我爱中国汉字作文【推荐20篇】

每年春节过后，中国十大风云人物颁奖典礼都会把我抱在身边，影响无数人的心灵，让我感动了好久，忍不住泪流满面。这个想法让我回到了今年的领奖台上

我静静地坐在电视机前，手里拿着笔，小心翼翼地写下他们的名字。感动中国人民的排雷战士杜，与打黑除恶的老战士鲁，勤俭节约，捐赠给家乡八十多岁的老人。其中最让我感动的是我们河南人在农村接了80后老师张玉坤。师范毕业后，张宇放弃了在城市工作的机会，回到家乡做民办教师，月薪30元，工作17年。学校地处偏僻，路上全是山路，到处都是泥泞的荆棘。他用杆子把学生的课本和文具挑进山里和学校里。看着张宇在电视上滚挑沉重的课本，艰难的走在山路上，我的眼睛湿了。他不仅仅是在挑课本，更是山里孩子的希望!80后脸上布满皱纹，比同龄人大几岁。最后，我听白为他读了的获奖感言。写的是这样的：窄极惹山镇前途;长凳很宽，能让孩子们的心保持稳定。

是的，多么精彩的获奖感言，张玉国。我会永远记得这个名字。你是河南人的骄傲。你虽然平凡，却是最伟大的。你展现了人性最高尚的精神境界。你的精神将永远激励每一个中国人，激励我，努力工作，追求我的梦想!

我国有许多的传统节日，比如：端午节、中秋节、清明节等，其中，我最喜欢的是春节。

春节的那天清晨，我迫不及待地和妈妈一起去买烟花，零食和晚上年夜饭所需要的食材。

傍晚时分，爷爷奶奶两位大厨就开始在厨房里忙得不可开交了。吃年夜饭啦!桌子上摆放着各种各样美味的菜肴：有鱼、肉、鸡和鸭……看得我口水直流。

吃完年夜饭，我们全家来到院子里，拿出了烟花。我拿起打火机点燃了烟花，然后赶紧跑到妈妈身边，只听到“嘭”的一声，烟花像火箭似的冲上了天空，犹如花儿在空中绽放，有的像爱心，有的像贝壳，有的像蝴蝶……我们放了一个又一个，我和弟弟开心得手舞足蹈。

放完烟花，我们全家人一起包饺子，妈妈偷偷地在饺子里放了一块钱，如果谁吃到这枚带着硬币的饺子，谁就会是最幸运的人。

大年初一的早晨，我们通常都会吃年糕和汤圆，寓意年年高和团团圆圆。吃完早饭，我们就会去长辈家拜年，长辈们也会很慷慨地给我们红包，收到红包的我们别提有多高兴了。

这就是我喜欢的春节，一个快乐而有趣的节日，你们喜欢吗?

说到新疆，大家当然会想到那儿的天之高，地之大，最具代表性的自然是那拉提大草原。那里的天上翱翔着快如闪电的雄鹰，草地上奔跑着雄壮威武的骏马，一群群温顺可爱的大尾巴羊漫步在山谷之间，远远望去，仿佛是缠绕在山间的一朵朵白云。他们才是草原的主人。

在一座座高低不平的山谷间，星星点点散布着哈萨克族的村寨。这里没有城市的车水马龙，没有商场丰富多彩的物品，他们的日子是多么的安静，祥和!

坐在高大的马背上，草原上湿润的风从我耳旁掠过，在广阔的草原上我手持马鞭轻轻挥舞，任由骏马自由驰骋，仿佛我就是草原上的精灵。草原上的马匹皮毛光亮，阳光下到处闪着光，似乎全身上下都涂着油;它们体态协调，有着健美的肌肉，一看便知都是风驰电掣的能手;它们气宇轩昂，个个精神抖擞，在哈萨克族主人的带领下任劳任怨的载着我们来到毡房前。

迎接我们的是一群热情的哈萨克族青年，他们个个都能歌善舞，热情好客。大家围坐在毡房里，品尝着美味的马奶酒和烤全羊，欣赏着刚健有力、优美动人、舒缓豪放的舞蹈，耳旁是悠扬的冬不拉，这一切使我们深深的陶醉其中。

“歌和马是哈萨克族人的两个翅膀”。当草原上传来冬不拉的琴声，传来高亢嘹亮的歌声，那是哈萨克族人在歌唱。

走进新疆大草原，才真正的走进新疆!

历史沉淀千年，在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年，在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心，前往山东，拜访一代圣贤，流传至今孔子。 History has precipitated for thousands of years, and it becomes thicker under the time of time.Cultural inheritance has been more new in the progress of generations.With a pilgrimage -like heart, go to Shandong, visit a generation of sages, and spread Confucius so far.

漫步在齐鲁大地，豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼亲手种下，巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史，你的心也会庄重起来。”墙角的青苔，斗角的檐牙，古老却焕发着生机，正如儒教的发展，从孔夫子周游列国不被待见，再到汉武帝“独尊儒术”时的造极，或者是佛、道文化的冲击，甚至连也无法断绝这一古老文化。千年的传承，无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水，从天上来到人间，无数支流的添增，终成就壮观的壶口，咆哮的水流。 cannot cut off this ancient culture. The inheritance of the millennium, countless thoughts.In the world, the increase in countless tributaries has finally achieved a spectacular pot mouth, roaring water flow.

但，历经千年的传承，也差点毁于一旦，走在热闹而又冷清的孔庙中，悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁，树木的一次次砍伐，石碑的拦腰截断，在那些文化的吱呀声中，在岁月的毁灭声里，谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的，“巨树被狂热的革命热情拒倒了，“树王”在树的死亡中也死去了。”，十年的浩劫，作为封建礼教正流思想，“批孔”之风大肆盛行，孔庙也无以幸免，千万藏书被炬，无数石碑倒下，鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。 For ten years of catastrophe, as the idea of feudal rituals, the style of "criticism" prevails, and the Confucian Temple is not spared. The tens of millions of books have been torch.I have a chopped.

