廉洁文化进校园征文1500-精选20篇

随着廉政文化进校园工作的步步加深，人们越来越认识到廉政文化进校园，不是可有可无的事，而是必须做，且一定要做好的事。要讲廉洁，讲规范，首先要从诚信做起。

黄金有价，诚信无价。诚信是人之本，民之基，国之根。诚信既是一个人道德修养内在的、必备的品质和情操，也是一个人内在品质和外在行为的统一;既是对一个人的素质和能力的基本要求，也是一个人处世立业成才的无形名片;既是日常社会活动中的交友基础，也是目前市场经济中的“无形资本”;既是一种非常宝贵的资源，也是一切道德赖以维系的前提，是我们做人基本的道德准则。

自古以来，重“诚”守“信”，是我们中华民族的优良传统。《说文解字》里说：“信者，诚也”，它是指做人的态度，守信用，重信誉。“诚者，天之道也”，它是指对人的态度，忠诚、诚实。诚信，顾名思义，就是你的心、口、手一致，也就是你嘴上说的就是你心中想的，而你手上做的又与你说的一样，或者努力向你所说的方向靠拢。如果你能做到这些，你就是一个诚信的人。一个人讲诚信，廉明奉公，一视同仁，人们就会称赞他，亲近他，信任他。顺境时有人交，逆境时有人扶。否则就会成为孤立无援的人。

要讲廉洁，讲规范，就要学会自律。我们每个人时刻都需要“照镜子”，以便了解自己，有时这面“镜子”是周围的人，在他们的帮助下发现我们自己的优点和缺点，从而使我们查漏补缺获得成长。但我们总不能对别人说，“请你做我的镜子帮助我反省，一直在我身边不能离开我哦!”因此，我们还需要学会根据自己以往的经验或者通过阅读、观察生活中其他人的行为来作为“镜子”自己照自己，发现自身的不足，并使自己严格按照正确的道德规范去做事为人，这就是我们常说的“自律自省”。而在自律自省后规范自己的一言一行，使自己不致于重新再犯同样的错误，就需要我们慎言慎行。

为什么我们需要自律自省呢?首先，我们是成长中的人，自律自省是我们成长的一个重要途径，否则我们就只能停留在原来的发展水平，永远不能进步。而自律，就象把一个监督自己的道德法庭带在身边一样。这个道德法庭的特殊之处就在于只有一个人，自己充当了所有角色，既是起诉者又是被告人，既是审判官又是行刑者。

其次，自律自省是一个人提高个人修养，塑造高尚人格的重要手段。从古到今，注重道德修养，塑造高尚的道德人格和优雅气质一直是中华民族修身之道的精髓，做人之道在于明白、追求最高之德，光明正大、公正无私、廉洁奉公，而这些都是以自律自省作为起点和基础的。

最后，自律自省还是引领我们每个人走向成功的阶梯。每个人的成功都不是一蹴而就的，都需要不懈努力，在不断的失败中找出通向成功的路，而自律自省就是帮助找到打开成功之门的钥匙，我们只要每天反思，寻找到自己每天的对与错，逐渐就能理清思路，走向成功，因此一个希望获取成功的人从来不吝啬自己的自律自省。

俗语说得好，没有规矩不成方圆。所以要讲规范，遵守规则，维护法纪。

遵守规则，维护法纪是保障我们每个人自身利益的必要条件。是保证我们正确行使自己的权利，履行自己义务的必要条件。只有遵守规则，维护法纪才能保证我们有良好的社会风气，才能促进整个社会的安定团结。

要做到讲规范，遵守规则，维护法纪。我们必须树立“我为人人，人人为我”的观念。每个人都不是孤立的，每个人在创造价值的时候也在享受着别人创造带给我们的好处，因此要有“我为人人，人人为我”的想法，因为只有树立这样的观念，我们才会主动去遵守规则，维护法纪。必须树立“个人利益服从集体利益”的观念。我们每个人都有自己的利益，但不能为了自己的利益而不顾规则和法纪，损害他人的利益谋取自己的利益，遇到个人利益与他人、集体和国家利益冲突的时候，能放弃自己的利益，甚至牺牲自身利益，维护集体和人民的利益。

廉政文化建设为反腐倡廉营造了良好的文化舆论环境，为党风廉政宣传教育工作开辟了新的途径，在党风廉政宣传教育中正显示出越来越大的威力。

廉政文化作为一种先进文化，同时又是“大众文化”，它只有以全社会为广阔舞台，才能被广大人民群众所了解、接受和认可，进而在全社会形成崇尚廉洁的意识，达到共建和谐社会的目的。记得一位领袖说过，谁抓住了青年，谁就掌握了未来。作为祖国的未来———青少年，要想成为栋梁之才，就必须将崇尚廉洁的种子播进心田，让其生根、开花、结果。

从这个意义上讲，廉政文化进校园，是必须要做的事。

学校是教书育人的场所。就其重要程度讲，育人是第一位的，教书是第二位的。那么，育什么样的人，怎样育人?廉政文化进校园后，便使这一问题清晰起来。把廉政文化内容纳入学校德育教育体系，可以加强对青少年学生的“崇廉憎腐”教育，让廉洁深深地植根于娃娃的心中，为其今后步入社会打下良好的道德基础，帮助他们从小树立正确的世界观、人生观、价值观，做合格的中国特色社会主义事业接班人。所以说，廉政文化进校园是功在当代、利在千秋的事业。

一轮朝日如破土的尖芽般猛地凌空而出，乳雾沆砀，却为朝霞而醉。林荫旁散落一地的金黄，满天的黄叶，焚尽一夜的烟雨，压枝如岁月分岔又分岔，将红日切作残阳。

一叶知秋，桂子落地无声，红瓦白墙簇拥着杂金的九里香。树外是楼，楼外是树，松针兀自闪耀，有条不紊的呼吸，将于霉的空气与桂花的芬芳对调。

那一张张笑靥如花，在运动会中炽热的跑道上，在文化艺术节中上演的舞台上，在远足中泥泞的思路上，细雨敲碎在窗前，雨打芭蕉，冷红却湿了雨。叶子汗手在风雨中守望。

是叶，那一张张笑靥如花，在运动会中炽热的跑道上，在文化艺术节耀眼的舞台上，在远足中泥泞的湿路上。细雨敲碎在窗前，雨打芭蕉，冷红却湿了雨。叶子颔首，在风雨中守望。

是日，叶在阳光中洗礼，每一只明亮的眼都向着太阳，若无霞光绮云，叶怎有机会打磨岁月？呼吸也没有了，只好衰亡了。晨曦未开，叶便唤出了太阳，喜悦的将日辉换作生命，至夜，无以为报，唯有晚香。

