人教版高中第五册第二单元编写寓言故事或科幻小说作文：贪婪的实精选20篇

真是太不可思议了！《伊索寓言》这本小故事组成的集子，其汉译本的出现竟可追至明朝天启年间（公元1621—1627年）。

伊索是古希腊人，生活在约公元前6世纪，传说曾为奴隶，后获得自由，因善用寓言讽刺权贵，终遭杀害。其所编写寓言经后人加工，结集成《伊索寓言》广为流传。《狼和小羊》、《农夫和蛇》、《狐狸与乌鸦》等脍炙人口的故事均出于此。《伊》存有各种文字译本，对欧洲寓言创作影响颇深。

明末清初是中国历史上第二个翻译高峰期，主要由耶稣会传教士翻译大量西方作品。《伊》第一个中译本《况义》即现于此时（1625年），由法国传教士金尼阁口述，我国张赓笔录，收作品38篇，大部分为伊索寓言，据称只有抄本存于巴黎国家图书馆。噫！只可遥想，不得亲见，甚憾。

《伊》第二个中译本《意拾蒙引》（一译《意拾喻言》）出现在1840年，系英国人罗伯特·汤姆翻译，署名“蒙昧先生著，门人懒惰生编译”，由当时的出版机构广学会出版，收寓言82篇。这个版本大抵是有违碍之处，让清政府的高官不大得劲，于是遭到查禁，因此存本无几。不过一些学者对此颇为怀疑，真实情况如何尚未有定论。只是存本稀罕倒是真的，全世界现有四本，英国、日本和香港各存一本，第四本于上世纪九十年代在国内发现。天可怜见，小子在网上找到一幅此书的图片（见图），得以过过眼瘾；又多亏图书馆的检索系统，见到此本中若干文章，用文言文写成，只是看着希腊的狐狸乌鸦口吐“之乎者也”，感觉有点怪。

1888年，其第三个译本《海国妙喻》由天津时报馆印行，署名“张赤山译”，收寓言70篇。这个译本是中国近代翻译史上较有名气的一本书，只是有学者认为书中所录故事，出处较为复杂，并非全为伊索寓言。此后，国内又多次有人翻译《伊》，如林纾、汪原放等人均涉足其间。

《伊》在现、当代最出名的译本，自然要属周作人译和罗念生译两种。小子不才，没见过世面，看到一本1955年初版印刷的周译《伊索寓言》，激动得不行。此本由人民文学出版社出版，封面已黯淡不清，大约黄绿色，上画《狮子和驴》的绘图，署译者名“周启明”（即周作人），竖排繁体印刷。书中收寓言358篇，系根据法国EmileChambry编订“伊索寓言”（1927年巴黎出版）的希腊原文译出。前言称对文章“不加选择，文句亦无增减”。此本寓言数最多，翻译简洁明快，只是老先生爱用生涩字眼，读起来有些拗口，难免有人大叫：行不得也，哥哥！

罗本系由罗念生、陈洪文等人合译，1981年由人民文学出版社出版。此本收作品330篇，语义简明、流畅，是广为所知的译本。只是其因“无意义”和“低级趣味”等原因删去16则故事，感觉有点别扭，不过亦无大碍，广东人谓之“麻麻的”———马马虎虎啦！

《伊索寓言》在国内至少有数十版本，翻译精度、广度参差不齐，以致有些泛滥成灾，虽不无可信之处，亦不能全然放心。各本因翻译来源不同，总有所出入，即使周本收录最广，也不能称“全本”。盖因伊索本人就是隐隐约约的形象，后人又不免混淆这些作品的来源，到底不能一窥全豹。

推荐译本《伊索寓言》，人民文学出版社，1955年出版，译者周启明《伊索寓言》，人民文学出版社，1981年出版，译者罗念生等。

有一个小老鼠，它觉得自己太渺小了，抬头看天，天空广阔无垠，就觉得天是最伟大的，于是它对天说：“你是不是什么都不怕，你太伟大了，我能从你那里得到勇气吗？”天告诉小老鼠说：“我也有害怕的，我最怕乌云，乌云来了，我就什么也看不见了。”小老鼠觉得乌云更伟大，就去找乌云：“你能遮天蔽日，真了不起！”乌云说：“我也有怕的，我怕风，风一吹，我就被吹散了。”小老鼠又去找风。风说：“我也有怕的，我怕墙。墙挡着我过不去。”小老鼠就去找墙，墙说了句让它觉得惊奇的话：“我最怕的是老鼠。老鼠会在我身上打洞，洞多了我就会倒掉。”转了一大圈，小老鼠才明白，自己原来是最了不起的。

这个寓言告诉我们：每个人都有自己的长处，不要拿自己的短处和人家的长处相比。你的长处或许是最棒的！

二十三世纪，随着现代科技的突飞猛进，月球变成了人类的“二代家园”，我和很多朋友一起搬到了月球上。在月球上，我们天天都在金黄色的天空上翱翔，想下来也行；而所有的物体还能在陆地上行走，它们还可以互相对话真是不可思议，感觉棒极了！在月球上我是一位宇宙飞船驾驶员，年薪有一千亿“月元”，成了月球上的比尔·盖茨。我拥有了一个月球上最大的家。

我家的设计师就是俺自己，我给它取名为超级现代房屋。这栋超级现代房屋由三角顶、圆形房和一扇方型门组成。屋顶是一整块的三角形超薄琉璃瓦，可以随时变化颜色，华丽夺目、五光十色。屋身是一个大型的球型气垫房，气垫房可以随季节变换而自动伸缩变化。那扇即可称门也可以称窗的“门窗”是用特别的感应材料制成的，能根据天气变化调节室内温度呢！往上走你会看到一扇别具风格的天窗，打开它，就能看到嫦娥姐姐的兔子。怎么样，我的还家不错吧！

