端午吟诗一首汇集20篇

明天就端午节了，今天上街看见每个人忙忙碌碌，都准备过端午!

突然很想妈妈亲手包的粽子，可是我身在外没法回家。

小时候，每年都和家人一起过，一起吃粽子，每当端午时，妈妈都会包很多粽子，小小个的，特别美。

但小时候，我特不爱吃粽子，总是浪费妈妈的用心，一个粽子包着妈妈很多的爱。

现在想起来，那时候真好!

现在想起来，那时好幸福!

有多少年没和家人一起过端午，一起吃粽子。大哥大嫂他们也很少回家过节，只有过年回家待几天，还好这几年家里多了两个小天使，家里热闹了，爸妈也不寂寞了，整天都调皮的很，两个小天使是我老爸的开心果!真想回家一起过端午。

小时候觉说粽子不好吃，而现在想吃没有，真后悔那时不认真吃，现在想起都觉得妈妈包的特别香。

妈妈我想吃你包的粽子，不知道妈妈今年有没有包，妈妈，好怀念你包的粽子。

怀念妈妈包粽子时的样子，可惜我已经记不清了。

每年在外看见其他都是一家人过节，真好。我真想马飞到家人身边，陪伴在他们身边。爸爸妈妈，女儿想你们了，我知道你们也想女儿了。等女儿有空，一定回家看你们，女儿爱你们!

传说，有一条白蛇修炼了一千年，终于修成人形，化为美丽端庄的白娘子，另一条青蛇修炼了五百年，也化为富有青春活力的小青姑娘。她们二人结伴来到西湖游玩，当她们来到断桥时，白娘子在人群中看见一位清秀的白面书生，心中暗生情意。小青便悄悄地作法，降下大雨。白面书生许仙打着伞来到湖边乘船，

正好看见白娘子和小青被大雨淋得很狼狈，许仙忙把自己的伞递过去让她们避雨，自己却躲得很远，任凭雨淋。白娘子看见许仙这样老实腼腆，心里更喜欢了，许仙也对美丽的白娘子产生了爱慕之情。在小青的撮合下，许仙和白娘子成了亲，并且在西湖边上开了一家药店，治病救人，乡亲们都很喜欢他们。

但是金山寺的法师法海却认为白娘子是妖精，会祸害民间。他悄悄地告诉许仙，白娘子是白蛇化身而成，还教许仙怎样识别白蛇。许仙将信将疑。转眼端午节到了，老百姓都喝雄黄酒避邪，许仙按照法海教的办法，逼迫白娘子喝雄黄酒。白娘子这时候已经怀孕，她推却不了许仙，喝了酒后，马上现出蛇的原形，许仙立刻被吓死了。白娘子为了救活许仙，不顾自己怀孕，千里迢迢来到昆仑圣山偷盗起死回生的灵芝草。白娘子与守护灵芝草的护卫拼命恶战，护卫被白娘子感动了，将灵芝赠给她。许仙被救活以后，知道白娘子真心爱自己，夫妻更加恩爱。

可是法海还是容不下白蛇在人间生活。他将许仙骗进金山寺，强迫他出家为僧。白娘子和小青非常愤怒，率领水族士兵攻打金山寺，想救出许仙。她们不断作法，引发洪水，金山寺被洪水包围，这就是传说中很有名的“水漫金山”。法海也大显法力，白娘子因为临产，打不过法海，只得在小青的保护下逃跑。当她们逃到断桥时，正遇上从金山寺逃出来的许仙。许仙与白娘子二人经过劫难，又在初逢的断桥相见，百感交集，不由得抱头痛哭。白娘子刚生下儿子，法海就赶来了，他无情地将白娘子镇压在西湖边的雷峰塔下，诅咒说，除非西湖水干，雷峰塔倒掉，否则白娘子永远也不能再回到人间。