当时的“正确”行为，其实，大家都清楚，这同时在毁灭人类自己，“忘记过去意味着背叛”不，忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后，大难不死的文化又开始蓬勃发展，儒教思想又开始深入人心，被批评的重回神坛，被拉下深渊的再回顶峰，孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的，但，在孔庙中的我眉头紧锁。

未清理的垃圾仍旧很多，人与人之间仍然充斥着火药味，横眉一皱，高声话语一触即发。仍然有人抢先一步，挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥，当今社会，人们普遍有些烦躁，话语也不觉急了起来，这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想，素质的问题仍需解决。

当今的我们站在文化传承与否的边缘，而决定，就在现在。

小麦肤色、眼睛雪亮、笑容爽朗……看完张小娟的事迹，我眼前浮现出的是这样一个热爱工作、热心生活的年轻女孩模样。从事工作十年以来，心系家乡，扎根基层，兢兢业业，不辞辛苦，她是高原最坚韧盛放的花朵。如今花朵凋谢，遗憾之余，也要将以张小娟为代表的基层干部精神发扬光大

，让格桑花永葆芬芳。

学习榜样精神，传承楷模力量。以张小娟为代表的年轻乡村干部是基层建设中的有生力量，他们有干劲、有拼劲、有想法、肯吃苦，对于广大年轻干部干事有着很好的带动作用。各级机关要善于挖掘典型人物，采取多种方式对扎根基层和奋斗着的基层干部们进行多角度深度宣传。如下乡调研、邀请典型人物座谈、榜样纪录片等，通过亲身接触、感受榜样工作环境、群众评价和干事热情，营造“学、赶、超”的积极工作氛围，让榜样无私奉献、爱岗敬业、艰苦朴素的精气神得以传承发扬，让高原格桑花的芬芳浸润每一方土地。

做好基层保障，激发工作热情。同张小娟一样扎根基层的干部不在少数，工作环境的艰苦能够磨练一个人的意志，但也在一定程度制约了年轻人干事创新的可能性，难以“甩开膀子，迈开步子”开拓基层工作新天地。为基层打牢基础保障，完善资金保障、基础设施，同城市信息互联互通，为城乡密切交流提供更多机会和平台，让基层在了解最新政策的基础上密切结合乡村实际，为基层脱贫致富加速助跑。同时，逐步形成人才流动机制，激励广大干部下基层锻炼，形成灵活、流动、多元的基层人才体系，让基层工作不断推陈出新。

张小娟用她三十年的生命书写了一个不为名利，敬业工作的基层干部短暂的一生。

“宁可壮烈的闪烁，不要平淡的沉默”，这是对张小娟生命的最好阐释，也是对以她为代表的基层干部最朴素的写照。在艰苦高寒的高原之上，一株株格桑花铺就的锦绣，绘就成了高原最动人的风景。芬芳路上，赶路人仍在埋头向前。

朋友，你到过我的家乡——新疆吗?你饱览过新疆的山水风光吗?你了解新疆的风土人情吗?这里确实是一处让你迷恋的地方。

我爱新疆，因为她不仅是生我养我的地方，还是一个风景优美、物产丰富的地方，更是和祖国各地血肉相连的地方。当年，由于军垦戍边的需要，许多汉族青年随军入驻这块少数民族聚集的西北边陲。从此，他们扎根雪域，世代繁衍，与这里的兄弟民族一起创建了西北的安定与繁荣。

说起新疆，一年四季景色各异。春夏之际，远望巍巍雪山耸入蓝天，山脚下郁郁葱葱的原始森林镶嵌在一望无垠的牧场边上，羊群洒在碧绿的草场内，如同点点白帆游弋在绿色的海洋。那一眼望不到边的麦海、棉田、玉米，生机无限，简直是美丽江南的翻版。如果你到南疆走一走，定会感受到与内地不同的奇特风光：头顶是蓝天白云，远处是茫茫沙海，近处是绿色的庄稼，徜徉在远接天际的林荫道上，你很远就会闻到田里飘来哈密瓜的清香。

十月金秋，新疆的美景更让你目不暇接：金灿灿的玉米，雪白的棉花……阵阵风送五谷香。走进村庄，一排排整齐的房舍栉次鳞比，家家门前绿荫环抱，果满枝头，葡萄架遮掩着庭院的天空。绿荫下的石桌上经常摆放着瓜果、清茶，随时招待来自远方的客人。走进果园，看，缀满了果实的树干压弯了腰：黄澄澄葫芦似的鸭梨、光鲜泛亮的红富士苹果，会让你垂涎欲滴;葡萄架上一串串珍珠似的葡萄弥散着甜蜜的馨香，你会感到象来到仙境一样。

这时候，正是哈密瓜成熟的季节。昼暖夜寒，得天独厚的地理条件酿就了哈密瓜的奇特甘甜。红瓤、绿皮、个儿大、味美的哈密瓜吸引着无数游人的目光。林荫道上穿梭往来的汽车、马车把甘甜送往祖国的四面八方。

当你满载着新疆的情谊，乘着汽车来到边陲小城，扑面而来的是改革与时尚的新风。你看，那一幢幢高楼大厦，光彩耀眼;一排排琳琅满目的商业街，穿梭着服饰各异的人流;一阵阵随风飘来的乐曲让你真正领略到少有的异域风情。此时，你会真实感受到这里与祖国内地一样的心的律动。

