关于时尚流行的作文(汇编20篇)

(2月8日，学校开学第一天)(阿凡摇头晃脑、手舞足蹈、连蹦带跳地进了教室)阿凡(完全陶醉于音乐之中地)：在想你的365天……众同学(立刻围上来瞪大眼睛、惊讶)：你没发烧吧!阿凡(仰头，手理一下头发)：怎么啦?这造型不酷吗?众同学(哗然倒下、恶心状)：天啊!阿凡(得意)：你们瞧我这发型多时尚，8月2日谢小东的歌友会上，他就是这种发型，还有……甲同学(两眼翻白)：可我怎么越看越觉得像鸡窝呀!乙同学：今儿38度，你干吗戴这么厚的围巾?阿凡：你没看见?这上面有好多名星的签名呢!而且此围巾还是欧美最新款式，多棒!再瞧我这衣服——特大号的唐装，怎么样?丙同学：你好像穿反了吧!阿凡：你真没劲，这就叫个性!丙同学：那你手上那串树叶呢?

阿凡(更得意)：你连这都不知道?今年的服装主题就是人与自然，难到挂串叶子不是很好吗?丁同学(难以致信)：你当过乞丐吧?阿凡：你是什么意思?丁同学：你的牛仔裤上这么多补丁，而且一只已经拖到了地上，一只只有短裤那么短。咋回事儿?阿凡：如此简单的问题你都不懂。众同学：什么道理?阿凡：两个字——流行。(老师走进教室，看见追追，立即晕倒状)老师：阿凡呀，三年来，你整天都在追逐流行，现在看来，情况越来越严重了。从今天起，我可不管你跟流行的事了。不过，你一定要注意身体，现在可是流行性感冒发作高峰，别感冒了就行。众同学：对啊，别感冒了。……(第二天放学时)甲同学：阿凡怎么不来上学啊?众同学：不知道。乙同学：我们去看看他吧!众同学：好，走吧!(来到阿凡家)众同学：阿凡，你真的感冒啦!阿凡：这么惊讶干嘛，老师不都说这是流行吗?

(第三天早上)(同学、老师准备了许多张100分的考试卷在教室)(阿凡来上学了)众同学及老师(大喊)：现在流行考满分!……

近几年来，网络流行语正以不可抵挡之势席卷而来。从年流行的“神马都是浮云”，“蒜你狠”，到年的“正能量”、这些网络流行语正冲击着我们的汉字文化区域。面对这些，大多数人选择了接受并苯还承担着传播的角色，但仍有少部分人坚持着规范汉字的原则。

网络让世界变成一个村，在文化传播与信息交流上起着越来越重要的作用，网络让你的“天涯若比邻”的梦得以完成，但是，你确定作好准备了吗？当网络游戏让你迷失心智时；当电脑辐射危害你的健康时。面对这些，你真的做好准备了吗？

面对日益上涨的物价，网络流行语反映了人们的不满与无奈。前些日子，网上流行了一句：“古时候，流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉；现如今，物价容易把人抛，薄了烧饼，小了蛋糕。”这一极具调侃色彩的话语，在网络上一窜而红，成为广大网民对物价上涨的新的诠释。这幽默的语言中，反映的是广大网民对物价的不满与无奈。除此之外，还有前几年流行的“蒜你狠”、“糖高宗”等，恢谐地运用一语双关，极度表示对物价上涨的不满和恐慌。

网络流行语通常是与现下流行的事物挂钩的。前不久的“神马都是浮云”则是根据现在人们压力过大，所衍生出来的一类流行体，用东北幽默的语言特点将其形象的描绘了出来。

我们不否定，网民们运用汉字来进行一系列对情感的宣泄。但是这样一窜而红的网络用语真的好吗？

前不久，曾有学校明确指出，在作文里不得出现网络流行语，如“神马”、“给力”在这里我们先不说他们的做法是否正确，但是仍可反映规范汉字的重要性。

我们无法阻止网络流行语渗透我们的日常生活，但我们必需规范汉字，汉字是中华民族几千年来智慧的结晶，藏着中华民族伟大的精神。

作为炎黄子孙的你我，不正应该维护我们民族的民血与荣耀吗？当然我们也不能一味去抵制网络流行语，因为这些能在日常生活之余给我们带来快乐，我们应当用正确的眼光来看待网络流行体。

今天，你准备好了吗？

晚时分，在我们学校溜达一圈，你可能会看到这样一副热闹的场景。在操场的角落里，同学们正在认真地训练：有的蹲马步，有的出直拳，有的猛踢腿……嗨嗨嘿嘿的声音此起彼落，一个个练得挥汗如雨，却还是兴致勃勃，热火朝天的。不要感到诧异，我们校园今年流行武术。

