中华武术作文素材【推荐19篇】

12岁那年，周恩来离开家乡，来到了东北。当时的东北，是帝国主义列强在华争夺的焦点。他在沈阳下了车，前来接他的伯父指着一片繁华、热闹的地方，对他说：“没事可不要到那个地方去玩啊!”

“为什么?”周恩来不解地问。

“那是外国租界地，惹出麻烦来可就糟了，没处说理去!”

“那又是为什么呢?”周恩来打破砂锅问到底。

“为什么?中华不振啊!”伯父叹了口气，没有再说什么。

不久，周恩来进了东关模范学校读书。他始终忘不了大伯接他时说的话，经常想：“租界地是什么样的?为什么中国人不能去那儿，而外国人却可以住在那里?这不是中国的土地吗……”一连串的问题使周恩来迷惑不解，好奇心驱使着他，一定要亲自去看个究竟。

一个风和日丽的星期天，周恩来背着大伯，约了一个要好的同学闯进了租界。嘿!这一带果真和别处大不相同：一条条街道灯红酒绿，热闹非凡，街道两旁行走的大多是黄头发、白皮肤、大鼻子的外国人和耀武扬威的巡警。

正当周恩来和同学左顾右盼时，忽然发现巡警局门前围着一群人，正大声吵嚷着什么。他们急忙奔了过去，只见人群中有个衣衫褴褛的妇女正在哭诉着什么，一个大个子洋人则得意扬扬地站在一旁。一问才知道，这个妇女的亲人被洋人的汽车轧死了，她原指望中国的巡警局能给她撑腰，惩处这个洋人。谁知中国巡警不但不惩处肇事的洋人，反而把她训斥了一通。围观的中国人都紧握着拳头。但是，在外国租界地里，谁又敢怎么样呢?只能劝劝那个不幸的妇女。这时周恩来才真正体会到伯父说的“中华不振”的含义。

从租界地回来以后，同学们常常看到周恩来一个人在沉思，谁也不清楚他究竟在想什么。直到在一次修身课上，听了周恩来的发言才解开了这个谜。

那天修身课上，魏校长向同学们提出一个问题：“请问诸生为什么而读书?”

同学们踊跃回答。有的说：“为明理而读书。”有的说：“为做官而读书。”也有的说：“为挣钱而读书。”“为吃饭而读书”……

周恩来一直静静地坐在那里，没有抢着发言。魏校长注意到了，打手势让大家静下来，点名让他回答。周恩来站了起来，清晰而坚定的回答道：

“为中华之崛起而读书!”

魏校长听了为之一振!他怎么也没想到，一个十二三岁的孩子，竟有如此抱负和胸怀!他睁大眼睛又追问了一句：“你再说一遍，为什么而读书?”

“为中华之崛起而读书!”

周恩来铿锵有力的话语，博得了魏校长的喝彩：“好哇!为中华之崛起!有志者当效周生啊!哈哈哈!”

是的，少年周恩来在那时就已经认识到，中国人要想不受帝国主义欺凌，就要振兴中华。读书，就要以此为目标。

中国有许多传统文化，如：诸子百家、琴棋书画、传统文学、传统节日、中华诗词、中国戏剧、中国建筑、汉字汉语、传统中医、宗教哲学、民间工艺、中华武术等等。

这次我来讲一讲中华武术。中国古代武术有五大派，有少林、武当、峨眉、昆仑、崆峒，少林弟子的罗汉拳、武当弟子的游身八卦、峨眉弟子的峨眉枪、昆仑弟子的剑术、以及崆峒弟子的崆峒飞龙拳，都非常的厉害。

中华武术博大精深，是我国国粹之一。无论是少林派、武当派、峨眉派、昆仑派还是崆峒派，都是佛与道的文化作为依托，以武林大会的形式进行展示，对它的发扬光大有很大作用。

中华武术有以佛圣道仙、神鬼怪命名的一神拳、二郎神、观音拳、二十八宿拳等。有以“门”命名的余门拳、风门拳、火门拳、水门拳、孙门拳、熊门拳、水浒门拳等。有以姓氏命名的蔡家拳、薛家拳、刘家拳、赵家拳、蔡李佛拳、岳氏连拳等。还有以人名命名的宋江拳、燕青拳、孙膑拳、孙二娘大战拳、武松鸳鸯腿拳等。

