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传统文化传统美德作文实用20篇

我国的传统文化数不胜数,是我们民族珍贵的宝藏。以下是小编带来的生活中的传统文化作文,希望对你有帮助。

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中华传统文化2024中考热点

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诗,是唐朝的一枝柳,摇荡在古风河畔;诗,是宋时的一尾鱼,游弋于清澈柔波中;诗,是元时的一首曲,传颂在天山草原;诗,是明时的一股风,悠扬在深深胡同;诗,是清时的浣纱女,在河边唱着绝代的歌……

华夏五千年,二十四史间,人才辈出惊世绝,诸子百家齐争鸣。不必说夏代的古老传说,商代的甲骨铭文,光是古代的著作文化就足以让我们骄傲良多,铭表,辞赋,杂说,诗歌……在这万古奇妍中,唯有诗歌是万古不倒的青松,是万千瑰丽的亮点,长存于世,永不消逝。

“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”诗中的春景,诗中的花红,都在朱熹的笔下展现的淋漓尽致。诗中的情,诗中的景,诗一样的春色。

“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这是家喻户晓的诗句,诗中的碧叶,诗中的夏花,都在杨万里的笔下妙趣横生。诗中的花,诗中的夏,诗一样的夏日。

“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”小学四年级的古诗,朗朗上口。诗中的红枫,诗中的秋景,在杜牧笔下深邃悠远,诗中的叶,诗中的秋,诗一样的秋节。

“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”这句诗脍炙人口。诗中的梨花,诗中的冬雪,都在岑参的笔下满天飞舞,诗中的雪,诗中的冬,诗一样的塞外冬天。

诗,是历史尘埃中绽放的绝世仙葩。

诗,是华夏流传世界不朽的传说。

诗,是中国文化璀璨炫丽的亮点,在历史,在传说中,有值得我们为之骄傲和自豪的明珠。

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篇1:传统文化作文初3

全文共 763 字

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小时候的我特别喜欢热闹,总是跟着长辈到处跑。有一次吃晚饭时,外公问我:“要不要跟我们去看京剧啊?”我高兴地直点头,扒了两口饭就再也不肯吃,催促着家人赶快吃完。

然而,当我兴高采烈地坐在戏剧院里不停地往舞台张望时,第一个出场的演员就把我吓了一跳!瞧他那张满是色彩与花纹的大花脸,在年幼的我眼里俨然是一个怪物!我惊得“哇”一声,哭了。

从那以后,有好多年我都对京剧避而远之,也不懂外公外婆为何如此痴迷于京剧,更不理解一群人化着怪异的妆,穿着奇装异服在戏台上咿咿呀呀地说唱为何能成为国粹。

随着年龄的增长,渐渐地,我可以接受京剧中的脸谱了。

让我真正对京剧有新一番认识,是在初三暑假的一个下午。外公外婆守在电视机前看京剧,我闲得无聊,也只好坐在一旁观看。当时播放的是经典曲目《洛神赋》,甄夫人与曹植互相欣赏互相爱慕,却错嫁给曹丕,最终还惨遭他人陷害枉死于深宫中。原先只想着打发时间的我不知不觉越看越入迷,当看到曹植在河边见到已为洛神的甄夫人后神魂失守的模样,更是让我感慨不已。一剧终了,忽然发现那奇怪的妆容也并没有那么让我难以接受。

这之后,我开始有意识地去了解京剧。

原来,在人的脸上涂某种颜色是用来象征这个人的性格和特质,角色和命运,有助于观众了解剧情。而脸谱的起源更要追溯到上古时期。在表演方面,更是要求演员做到精致细腻、处处入戏,唱腔上更是要声情并茂、悠扬婉转。

了解至此,我不禁要为这“以形传神,形神兼备”的表演鼓掌称好。

京剧,它并不只是简单的说唱,它的每一句台词都充满感情,推动情节发展;京剧,它并不只是一种表演,它还蕴含了中国博大精深的文化。这样一种视觉、听觉、灵魂上的盛宴,足以称得上“国粹”这一称号!

“一腔京剧如花艳,欣赏栽培方保险。国粹毋忧兴与否,戏迷增减定坤乾。”我爱京剧,爱它的亦实亦虚,爱它的被文化酝酿后发出的阵阵醇香。

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篇2:继承传统美德,发扬优良家风作文700字

全文共 653 字

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今天下午,有幸和孩子参加了,市一小组织的”畅谈家风,传承美德“家校交流会。

会议由张爱丽主任主持,会议包括了四部分内容,主持人介绍家风的意义;看视频了解不同家庭的家风;在座家长讲述自己的家风故事;孩子谈自己的感受和收获。会议中,几次交流,我都错失了机会,不是没勇气,就是老师没看见,但家庭教育对我的影响,使我按捺不住自己的内心,思如泉涌。

从小从农村长大的自己,受奶奶的影响巨大,记忆中,奶奶为人和善,乐于助人。不说她帮东家,管西家的故事,因为那根本讲也讲不完。但但就说说,她经常帮助来村中,做买卖,演出,要饭的外来人,当时村中没有饭店,没有宾馆,外来的人,最愁吃喝住,奶奶就给他们,送吃,送喝,管睡觉,周围的邻居很不解,奉劝她少管闲事,别引贼入室,但奶奶从来没有看不起她们,从不做不尊重她们的事,并且总教育我们说”有好心,说好话,行好事,做好人“就这样,奶奶用自己的一言一行,感染着我们每个人,她的为人处世的观念,也给她带来了很多尊重,记得在为她过88岁生日时,几乎全村的人都为她送来了贺礼,送来了祝福。

后来和爸妈在一起的机会多了,我发现常年跑运输的爸爸,逢年过节回来,不是我们一家人团聚,反而成了大忙人,为左邻右舍拉盖房的沙子,过冬的煤球,拉大家出去洗澡,逛街,游玩。多半时间他从不收取任何费用,但家里永远有别人送来的各种土特产,吃也吃不完,爸爸总这样说”人要行好事,做好人,帮助别人,快乐自己”

现在我为人父母了,无论在单位,在家庭,在社会,大家都说我,为人热情友好,善于助人“我想这可能就是家风的影响吧!

