反腐倡廉心得体会通用20篇

近日，习近平在十八届中纪委第二次全会上指出，反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣，关键就在“常”、“长”二字。对此，我们要认真学习、深刻领会，充分认识到惩治和预防腐败的长期性和艰巨性，进一步增强政治意识、忧患意识、责任意识，更加严格地执行党风廉政建设责任制，更加自觉地加大反腐倡廉工作力度。

反腐倡廉建设要经常抓，贯彻执行是关键。站在十八大征程的新起点上，我们面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期而复杂的。十八大报告明确提出反腐败问题解决不好，就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国。因此，在反腐倡廉中必须提高执行力。首先要通过宣传教育，增强全体党员、干部的廉政意识，打牢遵纪守法思想基础，让反腐倡廉成为党员、干部的行为准则、自觉行动。其次要加强对党员干部是否廉洁从政监督检查，切实查处违纪违法的行为，着力在党员领导干部中树立法律面前人人平等、反腐面前没有特权、制度约束没有例外的意识，约束领导干部带头严格执行各项规章制度，做转变作风、廉洁从政的表率。同时，领导机关和执纪执法部门要担负起管理和执纪执法的职责，积极回应群众的检举，切实加强纪律执行情况的监督检查。

反腐倡廉建设要长期抓，完善制度是关键。反腐倡廉制度建设是惩治和预防腐败体系建设的重要内容，是加强反腐倡廉建设的紧迫任务。要以建立健全惩治和预防腐败体系各项制度为重点，加强整体规划，抓紧重点突破，逐步建成内容科学、程序严密、配套完备、有效管用的反腐倡廉长效机制。一是要加强反腐倡廉教育制度建设。增强全体公民和国家工作人员的法律观念和制度意识，是加强反腐倡廉制度建设的根本。二是要加强监督制度建设。形成健全完善的监督制度，是加强反腐倡廉制度化的关键。要通过进一步细化和完善监督制度的有关规定，改革和完善党内监督体制，健全权力运行监控机制，拓宽监督渠道，增强监督合力，加大监督制度创新力度，使各项监督制度发挥更大的作用。

要加强预防制度建设。惩防并举、注重预防是反腐倡廉的治本之策，有效预防腐败是我们党执政能力的重要标志和体现。应建立健全预防腐败信息系统，建立健全防止利益冲突制度，形成有效预防腐败的长效机制。四是要加强惩治制度建设。惩治腐败是反腐倡廉的重要手段，应建立健全腐败案件及时揭露、发现、查处机制，建立腐败现象易发多发领域调查分析和专项治理制度，健全党风廉政建设责任制及其配套制度，形成严惩贪污腐败的高压态势。

安息吧，英雄们

又是一个烈士纪念日，老师带领我们去张家浜战斗英雄纪念碑扫墓。大家的胸前都别着一朵自己亲手制作的小黄花，注视着车上那个代表我们湘城小学全体师生一份心意的花圈。

终于到了纪念碑前，我看到这个纪念碑占地约三分，系长方形花岗石建筑，碑前刻有“张家浜战斗纪念碑”几个大字。碑顶有一位新四军半身石像，手握手榴弹，正视正前方，仿佛要和侵略国家的敌人同归于尽。风声中，我们仿佛能听到当年像狂风骤雨一样的子弹和雷声一般的炮火声，听到战士们惊天动地的喊声：“冲啊!”;看到了英雄们像海涛一般涌上，看到了黑夜视炮火点亮……

我们默默地将鲜艳的队旗插进纪念碑前的泥土中。烈士们哪，这一草一木浸透着你们的汗水;现在插在土中的队旗浸透着你们的鲜血和对下一代殷切的希望;这里黑黝黝的泥土，浸透着你们的鲜血……

同学们将花圈恭恭敬敬地献到纪念碑前，老师让大家默哀三分钟，悼念着这里的先烈们。同学们低着头默默地为他们祈福。我思绪万千，1940年12月13日下午，奉命为开辟阳澄湖抗日游击区而进驻湘城西张家浜村的新四军江南抗日救国东路指挥部二级队二支队，与据密报前来侵袭的80多民日伪军激战于蜻蜓堰，敌凭其优势装备，且不断增兵，疯狂进逼，“江抗”不畏强敌，奋起反击。至傍晚，“江抗”二支队在驻东张家浜村的一支队火力掩护下及当地群从支援下撤出战斗。这次战役用了两小时多些，杀死及受伤敌人有数十名，“江抗”十九名干部战士及四名支前群众为国捐躯。

十九个年轻的生命，才开放不久的花儿便凋谢了，他们为了祖国——这一座五彩缤纷的大花园而牺牲了自己，长眠于异乡，而可能他们的亲人还不知他们长眠于哪儿……

老师让我们绕纪念碑一圈。我们将胸前的小黄花放下，放在了碑上。英雄们哪，请收下这些花儿吧!这42朵花是全班42个同学用心折起，我们将对你们的祈福和无限的敬意，一点一点地折进了这一朵朵小黄花!

“每一次就算受伤也不闪泪光，我知道我一直有双隐形的翅膀带我飞!给我希望………”动听的歌声萦绕在纪念碑前，大家正为烈士们表演节目，真心希望他们能感受到我们对他们那一份心意，感受到我们为他们带来祝福。

烈士们，安息吧!我们一定会继承你们不屈不挠，热爱祖国无私奉献的精神。完成你们的遗愿，好好学习，为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力。

英雄们，你们为了后人能够过上安定幸福的生活而献出了自己宝贵的生命，我们会永远将你们铭记在心。安息吧，英雄们

“你的地图是一张白纸，所以即使想决定目的地，也不知道路在哪里。”

这是一个神奇的杂货店，在晚上将写了烦恼的信丢进铁卷门的投递口，隔天就能在牛奶箱里拿到回信解答。

准确来说，这不算解答，而是指引。就好比你行走在一个漆黑的夜里，面对同样未知的分叉路口，突然出现的一道光线。或许这光芒很微弱，却足以坚定你的信心。而这条路，终究需要你一个人走。

女运动员静子在陪伴身患绝症的爱人与参加奥运会的梦想中徘徊;鱼店音乐人克朗愁苦于继承父亲苦心经营的鱼松店还是坚持自己的音乐之梦;少女绿河为是否应该生下有妇之夫的孩子而苦恼不已;少年浩介在经历家庭巨变后挣扎在对父母的信任与对未来的迷茫之中;女孩晴美为了赚钱报答恩人烦恼于日常工作还是专职陪酒……而三个位于另一时空心存良知的小偷也对前方的道路怀疑，举棋不定……