看到新疆的今天，你一定憧憬她明天的美好。

我爱读书，我爱写作，我更爱汉字！

汉字是我们生活中不可缺少的一部分，瞧，街头的广告牌上，眼前的书本上，都有汉字的足迹，如果没有汉字，一切从何谈起？

汉字无时无刻都在我们身边，我们写作时需要汉字，在默默无闻的字典里也有着许多奇形怪状的汉字。

汉字像一个活泼可爱的小精灵，跳动在方格纸上，谱出一曲曲动人的汉字之歌；像一条清澈见底的小溪，流过笔尖，顿时，一篇作文跃然纸上。

汉字的作用是那么的广泛。公园里的告示牌写着：请不要伤害小草，小草也是我们的朋友。

汉字，是中华民族特有的一种文字。也是中华文明的象征。在日常生活中，我们时时处处都能见到它的身影，可以说，只要有中国人的地方，就一定有汉字。

我们在老师的教导下，学会了千千万万的汉字，汉字是我们最好的朋友。

成语也很有趣，现在很多厂商对成语情有独钟。他们为了吸引观众的眼球，把成语稍加改动，竟然起到了意想不到的宣传效果。如十全十美(“石”全“石”美，石材广告)，百依百顺(百“衣”百顺，某电熨斗的广告)。

唐代有个诗僧名叫齐己。写的诗轻易隽永，耐人寻味，在当时诗坛上享有盛名，有一回，他写了一首题为“早梅”的诗，其中有这样两句：“前村深雪里，昨夜数枝开。”恰巧诗友郑谷来访，看后认为梅花数枝开不能算早，就提笔改了一个字将“数枝”改为一枝，突出其百花先绽开。齐己看了，佩服得五体投地，连称郑谷是“一字之师”。

一字之改，竟有这么大的改变。

据说岳飞小的时候，家人靠母亲给人家做针线活儿过日子。岳飞很喜欢念书，可是家里穷，上不起学，他每天到山上去捡柴火，母亲一有空就教他认字。因为没钱买纸，买笔，母亲就用柳条在沙土上教岳飞写字。

汉字的魅力真是无穷无尽，让人陶醉其中啊！

这些可爱的小精灵由横、竖、撇、捺、点，这些笔画组成看似简单，却有着无穷无尽的变化。如“田”字，一看就像是一亩土地，四四方方，圈得十分工整；“雨”字，一瞧就像下雨，头上的一根横线像一片天空，下面的四个点就像雨滴；“笑”字一看就像孩子们脸上甜蜜的笑容；而“哭”字就像一个人的双眼在流眼泪；“太阳”这个词，一听就会给人一股温暖的气息；“月亮”，读到这个词语时，仿佛眼前会浮现出一圈月亮的皎洁光辉……

这些奇妙的字在大书法家的笔下，也会有不同的变化：有的挺拔如峰，有的清亮如溪；有的透亮如玉；有的浩瀚如海；有的凝滑如脂。

中国文字的历史悠久，源远流长。从古老的结绳记事到甲骨文到金文（钟鼎文）、象形文、会意字、形声字……中华汉字越来越丰富了！

在夏日的夜晚，我宁可不赏星空，也要和这些精灵待在一起，我遨游在汉字的王国里，陶醉其中。我爱你，汉字。

古代的汉字属于表意性文字，字形结构的标音表义倾向，使得汉字的笔画、结构日益复杂起来，或者是因为一个字从单义变成了多义，因此，出于字形上分化区别意义的需要，往往也在原有的汉字上增添成分。例如“云”，本来就是表示云彩的象形字，后来表示说话的“云”(如人云亦云)也用这个字表示，为了区别字义，于是人们在原字基础上增加偏旁“雨”，构成形声字“雲”表示云彩意义，原字“云”表示说话的意义，如“古人云”。又如“益”，本字就是表示水在器皿上，表示溢出，会意字，后来表示又产生了更加这样的意义，例如“精益求精、老当益壮”，所以本义就另外创造一个“溢”来表示，这样汉字的结构就复杂起来了。有些字结构上叠床架屋，越来越复杂，越来越繁难。

俗话说物极必反，汉字结构繁化到登峰造极的时候，其不便使用的弊端也充分暴露出来了，于是人们又在使用过程中开始简写汉字，省改笔画，形成了一大批的简化字。实际上，汉字简化是伴随着汉字发展始终的，从复杂到简单，这也是世界文字发展的共同规律。从金文到大篆，从大篆到小篆，从小篆到隶书，再从隶书到草书、楷书，汉字每一阶段的发展变化，都伴随着笔画结构的简化。我们今天使用的简化字，大部分已经有非常悠久的历史，例如“云、采、电、面、众、”等都有数千年的历史，即使像《说文解字》这样规范小篆的字书，对于一些俗体字，即民间流行的简化字，也照样收录，比如“礼”字，公元1956年经国务院公布才取得正体地位，可以堂而皇之地使用，但实际上在东汉的《说文解字》中就已经收录了，它在非正体的位置上可以说苦苦挣扎了差不多两千年，终于迎来了最后胜利!今天出土的许多文物，如居延汉简、敦煌汉简、敦煌变文集等都有许多简化字，至于宋元以来，各种写本中的简化字更是满目皆是，虽然没有得到政府的承认，不能登入大雅之堂，但在民间却非常盛行，与官方文书形成鲜明对照。