在月球上生活，会有许多全新的感觉。我可以在天上飞着打篮球，在空中抢球；可以蹦蹦跳跳地去学校上学，因为月球上的引力是地球上的六分之一，轻轻一跳就能跳四米多高；我们还能坐“神百”宇宙飞船去别的星球，与其他星球小朋友一同玩耍呢！

如果在月球上，想回中国了，就能坐着自家的宇宙飞船回到祖国。我有时在地球上，有时在月球上。浩瀚的宇宙任我遨游，才是真正美妙的生活。

一只老谋深算的年长公鸡，飞到树杈上掺望。“老弟，”一只狐狸走过来，和颜悦色地说，“我们要停止对抗，从现在起实现全面的和平。我是来传送这个好消息的，快下来吧，让我们彼此拥抱庆贺。今天我还要跑20个地方去报告这个消息呢。你和你的同伴尽管开心地寻找乐子，而我将为你们效劳，今晚起大家可尽兴狂欢，但请首先接受我深情的一吻吧。”

“朋友，”公鸡答话道，“从来没有比和平更美好的字眼了，尤其是能从您嘴里听到，更让我欣喜若狂。我现在看到有两只猎狗正朝这里跑来，它们肯定也是报告和平消息的信使，它们跑得飞快，不一会儿就会来到树下，我马上就下来，大家好亲吻拥抱。”

“再见吧!”狐狸慌张地说，“我现在要赶长路，还是留着下次来庆贺这一消息吧。”说话间这狡猾的家伙撒腿就跑了，真是又气又恼。

老公鸡站在树杈上，瞅着狐狸气急败坏的模样，开怀大笑不止。能使骗子中计，还有什么比这更让人高兴的呢?

有一个小男孩打开了一个长熟了的豌豆荚，他手里有一支玩具xxx，他把碗豆荚里的五颗小豌豆装进了枪筒里，“砰砰”几声打了出去。

小豌豆们各自飞到了不一样的地方。其中最大的一颗小豌豆飞得好高好高，它落在了一个软软的东西上，那个东西毛茸茸的，暖和极了，啊!原来小豌豆落在了一只小鸟的身上。这颗小豌豆跟着小鸟到处飞。不知道飞了多久，小鸟停在了一棵大树的树枝上，这只小鸟抖了抖翅膀，小豌豆因为这突如其来的抖动，所以掉了下去。小豌豆掉在了树下，在小豌豆的一旁是一株刚发芽的小草。小豌豆问小草：“小草，小草，你长大了，想去哪儿呀?”小草回答说：“我哪也不去，就在这儿。”小豌豆有一丝失望，于是，它又问了在另一旁的蒲公英：“蒲公英，蒲公英，你长大了，想去哪儿呀?”蒲公英回答说：“我呀，想跟着风，风把我吹到哪儿，我就在哪儿落地生根。”这时，一阵风吹来，把刚想说话的小豌豆给吹走了。它滚呀滚，滚到了小河里，小豌豆问小河：“小河，小河，你能和我一起走吗?”“好呀!好呀!”小河微笑着回答他。

就这样，小豌豆和小河一起跑了起来，小河跑多快，小豌豆就跑多快。之后，小豌豆跑到了大江里，跑到了海洋里，谁也追不上它。

从前有一个国家，一国的人都得了癫狂病，整天闹呀、叫呀，干一些荒唐至极的事。这是为什么呢？

原来这个国家有一眼叫做“狂泉”的井，谁要是喝了那里的水，立刻就会变得癫狂起来。而这一国的人除国君外，全都喝“狂泉”的水，所以一个个都疯疯癫癫的。

这个国家的国君之所以没有得癫狂病，是因为国君另有一口专供他一个人饮用的水井。然而全国的人都得了癫狂病，在他们眼里，无病的国君与众不同的样子倒成了一种病态。因此他们商量好，大家一起动手给国君治“病”。这些人轮番给国君拔火罐、扎针灸、熏艾蒿、服草药，能用的办法全用上了。国君实在不堪忍受这种折磨，只好到“狂泉”去饮水。

国君喝了“狂泉”的水以后，马上就得了癫狂病，也变成了疯子。于是，这个国家从上到下，无论国君还是臣民，都一样癫狂；无论大人还是小孩，都一样荒谬。所有的人都一样疯疯癫癫，这样，大家反而都高高兴兴、心安理得了。

“狂泉”只不过是一个假想的故事。不过，它却告诉我们：在举国上下只流行一种荒诞的意识、只贯彻一种虚伪的做法的情况下，一个有健康头脑和正常行为的人，要想在众人颠倒黑白的环境里坚持公正的原则，的确是极其困难的。

春天到了，万物复苏、春暖花开 。小猴四兄弟看天气很好，就商量到河边绿茵茵的草地上踢皮球。

他们玩得太高兴了，可是一不小心猴老大把皮球给踢进了河里。这可怎么办呢，猴子们不停得在抓耳挠腮。

突然，聪明伶俐的猴老二跳到了树上，看着皮球离河岸不远，就说：“猴老四，你不是已经学会游泳了吗，再说皮球离岸边也不是很远，你赶紧把它捞上来吧。”

猴老四想了想，觉得皮球离岸边不远，就鼓起勇气把皮球捞了上来。

猴兄弟们又开心得在河边玩起皮球来

有一个人在外地做事，托他的一位同乡带一件精巧又昂贵的玩具回家。

同乡问：“这东西带给谁呢？”

这个人认为自己的儿子长得伶俐聪明，是全村最可爱的孩子，就得意地说：“带给我们村里最可爱的孩子。”

同乡点点头，拿起东西走了。

过了几个月，这人回到家里，知道他的儿子并没有收到同乡带回来的玩具，便跑去问那个同乡：

“我托你带的玩具，怎么没有带给我的儿子？”

那同乡说：“你不是说带给全村最可爱的孩子吗？我认为我的儿子是全村最可爱的孩子，所以把玩具给了我的孩子啦！”