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篇3:我与传统文化

全文共 605 字

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在那神秘的远古时代,有着纯朴的中华先民。让我们一起回顾那段褪色的历史。

先说古代文字,最早人们使用的是甲骨文、金文,西周时期有大篆(籀文),战国时期有蝌蚪文(古文)。此外一些诸侯国还有各自不同的文字。秦统一后,规定小篆为统一字体,通行全国,后来,秦朝出现了一种更加便于书写的篆书,这种字体从汉朝在官方和民间通用,至今仍广泛使用。

再来说四大发明:造纸术,印刷术,指南针和火药。纸发明于西汉前朝。东汉时,蔡伦改进了造纸术。纸的出现,大大便利于人民的书写,有利于人类文化的传播。

隋唐时,我国已有雕版印刷品。此,宋毕节发明活字印刷术。活字印刷术既经济,又省事,促进了文化的传播与发展。

战国时我国制成了能指示方向的“司南”。后来有制成指南针,北宋时开始用于航海。它促进了航海事业的发展,为欧洲航海家进行环球旅行和发现美洲,提供了重要条件。

火药是我国古代炼丹家发明。宋元时期,火药在军事上广泛使用。火药的使用,改变了单纯依靠大刀、长矛和弓箭作战的局面,使整个作战方法发生了重大变革。

继续说一下古代闻名建筑物吧!――长城,是不同时期的古代中国的为抵御不同时期的塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。使无数人民付出鲜血而取得的伟大成绩,犹为后人赞叹!

我们的先辈还有好多光荣历史,如今,那些鲜血染成的五星红旗被中国人一点一点,不用语言,而是行动的侮辱了!让我们从现在开始,从一点一滴做起,把老辈的好行为传承下去吧!

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篇4:优秀传统文化书法

全文共 940 字

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在整个庞大的艺术王国中,我最爱的不是绘画,不是雕塑,更不是那些让人难以理解的艺术。我最喜欢的,是我们中华传统文化——书法

我接触书法应该是比较早的,当我六七岁第一次看到书法作品展览的时候,就深深的被书法的那种特有的优美,特有的风格所吸引了。书法在我小的时候就播下了美的种子。到了三年级,我正式踏入了书法的大门——成为了书法培训班的一员。

在种类繁多的书法世界里,我见识到了隶书的端庄,见识到了行书的飘逸,也见识到了草书的狂放,但我最爱的却是楷书,爱的是楷书的俊美,爱的是楷书骨子里的坚韧,爱的是楷书里包含的无穷的奥意。在楷书之中,我又偏爱颜真卿的风格,颜体内涵雄浑、秀丽,字型宽阔丰满,布局茂密凝重,笔饱墨酣,雄伟豪壮,实在令人赞叹不已。

楷书一个字要写的好极其困难,因为每一个字都要认真琢磨一笔一画,就拿一横来说,你必需先运笔,中间要保持平衡,最后收笔,当初我第一次练这个笔画时,左写一个不像,右写一个不像,看上去就像一条小蛇,但我努力练习,当我的手臂酸的差点拿不住笔的时候,我才写出一个勉强符合要求的横。

书法让我不仅能体验到美,还让我悟出了许多道理。记得有一次,我在写作品时,在写到最后一个字时,一不小心把最后一个字蘸多了

墨,我以为没什么大不了的事。当我把作品交给老师时,希望就这样算了。但我的老师说:“不行,你知道吗?每一副作品都要费尽全力,这样才能进步,我们只有认真写了,才会有收获。”我只好把作品重写,结果那副作品在全市比赛中得了三等奖。并且,从此以后的每一副作品我都不敢马虎了

记得还有一次,我写书法写的不耐烦了,因为我写的那个“德”字总是写不好,我眼泪都差点急出来了,当我又一次写出一个歪歪扭扭的“德”字时,我再也控制不住了,我抓起笔就往地下一扔,正当我准备踩一脚的时候,我止住了,我突然想到一个故事:王羲之为了练毛笔,把一池的水都洗黑了,这才有了辉煌的成就,我只不过练了几遍而已,有什么好烦的?我重新把心态调整好,捡起毛笔,继续练了起来。从此,我养成了无论做什么事都耐心的好习惯。

在书法中我学到了很多的道理,已经让我受益匪浅。但这只是开始,书法中蕴含的哲理我学也学不完,我要在书法的世界里、在中华浩瀚的文明里继续努力、继续学习、继续探索。衷心的谢谢你,我的好朋友-书法。

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篇5:弘扬中国传统文化

全文共 782 字

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这几天的心情那是非常的烦躁,不是我自己的原因,而是为国家为民族为这个社会,身为中国优秀传统文化的继承者,我感到非常的悲哀,这不光是我是我同道中人共同悲哀的问题,可怜的中国文化啊可怜那些曾为我们国家出过力,牺牲过生命的先人们了他们留给我们的东西正在被我们一点一点的淡忘掉,盲目的吸取他国的东西,是的我们可以吸取但是吸取的同时别忘了本身为国人,难道还不感到悲哀,为什么现在这么多国家对我们虎视眈眈,为什么我们国人为了他国的东西大打出手,自己家的东西都不要了你还何谈爱国,我们是可以吸取,是可以学西方的东西,有些东西确实是有优点我们为什么不学呢关键是看你学过来之后怎样去发展了,就拿武术来说被他国吸取过之后加上自身的努力就变成了自己家的东西,而我们呢只是一味的死学,没有一点点的创新,我们要做的就是发展成自己的东西,加上自己民族的特色,这样才行啊,才能立足于社会之林啊。