所以汉字的历史发展过程中一直是两种势力在相互斗争的：从便于区别字义看，汉字需要繁华，结构复杂些，笔画多些，这样多一些区别特征;从有利用人们日常学习使用看，汉字需要简化，笔画结构简单一些为好。在这两种势力的斗争中，简化取得了最后胜利，因为人们创造汉字是为了使用，当然必须顺应民心，适当简化，于是汉字在发展过程中就产生了简化字，简化，是文字发展的必然，简化字，是汉字历史发展的必然产物，今天不简，明天一定要简，这只是个时间早晚的问题。我们今天简化汉字，不过是顺应汉字历史发展的要求，把民间流行的简体字搜集起来加以整理而已，目的只有一个，那就是方便人们大众使用汉字。当然，文字是具有社会性的，因此我们使用汉字，必须注意规范，个人不能随意简化，而要由政府主管部门统一管理。

有关汉字简化的诸多理由都是站不住脚的，简化汉字是对文化的极大之破坏。

1、汉字简化后，不利于对中国五千年来传统文化的继承，推广汉字简化之后，很多现代中国人无法再直接阅读古代的典籍。即使把古书以简化字重印，亦往往会出现歧义，使读者误解。

2、不利于中国大陆、台湾、港澳等地之间的文化交流，与日本等外国使用的汉字也进一步脱节，做成人为的“书不同文”。而新加坡、马来西亚等地，主要是考量到大陆地区在世界的地位日渐重要，故随之采用简体，所谓大势所趋，追究其根源，仍是来自中国政府的政治力。

3、简化字违反了六书造字原则，但又不是另行建立一套完整的造字系统，大大削弱了汉字的科学性与逻辑性。许多汉字失去表义的结构，使学习汉文的过程中失去以表义结构推测字义的学习途径。现行简化字的推类系统混乱，常有例外的或类推不一致情况，而且什么字依从类推、什么字不依从的随机性很高。结果使汉字系统更繁杂，增加学习者的负担。

4、汉字的发展并非只是简化。像“又、有、右、手、佑、佑”等字，甲骨文都只写作“又”，可见繁化的过程亦一直在汉字中进行，并且在汉字发展中占了不少比重。这主要是为了辨义的实际需要，自然而然发展而成的，并非用政治力去强行改造。而自楷书大致定型至今，时间已接近两千年。把“简化”说成是汉字的主要发展途径，是粗疏和太“想当然”的。

5、从书法美观的角度出发，很多简化字的设计不够严谨，同时对于篆书、隶书等书体，简化之后失去原先书体的特殊美感。

6、一字多义，简化后产生的许多类似字形，以及缺乏音义结构等，都造成阅读上辨识的困难。

7、很多媒体如报纸、网站等被迫同时设立繁体和简体两种不同的版本和/或相关的繁简转换工具，花费了不少人力和物力。

8、在电脑处理汉字中，不论繁体还是简体，输入速度均相若。并不见得简体字较有效率。但简化字一字兼代数字的设计，增加了用电脑转换时的难度，使转换结果不太理想。

9、简化字与扫除文盲没有直接关系，在香港、台湾等使用繁体字的地区，文盲人口比例远远低于中国内地，可见扫盲工作重点在教育的资源投放及教育政策上，而非简化字。

10、以形声方法创制出来的简体字，未必能兼照各种方言或古音，使部分地区的人难以理解这些简化字。如“舰”字以“监”作声旁，兼顾古音系统和各地许多方言，简化字写作“舰”，以“见”作声旁，只照顾了普通话，切断了声旁与方言和古音的关系。研究古音或方言的谐声系统时，简化汉字往往不可信。

静悄悄的新年像极了一个普通的周末。 The quiet New Year looks like an ordinary weekend.

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的传统，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方?

中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。

举世瞩目的奥运会开幕式便是的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了有朋自远方来，不亦乐乎的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。

我们看到中国传统文化的出路通向光明。

那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。

读了《美丽中国》这本书后，我领略到了中国以往的风景：“林间新绿一重重，小蕾深藏数点红”、草甸凝绿、杉滴翠、百花吐艳、层林尽染。在广袤的大地上，栽种着形形色色的植物。“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞“，驼走大漠，雁排长空，鱼游浅底，万马奔腾，自然的水和山上行走着多种多样的动物。那是一幅多么美丽的画面啊!

而现在呢?随着经济的进一步发展，我国的环境污染日益加剧，严重威胁着我国城乡居民的生命健康，甚至严重制约我国的经济的发展。昔日美丽的中国似乎变得不再美丽，就像一幅美丽的画被墨水给污染了一般，让人觉得非常可惜。憎恨那些“墨水“将如此漂亮的画给污染了，而那些“墨水”大都是工业废物的排放，生活中的污染排放。

我觉得非常的纠结。经济的发展离不开工业的发展，而工业的发展势必带来或多或少的污染，怎么办呢?有什么办法可以两全其美呢?我觉得只有全国人民行动起来，才能完成这个神圣的历史使命。首先，每个人都应该过低碳生活。中国的资源并不少，但是人口多，人均资源量与世界相比有不小的差距。要想在中国进行可持续的发展，就必须走节能减排的路。

当然，我们还有其它许多要做的事。让不堪重负的地球停止哭泣吧。让中国恢复“云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下”，“江流天地外，山色有无中”，“江作青罗带，山如碧玉簪”的美丽景色吧，大自然赋予了我们那么多，如今我们却将它伤害得如此深，如此重。人类醒醒吧，从现在开始去挽救地球，还不算晚。

《红楼梦》是以贾宝玉与林黛玉的爱情为线，以“木石前盟”为因，“绛珠还泪”为由，展开叙述。以四大家族由盛转衰的历程体现当时社会的腐败等等。具玄幻色彩，集饮食文化、建筑美学等等于一书，极具鉴赏价值，可谓是历史巨作。

其中很多角色都是耳熟能详了罢。且说林黛玉乃居“金陵十二钗”正册之首之一，本是西方灵河岸上三生石畔的一棵绛珠仙草，为报神瑛侍者的滴水之恩，故决定倾泪以还之。也就有了“神瑛灌溉”、“绛珠还泪”之说以及后来的红尘之事。