笼子里的两只黑鸟一直与白鸟和睦地相处着，总能听见它们的欢声笑语。

一天，笼门竟然打开了！白鸟兴奋极了，不顾一切地冲了出去。两只黑鸟大声地叫着：“白鸟！你干嘛出去呀？”白鸟惊讶地回过头：“当然是出去展翅飞翔啦！”“难道你就不怕外面的灾难？”“当然不怕！你们不出来吗？”白鸟毫不犹豫地打断了黑鸟的话。“外面可是有着很多灾难啊！我们才不去呢！”白鸟冷冷地笑了一声：你们总是依靠着这个笼子，看你们能得到些什么！"便张开翅膀，兴奋地朝着自由的天空飞去，无边无际的天空中回荡着它的叫声。

黑鸟自以为是地说：“外面的世界太危险了！说不定哪天就死了，还是里面好！白鸟它可真傻！”说完便摇摇头，快活地睡大觉去了。

白鸟从笼子里出去以后，每天都能遇到一些风风雨雨，多多少少地受到一点挫折。而两只黑鸟则无忧无虑地在笼子里生活着。

终于有一天，白鸟回来了。它屹立在两只黑鸟面前，像一座山。两只黑鸟大吃一惊，眼里满是惊奇与怀疑地仰视着白鸟：强有力的爪子和嘴巴，肥壮的身体，丰满的翅膀。两只黑鸟惊讶的说：“白鸟，你，你怎么长这么大了？”白鸟“哼”了一声，指责着它们：“我之所以长这么大，就是因为我遇到了挫折，困难，都完全靠自己克服。而你们呢？整天整天地依赖着笼子，遇到危险毫无招架之力，所以你们还是原来的样子，永远长不大！不经历过风雨，怎能成长呢！”

两只黑鸟听了以后，怔怔地站着，许久才发出一阵叹息……

我有一个好老师，她上课时非常严肃，下课却和同学们有说有笑，她就是我们的朱老师。她长着一张瓜子脸，留着一头短发，戴着一副眼镜，样子非常精神。说话的声音非常好听，读感叹句时，语气非常强烈。当我们有字读错时，朱老师会一遍又一遍不厌其烦的帮我们纠正，直到我们读到正确为止，才让下一个同学读。朱老师很喜欢我们，我们也很喜欢朱老师。

每次春游或秋游时，朱老师就会说：“拉住扶手，要晕车的小朋友坐在前面。”当我们坐好时，朱老师会重新给我们安排座位，还会帮我们准备垃圾袋，到了要去的地方，朱老师帮我们安排位子，等我们铺好毯子，朱老师才铺自己的毯子。当我们有东西打不开又没带剪刀的时候，朱老师就会来给我们帮忙，我们和朱老师一起玩得很开心。最让我感到记忆深刻的是：“记得有一次，我买书的钱忘记带了，心里有点害怕，我以为会被朱老师骂，可是我却听到一句温暖的话：“明天把钱带来好吗？”我听了这句话非常感动，我说：“好的。”原来我在班里胆子算小的，可是有了朱老师的培养和支持，胆子大了好多。因为朱老师是我们班的班主任，所以我们接触的时间比较多，朱老师也是一个非常有责任心的老师。

朱老师非常关心我们，当上体育课时，朱老师总是说：“安全第一。”当我们当中有人摔跤了，朱老师会问：“谁摔跤了呢？疼吗？摔那儿了呢？自己揉一揉。”当我们中有人感冒了，朱老师会说：“多喝点水。”这就是我们的好老师。

随着科技的前进，人们不再像以前一样过着艰苦的日子，现在，越来越多的科技产品已经诞生了，那就是――机器人。想象一下，在未来有机器人当我们的朋友那决不是梦想！

机器人的大脑其实就是一台微型电脑，使它具有辨别、分析和规划的功能；机器人的听觉只是通过语音处理及辨识技术可以正确理解一些极简单的语句；机器人可以像人那样交替行走还可以像汽车、坦克那样用车轮或履带“行走”

要说机器人的本领，那可就大着呢！

听说过机器人踢“世界杯”么？没有吧！让我介绍给你听听：今年的科技展中，机器人们就开展了“世界杯”，这些机器人的外形是圆的，前面是个挡板，用来接球，这些机器人不是由人控制的，而是由他们的“大脑”自己来控制的，如果你看了这场激烈的球赛，你会发觉一点也不比世界杯逊色！

你还见过机器人“消防队”么？在科技馆里，就表演了“消防官兵们”救人灭火的事情！一间小房子着火了，这时一群“消防机器人们”立即赶到现场，从消防车上下来，然后一个机器人冲进房子里，其他的机器人便开始灭火，不一会，那个机器人抱着一个洋娃娃出来了，火扑灭后，他又分析着火原因，或许你对他的分析有疑问，但据专家说，正确率达到90%。

除了我介绍的方面外，机器人在军事、农业方面、生活方面等等都会起到重要性，自打机器人诞生的那一天，机器人和我们就是好朋友。

一只老虎当上了威震森林的老虎王，众兽们对它敬而远之，那些食草家族的动物们，见了它更是胆颤心惊，那些食草动物们谁还想见它吗！老虎还是专寻那些动物们吃。因为，那是自然规律，生物链而行成的。

这只老虎老了后看不惯它们的虎后代们惨忍的杀戮，它开始忏悔它年轻时犯下的错，它开始学着动物们吃草，它想它只要吃草能维持生命，它就不吃鹿、羚羊、麝、野猪等动物。这样森林就热闹了，就能充满生机。

这只老虎想吃草并不是一时虎血来潮，它听到一只从唐朝活到现在的千年老乌龟对它说：那熊猫在古代唐朝时还吃肉呢！而现在它不吃肉，它进化的吃竹子和竹笋，不照样活的很旺，而且被人捧为宝贝。