中华武术真实太厉害了。

中华民族五千年文化中，随岁月流逝，多少艺术被人淡忘，化蝶向人们遗忘的地方，可千百年的风吹雨打并没洗刷一种艺术，那便是武术。

武术表演那空旷的舞台上等待着开始。忽然，帘幕慢慢拉开，台前小桌上供奉着一尊达摩相，两旁是雕龙的红烛，后台上的气氛是静穆庄严的。

一个一身雪白的人出来了。手中握着长剑。真是“唰”地一闪，她向观众行了一个剑礼。她用她的剑，她的发，她的身，她的意，她剑上的剑穗，用她斗转的步法，精妙的不时传来的剑身抖抖声，游龙飞凤，白鹿跃空，舞出厂古典的怀念。

我不是剑客，看不出它的真谛，但却和剑一起幻动!看她忽而剑舞升空，独鹤动翅;忽而剑锋缠身，游龙指身;忽而挽剑破罕，猛虎狂吼，忽而剑疾如闪，蛟龙戏雨;而剑缓如云，巨龟吐息;忽而振剑定神，气盖山河，使人想起相思长剑。像安塞腰鼓一般，一舞起来就发恨了，忘情了，没命了。她与剑是早已融合的水乳，人就是剑，剑便是人!

太极剑落君子剑，君子剑破长虹出。一招接一招，一式踏一式，一气接一气，一态寻一态。

无论是柔和的太椎剑，还是刚劲的武当剑，如火莲花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，凤凰的傲视群鸟，都能淋漓尽致，尽态极研!最精彩的玄清，剑随腕动，由手及剑尖，一次一次，剑气近身，近可扫牛毛，这景，怕是剑圣也造不出吧!

看了剑的表演，使可知中华武术之精，之美，之绝，之幻，之悠了。一华武术，意贯千秋，直冲四海。

它是艺术的高标，它，是美的雅号，它是中华的骄傲。

据说，我生下来劲就比一般婴儿大，在我妈肚子里我就开始学习武术了，那天，我妈正在睡觉，突然肚子巨烈疼痛，原来呀!我正在我妈肚子里大闹天宫，一到医院，就有专医迎接我。

我一到人间就拳打脚踢，全病房的人都为我喝彩。

我刚会说话，就和爸爸妈妈强烈要求要去学武术，每天缠着他们叫嚷，终于他们满足了我的请求。在我三岁的时候上了昌盛少年宫的武术班。

我到了那里后，在最后面站着，看其他人怎么练，跟他们一起学习就这样，我不知不觉的就学会了。

我们每天要进行压腿、翻跟头、爬楼梯等大量体能训练，就翻跟头一项有单手翻、双手翻、正翻、侧翻，压腿都可以压到180度，渐渐的，我在各项基本功训练上都取得了不少的成就，可以说小有建树，呵呵有点老王卖瓜的味道了!经过刻苦训练确实练就了不省真本领，也强壮了身体，最重要的是磨练了我钢铁般的意志。

说这些都台下话，真正的比赛是我在五年级到广州参加全国青少年宫武术大赛，那时我的九根手指都受了伤，经过简易包扎就上场了。现在想起来，当时真是男子汉，中国的武术精神一直支撑着我，最后在比赛中取得了单项第二的骄人成绩，通过这几年的锻炼学习，从中明白了一个道理：中华魂——武术是不可磨灭的。它让我学会了坚强，铸就了坚忍不拔的意志，养成积极乐观向上的生活习惯，促进了学习的进一步提高，心中的精神支柱。

男孩天生好动，我也不例外。也正因为如此，我爱武术，也爱看 武打片，当我看过李连杰主演的《太极张三丰》后，对武术的热爱更 是达到了如痴如醉的程度。

记得读幼儿园的时候，我喜欢看《葫芦娃》 ，因为七个葫芦娃各 有一身惊人的本领，敢与蛇妖斗智斗勇，也喜欢看《西游记》 ，因为 孙悟空神通广大，一个筋斗云，十万八千里，令妖怪目瞪口呆，七十 二变与金箍棒，更令妖魔鬼哭狼嚎。稍大一点时喜欢看《少林寺》 、 《黄飞鸿》之类的武打片，因为那些大侠飞檐走壁、如履平地，十八 般武艺样样精通， 他们不仅武艺高强， 而且专爱打抱不平、 除暴安良， 因此侠名远播，千古流传。

我爱中华武术的博大精深，我爱中华武术的仁者无敌，我爱中华 武术的匡扶正义。也正因为如此，我喜欢上了武打片，喜欢上了扮演 江湖侠客的赵文卓、甄子丹、成龙、李连杰、吴京等武打明星。他们 是我心中的偶像，是我长大后愿意成为的人。当然我明白 ，我学不 了高深的武功，也不可能闯荡江湖、行侠仗义，去参加华山论剑，夺 取天下第一。可我知道，我可以从现在起学好知识，掌握本领，将来 为祖国建设贡献自己的力量。我的班主任李老师也喜欢武术，他曾说 过：坚持正义，为人民服务，与中华武术宣扬的强身健体、匡扶正义 的精髓殊途同归。