多年后，小青修炼得道，重回西湖，她打败了法海，将西湖水吸干，将雷峰塔掀倒，终于救出了白娘子。

临近端午

汨罗江

就已成为不可或缺的意象

当习俗的门楣

再次悬挂艾叶

当粽香

再次游戈一种缅怀

屈子趔趄而铿锵的步子

成为诗的韵脚

诗里的诗是

离骚 九章 天问

山外的山是

秦国 齐国 燕国

屈子犹如一粒种子

被破碎的楚国轻轻一抛

便深植水央

一到花期就开出花来

第一朵是莲

第二朵也还是莲

其实，河水长流

疼痛的泪水就一直未干

涟漪还存

屈子的坟茔就一直都在

然而，龙舟

在一场场鼓点的阵雨中

只是争渡一个节日的盛况

便逸为流箭

任古祠里的一炷清香

洇透往日的沉默

袅娜一缕诗香的模样

周文轩

五月初五端午节，是为了纪念爱国诗人屈原的节日。

一大早，奶奶端着热气腾腾的一盘粽子、包子、蒜子、鸡蛋子、米果子上桌，告诉我们这是端午节一定要品尝的美食，寓意是“五子登科”。

每样东西我都尝了一遍，每样食物都有不同的味道，简直是一个多味瓶，各种味道应有尽有。

我最爱的是鸡蛋子，这是奶奶一早起床用艾叶煮出来的。吃着鸡蛋，闻着一股淡淡的艾香。我最不喜欢的是蒜子的味道，这是直接用水把大蒜煮熟的，吃起来很冲鼻，又辣又难以下咽，但是奶奶告诉我吃了蒜子会算数，我并不相信，哈哈！妈妈告诉我大蒜可以杀菌，逼着我吃了一颗。

之后，奶奶又端来一碗红红的雄黄酒要给我们抹上，虽然我比较抗拒这股刺鼻得难以形容的味道，奈何它有一个强大的功能，雄黄酒可以祛除五毒，可以赶走蚊虫，甚至毒蛇都会避开它，我不得不屈服了。

这个端午节吃了“五子”，抹了雄黄酒，多味而难忘！

老 舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

二、端午节的相关谚语

未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入栊。未食五月粽，寒衣未入栊。食过五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入栊，食过五月粽，不够百日又翻风。

清明插柳，端午插艾。(北方)

癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)

蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)

端午不戴艾，死去变妖怪。(西北)

午时水饮一嘴，较好补药吃三年。(山东)

喝了雄黄酒，百病远远丢。(山西)

有钱难买五月五日旱(山西)

未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，还要冻三冻。(宝山)

端午节，天气热;五毒醒，不安宁。(江浙)

端午请菩萨，端六发乌贼。(江浙)

良辰当五日，偕老祝千年。(江苏)

刘克庄.

深院榴花吐，画帘开、线衣纨扇，午风清暑..

儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎..

早已有游人观渡.老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞..灵均标致高如许，忆生平既纫兰佩，更怀椒醑..

谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍..

又说是蛟馋龙怒.把似而今醒到了，料当年，醉死差无苦、聊一笑..

午日观竞渡 午日处州禁竞渡 五日(选一) 边 贡 汤 显 祖 陈子龙 共骇群龙水上游， 独写菖蒲竹叶杯， 吴天五月水悠悠， 不知原是木兰舟. 蓬城芳草踏初回. 极目烟云静不收. 云旗猎猎翻青汉， 情知不向瓯江死， 拾翠有人卢女艳， 雷鼓嘈嘈殷碧流. 舟楫何劳吊屈来. 弄潮几部阿童游. 屈子冤魂终古在， 珠帘枕簟芙蓉浦， 楚乡遗俗至今留..江亭暇日堪高会，.

醉讽离骚不解愁..

说起端午，你肯定会说不就是五月初五的日子，大家一起吃吃粽子赛赛龙舟？这样说固然没错，只是将端午狭义化成了一个“娱乐性”节日。

端午那天，不论是在哪里，不论是遇见了哪一位长辈、老师或是朋友，开口必定是要说祝福语的。只不过，这话可得好好说，切忌张嘴就来一句“端午快乐”，而应说“端午安康”。

这是为什么呢？有以下两点原因。

第一，所处时间不够吉利。众所周知，端午是在五月初五，古人认为“九”为阳数，因此九月初九为“重阳节”。同理，“五”为阴数，五月初五为至阴之日，在这一天里，“五毒”会齐齐出没。所以人们会通过在门上插艾叶，戴香囊、喝雄黄酒等方式来“辟邪”。在这样一个“不吉利”的日子中，又如何能对他人道一句“快乐”呢。

第二，人文历史原因。在我国，端午作为传统节日主要是为了纪念爱国诗人屈原。屈原是春秋战国时期人，在经历国破之痛后，于五月初五只身来到汨罗江边，写下绝笔《怀沙》后便投江自尽。当地居民得知后都想将屈原尸体打捞上来好让他入土为安。为了不让鱼虾吃掉他的遗体，便用一种带着清香的叶子包住饭团投入江中。更有甚者，自发地划着船在江上来回游动，以威慑江中鱼虾。于是便有了今天的吃粽子和赛龙舟的习俗。在这样一个日子里，道“端午快乐”或“端午吉祥”肯定不妥当的。