这只老虎不吃动物，它就光明正大地吃着草，它不用偷偷地伏击食草动物，食草动物偷偷地看到了老虎的异常。一次，一只羚羊对野猪说：老虎饿急了，食不上肉，饿的吃草，咱们动物们要警惕提防啊！食草动物们，吃着草，还要躲着这只老虎。而这只食草老虎，胃部不适，它渐渐地廋了下来，它也没有昔日食肉时的威风，它认为是乌龟骗了它，它开始扑食动物，但体力弱，没有了爆发力。连老弱病残的动物，它都撵不上，每次扑食动物都失败了。

老虎一时吃草吃垮了身体，食草是它的胃部患上了疾病，它后悔，但也晚了。它想它不能等着饿死，它强拖着虚弱的病体，艰难地吃着难以下咽的青草，时间以长，吃草不能消化，它难以活命。它连病代饿，它连吃草的力气都没有，还强忍着四肢站在森林里，它就那样四肢站稳而死去。

动物们看到老虎一动不动站立着，动物们感到很惧怕，蚂蚁爬到了老虎的身上叮着，苍蝇飞落到老虎的背上嗅着，动物们慢慢地观察这只一动不动的老虎，老虎的身上生满了蛆，那些食草动物终于发现了这只死去的老虎，那些食腐的动物们跑来争食着老虎的尸体。

生活规律和生存法则，是要遵循大自然的规律，任何违背自然规律的事，都是要失败的。

在很久很久以前，有一只小猴有一个神奇的小册子，它能变出世界上所有的东西。不瞒你说，这个小册子是他爸爸的爷爷的外公传下来的，这可是他家的传家之宝。

一天早晨，一只小猫来找小猴，小猫说：“猴哥啊，最近我一直吃不饱，你可以帮我变成……”“是鱼吧！”小猴顽皮地说。“对，对，就是鱼而且要是鲜鱼。”“嗯，我看一下”小猴翻开小册子说，“要一个保鲜膜，一根老鹰的羽毛，一只九节虾的眼睛，一个鸟蛋。”

小猫一溜烟就去找材料了，他向主人要了一个保鲜膜和九节虾的眼睛，又去向鹰大哥要了一根羽毛，他应该是太急了，把当成了鸡蛋。小猫就匆匆忙忙地跑到小猴家，小猴看都没有看，就把手举过头顶，将食指转来转去，小猫都转得晕头转向，小猴口中念念有词说：“鲜鱼，鲜鱼，快出来，变！”砰，一声巨响小猫兴奋得睁开了眼睛，而小猴兴奋地上窜下跳，不过是只刚刚被小猫拿走蛋的鸡妈妈，怎么了小猴想，而小猫说：“怎么办啊。”

你知道怎么了吗？

我的家是温暖的，我的家是舒适的，我的家是独一无二的。

我的家在花园浜三村一幢，进入我家第一映入眼帘的是客厅的一张大餐桌，大餐桌的四周摆设着5把椅子，大家一家人就在椅子上吃饭，大家常常相互夹菜，其乐融融。

客厅的西面是厨房，虽然有点小，但锅碗瓢盆，油盐酱醋，一样不少，可以说这是母亲奋斗的战场。客厅的南面是父母，爷爷奶奶的卧室。

客厅的北面就是我的地盘啦！一进门，就看到一张长长的书桌，上面整齐地摆设着学习用品。它是我每次放学回来做作业的地方。旁边是一个大大的书柜，那可是我的心肝宝贝，里面的书虽然不算是应有尽有，但也算是个“小小图书馆”了。在我藏书中，数最多的就数军事百科书了。在书柜旁，是一张小而温馨的沙发，它是我休息的场合，我常常在上面看书，拼乐高和父母下棋……房间的最里面就是我的“狗窝”了。它一直伴随我，每当我累的时候，便躺在床上休息。

这就是我的家，我温暖的家，我爱我的家，你呢？你的家也是独一无二的吧？

屠龙之技：做事脱离现实一场空

有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是，就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。他花尽了家里资产，用了整整三年时间，终于把宰杀龙的技术学到手了。姓朱的得意洋洋地回到家里。可是，世间哪有龙可杀呢？结果，他学的技术一点也用不上。

原文：“姓朱者学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”（《庄子·列御寇》）

解析：学习必须从实际出发，讲求实效。如果脱离了实际，再大的本领也没有用。

随珠弹雀：考虑不周，得不偿失

随侯之珠是非常珍贵的宝珠。有一个喜打鸟的人，却用随珠作弹丸，去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。人们看了，都嘲笑他。这是什么道理呢？这是因为付出的代价太昂贵，而得到的东西太轻微。

原文：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。”（《庄子·让王》）

解析：做什么事，都得讲究得失轻重。为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西，这是一种十分愚蠢的行为。这个寓言告诉我们，做什么事情一定要考虑成本，一定要考虑代价。

鹏程万里：坚持梦想不怕冷嘲热讽

远古有一种鸟叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀就像遮天蔽日的云彩。有一次，大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上用翅膀击水而行，扇一下就是三千里。它向高空飞去，卷起一股暴风，一下子就飞出九万里。它飞出去一次，要过半年才飞回南海休息。当它飞向高空的时候，它的背靠着青天，而云层却在它的下边。

生活在洼地里的小安鸟雀，看见大鹏鸟飞得这么高，这么远，很不理解，就说：“他还想飞到哪里去呢？我们往上飞，不过几丈高就落下来了，我们在蓬蒿飞来飞去，也算是飞到边了。大鹏鸟究竟想飞到什么地方去呢？”

解析：一个目光短浅的人，是不能理解志向高远者的追求的。战国时期的商鞅说，至德者不和于俗，成大功者不谋于众。要成就大事，不应该去听从身边人的意见或者建议。成大事者不谋于众，这一原则通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与人商量。因为谋求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦搜索。就像鸟雀不能理解大鹏的志向一样。

望洋兴叹：人切忌自满

秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。

河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感慨地说：“俗话说：道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。我就是这样的人啦！”

解析：不见高山，不显平地；不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。望洋兴叹字面意思是为因伟大事物抬头叹息，引申义为形容在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。这则寓言，意在告诉我们，做人不要狂妄自大，更不能好高骛远，那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。须知，人外有人，天外有天!