三十二年前，我从山西晋南农村入伍，从此走进城市。但每逢年节，只要时间允许，我都要回家看看老娘。

近年由于工作离不开，一直未能回家。今年除夕的上午，我在车站等待搭乘回乡的班车。天上飘着大雪，耳边鞭炮声此起彼伏，时隔两年没见到老娘了，班车徐徐进站，我的眼泪扑簌簌地往下落。

那天晚上，屋外仍然飘着雪花。我陪娘说着话，也悄悄地烧好了洗脚水。

第一次给娘洗脚是1958年的秋天，我只有八岁。那时国家正处于“大跃进”时期，男人和青壮劳力都外派去大炼钢铁了，生产队里只留下老弱妇幼坚持农业生产。有一天，队里安排娘和几个老太太挖牛圈粪，这种活在农村是重体力劳动，但没有青壮劳力，老太太也要“革命加拼命”。和娘一块儿挖牛圈粪的都是从旧社会走过来的小脚女人，尖尖的鞋子一踩进粪泥里就拔不出来，老太太们不得不临时回家缝钉鞋带。一尺多厚的牛粪在牛蹄子的踩压下非常坚硬，老太太们用镢头挖吧，镢头太重，抡不起来;用铁锨挖吧，脚小无力踩不下去。

整整一个上午，五间房大的牛圈粪才挖出三分之一。

中午吃饭时，娘一手端着从生产队食堂领回家的四个糠菜团子，一手拉着妹妹的手说：“咱娘俩少吃点儿，叫你二哥和三哥多吃几口。他们念书费脑子，将来要干大事。要饿就先饿咱娘俩，实在太饿了咱吃榆树叶。”说着娘把一个糠菜团子掰成两半，递给妹妹半个，自己吃半个，剩下的三个看着我和哥哥一口一口地吃下去。

那天晚上，娘累散了架，连鞋都没脱就倒在炕上睡着了。二哥那时住校，我做完作业上炕时，发现炕沿上娘那双沾满牛粪的鞋，萌发了为娘脱鞋洗洗脚、让娘睡个好觉的想法。当我解开鞋带脱掉粪鞋又脱袜子的时候，无论如何也脱不下来。原来，娘的袜子和脚已经被血粘在一起了。我只好叫醒娘，让她将小脚慢慢地伸进洗脚盆，浸了好一会儿，我才轻轻地给她把湿漉漉血淋淋的袜子脱下来。娘那被缠脚带缠变形后蜷曲在脚掌下的四个脚趾全被铁锨顶烂了。

我一边小心翼翼地给娘洗脚，一边对娘说：“娘， 明天不要去队里上工了。”娘抚摸着我的脑袋说：“庄稼人，哪有那么娇气?不干活挣工分，你们吃什么?” 我流着泪看着娘不说话，娘一边为我擦泪一边说：“娘没事，睡吧，明天还要上学哩!”

岁月悠悠，往事仍历历在目。今年除夕夜，五十岁的人能为八十八岁的娘洗脚，我深切地感到是生活对儿子的恩赐!能为娘尽点儿孝心，是人生最大的快乐和享受。

我捧着娘现在已经瘦得皮包着骨头的双脚，真让人难以相信它能够支撑同样瘦弱的身体。但正是这双脚，曾经奔波在田间地头和沟壑小路，支撑起家庭重负，为我们创造幸福……

如果有可能，我愿年年回家守候爱我、惦念我的娘，为她洗脚。

近些年来，中式快餐风靡全国，并取得一定成就，但我认为，推陈出新更应继承传统。

无可否认的是，新式中餐的出现及发展，的确对中餐在市场份额竞争中起到积极作用，一定程度上冲击了洋快餐独大的局面，因此有人认为中式快餐是饮食文化的创新。

但是，如果我们仔细思考一下，就会发现其中的一些不妥之处。

首先，创新应该系推陈出新，是在原有文化基础上的超越和进步；而中式快餐更似是走回头路。它只是一种新的事物，而不是创新。中国的饮食文化博大精深，源远流长，历经数千年的发展和创新，形成以苏鲁川粤菜为代表的众多菜系。中国美食名扬海内外，但无论哪一个菜系都要讲究食材精良，工序精细，菜式精致，品味精美。非慢功不可出细活。食语之云:靓材精艺，美食之本。说的就是这个道理，反观时下所谓之“中式快餐”，它一味追求速度，其用料之粗，工序之简，流程之快，哪一点能体现出中国饮食文化之精髓呢?只不过是味精、香料、食材的杂烩罢了，除了消除人们的饥饿感之外，哪有美食?更罔谈饮食文化继承。