现在你是否也觉得端午说“端午快乐”是不妥当的呢。

中华上下五千年，文化底蕴非常深厚。对这样一个传统节日的由来、习俗，我们应该有所了解，以便能更好地传承。

最后祝大家“端午安康”！

有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。

自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的的沙丘上过的。

有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。

有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。

我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。

男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。

登上处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。

等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。

一、活动背景：

"粽子香，香厨房;艾叶香，香满堂;桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄;这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。"农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节等等，是中国的四大节日之一。2008年起，被列为国家法定假日，迄今已有两千多年的传统。

二、活动分主题(1)第一主题：端午祭屈原端午节的第一个意义是纪念伟大的民族诗人屈原。

具体要求：

通过上网、课外阅读等不同途径了解屈原及他身上体现的高贵品质。每人摘抄一首关于屈原的诗词。(提示：屈原的生平、屈原的故事、屈原的精神、赞美屈原的诗篇和词句，或者屈原创作的诗词等。)(2)第二主题：端午识艾草"清明插柳，端午插艾"。艾草与端午节有着不解之缘。每到端午节，按照民间传统，家家户户门前都挂艾蒿，以驱邪祛毒。

具体要求：

到野外观察、采摘艾草，做成标本，并查阅相关资料，了解艾草在端午节的特殊用途。

(3)第三主题：端午做香袋佩香袋是端午节的习俗之一，传说具有避邪驱瘟之意，也做点缀装饰。

具体要求：

请教家长，自己动手做香袋，提高实际操作能力，体验劳动和分享的乐趣。可参考如下步骤完成：

1、材料：碎布、棉花、香料粉、丝线(或中国结细线)。

2、工具：剪刀、针、缝衣线。

3、做法：(1)充分发挥想象力，将碎布画上自己喜欢的、有创意的形状，大小不限。(2)剪下相对的两片。(3)用线将三边从反面缝合，留下一边。(4)翻过来，塞入沾有中药店买回来的香料粉的棉花。(5)将最后一边缝合，再加长绳装饰即完成。

4、在香袋上贴上标签，注明班级和姓名。

(4)第四主题：端午摄习俗端午节的习俗很多，每到这一天，家家户户都挂艾叶菖蒲，吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊……我们威海人如何过端午节?请带上相机，捕捉身边彰显节日特定元素的镜头，用镜头记录下你的见闻。

具体要求：

1、请挑选两份精美的作品，冲洗成六寸相片。

2、将两张相片分别粘贴在A4纸上，并在相片下面附上说明，包括：作品名称、出处(拍摄地点、时间)、相关习俗简介，并注明班级和姓名。

以上四个小主题，同学们可以根据自己的爱好和条件，每人至少选择一个主题完成，材料于下周三(6月20日)以班级为单位，团支部书记收缴上交团委。

早上，我提着昨天亲手包好的粽子走进教室，教室里还迷漫着淡淡的箬叶香，不禁让我回想起昨天那快乐美好的时光。

马上要到我们的传统节日——端午节了。为了缅怀伟大诗人屈原，学校组织了非常有意义的活动：包粽子。下午，校长伯伯亲自出马给我们演示了包粽子的过程。首先，她精心照料挑选了一大一小两片箬叶，将两片叶子重叠形成漏斗状，再把米放入漏斗中用筷子把它压紧，再用箬叶把口封好，像一个三角形一样。最后用绳子把粽子缠好。一个精美、可爱的小粽子就完成了。

包粽子看起来容易，做起来难。第一次实践开始，可我们一个个都笨手笨脚的，李思蕊的奶奶看着我们笨拙的样子，便手把手的帮助我们完成了。我深吸一口气，决定要凭自己单独完成这项艰难的任务。我左手拿起箬叶有模有样的包了起来，一边包一边默默地念叨着步骤。可同样的箬叶，校长包的是“大美女”，可我却包的是“丑八怪”。第三次，我用心地包，到封口的最难的时候，让高手奶奶帮我把它也变成“大美女”，真神了，粽子变得更好，更美，更棒！

我瞧了瞧其他同学，个个都在忙碌着，有的向家长请教，有的正手忙脚乱的系绳子，有的在向同学展示他们的胜利品……

慢慢地我们一步步熟练起来，还尝试着调出不同的新口味：红豆、绿豆、葡萄干、火腿肠加在一起是什么味呢？

回到家，我迫不及待的，把我包的粽子煮熟，给家人分享。我们品尝着粽子，虽然不比外面的好吃，但毕竟是我的劳动果实，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外公、外婆都赞不绝口。

各位师生：

大家好!

今年的5月28日是农历五月初五，中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。

郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了“与天地兮同寿，与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮，恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗——《离骚》，就是他集毕生心血所成的作品。

屈原死了已有23XX年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”是他的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步!

屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他永远上生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!