“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”极为生动形象地描绘出了一位比西施还美的“病里佳人”模样。林黛玉自小体弱多病，喜哭，其中也寓意着故事的结局终是个悲剧。

她是一位才华横溢的诗人，也是一位多愁善感的美人，与李清照有几分神似，却又略胜几分。在写菊花诗中，她所作的《咏菊》以“题目新、诗也新，立意新”而一举夺魁，她的诗极具有她自身的个性。“满纸素怨”“难解愁心”便是她自身性情和命运的寄托。

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜……”俯身葬花，泣吟一曲《葬花吟》，此诗以血泪凝成，字字发于林黛玉的内心，是怜花，也是她对自己身世遭遇的感叹;是写花，也是在写自己，情抒发得尽致淋漓，全诗如泣如诉。

她是一位情感清晰的女子，毫不遮掩，爱就是爱，恨就是恨，喜怒全表现在脸上。皆觉得她尖酸刻薄，清高孤傲，全府上下唯贾宝玉一人知她。

贾府上下除贾宝玉外都觉得她不若薛宝钗端庄大方，善解人意，讨得人欢喜。可谁又知薛宝钗喜怒皆藏于心，不表于色，更令人难猜真实呢?

贾宝玉是林黛玉的知己，亦是她的心慕之人。他看上去似乎是一个叛逆的形象，但实则是一个敢于反抗当时社会，反对科举，不喜约束的一个形象。他可以说是曹雪芹理想的化身。

曹雪芹出身豪门，少时的他不喜仕途经济，后因一些原因家道中落而一蹶不振。因深感世态炎凉，对当时社会有了更为深刻的认识，故有了这集文学艺术、儿女情长于一书的《红楼梦》。

一缕阳光让你感到灿烂，一丝关怀令你感到温暖，一片爱心使你感到感动。这些模范人物的事迹感人肺腑、催人泪下，他们不愧是时代的先锋、民族的脊梁、祖国的花朵，祖国的骄傲!《感动中国人物》里的每一个人都让人十分温暖，因为他们做了自我人生中最感人的故事!

如果你问我里面最感人的是谁，我会说：胡忠和谢晓君教师。因为他们在一次看报纸的时候，看到报纸上写着康定县塔乡一所孤儿院急需教师，胡教师和谢教师了解当地的艰难，就决定留在那教孩子们读书!

谢教师在音乐学院的一手弹琴，可是学校最需要的却不是音乐教师，而是物理教师，数学教师，生活教师，三年里谢教师尝试了当四种教师，还表示一辈子要呆在这!

他们能够不教藏族的孩子啊，但他们没有怎样做，因为他们很善良，在艰苦都教孩子们，他们，是高原上的怒放的雪莲!

他们都在发扬传统——发扬爱。每个人的一生相对于漫漫历史长河是极其短暂的，但如果他能在短暂的一生中为社会发展和人类礼貌做出贡献，人生价值变得以充足!这些事迹已在我的生命中打下深深的烙印，伴随我的心灵共同成长。

南京明孝陵在南京市东郊紫金山(钟山)南麓独龙阜玩珠峰下，明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏合葬的地方是我国现存建筑规模最大的古代帝王陵墓之一，也是古都南京的第一处世界遗产。建成30余年，至今已有600多年历史。

我们从大金门进，大金门是明孝陵外郭城的正门，也是近入陵区的第一道大门。我们第一个要游览的地方是碑亭。碑亭由砖石砌筑，平面呈正方形，但现在亭子的顶部已荡然无存，只有四面墙壁，每面墙壁各有一个宽5米的拱形门洞，所以俗称“四方城”。里面有明成祖朱棣为其父朱元璋所立的“大明孝陵神功圣德碑”，这块石碑高8.78米，碑文是由朱棣亲自撰写的，计2746字，详述明太祖的功德。碑座、碑额雕琢瑰丽。

神道由此向西经外金水桥(今红桥)，绕过梅花山再折向北，长约1800米。中段为石像路，长约250米，俗称翁仲路。这段路上相向排列着12对石兽，分别是石兽狮，獬豸，骆驼，麒麟，马和象6种，每种两对，姿态是一对伏，一对立。后面是一对高大的华表，上雕云龙，气势不凡。折向北面的神道上分别列着4对文臣武将，武将身穿盔甲，威风凛凛;文臣头戴朝冠，神情肃穆，他们都是陵墓忠实的守护者。

明孝陵神道石刻代表了中国明初石雕艺术的最高水平。方城是孝陵宝顶前面的一座巨大建筑，外部用大条石建成，东西长75.26米,南北宽30.94米、前高16.25米、后高8.13米，明楼在方城之上，原为重檐黄瓦大屋顶建筑，屋顶早已毁，仅存四壁砖墙，东西长39.45米，南北宽18.47米，南面开3个拱门，其余三面各开1个拱门。方城明楼以北为直经400米左右的崇丘，即是宝顶，也称宝城，为朱元璋和马皇后的寝宫所在地。宝顶近似圆形，原名独龙阜玩珠峰，周围砌有砖墙。

明孝陵代表着明初皇家建筑的艺术成就，是中国陵墓建筑和陵墓文化的缩影。

每个人都有自己的梦想。有的想学医，有的想成为歌星，有的想成为有钱人……但是从小到大我的梦想一直在变。

我想成为一名科学家，发明各种机器，方便人类工作，用来保家卫国。比如发明一种针尖大小的机器人，钻进人的血管里，清除堵塞物，让人延年益寿，再发明出一种海陆空通用的新型机器人，用它代替人类作战，会大大地降低伤亡人数……