中国饮食文化的内涵寓于传统的思想的内涵中，是一种追求和谐，天人合一的思想内涵。他可以在人们享受美食过程中沉静下来，慢慢恢复人类最原始的人与自然和谐统一的境界。

所以，在快节奏的今天，弘扬传统美食文化，有其必要性和重要意义。当下，效率成为社会的要求，匆忙成为生活的常态。人们就像一台台不能停止的机器，逐渐丧失了人类原始和谐的感觉。只有吃饭和睡觉，才是人们难得的放松的时候。品一份美食，尝一口藏在人们心灵最深处而平日无暇享受到之香茗，则会令人更清新舒畅，不亦快哉！而在中式快餐的环境下，是很难做到这点的。这是因为，中式快餐吸收的是洋快餐中“高、快、简”的特点，这样只会让人活得更紧张，神经更加紧绷。

其实，不只是美食文化，所有文化的创新都应基于传统，以时俱进。只有这样，才能在相互激荡的文化碰撞中，愈加强盛，又保留个性。邓小平说，“只有吸收而不继承，就等于自我毁灭。”的确，如果学习外来文化时不继承自身的传统，那就犯了“拿来主义”的毛病，鲁迅先生对此也作过批判。苏联被和平演变，前车可鉴！关个各个文化创新的成功案例，无一不是以传统为本，以时代为体，但中式快餐，对传统厨艺只取其皮毛而去其精髓，实在可惜。

北京烤鸭等传统老店的成功案例告诉我们，只有在继承基础上的创新才是真正弘扬传统美食文化。若只是学习其皮毛或纯粹把它当生意人的噱头，那是对传统文化的一种亵渎，是注定要缺少一种内涵的。

这种内涵思想是一种文化存在之基本。何以为？要判断一种文化是否一脉相承，最重要的是看它的基本内涵是否改变，正所谓万变不离其宗。如中华文化，之所以说他是源远流长，就是因为基本内涵不变，如儒家思想贯穿中国历史千年以上；周易经历数千年而不衰，形成五行、八卦、梅花术数、奇门遁甲等数十流派。而印度文化，就不能说是一脉相承，因为它的基本内涵数易其源，故其文化种类虽繁多而缺乏厚重，就连起源于印度的佛教，也不为现代的印度人所继承。

所以说，中式快餐只不过是披着传统美食外衣的伪传统饮食文化。与外国人非常不同的是：就餐，于中国人来说本该是一项休闲的享受，加上一个“快”字，就令到这种休闲及享受荡然无存，这种本身就自相矛盾的、由快节奏社会崔生出来的产物，注定不是文化的精品。

故言之，创新应建立在继承传统的基础上。而这，才是创新的成功之道！

[作文素材中华美食文化

复旦大学“黄山门”

12月12日，以复旦大学学生为主的18名上海驴友在黄山遇险，致营救民警张宁海不慎坠崖，献出了自己的年轻的生命。(张宁海去年刚从大学毕业，24岁，家中独子。)事情并未就此结束，连日来继续膨胀，不断“发酵”：复旦学生脱险后不谈哀悼殉职民警、先讨论如何搞好媒体公关，对民警牺牲冷漠无情、不承认错误推卸责任……网络上层出不穷爆出的“内情”，让复旦大学深陷“黄山门”。

点评

黄山事件发生后，一度争论的中心点在大学生该不该去探险，该不该去登山。其实，登山并没有错，探险也不是问题，关键是，学生获救回学校后，不反思反而公开讨论所谓的危机公关、推卸责任。中国如此著名高校的学生如此冷漠的表现，不知道责任也不知道尊重生命，真令人不寒而栗!“黄山门”的发生虽是偶然事件，却折射出一个时期以来局部存在的冷漠和功利主义等蔓延的可怕习气，而且这种冷漠现在并不单单局限在高校……

导语：中华的传统美德就是中国璀璨的星光，让中国闪闪发亮!下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国，素有礼仪之邦的称号，是历代的文明古国。中华的传统美德，历代相传，直至流传到今天。

一个中国人是必须拥有中华传统美德的，可以说是一个人的必修课。每天，学校里总会传出朗诵弟子规的声音——这是每一个一个小学生的必修课。大街上，到处有垃圾箱，提醒人们不要乱仍垃圾——这是每一个公民的必修课。中华的传统美德，无时无刻都提醒着我们：要做一个讲文明、守规矩、尊老爱幼，能修身、齐家、治国的人。