导语：传统的节日Traditional festional龙舟节就要到了。我们在节日里能干什么呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的相关英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

Gragon Boat Festival is coming.Now it is has become a bank holiday.what can do on this holiday?Most of us will have dinner with our friends,grandparents.we will enjoy the rice dumplings with our parents.There are all kinds of the dumplings.I like them all.Why do we have rice dumpings on this day?We remember the famous poet Qu Yuan.On that day,there are so many activities such as Dragon Boat races,throwing the rice dumplings into the water.Why must we have this tratuonal festional.First of all,Chinese festional is special to everyone.Second,they have different meanings. In one word,we must try our best to learn how to keep our traditional festional.

【参考译文】

端午节来了，现在它已经成为一个银行假日，什么可以做这个节日呢?我们大多数人都会与我们的朋友一起吃饭，父母.我们将与我们的父母喜欢粽子。有各种各样的饺子，我都喜欢。为什么我们有米饭饺子这一天吗?记得我们的著名诗人Qu Yuan，在那一天，有这么多的活动，如赛龙舟，投粽子入水。我们为什么要有这传统节。首先，中国的节日是特别的人，他们有着不同的含义。总之，我们必须努力学习如何保持我们的传统节日

端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

每到这阖家团圆的时候，梦都随了粽香缥缈。

儿时爱惨了老家。每次过端午，我永远是第一个迈出家门的。趴在车窗上，往外望。记忆中的绿粽叶浮现在了眼前，粽香萦绕在了身边，耳边响起了邻居李大妈家的声声狗吠，闻到了王大娘家的兰花幽香，看到了村东头柳树飞舞的别样景色……

如果说城市是鸟笼，那农村便是森林。每一到过节的时候，便最是热闹的时候。

爷爷家有十多口人。聚在那一个小小的正间里犹如下饺子一般，挤挤碰碰。笑声四起。女人们在庭院里包粽子。如雨点下滴般，粽子一个个落入小盆。奶奶总愿意在端午节这天包粽子，洗鸡蛋，说是“在那天就应该做那事，太早太晚都不好”。男人们在正门前抽着烟，谈论着事业的事。最得意的莫过于我们小孩子了。将十五没有点的“老鼠灯”拿出来，先上演一出“老鼠赛跑”，跑跑停停，欢歌笑语，闹嚷嚷的，倒也乐活。但最遭殃的也是我们这群孩子。大人们凑在一起最爱讨论的便是孩子的成绩，每一听到这，那一小群便“一溜烟儿”奔回自己家，找借口去帮着母亲包粽子、洗鸡蛋去了。

我最爱的就是待在奶奶身旁跟她一起包，因为她总会边包粽子边给我讲一些故事。绿油油的粽叶环成一个漏斗形，先在里面放两粒花生，再铺上一层白白的糯米，用清水浇上。水顺着小孔流下来，在地上溅起朵朵水花。“燕儿，这叫除旧迎新。”在中间挖一个小洞，里面放一颗蜜枣，配上刚才那个花生，是我家独有的味道。“这啊，叫先苦后甜。”再铺上一层糯米，用粽叶包成一个三角体的形状。手上一勾，粽子便扎上了小皮扣，像个小姑娘般系上了个蝴蝶结。我也跟着学，可心却不在这上面，它正等着奶奶讲那一段故事呢，“这粽子啊，是角状的，是人与神沟通的灵物。话说古时候啊……”

每到端午，奶奶一定会讲这个故事。听了千百回了，却总是听不倦。每一次听，都会有新的味道。

“进来帮忙抬哟！”“来喽！”一声叫唤，一声应。一个个绿油油的粽子飞上了锅，中间堆上几个鸡蛋，盖上盖子蒸一个舒舒服服的桑拿。老家还有一个令我欢喜的就是“灶台”，那可是要真正生火的。往里弄上干柴，取一个包水果的纸点着，待燃得差不多了，就扔到里面。这扔也是讲究方法的。要往里扔，往小木头上扔。这才好燃。燃着的火一跳一跳的，像是一个个充满童趣和热情的小孩，将灿烂的阳光撒满各地。

粽子很快就出锅了，揭开盖子，一大锅水汽如离弦之箭般向上冲去，刚触及房顶，便像是放学的孩子般，四散开来，不一会儿便充满了整个厨房。打开门，热气迫不及待地向外跑去，细长的云雾遮住了屋顶，仿佛天上的白云跑到家里来了，被风吹着，上下起伏。我的心也跟着沸腾了。不禁想到那悲戚的屈原，现如今又有几人记得投江食呢？那时的整个房间都是云雾缭绕，如踏仙境。