我还想成为一名医生，救死扶伤，妙手回春。让癌症患者远离病疼的折磨，让残疾人恢复原本的样子，让畸形患者不再因畸形而受人岐视……

我还想成为警察，抓住那些小偷、腐败的官员、强盗、黑社会、不良少年……每个坏人都逃不出我的手掌心，我的眼睛。让世界变得和谐，不再有暴力的事件发生。

我还想成为作家，写出一篇篇旷世大作，成为第二个“莫言”。写出一篇篇语句优美、意境出众的作文，让小孩子们的作文水平更上一层楼，让每个小孩子都不再为作文而烦恼。

我还想成为志愿者，哪里需要我，我就去哪里。保护动物，不让偷猎者捕杀动物;保护环境，不再让任何人污染环境，让地球变得干干净净。

我还想成为慈善家，帮助灾后的地区，帮助上不起学的孩子们，让中国各地都变得繁华起来，让每个求知若渴的孩子们都得到知识。

我还想……

我还梦想着做许多事情，但这些都只是“想”而已，少年强，则国强，如果每个少年都有一个梦想，并努力地去实现它，那未来的中国将会是一片繁荣富强!

“中国这十年”逆水行舟广结“科技果”

6月28日，中共中央宣传部举行“中国这十年”系列主题新闻发布会第十二场。国家发展改革委副主任赵辰昕等介绍完整、准确、全面贯彻新发展理念，推动高质量发展情况。我国的经济实力、科技实力、综合国力、国际影响力持续增强，尤其在高新技术发展领域，坚定地走自主创新之路，不断壮大高技术产业体量、提升高技术产品质量、打牢高技术产业基础，我国的科技实力跃上了新台阶。

以“闯”的精神，靠“创”加速，实现高技术产业体量更大。“只有真抓才能攻坚克难，只有实干才能梦想成真。”中国人自古就明白，要幸福就要奋斗，而奋斗就要付出辛勤汗水，就会有流血牺牲。回望这十年，中国人民把开拓创新作为干事创业的常态，敢闯敢试、不怕艰险，保持“逢山开路、遇水架桥”的闯劲，涉险滩、渡难关、创奇迹，在新征程路上劈波斩浪、一往无前，成为全球唯一拥有全产业链的国家，高技术产业营业收入从2012年的9.95万亿元，增长到2021年的19.91万亿元，一大批具有国际竞争力的创新型领军企业茁壮成长。

以“细”的特质，靠“磨”加深，实现高技术产品质量更优。《中国制造2025》提出建设制造业强国，要把智能制造作为主攻方向，强化工业基础能力，提高综合集成水平，完善多层次人才体系。这十年，我国全面开展质量提升行动，推进与国际先进水平对标达标，产品研发资金投入增速世界领先，高技术产业研发投入强度从2012年的1.68%，提升到2021年的2.67%，其投入结构向好，资源配置进一步优化。广大科技工作者和产业工人，发扬科学家精神和工匠精神，把责任扛在肩上，注重技术细节，提升业务短板，从一点一滴做起，脚踏实地参与品质革命，积极拥抱制造强国的未来。如今，中国高铁、第三代核电、载人航天、北斗导航等大国重器成为国家新名片。

以“研”的路径，靠“己”发力，实现高技术产业基础更牢。“关键核心技术是要不来、买不来、讨不来的”。这十年，面对美国等西方国家的技术打压，我们坚定地走自主创新之路，始终把基础研究和前沿技术开发摆在突出位置，紧紧牵住科技创新这个“牛鼻子”，不断加大技术创新力度，提高研制开发水平，把发展的命运牢牢掌握在自己手里。我们始终坚持问题导向和需求导向，加强原创性、引领性科技攻关，布局建设了上海光源等40多个重大科技基础设施，基础研究经费提高3倍，在量子信息、人工智能、太赫兹、大数据及云计算、脑科学等“卡脖子”领域取得重大突破，国内发明专利、PCT国际申请量跃居全球第一。

在我们的生活中，处处都离不开汉字，处处也都能看到汉字。

我刚会说话、走路。我的妈妈就买来许多识字图、水果图……妈妈一个一个教我读，我一开始觉得很枯燥，一个个方方正正的，有什么好看？可是，读得多了，我便觉得那些简单的汉字挺好记的，而且读起来也特别好听，我便喜欢上了读字，看字。

等我认识了一些简单的汉字后，教会了我拿笔姿势后，妈妈就让我学着写一些简单的汉字。到了小学一年级的时候，我已变成了班里的“小博士”了。后来上了小学三年级，我们开始学英语，刚开始，我写的英语字特难看，俗话说“功夫不负有心人”经过我的刻苦训练，我的英语字终于练好了。可我还是觉得汉字比较好记些，而且，写英语还得一个单词之间空开一点，假如一不小心写在了一起，密密麻麻，根本看不清楚，而汉字就算挤在一起，也看起来并不乱。

而且，在书法家笔下，它们就不显得那么井然有序了，而是生发出无穷无尽的变化，或挺拔如峰，或清凉如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂。它们像一个个小魔术师，组成词语、句子，文章。多像一个温暖的大家庭啊！