孟子曾说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相连的。这无疑是我中华民族长期一贯的传统博爱思想。

当我问你：“节俭是什么意思?”时，你当然会不假思索地回答我的提问：“那还不简单，节俭不就是勤俭节约的意思吗?我记得我们一年级的时候就学过了!”是的，节俭的意思我们一年级时就学过了。那时，老师对我们说：“小朋友们，我们要节约饭菜，节俭一些，节俭就是勤俭节约，大家得节约水电!”老师的教诲我们都牢牢记在心中，但是我们又做到了哪些呢?

节俭是中华民族传统美德之一，它包含着我们中国人的形象，风貌。还表现了中国是一个礼仪之邦!当你没有关紧水龙头时，你是否想到了那些缺水地区的情景;当你开着计算机、空调、电扇、电视时，你是否看到了停电时恐惧的画面;当你看见一套十分漂亮的衣服，父母舍不得买，而你又嚷着要买的时候，你是否又想到了父母挣钱的辛苦!少买一个玩具，少吃一次零食，甚至少用一根笔芯，你都能节省下一点儿，当这些不起眼的一丁儿、一点儿、半分、半毛积累起来时，你会发现你拥有了一大笔财富!

中华民族传统美德之一——节俭!让我们一起手牵手，肩并肩，把节俭的美德一代又一代地传下去!

师父常常对我们说：“习武不辍!”我也铭记在心。我努力钻研武术，领会其用意，努力把中华武术精神发扬光大。650字的暑假生活作文

“卧似一张弓，站似一棵松。不动不摇坐如钟，走路一阵风。南拳和北腿，少林武当功。太极八卦连环掌，中华有神功……”岁月的史书翻了一页又一页，遥想当年“东亚病夫”的帽子在炎黄子孙的头上戴了多久。可在今日，我们中华儿女却把中华武术精神弘扬到了世界各地。

今年暑假，我参加了“‘傅山杯’全国武术邀请赛”。在这场高手云集的大赛中，我受益颇深，感触颇深。坐在比赛的看台上，我心里的激动难以掩饰。赛场上，参赛者跃跃欲试。有的压一字马，有的倒立，有的舞刀弄剑，有的耍猴拳，有的耍醉拳……

目光一转，咦，那不是老外吗，他们怎么也对中华武术这么感兴趣?后来我才知道，这些老外有的来自俄罗斯，有的来自智利，有的来自新加坡。可见中华武术精神对他们的影响有多么深啊!

师父常常对我们说：“习武不辍!”我也铭记在心。我努力钻研武术，领会其用意，努力把中华武术精神发扬光大。然而，在这样一个信息与科技的时代，要做到这样很难，但只要我们坚持不懈，孜孜不倦地钻研，一定会有意想不到的果实。一天，师父和我们聊起了师爷的事，师父说：“师爷练武练到了炉火纯青的地步，师叔们都望尘莫及，而我是望也望不见。武术里的东西很深，需要你们好好参透。”

很有幸，在这次比赛中取得了不错的成绩，在这里，我真心地说一句：“师父，谢谢您的教导。”

中华武术是项非物质文化遗产，需要更多的人去传承它，保护它。我爱武术，我爱中华武术精神，我更爱继承它的人们!

中华民族有许多传统美德，我们作为中华民族的一人分子，应该继承并弘扬这种美德传统。小编整理了相关的美德作文素材，快来看看吧。

苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负有作为的人。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》

士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

志不强者智不达。——《墨子·修身》

燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

美德事例一

有个中国人第一次到德国出差，在法兰克福火车站下车后，走出候车大厅，这时他看到了这样一幕：一位出站的客人刚走到便道旁放下手提袋，马路上飞驰的车流中便有一辆奔驰车正好拐上便道停在他身边。两人握手、上车，这个接站过程不过8秒钟。这个中国人看呆了：时间竟是这样准确无误。

在展览会开会期间，这位中国人在吃早餐的路上碰见了一位正巧也去参会的德国熟人，就和他打招呼：“你真早啊!”没想到德国人一本正经地回答：“不早了，我7点30分起床，用20分钟做体操，10分钟洗漱，早餐吃了15分钟，现在用了15分钟走到会场，8点30分正好能进去。”这位中国人听得惊讶极了，就故意问：“那你何必不再早点进场呢?”德国人耸耸肩：“展览会定的8点30分才让进场，我只好根据这个时间来安排了。”这位中国人听完这番话后，平生第一次也计算了一下自己吃早餐用多少时间。