要说以前，我们都不爱运动，体质差，感冒发烧三天两头光顾我们孱弱的身体。有时候流行感冒，一个传染俩。那一天，我们的体育老师巡逻时经过操场，发现几个调皮男生正在模仿武侠片里的经典动作，“嗨，降龙十八掌，掌掌有名堂。”“哼，佛山无影脚，只听声音不见脚。”“看我的超级无敌龙爪手……”随着喊声，每个同学都东倒西歪地摆出一个自以为是“酷毙了”的招式。体育老师突然想到：不如我们办个武术兴趣小组吧。

武术兴趣小组成立的那天，不但一些运动细胞过剩的同学来了，就连平时走几步就会喘粗气的同学也来了，女同学也很积极地参与呢!从那以后的每天傍晚，校园操场的角落就多了这么一群“武术迷”。再以后，就有人自称“霍元甲再传弟子”、“黄飞鸿嫡系徒孙”、“郭靖的结义兄弟”……个个都是气宇轩昂，一副“侠之大者舍我其谁”的样子。当然，既然自称大侠，打架吵闹，欺侮弱小的事情是绝对不会干的，于是，校园里的课余生活，打打闹闹的事情少了，唧唧喳喳讨论怎么“行侠仗义”的事情多了。大家活动的时间多了，感冒发烧的事情几乎绝迹了。偶尔有同学当众打个喷嚏，都会引来关注的目光：“跟我太极十三推手吧，包你百病不生。”“我传授你武当梯云纵，感冒细菌都怕你。”“还是我的蛤蟆神功厉害，消灭病菌无往不利。”……羞得打喷嚏的同学赶紧瞅着机会溜。

学校文艺汇演的时候，武术队也参加了，在震天的鼓声中表演了一套“五行拳”，一招一势都赢得了观众们雷鸣般的掌声。

中国功夫世界闻名，做为炎黄子孙，练习武术既锻炼了我们的身体，又丰富的我们的课余活动，真是一举两得啊!

工业革命,现代文明在历史与现世之间造成了巨大的文化新带,行走在都市喧嚣烟尘中的人们也许早已归附于时尚的麾下，而忘记了祖先的模样。时尚永远是追不上的，何妨在疲惫的追逐中停下脚步，回首混沌中纷乱的脚印，也许你会发现，历史的足迹跨越现代文明，仍在骄傲地行走，从来不曾被隔绝-----

记忆里五千年长河仍在奔流不息.伏羲依旧以那样悲天悯人的目光注视着千年以后的大地;轩辕的跫音仍清晰地在耳畔回响;“天行健，君子以自强不息”的话语仍在心头环绕，孔夫子仁慈的微笑，谆谆的教诲仍在前方指点着迷津……

我一直相信，中华民族几千年的文化涌动在一代又一代人的脉搏之中，植根于骨髓，无从，无法，也无心忘却。今日的时尚对于传统文化并不是背叛，而是古老文明的延续，是一脉相承的博大精深。传统随着社会的发展会以另一种方式出现在人们面前，而时尚最终也会回归传统。二者相互统一，共同形成中国民族的文化人格。

尽管西方文明随着摇滚乐和好莱坞大片全面入侵文化市场，构成了新一代人的精神世界;尽管新新人类以种种匪夷所思的行为宣扬他们全新的生活理念，效法着他们心中的偶像。但这并不意味着时尚脱离传统，只是形式与内在不统一罢了。在中国人的意识形态中，传统文化始终占据着内心最敏感，最柔软的角落，形成完善的人格，坚固的操守。

而在物质形态领域，传统也渗透在时尚的方方面面。唐装、汉服在时装界引领着新一轮的时尚潮流，“孟母堂”内朗朗的读书声回应着几千年前圣贤水边低低的吟唱。可以预见，传统的生活与思想行为将越来越被人们所重视，并将起发扬光大，成为现代时尚生活的重要组成部分。

因此，不必太过在意在这个文化断带两头所表现出的形式上的巨大反差。只要在传统文化中去其糟粕，取其精华，并加之以时尚的生活元素，传统就会以全新的面貌更加坚固地移植在

我们的心里，并成长为一棵心灵的树，一棵在深夜里看守月亮，对先人的微笑，与哲人对话的树，而我们也得以在梦里，与远古时期青铜器上深刻的面容，以微笑凝眸。

人的心理最为复杂，不能用其外在表现予以判断;但人的内心却有耐不住寂寞，总想通过外在表现让别人了解自己。

The mind of a man is so complex that it can never be judged by its out appearance. However, the mind never satisfies with solitude and always leaks some clues for others to explore。

最近，不知怎么回事，我的校园出现一股流行风，用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”形容，是再恰当不过了。

自《中国好声音》开播以来，周杰伦导师这股流行风迅速刮开了，他刮到学校来，肆无忌惮的刮着，夺走了同学们那颗火热的心。现在同学们，纷纷换上了新衣服，新衣服上随处可见的就是周杰伦的经典动作。