汉字不光神奇、有趣，还有着悠久的历史，蕴含着丰富的文化。光是汉字就有好多种呢！有古色古香的篆书隶书；流畅自然的行书；端庄大方的楷书；自由奔放的草书似凤舞龙翔。

这些由横竖撇捺构成的奇妙组合，就是中华名族的瑰宝，我坚信，这些有色彩、有声音、有气味的文字将越来越被世人所珍爱。

【我眼中的中国年】

窗外的海风轻轻地吹着，又一年的春节没有在家里过，这个春节我来到了夏威夷的毛伊岛。度假酒店里的一切都那么温馨，厨房、客厅、卧室、门厅……布置的简约而美丽，一切东西都很齐全，就连烧烤架也布置上了，好像家啊，但是却少了家的感觉。妈妈和爸爸去商店买回了食物有牛排，烤鸡和包饺子用的东西之后便开始做年夜饭了，他们一边做还一边叨叨着让我们珍惜出来过年的机会。说实话出来旅游我真的很开心，但是说到过年那就是另外一码事了。在这篇文章里我不想用多么华丽的辞藻来描绘中国的年夜的礼花与鞭炮，我只想真真实实地把我对我的中国年的感受记录下来，而且对于那些礼花和鞭炮的样子与声响我早已记不大清了，只记着震耳的轰鸣，与我，对这些东西是惧怕。

在异国他乡过年真的缺少了过年的感觉，我总觉得过年就应该走亲访友，和良久未见的亲人说说话，聊聊天，和家人团聚，但是我已经整整三年没有这么做了!本以为今年过年前能见见自己的亲奶奶，我已经半年多没见过她了，虽然讨厌她的唠叨但是那毕竟还是我奶奶，还是会想的，但是旅游计划把一切都打乱了。我真的很感谢爸爸妈妈把我带出来玩，真的很感谢，而且我真的很喜欢夏威夷，我玩的也很开心，但是我也很期望过一个真正的中国年，就是一家人围坐在电视前看春晚吃饺子，哥哥把我带出去放鞭炮礼花，自己虽然害怕但是却很享受，拿到红包后姥爷再给我多塞几百块钱。

在我心里，觉得过年真的不是在哪里过都可以的，一定要在家里和最亲的人聚在一起，这才是家，这才是真正的年，不论世界上的那一个角落，那一个多么繁华的城市，都不如在自己的家，在中国有家的感觉。我虽然在夏威夷享受着，但是我心里在过年的这一刻却非常牢固地记着，我是中国人，我是炎黄的子孙，我是华夏儿女，我出生在五千年文明孕育着的土地上，也许中国真的不如曾经进步的那么快了，但是我作为一名中国人，我很自豪，我为我是中国人而骄傲。

窗外的海风带来丝丝的凉意，我的又一个年过去了，在美丽如天堂的夏威夷，和看到审美疲劳的景色面前，我思念着在大洋彼岸的中国和传统的中国年。

长津湖战役中，美国战地记者邓肯拍摄了一张著名的照片——一名美军士兵脸上生满冻疮、目光呆滞、仰望苍天。

当时，正值西方圣诞节的前一天，邓肯问这名士兵想要得到什么?沉思许久的士兵吐出一个词——明天。

然而，许多美军士兵再也见不到明天了。

在长津湖战役中，曾经在第一次世界大战中攻入西伯利亚、号称“北极熊团”的美第7师第31团被全歼。该团印有“白头鹰”的蓝色军旗，作为志愿军的战利品，至今被陈列在中国人民革命军事博物馆中。

在抗美援朝第二次战役中，志愿军先后横扫美国“开国元勋师”骑兵1师，打垮号称“永远忠诚”的陆战1师，粉碎“决不当第二”的步兵2师，让“联合国军”10天溃逃300多公里，被歼3.6万余人。

这是一幕怎样的战争奇观!衣衫褴褛的志愿军官兵，拿着美军认为扔进炼钢炉都不配的简陋武器，吃着美军认为连饲料都不如的少量食物，在漫天飞雪的崇山峻岭中，顶着成吨落下的钢铁火雨，前赴后继追逐着敌人的坦克和卡车，生生造就了“美国陆军史上的最大败绩”。

志愿军的浴血奋战，深深震撼了对手，也深深震撼了世界。

位于美国首都华盛顿国家广场的朝鲜战争纪念园，有这样一组雕塑——19个脸上写满疲惫、眼神惊恐、身披斗篷的美军士兵，似乎正在穿过一片危机四伏的战场。

这样的惊恐，几乎贯穿了整个战争的五次战役。

美国人的心中，一定充满了疑惑——如果战争胜负的天平单单取决于物质力量的比拼，这场战争本来不应该有任何悬念。

据统计，1950年美国一共生产了8700余万吨钢，接近世界总产量的一半，而中国只生产了大约60万吨钢，还不到美国的百分之一。

《抗美援朝战争史》记载，美军即使攻击志愿军一个连的阵地，也会动辄用几十辆坦克，且有飞机支援，发射炮弹多达2000到3000发，而志愿军在前三次战役中，总共才发射炮弹5341发。

当时美军一个军拥有坦克430辆，志愿军最初入朝的6个军，一辆坦克也没有，某主力军90%的战斗员仍在用日军1905年设计的三八式步枪……

于是，骄横的“联合国军”总司令麦克阿瑟战前在威克岛上会晤总统杜鲁门，自然得出这样的逻辑——中国参战的可能性“微乎其微”。言外之意，我比你强大，飞机大炮比你多，你就不敢跟我真打!