几位中国人参加了德国一家着名公司在汉诺威举行的新闻发布会。会议开始了，公司总裁的第一句话就说：会议要开一个小时。总裁讲了20分钟下去了，这是会场上的中国客人好奇了，窃窃私语：还有8个负责人呢，别说一个小时，就是两个小时也不够!可接下来，每个发言的人都恰好讲了5分钟，这样，8个人全部发完言，正好一个小时。

分析：时间是世间所有资源中最宝贵的，时间就是生命，它是有限的。正是精确的时间观念，造就了德国人的严谨和工作的高效。

适用话题：严谨、规范

美德事例二

两袖清风

于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁，为人耿直。

他生活的那个时代，朝政腐败，贪污成风，贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝，都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品，诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。可是，在外省任巡抚的于谦进京时却什么也不带。周围的人问他为什么这样做。他写了首《入京》诗作为回答。诗中这样写道：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃;清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”

这首诗的意思是说，绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的，可是因为贪官污吏的搜刮，它们反而给人民带来了灾难。所以我什么也不带，只带两袖清风去朝见天子(古时，人们把随身的钱物放在袖中)，免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风，表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。

美德事例三

孝敬父母的布莱尔首相

英国前首相布莱尔是一个对父母很有爱心很孝顺的人，他的父亲在42岁那年突患中风，母亲挑起了家庭经济重担，照顾生病父亲的任务落在布莱尔身上。他对病榻上的父亲很有耐心，照顾得尽力尽心。

多年来，尽管公务繁忙，布莱尔不忘经常打电话给父亲。尽管中风后的父亲说话不是很流利，但布莱尔总能够耐心和父亲沟通。

分析：孝敬父母不但是子女应该回报父母的爱，更是做人最基本的原则。

适用话题：回报、亲情

武术是一种博大精深的活化石。为什么这么说呢?因为武术是由我们的祖先一代一代的传下来的。我们祖先传下来的武术可以让我们看到几千年前祖先们的生活。

我爱武术，是因为它可以以柔克刚，以弱胜强。小时候，电视上总会播一些防身术，而最令我着迷的就是女子防身术：如果遇到坏人，他身材魁梧，凭自己单薄之力，是不可能会打败他的，所以才会有女子防身术。在坏人向你走近时，抓住他的小拇指，使劲的掰，他便会叫得撕心裂肺的，趁他叫喊时，要么逃跑，要么就打电话叫警察来抓他，能自保就可以了。

我爱武术，是因为它可以锻炼自己的身体。在疾病多发时，我们要先强身健体，保证自己有着足够的抗病细胞。小时候由于抵抗力不够，各种病向我的身体蔓延开来。这时。我便会跟着舅舅一起做太极拳，在不断地做太极拳和药的作用下，我的身体就慢慢地有了好转。

我爱武术，是因为它可以修身养性。武术是一种极为高深，而又深不可测的极高修养。练武之人说过：“练武之人，用武时，必要三思而后行。”意思就是说：练武的人，动手时，一定要考虑周全了，才可以动手。以前小时候总以为所有人都得听我的，后来才知道，这个世界是大家的。

我爱武术，它的精神会一直保存在我们的心中。

[中华武术作文

卧似一张弓，站似一棵松。不动不摇坐如钟，走路一阵风。南拳和北腿，少林武当功。太极八卦连环掌，中华有神功岁月的史书翻了一页又一页，遥想当年东亚病夫的帽子在炎黄子孙的头上戴了多久。

可在今日，我们中华儿女却把中华武术精神弘扬到了世界各地。今年暑假，我参加了‘傅山杯’全国武术邀请赛。在这场高手云集的大赛中，我受益颇深，感触颇深。坐在比赛的看台上，我心里的激动难以掩饰。赛场上，参赛者跃跃欲试。有的压一字马，有的倒立，有的舞刀弄剑，有的耍猴拳，有的耍醉拳目光一转，咦，那不是老外吗，他们怎么也对中华武术这么感兴趣？

后来我才知道，这些老外有的来自俄罗斯，有的来自智利，有的来自新加坡。可见中华武术精神对他们的影响有多么深啊！师父常常对我们说：习武不辍！我也铭记在心。

我努力钻研武术，领会其用意，努力把中华武术精神发扬光大。然而，在这样一个信息与科技的时代，要做到这样很难，但只要我们坚持不懈，孜孜不倦地钻研，一定会有意想不到的果实。一天，师父和我们聊起了师爷的事，师父说：师爷练武练到了炉火纯青的地步，师叔们都望尘莫及，而我是望也望不见。