鲁侯养鸟：劈柴不照纹，累死劈柴人

从前，有只海鸟落在鲁国都城的郊外，鲁侯以为这是只神鸟，令人把它捉住，亲自把它迎接到祖庙里，毕恭毕敬地设宴迎接，并将它供养起来，每天都演奏古时的音乐《九韶》给它听，安排牛羊猪三牲具备的“太牢”给它吃。鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩，惶恐不安，一点儿肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，过了三天就死了。

解析：办事不看对象，完全根据自己的好恶行事，好心也会把事情办糟。鲁侯是用他自己享乐的方式来养鸟的，而不是按照鸟的生活方式来养鸟啊。这只鸟是被他吓死的。

老汉粘蝉：凡事必须专心致志

孔子前往楚国，路过一片树林，看到一个驼背老人，手里拿着一根长长的竹竿正在粘知了。老人的技术非常娴熟，只要是他想粘的知了，没有一个能逃脱的，就好像信手拾来一样轻而易举。孔子惊奇地说：“您的技术这么巧妙，大概有什么方法吧！

”驼背老人说：“我的确是有方法的。夏季五六月粘知了的时候，如果能够在竹竿的顶上放两枚球而不让球掉下来，粘的时候知了就很少能够逃脱；如果放三枚不掉下来，十只知了就只能逃脱一只；如果放五枚不掉下来，粘知了就像用手拾东西那么容易了。你看我站在这里，就如木桩一样稳稳当当；我举起手臂，就跟枯树枝一样纹丝不动；尽管身边天地广阔无边，世间万物五光十色，而我的眼睛里只有知了的翅膀。外界的什么东西都不能分散我的注意力，都影响不了我对知了翅膀的关注，怎么会粘不到知了呢？”孔子听了，回头对弟子说：“专心致专，本领就可以练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理啊！”

解析：一个人如果能够排除外界的一切干扰，集中精力，勤学苦练，就可以掌握一门过硬的本领。古人说的精诚专一，确实是我们做事的基本态度。

匠石运斧：学会合作

楚国的郢都有一个人，鼻子尖上沾了一点白泥巴，这层白泥巴薄得像苍蝇的翅膀一样。请一个名叫石的工匠用斧子把它削去。工匠石挥动斧子，只听见一阵风响，手起斧落，白泥巴削得干干净净，鼻子却没有受到一丝一毫的损伤。那个被削的人神情自若，一点儿也不感到害怕。宋元君听说这件事后，就把工匠石叫了来，说：“你再削一次让我看看吧！”工匠石说：“我的确是会削的，但是，那个敢让我削的人已经死去很久了。”

解析：不管做什么事，都要有好的搭档。如果没有一个很好的搭档，要把本领发挥出来便很难。

猴子逞能：无论多大本领，切不可骄傲

吴王坐船在大江里游玩，攀登上一座猴山。一群猴子看见了，都惊慌地四散逃跑，躲在荆棘丛中了；唯独有一只猴子，却洋洋得意地跳来跳去，故意在吴王面前卖弄灵巧。吴王拿起弓箭向它射去，那猴子敏捷地把飞箭接住了。吴王下令左右的侍从一齐放箭，那只猴子被射死了。

吴王回过头对他的朋友颜不疑说：“这只猴子夸耀自己的灵巧，仗恃自己的敏捷，在我面前表示骄傲，以至于这样死去了。警惕呀！不要拿你的地位去向别人耍骄傲呀！”颜不疑回去以后，就拜贤人董梧为老师，尽力克服自己的骄气，远离美色声乐，不再抛头露面。过了三年，全国人都称誉他。

解析：不管有多大的本领，也不可当作骄傲的本钱。谦虚谨慎，才能获得人们的敬重。

邯郸学步：人不能妄自菲薄

赵国都城邯郸的人，擅长行走，不仅步子轻快，而且姿态也非常优美。燕国寿陵有个少年，千里迢迢来到邯郸，打算学习邯郸人走路的姿式。结果，他不但没有学到赵国人走路的样子，而且把自己原来走路的步子也忘记了，最后只好爬着回去。

原文：“寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”（《庄子·秋水》）

解析：全盘否定自己的传统，生搬硬套别人的经验。不仅学不到别人的优点，反而会丢掉自己的长处。现在我们的社会上，邯郸学步的事情随处可见。看到西方的东西好，马上去学，老祖宗留下来的宝藏却不去问津，甚至以之为过时的迂腐教条，岂不是邯郸学步吗！

防冻手的药：要用不同的眼光，从不同的角度看问题

宋国有个人善于配制防治冻手的药，他家祖祖辈辈都用这种药涂抹在手上，靠漂洗棉絮过日子。有一个外乡人听说了，请求收买他的药方，情愿出一百两黄金。宋人便把全家人招集在一块商量说：“我们家祖祖辈辈干漂洗棉絮的活儿，能够得到的不过几两黄金；现在出售这个药方，一下子就可赚取一百两黄金，就卖给他吧！”

那个外乡人得到了药方后，便拿去献给吴王，并向吴王夸赞这种药的用处。这时，正赶上越国有内乱，吴王便派他领兵讨伐越国。冬天，他们和越国军队进行水战，把越国军队打得大败。吴王很高兴，就割出一块土地来封赏给了他。这药能够使手不皲裂，功用是一样的。但是，有的用它得到封赏，有的有了它仍免不了干漂洗棉絮之类的苦活，这都是由于用法不同的缘故啊。

