学习三国文化的征文【推荐20篇】

在我的记忆中，父母很少陪我出去玩儿，更别说旅行了。但是在去年暑假，我有幸和妈妈、妹妹一同去了二程文化园。那不仅是一次亲子之旅，更是一次不可多得的文化盛宴。

真是老天作美，那天的天气十分凉爽，是个出游的好天气。我们一行三人步行到二程文化园。

二程文化园位于洛阳市伊川县城西侧，座落在风景优美的荆山公园脚下。地理位置优越，景色宜人。全园建筑面积300余亩，由三个区域组成，它们分别是程庙纪念区、书院文化区、程林祭拜区。它是在北宋著名思想家、哲学家、教育家、理学奠基人程颐、程颢墓园基础上升级扩建的集旅游、休闲、教育、拓展训练为一体的综合性文化园林，同时也是目前中国最大的儒学文化园林。二程文化园为纪念二程、研究理学以及弘扬传承传统文化构建了一方文化圣地。也是伊川县的一个标志性的文化工程。

进入二程文化园，首先映入我们眼帘的是广场上程颢、程颐两兄弟的巨石雕像。过了检票处，再往里走，便看到了“如沐春风”、“程门立雪”图。

我们来到程庙纪念区，由南到北依次为华表、崇礼门、授礼殿和藏书楼。各院还设有配殿，中心院落还设有方形的水池，象征儒家崇尚的学无止境，学海无涯的一系列崇高的精神追求。

我们又来到了书院文化区。那里风景优美，古朴淡雅，书院里竹子的清香扑鼻而来，到处洋溢着浓郁的学术气氛。程颐在伊川讲学30多载，四方贤人哲士闻风而至。殿内，还有着“程门立雪”的照壁。宋朝的大学问家杨时和一个同学为了尽快弄清不懂的问题，冒着鹅毛大雪，站在雪地中静静的等候程颐老师。这幅图到处无不洋溢着学生对老师的尊敬。我国是礼仪之邦，尊师重教是中华民族的优良传统，作为新世纪的接班人，我们要把这一传统发扬光大。我不仅要尊敬那些为我们传道、授业、解惑的老师们，还要尊重我们身边的每一个人。学习杨时那种虚心求教，热爱学习，尊重他人的精神。我们应该把这种尊重转化为一种行动，从现在做起，从生活的点点滴滴做起。

接着我们又进入了西边的一个偏殿，那里边收录的都是历史上的名人家训。妈妈为了激励我们努力学习，让我和妹妹两个人轮流把那里面的每一个名人的家训都认认真真地读了一遍。其中，令我印象最深的是朱子家训：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。即昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰……至今想起来仍朗朗上口，如萦在耳。

然后我们来到了程林祭拜区。前为寺庙，后为墓冢。祠由门楼、厢房及大殿等组成，另有明清时代的石碑数十方。墓冢前有墓碑供案，四周有坟墙回护，墓、祠周围古树参天，肃穆幽静。其中祠堂包括祭堂3间，卷棚3间，东西厢房各三间。另有明宣德、清康熙、乾隆、嘉庆年间的重修碑。穿过长长地神道和碑林，我们便看到了程颐程颢两兄弟和其父程珦的3座墓冢呈“品”字排列。

那些古朴美观的建筑，不仅继承了古代建筑优美华丽的特点;又体现了我国建筑简洁、明朗、清新、大方的特点。

直到现在，我还一直沉浸在愉快的回忆中，尤其那个“程门立雪”的照壁，再现了我们课本所学，使我有身临其境之感，久久不能忘怀，不仅是因为那些气势恢弘的建筑，更是那些古圣先贤，我能近距离的聆听他们的教诲，真的是受益匪浅。我不禁为祖国文化的博大精深而暗暗自豪。

这真是一次令人难忘的文化之旅。

计算机科学系成立于1999年，当时的师资仅有28人，随着学校的跨越式发展，在校生规模不断扩大，我系的教师队伍达71人，承担全校学生的计算机基础课、我系两个专业的专业课程和各类二级学院的课程，教师的教学任务相当繁重，然而新教师的师资培训、老教师的进修提高都没有完全到位，另外学校跨越式发展目标也对教师提出了更高的要求，师德师风经验交流会心得体会。所以，目前学校进一步加强师德师风建设，提出“立师德、正师风、强师能”目标，以提升师资水平，促进教学水平和教学质量再上新台阶，是每个教师必须认真对待并要用实践作出回答的问题。十几年的教学生涯，我深有体会：做个好教师并非易事。

一、爱岗敬业，忠诚于党

好教师首先必须有敬业精神，要毕生忠诚党的教育事业。一个高速发展的信息社会，信息技术的核心技术是计算机技术和网络通信技术。作为计算机专业的教师要想“传道、授业、解惑”，必需不断学习计算机新技术，改革教学资料，经过自身的教学实践，给学生传授新知识，丰富学生的知识储备，培养学生运用知识解决实际问题的本事。与此同时，教师要有崇高的梦想，完善的道德情操，坚定的信念，顽强的意志品质，来浅够默化的影响和熏陶学生。

二、相互学习、相互尊重

由于受传统教育思想的影响颇深，师道尊严使学生在教师面前往往会失去自我，异常是在中小学阶段，平等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教育这一培养人的社会实践活动中，教师和学生不是简单的主体与客体的关系，而是教育主体与受教育主体间的双向交流的关系。向学生灌输平等意识，使他们的主体意识觉醒，并在学习和其他社会实践活动中不断发展其主体性，这是大学教师义不容辞的职责。教师在内心深处确立了学生的主体地位，学生的主体意识又逐步觉醒和发展，这样才能进行主体与主体间的有效交流和沟通，到达教育实践活动的良好效果。