武术里的东西很深，需要你们好好参透。很有幸，在这次比赛中取得了不错的成绩，在这里，我真心地说一句：师父，谢谢您的教导。中华武术是项非物质文化遗产，需要更多的人去传承它，保护它。我爱武术，我爱中华武术精神，我更爱继承它的人们！

导语：中国的传统文化资源里有许多宝贵的思想，对于解决人类当下的困境有着重要的参考价值。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

不同文明在交流、汇通的过程中当然会有误解、抵触甚至冲突，但同时有更多的谅解、融合与创新。世界有东方和西方的区别;国家有发达和落后的差异;大国既不能谋求霸权，也不应该逃避责任。在这个多元的世界中，我们既要承认不同民族国家的差异性，也要看到共同的责任和命运。

中国的传统文化资源里有许多宝贵的思想，对于解决人类当下的困境有着重要的参考价值。比如我们强调个人的德行：“仁、义、礼、智、信”“穷则独善其身，达则兼济天下”等，并且会把这种个人修行外化为一种更宽广有益的关系。比如人与人之间：“己所不欲，勿施于人”“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”“和而不同”等，既充分尊重个人权利，又强调人与人之间要互相理解、尊重、帮助。再如“修身、齐家、治国、平天下”“天下兴亡，匹夫有责”“苟利国家，不求富贵”等，充满了个人与民族、国家的责任担当。

许多西方人对中国改革开放以来的高速发展感到困惑，那是因为他们很少能透过经济现象，看到支持这种发展|铸就民族精神的中国传统文化。

文化交流是一个自由流通和自愿选择的过程，是一种内心的认同与接受。我们的注意力应该集中到生产自己的优秀文化产品上来，强学力行、实事求是，方能积跬步之微、成江海之业，集合众人之力，振兴中华民族。

据说，我生下来劲就比一般婴儿大，在我妈肚子里我就开始学习武术了，那天，我妈正在睡觉，突然肚子巨烈疼痛，原来呀！我正在我妈肚子里大闹天宫，一到医院，就有专医迎接我。

我一到人间就拳打脚踢，全病房的人都为我喝彩。

我刚会说话，就和爸爸妈妈强烈要求要去学武术，每天缠着他们叫嚷，终于他们满足了我的请求。在我三岁的时候上了昌盛少年宫的武术班。

我到了那里后，在最后面站着，看其他人怎么练，跟他们一起学习就这样，我不知不觉的就学会了。

我们每天要进行压腿、翻跟头、爬楼梯等大量体能训练，就翻跟头一项有单手翻、双手翻、正翻、侧翻，压腿都可以压到180度，渐渐的，我在各项基本功训练上都取得了不少的成就，可以说小有建树，呵呵有点老王卖瓜的味道了！经过刻苦训练确实练就了不省真本领，也强壮了身体，最重要的是磨练了我钢铁般的意志。

说这些都台下话，真正的比赛是我在五年级到广州参加全国青少年宫武术大赛，那时我的九根手指都受了伤，经过简易包扎就上场了。现在想起来，当时真是男子汉，中国的武术精神一直支撑着我，最后在比赛中取得了单项第二的骄人成绩，通过这几年的锻炼学习，从中明白了一个道理：中华魂——武术是不可磨灭的。

它让我学会了坚强，铸就了坚忍不拔的意志，养成积极乐观向上的生活习惯，促进了学习的进一步提高，心中的精神支柱。

[中华魂·武术作文450字

我不懂鹤拳鹰拳太极拳，但武术的威力我却早已知晓。

刀、枪、剑、戟，武林的兵器包罗万象，林林总总，难以枚举。

可拳的种类却是分外的多，那些异彩纷呈的变化招术啊！更是常常让人目不暇接，难窥真谛。但它却是我们人类的自身练就本领，而非靠外力或先天去借去带，恰恰是我们自己的后天悟学精髓。然而，若是要将武林功夫达到臻至的绝妙境地，其勤学苦练固然重要，然聪明的拳师总会独辟蹊径，退却中照样能巧妙取胜，出神入化，化险为夷。

中华武术，不愧为我们中国对世界的一个伟大贡献，它真堪与中医、国画、书法“三绝”比肩同美。那么，是此“四绝”创造出了中国还是中国延伸出了“四绝”？这难道不又是一个先有鸡或先有蛋的困惑命题。

