人类的真挚友爱，一只丑陋的小鸭，在精神的上空飞翔成一只白天鹅。

苏轼《赤壁赋》： 朝廷容不下你的八斗才情，“乌台诗案”的风波涟漪将你倾覆的山高水远，一爿草屋，一杯辣酒，一支怨曲，再加上一两清风明月，天地之间，顿时，天地横贯豪迈之气，大江东去，淘尽风流无数，赤壁江边，临风而立，一立就是千年，转过烟云之身，你依然诗遨游的飞仙。

鲁迅《祝福》： 一个善良、勤劳的农村妇女，被冷漠的社会剥夺了做人和生活的权力。这样的悲剧说明了什么。生活中的柳妈，老女人，是否也是生活中的一股潜流。

契诃夫《装在套子里的人》： 雨伞、雨衣、车篷、床帐等别里可夫的“套子”，五花八门，他躲在里面战战兢兢的生活，并让人恐惧、窒息。笑过之后，看看你的套子。

沈从文《边城》： 田园式的茶桐养育好纯洁的爱情，还有朴素真挚的人性，那一把虎耳草会随着山歌悠扬在有明月的夜空。

孙犁《荷花淀》： 诗意的荷花淀没有残酷的战争，只有崇高的纯美的朴素爱情，只有唯美的喜悦和家国之爱。

鲁迅《药》： 透过舐犊情深的爱，我们看到了野蛮、愚昧、凶残、*猾等社会画卷，当然，还有希望。药，能医好愚昧的人们和扭曲的社会吗?

莫泊桑《项链》：生活总是戏剧性的，上帝给了你美貌的同时也给了你虚伪，给了你虚伪，给了你真诚，也给了你枯萎。

《守财奴》：金钱的温暖能换来亲情的依偎，镀金的十字架里可以有向往的天堂。

曹雪芹《林黛玉进贾府》：娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

罗贯中《失街亭》：智者千虑也有一失，一步不慎，岐山之功毁于一旦，看来感情的亲疏影响事物的成败。还好，能对事不对人，为肃军纪，忍痛割爱，不过，以泪水换取，那马谡呢。

《再别康桥》:现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥。

《死水》: 如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。

普希金《致大海》:用诗人的激情战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。

舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。

海子《面朝大海，春暖花开》： 尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。

朱自清《荷塘月色》: 外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。

李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。

亲爱的王老师：

第一次见到您就是怕，再后来您教了我们一段时间后，就发现您其实不凶，至少我不觉得您凶;再后来，您的课堂更多的是快乐，在快乐中学习，我们的成绩也进步了。以前班上的人最不喜欢英语课了，觉得枯燥乏味，但是在九年级，英语课是被很多人喜欢的。

印象中最对不起您的事，就是之前背书那次，好多人没有背好我就打勾了，这是极不负责任的，为此我也感到十分抱歉。在这里还是想跟您说一句：“对不起。”多少次看着您连着上好几节课，都没时间批作业，更别说休息了。其实我们每个人除了心疼以外，还有一份溢于言表的敬佩。我敬佩您为了学生可以牺牲太多。之前寒假背口语，那么多人，那么多个视频，您一个个地认真听，那个工作量很大，您肯定很累吧。所以，我们还要真诚地说一句：“谢谢您!”

现在要毕业了，真正要写下来的时候又有点词穷的感觉，我有很多想说的话，有太多的留恋不舍，但终究要离开您了，以后一定回来看看您，看看亲爱的王老师。悄悄告诉您一个秘密，属于您和我们班的秘密，就是，advantage，它的读音我们都读成——“爱的王恬静”(容许我叫一次名字哈)!以后我们毕业了，您也要天天开心，遇到下一届学生，希望比我们优秀，比我们听话。