解析：同样的东西，由于眼光和见识不一样，它所发挥的作用也就不一样。知识可以改变命运。

东施效颦：一定要对自己有信心

西施长得很美丽，即使是心口痛的时候，紧锁着双眉，附近的一个丑女见了，仍感到她的样子很漂亮。丑女回去以后，也学着西施的样子，捧着心口，皱着眉头，想让别人夸她漂亮。谁知道乡里的富人看她这个样子，赶紧关闭大门不出来；穷人见了，也拉着自己的妻子儿女远远地躲开。这个丑女只知道皱着眉头的样子美，却不知道为什么皱眉的样子美。

解析：做事情，如果不考虑自己的条件，盲目地模仿别人，很容易弄巧成拙，适得其反。

触蛮之战：争来争去，蜗角之利

戴晋人对梁惠王说：“您知道有一种名叫蜗牛的小动物吗？”梁惠王回答：“知道。”晋人又说：“蜗牛的角上有两个国家，左角上的叫触国，右角上的叫蛮国。这两个国家经常为争夺地盘而发生战争。每次战争后，总是尸横遍野，死亡好几万人；取胜的国家追赶败军，常常要十多天才能回来。”

惠王说：“呀！这都是您瞎编的吧！”晋人说：“请允许我来为您证明。您的想象在无广阔的宇宙中有边界吗？”惠王说：“没有。”晋人说：“您的想象在宇宙中任意驰聘，而一回到现实中，您能够到达的地方却只限于四海九洲之内。拿现实的有限与想象的无穷相比，岂不是若有若无，微不足道吗？”惠王说：“你说的对。”晋人说：“在我们所能够到达的领域里有一个魏国，魏国迁都大梁后才有梁国，有梁国才有梁王。梁王与蛮氏，有什么不同吗？”惠王想了想说：“好像没有什么不同。”魏晋人走了以后，梁惠王情绪低落，好像丢失了什么。

解析：在大千世界中，我们都是很渺小的。我们在珍惜生命，珍惜我们这个世界。

朝三暮四：形式有多种，本质只有一种

有一年粮食欠收，养猴子的人对他的猴子说：“现在粮食不够了，必须节约点吃。每天早晨吃三颗橡子，晚上吃四颗，怎么样?”

这群猴子听了非常生气，吵吵嚷嚷说：“太少了!怎么早晨吃的还没晚上多?”

养猴子的人连忙说：“那么每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎么样?”

这群猴子听了都高兴起来，觉得早晨吃的比晚上多了，自己已经胜利了。

解析：朝三暮四阐述了这样一个哲学道理，无论朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。人们总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身们就有同一性。

最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要放开计较得失的凡心，因为人的一生一死、一得一失都是一时的，到最后我们将会发现我们并没有失去什么，也没有得到什么。因为无论形式有多少种，本质只有一种。

庖丁解牛：实践出真知

庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。

梁惠王说：“嘻，好啊!你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛;三年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。

依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢!

技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的;技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊!

因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。

虽然这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。

解析：庖丁解牛能够做到一刀下去，刀刀到位，是因为掌握了它的肌理。牛与牛当然各不相同，但不管是什么牛，它们的肌理都是一致的;每个人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。

做事应处处小心，还要保持着一种谨慎小心的态度，收敛锋芒，并且在懂得利用规律，顺其自然的同时，更要去反复实践，像庖丁“所解数千牛矣”一样，不停地重复，终究会悟出事物的真理所在。

楚王聘庄子为相：宁可自由地活着

楚王听说庄子很有学问，特意派了两个大夫（官名）去聘请他为相。两大夫在谈水找到正在钓鱼的庄子，说明来意。

庄子听了，头也不回，答道：“我听说楚国有个神龟，死了三千年，枯骨龟甲还被楚王珍藏着，你们说这个畜性多幸运呵！”两大夫还不太懂这个意思，还以为人说的是楚王敬贤之意。

不料庄子冷笑道：“我呢，却宁可拖着尾巴在泥水中爬行，因为至少还活着，活得自由自在，我可不愿意让楚王供奉珍藏。”两个大夫这才又羞又愧的退去了。

呆若木鸡：深藏不露，动静以时

纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气。”

十天后周宣王又问纪渻子训好鸡了吗，纪渻子回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”

十天后周宣王又问纪渻子，纪渻子回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”

又过了十天，周宣王问纪渻子，纪渻子回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的精神全部凝聚在内，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”周宣王高兴极了，立即带着这只鸡去斗鸡了。

解析：庄子认为，真正有大智慧、有着高超技巧和真正勇敢的人应该是藏而不露的，他们的表现也许是愚钝，笨拙和胆怯的。但是，在真正需要他们的时候，这些人冷静、沉着，能够表现出非同寻常的能力。庄子通过这则寓言，阐述了道家的辩证思维，即“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理。

与惠施论鱼：不要把自己的学说强加于人

庄子与惠施在濠上观鱼。庄子说：“鱼游来游去，多么快乐呵”

惠施是逻辑论辩的专家，马上抓住一点：“你不是鱼，你怎么知道鱼的快乐呢？”

庄子一笑，以同样的逻辑回答：“你也不是我，你怎么知道我不懂鱼的快乐呢？”

解析：在逻辑学上，这是著名的一例。有人说在逻辑上庄子有些诡辩。但实际上这说的是另一回事：庄子告诉惠施，不要把你的学说强加于人，因为你不能代替别人。惠施古称博学，出行时随带五车之书跟在后边，靠雄辩博学博取功名，所以庄子有此一说。

一只狼穿越了

自然保护区里住着一群狼，它们舒服地躺在细草地上看着电视，电视上正热播着“喜羊羊与灰太狼”有一只灰狼边看边嘟囔道：“演的真不现实，狼怎么能让羊玩得团团转？真是耻辱。再说狼和羊的地位完全不同，狼是受人类保护动物，而羊是什么？不过是我们餐桌上的一道菜罢了！”