中国人如果还继续这样的话,那么自己的东西一点点的会被别人抢走,就比如说端午节,被韩国抢走,知道消息后,多少国人气愤,呵呵,那怪谁呢还不是怪自己啊,人家为什么能抢走啊自己都不重视了自己都不发展了还有什么可说的一些国粹啊像戏曲,武术,诗词等等还有多少人学呢,悲哀啊这些东西又有多少人了解呢只是为了好玩耍酷,没有站到一个文化的高层次上去发展,整天做一些低俗的事情,

说什么都是借口,就是你们那些人,现在的世界环境是的咱们国家的传统文化是需要时间的,不是每个人随便可能学会的而且时间也长,讲究基本功,但在期间他可以锻炼你的意志,磨练你的心态。

现在我很烦躁,顶着很大的压力,最让我痛恨的就是那些低俗的人,不会欣赏的人,没有一点点文化层次,只是为了好看好玩,不能忘了本啊不能不发展自己家的东西啊……越是这样的就越有人远离这些出力不讨好的东西,所以就一点点的淡化知道失去

以后希望会出现更多的高文化层次的人救国救民啊。

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篇6:正在消逝的传统文化

全文共 732 字

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从前,经常和小伙伴们玩捉迷藏,而这个时候,我总会选择躲在芦苇荡里,等了很久,他们总找不到我,这时,我就会躺下来,静静的看着天空,这时会有排成“人”字型的大雁出现,看着看着,芦苇的另一头响起妈妈的呼唤声。

少时,不了解传统文化,但是不知在哪本书里曾看到过“雁寒声惊”这四个字,顿时觉得,其实汉语是非常美妙的,在字与字的组合之间会变化出各种各样的词句。

但是,现在汉语的学习和探究却在被越来越多的人忽视。在几年前一场汉语言的比赛中夺冠的竟是一位新加坡选手,这得确实够令人啼笑皆非的。而当我听到《念奴娇》时,那一句“羽扇纶巾”仿佛有如一把利剑刺痛我的耳膜,暂且不论其旋律,就这点也让我看到了慢慢消逝的文化。

而每每在我表现出这样的愁绪时总会被大家嗤之以鼻,被认为是大惊小怪。现在大家都热衷于刺激的游戏和一些所谓的感人肺腑的偶像剧,面对中国经典的著作甚至瞧都不愿瞧一眼。

可能,对于当今的快餐式文化,我有一些落伍,但是我想要说的是,即使你不喜欢中国古典传统,也请不要抛弃。记得在德国,所有的发言者,演讲者都必须用德语,这无疑是对母语的一种尊重,而现在,在谈话中,不时会蹦出英文,日文,韩文的,是大有人在的。

也许在当今的这个年代很少再有人去听二泉映月这样的曲子了,原因使它更不上时代的潮流。周杰伦,摇滚应该是潮人所追求的,而这也是当下的风格,但,真的是这样吗?

作为一代新青年,面对消逝的传统文化是应该去学习,去捡起来的,而若每个人都有这种思想,我想文化也就不会有所谓的消逝了。

那天,我带着小妹妹走过那片原本的芦苇荡,响起了雁鸣,小妹牵动我的手,问:“哥,那是什么鸟啊?”我抬头一看,只有形单影只的大雁,我说:“我不知道”我不想告诉她那是大雁,因为大雁应该是排成“人”字型飞行的……

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篇7:描写传统文化的段落加赏析

全文共 3230 字

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1、源远流长、博大精深的中华民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠五千年。其中的许多精华,被代代相传,价值历久而弥新,这就是我们所说的国学文化经典。它是古老文化的智慧结晶,是中国文化和中华精神形成的基本根源。也是我们应该生生不息传递的瑰宝。

2、庄子曰:“天地有大美而不言。”国学源自天地,从伏羲仰天俯地而悟易经,到屈原漫游天地而得九歌,再到竹林七贤隐居山林而通三玄,古之高士,欲有所得,无不与天地相交接。故我说:国学亦有大美。国学大美,美在境界,美在德操,美在文字,美在悲悯,美在轻盈。先悟境界。孔子之美如一丝春风和煦而温暖,孟子之美如一阵夏雨热烈而强劲,庄子之美如一片秋叶淡泊而悠远,老子之美如一场冬雪晶莹而博大。

3、中华文化上下五千年,历史悠久,底蕴深厚。在浩瀚的历史长河中,中国传统文化展现出独特的魅力,让世界为之赞叹,让国人为之骄傲!然而,时光流转,时代变迁,随着东西方文化的交融碰撞,中国传统文化似乎被遗忘在尘封的角落。不得不承认,这是一个文化亢奋的时代,“韩流”来袭,势不可挡,西方文化不断“抢滩登陆”,多元文化让中国变得越来越国际化,越来越时尚前卫。国际化是一把双刃剑,一方面拉近了中国与世界的距离,一方面走向国际化的同时也会带来传统文化的迷失。这是多么可怕!没有别具特色民族文化,必然无法屹立在世界民族之林,赢得世界的尊重!