中考时，我戴着您送给我的幸运手链，同学们都很羡慕，然后我就说：“羡慕吧，嫉妒吧，恨吧。”亲爱的王老师，我会一直爱您!还记得您给我吃的几次西瓜，还记得您的微笑，还记得您的声音，还记得您的那句：“把握今天，收获明天!”还记得中考时您衣服上的词：“come

on”……

王老师，我不是您最出色的学生，但您却是我最尊敬的老师。在这特殊的时刻，代表全班献给您一份崇高的敬意。

写信人：

日期：

成功，是富有吸引力的天堂，是一个人人都梦寐以求的地方，然而，通向天堂的路很远，尤其是对于那些陷入困境的人，更是一份考验，困境中，坚持将这条路走完，就能铸就成功。

在夕阳下的东篱旁，他独自采着菊花，品着烈酒，提笔写下一首首旷世佳作，也许在当时他并不算成功，然而当历史流过，他却在后人眼里留下不灭的身形。他是成功的，一代让后人敬仰的隐士——陶渊明。他身处困境，贫困潦倒，却从未自暴自弃，以一种超乎世俗的淡然坚持创作，坚守着他那南山下贫瘠的土地，坚守着心中的淡然，因此有了那么多的名篇，正是在困境中，以他的坚守铸就成功。

而他的坚持来源于他的淡然，他对人生的悟，他一度是我最喜爱的诗人，因为他的淡然；因为他在如此贫困时，仍能“采菊东篱下”的悠然；更因为他从未放弃的坚守，对诗词的执着，他从未因挫折放弃自己，这正是属于名人的那种气节。

与他相似的，不由得让我想到史铁生，上帝给他关了一扇门，却留了一扇窗。他双腿残疾，对于一向热爱运动的他是多大的影响！然而他坚持住了，从死神手里捡回了一条命，他以这条命去悟懂了生命，演绎了成功的人生！凭的是什么？就是，他与陶渊明一样的，对于生命的感悟，对于世事的淡然，对于文学的一心一意与执着，对于在困境中的坚持。

坚持，不仅源于此，更源于热爱。伽利略敢于质疑，坚持探索，不畏惧社会上各界的流言蜚语，在物质缺乏并遭到阻挠中仍坚持做实验，最后在天文学、物理学等皆颇有建树。而他的成功，正源于对物理的热爱，从而有了坚持去完成自己的梦想。

像这样的人，社会各界成功人士必然都有相同的经历。就像试验了一千多次，失败了一千多次，仍坚持实验的爱迪生；就像住在破棚子里，日复一日提炼镭的居里夫人；就像远在异国他乡，受尽冷落，却创作了《黄河大合唱》这样威震中国的冼星海……这些名人、这些成功人士，都是凭着自己的坚持，不畏惧条件的险恶，在困境中，以坚持铸就成功！

通向天堂的路不止一条，然而每一条都是一个漫长的旅程。我相信，无论我们处于怎样的困境，只要我们坚持将这条路走完，终究能迎来光明。

《黄河大合唱》这样威震中国的冼星海……这些名人、这些成功人士，都是凭着自己的坚持，不畏惧条件的险恶，在困境中，以坚持铸就成功！

通向天堂的路不止一条，然而每一条都是一个漫长的旅程。我相信，无论我们处于怎样的困境，只要我们坚持将这条路走完，终究能迎来光明。

今年两会热点调查，就业和收入话题关注度很高。

在人民网调查中，“就业和收入”热度排第四;在新华网调查中，“收入分配”高居二十五大热门话题首位、“扩大就业”居第十一位;在光明网调查中，“收入提高”以第一高得票数位居网民五大热议话题之首;在中国政府网与法制网的调查中，“扩大就业”“就业与工资”“钱包那些事儿”均受到集中关注。

这样高的关注度，原因在哪?