无论你是谁，无论身在何方，或许快乐都雷同，而烦恼却模样百般。浪矢爷爷说过“很多时候，咨询的人心里已经有了答案，来咨询只是想确认自己的决定是对的。”

而或许，并非是对的我们才选择，只因为我们选择了，这个答案就是对的。人生能经历的美好风景或许不在于如愿以偿，而在于阴差阳错。

东野圭吾的高明之处就在于他将所有的细节都联系得完美无缺。两个时空间的通信，丸光园与杂货店的渊源，以及各个主人公间微妙却紧密的关系…………正如书评所说“有时伤害，有时相助，人们总是在不经意的时候与他人的人生紧密相连。”

这篇小说带来的感动不仅如此。每个字眼都透露着人性的温馨。比如那三个小偷，他们笨拙而绞尽脑汁的给不相干的人回复着信件，“人之初，性本善”，每个平凡甚至不堪的人的内心深处，都拥有一个最热忱的灵魂。再比如鱼店音乐人在火灾中义无返顾的救助丸光园的孤儿，却献出了唯一的生命，在最后一刻他依旧坚信“会有人因为他的歌而得到救赎”……

不论你在人生的岔路口怎样选择，心之所向，便是阳关大道。

“正因为是一张白纸，才可以随心所欲地描绘地图。一切全在你自己，一切都是自由的，在你面前是无限的可能。”

3.为此我要力争做到以下几个方面：(1)坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。以培育青少年成才成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取，以教为志，以教为荣，以教报国。(2)正确认识教师职业的苦与乐，树立正确的人生观、价值观。安贫乐教，爱岗敬业。教师这个职业，不会带来任何物质上的富有，但是在精神上却是充实的、快乐的。(3)杜绝利用职责之便谋取私利。以正确的心态来认识和对待社会上存在的腐败、分配不公、教师待遇偏低等社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。

总之，教师要实实在在求学问认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。爱岗敬业，乐于奉献。在面临社会各种诱惑时，用教师职业道德规范严格约束自己，廉洁从教，抵制不良风气，坚守人民教师的操守。真正承担起教书育人神圣职责，保证教育的公正和有效。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。

当前疫情防控到了最吃劲的关键时期，严一点就能早日见顶，松一毫就可能前功尽弃。所以，越是考验意志的时候越需要铆足干劲。年轻干部作为国之栋梁更要当好“疫”线“扛旗手”，为打赢疫情防控阻击战贡献青春力量!

当好“扛旗手”，要敢于担当做表率。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”敢于担当是中国共产党人的优良传统和精神特质，也是年轻干部必须具备的基本素质。当前是疫情防控的关键时刻、紧要关头，与疫情较量、与病毒博弈、与时间赛跑，随时都要应对未知的风险和牺牲。在这场没有硝烟的战场上，公安干警的一份份“请战书”、一次次卡点值守、一次次巡逻值勤，医护人员的一次次主动请缨、一次次逆行、一张张口罩背后被勒得泛紫的脸，基层干部的一户户摸排登记、一道道关口坚守、一次次排忧解难是担当。广大年轻干部关键时刻是否敢于挺身而出、冲在前面，敢于向各种不担当、不作为、乱作为的行为“亮剑”，切实做到守土有责、守土担责、守土尽责是打赢打好战“疫”的底气和信心。

当好“扛旗手”，要增强应对突发事件的本领。年轻干部，往往是出“家门”入“校门”，出“校门”入“机关门”的“三门”干部，缺乏历练，总觉得复杂局面离自我很远，平时不注重锻炼这方面的本事，当遇到复杂局面时就会惊惶失措、不知轻重。所以广大年轻干部要把疫情防控作为应对突发事件、驾驭复杂局面水平的一次大考。从处理疫情防控中出现的各类矛盾，从做好宣传教育和舆论引导，从推动各类生产企业复工复产，疫情防控形式不断变化，各项工作也不断面临新的问题。要做到应对疫情不能“拖”、应对质疑不能“堵”、应对矛盾不能“急”，要学会用全面的、联系的、发展的观点来看待问题，提高辨证思维本事，坚决屏弃主观主义、形式主义和教条主义。深入调查研究，不能“一刀切”“一锅煮”，更不能搞形式主义那一套。

当好“扛旗手”，要提高服务群众的本事。古人云：感人心者，莫先乎情。感情体现党性，感情决定立场，带着感情做事是拉近与人民群众距离的前提。把群众利益摆在最高位置，听得进群众呼声，切实把存在的矛盾和问题搞清搞透，才能在防控过程中突出重点、击中要害，化解痛点和难点。应对这场没有硝烟的战争，广大年轻干部要把疫情防控作为检验初心使命的“试金石”，进取发挥抗“疫”一线“服务员”作用，在做好自身防护的基础上，帮忙群众加油鼓劲、解惑释疑、疏导心理、化解情绪，热情周到地为他们解决一些生活中的实际困难。把群众当亲人，同呼吸、共命运，也仅有如此，才能借助群众的智慧和力量来打赢这场疫情阻击战。

原来总认为廉政是政府的事，是党政领导干部的事，是社会上的事，似乎与学校无关，更与自己无关。通过学习，才认识到廉政是一种文化，廉政建设不仅仅是党委政府的事，还与学校密切相关，与学校中的师生关系重大。廉洁教育进校园是加强党风廉政建设，巩固扩大反腐倡廉成果的一项重要举措。廉洁教育进校园，有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操，让学生从小就具有抵抗腐败的免疫力;有利于依法治教，防止腐败;对树立教育的良好形象，促进教育事业健康和谐发展，也有着十分重要的现实意义。

2011年4月，学校组织全体教师观看了反腐倡廉宣传片，在宣传片中我看到有些党员干部在个人欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念，在权力关、金钱关、美色关面前丧失原则，置党多年的培养教育于不顾，利用职务之便做出有悖于共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情，最终身败名裂，甚至是以生命为代价。通过观看这些腐败分子的典型事例，我觉得我们全体党员要从中吸取教训，引以为戒。具体心得体会如下：

1.党员要提高自身的思想政治素质，增强了拒腐防变能力，树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观。我们要做到了认认真真的学，扎扎实实的学，并深刻体会到了党风廉政建设和反腐败斗争的重要性，使自己有强烈的责任感和紧迫感，在工作中切实找到切入点，并做到学以致用，在自己的岗位上发挥党员的先锋模范作用，起到带头和带动作用。