4、每一条已经走过的路都有不得不这样跋涉的理由,每一条将要走的路都有不得不这样选择的方向。一年好景橙黄桔绿,人生四季春夏秋冬,宿命一说固然成立,然而漫漫长路,总会有某个偶然的契机停靠,看好这个生命的转折,把握这次成功的投篮,驶向彼岸,扬帆徜徉天地间。

5、个人的发展离不开发现与创新。有人曾说过:“一个不懂得发现的人,只能生活在狭小的空洞里。而一个不懂得创新的人,则使那个空洞更加乏味。”我们的祖先从自然中发现了可供生存的食物,还周各色泥土创造出了最早的颜料。发现和创新让原始居民得以生存,并从中满足绘画带来的精神娱乐。将空间拉回我们自身。无论是学生、领导还是其他领域的人物,只有不断发现自身的优势与不足,同时创造出一种合乎实际的应对方案,才能得到长久的发展。可见,发现与创新在人的发展中功不可没。

6、可惜这个世界总是有那么多的悲剧,人们的同情心泛滥了,只会同情猫狗,只会同情死去的人,只会同情癌症患者,大部分时候,他们都在祝福别人,追求幸福,向往成功,对于整个华夏来说,这是一个压抑的时代,这是一个思想荒芜的时代,这是一个没有想象力的时代。

7、人有十指,长短不齐,谁优谁劣,众说纷纭。只有各自发挥自己的长处,才会协调合作成功。尺有所短,寸有所长。我们能用大拇指和食指固定筷子,却不能用它们掏耳朵。就像擅长短跑的兔子,不让其发挥特长,而去学游泳,无异于缘木求鱼,只会抑其天性,反害其发展。

8、我们生活的地方是一个蓝色的星球,球则是圆,而我们在生活中就是处理圆与缺的哲学。缺之于圆是一个不断完善的过程,正如道尔顿,色觉的缺给了他医学理论上的圆;安藤百福破产的缺让他有了一个新产业的圆;家务杂工乔利的缺,让洗衣技术得到了一个圆。

9、大漠千里,黄沙漫漫,驼铃悠悠。你,一个柔韧的奇女子,王嫱,演绎出让人感伤的出塞的神话。一个江南水乡浸透温婉气息的女子却要在风沙裹蚀下把青丝熬成霜白,枯萎了红颜。又有谁可以承受这样的命运,而你,昭君,只是怀一幽怨的琵琶,留下了夕阳下无语的青冢。你,变坎坷的人生际遇为华夏史册上为民族和平而牺牲的永世光辉,熠熠生光。

10、“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,西湖美景,三月小雨润如酥,你,范蠡,携西施泛舟西湖,散发扁舟。何必留恋勾践的高位名利?你深知越王的可以同苦难,难以同甘,世人谁不留恋名利权位,可你明白“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”的道理和功高盖主皆殒身的教训。走吧,陶朱公三置千金,你,写下了最完美的明哲保身的人生准则。放弃名利,成就了最善的命运。

11、我们忆起了那些我们忘却的艰辛,那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民,只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。

12、民族的繁荣离不开发现与创新。就拿中华民族来说吧。中国在五千多年的悠久历史中沉淀了博大精深的优秀文化。印刷术、造纸术、指南针和火药的发明无疑在人类的发展中起到了卓越的成效。中华民族在生活中发现并创新出的优秀传统文化更是光彩夺目。在21世纪的现代化进程中,我们只有懂得发现本民族文化中的美,并用创新的思路在保存其精华的基础上不断完善它,使它与中国的现代化和谐社会建设相适应,才能使中华民族走向繁荣。毋庸置疑,发现与创新在一个民族的昌盛繁荣中起着举足轻重的作用。

13、平头渐渐退隐,分头则一下子涌现出来。大街小巷,随处可见“时尚一族”,他们走着走着就突然那么一甩头,让那时尚的分头分明出来,炫耀着。这功劳恐怕还得盖于当时流行的港片吧。周星驰、刘德华、亦或周润发时不时一甩头,亦或时时一阵风吹来,分头前的发梢飞扬,映射着一张张帅气的脸庞。啧啧,那个帅呀,那个时尚呀!于是众多“平头”蓄发认明“分头”之志。

14、俗话说,礼多人不怪。如果祝福也是一种礼,那么这种礼大概是世界上众多的虚伪之一。不知道从什么时候开始,身边的同学开始学会了说一句话:祝你幸福。这句话让我感到恶心。祝福,大概已经成为了一种常识,如果一个人连祝福都不懂,毫无疑问,他不懂人情世故,然而这种所谓的常识,是虚伪的,直接反映了人类的伪善。

15、找回童年就是要找回单纯找回真诚。童年的我们是单纯的,对人是真诚的,左邻右舍的大门都敞开着,王大爷张大妈家的竹床板凳都好像是自己家的,可以躺下就睡拿来就坐,那时没有人叫我们不要和陌生人说话,没有谁教我们如何去识别形形色色的骗局,有的是乡里乡亲的融洽相处,有的是人与人之间的真诚相待。虽说日子苦,可喝杯清水心也甜。其实很多的快乐和感动都是来自于人与人之间的真心相待,只可惜在物欲横流的今天,追名逐利的人心似乎已容不下真诚了。

16、生活的完善离不开发现与创新。除去前面提到的各色发明人、科学冢。所有的俄科技发明人都是在生活中发现问题,解决问题,用他们的创新思路在实现自我价值的同时,推动了社会的进步,使生活更加充实而美好。纺织工人在工作买践中发明了珍妮纺纱机,拉开了工业革命的序幕;爱迪生的电灯点亮了世界。汽车、电脑、手机……无数的发明让生活更便捷,而正是不断地发现与创新造就了这一切。

17、童年是一笔人生财富,是一种人生感受,是一种铭心的体验,是人们久蓄于心的一方天一块地,是鲁迅笔下的朝花夕拾,是高尔基人生三部曲的开篇曲。即使是顶天立地的伟人,也会有童年狡黠的回忆;即使是恶贯满盈的坏人,也留下过童年纯真的笑容。找回童年就是要让我们学会于躁中取宁,于闹中取静,以一颗单纯宁静之心来应对纷繁复杂的世事变迁,以不变应万变,来成就我们精彩的人生!

18、白露横江,水光接天,纵一苇之所如,凌万顷之茫然。是你啊,旷达的子瞻,泛舟赤壁。你心中何尝不想“至君尧舜上,再使风流淳”?可你逃不了“乌台诗案”,你选择了黄州,造福一方百姓又何尝不好?“羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”,那雄姿英发的周瑜,你仰慕他,然而,你终是你,变人生的轨迹未尝不可?高歌“一蓑烟雨任平生”岂不快哉?