瞧，周杰伦的歌迷又三五成群地簇拥在一起，李瑞竟拿起钢笔当做话筒。那耍酷的表情，那腾飞的眼神倒和周杰伦有几分神似，李瑞唱出了周杰伦的经典名曲大串烧《青花瓷》+《菊花台》+《双截棍》+《告白气球》……在李瑞的感召下，从独唱到十个人一起唱，过了一会儿竟变成全班大合唱。

那阵风刚过，又有一股流行风刮来了，这就是“头上生草风”。真是“一风未停，一风又起”呀！这个感染力可就大了，比杰伦风更厉害。看操场上、走廊上，每个人头上都会生出小草，这也被称为“卖萌神器”。这股“风”可以说是龙卷风形成的一个巨大漩涡，每一个人都深陷其中，像打了预防针似的我也深陷其中，无法自拔。其实，这种“卖萌神器”就是一种头饰，由两片叶子的“豆芽草”到现在的卡通小公鸡，现在呀，“两片豆芽草”已经一去不复返，被“卡通鸡”所取代了。

这种校园流行风给我们带来了快乐，但是也让老师和家长害怕了，他们没收了我们的“卖萌神器”。我也认为，这股风也该停停了，我们的学校似乎就没有风平浪静的时候，真不知道下一个“流行风”会是什么，要是我们学校刮起一阵“阅读风”该多好啊！

我渴望校园生活丰富多彩。

“如果所有人都站在一边，那一定不是好事”，这论断在轮船上是真理，在生活中则更是高见。因为生活同样需要平衡。千人一面，每个人都在做同样的一件事，那么世界将是不完美的。

流行梳妆打扮，流行情感方式和生活方式，这究竟是可笑还是可悲。流行是一个太过敏捷的精灵，在与它的竞跑中，人们消磨了时光、耗费了资财，更可悲的是丧失了自我。“世界上没有两片完全相同的树叶”，世界的丰富与美丽源于个性。不必“流行”，我们需要“留性”。

追随流行是一种审美的浅薄，在审美层次上已上升到个性至尊境界的国家和地区，众多的人是并不讲求流行的，只有在审美情趣尚处原始意味的仿效。从众状态的国家和地区的人群中，流行才若循规蹈矩的精灵，使斑斓绚丽的个性色彩囿于有限的空间之中，这种从众式的劣根性，从某种程度上讲亦是国民素质的反映。个性的丧失也必将影响着整个民族的更新力，让人的智慧与灵魂在副副枷锁中磨灭。泱泱大国的兴旺，又怎能凭流行之力呢?

古有燕瘦环肥，高矮之分，同列美女之列，全因个性的美丽。留住你的个性，创造一个独特的自我形象，同时也不排斥与你完全相异的另一个“我”的形象、他的形象、并使你的存在不伤及他人的利益，这是处事的理性态度、生活的哲学。敢于在“喇叭花”盛开的季节里穿一条紧脚牛仔，你一定会更引人注目的。

在时代的巨浪之中，只要能奋力前进，就是一把好手，扬起你的风帆，激起你最欣赏的浪花吧!

“呼——”窗外刮着大风，似乎就是这阵风，吹来了一股“流行风”——《斗罗大陆》旋风。

自从“斗罗大陆”这股风吹进教室后，好多同学的书包开始鼓起来。特别是陈某，书包大得都快要爆了，不认识的人会以为他“腹有诗书”呢！其实他书包里装的都是“斗罗大陆”。每天走进教室，他只要一放下书包，就会有一大群人围上来。这人一本，那人一本，三两下一抢而空。

课间，同学们不再嬉闹了。有的同学拿着书坐在座位上，双眸不停地移动，一目十行，一会儿就看掉大半本；有的同学靠在椅子上，把书举过头顶，目不转睛地盯着，似乎找到了物美价廉的东西，得好好欣赏一番；有的两三个人挤在一起看，由于阅读速度不一，快的要翻页，慢的则用手压着不让翻页……

中“毒”最深的可要数林同学了。他就如一个专门卖“斗罗大陆”的小贩，家里的“斗罗大陆”摆在地上，可以叠到两层楼那么高了。每天中午，当老师宣布大家靠在桌子上休息时，他就在老师回办公室的那一小段时间里，偷偷看几页。为了能多看几页书，他还练就了一个本领——听得出老师的脚步声。他一听到老师的脚步声，就把书塞进抽屉，假装睡觉，当老师一走，又开始偷偷看。

总之，上学、放学路上，遇到同学，大家讨论的话题离不开“斗罗大陆”，要是谁扯开话题，对不起，你准被孤立。记得当时的“王者荣耀”、“我的世界”，如今早已成为“往事”。

其实，我也感染了这“病毒”。房间的墙壁上，贴着我新画的一个“斗罗大陆”人物；躺在床上，闭上眼，脑子里就会浮现“斗罗大陆”中的情景……

如今，我们整个班级都“中毒”不浅，听说别的班级也开始中毒了呢！

最近，我迷上了一本好书——《装在口袋里的爸爸》。

呵呵，也许是因为我们班上现在最流行的就是这本《装在口袋里的爸爸》吧！刚开始，同学们各自都看着自己最喜欢看的书。直到后来，我们班才有一小部分同学流行看《智慧公主马小岚》《笨狼的故事》《皮皮鲁传》……