最近几年，我国城镇每年新增就业人口超过1000万，保就业成绩显著。但同时，稳定就业面临各种新压力。比如，劳动力市场需要消化每年新增加的1500万就业人口，招工难与就业难存在结构性矛盾，等等。这很容易让就业困难群体患上“失业焦虑症”。同时，日益激烈的就业竞争环境，也会让“就上业”但又想“更好岗”的人群，染上“职场掉队焦虑”。

有恒产者有恒心，衣食足而知荣辱。就业解决后，收入多寡，或者说钱袋子鼓与瘪，成为日子好坏的一项硬指标。当前，我国收入分配体系有待继续完善，公平与效率需更好兼顾，居民收入增幅尚未稳定跑过GDP增速。让手上票子更多，让生活品质更高，成了老百姓实打实的期盼，这也是当下最真切的民生心态“天气表”。

这起老虎咬人事件，责任仍待厘清，却也留下警示性隐喻——敬畏规则，往往也是种自我保护。

29日(大年初二)下午2点左右，宁波雅戈尔动物园发生老虎咬人事件。有围观者称，被咬男子近距离逗老虎时被老虎咬入园内;另有信源说，事发时虎山内有饲养员在喂老虎，男子则越过了隔离栏。目前咬人的老虎已被击毙，男子被送往医院后救治无效死亡。男子被咬的视频、图片被传到了网上，让人为之惊心。

老虎咬人惨剧，发生在“初岁元祚，吉日维良”的喜庆节点，愈显悲怆。生命堪悯，涉事男子命丧虎口，让人扼腕且痛心：他的离世，宣告了悲剧最后的转圜空间被堵死。毋庸置疑，这么一条生命遽然画上句点，于家人是丧亲，于你我则是秋鸣也悲之痛。

对逝者当怀悲悯，但此事中的是非仍需廓清，这也是对涉事各方和公共舆论的交代。就目前看，有些信息仍不明朗，比如男子究竟是如何被老虎“拖进虎园”的;网传的男子“逃票误入”“私自穿越”等说法是否属实;有媒体报道男子“14:30许被老虎叼入园内，被救出时间为15:43”，救援有无耽搁;还有游客反映关老虎的玻璃内侧未加装防护网……这些问号亟待被拉直。如今当地警方已介入调查，希望其借助园区监控视频和缜密查证，尽早查出和公布真相。

这次惨剧，易让人想到以往很多动物园发生的动物伤人事件。这些事件在具体情节上千差万别，但这类事故上的动物园管理方与游客责任划定，适用法则却如出一辙。

尽管男子去世令人悲痛，但情归情，责任判定仍需回到以法律为准绳的框架中来。对于动物园动物伤人，《侵权责任法》明确适用“举证责任倒置”：“动物园的动物造成他人损害的，动物园应当承担侵权责任，但能够证明尽到管理职责的，不承担责任”。动物园免责的唯一法定情形，就是证明自己“尽到了管理职责”——注意，是监管，而不只是提醒。

男子有没有越过虎山与游客游览区之间的河擅入“禁地”，动物园方面有无尽到隔离还有现场救人责任，关乎两方的责任分量划分。在事故合理担责方面，有个汉德公式：B(预防事故的成本)

在网上，好多人“同情那只被击毙的老虎”。这是种感性判断，糅合了不少基于“小道消息”的臆断。若在紧急情况下，为了救人而杀虎，采取“枪杀”之类应急办法，合乎人道原则，符合民法上的“紧急避险”要素，当然这也得视枪杀老虎是“事中”还是“事后”、具体情境合宜与否。

真相是结论的依据，就目前看，许多把靶心对准死者的说法失之过激，悲剧不可“段子化”。但跳出个案看，有些提醒并非多余：比如对规则意识的信守。很多时候，我们只看到罔顾规则的低成本与好处，却忘了规则被漠视背后的风险。

今年春晚上相声《新虎口遐想》很火，人落虎口旁，衍生出一堆笑料包袱。可现实中人落虎口的代价，容不得“戏说”。在动物园游玩，必须严格遵守规则，即便有好奇心，也要将其收束在规则和理性框定的边界内。“偏向虎山行”当拟喻还行，当实践指南就惨了。

死者已矣，殷鉴犹在。宁波这起老虎咬人事件，责任仍待厘清，也必须廓清，但其隐喻仍具警示性——敬畏规则，往往也是种自我保护的方式，规则意识缺失背后连着的，往往是灾祸之始。