水汽要等一会儿才散，可粽子却等不及了，伸出一双双小手，等待着我给他们扒衣服。爷爷很严格，没到点绝不准吃。可奶奶很照顾我们这群馋猫，总是偷拿出粽子和鸡蛋给我们解馋。哪怕爷爷看见了，奶奶也给我们打掩护，让我们跑得远远的，这件事也就不了了之。剥开粽子皮，白白嫩嫩的。轻轻咬下一口，唇齿留香，糯糯的口感在口中泛开，带着丝丝的甜，包裹着味蕾。咬到蜜枣的时候，总会甜得牙疼。但每次疼哭过后，都会去咬下一口，然后再哭。那时候哪家孩子哭的时间最长，哪家的粽子就越甜。端午节成了唯一可以哭的节日。

粽子锅里的鸡蛋味道也很棒。鸡蛋在粽子锅里游过泳后，穿上了一件褐色的外衣。轻轻咬一口，粽叶的香味充斥着口腔。鸡蛋是要蘸糖吃的，甜丝丝的感觉在舌尖上跳舞，在心尖上畅游。无与伦比。只可意会不可言说。（吃粽子锅里的鸡蛋）

往往在中午开饭前，小孩是可以出来玩的。端午很热闹。虽说比不上赶大集那般人潮拥挤，端午的大街上也是吵吵嚷嚷。有卖冰糖葫芦的，小花篮的，小糖包的……各式各样，层出不穷。自然还有我最喜欢的星灯。小时候的心思如素锦般纯净，贼喜欢这些小玩意儿。小小的一个灯，在灯头上贴上印有星星花纹的卡纸，一打开便能看见那“如沸的繁星”。虽说是假，但倒也讨我欢喜。

午饭过后，最兴奋的事便来敲门了——绑“五束”。那是由五种彩绳编成的一根小绳，分别绑在人的五个地方。颈，双腕，双脖。小姑娘爱美，小时候又没啥饰品，自是最爱绑这东西。看着奶奶的手上下穿梭着，像是织女下凡一般的灵巧。剪刀一合，线断于空。不给眨眼的机会。挑线，捻绳，系扣，转花，扣腕。一个小小的五束就出现在了我这“织娜”的手腕上。小巧玲珑。连父亲也闹着要绑一个。

小小的五束绑在身上。那时准要上演一出“儿童争辩图”。孩子们都争相出街，比一比谁的更漂亮。“我的俊”“明明我的最中看”……他们腕上的五束各有千秋。有的吊着一两个小吊坠，有的便是朴素的五彩绳，有的编成了细长马尾辫的形状，有的编成小巧的麻花。小朋友们争得面红耳赤，非要争出个高低。大人们倒也是乐在其中。

母亲每次端午节下午都会煮银耳汤，象征着甜甜蜜蜜。一个个小银耳像是等待着老师安排的小朋友，安静地待在一旁。待到母亲说可以了，便一个个迫不及待地顺着滑梯滑到锅里。尽情玩闹。轻轻一搅，待到温热时便撒冰糖，落枸杞，扬百合。将盖子一盖，只剩出锅。我呆呆地望着那锅里的银耳汤，不知不觉中，哈喇子已经浸透衣角。可银耳汤刚煮出来的时候并不好喝，又热又酸。我时常被酸得皱起五官，就像屈曲盘旋的虬枝一般。每次看到我这个样子，奶奶都会笑着跟我说：“娃哟，心急吃不了热豆腐啊。”

到了晚上，家家飘起炊烟。男人们在饭桌上把酒言欢，脸上都有了红晕。女人们在炕上闲聊，扯着家常。孩子们则在外面，将灯点上，四处嬉戏。“哎呦！”偶尔还会摔倒一两个，也都利索地爬起来，继续追逐打闹。

星火点点，袅袅炊烟。明月高挂，把酒言欢。欢歌笑语，闲扯家常。醒世铃音，嬉戏玩闹。

“四时花竞巧，九子粽争新”这时粽香四起，勾起回忆，历历在目，犹忆当初。我与粽子的缘结得太多了些，记忆长河中挤得满满当当的，怕是一辈子也讲不完……

在世界的每一个地方，都拥有属于自己的饮食文化，节日习俗。就好像每一个人都拥有不一样的外貌和性格特点。

外婆的家在一条小村庄上，而每一年的端午节，我最喜欢的地方，莫过于那里了！

虽然在端午节吃棕子，是中国人必须要做的事情，但是又有谁家会亲自动手

来包棕子呢？但是……

外婆家的端午节，是非常隆重的。那一天早晨，家家户户都要在村子里面绕一个大圈，就像春节那般热闹。而且，那条村子的端午节，在外打工的儿子必须提前几天回来，而女儿们，就可回可不回。