19、一个越来越复杂的世界在寻求一种简单,一个越来越浮躁的心灵在寻求一种宁静,一个越来越淡漠的人群在寻求一种感动,一个越来越奢华的社会在寻求一种质朴……不经意间,找回童年似乎成了每一个人的梦想。

20、圆与缺的哲学是什么,也许就是那些伟大的人能够用一种缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格尔曾对此这样评价:“人的灵魂一定到过至善至美之境,否则怎么会不停地追求完美。”的确是这样,人因为有缺憾,所以才追求全。不得不说,道尔顿、安藤百福、乔利都是伟大的人,他们用自身的缺憾成就了人类社会一个完美的圆。

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篇8:中秋节传统文化作文400字

全文共 446 字

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亲爱的同学们,你们了解中秋节文化吗?下面我来给你们介绍介绍吧。

每年农历八月十五日是我国传统节日之一—中秋节。中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为中国的主要节日。中秋节还有一个非常感人的传说呢。

古时候有一个叫后羿的英雄,他娶了嫦娥为妻,一天,王母娘娘赏赐了后羿一包长生不死的药,但是他舍不得和妻子嫦娥分开,于是把仙药交给了嫦娥保管。但是这仙药被蓬蒙知道了,他强行要嫦娥交出仙药,嫦娥无奈之下吃了那颗仙药。于是她成仙了。后来后羿天天思念妻子,便派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋节那天,还有很多传统文化,如:祭月、赏月、猜谜、吃月饼、赏桂花,玩花灯等。我最喜欢的是赏月了,和家人坐在阳台上,一边望着又大又圆的月亮,一边吃着最爱吃的零食,真是一种享受。

中秋节被人们视为合家欢乐的日子,也是思念亲人的日子。

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篇9:以传统文化为主题的

全文共 634 字

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中国传统文化——过春节

中国传统文化有很多,比如剪纸、过春节、放风筝等等。

今天,我就讲讲春节吧。

春节是小朋友们最喜爱的节日,也是最吉祥的日子,到了那时,广场上就会热闹非凡,我想知道为什么会这么热闹,于是就查了资料,我终于明白了:春节是中国最盛大、最热闹、最重要的古老的传统节日,也是中国人所独有的节日。我还找到了关于春节的小故事:古时候,有一种怪兽叫“年”,它头上长触角,凶猛异常,每次到春节的时候,就要到村里吃人,但是有一次来了一位老人,他说有办法赶走“年”,然后,他利用火、响声和红色赶走了“年”,从那以后,每到春节,人们就会放鞭炮,家家户户的门上都贴上对联,“年”再也不敢来了。

春节也有很多的风俗习惯,比如:腊月二十三:祭灶,差不多家家的灶间都设有灶王爷的神位;腊月二十四:扫尘,其用意是要把一切穷运、晦气都统统扫出门;腊月二十五:接玉皇,这一天起居、言语都要谨慎,争取好的表现,以博取玉皇欢心,降幅来年;腊月二十七,二十八:洗浴——洗掉不好的运气;腊月三十:除夕,贴门神、贴春联、守岁、放爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖。

我的老家一到春节就会有各种各样的活动,比如有人在舞台上表演,也有人舞龙舞狮子等很多节目。

贴对联是一个重要的活动,先把对联涂上胶水,再贴在门上,左边一个,右边一个,上面还有一个横批,不管是被丢弃的房子正在住着的房子都要贴上对联,我老家的对联几乎都是我和爸爸贴的。

经过对春节的了解,我还知道好多的事情,以后我会带来更丰富、更好玩的事情与大家分享。

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篇10:我眼中的传统文化

全文共 466 字

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生活中,大家处处可以感受到丰富多彩的民间工艺,独特的风俗习惯,古老的民族艺术,这些,构成了大家中华民族的传统文化。它表现出中国人民自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人的精神。

民间工艺是中华民族传统文化的一颗璀璨的明珠,它独具特色、内容丰富、历史悠久,深受世界各国人民的喜爱。民间工艺品历史悠久,内容丰富多彩。如剪纸、陶瓷、刺绣、年画、皮影、风筝、等等,内容大多寓意着吉祥如意、长命健康、富贵有余、儿孙满堂等。这些民间工艺品流传广泛,生动有趣,代表了中国人的传统文化和日常活动。

风俗习惯是中华民族传统文化的百花园。渗透着丰富的历史、政治、社会、科学、天文、地理等知识。如端午节的龙舟、粽子,元宵节赏花灯和猜谜,中秋节的月饼……这些风俗已成为全民性的娱乐活动。它们像大河流水中翻滚的波浪,是中国人的瑰宝,并笼罩着中华大地,使人感到骄傲。

民族艺术是中华民族传统文化的精髓,我国民族艺术博大精深、绚丽多彩。如京剧,国画等等,各地优美动听的民歌、千姿百态的民间舞蹈、风韵别致的民乐、情趣盎然的画面,都盛开中华民族的文明之花,点缀大家的生活。

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篇11:优秀传统文化作文1000字

全文共 1013 字

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“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”《临江仙》或许让那古老的“铁血丹心”的生活随着历史的车轮滚滚而去,但负载着中华民族灿烂的传统文化是否意味着随着历史的车轮滚滚而去呢?

“万里长城永不倒,千里黄河水滔滔”,万里长城迄今为止已有千年的历史,经历千年的风风雨雨,它仍挺直的矗立在中华大地上,它是中华民族的象征,孕育着无数中华儿女;它是民族危难时的保护伞,以坚固的身躯抵御外敌;它是中华民族文化的明珠,不愧发出“不到长城非好汉”的感叹!何为中华文化之根?凝聚着不屈、顽强、百折不挠的长城,无不体现着中华文化,何不展现中华文化之根?