1、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。

2、只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

3、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。

4、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

5、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

6、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。

7、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。

8、如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。

9、沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。

10、山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。

11、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

12、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。

13、生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。

14、失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

15、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

16、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

17、树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。

18、通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。

19、向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢。

20、向前吧，荡起生命之舟，不必依恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵。

21、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。

22、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

23、盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。

24、瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。

25、让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。

26、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

27、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

28、人之所以能，是相信能。

29、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

30、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。

感悟善良

世间美好的东西有很多很多，但，都不及她美。

那天，我补习完坐车回家，正好碰上下班高峰期，真是可怜。车上人挤人，本来已经上了一天课的我已经疲惫不堪，被挤在中间，什么知觉都没有。我终于找到了一个依靠的东西，一根栏杆，心中已经很满足。我用说抓住栏杆，头靠在手背上，全身的力量的倚靠在这根柱子上，就这样站着睡着了。

忽然，感觉什么东西在摇我的手臂，我缓缓得睁开眼睛抬起头来，原来，是一个坐在我面前的小女孩，心里不禁涌出这样的想法：“皮肤黝黑，鼻头上还有几点雀斑，头发乱糟糟的，还抱着个一样邋遢的弟弟，一看就不讨人喜欢。现在还打扰我睡觉，真是讨厌至极了!”我还是无奈地回了声：“怎么了?”她用手指了指旁边，我顺她手指看过去，是一个空座位耶!我欣喜若狂想要奔过去，但是，一股内疚感涌上心头，脸颊不知怎么的，感觉又热又烫，“我刚刚还在心中暗暗责备她，我真的有权利坐那个座位吗?”我的心在挣扎，“你抱你弟弟那么辛苦，让你弟弟坐吧!”我转念说。但这时，座位已经给一位也是很累的阿姨坐了。我转过头，刚好遇她的眼神对上，她立刻低下了头。顿时，我从她眼睛里看到了些好美好美的东西，是善良。

从前看过这样一个故事：一位作家，整天独自一人在屋子里看书，写作。他经常都会看见一束光射入他的窗户，反射到他的书上。开始，他没太留意。之后，那道光有时还射到眼镜镜片上了，他觉得很刺眼，很不耐烦，于是他去找出光源。刚走出屋子，他就看到一个小男孩坐在门槛上，手上还拿着一面镜子，方向就是对着他屋子的，正当他想开口大骂的时候，小男孩对他笑了笑，说：“叔叔，是我把刚射到你房间里去的，你喜欢吗?我猜你一定会喜欢。因为我父母经常都要外出工作，家里就剩我一个人，我会觉得好孤独。而你常常一个人闷在屋子里头，没有人陪伴你，你一定感到很孤单吧?所以，我就把光射到你的屋子里，和你作伴，希望这样能够解除你心里的孤单。”顿时，作家的心晃动了一下，他也对这男孩微笑，“我很喜欢，谢谢你。”作家感动地说。这是，我从故事中的男孩身上看到了些好美好美的东西，也是善良。

我认为，世间上最美好的东西，就是善良。

有网友疑惑表示，既然常喝的几款奶制品都有或多或少的卫生安全问题，我们到哪里能喝到一杯高品质的放心奶呢?“奶源来自海拔4000米以上的青海纯净高原，选用雪域牦牛奶为原料，脂肪和蛋白质含量均高于普通牛奶。”一位业内人士介绍，近期朋友圈流传着一款叫做“极地臻品牦牛酸奶粉”的奶制品，这款自称“离天很近，所以纯真”的酸奶粉，称其保留牦牛特有的纯净、绿色品质，其营养成分比普通牛奶和酸奶都要高。

这款单盒卖到188元的高价奶粉，真的物有所值吗?长年致力于奶制品研发的业内知名专家、青海师范大学教授陈元涛表示，众所周知，牦牛奶较普通的牛奶来说，其富含数倍于普通牛奶的天然营养，如钙、维生素A的含量分别比普通牛奶高出15%和6%。因此，从牦牛酸奶本身来看，较普通牛奶和酸奶的营养成分的确要多得多。