三、倡导民主，做出表率民主是现代礼貌社会的重要特征。

可是，在传播知识、播种礼貌的学校里，却有部分教师缺乏民主意识，有些中小学教师甚至成了“专制”的代名词，可见教师倡导民主并身体力行的必要性。大学教师虽不像中小学教师那么专制，但师道尊严的流毒依然至深，认为学生尊重教师是天经地义，却忽视了教师也应当尊重学生。在教学过程和教育管理中，对学生过多地指责和否定，指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是善意的、有根据的，学生在内心深处也是难以理解的。因为学生的需求和个性被忽视了，他们的主体地位得不到体现，并且有的批评和指责带有主观武断的色彩，缺乏在相互新生的基础上讨论问题的民主氛围，本质上不是主体与主体间的交流。显然，民主作风是确立和发展学生主题性的基础，是师德师风建设中不可或缺的重要资料。

四、因材施教，关心学生

学生的确存在“好”与“差”的差异，教师应因材施教，对“好学生”关爱备至，而对“差学生”更应加备的关爱与呵护。要倾注全部的爱去发现他们学习上每一点滴的提高，去寻找他们生活、品德上每一个闪光点，加以充分的肯定和激励，让他们感到温暖，增强自信，从而缩小师生间心灵上的距离，使他们产生“向师性”。这样，他就会把教师当成知心朋友，愿意向你畅开心扉，愿意理解你如何学习和如何做人的指导。教师，是学生学习和效仿的榜样和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不从。”所以幽默风趣的谈吐，得体大方的着装，亲切热忱的态度，扎实渊博的知识，犹如和煦的阳光照射到学生的心灵上，使他们感到温暖、舒畅、简便。融洽的师生关系可提高学生的学习效率，从而产生对教师的信任感，尊敬感，即“亲其师，信其道”。

师德不仅仅是教师个人问题，也是教师群体问题，即风气问题。个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，异常是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。这些年来，社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。

大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生，小到教师个人贪占学生，一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的，而行风又与世风相伴相随。一般说，世风日下，必然行风日下，行风不正，必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特殊说，由于教育行业对后代的影响超过其他行业，所以，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。所以，任何时候，提倡教师的师德师风都是必要的。

学校是培养人才的基地，教师是培养人才的关键。作为新时期的人民教师任重而道远，应自强不息，不断充实和完善自我，不断探索新的教学方法，丰富教学经验，取众人所长，补己之不足，精益求精，为培养和造就跨世纪接班人而努力奋斗。

我们的大中国，美丽又多彩，每一处优美壮观的风景，都让我们停下了脚步，流连忘返。看，那气势磅礴的长城，尤如一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭之巅，黄河彼岸和渤海之滨。那美丽壮观的庐山，近处古木参天，绿阴蔽日;远处山峦起伏，白云出没……中国的名胜古迹许许多多，每一处都彰显着中国大好山河的别样风彩。其中，那风景优美，壮丽巍峨的泰山给我留下了深刻的印象。

记得那天，天还没亮时我们就到了五岳之首——泰山的脚下。这五岳之首还真不是浪得虚名，高耸巍峨，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，成为我国山水名胜的集大成者。

想要看遍泰山风光的我们，选择了步行。在往上爬的过程中，我不禁爱上了这里。郁郁葱葱的数目遮住了大片的阳光，只有极少数光线透过一丝丝的缝隙投射下来，说起来，还是有点耀眼的。树丛中掺杂着各种鸟的叫声，叽叽喳喳的，仿佛在欢迎着我们的到来。石缝中不时会有清泉流出，清澈见底。隐隐的，我看到了几条小鱼，它们在欢快的游着，嬉戏着，玩耍着，在尽情的享受着大自然的闲适。我们接着爬行，途中我有了一丝丝的后悔，因为我们爬到中天门后，已经累的上气不接下气了。虽然有索道，但我们为了风景，也为了锻炼身体，还是硬着头皮上了。

过了中天门，又过了几个门后，便到了最陡峭的十八盘。之前就听说，泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，起初不太相信，到了才知道这十八盘果然是名不虚传，高耸入云，站在这里可以看见脚下的云彩，却看不清身后的人，好像身处在仙境一样，台阶也非常陡峭，如果不扶着把手好像就会掉下去。经过了一个多小时之后，我们才穿过了十八盘，到达了最后一站——南天门。登上南天门的那一刻，不知怎么的，之前所有的累都烟消云散了，身体仿佛已于这个令人神游的盛景融为一体，心情别提多畅快了。看着身下那被云雾缠绕的青山，便体会到了那一览众山小的情怀，我想，这就是一种征服感吧!山上有许多买纪念品的，我们闲逛了许久之后，便开始了下山之旅。

这次的旅程，历经十多个小时，虽然累，但我们却乐在其中。中国的大好山河，每一处都充满了己的魅力，每一处都有和自己的韵味，每一处都彰显着我们美丽大中国的绚丽多姿。

亲爱的祖国,您曾经饱受欺凌受人宰割，你曾经千疮百孔一穷二白，可是这一切都已成为过去。你千千万万代代相传的优秀儿女，不屈不挠奋起抗争，以热血和智慧捍卫着你五千年凝铸成的尊严。

如今，你以“中华人民共和国”的名字屹立在世界的东方，祖国大好山河的魅力吸引着世界的眼球。我成长路上，永远为你喝彩，永远为你保驾护航，不允许任何人伤害你，破坏你，你是我们的家园，是我们的骄傲!?