到了现在，越来越多的同学都自觉地买来了，或者是向别的同学借来了《装在口袋里的爸爸》看。一下课，很多同学捧着《装在口袋里的爸爸》看得津津有味。阅读蔚然成风呢！

有一次，我为了向一个同学借《装在口袋里的爸爸》，还和另一位同学发生了争执呢？那一天下课，我朝着一位同学的座位走去，去干什么呢？原来我是想向那位同学借《装在口袋里的爸爸》来阅读。但是我没有想到，刚刚已经有一个同学将最后一本《装在口袋里的爸爸》借走了。

为了一偿所愿，我又去找那个同学，希望那个同学能够把书借给我。我走到那个同学面前，问：“你能不能把你借的书给我先看一下呢？看完就给你！”没想到那个同学竟然想都没想就说：“不行，我还没有看完呢！”“哼，我才稀罕你的呢！”我嘟着嘴小声说。没想到被他听到了：“如果你不稀罕还来向我借干什么，再说了，这是我先借到的，又不是你先借到的，我不想借你，就不借你！”我被他说的话弄得语无伦次。没有办法了，看来今天我不能够看《装在口袋里的爸爸》了，唉！

班上的阅读之风长盛不衰，今天流行阅读《装在口袋里的爸爸》，明天会流行什么呢？不管它，只要我有书读就好了。

我们班的流行风可真多呀!今天，我就给大家来介绍一下几种好玩的流行风吧! “叮叮叮，叮叮叮”，下课了，男孩子们都一窝蜂地跑出了教室，从自己的口袋里依依不舍地拿出一大叠卡片，卡片上面画着许许多多古怪的小精灵，于是他们就开始玩了起来。一位同学拿出一张卡放在地上，另一个同学从口袋里拿出一张卡，狠狠地向地面砸了下去，卡翻了过来，哈!你看，他赢了。

一天，忽然这阵卡片风就被老师给发现了，老师生气得头发都竖了起来，于是就开了个会，把全班有卡片的同学的卡片都给没收了，所以这阵风也就消失了。 接下来就变成了毽子风，在午间活动时，我们就会拿出一个自己最喜欢的毽子出来踢，只见毽子一上一下，有一个女孩子数着：一个、两个……一百个，哇，踢得可真多呀!不过这个体育活动却让男生们闹意见了，为什么我们玩卡片老师就要没收，女生踢毽子，老师就看都不看一眼呢? 这一场接一场的流行风可真多，不过这些流行呢，也一个比一个好玩，一个比一个有趣了。

白露满地红黄白，棉花地里人如海，

杈子耳子继续去，上午修棉下午摘。

早秋作物普遍收，割运打轧莫懈怠。

底肥铺足快耕耙，秸秆还田土里埋。

高山河套瘠薄地，此刻即可种小麦。

白菜萝卜追和浇，冬瓜南瓜摘家来。

冬暖大棚忙修建，结构科学巧安排。

苹果梨子大批卸，出售车拉又船载。

红枣成熟适时收，深细加工再外卖。

秸秆青贮营养高，马牛猪羊“上等菜”。

畜禽防疫普打针，牲畜配种好怀胎。

饵足水优养好鱼，土壮藕蒲长得乖。

别说白露种麦早，要是河套就正好。

抢墒地薄白露播，比着秋分收得多。

白露麦，顶茬粪。

白露种高山，寒露种河边，坝里霜降点。

白露种高山，秋分种平川。

白露种高山，秋分种河湾。

白露种高山，秋分种平川，寒露种沙滩。

白露种高山，秋分种半山，寒露种平川。

白露播得早，就怕虫子咬。

麦种拌农药，不怕虫子咬。

麦种毒谷拌，不怕害虫犯。

麦种温水泡，不长黑包包。

选好种，晒得干，来年多打没黑疸。

选农药，仔细挑，防病、治虫、防鼠咬。

抢秋抢秋，不抢就丢。

谷到白露死。

好谷不见穗，好麦不见叶。

谷怕连夜雨，麦怕晌午风。

头白露割谷，过白露打枣。

白露割谷子，霜降摘柿子。

白露谷，寒露豆，花生收在秋分后。

这是一个高速发展着的时代，一个变幻无穷的时代，一个有着庞大潮流的时代。这潮流就好似辽阔大海，有多少人盲目落寞在这滚滚的大海之中，迷失了自我，没有了自己的见解和色彩。但是，在这个时代里，人们又不得不跟随这潮流前进，要不然都会被排挤，无法融入这个社会。

我专门去百度上查找了“流行”的具体意思。流行是一种普通的社会心理现象，指社会上一段时间内出现的或某权威性人物倡导的食物、观念、行为方式等被人们接受、采用，进而迅速推广以致消失的过程，又称时尚。