就像叶离不开阳光，学生自然离不开学校。纵使月光万顷如水，却敌不过满是辉煌悠长的百年古校，它以其最盛的光芒普照大地，正如朝赏夕颜，夜观昙花。

细寻一方净土，却于校中。从私塾到学校，花叶枯荣，见证着历史的更迭。实验中学——桃李万千，则作为一颗星星冉冉升起。

鸟语作伴，虫鸣震天。在树林边学习，更如处于自然，心无旁骛，古树栖鸦，晚风浪暖而自然，更因人而美，没了眼就没有了美，书生揭开了朝雾，林子也就醒了。

美不是轻易可发现的，但每一次相遇都是一次惊艳。

初霜坠染了枫红，秋以岁华遥落为美。，风中送来朗朗书，学校以我们为美。

学校投入了教育，而教育，投入了时代的潮流。

今天，爸爸带我到三中，去看他们学校的文化艺术节表演。

我和爸爸到了学校后，我就赶紧跑到操场，操场搭起舞台，舞台上铺上了红地毯。不一会儿，表演开始了。大哥哥、大姐姐们的表演非常精彩，所有的观众都被深深的吸引住了。其中有我最喜欢的两个节目，一个是“扎西德勒”，一个是“小沈阳的表演”。“扎西德勒”穿着藏族的服装，跳着清音的舞蹈，似乎在欢迎全国各地的人们到西藏去旅游，去开发。舞蹈充分显示了藏族人民的热情好客，也显示了藏族人民的发展进步。观众想起了热烈的掌声。“小沈阳”是一个七年级的男生表演的。他穿着花裙子，背着一个女包，头上还带着发卡，看到这个造型，观众都鼓起掌来。他模仿“小沈阳”维妙维肖。

还有独舞，独奏，她们的才艺很高，我非常羡慕，真是一届成功的艺术家。

我有一个美丽的校园——缙云实验中学。它环境优美、生机勃勃，每一天都展示了它的青春与活力。

春天的校园是生机勃勃的。校园犹如一幅浸染着生命之色的画。绿茵茵的操场上，一点又一点的新绿不断从土壤中冒出来，渐渐用绿色渲染了整个草地；嫩绿星星点点地从枝头冒了出来，点缀着整棵树；还有星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉在草丛中绽放着。

夏天的校园是充满活力的，金色的阳光普照大地，空气似乎都是炎热的。每棵树上都长满了郁郁葱葱的叶子，从上至下始终是绿油油的，犹如一道道绿色的屏障。

秋天的校园丰富多彩。金黄的树叶镶嵌在树枝上，一丛丛、一团团、一簇簇，像一群兄弟姐妹抱在一起，在金色的阳光下闪闪发光，为校园增添了一抹金黄，一个个青色的柿子也从树枝上冒了出来，还有一个个圆圆的像柚子似的果实也长满了树枝，那细小的枝条视乎承受不住这重量，纷纷弯下了腰。

冬天的校园是温柔无比的，即使冬天的空气是冰凉的，但当早晨的第一缕阳光照射到这美丽的校园时，枝头的霜化了。金色的阳光温柔地叫醒每一位同学，同学们依旧早起，在美丽的清晨传来朗朗书声。

校园里的人是最美丽的。当同学们碰到老师时，他们会主动问好，当看见地上有垃圾时，他们会主动捡起。他们的一言一举中都透露着文明与礼貌，展现着实中学生的朝气蓬勃！

我爱我的校园，爱校园里的一草一木、一人一物。这里处处充满着色彩，处处充满欢笑，处处洋溢着青春的活力！

这个暑假，我读了一本叫《三国演义》的书。其中一句名言让人谨记：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”

这句话不仅在三国英雄人物展现的淋漓尽致，而且老百姓也深有感触。“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”打开历史页码，我们就会看到有多少志士仁人、文人墨客，因拥有谦虚好学在事业上永载史册;又有多少人因为骄傲而悔恨终生。

我故意我问起身边的妈妈：“这句话真的灵验吗?”妈妈沉下脸道：最近，你的学习成绩下降，说明什么?”顿时，我哑口无言了。

于是，我重温《三国演义》的经典，汉皇叔刘备为了恢复汉室半壁江山，竟降低自己的身份，三顾一介书生诸葛亮的茅庐，以救百姓水火，重整朝纲为己任，诸葛亮终感其诚，答应为他奔走效劳。而与此相反，夏侯惇因刚愎自用，小瞧山野村夫诸葛亮的才能，得意洋洋大军杀进，结果中了诸葛亮的计谋，结果被刘备军打得落花流水，全军覆没，最后与李典、于禁、孤身三人撤回到了曹操的大本营。

此时，我禁不住拂卷深思：在现实生活中，我们会经常遇到这样的人和事，那怎样对待呢?俗话：三人行，必有我师焉。不要因为别人不如自己，而轻视别人;人各有长处，应取别人之长补自己之短。谦虚则秉着一颗上进的心，驱动着前行的脚步，而骄傲则会蒙上一层模糊的影，导致着无知的狂妄。

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五千年的文明，赋予我们不朽的智慧;百余年的风雨，给予我们坚强的力量;六十年的拼搏，筑起了一座屹立在世界东方的石碑。

在全校师生的共同努力下，我校举办了首届文化节，许多才华横溢的学生都在此涌现了出来。这不，此次的校园“文化节”又要告一段落了，为此我校举行了一次隆重的“文化节闭幕式”。

运动员进行曲在耳畔回响，不知不觉中，我已经搬着凳子到了操场上。两位主持人眉飞色舞的在台上滔滔不绝，在“文化节”中获奖的班级、学生和老师纷纷走上讲台。前边的颁奖部分同学们不怎么热烈，他们是来看表演的，等得有点不耐烦了。直到主持人上台，请健美操队的同学上台表演，台下的气氛一下子热烈起来。我们在优美而又激昂的旋律中荡漾。