毕业以后，看书都是有功利性的。比如我看心理学，最开始是为了考资格证，看得丢三落四的。书中很多概念都弄不懂，也不记得自己看了些什么内容。然后临近考试时，面对着模拟试卷一脸懵逼，大脑里模模糊糊地感觉这个题应该是选A，又觉得B也是对的。没办法，翻书，一道题一道题地找答案。就这样的看书方式，我还真的记住了概念。这种阅读方式其实就是为了应付考试，只是稍微地武装了我对心理学的空白，对于真正为做心理咨询师的实现，我还需要不断地补充知识。

可是，我看书犯困。

明明是为了提升自己的能力所需，要不断地补充知识，我竟然还是无法克服瞌睡虫，也是一件怪事——压力带不起动力。

但是，以前看过的书，为何又让我如此难忘呢？

我最喜欢的儿童文学是日本作家黑柳砌子写的《窗边的小豆豆》。

第一次看，应该是在初中，那会儿不知道属于什么类型的书，只是被可爱的小豆豆吸引了。那个才上幼儿园因为淘气被断定为“多动症”的女娃娃被学校劝退了，真是一桩稀奇事。后来遇见了芭学园的院长，可爱又慈祥的老头儿。而学校的全部就是一辆报废的公交车和宽广的大草地。小豆豆在这里“为所欲为”，对粪池都充满了好奇心，爬过篱笆，追着稀奇物把自己弄得脏兮兮的。就这样不老实不听话的孩子，院长也是很喜欢小豆豆。

看完之后，我被芭学园的教育深深地感动，真希望我也有这样的童年——因材施教。

而后在大学里寻寻觅觅这本书，又得以看了一次。

人物传记里，我只看过一本书——《梵高传》。这个可怜有才又疯狂的人，看得我泪流满面，满心痛惜。

艺术从来都是天才的世界，而天才的世界只有孤独。

梵高画着画着就把自己逼疯了，到最后都无法作画——面对画架构思，整个人就控制不住精神疾病发作，最后是决定用枪终结了自己的性命。

实在是被梵高震撼了，我写了一篇读后感，真想现在能找出来再看看那时候的感受。而且那时候晚修油画鉴赏课，着实帮了我一些感性的东西，让我信心满满地写完了期末考试试题。

周国平是对我的人生观影响很大的一位作家。他是作家，也是哲学家。高中的时候喜欢逛书店，无意中看到了他的散文集《论人生》，就翻来看看。之所以会拿下来看看，还是缘由高中语文里他的文章《记得回家的路》。我被这个人的细腻又平淡的文笔掀起了心底层层涟漪。

《论人生》里囊括了爱情，也阐述了死亡，我第一次被“死亡”牵着走了。哪还有人这么张胆明目地讨论死亡的？

即便我认同他对死亡做出的态度和表达的观点，我还是做不到像他这样坦诚地接受，平和地容纳。我还是怕死。

《论人生》给我的影响是其中的《独处也是一种能力》，让那时候的我终于找到了安置自己心情的好方法，那就是享受孤独。

所以，我才喜欢宅在家里吧。

你看，好的作品是随着时间越来越有价值，继而成为了经典。它们的价值就是无论你什么时候看过，哪怕是只看一次，你都会记得那书中的精彩与感动。

这就是书籍的力量吧。

回首隽永岁月，扼腕叹息。我在身后洒下一杯酒，慰藉这一路的枯骨遍地，犒劳这一路的风餐露宿。携着阳光的和风，吹过整片青春茂密。

翻阅一路的旅途疲倦，曾经青葱的少年归来后初心是否仍旧未变，曾经骄傲的少年归来后梦想是否已然实现，曾经的荒原是否有雄鹰迎风起航，曾经的天边是否有蛟龙遨游四方。青春当下的璀璨芳华，闪耀了一路的蛮荒。我有这片暖阳，便不惧人心不古，路遥马亡。这青春合该闯荡。

在最顺遂时碰的头破血流，在最迷惘时拥抱风和日丽，在最叛逆时摔得满身狼藉。跌跌撞撞的一路向前，我披荆斩棘，无畏风雨。

我坚信的青春无悔和天道酬勤，我信仰的少年自强和善恶有报，我经历的来路三千和世事繁华，终将无愧于我姗姗来迟的青春。

在这个光怪陆离的人间，我从不奢求将日子过得行云流水，但我相信所有的苦难尽头，都是我所向往的明天。仍记得一张张经手的试卷，一管管用尽的墨水，一行行在眼前模糊的字迹，和那些毫无阴霾的脸，在记忆中历久弥新。

我含着热泪，翻着这装订拙劣的青春流年，数着这白驹过隙的岁月。向前看去，在黎明前放声高歌的少年，在黑暗里踽踽独行的少年，在烈日灼灼下放肆奔跑过的少年，在大雨里被淹没了泪水的少年，终于绚烂整个世界。

这篇文章或许不值得赞同，但是各位的青春值得。

各位游客：大家好!很荣幸能成为大家的导游，我姓宋，大家可以叫我宋导游。请大家注意安全，不要在文物上乱涂乱画。

接下来，让我们一起走进殷墟。殷墟，是商朝后朝的文化遗址。公元前1300年，盘庚在安阳建立都城。到公元前1046年，周武王伐纣来商后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”。

一进大门，我们就能看到司母戊鼎。它的器形厚重，纹饰繁缛，铸造工艺高超，达到前所未有的水平。它高达133厘米，器口长79.2厘米，重量达875公斤，它是至今世界上最大的青铜器，代表了中国古代青铜文化的最高水平。它以雷纹为底，饕餮纹、夔纹为主体装饰，给人以稳重、庄严又神秘的感觉。

走进仿殷大殿，我们就可以看到许多甲骨文。它是中国最早的文字，是世界四大古文字之一。标志着中国文字已进入了成熟阶段。殷墟甲骨文中间还有一个小故事呢!古代的农民没文化，他们从地里挖出了许多骨片，磨成药粉，卖到医院，结果被王懿荣先生发现，并确认这是甲骨文，被人称为“甲骨文之父”。