“可不！我都吃腻了羊肉，太膻。看来这些电视剧都是假的，消磨时间的东西。比起这样的动画片，我更喜欢穿越剧，哈哈……你们说要是一只现代狼穿越到古代，会是什么样呀？”趴在灰狼边上的白狼说道。

众狼没有回答它，无聊的打着哈欠，似乎对这个话题并不感冒。

白狼见没狼搭话尴尬的干笑了几声，默默地走开了，它走出了树荫，眯着眼睛看了一眼太阳，它觉得今天的太阳和往日的有些不同，好像怪怪的。那里怪它又说不上来，于是它趴在了太阳下，享受阳光抚摸在它身上的温暖舒适，令它昏昏入睡，然后它做了一个梦，能见自己穿越了。

可它并没想到梦真是实现了，因为今天是金星凌日的日子，而狼的梦就通过脑电波传到了空中，伴着这个百年难遇的奇景发出了连带反映，把它带到了古代。

所以当白狼一觉醒来时，发现自己真的站在古代的原始森林里，它开始很慌张，怎么也不敢想自己真的“穿越”啦，这……这……太诡异了。

白狼小心地向前走着，它发现古代的原始森林比现在的好很多，连树木都比现在的树木高大挺拔而且稠密，不像自然保护区里的树木稀不愣登的，动物走在森林里连一点隐私权都没有。

突然白狼站住了，因为它看见一只羊，羊的身后竟然跟着一只狼。

白狼很惊讶的喊了一嗓子：“嗨！哥们快扑上去，别让羊跑了。”

狼和羊听了很惊讶，互看了一眼，很奇怪的问：“你说什么？为什么狼要吃羊，我们可是好的朋友。”

“啊？”白狼惊叫，“这……这不对吧！狼和羊一直是宿敌，怎么成为朋友了？”

狼和羊更加奇怪的看着白狼说：“你是怎么了？竟说一些疯话，狼和羊本来就是最好的朋友，从很久很久以前就是了。”

白狼张大了嘴，简直不知道怎么说下去。因为它太惊讶，狼和羊是朋友？哈哈哈……白狼忍不住大笑了起来，这可真是天大的笑话，原来几百年前狼和羊竟然是朋友，那么为什么后来狼要吃羊了那？

白狼边笑边说出了心里的疑问，狼和羊都不懂怎么回答它，只好把他带到狼群里最有智慧的苍狼那里。苍狼拄着拐棍迎接了白狼，白狼也很礼貌的问好，然后俩人聊起了狼族的发展和扩大，特别是白狼说到现在流行的“喜羊羊与灰太狼”的故事时，苍狼不悦的皱着眉说道：“狼为什么要吃羊，羊又为什么要作弄狼？”

白狼说道：“因为狼要吃羊肉呀！羊要保护自己。”

苍狼摇着头说：“不！狼族是不许吃羊的，这是千百年前定下来的规矩。”

白狼摇着头说：“这个规矩不会一直坚持下去，以后一定会改变的。”

听白狼这么一说，苍狼觉得这个事情很严重，于是召集了狼族里的所有的权贵，一起商量怎么保护好狼和羊的友谊，让这个友谊一直延伸下去，保证以后的以后狼也绝不吃羊。

一只淘气的羊，无意间听去了苍狼说的最后两个字，吃羊，这只淘气的羊吓坏了，它连忙跑回去通知了自己的族羊，羊们听了都非常恐慌连夜搬到了别处。

第二日，苍狼得到了羊连夜搬走的消息，很惊讶，决定去安抚羊们，可是羊们就是不让苍狼接近，还骂狼们忘恩负义，背信弃友，苍狼很想解释，于是它去追羊，羊就更加确信狼要吃它们，拼命的奔跑，从此狼和羊成为了敌人。

然而这一切是因为白狼的穿越，还是羊的猜疑哪？

可能是冥冥中自有天意，我认识了你，认识了一个机灵活泼的你。你总是用你的蘑菇头和我的卷卷发作比较;你总是在一张课桌上给我传纸条;你总是在我不知道回答问题时偷偷的告诉我。就在某一年的某一天我们认识了。

那时，我和你第一次做同桌。在和你同桌的日子里，我收获了快乐，收获了成长。正是因为你，我认识了刘笑男，曹文娟，杨嘉欣等朋友。

你还记得吗?一个星期五，我正在吃早餐，你为了让我下去扫地把我的一杯稀饭给丢了。我有十多分钟没有和你说话，当时我在想：为了这件小事破坏我们的友谊，是不是有一点不值。我便和你和好了。

学校组织去酷贝拉玩，我们两个在一起，可中间冒出个刘希雅。你看到她，把我给忘了。我气了个半死。你干脆和她一起去做事，这使我气上加气。我控制住了我自己，默默的想到：友谊不就是分享吗?你又不是只有我这一个朋友，你也有权利跟别人玩。