2.学校廉洁教育，是国家廉政建设的一个组成部分。教师是廉洁教育的关键，廉洁是教师立教之本。

教师的职业神圣而光荣，担负着培育下一代的艰巨任务，教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用，会直接地影响学生身心的发展。教师只有廉洁从教，才具备道德上的感召力，才能深刻影响学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任，甚至对未来失去信心。

3.为此我要力争做到以下几个方面：(1)坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。以培育青少年成才成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取，以教为志，以教为荣，以教报国。(2)正确认识教师职业的苦与乐，树立正确的人生观、价值观。安贫乐教，爱岗敬业。教师这个职业，不会带来任何物质上的富有，但是在精神上却是充实的、快乐的。(3)杜绝利用职责之便谋取私利。以正确的心态来认识和对待社会上存在的腐败、分配不公、教师待遇偏低等社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。

总之，教师要实实在在求学问、反腐倡廉警示教育心得体会认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。爱岗敬业，乐于奉献。在面临社会各种诱惑时，用教师职业道德规范严格约束自己，廉洁从教，抵制不良风气，坚守人民教师的操守。真正承担起教书育人神圣职责，保证教育的公正和有效。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。

一千个读者有一千个哈姆雷特。而这个昏昏暑假，通读《红楼梦》，我心中的林黛玉，那位，堪称咏絮才的颦儿，她是位小英雄。或许别人笑她太刻薄、太酸涩，但她正是用这种方式保护了自己，勇敢地举起剑，做自己的英雄。

初进贾府，王夫人便撂下句狠话：“我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’。你这些姊妹都不敢沾惹他的。”“沾惹”对于一个姑娘说得很重了。林黛玉却说：“在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，虽极憨顽，说在姊妹情中极好的。况我来了，自然只和姊妹同处，兄弟们自是别院另室的，岂得去沾惹之理?”既借母亲之口合适地评论，又摆清自己和宝玉的关系。她凭借巧妙地言语将自己摆正，守护了自己的名誉。

宝钗家刚进府，派周瑞家的给姑娘们送花。周瑞家的踩低捧高，将花最后一个剩给了本该是娇客的黛玉。这时黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”将周瑞家的说得哑口无言。黛玉勇敢无畏，敢对王夫人的陪房说出这样顶撞的话，也提醒了周围人自己的身份，维护了自己的利益。

宝玉一天午后独自看望宝钗，正巧黛玉来了，一见了宝玉就笑说：“哎哟，我来的不巧了。”说这话难免惹人疑，又道：“早知他来，我就不来了。”“要来时一群都来，要不来一个也不来;今儿他来了，明儿我再来，如此间错开了来着，岂不天天有人来?也不至于太冷落，也不至于太热闹了。”暗暗地向宝玉表达了自己的酸意、不满。在那个女子要恪守礼教的时代，黛玉率性地挺出身，守护了自己的情意。

光从表面看，黛玉的行为或许有时不可理喻，但是这正是她保护自己的方式。黛玉幼年投奔贾府，父母早逝，无依无靠、孤苦林丁。在这深似海的宅门中，只有依靠自己的强势，甚至是刻薄来保护自己。从这点看，黛玉很好地利用了自己的言语天赋，以言语为剑，坚强地劈开了一道道扑向自己的荆棘，在那个对女性充满束缚的时代，坚守了自己率真、勇敢、高洁、自由的本性，守护了自己心灵的净土。

如果颦儿生活在现代这个包容开放的世界里，一定会被许多人夸作坚强的姑娘。我们现代人也要向她学习优秀的品质。社会上不时出现虚假“抑郁”的现象，更甚者由于不能承受困难失去活的欲望，这都是不能自己保护好自己造成的。现代社会有机遇也有危险，荆棘密布，我们也应该学习拥有保护自己的能力。像黛玉一样以自己手中拥有的为利剑，来劈开那些人生路上的荆棘，斩护我们内心的美好，斩获属于我们的成功。

闷闷暑假，我看的是林黛玉柔弱的坚强，成为自己的英雄;学的是以自己所能为剑，劈荆斩棘，震破浮云，来做自己的英雄，守护自己的内心!

“新时代中国青年要继续发扬五四精神，以实现中华民族伟大复兴为己任，不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代”，总书记在纪念五四运动100周年大会上的讲话中对新时代中国青年提出了要“树立远大理想”“热爱伟大祖国”“担当时代责任”“勇于砥砺奋斗”“练就过硬本领”“锤炼品德修为”六点要求。

信仰信念信心任何时候都至关重要，对于处于价值观形成确立关键期和人生黄金期的青年大学生来说，信仰信念信心的重要性更是不言而喻。从五四运动到新中国诞生，从站上新起点到走进新时代，中国青年始终走在时代前列，肩负历史重任，用青春书写了一页又一页华彩篇章，支撑他们的正是坚定的信仰、信念、信心。

青年有信仰，就是要坚定马克思主义科学信仰。十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义，五四运动促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党成立做了思想上干部上的准备。中国共产党诞生后，马克思主义指导党和人民完成了新民主主义革命、社会主义革命和建设，指导我们进行了改革开放新的伟大革命。可以说，党带领我们所取得的一切成就，都是在马克思主义的正确指导下取得的。新时代中国青年坚定马克思主义科学信仰，才能有充分的前进底气和前进动力，有明确的前进目标和前进方向。青年大学生坚定马克思主义信仰，就是要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义这个认识世界和改造世界的看家本领，坚持马克思主义的立场、观点、方法，认真上好思想政治理论课，在学思践悟上狠下功夫。在把握马克思主义基本理论的同时，更要认真学习马克思主义基本原理同中国具体实践相结合的理论，在学习工作和实践中坚持用科学理论武装头脑、指导实践、推动工作，做新时代中国特色社会主义思想的忠诚信奉者和坚定实践者。

青年有信念，就是要坚定中国特色社会主义信念。从改革开放时期的“新长征突击手”“四有青年”“青年文明号”，到新时代的脱贫攻坚一线、科研攻关一线，青年人始终在党的领导下勇敢担负时代责任，在中国特色社会主义实践中留下了不可磨灭的光辉印记。历史和现实充分证明只有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族伟大复兴。新时代中国青年要在伟大的新时代焕发出绚丽的青春光彩，必须坚定中国特色社会主义信念，坚定道路、理论、制度、文化自信，坚定地投身于中国特色社会主义伟大实践，不为风险所惧，不为干扰所惑，将个人理想抱负融入民族复兴伟大梦想，心无旁骛追随信念，一个脚印接着一个脚印走，就一定能实现人生最大价值。