我的介绍完毕，请大家自由观赏。

1900年5月26日，王道士在清除洞窟中的积沙时无意的发现了一个隐藏的洞穴，洞内满藏着古物，从此，敦煌莫高窟出土了。当他发现后找周围的官员，官员们虽然知道洞窟的价值，但却因为运输和费用而搁置起来。

文中有这样的一段话给我以很深的感触：

“欧美的学者，汉学家、考古家、冒险家不远万里风餐露宿朝敦煌赶来，他们愿意变卖自己的全部财产，充作偷运一两件文物回去的路费，他们愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至做好了被打，被杀的准备，朝这个刚刚打开的洞窟赶来。”

外国人尚知如此对待中国的文物，而与此同时的中国人、中国政府、中国官员却无动于衷。王圆箓王道士更是以令人难以想像的低价大批大批的将文物卖给外国人，他的确是敦煌石窟的罪人。

今天，我们在痛恨王道士的同时，难道不应该反省自己对待中国文化的态度吗?

就以这次历史老师留下的作业为例，的确没有引起我足够的重视。我以为这并不重要，但在昨天晚上老师教育以后，我认识到了问题的严重性，的确我不做作业不仅是对自己不负责，对老师不尊重，再往深处说更是对中国传统文化的蔑视，对中国的不屑……我不敢正视我自己，现在我到底还有多少老祖宗留下来的东西。

不仅我个人如此，整个社会亦如此。随着改革开放的不断深入，洋事物、洋思想、洋观念涌入中国大地，冲击着古老的东方文化，改变着中国人的意识、观念。中国能否在这样的冲击下保持自己特有的文化理念，传统的中国文明。当今我们痛恨韩国用中国节日申遗，但我们为中国的文化又做了什么?

保持中国传统文明的长河，靠你，靠我，靠大家。

今天十一国庆，大家学校放假七天。教师布局了一个学习任务，便是写一篇关于十一国庆的的随笔。一提起來写日记我也发愁，我写的随笔妈妈说写的全是空话。渐渐地的，我了解了写日记便是把身旁产生的有意思的事记下来。

一大早，原本能够轻松一下，但是妈妈起的很早以前，把大家的衣服裤子都洗干净了。父亲今日但是勤劳，他让我们干了一顿十分美味可口的早饭——生鸡蛋焖馍馍。父亲平常都很忙，基础没做过饭，但是的确很好吃。放假以前我同意妈妈，先把工作写完，再做别的玩的准备，因此马上做作业。下午，老妈和外婆带我们去麦当劳，妈妈说主要表现好啦，随意点单。太激动了，主要是今日大家一家人都会一起吃饭。

中午我做一份关于国庆节的手抄报，说真话我对十一国庆沒有过多掌握，妈妈教我搜电脑上，我明白了，十一国庆便是大家中国建国的生活，以便纪念这一天，每一年的10月1日，大家都举国同庆，纪念为了新中国做出杰出贡献的老前辈们。

简直更有意义的一天!

今天，学校给我们看了关于这方面的视频，主要讲了：“仁爱，爱国，好学，清廉”等多个主题，讲述我国传统文化的故事。

其中，“好学”这个主题，讲述了匡衡非常好学的故事：匡衡很好学，但家里很穷，所以他白天必须干活挣钱，只有晚上才能看书，但是，他买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了，于是，匡衡小心的在墙壁上凿了一个洞，邻居家的烛光就透了过来，这样匡衡就能在晚上看书了，这就是《凿壁借光》的故事，又如，其它方面还讲了“孟子”等人，古代那些名事讲也讲不完……

我被惊住了，中华民族竞如此多的优良传统。古人都能做到“仁爱，爱国……，他们可以做到，那么作为新时代的我们，就更应学习弘扬祖国优良的文化、家风。

家风是什么?家风就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，是中华民族五千多年的灿烂文化所厚育的许多优良传统。我们上一代的爸爸妈妈把中华民族的优良家风传给了我们，那我们也要学会并传承这伟大的家风，弘扬中华民族的传统文化。我们要从现在做起，好好学习，好好做人，好好传承并弘扬我们优良的家风。把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。承继传统美德，弘扬民族精神，倘若我们都重视家风的作用来重振家风，那么社会主义核心价值观将会得到弘扬，社会风气将会蔚然成风。

让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落!

中国传统文化

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰的概念，甚至以为这种传统礼仪文化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年处理人际关系的实践结晶，是人与人间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢老师在打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬地立在门外，等候老师醒来。老师一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他遍身披雪，脚下雪已有一尺多厚了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，敬人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不守礼，无以立”，文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母就寝;在夏日炎炎之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母就寝。黄香温席是中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事坐起。

近百年来，由于种.种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西域回纶国是大唐的藩国。一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不慎飞走，使者只拔下几片鹅毛却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之下把鹅毛献给了唐太宗。唐太宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命。从此“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传承它可以使我们的礼仪发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

最近，我们班正在轰轰烈烈的搞“红色经典歌曲演唱”。为了深入了解歌曲内涵，老师首先就给我们讲了中国共产党的历史，我明白了，原来党是由千千万万个人组成。如果没有他们在党的领导下前赴后继、抛头颅洒热血打败了侵略者、搬走了压在劳动人民头上的三座大山，建立了新中国，我们也许还生活在水深火热的黑暗生活之中。近日，老师又发给我一本《学党史唱赞歌树美德》的书，通过阅读，我对党又有了新的认识，对党又有了更深切的感情。

我们这一代都是生在社会主义新的和平年代，我们能幸福快乐的地在这个环境中不断的成长，这些全都得益于我们伟大的党的正确领导。因此我们每一个人都要怀着一颗感恩的心去热爱党，支持党，拥护党，报答党。