大多“流行”物都被明星引领，大多数人都相信，明星用的就是最好的，明星说的就是最正确的，甚至有很多人认为明星的“脸”都是最漂亮的。

早几年就掀起了声势浩大的“整容”热，只要在脸上动几刀，就能变成自己想要的模样。科技越来越发达，“整容”领域也不例外，还创造了什么“微整形”，整容广告更是铺天盖地，每过一段时间还推出什么最流行的脸型、鼻子、嘴巴。虽然大家都知道整过容后自己拥有的就是一张假脸，但为了美丽，还是会去花大价钱整容。虽然这对爱美人士来讲是天大的好消息，但负面新闻也是不少，甚至让隔个几天就会出哪个想整成哪个明星结果失败了，非但没把自己变漂亮，还变成了一个个蛇精男、蛇精女。这种心理现象就是不够自信，不爱自己。

潮流的不一定是好的，但自己的见解是最好的；明星的不一定是好的，但自己喜爱的才是最好的；流行的不一定是好的，但要相信自己是世界上独一无二的，是最美的。这种心理才应该是时尚，是该流行起来的。

中国文化博大精深，上下五千年文化，随着时代的进步和社会的发展，经济政治的发展对文化也有着极大的影响。然而，当代的流行文化也成为大家所追求的文化。流行文化到底是什么呢?是电视剧、广告?还是流行歌曲、电影、畅销书?

不可否认，流行文化对于我们青少年的吸引力极大。伴随着社会的变化，流行文化全方位的影响着我们的生活，似乎成为这个社会当中的主流的、强有力的文化，在我们当代生活中无时不在，无处不在。它深刻地影响着我们的生活，构建着我们的文化。可以这样说，它影响着一代又一代的人，成为这个社会的主流，好的流行文化可以丰富人的精神生活，增强精神力量，促进社会文化的发展，反之，不好的流行文化则会使人颓靡，消极，从而阻碍社会的发展。

然而，当代的流行文化却处在一个尴尬的状态当中，我们沉浸在字句不清的音乐声中，沉浸在那些所谓的速食文化中，受流行文化的影响比经典文化要多得多。流行文化的声色感受和绚丽形式，在当代生活中无处不在的影响着年轻的一代，它们巧妙地、不失时机地迎合了身心未定、缺乏判断能力的青少年，它们制造着如泡泡糖一般的快乐，我们这一代人还未经历风雨和困苦，怎能体会人也世的辛酸?尚未健全自己的文化取向，哪里知道意识的趋势，做出正确的选择?

我们喜欢这些看似一般的文化，没什么意义，只是觉得它给我们提供了快乐，虽然只是一种简单的快乐，却构造了我们的情感方式、价值观念和生活方式，从某种意义上说，对人生产生了极大的影响。当然真正重要的是要去读那些厚重的，经过历史筛选的的著作，它会在不知不觉中影响着你，提高你的文化素养。余秋雨曾说过，只有经典，才能够将辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，把历史上一切早已消逝的讯号传递给你，把一切的美丽和智慧对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。

流行文化作为一种文化现象，有它存在的理由，多元的文化才能汇成文化大河，不同的文化，是不同时代的经济政治的反应，它是一种传统的继承，思想的提炼，是一个时代自己精神上的的精华。作为青少年，我们应当多与经典文化同呼吸，共命运，感受文化的魅力所在!

2015年，参与E时代互动将成为厂甸庙会的新亮点。在全面的传统媒体传播基础上，微信用网络语言加工成市民乐于关注和参与的新闻事件，在微信平台开通实时查询功能，让市民实时掌控庙会现场人流、精彩活动、周边交通等情况，让厂甸庙会成为市民的手机庙会和随身庙会。京城百姓一边刷着微信，一边听着朗朗上口的主题歌《又新年》，厂甸庙会的时尚魅力指数爆棚。

今年的厂甸庙会推陈出新，首次举办金融入园活动，针对庙会市场不同客户需求量身订制金融服务产品，金融街五星级饭店为广大游客推出各类糕点，逛庙会、办理财、享美食一举三得。

一个时代又一个时代的潮流，父母们年轻时去公园腼腆地逛一圈，去不是很光滑的水泥场地滑个旱冰在今天的我们看来简直就是土到不行，但在他们那个时候这可是谈恋爱最时兴的。

假使把周立波在《笑侃三十年》里讲到的二十多年前的时髦生活放到现在的语境下来重新诠释，那大概就是这样：“我家有电视机的，潮吧?”“麦乳精最潮的吃法是干吃。”“去国际饭店喝个咖啡，或者即便是在工人文化宫里跳一场舞，那简直都是潮到爆。”

像格子漫画里画的那样，80后从小也是紧跟潮流的，例如几乎每个女生都穿过健美裤。几乎二十年以后，健美裤这种俗称为踏脚裤的东西又戏剧般地回到时尚舞台，不得不让人感叹其生命之顽强。或者根本不该从这种角度来看待潮流，看了这些年还不明白么?时尚就是“风水轮流转，明年到我家”。红白蓝条编织袋已然扬眉吐气了，健美裤为什么不可以?阔腿裤、高腰裙、波西米亚风纷纷昂首挺胸排起队来，“返土复古”的时代早已到来啦。

妈妈们对我们女儿跟随潮流的那颗悸动的心从精神到物质给予全面的支持：从第一代电子游戏机到wii;爸爸们虽然对于游戏鄙视，但按起AABB来比谁都起劲。看来无论什么年纪，都有一颗爱潮的心。那是不是也代表着精神永不落伍的一种心态?