音乐响起，即将要上场的是英语剧《猪八戒背媳妇》，首先出场的是孙悟空，只见他挥舞着金箍棒，抓耳挠腮，脚勾着金箍棒向远处眺望，头上的帽子在阳光下划过一道漂亮的弧线。随后，他搀扶着唐僧走了出来，在高老庄内遇到了高小姐的父母。母亲扑通一声跪在了地上，乞求唐僧救救她的女儿……故事情节一环紧扣一环，猪八戒这个角色简直演绝了!让人不禁拍手叫好。

主持人再次带着微笑上了台。我揣着一颗怦怦直跳的心，迈着沉重的步伐走上了舞台。上台后，首先看见的是一双双圆溜溜的眼睛齐刷刷的眼睛向舞台上瞄来，我咽了口唾沫，手心里沁出了汗。开始朗诵了，老师教我的一字一句都在脑海中浮现：“把头抬高，要让观众们看到你的自信。眼睛不要瞄来瞄去，盯着一点看。要面带微笑，用眼睛告诉别人：我在笑……借这这么多同学的胆，我渐渐开朗起来：反正我化了妆，同学们认不出我，出一点洋相也无所谓……优美的旋律使在座的每一位同学都陶醉了。他们静下心来聆听我们的心声。炙热的太阳照在我的头上，一滴汗珠从我额头上滑落下来，我的脸颊痒痒的，我想伸手去抓，又转念一想：假如我一抓，不就给台下的视觉效果造成了很大的影响吗?我强忍着微笑，咬着自己的舌尖，努力把自己最完美的一面展现给大家。好不容易盼到了下台，在幕后，我擦掉了那滴不争气的汗珠。

最后一个节目是教师舞蹈：《祖国，你好》老师们穿着粉红色的衣服，拿着粉红色的扇子，在台上翩翩起舞。跳到高潮部分时，竟用扇子形成了三朵花，只是没有花芯。这场面，连天空中的老鹰都被吸引住了，在校园上翻飞盘旋，久久不愿离去。我们在台下情不自禁地挥起了气球，为老师们喝彩，为她们的精彩表演喝彩。

校园是一片蔚蓝的天空，我们在这里憧憬未来;校园是一片碧绿的原野，我们在这里播种希望;校园是一座百花盛开的花园，我们在这里孕育艺术之花!

名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。小编收集了廉洁文化的名言警句，欢迎阅读。

1、 公生明，廉生威。

2、 有公德乃大，无私品自高。

3、 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

4、 奉廉政旗帜，助凤凰腾飞。

5、 处事要公，公生明;律己要廉，廉生威;待人要诚，诚生信;工作要勤，勤生效。

6、 一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女;两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。

7、 官勿躁，当权勿暴，当人勿傲。

8、 多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。

9、 识时务清廉政务，通人情不徇私情。

10、 利欲莫心动，心动必自毁。

11、 廉政准则天天念，心中有条高压线。

12、 名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。

13、 心底无私天地宽，一生一世不翻船。

14、 贪欲是腐败温床，自律乃廉洁沃土。

15、 廉能生威，廉能聚人，廉能聚心。

16、 金钱美女不下水，花言巧语不受骗。

17、 贪是腐蚀心灵的毒酒，廉是滋补身心的良药。

18、 警钟长鸣长鸣长警，醒言常省常省常醒。

19、 清正在德，廉洁在志。

20、 贤能兴家，廉可避祸。

21、 蚁穴失察必崩大坝，小贿不拒定成巨贪。

22、 以权交友，权倾则情绝;以利交友，利尽则人散。

23、 廉洁源于自律，堕落始于贪婪。

24、 名节源于党性，腐败止于正气。

25、 克服"衙门作风"，力倡雷厉风行。

26、 贪如火，不遏则自焚;欲如水，不遏则自溺。

27、 职权，对廉洁者是一根人生的拐杖;对贪婪者是一把自刎的利刃。

28、 不贪不沾睡得香，违法违纪心里慌。

29、 清廉为一生，贪者逞一时。

30、 戒贪，求心安理得;慎行，为正人君子。

31、 心正则廉洁，身正则刚直，行正则威严。

32、 贪欲是腐败的温床，自律乃廉洁的沃土。

33、 取不义财，当心要下台。

34、 明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。

35、 腐败，只能获取片刻的享乐;清廉，却能换来永久的幸福。

36、 与其后悔于已然，不如防患于未然。

37、 廉者胸怀磊落，夜不闭户寝自安。

38、 权力和廉政相加等于服务，权力和贪欲结合等于自毙。

39、 格守党纪条规，筑牢拒腐防线。

40、 一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。

41、 牢记宗旨，永葆本色。

42、 不贪不占，以品行得声誉，全心全意，当公仆赢人心。

43、 勤奋做事尽公仆之责，清白做人守党员之本。

44、 心公官必正，行端官自清。

45、 多植荷花塘自清勤反腐败政自明。

46、 为政重在廉，做人重在诚;说话重在信，办事重在实。

47、 天天洗脸净在其外，日日反省明在内心。

48、 执政以廉为本，为官以勤为先。

49、 勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

50、 家庭应该是廉政的港湾，而不应该成为腐败的漩涡。

51、 党的事业重如山，个人名利淡如水。

52、 和谐长航，廉政为先;效益长航，诚信为本。

53、 大事小事秉公办事，小节大节廉字为节。

54、 身有正气，不言自威。

55、 勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。

56、 防微杜渐，勿使小节成大恶;反腐倡廉，常将警钟鸣心头。

57、 名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

58、 廉政勤政堂堂正正，秉公为民清清白白。

59、 "贪"字近乎"贫"，"婪"字近乎"焚"。

60、 污泥不染为尊，清正廉明为贵。

61、 人才是压出来的，高效率是严出来的。

62、 做人一身正气，为官一尘不染。

63、 不给别人一点送礼的由头，不给自己半点腐败的念头。

64、 廉政警钟常敲，反腐之经常念。

65、 廉则夜夜平安，半夜敲门心不惊;贪则日日难熬，风吹草动心胆颤。

“叮铃铃”，门铃又响了，我急忙跑过去，原来是郑明远：“喂，白春辉，你能下来一趟吗?”郑明远低沉的的声音里带着些悲伤，我二话不说就答应了他。

郑明远和我是同班同学，我们还住在同一个家属院里，总是一起上学，一起回家，一起游戏，关系非常密切。他的头发像刷子一样直竖起来，显得精神抖擞;他的眼睛并不大，但是却流露着真诚。虽然比我大一岁，却比我高半头。无论何时何地，总是说一口标准的普通话。