我不知道这些你还记得吗，但我记得清清楚楚。我们之间还有许多事情我都记在脑海里了。我会永远记住它——那美好的时光。

我们分离在即，虽然我们人不在一起，但我们的心是在一起的。我还记得我们的约定——要做一辈子的好朋友。

【提要】本篇由小编为需要大全作文素材的朋友精心收集整理，仅供参考。内容如下：

父亲总是把它放在不显眼的地方做其它珠宝的陪衬品，从没想过要把它卖掉。

不过，一个年轻的小伙子，看起来并不像有钱人家。他路过这里，偏偏看中了这颗蓝宝石。的确，像这么大块的宝石在那个地方是绝无仅有的。

那块宝石足使年青人为它神魂颠倒，年青人总是神情恍惚，使他每天总要来父亲的珠宝店。父亲当然明白这位年轻人是买不起自己店里的任何一件珠宝，但还是热情地招待他。

年青人终于抵抗不住那颗蓝宝石的诱惑，已不满足于欣赏，而想得到那颗诱人的蓝宝石。半夜他偷偷的潜入我父亲的珠宝店，想要把那颗宝石偷走，可是被保安逮个正着。

最后，那年青人因盗窃罪被判入狱。十年之后，当他被放出来的时候，额头上多了几道皱纹，已不像原来那样英俊，潇洒。就好象从青年直接跨入了老年。

这时的他还念念不忘那颗蓝宝石，回到了他熟悉的珠宝店，发现那颗宝石还放在原位，上面还是有厚厚的一层灰。他不知为什么这颗蓝宝石还没卖出去，于是不禁的问起了我的父亲。

“那是颗假的!”父亲答道。

“书是人类进步的阶梯”，一本好书就是一位好朋友，一起来分享我和书的故事吧！

我最早接触的书是一些识字方面的书，上面印着精美的图片，下面写着大大的汉字，这便是我儿时记忆中的书。而真正读书是在上幼儿园时，在幼儿园里我学会了拼音，开始阅读一些带拼音的童话故事书，《海的女儿》让我悲痛欲绝，《白雪公主》让我感到人世间的真善美，《卖火柴的小女孩》让我感到了世态的炎凉，《丑小鸭》让我理解到了，只要你拥有一颗追求真与美的纯洁心灵，那么生活的一切不幸都会化为幸运。

上小学一年级了，爷爷给我买了一本《三国演义》的连环画，一看我便爱不释手，这扑鼻的油墨香常常使我进入幻想世界，如今这些小故事依旧令我记忆犹新，我佩服诸葛亮的神机妙算，张飞的有情有义，关羽的智勇双全，周瑜的文韬武略……

随着认识的字越来越多，三年级时我喜欢上了古典名著，从《水浒传》到《红楼梦》，每每捧起一本书，我便津津有味地读着，如饥似渴地读着，废寝忘食地读着，读书成了我最大的乐趣。古典名著中我最喜欢曹雪芹的《红楼梦》，走进了大观园中形形色色的人物的内心。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉多愁善感的性格，她呜咽着边念着边葬花。这一句，已揭开了后面的悲剧结局，每每读到这一段时我就潸然泪下，黯然神伤。

四年级时我开始阅读外国中、长篇小说，不过我读的原因却很戏剧性，有一天趁爷爷不在家，我闲着没事，偷偷翻起爷爷的宝贝柜子，打开柜门一看，天啦！当时我的心情绝不亚于哥伦布发现新大陆，里面全是爷爷的书，我兴奋地拿起书开始阅读，这本书名为《基督山伯爵》，这是法国作家大仲马的代表作之一，小说叙述的是一个复仇的故事，其主人公经历让人难忘。后来我又看了几本长篇小说如《复活》、《红与黑》，虽然目前我理解能力还有限，没有完全读懂，但在浩如烟海的书籍当中，我还是钟爱这些经典名著，经典是历经淘洗、积淀起来的人类文明的精粹，是人们灵魂赖以栖息的花园，是我们成长中营养最为丰富的精神食粮。

我与书的故事还有许许多多，走进书的世界，置身书的海洋，我可以尽情的遨游，书就像一艘永远不会沉没的船，它会载着我驶向更更远更美妙的航程。

一天旁晚，太阳公公，月亮婆婆和星星小姐相遇了。

太阳公公一见到月亮婆婆和星星小姐就好像别人不知道它的本领似的，大声地说道：“在宇宙上，我是最棒的。没有其它恒星比我更强。我能给大地带来光明，给人间带来温暖！”太阳公公一边说一边拍着胸脯。月亮婆婆听力很生气，它对太阳公公说：“你虽然能给人间带来光明和温暖，但是你“生气”的时候，阳光猛烈了多少倍，你知道吗？人们为了躲避你，有的站在树荫下有的干脆躲在屋里不出来。而我在夜晚会发出柔和的光芒，即使路灯坏了，我也可以为人们“指路”呀，甚至有时也可以代替路灯的工作，而你在晚上都不知躲到哪里去了。”星星小姐听了，觉得很不服气，说：“我也有优点呀！我能点缀夜空，让夜空变得更加美丽。小朋友们常常抬起头望着我，对我诉说着他们自己的未来和梦想。我这样的长处你们有吗？”他你就这样不停地争论着，谁也不去履行自己的职责，结果人间就乱了套，分不清什么时候是白天，什么时候是晚上。

这时，云先生走过来对它们说：“你们别吵了，我们生存着就是为了人类服务的。如果你们不尽好自己的责任，就会给人间带来严重的危害。你们看，人间乱成什么样子了？”它们低头一看，都羞红了脸，马上回自己的工作岗位上，尽心尽力地为人类服务。从此，它们之间争吵的现象再也没有出过。

他们说我没有家，在黄昏来临的时候，我只是寄人篱下那一个。

“也许"，我想，“他们说的很对，但我竞没有家么？“

似箭的归心，被急急的弓射到温暖的山村，油菜花黄，小麦绿得发亮，紫云英在勃勃地生长，小蝴蝶、小蜜蜂快乐地舞蹈。有清纯的声音如山间的小溪，有慈爱的目光如夏日的轻云。

“孩子，想家的时侯，就回来！“

哦，难道这不是我的家么了？

“不，它不是你自己的家。”他们说。

晚风中，衣衫飘飞地跨过门，屋内温暖如春，寒风在窗外肆虐，鹅黄小花的窗帘拉上了，辉煌的灯火亮了，照在碧绿的茶上，雾气氲氤。

“时间晚了，快到自己床上睡去。”

哦，难道这不是我的家么？

“不，它不是你最终的家。”他们说。

那么，那么我的家到底在哪里呢？

颠簸的车厢里我只是一个孤单的行人，在夜色里匆匆赶路，但我不评彼岸在哪里。

天上的云随风浮游，无牵无挂地在山尖缠绕，在水中留影，翩翩的小鸟在云中矫健地飞舞。

这白云不是我的家么？不是我自由飘荡的家么？

他们没有了理由，却坚持说：“你没有家！”