每天，我们能坐在这宽敞明亮的教室学习，有着美丽的校园和辛勤工作的老师。这些都是党给予我们的，是党为了我们的学习不断的努力与付出。说到这里，我的眼前不禁显现出汶川大地震时党为了灾区儿童不耽误学习而忙碌的身影，我们党对灾区儿童伸出了援助之手。为他们带去了安全、温暖和祝福。全国的党员们也纷纷为他们捐钱捐物。这一幅幅感人的画面是我一辈子都不会忘记的场景，正是党在事情的危急关头，从人民的角度出发，关心人民，爱护人民，所以我们才会拥有美好的成长环境。

我能出生在党的怀抱中，是我一生中的幸福。

每当国旗高高的升起，我心中一片汹涌澎湃，雄壮的国歌声中有力的音符告诉我肩负了中华民族伟大复兴的光荣历史任务。我心存感激，能够生活在物质文明如此丰富的今天，老一代革命前辈以鲜血换来了我们今天无比优越的生活，因此我更具有紧迫感，我一定要努力学习，以旺盛的精力投入学习当中，不怕苦，认真刻苦，坚苦扎实。我们是祖国的花朵，新一代领导人就像太阳一样照耀我们的成长，我心寸感激，我要报效祖国。我要去到遥远的边疆，认真的守卫着我们的国门，我要成为一位科学家，把火箭造得飞得老高，我要成为一个工人，为祖国献上一钉一铁，我要成为一位军事家，指挥着我军把帝国主义的侵略打到夹着尾巴逃跑了。啊，我爱你，我心向着你。

“不惧强敌敢较量，为祖国决胜疆场”，每一个寸土必争的地方，他们在;每一个驰骋纵横的沙场，他们在;每一个生死攸关的时刻，他们在。不同的站位，同样的担当，他们，一直都在!八一建军节，致敬人民子弟兵!

“时间在变，不变的是军人”

1月，新冠肺炎疫情防控阻击战打响，火神山医院、雷神山医院拔地而起，在震惊世界的“中国速度”背后，中建三局4万名建设者挺身而出，他们中有一个特殊的群体，就是退役军人。主动报名逆行回汉，他们经历饥饿、寒冷、辛劳、冒着生命危险，“我们是退役军人就应该冲在前线，只要早日建成医院，一切都值得。”退役不褪色，面对险情主动请战，在疫情面前，和战友们并肩作战。若有战，召必回!

7月4日以来，持续强降雨侵袭部分地区，才战疫情又抗洪，在网传的一段视频中，一位抗洪战士在战友的帮助下清理衣服内的积水，那一刻，像是打开了水龙头一样，泥水从裤腿中涌出，不知道他们在洪水中泡了多久，但这却是他们这段时间以来的日常，在这场洪水灾难面前，战士们逆水而行，迎难而上，身陷洪水，脚踩泥土，头顶烈日，他们的样子，我们永远都不会忘记。

“环境在变，不变的是军魂”

在抗洪一线，人民子弟兵用一双双坚实且有力的手，筑起生命之墙，他们扛起的是抗洪物资，守护的是人民的生命财产安全，他们之中有些还有着稚嫩的脸庞，但眼睛里却透着坚毅，肩上扛起的却是重大的责任。在父母的眼中他们可能还是孩子，但穿上军装的他们，就是战士。抗洪的队伍中不仅有现役官兵的辛苦付出，也有退伍老兵的无私奉献，老兵李寿科曾是陆军第83集团军“杨根思部队”的一名战士，得知老部队在抗洪抢险，他不远万里连夜归队，体现了一名老兵关键时刻的本色和担当。这就是中国军人，有他们在的地方，我们就能够安心和放心。

“事物在变，不变的是军心”

他们扎根大山，奉献青春;他们戎守边疆高原，黄沙漫卷不言悔;抗洪抢险，他们用身体驻成堤坝;抗震救灾，他们义无反顾挺身向前。有一种守候，叫时刻准备着;有一种承诺，叫若有战、召必回;有一种信仰，叫责任在肩;有一种誓言，叫祖国人民需要我，我义无返顾。因为有了他们，我们的生活平安如意，因为有了他们，我们世界能如此安宁，不为功名与利益，只为祖国和人民。岁月在变，不变的是军心如初，向始终坚守在一线站位的雄狮官兵致敬!

敦煌莫高窟具有洞窟735个，壁画4.5万平方米，泥质彩塑2415尊。为世界现存规模最大，内容最丰富的佛教艺术地。坐落于河西西端的敦煌，建于秦天王苻坚时期，经历了北，隋，唐，西夏，元朝等历代的扩大兴建，规模宏大。与山西大同云石窟，河南洛阳石窟，甘肃水麦积山石窟，合称中国四大石窟。

占地面积约是108个篮球场那么大，平均海拔约1334米。

内附有壁画，其中音乐主题的洞窟就有200多个，绘有多种乐器，绘有不同类型的乐队共500组，各类乐器40余种，共4500多件。壁画中也会有人物画，山水画，装饰画等多种图案，这些图案都展现了，近千年来中国古代音乐史发展变化，提供了珍贵的财物。其中一些洞窟，存了中国宋代以前即10世纪内容丰富的壁画，有些壁画都是世界各国博物馆藏品从未见过的。

1961年莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一，1987年莫高窟被列为世界级文化遗产。

在敦煌莫高窟中较为著名的为莫高窟第96窟——九层楼。窟外的红色木构窟檐高达45米，靠山崖而建。从远处看，就像是一座雄伟的九层楼阁，俗称九层楼，他是莫高窟最大的建筑物，也是莫高窟的标志性建筑。第96窟那有一尊巨型弥勒佛像，高35.5米，是敦煌石窟中最大的佛像。在唐朝时称为“北大像”。

我的家乡在潜口，黄山第一峰——紫霞峰脚下，一个美丽的乡村。给我印象最深的，是家乡的路，宽阔笔直，从岩寺延伸而来，又一路向黄山、合铜黄高速、唐模景区延伸而去，一眼望不到头。

听爷爷说，家乡路的变化可真称得上是日新月异了。二十年前，除了205国道，我们通往四面的路原来都只是一条窄窄的“水”“泥”路。只能勉强骑自行车，而自行车也是这条路上的稀罕物呢!