我下来之后，郑明远的表情让我难以理解，于是我问他：“怎么了?这么着急有什么事吗?”郑明远慌慌忙忙地说：“我心爱的小乌龟死了，我们俩把它埋葬了吧。”郑明远家里养着许多小动物，有猫、螃蟹、鱼还有乌龟。他对它们就像朋友一样。我想前一段我的小兔子去世了，心就像刀割一样，这是一个沉重的打击。他的心情一定也很难过吧?我们就带着小乌龟，把它埋到了院子里的一个角落。他脸上始终流露出伤心的表情，他自言自语地说：“小乌龟，我对不起你，希望你以后在天堂过得快乐。”就连我听了，也禁不住想哭。

郑明远不仅有爱心，而且对班级工作还很热心。他虽然学习不是很拔尖，但是，为班级做事他准是NO.1!每一次大扫除，他都干得很提劲儿，每一个死角都不放过：墙面擦得洁白如雪，一点污水也不留;窗户跟镜子没什么两样，连一个指纹都能清晰地看到。有一次，他带了一个废旧电动牙刷，教室里的门缝里有许多污垢，都不容易清除。于是，郑明远就出动了法宝——电动牙刷。他摁动了开关，牙刷头在门缝里飞快地旋转，把污垢都一干二净的甩了出来，就像是在给门缝刷牙一样。同学们纷纷赞扬。

日久天长，我和郑明远的友谊像岩石一样坚不可摧，我也为我有这样一个好朋友而感到自豪。

一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族。以下是小编给大家整理的弘扬朱子文化传承中华美德征文的内容，欢迎大家查看。

中华民族是一个有着优良道德传统的伟大民族。中华民族传统美德，包含着极为丰富的内容。千百年来，我们中华民族在自己的发展历程中，形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。如何在传统美德教育中传承中华经典文化，是摆在当前每一位教育工作者面前的一项重要课题。笔者通过实践和思考，对在小学教育中传承经典文化谈几点粗浅看法。

一、传承经典文化，弘扬中华美德的深远意义

1.中华民族的伟大复兴需要经典文化的传承

中华民族的祖先曾追求这样一种境界，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”今天，人类正处在社会极具大变动的时代，回溯源头，传承命脉，相互学习，开拓创新，是各国弘扬本民族优秀文化的明智选择。

事实证明，一个具有优良文化信仰的民族，才是一个可持续健康发展的民族，才是一个充满希望的民族!从孔夫子到孙中山，中华民族的传统文化有它的许多珍品，许多人民性和民主性的宝贵思想。比如，强调仁爱、强调群体、强调和而不同、强调天下为公，特别是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，民为邦本，民贵君轻的民本思想，己所不欲勿施于人的待人之道，吃苦耐劳，勤俭持家，尊师重教的传统美德，世代相传，所有这些，对家庭、对国家和社会都起到了巨大的维系和调节作用。我们希望，通过对学生的国学教育，使他们可以继承传统文化中的高尚品质，寻找中华文化的根基，重塑自己的精神世界，崇高其信仰，端正其品行，伟大其理想，丰富其人生。以智慧和力量去推动人类文明的进步与发展，承继先贤，泽被后世，让我们的子孙能生活在一个更加和平安定和繁荣昌盛的世界里。

2.国民素质的整体提升需要经典文化的洗礼

毋庸讳言，在现代化进程中，伴随经济快速增长的同时出现了很多社会道德和价值观念方面的问题，有人称之为信仰危机、信任危机、道德危机、生态危机。腐败孳生蔓延、贫富两极分化、生态环境恶化、社会诚信缺失、犯罪率上升、中华民族传统美德遭受挑战和破坏等等，这些发展中的问题使人们享受物质生活日益现代化的实惠的同时，也承担着精神上的煎熬。

而儒家学说其思想核心是仁、德。孔子说：“仁者爱人”，强调对人要有仁爱之心。作为道德规范的“仁”，要求人们以仁爱之心对待他人，人与人之间要互相关心、互相帮助，形成相亲相爱的和谐人际关系。孔子又说：“为政以德”，要求施行德政。施行德政，首先要求为政者自身有德，追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎独”等，就是追求道德的自我完善。

近年来，现实生活中出现的金钱至上、诚信缺失等一些不可忽视的问题，使我们越来越认识到，中国传统文化中强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公，特别是“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情操，“民为邦本”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，以及吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德，这些都越来越重要。传承经典文化，能够增强中华民族的认同感与凝聚力。

3.民族团结的协调发展需要经典文化的促进

传承经典文化，弘扬中华美德，有利于加强中华民族的大团结，有利于促进祖国统一。中华民族的子孙不管你现在生活在哪个国家，哪个地区，哪种社会制度之下，但对以儒学为中心的传统文化的尊崇是一致的。大力推行和弘扬儒学就可以把世界各地的华人联系起来，团结起来，抛开政治信仰的分歧，为中华民族的复兴与繁荣出力尽智。

二、小学教育中传承经典文化，弘扬中华美德的价值

梁启超曾说过：“少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步。”可见，让我们的孩子从小接触悠久灿烂的中华文化，积淀丰富洗练的民族语言，领悟博大精深的中华智慧，感受灵活机敏的处世哲学，陶冶高尚宽广的道德情操，是每一名教育工作者的神圣职责。而许多灿烂的文化遗产则是历练人生的宝贵精神财富。

如音韵和谐，言简意深的《弟子规》《三字经》《朱子家训》等，叙事、融情、传道、明理，在声情并茂的诵读中，学生自然体验到生命的意义，做人的道理，生活的真谛，处世的原则，懂得了什么叫仁爱、孝道、礼仪、诚信、奉献、尽责、利民、报国……经典凝练的中华成语汇聚了古人的智慧，阐明了千古良训。或针砭实事，或促学启智，或敦品励行……

总之，在历代经典名作的诵读之中，既是文学的积淀，又是心灵的洗礼;既是章法的感悟，又是人性的完善;既是意境的感受，又是精神的传承;既是气节的体悟，又是意志的磨练;既是壮行的激励，又是理想的源泉!