如果你用电脑玩五子棋，肯定被朋友们嘲笑“傻不傻啊”;可如果你爷爷坐在电脑前玩起windows自带的扫雷游戏，那么朋友们肯定说：“你爷爷好潮啊!”有时候“潮”也不是做了什么事，而是看什么人做什么事。就像有的人什么颜色都往身上招呼了，大家就觉得他有型。有的人穿块素色床单出来了，大家也觉得潮，可见潮就是和别人不一样把。如果我搞双布鞋穿条大花裙编上两个麻花辫怎么样?——现在也没人搞这样的行头了吧，这样的人99%的可能就会被人嘲笑是个大土包。

凡人都分聪明和愚蠢两种，跟风也分聪明合愚蠢。既然天生不是鼓风机，那么一阵风刮来，掏出一只环保袋，支上几根小木棍，拿线牵着快跑几步，权当作是放风筝了，也算是一种潮举吧。

长期盘踞在国内各大潮人论坛的男男女女们，衣食住行都要以潮不潮来作为判别标准。穿潮牌吃潮店，住小众而洋气的酒店，心中的“潮圣”之地就是香港SOHO或东京涩谷。但即便是这些人对于“到底潮不潮”也拿不出一个像样的判定标准。最潮的人若在街头被摄相机对着问起“潮是什么”，肯定也是答非所问，一通话说得前言不搭后语。大部分可能最后也就总结出一句，潮是一种生活态度。这个答案貌似也最为靠谱，反正在一个虚无的概念之前，把概念搞得更空更虚无绝对是正解。

也许我们现在做的事情，再过几十年世事变迁，也会被小朋友嘲笑乡土气，但这就是潮流呀，放在特定环境下，不是走在时代尖端的是做不来的。如何能在方方面面表现出潮人范儿，这不是看帖能够自己总结出来的，也不是站在街头就可以琢磨出来的。

“潮流不可阻挡”，现今的追赶潮流已不为年龄所左右了。年轻的人们，快来加入潮人之旅吧。

生活中，流行的往往是时尚，永恒的却是文明。这两个原本毫不相干的词却在现代生活的推动下走向了一起。现代生活中的人们已不再为饱暖而担忧，取而代之的是寻求刺激，永恒就在这种氛围环境中慢慢衍生为流行。永恒与流行只在那一步之遥，流行因为有了它自身的存在价值而逐渐变为永恒，永恒只是在人们的需求中成为流行。作为90后的我们，是在流行时尚中成长，并不觉永恒是一种魅力。我们是在周杰伦的歌声中飞扬，在韩寒的小说中倘佯，作为新一代的我们，总是那么流行，那么时尚。永恒已被我们视作为逝去的古老远去的文明，已不在为我们所崇拜，所追寻。新一代的我们又怎么会理解永恒的真正含义呢？我们虽然是流行的，但我们狂妄自大，不明事理，终究不会成为永恒，永久的文明。

流行与永恒虽然只是一步之遥，但又是遥远的。流行的事物虽然只是昙花一现，表面似乎并无多大价值，但更深一层去理解，就会觉得其实它也是历史发展的趋势，并不是偶然的，具有一定的必然性。永恒的最初发展也是流行的，只不过它与其它的流行相比具有一定的存在价值，成为永恒。流行与永恒是相辅相成，有一定的联系。我们可以从永恒中发现流行，也可以从流行中找到永恒的影子。这一点，我们不难发现。

现在，全国各地又兴起一阵私塾风，私塾作为古代的教学处所，在现在，已成为了永恒的历史，但这一阵，又流行起来。其实永恒与流行并无本质区别，只在于那一步，流行可以成为永恒，永恒瞬间可以成为流行。

我们现在穿的，喝的，说不定有朝一日也会变为永恒，永恒同样是可以流行的。永恒与流行是可以相互转化的。

[以流行与永恒为题目的作文

当下课钟声一响，许多同学三两成群的聚在一起，我也好奇的上前去凑热闹，原来，他们正七嘴八舌的谈论有关电玩游戏的话题，说得口沫横飞，直到上课才依依不舍的走进教室。

自从我升上了五年级后，班上突然引进一个新话题，开启了全班电动的风潮。每到有空的时候，全班就像刚发生过大地震似的，都聚在一起，讨论电动的话题。有些人说：“你把这关破完了吗？”也有人说：“我已经把武器升级到最高了。”你一言我一语的兴奋说着，更有人使出三寸不烂之舌，说服大家一起来玩这个电玩游戏。