“莫道筷箸小,日日伴君餐。千年生苦史,尽在双筷间”上圆下方即为筷,作为中国人饭桌上必不可少的餐具,它普通而又常见,渗透在生活的每一个角落,承载美味,与人人共享生活的美妙,它蕴含中华文化、蕴含“精”“美”“情”“礼”“天圆地方”,何不展现中华文化之根?

“蜀人贵芹芽脍,杂鸠肉为之”美食一向是中国人所喜爱的,各色菜肴,展现博大而又精深的中华美食文化。于古,有着东城肉名扬四方;至今,有着《舌源码》系列的美食席卷潮流,也亦有着家常小菜展中华文化;中国人一向对美食有所考究,在中国不同地方菜肴也展现着不同的地域文化。淮扬菜作为国宴上的主菜,在G20峰会上,向世界展现中华美食的魅力。无论古今,中华美食都包含着人民对生活的希希望,对中华文化的展现,将中华美食深植于中华文化的根中。

无论古今,都有不同的人事物展现中华文化,都深深地根植于中华文化这棵参天大树的根上。在沙漠中有一种植物叫“沙漠玫瑰”,它没有根,却能在干枯后吸水而保持原有的模样,为什么?因为他有“根”,坚强的信念、永恒的追求,沉稳的意志便是他的根。落叶归根,心力交瘁的它们仍然回到他所热爱的那片土地。而我们亦是如此,无论走多远,飞多高,根植在我们血液中,中华文化亦不会变。无论身处何方,我们始终记住“根”是什么,因为我们同是华夏子孙。

中华文化源远流长,中华优秀文化是中华民族的“根”和“魂”,是传统文化和现代文化的根;没有根就不会长出参天大树,没有文化的根,就不会有社会的文明,中华文化的辉煌。

中华文化重在弘扬,重在培养,继承传统文化是弘扬和培育民族文化的永恒动力,传承和发展中华优秀传统文化,坚定中华文化立场,坚定不移的守好伟大而又精深的中华文化,守住孕育我们的中华文化之根。

泱泱华夏,赫赫文明,仁风远播,大化固行。中华文化走过千年,经久不衰,熠熠生辉。

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篇12:中国传统文化小

全文共 598 字

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每一年的大年初一是春节,俗称“过新年”,是我们国家最重要、最隆重的节日。关于春节的来历,还有一个动听的传说呢!

传说,从前有一个叫”年”的怪兽,它经常到村子里危害人类,吃牛和羊。所以,人们一心想除掉它。可是,无论人们用什么办法,都无法赶走“年”。最终,一个小孩无意之中点燃了竹子,发出噼里啪啦的声音,“年”被吓跑了。人们都很高兴。后来,人们为了纪念这个高兴的日子,就在每一年的这一天放鞭炮,每家每户张灯结彩。以后,又逐渐演变成了“春节”这个节日。

春节前,大家都忙得不亦乐乎。打扫卫生,买菜,买礼物,买食品等,到处热闹极了!大年三十,也叫除夕。每家每户都贴上了春联,贴上了“福”字。有的人心灵手巧,把自己剪的窗花贴在窗户上,像降落的雪花。还有的人把灯笼挂在大门上,张灯结彩,很好看。我家也不例外,老爸和爷爷在贴春联,舅舅在挂灯笼。我在贴“倒福”。不一会儿,家里就焕然一新,显得喜气洋洋。

除夕夜晚,我们一家人围坐在一起,有说有笑地吃着团年饭。吃完饭后,当然不能错过那一年一度的春节晚会。我最爱的是风趣幽默的小品和相声,常常使我笑得前俯后仰。“当!当!”新年的钟声敲响了,大人忙着放鞭炮,响声震耳欲聋;我们小朋友忙着放花炮,把夜空打扮得五彩缤纷、千姿百态。

大年初一的早上,我们穿着新衣服开开心心地去给长辈拜年。回来时,我口袋里的红包都装不下啦!

春节真是一个热闹,喜气洋洋的节日,我期待下一个春节赶快来临!

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篇13:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 841 字

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中华上下五千年文化也在伴随着人们不断地传承与发展,与时俱进与时代精神相结合。源源不断的人影响后世深远,潜移默化地影响着我们的方方面面。

文化,奠定民族的根历史上有四大文明古国,而现在,存在的只有中国一个。这其中中华文化起着巨大的作用,一个民族只有有了属于自己的文化,才能扎根成长,中华传统文化影响激励着一代又一代的人,才有了今天强大的中国,才有了今天面向世界面向未来的勇气,只有不断地去传承,和发展我们的中华文化,我们才能更富强。

文化,奠定民族的魂,长征精神西柏坡精神,大漠精神雷锋精神,这些耳熟能详的精神,不断影响着后代人,中国历来就有勤俭节约孝敬父母等等的传统美德,而这些美德和精神奠定了中华民族的魂魄带人也为之将这些精神和美德去发扬去传承,就像涓涓细流,永不停止。

文化是民族的精神支柱,一个国家和一个民族都有,属于自己的文化,而中华文化经历了不断的传承与发展,形成了自己的特色,传统文化不断与时代精神相结合,给我们的国家和民族奠定了精神支柱,有了自己的文化就有了自己的精神支柱,精神支柱是我们矗立世界东方不倒的脊梁人一旦没有了精神支柱,不就会变得颓废吗?所以文化的作用不容小看我们更应该传承我们的传统文化。

传统文化的传承与发展,是我们一代代人的成果文化的重要性在国际社会上也日益可见,所以我们不能丢了自己的根魂精神支柱,人没有了这些汇款,那国家和民族也会如此,文化是我们生存发展的基石,我们必将传承与发展。