有一年，恰巧妈妈有事要回家一趟，我吵着闹着要一起回去，后来，就到端午了，我于是就赖在外婆家，不肯回来了。就这样，我才能体会得到那一个幸福的场面啊！

端午节的前一天，别人就会把外婆事先订好粽叶和粽绳送到家里。而第二天早晨串完门后，全家人就开始动工了。

我们先围成一个圆圈，中间放要包的粽子馅，我们有4种馅，所以工程“浩大”啊！有一些重的活就归属于舅舅们了，而包粽子这个看似简单但却复杂的工程就是小姨们的工作了，我们这些小孩子们就只能坐在旁边看，不能动手，因为我们只会添乱。

每一年我们家都要包上几百个粽子，所以用就算全家出动，都要用好几个小时，但是我们即使不能动手，却很乐意坐在旁边，因为外婆总是一边包粽子，一边说笑话，顿时，引得我们开怀大笑。而且小姨们总会说上两句生活中的趣事，例如：“表弟在学校闯了什么祸；表妹在家里干了什么坏事”等等，有时在旁边调配料的舅舅们也插上一句你完全想不到的笑话，多么匪夷所思啊！我最喜欢的就是妈妈说我的成绩进步了，顿时我就觉得无比的自豪。那时，全家人的脸上都布满了欢乐的笑容，整间屋子都充满了笑声，似乎整片天空都是那么的美好。往屋子外面看去，太阳公公都急着下山了，原来时间过了那么久……

那一个充满亲情，充满欢乐，充满幸福的粽子，我永远都不会忘怀！

落叶无声，风过留痕。在永恒的时光里，日子如流水一般飘浮在风里，我重拾记忆的碎片，拼接成美丽的云锦，编织成端午的彩线，晕染爱的光影!远远地海平线上升起一线微光，太阳红韵的面庞仿佛一个孩子最初面对世界的娇羞。清凉的海风无声的润了窗帘，清晨的雨雾还未散尽，母亲就在这个端午的早上轻踱到我的床边。

晨光熹微，倾洒在妈妈的身上，她轻轻地执起我的手，放在她软软的腿上。又从桌上拿起早已准备好的五彩绳，手指灵活的穿梭于那各色的细绳之间，仿佛蝴蝶在花丛中翩跹。红光蓝绿紫，五色彩绳拧成一流动的光影，细上缀着一颗灰褐色桃核，隐隐散发出沁人心脾的幽香。妈妈一边抬起我的手，一边将拧好的五彩绳绕过我的手腕，在上面轻轻地打个结。她用中指挑着绳子，用食指和拇指捏着线头，往两边一使劲，绳结就更结实了!我眯缝着睡眼，发现母亲曾经光洁的额头如岁月小径，斫痕依稀。时光与辛劳在她眼角织上了细密的皱纹。

母亲将桃核移到我的手腕中间，端详着，一抹微笑就像清泉的波纹，从她嘴角的小漩涡里溢出，漾开……五彩绳绕过我粗粗的手腕那是母亲用爱圈起的藩篱。从蹒跚学步到走进校园而今的我早已高过母亲一头，我从顽劣的孩童长成了大小伙子，但母亲的慈爱不曾被岁月消磨，也没有被艰辛的生活蚕食，每年的端午，五彩线都会在黎明之际绕上我的手腕，不曾迟到，不曾缺席。

荏苒抹不掉尘封的记忆，断断续续;诗歌道不尽仲夏的美丽，章章节节。母亲是那挺立在风雨中的荷叶，用爱擎起我成长的空间。五彩线，缠绕手臂，萦绕心间，将爱绵延……

又是一年端午到，再回粽叶飘香时。端午节没有春节的喜庆；没有中秋的月圆；更没有儿童节的欢乐。端午节是一抹淡淡的艾香；是一段刻骨铭心的历史；是永远抹不去的思念。

每逢端午，我就会想到远在武威的大姨公，大姨公总是会站在高处遥望东方。大姨公是江苏扬州人，解放战争时期参加了淮海战役，在战斗中负过重伤，是一名战斗英雄。新中国成立后，为了响应祖国建设大西北的号召，义无反顾地奔赴甘肃武威，这一去就是一辈子。大姨公特别喜欢吃粽子，但是大西北没有新鲜的粽叶，很多年都是绿皮火车在端午节前夕运送一批粽叶，可是还没等到上市就被抢购一空。有一次端午节，我跟随阿婆带着粽叶来到了武威，当大姨公看到家乡的粽叶时，用手轻轻捧起，狠狠地闻着粽叶的清香，眼含泪花，我当时不能理解这是一种什么情感，觉得粽叶有什么可闻的。接着，阿婆亲手给大姨公包了几大锅粽子，粽子煮熟了，浓郁的香气飘满了整个屋子，大姨公激动地剥开粽子咬了一大口，高兴地说：“就是这个味道，家乡的味道！”吃过粽子后，大姨公并没有扔掉粽叶，而是小心翼翼地放进水池里，打开水龙头，仔细地清理，就像对待一件失而复得的珍宝，轻轻抚摸。清理完粽叶后，大姨公把粽叶挂在了自家的阳台上，让太阳那耀眼的光挥洒到那一抹绿色上，久久飘香……