青年有信心，要坚定中华民族伟大复兴中国梦的信心。谋求中华民族的伟大复兴是中国共产党成立以来的光荣使命，无论是革命年代还是建设、改革的各个历史时期，一代代先进的中国人为民族复兴宵衣旰食、孜孜奉献，从积贫积弱的历史沧桑到今日繁荣富强的辉煌，我们完全应该有实现中华民族伟大复兴中国梦的信心。习总书记寄语青年人：“中国梦是国家的梦、民族的梦，也是包括广大青年在内的每个中国人的梦。”作为新时代中国青年，我们拥有着历史上从未有过的精神和物质财富，我们拥有着历史上从未有的美好前景，比历史上任何一个时期都更加接近中华民族伟大复兴中国梦的实现，正处于人生干事创业黄金时期的青年们还有什么理由不自信呢?我们要相信新时代中国青年有自信、有底气接过民族复兴重任接力棒，有能力在上一棒好成绩的基础上跑的更快更远。

实现反腐倡廉的新常态，就是要推进党要管党、从严治党具体化，使党风廉政建设和反腐败工作制度化、规范化和长期化。

一、 准确判断，把握反腐倡廉实现新常态的阶段性

党的十八大以来，随着党风廉政建设和反腐败工作的深入扎实有效推进，反腐倡廉工作逐渐呈现一些新常态。一是作风建设呈现出新常态。“四风”问题历来是群众反映最强烈、根治难度最大的痼疾顽症。中央、省委、市委分别出台了“铁八条”“铁九条”，以此来遏制“舌尖上的浪费”“车轮上的铺张”“会所中的歪风”，开展“四风”突出问题专项整治，并取得了显著成效。2014年，市本级“三公”经费同比下降了38.04%，其中公务接待费同比下降62.55%。二是惩治腐败呈现新常态。习近平总书记多次强调，反腐败高压态势必须继续保持，坚持以零容忍的态度惩治腐败。零容忍，意味着反腐败没有禁区，不设上限;意味着党纪国法面前没有特例，不论什么人，不论其职务高低，只要触犯了党纪国法，就要一查到底，决不姑息。十八大以来，坚持“老虎”“苍蝇”一起打，一批大案要案得以查处，真正做到了有腐必反、有贪必惩。三是作风整顿呈现出“一年一个主题，稳步推进”的新常态。近年来，我市围绕市委“大干新三年，再创新辉煌”的总体要求，每年确定一个活动主题“治官”，突出重点，稳步推进。2012年突出“整作风”，重点解决干部“不能干什么”的问题;2013年突出“转作风”，重点解决干部“要干什么”的问题;2014年突出“优作风”，重点解决干部“怎么干好”的问题。今年，市委决定在全市开展“作风大提质”活动，重点解决把好作风建设“深化下去，拓展开来”的问题，巩固、深化和拓展作风建设成果，进一步打响我市作风建设品牌。

二、 分析形势，认清反腐倡廉实现新常态的复杂性

习近平总书记强调，作风建设永远在路上，没有休止符。反腐倡廉虽然取得了阶段性成果，显露出新的常态，但反腐败形势依然严峻复杂，任重而道远。客观地说，近年来，干部宗旨意识显著提高，“不敢腐”的问题已经形成了初步共识，但“不能腐”“不想腐”的浓厚氛围尚未形成;腐败现象、腐败数量显著减少，但腐败案件时有发生;反腐体制机制基本建立，但需要适应新常态不断加以完善;反腐倡廉思想教育得到加强，但思想防线尚未筑牢;“四风”表象普遍“藏身”，但病源还在，病根未除，存在“隐身”“反弹”问题;门好进了，脸好看了，但事难办的现象依然存在;“为官不为”得以整治，但“为官有为、为官善为”有待加强，等等。这些问题的解决，需要在实践中探索，总结经验，形成新的常态。

三、 突出重点，确保反腐倡廉实现新常态的实效性

适应新形势，面临新任务，只有突出重点，攻破难点，才能实现党风廉政建设和反腐败工作的新常态。

要在严格落实“两个责任”中实现新常态。近年来，一些地方和部门出现“塌方式腐败”，窝案、串案和系列案件频频发生，总结经验教训，与“两个责任”落实不力有关。为此，党中央把落实“两个责任”作为推进党风廉政建设、全面从严治党的重中之重，作为反腐倡廉的“牛鼻子”来抓。去年，省委也下发了《关于落实党委主体责任和纪委监督责任的意见》，明确了各级党委对职责范围内的党风廉政建设负有全面领导责任，切实把党风廉政建设当作分内之事、应尽之责，放到工作大局中通盘考虑，同部署、同推进、同落实，强化考核问责，层层分解责任，层层传导压力。各级纪检机关要切实负起监督责任，履行好组织协调、维护党的纪律、深化作风检查、严查腐败案件等方面的监督责任。只有这样，共同发力，协调推进，才能提升党风廉政建设责任制的执行力。

要在继续整治“四风”方面实现新常态。目前，“四风”问题虽然有所好转，但纠正“四风”不可能一蹴而就、一劳永逸。一是持之以恒。要按照习近平总书记强调要横下一条心纠正“四风”问题的要求，以“作风大提质”活动为契机，经常抓、深入抓、持久抓，把作风转变的好势头保持下去，使作风建设各项要求落到实处。二要抓住节点。要以点带面，围绕重大节日，严格纪律要求，开展明察暗访，让广大党员干部始终绷紧作风建设这根弦。三是从严问责。严格监督，使作风建设成为党员干部的行为准则;严肃执纪，确保作风建设常抓不懈。

要在制度机制建设方面实现新常态。一些党员干部出了问题，除了理想信念动摇、宗旨意识淡薄这一重要原因外，也有体制机制不完善、不健全等问题。必须加强反腐倡廉制度建设，从源头上堵塞漏洞。一是要进一步加强惩治制度建设。完善反腐法律法规，彰显法律权威，依法反腐;建立腐败易发多发领域调查分析和专项治理制度，健全党风廉政建设责任制及其配套制度，形成“不敢腐”的惩戒机制。二是要进一步加强监督制度建设，推行权力清单制度，推进行政审批制度改革，加强对权力的制约和监督，把权力关进制度的“笼子”;认真执行和不断完善各项监督制度，改革和完善党内监督体制，发挥人大、政府、政协和司法机关的监督作用，加强社会监督和舆论监督，形成“不能腐”的防腐机制。三是要进一步加强反腐倡廉教育制度建设，开展切实有效的廉政教育，使党员干部的心灵得到净化，理想信念更加坚定，从而形成“不易腐”的保障机制。