一代代人一代代的延续让我们的祖国日益富强,正是文化的支撑,正是文化对我们的指引丢了什么,也不该丢了自己的根自己的魂。

文化的影响一定是潜移默化的,也是历久弥新的,也是影响深远的,在当今社会,文化也成为了一个,符合,国家实力这一方面让我们更,不能去忽视它,我们更应该去传承与发展我们的传统文化,让这股涓涓细流永不停歇的传承发展下去。

我们身为新时代的接班人,更应去完成他的是自己的使命完成时代交予我们的任务,而支撑这些的就是我们的传统文化传承,发展传统文化,我们义不容辞的责任。

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篇14:传统文化的作文600字高2

全文共 724 字

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最近看了一个漫画,里面一个厨师写的,寒假培训资料旁边,一个传统文化锅放在火上,另一边两个人拿着热汤品尝。

这幅图让我觉得我们应该发扬传统文化,继承经典美德。

众所周知,中国作为四大文明古国之一,有着五千年的竹文化历史,经历了从奴隶社会到封建社会,再到现代社会最终走到终点的漫长历史。中华美德早已深入人心,传统文化是历史的象征,在漫长的历史进程中,它并不反映中国传统文化。

在中国古代诗歌中,有无数赞美祖国山水的诗歌和人民真善美的优秀作品。孟浩然,给我准备鸡肉和米饭,老朋友和你在你的农场招待我,提升了人们生活的简单、和平与和谐。陶渊明也写了他对隐居和宁静的热爱,这是中国传统文化。

中国建筑也体现了中国传统文化,每种建筑的独特风格都有不同的含义。这就是为什么建筑被称为凝固的艺术。比如中国古代建筑,屋檐一般是一层一层向上倾斜的,每一层都比前一层更大更宽。这不就是体现古代封建帝制极致完美的特征吗?可以看出,一个小小的艺术包含着如此响亮的声音,足以让我们了解中国文化的深刻特征。

中国的民族节日也是中国的传统文化,如傣族的泼水节,维吾尔族的宰牲节,蒙古族的那达慕大会,这些都是中国的传统文化。

中国传统文化博大精深,源远流长。我们是祖国未来民族的希望。我们应该弘扬传统文化,但中国文化将一直延续下去。我们不能让这些文化在我们手中消失。国家正在不断制定相关法律法规来保护我们的传统文化。政府也应该保护我们的传统文化。

作为青少年,我们应该弘扬传统文化,让更多来自世界各地的人去接触中国传统文化,学习传统文化,融合中国传统文化。推动经济发展,科技创新,努力实施科教兴国战略和人才强国战略,不断提高中国综合国力,使中华文化在世界民族中不朽,使中国更加强大,祖国更加美好。

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篇15:关于中国传统文化

全文共 377 字

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转糖画是民间艺术之一,糖画又称“糖影儿”、“糖饼儿”、“转糖”,相传它是在古代“糖丞相”制作技艺的基础上演化出来的。

有一天,妈妈带我去儿童公园玩。我看来看去,看到了一个老爷爷身边有一个大转盘,转盘上画了很多动物,有燕子的、蝴蝶的、小兔的、凤凰的、大龙的、小蛇的、孔雀的……过了一会儿,一个小妹妹吧自己的妈妈拉到了大转盘前,小妹妹说:“妈妈我想吃。”她的妈妈说:“好的,给你买一个。”小妹妹走到转盘前一转,转到了一条蛇,老爷爷拿起勺子,勺子上有着热乎乎的糖稀,在大瓷盘上飞快地画了一条小蛇就做好了,再用铲子压一压,拿一根竹签再一压就好了。用铲子再把糖画的底下一戳一个完整的糖画就做好了。我看见了也把妈妈拉过去买了一个。我一转转到了一只凤凰,老爷爷又舀了一勺糖稀飞快地给我做了起来,做完了我拿去属于我自己的糖画津津有味地吃了起来。

这个民间艺术转糖画真有趣呀!

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篇16:中华传统文化的满分

全文共 1367 字

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一说到中国文化,想到的一定是“悠久”、“长远”、“历史”等这些表示时间很长的词汇,中国的文化的确是源远流长、博大精深。从养蚕缫丝到丝绸之路,从改革开放到经济特区,从手工业到电子、机械、航天工业,在现代人看来,中国传统的文化在一步步消蚀,而我觉得没有了传统的束缚,中国又在一步步强大,一步步坚实地迈入世界之林。 When it comes to Chinese culture, you must think of "long", "long -term", "history" and other words that have been expressed for a long time. Chinese culture is indeed true.The Yuanyuan is long and profound.From raising silkworms to the Silk Road, from reform and opening up to special economic zones, from handicraft industry to electronics, machinery, and aerospace industry, in modern people, traditional Chinese culture is eroding step by step, and I feel that there is no traditional traditional culture.In the restraint, China is step by step, step by step into the forest of the world.

中国的传统,不得不提的是中国的传统节日,比较隆重的节日就是春节、端午和中秋。这三个节日中特别有亮点的就是春节,春节是中国人民最喜爱的节日,分散各地的家人重新欢聚一堂,左邻右舍们也一起做传统美食、写对联、剪窗花,无不表达着喜气洋洋和生机勃勃。这就是中国文化的“里”,大家相聚在温暖的环境里,共同维护着小家庭的温暖,也维护者中国这个大家庭的和谐。

中国文化的“表”又体现在哪里呢?无非就是中国的小吃、服饰等。中国是一个幅员辽阔的国家,所以各地的小吃也就各具不同。作为一个长沙人,我们这个地方的人喜欢吃咸的、辣的食品,最著名的就是臭豆腐,它是用一种发霉的豆腐在油中炸过后,加入辣椒、汤水的一种小吃,平常的豆腐是平平扁扁的,但是炸过以后就变得鼓鼓胀胀的了。这就是中国文化的“表”。