三、小学教育中传承经典文化，弘扬传统美德的途径

1.科研引领

将儿童经典诵读作为学校的教育科研课题来抓，旨在提高全体教师的责任意识，从教育科研的高度使经典诵读做到有组织、有计划、有目标、有方案、有行动、有检查、有反思、有提升，真正落到实处。在实践的过程中不断完善、提升，使自己的教育教学实践提升到理论层面来认识。使经典诵读，美德熏陶与教学科研课题、德育科研课题有机结合，以课题促教研，以教研促发展，从而实现博学启智，立德树人的愿景。

2.学科渗透

语文学科是经典诵读工程的主要载体，通过传统名篇的学习，诵读课的开设等，最终实现以语文学科为龙头，其他学科适时渗透，有机整合的原则，形成全校师生的大教育观，从而实现“传承经典文化，弘扬传统美德的目标。

3.校本研发

根据学生年龄特点，将《弟子规》《三字经》《论语》等分学段纳入各年级诵读计划，并整合相关资源，开展主题单元性资源整合，从而形成具有学校特色的校本教材。

4.环境熏陶

所谓环境熏陶包括软环境：学科教育的渗透、学习氛围的营造;硬环境：校园文化布置等。在这两方面为学生创造一种情境，使学生感受到经典诵读的魅力与价值。

5.活动凸显

通过诗词擂台赛、励志故事宣讲、读书汇报会、每日名言、主题班队会、历史名人故居参观等活动，强化学生与学生、学生与教师、家庭、社会的交流。

6.家校相通

使经典诵读成为一种习惯，成为生活的需要，成为学生学习的自觉行为，实现学校学习和家庭学习的有机整合。

7.学用结合

引导学生关注时事，心系国家，情牵社会，学习致用。如开展讨论：《论语》与人生、“朱子处世”与现代社会的人际关系、谈古论今说诚信等。再如让学生走入社区，开展“国学小博士”、国学小讲堂等活动。既丰富了学生的学习生活，又锻炼了学生的实践能力，使学生体验到了经典诵读的价值。此外，还可以通过生活案例分析，引导学生将现实生活和传统美德、传统文化联系起来，提升全体学生的公民意识，道德意识，从而树立学生的社会责任感。

总之，中华民族优秀传统文化博大精深，源远流长，是世界一笔丰厚文化遗产，对人类的进步和发展产生了广泛而深远的影响，更影响着世世代代中国人。弘扬和继承中华民族优秀传统文化，对弘扬中华传统美德，凝聚全民族的意志和力量，振奋民族精神，形成良好的社会风气，保证社会主义市场经济的健康发展，促进整个民族素质的不断提高，实现中华民族伟大复兴具有十分重要的意义。

同学们，首先我们来做道题吧：一个不为我们做事的贪官和一个能为老百姓做主的好官员，你喜欢谁呢?不用说，大家肯定都会选后者吧。

同学们是不是觉得现在谈廉政文化显得过早了呢?是的，我们现在不太懂，但是廉政文化就更应该在我们每个人从小就开始做了，从小就受到教育。廉政，从小做起，从我做起!

其实在校园里处处可见关于廉政的问题。例如：某某值日生不想值日了，就找来值日组长，塞给他一点儿利益，组长就准许他不值日了。这利益有可能是一块口香糖、一把尺子、一块钱……虽然这样的事情很小，但是这也是廉政的事情了。

刘备曾说过：勿以恶小而之，勿以善小而不为。作为学生的我们，应该怎样善处廉政文化进校园的问题呢?

一要廉洁奉公，为人正直，绝不因小失大。校园里有多少“官”受过自己成员的小利益呢?在接受利益的同时，有是否想过事情的严重性呢?像之前说的值日生与值日组长的做法将会使他们自己养成坏习惯不说，还会让班级扣分，给班级抹黑，损害集体利益。

二要勤政为民，热爱成员，帮助同学。一个人要是不热爱成员和帮助其他人的话，那人们也不会关心他的。他的生活将会冷淡下去，不会有人注意他，也不会有人关心他。反之，人们也会关心他，尊敬和帮助他，他的生活将会充实起来，就会充满阳光。

“廉”与“政”是对搭档，廉洁奉公，勤政为民，让我们从小做起，从我们身边做起吧，积极响应号召，做个正直的人，做个有用的人才。打开门窗，让“廉政”随着暖风飞入校园的每个角落吧，让我们每个人都有一颗“廉政”之心!

在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明，从来就没有中断过。

中华民族本来就是礼仪之邦，温文尔雅，谦恭礼让，是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中，我们更加要讲文明，懂礼貌，提高文明素养。

文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们心中。

站在时代的今天，让我们暮然回首：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因就是在历史的长河中，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。

“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的小学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为全面建设小康社会，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

一颗落在阴暗的狭窄的山缝里饱受着永无见天之日，永无阳光普照的痛苦的种子，是什么让它顽强地生存下来，并长成参天大树的呢?是风妹妹那友善的肯定，是水弟弟那友善的话语。

啊，友善，你是冲破阴霾的动力，你是生命的源泉!

记得有一次，罗斯福总统家被盗了，他对此并不十分恼火，而是十分亲和友善地说：“那个贼一定是万般无奈才会这样做的，我非但不恨他，我还要感谢他，我感谢他只偷走了我的东西而没有伤害我的生命，我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部，我要感谢做贼的是他而不是我。”友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉的、烦恼的事情。

啊，友善，你是冲破阴霾的动力，你是乐观面对事情的源泉。

有一个人，他无论严寒酷暑，疾病不适，每天都早早地来到学校为同学开好门，扫好地，擦好黑板。是什么促使他这么做的呢?是友善!是他的友善之心，使他不顾严寒，不畏酷暑，为同学提供便利!是友善，使他无怨无悔，默默奉献，甘于为集体服务!