父母老师的成长教育

“养不教，父之过;教不严，师之惰。”这句话意思是养育孩子却不教导孩子，这时父亲的过失;教导却不严格，这是教导孩子的老师的懒惰与失职。若想孩子成才，父母的言传身教与老师的严格教导都是不可或缺的。

养育同时教导孩子，是父母的职责所在。“父之过”中的“父”，不仅仅狭隘地指父亲，而是父母长辈;“养不教”中的“教”，也不单单指教孩子吟诗写字，而是教会孩子做人的道理。父母是孩子的第一任老师，父母的言行举止及家风家教都会影响着孩子。《傅雷家书》中傅雷对儿子傅聪的家风教育，使傅聪即使流落异国他乡也依然心系祖国;梁启超胸怀宇内心系天下，对孩子的教育也从不懈怠，才能培养出梁思成一众为国效力之才;老舍更用大情大爱影响着孩子，使世间大爱在其后辈身上一代代传承。反观秦始皇此类，自身残暴，使胡亥受其影响骄奢淫逸残害兄长，激起民愤而秦朝早亡。如此可见，父母的教育不但影响着孩子自身，还长远影响着社会及国家的发展。

孩子的成长，同时也离不开老师的教导。“教不严”并非指教育不够严苛，而是指老师并没有真正教会孩子世道规则与世间大义。孔子奉行因材施教与仁爱之道，他学生众多且各有所成，不可谓不是一个良师。他没有过言辞厉行，而是以润物细无声的方式，教会了学生仁义礼智信，奖规则与公道灌输于学生心中，这才是严格且合格的教育。反观现实社会，常有新闻曝出老师只注重学生成绩，忽略了学生的道德培养，甚至为取得成绩不择手段，这才是真正的“师之惰”所在。真正的老师应是良师益友，引导学生走上正道。

除却父母老师，还有众多因素影响着孩子发展。世界上仍有许多人父母双亡、孤苦无依，但依然凭借着自身努力获得了成功与世人的赞誉;世界上还有许多家境贫寒无法接受教育的人，但他们的中的许多人仍然取得了不俗的成就。除了父母老师，社会的关爱、自己的坚持甚至是一个偶然的机遇，都可以成为一个人成德成才的钥匙。

父母的言传身教及家风教育，老师的道德理念与价值观的灌输，以及各种各样的因素影响，都能推动一个孩子的成长以及社会国家的进步。

最近，我读了一本叫《弟子规》的书，《弟子规》被称为我国的国学，是我国清代非常流行的一种启蒙课本，用三字一句的方式进行伦理道德的教育，其中有几句是这样写的：

“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”。这句话的意思是：“父母叫你，应该及时答应，不要拖延;父母要求你做的事，要认真去做，不要拖拉偷懒”。现在生活条件好了，很多同龄孩子非常贪玩，不听父母的话，做事拖拉，学习不肯用功。

“若衣服，若饮食。不如人，勿生戚。”这句话的意思是：“如果自己穿着和饮食不如人，你也用不着心里难过悲伤。”现在生活条件好了，孩子们有了攀比心理，我觉得父母赚钱不容易，我们应该好好珍惜好好珍惜现在的生活，要做到知足常乐。

“凡是人、皆须爱、天同覆、地同载。”这句话的意思是：“无论什么人都必须互相关心爱护，因为我们生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我们小学生不管成绩好坏、家庭条件如何，从小就要养成谦虚谨慎、互相关心、互相爱护的优秀品格，团结一致，长大了才能为国家做贡献。”

《弟子规》这本书上的好句很多，意义也非常深刻，值得我学习一辈子。

突发而来的新型肺炎疫情可能会影响同学们正常按时返校，但是疫情割不断师生情，开封大学思政部教师们为了让学生做到“停课不停学”，2月4日，充分利用办公群传达学校精神，并根据学校教学安排，首先按教研室分成小组，有效利用网络，以“防疫战疫”为主题开展开学第一课教研活动。

各教研室结合开学第一课的性质、特点、主题和思政课的教学目标、任务，教师们通过群充分沟通交流，积极发言，形成了开学第一课的教学思路。思政课开学第一课不仅要提纲挈领让学生了解本学期课程的主要内容，而且要从多方面针对我国抗击新型冠状病毒引起的肺炎疫情进行思政教育，使学生既了解国内外大事和国家的方针政策，又提高学生运用马克思主义的立场、观点和方法分析问题、解决问题的能力，培养学生正确的人生观、价值观、世界观和集体主义、爱国主义精神。

2月10日，在各教研室线上交流的基础上，思政部进行集体线上备课交流。在备课交流之前，教师们对线上教学平台的资源搜集和操作训练进行充分交流，交流操作训练的心得体会，提出实际操作存在的问题，及时和平台负责人沟通，确保线上授课渠道畅通。在备课交流环节，教师们谈了学习省委高校工委、省教育厅《关于组织全省高校上好20__年春季开学思政第一课的通知》(豫高发〔20__〕4号)精神的体会，各教研室主任分别谈了线上集体备课的思路、分工及进度等。在备课中，重点突出了落实习近平总书记重要指示精神的重要性，充分认识做好疫情防控的复杂性和严峻性，国家、省、市和学校在疫情防控阻击战中采取的措施、实际行动，挖掘涌现出的先进事迹和感人故事，把“让党旗在防控斗争第一线高高飘扬”和生动感人的育人元素融入到思政课程，激发广大师生爱国主义热情，增强民族自豪感和自信心，坚定战胜疫情的信心，起到引导教育广大师生增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”的良好效果。 Xi Jinping General Secretary important instruction spirit, and fully understand the prevention and control of the epidemic prevention and control. The complexity and severe nature, the measures and actual actions taken by the national, provincial, municipalities and schools in the prevention and control of the epidemic prevention and control, tap the advanced deeds and touching stories that emerge from emerging, and "make the party flag on the front line of the prevention and control struggle high. The elements of educating people who flutter "and vivid and touching people are integrated into ideological and political courses, stimulating the enthusiasm of the majority of teachers and students, enhancing national pride and self -confidence, firm confidence in defeating the epidemic, and guiding the majority of teachers and students to enhance the" four consciousness " , Firm the good effect of "four self -confidence" and "two maintenance".