十多年前，村边出现了平整的柏油马路，它象一条黑色的绸带连接起我们潜口各村，人们进城购物办事一下子方便多了，甚至通起了公交车，路上跑起了卡车、旅游车，骑摩托车的也越来越多了，自行车又成了这条路上的稀罕物!

两年前，我突然发现，村边的马路经过拓宽整修，成了十分气派的双向四车道大马路，乌油油的路面，雪白的箭头，两旁是漂亮的绿化带向远方延伸出去，潜口塔对面，一排排整齐的洋楼好像在告诉路人住房的变化，生活的提高。在外工作的舅舅说都快不认识自己的老家了。人们走在路上，衣着光鲜，精神饱满，个个脸上都挂着抑制不住的笑容。瞧瞧我家：一栋崭新的三层小洋楼里，彩电、冰箱、洗衣机、微波炉一应俱全，房间里还装上了空调、热水器、电脑，奶奶兴奋地与舅舅谈论着家电下乡、农业税减免等话题，还说明年村口呀，又要建一个大的停车场和酒店，主要是给上黄山来游玩的客人提供方便的，看来，家乡还要有巨大的变化!

我们的祖国，就象这村口的路，正在发生着日新月异地变化。

学习雷锋好榜样

我们每个人的心灵都是好的，但是由于在不同的环境中长大，所以待遇也不一样，心灵的变化也不一样。每个人都有一个榜样，而我的榜样也是大家的榜样，还是中国人民的榜样—雷锋。

雷锋叔叔是个有爱心的人我们也要向他学习。我在书上看过他做的事情，在泥泞的小路上看到一个熟悉的面孔在帮助一个老人。雷锋叔叔是我们永远的榜样。

所以，我们每个人都要像雷锋叔叔一样帮助别人做一个有用的人。毛泽东先生为雷锋至词了呢，可惜了雷锋去世得早，因国而生，为国而死，是每个人的荣幸。

我们的民间有这样的一首歌曲：“学习雷锋，好榜样。”总之一句话雷锋叔叔是我们所有人的好榜样。

雷锋叔叔每天只要看到有人需要帮助，他就会出现，我们也要一样，只要有人需要我们也会出现。

我们都要“因国而生，为国而死”在所不惜。

去韩国游学的时候，正是层林尽染的秋季。阳光普照，连绵的山峦正遇上最美的季节，那里有大片大片如火的枫叶将秋季的天空点燃，渐渐走过的草坪，金色与绿色交织的夺目。有一种不可思议的恍惚与惊异从心底漫起。曾经在网上看过的那个韩国小城的秋景，如今却这般真实的出现在了自己的眼前，世界因为这样的一个秋天在网上而被联系在了一起。走在未曾真正看到的陌生国度上，踏着自己瞧着这般熟悉却又无比陌生的土地。

傍晚时候，墨色浸染了天空，我瞧见了那个女孩——我游学期间即将住进的那户家庭的女孩，我的同伴。圆圆的脸上有一种狡黠与天真的热情。起初大家相互之间有一种紧张而陌生的尴尬，但后来因为交谈而悄然浮起的熟稔，让各自都产生了一种微妙的轻松自在，小小的拘束也逐渐被冲淡。

可是有一种身在异乡的的特殊与格格不入还是时刻提醒着自己只是到访的来客。吃饭时，饮食处处都有不适。韩国人多喜吃辣，几乎所有的菜都是红油油的。且洋葱等放的很多，着实是不适应。彼时自己心中会突如其来的涌起一种孤寂，可这温暖如昼的灯光，他们热情灿烂的微笑，有什么可孤独的呢，脑海里叫嚣着的矛盾，让自己食不甘味。

但我很快的寻到了一种安慰。在她家有一台电脑，那台小小的电脑，让我可以在网络上自由的驰骋，那里仿佛抛却了隔海的遥远的距离，将两个国度的人们紧牵。而此时，她就呆在我的旁边，盘腿而坐，挨得很近。她的脸上有一种奇妙而惊异的光芒，有一种渴望，对于在那台自己很熟悉的电脑上，看到的那些柔软而陌生的文字的新奇的渴望。就像我在这台满是韩文的电脑上寻到的那种新奇。在异国他乡登上同一个的网络，在不解其意的韩文中寻到让自己满是亲切的中文，就像茫茫无果的飞鸟终于觅得了栖息的归处。我看小说，在自己于中国用了千百次的网站上。大片大片的中文，一种踏实的感觉油然而生，而此时那个圆脸的可爱的女孩，喜悦又很快交织上来。她用蹩脚的英语指手画脚地告诉我。

她也喜欢看小说。

小说，所谓风起云涌，爱恨交织，刀光剑影，辛酸夺命。那些不同于平淡生活的别样刺激，让自己的内心充满了与主角同样经历的刺激与激动。但我未曾想过，在这隔海的国度，网络上单单一篇小说就让我们这么快发现了彼此之间共同的爱好，我爱的小说，在韩国的网上，以不一样的文字，同样地映照在了对方的心上，我们很快高兴地交谈起来，即便用的是第三方语言，彼此之间指手画脚，又手忙脚乱，但却未曾阻挠心中的热情，讨论着最爱的小说，对于文字故事的不同见解。而此时，之前的孤寂感奇妙的消失了，我感到在心中勃勃跳动着的是一种难言的激动，这种激动甚至让我燃烧起来，清冷的秋仿佛是倾城阳光流淌。