当你遭遇尴尬时，是老师同学的一句友善的话为你解围;当你成绩不理想时，是同学，老师的友善的鼓励，使你乘风破浪，奋起直追;当你取得成功时，还是老师同学那一句友善的提醒，使你戒骄戒躁，继续努力，再创辉煌!啊，友善，你如春风拂过，催百花竞放，你如晶莹的露珠，滋润花朵;你如快乐的源泉，使人愉悦!

友善，你能使两个曾争得面红耳赤的人冰释前嫌;友善，你能使鸡犬相闻而老死不相往来的邻居握手言和;友善，你能使一触即军火交锋的两国和睦相处继而共同谋发展!

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。以下是小编给大家整理的弘扬朱熹文化征文的内容，欢迎大家查看。

作为宋代理学的集大成者，朱子文化对后世影响深远，其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念，是中华传统文化的重要组成部分。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富，思想博大精深，他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据，对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展，产生了全面性深远的影响。1175年，朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》，并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行，才使得他的学问能感召众多弟子，而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾，主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此，明郑时期的台湾儒学，虽刚萌芽，却是上承有明一代儒学，下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者，则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校，开办书院，把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔，荷据时代台湾之汉移民以闽人为主，明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前，也一直是福建辖区。因此，闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者，清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇，天下士子莫不奉为准绳”，一时朱子学大兴，学者遍及全国。经过200多年的垦殖，儒学已在台湾的土壤里生根，并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学，程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”，则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言，台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言，台湾朱子学所浮现的问题，诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅，与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇，与移民社会的互动，都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩，并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代，信息媒体的发达，两岸交流的频繁，促使朱子文化的流布更加普及，相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行，象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩，其理性精神的再度弘扬。2013年新春，台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动，“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”，是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色，更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题，扩展朱子文化的社会普及，提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言，是弥足珍贵的文化遗产，其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中，为使其广布流传，特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲，融合古乐今声，以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行，结合两岸地域文化、人文历史，打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎，共同谱出朱子心曲，再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵，其融合前人智慧之结晶，以开拓新时代之需求，富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读，反复体验”在于重视实践之哲学，主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来，以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平，承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织，自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后，力图以三个层次实践推广朱子文化：“一以学术研讨学习为视野，二以经典论坛对话为核心，三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年，举办一系列的庆典活动，获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中，包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动，以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式，及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式，开启两岸书院合作的新起点，又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典，最为经典。而接续下来，在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖：邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面，除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会，更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会，足见朱子学不仅促进东亚文明，更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰，亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航，由杨儒宾教授担任领航者的角色，得到了热烈的回响与鼓励，使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方，行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路，行朱子之道”的精神，累积对于经典中知识的体认，进而发扬朱子学，达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员，除了两岸硕博士师生团，还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行，并与南平书画社成员于南平市玉屏阁，举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会，以朱熹诗词格言为主轴，于活动中挥毫落纸，借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流，寓朱子诗文于芳墨之中，为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线，分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标，一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传，到横向拓展的精神发扬，结合学术教育、文化创意与观光旅游，融合多元文化，让朱子之路成为庶民生活的一环，继而推广到全世界，成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力，并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动，或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业，其活动成果，对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂，更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。

封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。

现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。

总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

中国是一个屹立在东方的国家，几千年来，祖先们创造出了许许多多的宝贵财富，使我们的祖国文化源远流长。

耍牙是一种古老的汉族传统艺术。属于宁海平调表演中的一门绝活儿，与川剧中的“变脸”相齐名。口含四颗、八颗甚至十颗野猪獠牙，在口内，时而快速弹吐，时而刺进鼻孔，时而上下左右歙动，或有两颗刺出鼻孔，尤其是有两颗牙始终藏于口内，仍要唱、做、念、打，这一绝技称为“绝活”。一位二十几岁的少女叫薛巧萍，她是一位耍牙传承人。她学的时候，年仅九岁。当时和她一起学耍牙的有八九个和她差不多大小的女孩，但只有她一人坚持下来。训练时，牙床全都会磨出血泡，一个礼拜都不能吃东西，连水都不能喝，全靠打点滴。可想而知，要经历多少痛苦和磨练，才能成就今天的本领呀!

皮影戏，一个被国家列入非物质文化遗产的技艺。由于皮影戏的剪纸要求做工非常精细，不能有半点差错，如剪纸的大小、上线的尺寸、纸片的连接等，如果其中一项做得不到位的话，就会影响整个皮影戏的美观，甚至会造成不必要的严重后果。正是因为制作过程的精细，所以很多年轻人放弃学这门技艺。

滑石板，一个被古代的战士当作的一种娱乐项目，至今却快被世人所忘掉。玩滑石板的人需要惊人的臂力，所以，会这门技艺的人大多数是少数民族的小伙。滑的时候，一个人双脚踩到石板的边缘，后面两人一人抬一支胳膊，把踩在石板上的人推着走。踩着石板的那个人的胳膊必须用力，让肌肉鼓起来。正是因为需要惊人的臂力，才导致这门技艺面临失传。

如果我们不发扬祖先们传承下来的这些技艺的话，他们就将失传，到那时，我们就再也看不见这些技艺了!

上周，我们学校举行了一年一度的艺术节，这天，我领略到了全校的风采。

这天，同学们兴致都很高涨，个个搬着椅子，千里迢迢从班级转移到体育馆集中。学校的体育馆很大，很广，为我们提供了一个很好的条件。

滴答滴答，时间过得好慢，所有学生经过几分钟焦急的等待终于开始了。四个主持人都是英语能手，那可都是万里挑一选出来的。主持人们个个都很有范儿，手持话筒，昂首挺胸，一个个字正腔圆的英语脱口而出，毫不含糊，看的热爱英语的我可眼红了，当然也很羡慕，学校举办的英语节也能激起我更大的兴趣，英语是通向国际交流的平台，我可一定要加油了。

节目开始了，一个比一个精彩，接二连三的惊喜不断演绎着，观众可都大饱眼福了。 歌剧表演的，华丽的转身，唯美的音乐，让人沉醉，沉醉。合唱的，高低衔接到位，天造之作，让人享受，享受。

终于轮到我们班了，我们可都很期待呢。果然出场就很惊艳呢。我们班表演的是舞台剧《白雪公主很七个小矮人》，是有点幼稚啦，不过他们也是下了很大的功夫哦。他们在场上的配合，不时博得台下的一阵阵喝彩。夸张的动作造型，惟妙惟肖，七个小矮人活蹦乱跳，充满了活力，看得我很兴奋。