通过开展线上教研活动，提升了教师们对网络平台教学能力的提升，也避免了人员聚集，又超越了时空限制，实现了互相交流，互相学习，在特殊时期为我校思政课新学期第一课做好了充分准备。

思政部在认真做好线上集体备课的同时，创新思想政治教育形式，充分发挥本部门便捷教育功能开展“好书推荐”系列活动。从2月7日起，思政部陆续在“开封大学思想政治理论教研部”群里推出“好书相伴、静思共进”系列活动，着力通过教师的垂范引领作用，在新学期开课之前，引导学生在当前防疫关键时期，能通过徜徉书海，启迪心智、滋养心灵、陶治情操，涵养家国情怀，增强思辨能力，提高思想道德修养。

《骆驼祥子》是我国著名作家老舍写的一本文学著作，这本书共有二十四章。文章内容跌宕起伏，讲述了二十世纪，这个黑暗时期的劳动人民祥子悲惨的一生。

祥子是一位北平乡下的洋车夫，年轻力壮，手脚便利，不怕吃苦，一心想要努力赚钱，买一辆属于自己的车。经过三年的拼搏奋斗，他终于攒够了钱，有了一辆自己的车，对拉车这一行业更加有自信了。可是没过多久，北平发生了一场战争，在兵荒马乱之中，祥子的车被军官抢走了，他在逃跑时也只牵走了三匹骆驼，换了三十五块钱，而“骆驼祥子”的称号也是这么来的。后来他遇到了虎妞和刘四爷，在刘四爷的厂子里当一位车夫，并且与虎妞结了婚，也结识了待人宽和，善解人意的教书先生——曹先生。但是之后曹先生被误认为是乱党，而祥子挣来买第二辆车的钱被孙侦探骗了。

他和虎妞结婚后用她的钱买了第三辆车，虎妞也有了孕，整天好吃懒做的，但祥子因虎妞难产去世而卖了车。在虎妞怀孕期间，遇到了被二强子卖给军官的小福子，并让小福子照顾她。虎妞死后，祥子搬走了。过了一段时间，祥子回来了，他是回来找小福子的。他走了许多地方，辛辛苦苦地寻找，终于有了她的音讯，却得知她上吊自杀了。从那时起，祥子再也不是以前那个努力拼搏，善良正直的车夫了，他开始堕落，变得懒惰，整天游手好闲，吃喝嫖赌，不务正业，彻底沦落为一个真正的社会最底层的人民。

老舍先生写这篇文章的用意就是想讽刺旧中国时社会的黑暗，和对那些劳动人民的深切同情。不过虽然最后祥子的结局是悲惨的，但他那种为梦想坚持不懈的精神是值得我们学习的。而题目“骆驼祥子”用的也很恰当，因为祥子具有骆驼般积极向上，坚韧的精神。

虽然当今这个社会不再像旧中国那么腐败，可是也有那么一些人是新中国的耻辱。而在生活中，我也碰到过那些人。“女儿呀，家里的油没了，你帮妈妈去买一瓶吧!”我来到商店门前，挑选好油，便排好队伍准备付钱。时间一点一滴过去了，我看了看墙上的钟，已经过去十分钟了，可还没有轮到我。突然，我看到了一位身穿破破烂烂的衣服的老奶奶站在收银台钱，心想：不会发生什么事了吧?于是我走上前一看，果真如此。一个白发苍苍，满脸皱纹的老奶奶手中拿着一块面包，正准备掏钱时，却发现钱没带，就跟收银员商量着说：“小伙子，我出门时忘带钱了，我先把面包放在你这里，我回家拿钱，一会就来。”那个老奶奶刚放下手中的面包，便听到来自收银员的低声咒骂：“老太婆，没带钱还敢来这里买东西，你要是没钱，就赶紧滚吧!我们这里才不会施舍给你。”听到这话，我略感震惊：一家大商店的收银员，一个年轻小伙子，竟会是这样一位没有素质的人。或许那些顾客也为此感到惊讶与心寒，脸色有些变化。而老奶奶听到这话，心中更是生气与不甘，便有些愤怒地朝收银员说道：“小伙子，你怎么能这样说呢?你好歹也是受过教育的，怎么能说出这样的话!”而收银员小哥也回了一句：“我怎么样还轮不到你教训，这里不欢迎你”这话一出口，周围的顾客也看不下去了，纷纷出来帮老奶奶说话。一位好心的顾客出来劝解：“大家都不要再吵了，听我说一句。收银员小哥，你为什么要这样说呢?老奶奶她只是想回去拿钱，又没有做什么不正当的事，反而你这样做，不仅仅会影响店里的生意，还会让别人对你改观，会认为你是一个怎样的人。”他没说是怎样的人，但大家与收银员心中都清楚。在众目睽睽之下，小伙子也没有再反驳什么，只好转身离开。

那天的事情让我感触很深：现在已经不是以前那个黑暗的时代了，为什么还是有些人不能宽容待人呢?老百姓们为什么不能和睦相处呢?我不懂他们是怎么想的，但我希望总有一天，这个世界将会永远和平。

每一次观看反腐倡廉警示教育片，心灵都受到一次震撼，灵魂都受到一次洗涤。从中得到的启示和警醒，确实使我受益匪浅。感受最深的是“天下没有免费的午餐”，这个道理无人不知，无人不晓，然而又有多少贪官能够认识这个浅显的道理，是他们不认识吗?否。只能说他们被貌似免费的午餐所诱惑而迷失方向，以致纷纷落马，身陷囹圄，用自己惨痛的代价警示了我们。

手莫伸，伸手必被捉。从王月喜、苗元礼、宋建平等一个个腐败分子的犯罪轨迹不难看出，他们放纵了自己的不良嗜好，无法控制自己的欲望，忘乎所以，最终成为贪欲膨胀的反面教材，受到了法律的制裁。在社会主义经济建设的大潮中，有些党员干部在个人欲望的驱使下，逐步淡漠了法制观念，在“权为谁用、利为谁谋”上迷失了方向。在金钱、美色、子女面前丧失原则，置党多年培养和人民的希望于不顾，利用职务上的便利做出了有悖于一个共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情，迈出了罪恶的步子，使自己身陷高墙，身败名裂，甚至是以生命为代价。也应验了陈毅同志的名言：手莫伸，伸手必被捉。