在现实中，武术是一个实实在在的中性词，因为谁也没有听说过武术有正义或非正义之分。然而，对于强身健体的武林历史，却分明演绎出了华夏烽烟的诸多刀光剑影。

武术家是人的潜力的充分创造和发挥，其身手、功力等的一切个人本领，都只能是在自己的实践中，去反复体验、总结和顿悟领会。

武功秘籍，多多少少将中华武术的潜移默化和源远流长阐释得酣畅淋漓，可能只有博大精深、浩瀚无比，举世称赞、寰球同此凉热能与之堪比。

中华武术，我们中国人的独特发明创造，我们人类还要永远将你赞美！

导语：所谓中华民族传统美德，是中华民族优秀的民族品质，优良的民族精神，崇高的民族气节，高尚的民族情感，良好的民族礼仪的总和。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华名族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。

一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。

北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

俗话说;一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。

早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。

希望我们每人都讲诚信，这样我们的生活才会更美好。

中国，一个有着悠久历史的四大文明古国之一，一个有着深远文化的民族。从古至今，它的文化传统一直都被传承着，直到现在。

《诗经》、楚辞、先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲到明清说。哪一样不是我们中国独有的传统文化呢?

那么今天就让我们来谈一谈闻名中外的“四大名著”吧!“四大名著”分别是罗贯中的《三国演义》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》和施耐庵的《水浒传》。它们传承的文化各有不同。壮志豪情、行侠仗义、诗意翩翩，梁山好汉各有各的春秋。

但这些被称为名著的小说，却渐渐的被那些漫画、言情小说、穿越小说所取而代之。难道那些真的会被我们永久的遗忘吗?那些属于我们中华民族独有的文化!不!不会的!那是我们中华民族的象征，是学者们智慧的结晶，我们岂能遗忘!我们不能把“四大名著”遗忘，更不能把我们的中华传统文化遗忘!

据调查，有超过百分之五十五的学校的学生都不知道四大名著的作者，甚至连四大名著是哪些都不知道。作为中华子民，我们真的应该这样吗?作家的心血被淡忘，他们在默默的哭泣，提醒着大家中华传统文化传承下去，不要越来越少，直到没有，让四大文明古国之一成为历史。

中华民族传统文化是我们的根，滋养着我们的民魂。只有把它传承下去，中国才可以永远富兴，我们的根才不会断，我们的魂才能永久保存。我们要把它作为使命，完成它。传承中华文化，共筑精神家园，因为这才是古老的文化，不老的智慧。

我们都知道，不同的国家有着不同的民族和不同特色传统。而我还是最喜欢过中国的传统节日，我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见。

在五千年的历史长河中，古人给我们留下了一座巨大的宝库，宝库里有着许多的“宝藏”。有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术，如戏剧、国画等;除了这些，还有独特的风俗习惯，如元宵节闹花灯等……而我呢，却对这些风俗习惯情有独钟。

比如，从前相传，中国古时候有一头叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。不知过了多久，一次，“年”突然闯进村子，它看了看，觉得今年的气氛与往年不同，每家门前都贴上了大红纸，只见一位老婆婆家里，门贴大红纸，家里烛火通明，“年”便向老婆婆家去了，霎时间，老婆婆家响起“噼里啪啦”的声音，老婆婆见到便哈哈大笑，原来“年”落荒而逃了。这便以后，到了除夕，家家贴着红对联，响起爆竹声，户户烛火通明，守更待岁。后来这种风俗越传越广，逐渐形成了中华民族最隆重的传统节日——春节。

中华文化，不仅表达出人民的疾苦、人民美好的向往，还将文人那种柔弱的文人蕴于其中。这些传统节日给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。

周立波“微博门”

“微博门”缘于周立波11月16日凌晨在微博上发表的一篇批驳网友的帖子，没想到这篇短短的微博立刻引起了一场网络骂战，不甘示弱的周立波以近30篇更新微博一一“舌战群儒”，其“自宫论”“公厕论”等引来了更大的反击。包括网络卫士方舟子在内的20万网友迅速组成了一个庞大的“倒周团”，和周立波开始了一场口水大战，一时间网络上波涛汹涌，这就是周立波“微博门”。

点评

周立波的“海派清口”在脱口秀中腾空出世，曾一度备受推崇。但是这次，周立波一改往日的形象，“脱下西装，与网友爆粗对骂”，硬生生的把“海派清口”成功转型为“海派粗口”，也让人见识到了周立波在爆粗口上的造诣!

作为社会公众人物，受到别人批评是很正常的，他们应该有更大的容忍性。当然必要的时候也可以进行还击，比如谣言、别人对你的误解，但是回击的方式，却应该是有理有据的。公众人物更应该珍惜自己的话语权，用好自己的话语权。