其中像磁铁一样，最吸引大家的心的游戏是超级马力欧，这是一款家喻户晓的游戏，不但规则简单，还有许多游戏机有这款游戏，甚至连电脑也开始有了这款游戏。游戏里主角有许多技能，还有许多金币和凶恶的魔王，让大家都陶醉在游戏的世界里。

有时候同学会讨论游戏破关的方法，甚至放学后大家一起连线来游戏。每天一到家，大家就迫不及待的开启电脑，以迅雷不及掩耳的速度连上了游戏，如果发现有朋友也在线上，就会邀他一起来玩。只要破了一关，就可以在游戏里得到许多东西，还会出现下个关卡，非常刺激，所以吸引很多人去玩。电玩游戏已经成为我们休闲生活的重心了。

升上五年级，到了新班级后，大家都很陌生，但是自从流行电玩游戏的话题后，全班不仅拉近了彼此的距离，也增进了感情，这股流行风潮还真是大功臣呢！

[我们班流行的游戏四年级作文

要说家中最时尚、最潮流的人，那一定是我的奶奶了。她每天出门都要先化妆半小时，这还是少说呢，看她又在化妆了！

我的奶奶有着一头白发，即便如此，她也锲而不舍地化妆。一对描过的柳叶眉，用过美瞳的眼睛真是使我看不出她已经六十八岁了。

奶奶平时就喜欢化妆，不化妆就不出门。奶奶常和我说她的格言：宁可不做事，不能掉了妆。对此，我也拿她没有办法。

今天晚上有老年人舞会，奶奶很早以前就对它十分期待了。只见奶奶坐在镜子前，打开她的“百宝箱”，里面满是化妆品，她先拿出口红，对着嘴唇涂了又涂，还用嘴唇抿一抿，随后又取出腮红，在脸的侧面擦个不停，然后她的手中又出现了眼线笔，只见她小心翼翼地在眼睛上面画了两道，满意地笑了。之后，她抱出了一堆化妆品，如眼影、粉底、防晒霜以及更多的我见都没见过的化妆品。两个小时之后，奶奶才化完妆，穿上她的高跟鞋，一蹦一跳地走出家门，嘴里还哼着小曲儿，去参加老年人的舞会了。我心里早就有了结果：不用说，奶奶绝对是舞会上最闪亮的那颗星。

我的奶奶不仅会化妆，穿衣打扮更不在话下。虽说她已经六十八岁高龄，但是在穿衣打扮这方面，许多年轻人还真比不过她。

一次在商场，奶奶在各家衣服店不停穿梭，直到个把小时之后，她才选好了那件最适合她的衣服。

这就是我的奶奶，一个时尚的奶奶。

我非常喜欢唱歌，因为唱歌可以放松自己，陶冶情操。

妈妈说我喜欢唱歌也许是因为我还在妈妈肚子里的时候，经常听胎教音乐，得到了最初的启蒙;爸爸说我喜欢唱歌是因为受到了他的影响，因为他最喜欢看有关唱歌的节目，比如《中国新歌声》等等。总之，我喜欢唱歌。每当音乐响起的时候，我就会随着那些美妙的乐曲哼唱，感觉会忘记所有烦恼。我学歌也特别快，妈妈说，喜欢做的事情就会特别专注，当然学得快了。我觉得非常有道理。

在学校每一节音乐课我都特别认真地学，好好练习。我认为把歌唱好，必须做到三点：第一把歌词记好，第二记住旋律，第三把音唱准。当然还需要一遍遍的练习，现在我学会了很多歌曲，没事的时候可以哼哼歌，偶尔也可以大展歌喉，在元旦晚会的时候，我还唱了一首英文歌曲呢!

唱歌让我快乐，学歌的过程更让我明白了兴趣是学习的动力，坚持才能取得最终的胜利。

选择什么关键词来呈现我所认识的中国?中华美食、移动支付。相信它们能帮助外国青年读懂传统而时尚的中国。

来华留学生较为关注的“中国关键词”中，不得不说，空气污染是较为刺眼的一个。然而外国的青年朋友们，于它，中国人并不讳言。之所以不选择，是因为它呈现的只是一个瞬间且并非全部的中国。哗众取宠的人当然没有去读懂中国。

中国是传统的中国，不如就先借“中华美食”来帮你们读懂她。中华美食，如北京烤鸭、阳澄湖大闸蟹等等，星汉灿烂。或许你们也曾经在自己的家乡品尝过这些美食，毕竟世界各地都有中式餐馆。不过，单纯吃过，只能算认识了中国的食物。外国青年朋友们，你们可吃过月饼?吃过月饼，可知道中秋节?你们可吃过粽子?吃过粽子，可知道端午节?中华美食与传统节日“捆绑”在一起的并不少。在中秋节，一家人一起，分吃象征团圆的月饼，赏着圆月，唱着“但愿人长久，千里共婵娟”，这是中国的家情怀;在端午节，一家人一起，品尝纪念屈原的粽子，看赛龙舟，吟着“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，这是中国的国情怀。领略美食，领略传统文化，读懂中国自古以来的家国情怀，当能读懂传统的中国。