粽叶的艾香，糯米的黏稠，寄托着人们浓浓的思乡情。我又闻到了大街小巷的粽香，现在的我似乎有些明白大姨公了。当时的武威是不毛之地，可现在的武威已经成为了一个繁华的城市，为什么转变这么大？对，就因为有这么多爱国的老兵无私的奉献，所以才有了现在的繁华，他们奉献了自己的一生，大姨公闻到的不是粽香，而是故乡的味道，我被深深地感动了！端午时节，我们不由得想到了爱国主义诗人屈原。想想屈原不甘楚国被侵略，跳江铭志，成为了一位爱国主义诗人。而当年祖国西北大建设，也成就了大姨公他们的一番报国之志。

又是一年端午到，又到粽叶飘香时，就让这清清的粽香绵延流长吧……

端午，一个古老的节日。自战国时期以来，一直流传至今。它有着它独特的味道。

了解了端午的来历，很是痛心，感受到了端午的味道。

屈原，一位爱国志士，忠心侍奉楚王。但却造小人排挤。结果被流放，他空有一身抱负，却报国无门。楚国将亡，他为表达他的爱国之心，以身殉国，投河自尽。原来，端午的背后有着如此令人心酸的故事。我感受到了端午的味道——爱国的味道。

端午，我的叔叔等人都会来爷爷家过，一起吃着饭，我感受到了端午的味道。

解开缠着粽子的线，打开粽叶，把里面的饭团沾沾白糖，吃一口甜甜的;家人们团聚，大家一起有说有笑，暖暖的。看着久违的家人们的变化，喜喜的;味道很多，用两个字概括：幸福。我感受到了端午的味道——幸福的味道。

街上，孩子们带着他们的五彩线，惬意地走着，十分神气。这五彩线，让我回忆起了从前，我每年都会戴。这五彩线是节日的特色，包含着我们中国华民族的独特，流传了几千年。赛龙舟，吃粽子，喝雄黄酒，吃茶蛋，挂艾叶菖蒲……都有着我们中国的独特文化。端午节本身其实就是一种文化。如今，端午节已经成功选入了《世界人类非物质文化遗产代表名录》，我感受到了端午的味道——深厚的祖国文化的味道。

生活在21世纪今天的我们，生活十分多姿多彩，端午的活动很多，十分丰富多彩。

有些城市举行赛龙舟竞赛，大家争先恐后，一起比赛，尽情享受划船的快乐。早上也有很多人去踏青，感受自然的气息，在草地上，嗅着泥土的芬芳，和家人一起去野餐!有很多人登山去采艾蒿，品味粽子的味道。孩子们都放假，在一起尽情玩耍，身上挂着香包。到处都是欢声笑语。我感受到了端午的味道——快乐的味道。

感受端午的味道，是多姿多彩的味道。它是我们民族的节日。我们应该珍惜，重视这个有着自己独特味道的特殊节日。

今天是五月初五，端午节。我凌晨2点就起来了，因为今天我们要登山啦！

这个时候天刚蒙蒙亮，我们带了三瓶水、十二个鸡蛋，还有三个梨，就出发了。终于到达地点，我以为我们来的够早的了，没想到已经有人爬完山，从山上下来了！于是我们开始爬山了，一开始我爬得很快，后来就觉得山有点陡，就放慢了脚步。最后，我们终于爬到了最顶端，一看，整个城市就在我们脚下，一览无余。我大声喊出自己的名字，远方传来了回声，十分有意思。

一会觉得肚子饿了，妈妈说：“咱们吃点东西吧！”我们每人三个鸡蛋，一个梨和一瓶水，吃得津津有味。吃完了，我们从山上下来，去江边玩。在江边我正好看见了王韵涵，于是我们开心的玩耍起来，玩到中午，我们就回家了。回到家，看到家里人正要包粽子，我说：“奶奶，我也想学包粽子。”奶奶说：“好呀，你先去把手洗洗吧。”