勿以恶小而为之。中国农业银行黑龙江省分行原副行长丁志国，随着职务的不断提升，他的思想和观念也逐步发生了变化，即使是下属送礼也欣然笑纳，从吃吃喝喝发展到收受礼品，直到巨额受贿。甚至到了给多少钱办多大事，不给钱不办事的地步。宋代大思想家朱熹说过一句话：“世路无如贪欲险，几人到此误平生”。丁志国视党纪国法于不顾，受到严厉的处罚，一生就此终结。这些反面教材警示我们：勿以恶小而为之。只要是违背法律法规的事，再小的事也不能做。在运用手中的权力时，要“如履薄冰”，谨慎行事，自觉做到慎始、慎微、慎独、慎好、慎权、慎行、慎终。思想上一旦放松廉洁这根弦就难以刹车，一旦踏进权力与利益交易的泥潭，就会导致私欲膨胀，难以自拔，就会背弃党和人民，就会偏离正确的人生坐标，党和人民赋予的神圣权力就会变成谋取不义之财的工具，政治上就会丧失方向，经济上就会贪得无厌，生活上就会腐化堕落，从此就会走上人生不归之路。我们应该从这些腐败分子戴上冰冷镣铐，痛哭流涕，痛悔莫及中惊醒，以及他们对自由和生命的渴望中来警示自己，以史为鉴，以人为镜，衡量人生得失。

筑牢反腐防线，防患于未然。无论是党员领导干部，还是一般党员，或是普通的群众，都要加强学习，不断增强法纪观念，提高遵纪守法的意识，在思想和行动上构筑起拒腐防变的坚固堤坝。决不能失去自己的理想与信念，否则就会丧失灵魂，失去精神的支柱，如同一具躯壳。腐败分子之所以走上沉沦的犯罪道路，掉进罪恶的深渊，其原因就是放松对自身的要求，经受不起诱惑，被金钱、名利以及美色裹住的糖衣炮弹击溃了曾经纯洁的理想和信念，扭曲了自己的世界观与人生观，只识钱财与美色，不讲原则与人格。因此，作为地税干部的我们必须坚定信念，牢记宗旨，坚持立党为公，执政为民的原则，提高自我约束力，随时警省自己，严守底线，抵御市场经济条件下灯红酒绿的诱惑，把好权利关，美色关，经得起考验，使自己立于不败之地。

做什么样的人，这是一个沉重的人生命题，有首歌里唱得好：人生犹如一棋盘，落子容易悔子难，棋到中盘方知险，当心走好每一步，莫等悔时空嗟叹。任何人都要从思想上，行动上解决好世界观、人生观、价值观和信仰、信念、信心、信任问题，真正做到无欲则刚，无私无畏。以“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”作为修身之本，在思想上常鸣警钟，防微杜渐，认认真真做事，清清白白做人

《艾青诗选》是艾青的诗选集，是诗人艾青经过“五四运动”写的。诗歌中，有对人民疾苦的倾诉，也有对战士们奋战的歌颂。

如《我爱这土地》，作者用一只鸟的形象来开头，比喻自我的渺小，生命的短暂与大地的永恒，表达出作者对大地真挚的爱。把自我想象成一只鸟，不停地为祖国大地而歌唱。

读《向太阳》这首诗，我能感受到艾青创作这首诗时崇高而激越的情感。诗中的太阳意味着一种自由，一种解脱。抗战时期，人们都生活在水深火热之中，那时候人们都渴望解脱，自由。最终有一天，温暖而明亮的太阳升起，人们得到了自由。他们期望这太阳永不泯灭，社会不再黑暗。

我期望更多的诗人能有像艾青一样以天下为己任的精神，成为他们创作的源泉和根基。

《礁石》中“一个浪，一个浪，无休止的扑过来”象征着诗人不断应对着“海浪”的袭击却不屈服的坚强意志，也象征着人民不屈不挠的精神，每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样”。可它仍微笑应对海洋，这是一种自信一种坚定!

我喜欢艾青的诗，因为他表现了对国家的忠贞。我喜欢艾青的诗，因为他表现了对人民的担忧，我喜欢艾青的诗，因为他同我们一样热爱着土地与人民!

艾青的精神带领我们前进，带领我们冲向未来!

疫情防控就是争分夺秒的战场，战“疫”前线失职失责的“基层”干部，必将受到严肃问责。每一位党员干部都应牢记为民初心，迅速进入战时状态，真正把人民群众的生命安全和身体健康放在第一位。

牢记为民使命，疫情防控要始终把人民放在心中位置。“群众利益无小事，一枝一叶总关情。”当前，疫情防控进入胶着状态，党员干部要牢记为民初心，时刻把人民群众放在心中的位置，在重点管控和群众性防控等方面充分考虑人民群众的切身利益。要在思想上高度重视广大人民群众的疫情防控工作，做人民群众认可接纳的战疫先锋。党员干部不仅要关心关切重点隔离人群，也要秉持一颗爱民为民之心，把广大群众的防控工作放在首位，在疫情防控的关键时期，为广大群众疫情防控提供人性化服务。

坚持群众立场，疫情防控要始终强化疫情防控的服务意识。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”强化服务意识就是要拿出“先人后己”的态度真心服务群众，彰显公仆本色。当前疫情防控形势处于胶着状态，复产复工等各项工作陆续上马，群众的意见和需求也随着假期的结束直线上升，党员干部要在疫情防控方面把强化服务意识作为对自己的基本要求，进一步畅通党群沟通渠道，把在疫情防控期间群众需要什么，诉求什么作为服务的目标和任务。始终坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，切实在疫情防控阻击战中强化服务意识，坚持不懈的在疫情防控方面为群众办好事、解难事、做实事。

强化战时状态，疫情防控要深入强化疫情防控的责任意识。“天下兴亡，匹夫有责”，责任意识是疫情防控的生命线，我们要把责任意识切实压在肩上。在这次疫情“大考”面前，冲锋在一线的医护工作者、社区工作者和三军将士们，用实际行动交上了令人民满意的答卷，他们是这个时代的英雄和楷模，他们的努力必将被历史铭记。

这阵子，大家都十分地害怕、紧张，到处人心惶惶，是什么原因呢?答案就在报纸、电视以及电脑里头……

只要你身边有报导新闻的物品，你就会看到我正要说的事件——新型流感!这是目前还没有解药的病毒，只要你染上了它，你就只能坐以待毙，等待解药的

出现;但是如果来不及，你就必死无疑了!

告诉你，流感病毒可不是只有一种的，而且它有的威力和影响力，也没有我们想像的那么小喔!例如：肠病毒，它是因为卫生习惯不好而引起的!而登革热则是因为蚊虫的兹生而引发的!虽然这两种病毒都有解药，可是也会导致死亡!

这些病毒听起来是那么的可怕，像极了无恶不作的魔鬼，不过只要我们勤洗手、多注意卫生，并时常关注病毒的情况，不管是多么令人作恶的病毒，也都不会找上门来的!