中国是传统的，却又是时尚的。不说你们，就连中国台湾的青年人都没能意识到这一点。了解移动支付，则能助你们读懂时尚的中国。我们出去吃饭、买衣服，几乎可以不用带钱包，付账的时候只需要连一下网络，用手机扫扫二维码;而在家里，随时可以用手机里的支付宝、微信等APP缴交水电费、煤气管费。外国青年朋友们，传统的中国并不落后守旧，现在的中国是科技迅猛发展的中国，中国的青年人和你们一样，好奇、进取、创新。我们当然吃得起茶叶蛋，甚至我们买茶叶蛋的时候都是用的移动支付。

外国青年朋友们，你们通过什么渠道了解中国?街边小报?网络节目?这些渠道大概都没介绍过中国的移动支付。如果你们能来中国，吃一吃中华美食，扫一扫二维码，中国的传统与时尚立刻变得鲜活。如果你们暂时来不了中国，不妨去看一看《舌尖上的中国》，不妨百度一下中国的移动支付。

当然，中国的传统服饰，中国的传统戏曲，中国的共享单车，中国的高速铁路……也能帮外国青年朋友们读懂中国。而中华美食、移动支付，则已呈现了我所认识的中国。中国，她是传统而时尚的。

所以，外国青年朋友们，当你们来中国留学时，别忘了让同学带你们去尝一尝当地的美食;当你们来中国旅游时，别忘了在购物的时候用手机体验移动支付。假如在元宵佳节，穿着汉服，赏着花灯，猜着灯谜，用手机扫扫二维码支付一碗诱人的汤圆，你们定能读懂中国的传统与时尚。

或许你们从父辈那里听过李小龙，听过功夫，从电影里看过章子怡，看过旗袍，但你们曾经试着去把听到的看到的中国拼接出来吗?中国的青年人希望你们能读懂中国，也希望你们帮我们读懂你们的国家。

不知何时，我们中出现了一批会用“保守”抒写人生的耕耘者，与之相对的则是喜欢弄潮儿的年轻人。夹杂在他们之间，就好比面对着满是涂鸦的方向标，让人心烦意乱而又难以抉择何去何从。

老人们的思维模式是传统的，过上丰衣足食的生活，享受天伦之乐才是最重要的。无论是京剧还是评戏，他们总是能从老旧的岁月中找到属于自己的口味。绿荫掩映之中，在河畔对上两局象棋，打几拳太极，或是自发组织起来伴随着舒缓的音乐跳上一支集体舞，这些活动都可以品尝到生活的乐趣。除了谈论些日常邻里之间的琐碎事件外，老人们更热衷于向后辈们传授饱满的人生经历，不管对方接受与否，都称得上是一件功德，一件善事。

与老人们的迟缓和稳重相比，年轻人则要快节奏许多，几乎每桩完成的任务里都残留着浮躁的影子，听着周杰伦的歌，用火星文表达思想感情，标新立异不再成为这个圈子里少见多怪的事。令人惊奇的是，他们都具备着自发接受新鲜事物的意向和能力，加之与生俱来的朝气，足以和保守的老人们形成鲜明的对比。

新旧二字是互相冲突，彼此矛盾的，为了不同的见解，我们时常可以看到这两方势力争个面红耳赤。例如在是否多给予一些自由支配的时间问题上，传统的教育制度便认为学生以“学习”为天职，不应该过多地干涉学习以外的事情，这一观点得到了大部分家长的赞同，而年轻人总希望自己的兴趣爱好得到充分的发展、满足，这就成为一个难解难分的大众争论的话题。再说着装之争，老人们的思想仍停留在那艰苦朴素、勤俭节约的时代，提倡穿清淡的衣服，不要求过分的艳丽，而追逐时尚的人们是想引起身旁人的注目，尽可能让服饰变得另类，因此常常流连于国外名牌的商店里，挑出别人眼中的“潮流”。以我现有的眼光，我们很难辨清孰错，也许，这一切都等待着岁月的考证吧。

尽管细节上似乎颇有点“冲突不断”，但大的决策上这两股势力还会行动一致，意见统一。没有人去反对和推翻不成文的规范和社会公德，也没有人愿意以身试法，为一己私利铤而走险。谁遇到了困难，只要发出了呼吁，便会立即被关怀的温暖包围。也正是人类千万年积攒下来的行为准则，在调和双方关系的过程中起到了关键的作用。

处在这个复杂多变的社会里，无论你是支持传统，还是力挺时尚，都需坚守善良的底线。只有不欺人，不欺世，你的个性才会被大众所接纳。