我洗完脸洗完手，开始学着奶奶的样子包粽子。我们包了许许多多的粽子，各种各样的粽子真漂亮，而且我觉得自己包的最好看。

吃完粽子，我开心的玩了一会象棋，然后舒舒服服的睡了一个午觉。到了下午5点，我们开始做晚饭。我们晚上要包饺子，是白菜馅的，十分好吃！

今年的端午节，我过得真是太开心了。

农历五月初五，是中国民间的传统节日――端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

赛龙舟：

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“赛龙舟”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区赛龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

[端午赛龙舟的由来1200字作文

一年一度的端午节又到了，每到这天大人总是大忙特忙，我觉得我长大了，应该为大人分担一点了，因此要求妈妈让我帮些小忙。

一大早妈妈就叫我起床了，我帮着妈妈泡好糯米、清洗完棕叶就开开心心的到街上购物了。街上的人可真多啊，你挨着我，我挤着你，我基本是被人流挤着走的，但是每个人脸上都洋溢着节日的喜悦。我和妈妈好不容易挤进了农贸市场，琳琅满目的水果、蔬菜看得我眼花缭乱，妈妈挑了一些我们全家人喜欢吃的东西，就和我大包小包的提着，随着人流走出农贸市场。接着我们又到了超市，这里的人也不少，看到超市里那些诱人的零食，我可按耐不住了，我和妈妈兵分两路，我去买我的零食，妈妈买日用品，不一会我就收获了很多美食，才和妈妈高高兴兴地回家了。

回到家我们就为包棕子做准备工作了，妈妈首先把泡糯米的水沥干，然后就手把手地教我包棕子了，首先把棕叶的根部卷成空心锥形，在里面放上糯米、压实，接着把棕叶折下来，把锥形里的糯米包起来，把多余的棕叶随着棕子裹起来，然后用线把粽子扎紧，一个小巧玲珑的粽子就诞生了。包好很多粽子后，妈妈就把它们一个个放到锅里煮起来了。这时妈妈问我：“你已经会包粽子了，可是你知道它的来历吗?”这可难不着我，随着锅里粽子煮得“咕噜、咕噜”的声音，我给妈妈讲起了这个古老的传说。

相传春秋时期，楚国有位爱国诗人屈原，整日为国操劳，楚王却是位昏君。因为楚王的无能，楚国面临着灭国，屈原不忍看着国家灭亡，便投汨罗江自杀了。人们为了纪念屈原，便用芦苇叶包好粽子扔进汨罗江里，让鱼虾吃饱，不去吃屈原的遗体，慢慢的，吃粽子的习俗和这个感人的故事就流传了下来。妈妈听我讲完故事说：“你讲的很好，我们要永远记住这位伟大的爱国人士。”

粽子终于熟了，我迫不及待地剥了一个，棕叶刚一打开，一股清香随着热汽飘了出来，我连忙咬了一口，哇，可真香啊!吃着香香的粽子我又想起了那首儿歌：五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。

这是我过的最有意义的一个端午节，我不仅知道了端午节传说，还学会了包粽子呢!

星期天，我看见奶奶在篮子里摆弄黑豆。我问奶奶这是哪种豆子，奶奶告诉我这是蚕豆。奶奶还说:端午节就要到了。根据习俗，成年人和小孩应该喝雄黄酒，吃油炸蚕豆来辟邪。

我茫然地盯着我的祖母。奶奶似乎明白了一些事情，慢悠悠地告诉我一些关于端午节的知识:端午节是农历五月初五，也就是结束，也就是开始。每个月有三个五天，即第五天、第十五天和第二十五天。所谓的端午节是指前五天。

端午节有一个特殊的含义。这是一个民间年度国家健康节。这一天，人们打扫庭院，挂艾草，挂菖蒲，喝雄黄酒驱虫药，消除疾病。这实际上是一种自觉的防疫措施和人们的良好习惯。这些活动反映了我国疾病预防和卫生的优良传统。这些与日常保健相关的习俗在某种程度上也是科学的。

然而，我从课外书籍中看到，端午节的含义是屈原伟大的爱国精神。传说端午节是为了纪念屈原。屈原是战国时期楚国的一位大臣。由于敌人的反战策略和朝廷中奸臣对他的无耻诽谤，屈原遭到了君主的冷落和流放。然而，屈原的爱国主义并没有因此受到影响，反而变得更加强烈。当屈原听说国家沦陷了，他又气又无奈地投河自尽了。

几千年来，中国人民一直怀着深厚的感情怀念屈原。在我看来，屈原关心国家和人民的爱国精神和他坚定不移的忠诚，是在任何时候和任何地方团结国家和民族的精神支柱。他深深地感动了我和几代中国人。作为一名中学生，至少，我现在必须努力学习。只有当我长大了，我才能振兴中国，成为一个对国家有贡献的人。