中国文化的“表”和“里”构成了中国文化这样复杂、悠久的历史,但中国近几十年来却变化了很多。

街道上打扫的人越来越少了,而马路上工作的作业车却越来越多,在家中现擀现包的手工水饺越来越少了,而那些包装华丽的速冻水饺越来越多,在饭店手工清洗的海鲜越来越少,而用机器震动清洗的越来越多。中国的文化在一步步走入现代化、科技化,人们对于生活的要求也越来越丰富、高尚,在这种要求下,人们一直创新更好的食物,导致在中国没有最时尚的,只有更时尚,变革、创新没有限度。

中国现代化的文化带给人们许许多多的便利和优越,但是我们也不能忘了中国的传统文化,它是我们的国粹精华,我们要传承它,并发扬它。

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篇17:弘扬传统文化

全文共 796 字

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在我们的中国,越来越多的年轻的一代他们追求韩剧美剧,喜欢汉堡泡菜。他们在情人节的时候示爱表白,在圣诞节的时候互送礼物。在我们中国,这些外来节日的气息是非常浓厚的,反观我们中国自己的传统节日却越来越不被本国人民所认识。这个时代需要我们关注中国传统文化,大家要会写弘扬传统文化作文。

据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

传统文化经历了岁月的考验和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因,我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华,愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明,愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古,横及八荒,遨游驰骋,此乐何及?作文

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篇18:中华传统文化

全文共 474 字

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早上,鸟儿、蝉儿它们都在一起合唱,形成个大合奏,似乎是在表达对我们的依依不舍的感情似的。我就在这美妙的歌声中起床了。

上午,我们尝试着玩畲族传统体育游戏——踩石磉。老师告诉我们:“踩石磉游戏已经有了几百年的历史。踩石磉是畲族人在劳动后休息时玩的一种游戏。石磉最初是用石头做的六边体,后来逐渐演变成圆柱体,石磉就是人踩在上面,让石磉往前滚。大家今天就来尝试一下踩石磉吧!”同学们一个一个试过了,轮到我了,只见我手紧紧地抓住两位老师的手,两只脚慢慢地放了上去,一步,两步、三步……我终于走了几步,可我一不小心,摔了个狗啃泥,不过我并不气馁,因为我有进步了!

不知不觉到了下午,我们最后一次到四楼的会议室,举行隆重的闭营仪式。主持人是钟艳丽和另一位女孩。第一项,我作为营员代表上台发言,我说我在夏令营生活中的感受很深,收获很多。我们克服了许多困难,长大了,学会了一个人独立生活,还了解了许多关于本民族的历史,会说畲语,会唱畲歌,会玩畲族游戏。这次活动凝聚了我们辅导员老师的辛勤付出,让我们增长了见识、磨练了意志,我们已经蜕变成了一个勇敢的畲族少年,受益匪浅!

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篇19:弘扬中华优秀传统文化议论文800字

全文共 933 字

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中华民族优秀的传统文化,是我们中华民族赖以生存和发展的精神纽带,是弘扬中华民族精神的重要体现,因此作为新时代的接班人,我们也应该弘扬传统文化,做传统文化的接班人。

传统文化汇聚一起,三锅沸腾的热汤,寒假培训传统文化的老师则像厨师,我们就好比汤的享受者,既体味到了汤的芳香,也感受到了传统文化的魅力。传统文化只有通过大家共同传播,才会不断使之为世人所知,为大众所爱,所以我们应当做汤的享受者,文化的传播者。

我想要传承中华传统文化,就像我热爱"之乎者也"的说法一样,就像我能感受到陈胜吴广起义时所说""王侯将相宁有种乎?"的那种悲愤与不满一样,中华民族的传统文化,是古人延续至今的文化,是古人的思想结晶啊!作为华夏儿女的我们,忘不了先人""学而不思则罔,思而不学则怠""的谆谆教诲;忘不了""见贤思齐,见不贤而内自省也""的自我反省;更忘不了""天下兴亡,匹夫有责"的历史使命,我愿做传统文化的弘扬者,是因为我想感受这芳香四溢的传统文化。

我愿做传统文化的弘扬者,就好比""我有""弟子不必不如师,师不必贤于弟子""一样的豪情壮志,孔子之师,老聃郯子子的人也不一定比孔子圣贤,孔子依旧为人弟子。我想要拥有""岁寒,然后知松柏之后凋也""的坚忍品质,做任何事无论成功或失败,只要坚持到底便是最大的赢家。我渴望拥有陶渊明那""采菊东篱下,悠然见南山""的那种恬然自适,悠然自得的田园生活,远离城市的喧嚣,感受自然最真实的美。中华民族传统文化,其实就潜藏于我们的身边,只要悉心观察,你会发现:其实连最基本的遵守纪律都是我们恪守本分的体现,我想做中华传统文化的,弘扬者,我想要将这充满芳香的鲜花的种子,洒向神州大地。

我愿做中华传统文化的传播者,我想跋山涉水去体验""停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花"的自然美景;我想登高而见,去感受""会当凌绝顶,一览众山小""的独特视角;我想寄情山水去体验""箫鼓追随春社近,衣风简朴古风存""的田园风光;我想要登上长城,就站在我们国家的标志性建筑上,向全社会呼吁:做传统文化的弘扬者,有何不可?何乐而不为?

传统文化似艳阳高照,温暖人心;传统文化是涓涓流水,沁人心脾;传统文化是祖国祖国的赞歌,值得我们传颂。弘扬传统文化,是我的责任,是我们的责任!

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篇20:我国的传统文化

全文共 1190 字

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我国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产,这不的不说是一种耻辱。如情人节,圣诞节等西方节日盛行的今天,我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们我国的传统文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在我国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?是指在长期的历史发展过程中形成的,保留在每个民族中具有稳定形态的文化。我国传统文化分为物质文化:历史典籍等……与精神文化:社会心理,风俗习惯等……

赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民-主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。

端午节吃粽子,这是我国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。

据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

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