“唯一美中不足的是牦牛酸奶虽好，但大多数人却没机会享用，因为其不易保存。”陈教授介绍，“极地臻品牦牛酸奶粉”是通过特殊的快速干燥工艺、活菌存留微囊技术等，将牦牛奶打造成易保存的固体酸奶粉，解决了困扰人们多年的品质保存问题，堪称牦牛奶的一场“技术革命”。虽然奶粉价格高，但是物超所值，毕竟身处平原的人们想喝一杯纯正高原牦牛奶并不容易。

1.伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。——约翰逊

2.我不知道是否有别人比我从父亲那里所得的更多。我用父亲的豁达应付环境的变故，用父亲的乐观创造自己的前程，用父亲的鼓励与宽容的方法教学生和孩子，用父亲对大自然父亲的爱好来陶冶我自己的性情。——罗兰

3.智者支配环境，无能者受制于环境。——佚名

4.环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。——马克思

5.用百折不回的毅力，有计划地克服所有的困难。——毛泽东

6.玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。——王定保

7.地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。——赫兹里特

8.我们自己用的得意的词彙，其实绝非来自我们自己。属于我们自己的无非只是依照我们的脾气性格环境教育与社会关系而做的些修改而已。只是这么点修改，使之区别于别人的表达方式，打下了我们特有风格的烙印，暂时算作是我们自己的东西。别的统统都是些陈年旧货，是几千年几百年以来世世代代的人说过的陈词滥调而已。——马克吐温

9.许多人都是因为坚持到最后五分钟而获得胜利和成功。——佚名

10.人生最大的光荣，不在于从不失败，而在于能屡仆屡起。——哥尔德斯密斯

11.人类不是环境的创造物，环境是人类的产品。——迪斯累利

12.人是自然的目的;没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理;……他自己动手，从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境。——爱默生

13.读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?——朱熹

14.懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。——高尔基

15.知识的问题是一个科学的问题，来不得半点虚伪和骄傲，决定的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。——毛泽东

台前幕后，共筑人生

朱光潜曾写下：“世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，只有一种境况与另一种境况相比较。”瞩目的喷泉生活在人生的台前，光彩四溢，尽享阳光;地下的泉水流在人生的幕后，默默无闻，却能与泥土相拥。我想这种生活都是有滋有味的，台前幕后，相辅相成，方能共筑多彩的人生!

冰心有言：“成功的花，人们只惊幕它现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”为了台前的灿然，我们应有一种甘于在幕后奉献牺牲小我的大度。

当我们看到可可·香奈儿如今的辉煌，更不应忘记的，是她早年在一家服装店默默付出的日子，正是她甘愿在服装店内任老板指挥，为服装设计奔波劳碌的付出，才赢得了如今台前的卓越。

还有这样一群人，救助他人后悄然离开，帮助别人不求索取，以奉献的精神温暖社会。反观高调行善的“首善”陈光标，不甘幕后，只愿做那股夺目的喷泉，结果捐款21亿仍落得备受垢病，我们不必时时急于登上台去，做一个在幕后付出的人，有时反而更好。

尼采说过：“若谁终将如震雷响彻人间，必要长久地自缄其口。”经历了“自缄其口”、甘居幕后的打磨，我们也不必刻意一直掩饰光芒，而应该在适应的时机大胆展示自我，焕发光彩。

犹记得毛遂的自荐，让他大展才华，化险为夷;记得曹刿受任于危难之际的大胆论战，使鲁国轻松地击败了强大的齐国;更记得蔺相如在渑池精彩的舌战和完璧归赵的超强胆识。如果我们的确在一番打磨后，有了属于自己的芳香，那也无须遮掩。

路遥有言：“我们每个人的生活都是一个世界，但我们需要为之努力，让它不枉此生。”或平凡，或夺目的我们，应将台前幕后的生活结合起来，使自己的世界充满精彩。我们甘愿无闻在此刻，去陪伴亲人，拥抱友情。我们也能绽放在此刻，用笔尖写意豪情，大声呐喊出梦想，用行动让世人瞩目。这样的生活，不浮躁，不枯燥，既充实，亦美好。愿我们能心向往之。要相信，台前幕后，相辅相成，方能共筑多彩人生。