第二天晚上，她上网。我看她登陆的那个小说网站，浅绿色的干净的背景，像极了中国的百度文库，我看着她阅读的韩文，于我是全然不知的，但不可忽略的那种细细流淌泛开的波澜，让我第一次，对于网络的存在有了更深刻的认识，原来它真能让世界各方人民成为彼此之间最近的同伴，交流相互的感情，寻找自己的爱好与朋友，不同的语言却能探知对方心底的柔软。

晚上，月光淡淡，我们躺在同一张塌上，在应深眠的夜，用细碎的声音交谈，感觉对方细小的心意，一种友谊在远方无人察觉的夜蔓延，跨越国度，无关语言风俗，只是因为网络，让一篇小说将我们相连。会心的笑，关怀的眼神，以及在昏黑的清晨即将离别的时刻，相互之间无言又包含千言万语的拥抱，让我心底里一种感激翻涌而上。

我想，即便飞机就这样飞离了那个异国他乡被山包围的遥远的小城，但网络依旧与我们同在，因为它让我们在那样几天彼此心灵相依，笑靥如花的肆意轻狂。

那时漫天无暇的云，与碧蓝剔透的如水天空，还有她可爱热情的笑容，依旧会因为网络，让其成为彼此春秋流转，岁月逝世间的如花隽永。

清明节到了，又是一个缅怀先烈的日子。我们来到了先烈的墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。

站在烈士的墓前，我们心绪起伏，思绪万千。革命先烈们有的为了独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国前赴后继，英勇作战，抛头颅，洒热血;也有的在和平建设时期，为了国家的繁华富强，人民的安全健康而献出青春和热血。

先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏，你们倒下了，但成千上万不愿做奴隶的人们站起来了，他们高举着由你们鲜血染红的五星红旗，高唱着义勇军进行曲，去继承你们未完成的事业;先烈们，是你们把对国家，对人民的爱化成战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家做主的新中国;先烈们，每次在祖国和人民最需要的时刻，又是你们抛下了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私的献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍了祖国大地。尤其在今年，无数的白衣天使为了祖国人民的安危前赴后继，支援抗疫一线，历经千辛万苦，甚至付出了自己的生命;三月31日，又有十八位消防员为了扑灭大火而英勇牺牲，这所有的一切，都是为了我们能稳定，安全的生活。

我们要继承先烈们这种不怕困难，不怕牺牲的精神，为了家乡的建设，为了祖国的繁荣富强，为了人民的安定幸福而努力学习，共创美好的明天!

3月5日是学习雷锋日，但不一定要那一天才能学习雷锋，因为天天都是学习雷锋日。

1962年8月15日，就是这一天我们的雷锋叔叔应执行运输任务而壮烈牺牲，因公殉职。人们的好儿子就这么没了!雷锋叔叔虽然只活了22个春秋，但雷锋叔叔永远爱党，爱人民。

雷锋叔叔是个孤儿，他知道是党和人民养育了他，所以雷锋叔叔非常爱乐于助人，哪里需要他，哪里有困难，那里就有他。雷锋叔叔知道要知恩图报，回报养育了他的党和人民。雷锋叔叔敬业，奉献，我们要向雷锋叔叔学习，把他当成榜样，从小学习雷锋叔叔，将来成为像雷锋叔叔那样的人。

人们都说，21世纪根本没有雷锋的影子。21世纪的人是那么自私。但我想说一句：你们错了。21世纪也有许多活雷锋，只是我们看不到罢了。如果不信，那我就举个例子吧!有一天，在某个地方出了交通事故，车上有3名被困者。我刚好路过，看到路过的叔叔阿姨为了减少人员伤亡，不顾个人安危到车上救人。虽然最后2伤1死，但如果不是这些叔叔阿姨的话，死的不是一个而是三个。如果你还说21世纪的人是那么自私的话，那那些与被困者互不相识的叔叔阿姨为什么还会冒着生命危险去救人。你还敢说21世纪没有雷锋的影子吗?这些也是雷锋啊!

世上也许多雷锋，那些雷锋是默默无闻的。比如：在公交车上让座，消防员，一棵大树，白衣天使，警察，最美的太阳……这些都是活雷锋。

其实我也是个小雷锋。3月5号这天，我们班来到七星公园进行义务打扫。我把运动器材擦得干干净净，亭子也被擦得干干净净的，过往的人们看着开开心心的。

同学们，让我们一起学习雷锋。要学习雷锋难，因为你伸手捡一下垃圾……就是学习雷锋叔叔。只要人人都学习雷锋，世界就会变成美好人间。

当你在学海中感到迷茫，老师是你的航海灯塔;当你在生活中失去信心，老师是你的信心加油站。“春蚕到死丝方尽，蜡蚷成灰泪始干”是对老师形象的最精典描绘，在我的心目中，有一位好老师，他就是我们的班主任——刘老师。