虽然我没有上场，可是班级的骄傲就是我的骄傲，我依然很激动，因为我是班级的一份子。最终凭借出色的表演，成绩也名列前茅。我高兴，我激动，我为你自豪！

今天，我们在教室里进行了一次别开生面的写字比赛。

随着老师的一声令下，比赛就开始了。两个队的队员同时在黑板上写“飞”字。第一个队员写好后就交给第二个队员写，就这样一个接一个地写。有的队员非常敏捷，一下子就写好了，而且写得非常好，有的队员可能紧张显得非常迟钝，半天才写好，还有的队员毛手毛脚，写出来的字像鸡爪子抓出来的一样……别看这小小的“飞”字还真不好写呢!同学们写的字真是千奇百怪。有的像一只小鸭子在池塘里游泳，有的像受伤的天鹅在空中使尽力气飞翔，有的像惊弓之鸟，有的像一只被折断了翅膀的小鸟，还有的字写得东倒西歪，逗得大家开怀大笑!第一局结束了，结果令人大吃一惊，四比四，比出了平局。

第二局我们队速战速决，以速度快的优势战胜了乙队。第三局队员们都比前两局有进步，最后我们队还是赢了。这三局我写的“飞”字都还可以，每局都为我们队加了一分。能为我们小队加分，我非常高兴。

这次比赛我们队虽然赢了，但是我们不会骄傲。有一句话说得好“胜不骄，败不馁。”游戏虽然结束了，但同学们的欢乐笑声久久的在教室里回荡。

中国是礼貌古国，而中华民族的传统美德文化更是源远流长。廉洁更是其中最令我们中国人引以为傲的一项，廉洁的官员也很多。古有海瑞，包拯，郑板桥；今有朱镕基，杨善洲，孔繁森。自古以来就不缺清廉之人，廉洁就是清正廉明，不理解贿赂，不让自己清白的人品受玷污。我们是小学生，可能大家会十分迷茫，廉洁和我们小学生有什么联系呢？这两者之间根本八杆子打不着边啊！可自己要告诉你，这种美德对于我们小学生来讲也有莫大的关系呢。

有一次，自己在学校里走着，突然，自己在地上看到一张模糊的纸张，自己细细一看，诶呀，竟然是一张20大钞，嘿嘿，那张20大钞还是崭新的，自己心中好像在流口水，垂涎不已，自己心想：反正没人看到，自己把他私吞了吧！正当自己要把手伸向那张纸钞的时候，自己突然犹豫了。自己想起老师经常告诉我们的一句话：“拾金不昧，是小学生就应做到的，私吞是可耻的。”自己又不禁放下了双手，的确，捡到钱要物归原主，不能占为己有，占为己有是自私的行为，我们小学生绝对不能有这种自私的想法，这样是昧了良心，可人的贪欲总是会化为真实的行动，自己这个人也很难克制住啊！天降20，真是让自己左右徘徊，心中十分矛盾，说到那里，自己很羞愧，因为自己没抑制住自己的贪欲，最终还是拿了，回家之后，自己心中十分内疚，一向捶着自己的胸，责骂自己，妈妈明白了这件事，也批评了自己，说：“拾金不昧，拾金不昧，你怎样拿了钱还不物归原主呢，你的行为真是让自己痛心！”自己的脸一下子涨得通红了，直到此刻，这件事还深深地触动着自己，让自己更坚定：人必须要廉洁，不能因为眼前小小的利益而昧了良心。

作为新时代的小学生，我们更就应传承廉洁这种“出淤泥而不染”的品质，我们的廉洁不需要多大的宏图伟略，不需要有多广阔的政治理想。那贪赃枉法的官员为何会贪赃，为何会枉法，这就是他们一时被贪欲的魔爪蒙蔽了双眼，被金钱与权力的诱惑下心灵受到玷污，这种惨痛而无法挽回的教训来源于他们一种对于清廉为老百姓找想的那种意识十分淡薄，也是一种缺失。而这种缺失来源于小时候没有深刻了解到什么是廉洁，没有从根深蒂固打下这种美德的基础。所以，我们更就应从小种下廉洁的种子，让它慢慢成长，最后长成一棵参天大树。如果我们心存一颗廉洁之心，那乱倒饭菜的现象我们也不会无动于衷；如果我们怀有一颗廉洁之心，也不会对如何拉拢同学竞选班干部而耿耿于怀；如果我们拥有一颗廉洁之心，就不会对玩具服装起攀比之欲。

我们会做到不贪小便宜，不比吃穿，不攀比，不作违背学生原则的事。做了错事，敢于承担，不撒谎，做到“四要素”：勤，俭，廉，洁。勤，勤奋学习做事敢作敢当；俭，爱惜粮食，注意节约水电；廉，不为了自己小小的利益而违背朋友对自己的承诺，节，不贪慕虚荣，不攀比。这才是小学生廉洁的真正好处。

让廉洁文化走进校园，让廉洁精神不再是茫茫的幻想，飘渺而遥远，用自己的自律和行动证明一切，让廉洁的花朵展示他的绚丽多姿吧！

全县举办“廉政主题”征文活动，我当时接受为征文写稿的任务时，还不以为然，真到一本正经地坐下来，却久久落不下笔来，不知该从何处写起了。

整整一下午时间静心构思却没有写出一个字来。当室内光线暗下来，外面已是夕阳西下炊烟四起之时，我带着满脑袋朦朦糟糟走出户外，清一清头绪，放松放松精神--哦，宽阔的田野，清新的空气，绚丽的彩霞，的确令人心旷神怡，精神振奋。无意中，我又看到了夕阳下那座落在农宅中的一户普普通通的平房。屋子原来的主人和我再熟悉不过了，尽管他是个重要局的领导，然而我们既是老乡又是同学，关系十分密切，一直互相串门、聊天。由于今天满脑装着廉政征文之事，触景生情，忽地想起了一次曾去他家串门的往事--也是个晚饭时候，只见他就着盘炒鸡蛋，一个人默默地喝着酒。我挖苦他说:“一个堂堂，天天经历大场面，还有雅兴在家自己喝酒?”他坦坦然然地笑着说:“确实外面有大席面天天等着咱，可咱享受不起呀。想喝了，这样自己喝点不是挺好吗?”说完，他举起酒瓶对我说:“你来的正好，咱哥俩喝点”。我接过酒瓶，定睛一瞧，原来是瓶普通的“二锅头”。我又奚落他说:“我的领导大人，别那么小气抠门，省着别人送你的‘茅台’不拿出来喝点。”这次他没有笑，一字一句地说出了一句意味深长的话，“老弟呀，如果咱现在喝‘茅台’，恐怕以后连‘二锅头’也喝不上啊。”说完，他指了指墙上一幅字画，上面是醒目的“独慎”两个大字。是啊，正是“独慎”两个字伴着他一生，他为政清廉，赢得了良好的口碑，去年调入市内工作了。人已离去，斯舍犹在，唤起了我不尽的感慨，触动了我的灵感，打开了我的思路……