威克岛，Wake Island，英语“醒来之岛”的意思。但是，至少这位美国五星上将当时是不够清醒的。

麦克阿瑟真正醒来，是在多年之后。他遇到了一生中最强大的对手，他的傲慢与偏见，让他和他的士兵，付出了惨重代价。

抗美援朝，是中华民族百年以来扬眉吐气的一仗，既打出了国家安宁，也打出了民族尊严，更打出了一支军队面对强敌的自信。

朝鲜五圣山，有两个小小的高地——上甘岭。发生在这里的那场战役，使这里成为美军的“伤心岭”，也成为整个世界重新认识中国、重新认识中国军队的“分水岭”。

43天的上甘岭之战，“联合国军”发射了190多万发炮弹，投下5000多枚炸弹，付出了2.5万余人的伤亡，却依然没有跨越这两座几乎被炮火削平了的小山包。

上甘岭战役的沙盘，后来摆放在了西点军校的课堂里。

1997年，一名中国人民解放军国防大学教授访问西点军校。一名美军中校指着上甘岭战役的沙盘问道：“我们知道你们只有两个连的兵力守卫，但是不明白为什么我们7个营就是攻不下来。”

其实，这个悬念一点也不“悬”——从自然界中攫取的物质的钢铁是有限的，而从中国人民心中唤醒的对美好生活的追求、从中国军人心中焕发的保家卫国的意志力量则是无穷的。抗美援朝战争是异常激烈而又残酷的，我志愿军面对美军的飞机、大炮和坦克等现代化武器装备,不畏强敌,不怕牺牲,前仆后继,英勇善战,终于战胜了敌人,完成了任务,打出了国威、军威，是当代“最可爱的人”。

《红楼梦》这是一本古典名著，我们家里每个人读了它之后都有感想，一致认为这本书写尽了人情冷暖，是一本不可多得的好书。

红楼梦，意为红楼一梦，也就是说再荣华富贵，到头来也是一场空。这个题目意味深长。

红楼梦主角十二金钗性格各不同，命运不同，都令人深思。先说宝钗，她作为薛府大小姐，琴棋书画样样精通。对于薛蟠的横行霸道，她也曾一再劝阻，她在大观园里谈笑风生、文采横溢。在滴翠亭，她听到两个丫头的私房话，为避尴尬，却推说黛玉在附近，这可以看出她的圆滑和城府。在元春省亲时，她作了一首“凝晖钟瑞”，从这个题目中看到了了一股贤淑端庄之气。而重立桃花社，填柳絮词的时候，她的“白玉堂前春解舞，东方卷得均匀”、“好风凭借力，送我上青云”更突出了她的无忧快乐，可柳絮最终要落下，不能一直平步青云。

十二钗中，大家首先想到的是宝钗，另一个是黛玉。黛玉自小父母双亡，在大观园中靠贾母疼爱，多愁、敏感，但又饱读诗书，才华和宝钗不相上下，只有宝玉和紫鹃是她的知己。她和宝玉的情意被代表着封建势力的贾母和王夫人扼杀了。贾母是一个老长辈，最疼宝玉，在这种疼爱下，也不顾黛玉了。从黛玉写的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自许。最后，只是宝玉“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。”

该说元迎探惜了。说到这四春，最有感想的便是四个灯谜了。一个元宵节，大家写灯谜，元春的谜底是鞭炮，迎春的谜底是算盘，探春的谜底是风筝，惜春的谜底是海灯。可鞭炮一响就散，寓示着元春的早亡;算盘纷乱拨弄，寓示着迎春的命运多变;风筝高飞远走，寓示着探春与亲人的离别;海灯孤寂冷清，更寓示着惜春的“看破三春景不长”。四个才华横溢的女子，为何最后落得这样的下场?

转眼间，两年过去了。宁荣二府渐渐破败。为官的家业凋零，富贵的金银散尽，有恩的死里逃生，无情的分明报应，欠命的命已还，欠泪的泪已尽，冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定，欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸，看破了遁入空门，痴迷的枉送了性命，好一似食尽鸟投林，落片白茫茫大地真干净。

中华文化博大精深，无论是物质上的四大发明，还是思想上的百家争鸣，中华文化都凸显了她的优秀。而中华文化的一个重要成份，也是汉文化最具魅力的一方面，那便是汉字了。

中华汉字文化源远流长。从传说中的仓颉造字到现在已横亘六千多年的历史;从半坡出土的陶器上的图纹到殷商时的甲骨文;到后来的铭文，汉字在不断简化、普及，它伴随著中华文化的发展，记录著中华文化发展的历程，也推动著中华文明的发展历程。有了汉字，我们才能瞭解祖先的生活，探索中华文明的发展，瞭解古人的思想，汲取先人的精华，丰富人们的生活。汉字的神奇作用是不可替代的。有了汉字，中华文明才会源远流长;有了汉字，我们的历史才不会一片空白;有了汉字，我们的思想才不会空虚。汉字有著神奇的组词能力，几个汉字组成一起，便是一篇篇情感流动、思想丰富、能让人产生共鸣或者是让人费解的文章。于是汉字便跳到了锦帛上、竹简上、纸张上，它们带著人类的情感跳出人们的脑海，像一个个乐符，自由地组合便成了一篇篇美文，一卷卷古文，一本本著作。

小时候，我对汉字就有一种说不出的喜欢，每次妈妈买练字本回来给我练字时，我便欢天喜地地捧著练字本到书房专心地写起字来，我写著写著，常常为我面前的这一个个方块字而动情。它们像一群群活泼可爱的孩子在纸上玩耍嬉戏，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛。

中华儿女对汉字的感情是无法形容的，那是一种发自内心的亲切，一种由衷的崇敬。汉字是最优秀的艺术，唯有它能发展成为一门“书法艺术”，在各位书法家的笔下，神奇汉字更是魅力四射。

在当今全球化迅速发展的背景下，作为炎黄子孙，我们更应该热爱自己的文字，传承自己的文字，传承自己的文化，让汉字这个中华文化的瑰宝永远闪烁著它那迷人的光辉。汉字的飘逸、整齐、轻盈、欢快，像中国人，坚韧不拔、端端正正，是中国百年来的文化精髓。

作为一个堂堂正正的中国人，我们不但要牢记历史，更要热爱自己的文化，最爱那先生教的方块字儿，如同做人一样，横平竖直，堂堂正正。