刚进入初中，还不太适应新环境。第一次段考竟让我瞎猫撞见死耗子进入前五十名。我认为自己的这个成绩很棒，每天在班级里炫耀，班主任发现了我很骄傲，便对我说：“你呀，学习太骄傲了，要知道谦虚使人进步，骄傲使人落后啊!”我有些不高兴，非常恨班主任，认为班主任是在打击我。很快，第二次段考又临近了，我自以为亦复如是，还能取得好成绩，考试前都不复习了，只顾着疯玩。考试结束了，成绩公布后，我简直不敢相信自己的眼睛，使劲把眼睛揉了又揉，可那张冰冷的成绩单还是那个分数，“滑落到了一百多名”的鲜红的字眼像一把利刃直插入我的胸膛，它好像在嘲笑我的无能。我拿着成绩单，在公告栏前徘徊了一会儿，等人群散尽后才迈着沉重的心情缓缓向台阶移动。这时，刘老师让我到他的办公室，他有话要对我说。我来到办公室，平日那股子嚣张劲儿不知到哪儿去了。我坐在椅子上，认真地倾听着老师的教诲。老师语重心长地对我说：“当你取得了成功，首先学会的应该是低头;当你失败了，应该不气馁。”听了老师的一番话后，我热泪盈眶，短短的几句话给了我莫大的鼓励。

期末考试后，我拿着成绩单高兴地向班主任办公室走去。老师接过已揉皱了但充满着我手心的温度的成绩单，只是淡淡地说了一句：“还行，继续努力!”离开办公室，外面已下起了濛濛细雨，一股逼人的寒意涌上心头。可我的心里却很温暖，因为毕竟我学会了低头，学会了如何面对挫折。

诸葛亮曾经说过：“善败者不亡!”那些敢于面对失败的人是最有可能迈向成功的人!

“十年树木，百年树人”，老师为我们的成长与学习付出了太多的艰辛，我们要尊敬老师。老师就是一位辛勤的园丁，我们就是正等待甘露的花朵。老师，您不愧是人类灵魂的工程师，我爱你，老师!

这就是我心目中的好老师——刘老师。

青春是马尾随风飘扬的姿势，朝气蓬勃;青春却又是灯下疲惫的面容，斗争无止。有人说青春是一本太仓促的书，但我们却手执对未来的期许，对幻想的追求，写下缕缕花香，点点星光，页页辉煌。

少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁，但谁言年少无懊恼，一时自有一时忧，雨来花也落泪，风来浪也白头，荆楚大疫，将我们年少盼望自由的心锁在了小小的书房，当时光磨平了青春的棱角，岁月腐蚀了年少的心墙，终于发现，在学校中那个氤氲着墨香，充溢着欢笑的教室是那么令人向往。

青春的我们仍有稚嫩的心灵却要用无畏和刚强来充任铠甲。云路鹏程九万里，雪窗萤火二十年，我们有挽雕弓，射天狼的满腔豪情，有指点江山，激扬文字的书生意气，有仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人的自信悲观。所以我们会追求“独上高楼，望尽天涯路”，坚持“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，最后终会具有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的领悟。在数学的战场上过五关斩六将，在语文的大地上描画春暖花开，在英语的字母中徜徉，在历史的长卷中勾勒，在政治的争辩场上语出惊人。我们希望鹰隼初飞日，风尘自翕张，乳虎啸谷时，百兽皆震惶，瀚海由破海，长空任驰翔，知是大同梦，道路阻且长，何惧路漫漫，鹏飞万里高，继往圣之绝学，开万世之平章!这就是青春的意气飞扬!

青春携风带雨，但青春的我们化笔墨为精钢，炼意志如磐石，每一次笔尖与纸的摩擦，每一个寒舍里的日日夜夜，尺桌边的分分秒秒都是对未来的希冀，往常我们被困家中，何不与清风合力，染绿大地，用斗争的肉体和无畏的拼搏绘出明天美好的容貌?

桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声，让青春的我们以梦为马，以汗为泉，不负青春韶华!既然选择了远方，便只顾风雨兼程!

为加强对中国特色社会主义理论体系特别是习近平总书记 《 在哲学社会科学工作座谈会上 的 讲话 》以及两次对黑龙江讲话 精神的 研究与学习、 阐释， 增强“四个自信”，助推 黑龙江经济社会发展，走出新形势下黑龙江全面振兴新路子， 黑龙江省社会科学信息中心 《学术交流》 和 《知与行》 两 编辑部 将 主办“龙江历史文化论坛·2017 ”征文活动。 现面向全国征集论文。

一、论坛主题

黑 龙江 历史 文化 研究、 黑龙江流域文明研究、嫩江流域文明研究、渤海国研究 、金源文化研究 等。

二、征文要求

1.论文主题鲜明，观点正确，论述深刻，体现科学性、思想性、学术性和创新性，未公开发表过。

2.严格遵守学术规范、学术道德，不得有剽窃、伪造、篡改、重复发表等学术不端行为。

3. 其他要求：

(1)所有稿件均需提供以下信息：作者姓名、工作单位、简介、所在省市、邮政编码、联系电话、电子信箱。

(2)论文的非正文信息须包括摘要(300字左右)、关键词(3-5个)，有基金项目的也要列出。

(3)文章参考文献至少6条，同时注意避免过多过滥。参考文献及注释 要 规范。

(4)具体论文格式请参照《学术交流》或《知与行》杂志。

三、征文时间

从征文发布之日起，至 2017 年 6月30 日 截止 。请于截止 日期 前将论文以WORD格式(文件名皆为“龙江 历史 文化论坛投稿论文+姓名+单位”)发送到547335022@qq.com和zhiyuxing111@163.com信箱。

四、 联系人及联系电话

杜 娟 0451-82808217 徐雪野 0451-82808211

征文活动结束后，将组织专家对论文进行评选，优秀论文作者代表将被邀请参加“龙江 历史 文化论坛·201 7 ”活动，论坛具体时间、地点另行通知。同时，优秀论文还将被选入《龙江 历史 文化论坛·2017》论文集，并根据具体情况在优秀论文中选择部分论文 推荐给 《学术交流》或《知与行》发表。

《学术交流》 编辑部

《知与行》编辑部

2016年11月21日