病毒虽是我们心中的一种烦恼，但如果我们试着去认识它、去了解它，将敌人化为朋友，就有办法知己知彼、百战百胜，也能化险为宜、迎刃而解了!

等待戈多是萨缪尔贝克特的一部戏剧。

萨缪尔贝克特是先用英语后用法语写作的爱尔兰作家，也是法国荒诞派剧作家的主要代表之一。他于1906年4月13日出生在爱尔兰都柏林的一个新教家庭里，1923年进入都柏林的三一学院学习法文和意大利文，1927年毕业。第二年贝克特被选派到巴黎高等师范学校担任为期两年地英语助教，结识了已经是意识流小说大师的同乡乔伊斯，并且与人合作把他的一些作品译成了法文。

任教期满，贝克特回到三一学院任拉丁语讲师，1932年辞职后专事创作，同时先后在法国、爱尔兰、英国和德国漫游，在1937年看到纳粹主义的威胁后回到巴黎定居。他在二战期间参加了抵抗运动，替一个为英国收集情报的支部翻译资料和打字。结果支部被人出卖，他躲过了盖世太保的追捕，逃到普罗旺斯的一个村庄里当雇工。和平刚刚恢复，他又志愿到诺曼底的一个红十字会医院去当了几个月的翻译。

等待戈多写的是发生在两个黄昏的事情，但没有什么情节可言。主人公是两个流浪汉，背景是一片荒野，路旁仅有一棵枯树，两个流浪汉就在树下等待一个名叫戈多的人。他们一面做着闻臭靴子之类的无聊动作，一面在语无伦次的梦呓。最终有一个男孩来说戈多今晚不来了，第一幕就算结束。第二幕是第一幕的重复，只是当明白戈多又不来的时侯，他们就想上吊，结果裤带一拉就断，于是只能毫无期望的等待下去。

等待戈多显然是一出荒诞剧，这种情景能够发生在任何时代，任何地方，因为戈多是谁，谁也不明白，它表现的只是人类等待的期望只能化为泡影的悲惨现实。那里的等待，在法语里是此刻进行时，所以它不是本义上的期待，而是一种生存状态，意味着人类永远再等待，却又不明白到底再等待什么，并且永远不可能等来什么。正因为这个剧本用荒诞的手段极其深刻地揭示了生活的荒诞和无意义，它才流传至今吧，并且成为法兰西喜剧院的保留剧目，并且被译成20多种语言。

等待戈多这部剧本反映了时代的杯具，表现了大战在西方人心灵下留下的创伤，以及他们在冷战中对社会现实的绝望。

这种用完全荒诞的手法来表现世界和人生的荒诞，在形式和资料上到达了完美的统一，因而能引起我们内心的震撼，像希腊杯具那样起到了净化心灵的作用。

国家之本，在于人民。人民群众是历史的创造者，是改造自然、推动发展的决定力量。在此次新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控中同样如此，人民群众既是疫情爆发的受害者，也是防控疫情的力量。习近平总书记27日作出重要指示强调，在当前防控新型冠状病毒感染肺炎的严峻斗争中，紧紧依靠人民群众坚决打赢疫情防控阻击战。

凝聚群众，领导干部要靠前指挥。“村看村，户看户，群众看干部。”领导干部尤其是主要负责同志是疫情防控的“指挥官”，“指挥官”会不会与人民心连心、肩并肩抗战在一线，直接影响着民心的汇聚。各级党组织领导班子和领导干部要当好“指挥官”，与人民群众心连心、肩并肩，坚守岗位、靠前指挥，在防控疫情的最前沿主动担当、积极作为，科学防治、精准施策，团结带领广大党员干部和人民群众坚决贯彻落实党中央决策部署，切实做到守土有责、守土担责、守土尽责。

组织群众，基层党组织要发挥战斗堡垒作用。基础不牢，地动山摇，基层党组织是党的全部工作和战斗力的基础。当前，人民群众的觉醒是疫情防控的力量，人民群众的参与是最有效的“疫苗”。而要做实这一点，就必须发挥460多万个基层党组织的战斗堡垒作用。基层党组织要坚决贯彻落实党中央的各项决策部署，充分运用离人民群众最近、与人民群众最亲的优势，进楼栋、下村组，运用多种方式做好疫情信息的摸排登记、疫情防控知识的宣传。广泛号召广大人民群众积极参与到疫情防控工作中，组织群众做到特殊时期别样过年，让亲情、人情暂时为生命安全和身体健康让位，自觉进行居家隔离，能不出门就不出门，能不聚会就不聚会，为防控工作汇聚合力。

动员群众，广大党员要率先垂范。疫情防控是阻击战，也是攻坚战。要想取得最终的胜利，必然需要广大人民群众的自觉支持和全力参与。然而，疫情防控也必然会给人民群众的工作生活造成极大影响，特别是在实施交通管制的地区，人民群众在心理上承受着压力、在生活上遭遇着不便，要想增强人民群众参与的积极性和自觉性，就必须发挥9000多万党员的模范带头作用。广大党员要把初心亮出来、把使命担起来，带头响应党和政府的号召，认真学习防控疫情的知识，积极践行防控疫情的行动，在防控疫情的关键时期，不外出、不串门、不聚餐，戴口罩、勤消毒、勤通风，用具体行动为人民群众立标杆、做示范，把人民群众真正动员起来。

“人心齐，泰山移”。相信只要坚持一切为了群众，紧紧依靠群众，我们就一定能万众一心、众志成城，打赢疫情防控阻击战。

傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

作者后来才说地球是前几类人的集合，真是太隐晦了，生活中的我们又何尝不是如此呢。被世俗磨掉突兀棱角的“正常人”太多了，小心翼翼地打磨自己和他人，大家由“正方形”变成“圆”，彼此就能融洽相处，既保护了自己不被划伤，也不会在他人身上留下痕迹，多么完美的处世之道啊!可这不是生活!不是为独特的生命而活，而是为活命而寻生存。

狐狸和小王子建立的关系是值得羡慕的，正如狐狸所言：“对你来说，我不过是一只狐狸，和其他千万只狐狸一样，一旦你使我驯顺了，我们就互相不可缺少了。金色的小麦将使我回想起你来，于是我就会爱上穿行麦浪的风声……”

这一切妙不可言，只因交往双方拥有透明的心灵，实在可贵。有人说小王子在旅行中改变了，我却不大同意，爱使人懂得了快乐和忧伤，同时使人摆脱了孤独寂寞，使生活变得有充满情趣和意义。

小王子明白了这些，对“我”说的：“如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好像开着花。”所以他选择回到自己的星球，初心使然。