我又想起了书中的一个故事:寇准自幼丧父，家境清贫，全靠母亲织布度日。后来寇准进京应试得中进士，喜讯传来，寇母正身患重病，临终时她将亲手画的一幅画交给仆人嘱咐道:“寇准日后必定做官，如果他有错处，你就把这幅画给他!”后来，寇准做了宰相，为庆贺自己的生日，他请来了两台戏班，准备宴请群僚。仆人便把那幅画交给他。寇准展开一看，是一幅《寒窗课子图》，画幅上面还写着一首诗:“孤灯课读苦含辛，望尔修身为万民;勤俭家风慈母训，他年富贵莫忘贫”。这赫然是母亲的遗训，寇准再三拜读，不觉泪如泉涌。于是立即撤去寿筵，此后专心料理政事，成为宋朝一位有名的贤相。

这不正是廉政文化吗?!

是啊，廉政文化到底是什么呢?往大处说，廉政文化是提高党员干部思想道德素质和科学文化素质的重要阵地，促使广大党员干部在良好的政治中接受先进文化的熏陶，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定理想信念，加强道德修养，自觉抵制腐蚀文化的侵袭，提高执政和拒腐防变的能力。在诱惑面前做到心不动手不痒。廉政文化不仅仅是针对干部提出来的，而是针对每个公民，让廉政文化走进企业、走进农村、走进学校、走进社区、走进家庭、走进每个人的居室和心灵。让每一个人不断用廉政文化丰富自己，充实自己，警示自己，形成人人思廉，人人保廉，人人促廉，人人反贪的良好社会氛围。

再具体说，一幅饱含深情的廉政诗词，激浊扬清，振奋人心;一幅幽默风趣的廉政漫画，寓意深刻，耐人寻味;一个廉政故事，催人奋进;一次庄严的宣誓，令人心潮澎湃，信念更加坚定;一件烈士的遗物，让人灵魂受到巨大的冲击和震撼;一首昂扬向上的歌，使人胸中燃烧起理想和信念的火炬，激荡着奉献与开拓的激情。一片水池能成为“廉池”，一块石头也能成为“廉石”。不是么，范仲淹一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，成为千古绝唱，千百年来感动着一代又一代仁人志士，成为他们所追求的精神抱负。

翻开中华民族悠久灿烂的历史，扬善惩恶，尚廉治贪，扶正去邪，始终是社会的追求，人们之所以爱戴包公、海瑞等一大批清官廉吏，一些廉文、廉谣、廉戏、廉政格言、警句之所以脍炙人口，正是传统文化所起的潜移默化作用。

文化，以清风拂面，细雨润物般的形式，把它所包含的精神理念，价值观，人生观等，通过文化载体和渠道，影响着人们。它一旦被人们所接受，将产生根本、长期和广泛的作用，使人不知不觉地受到教育，受到启迪，自觉不自觉地接受了廉政文化的熏陶，并用这种文化规范自己的行为。

廉政文化--是一面镜子，能正衣冠;是一池清水，能洗心革面。放在眼前，存在身边，防止心灵扭曲，染黑变丑。能时时拷问灵魂，是否由坦荡变成低俗，明媚变成污染，阳刚变成萎缩，私心是否抬头，私欲是否膨胀。能时时提醒着自己，能否守得清贫，耐得寂寞，挡得住诱惑，管得住小节，让清廉正气照亮整个人生。

廉政文化确实就在每个人的身边，影响着每一个人，关系着你，关系着我，关系着他!

记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”该做怎样的人呢，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的诚挚关怀;是见到老师时的一声亲切的“您好”，是不小心撞到对方时的一声“对不激盯馆故弋嘎龟霜骇睛起”;是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着一些不文明行为。比如：校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的垃圾;楼道走廊上的高声喧哗，走路时的推推搡搡，随意乱撞门窗;部分同学之间相互的讲脏话、粗话;随意攀爬学校建筑，随意采摘花草，甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。我们很多同学把学习文化知识放在首位而往往忽略了社会公德、文明习惯的养成，而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。

做文明之人，简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能说是一个真正的“大写”的人。

“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、最精明的头脑、最高深的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校，如果没有良好的行为习惯，那么同学就会无组织，无纪律，不讲卫生，扰乱整个学校的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生只有具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创造出优良的学习成绩。现在，我们正处于人生成长的关键时期，这个时期的所作所为，将潜移默化地影响到我们一生的行为习惯，同时也影响我们良好道德品质的形成。如果我们不在此时，抓好自身的道德素质建设，那我们纵然拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们应该先成人，后成材，不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

我们要把文明放在心里的一个重要位置，千万不要认为文明是小事。因为每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯。我相信，经过大家的共同努力，我们一定会营造出一个更加宁静、有序、有着良好学习环境的校园。

【篇一】感知文化爱我浙江征文

我的家乡在浙江省的金华，那是一个美丽富饶的渔米之乡。那里有许多特产比如香喷喷的酥饼，远近闻名的火腿等。在这里面我最欢的就是酥饼，你吃酥饼的时候会感觉到第一口是脆、第二口是香、第三口就能吃到甜美的鲜味了。

请大家跟我走近金华的大街小巷吧!金华有许多景点比如美丽的双龙洞、凉爽的地下长河和著名的诸葛八卦村等。在这里面最好玩的要属地下长河了，地下长河的洞壁上亮金金铁要是你坐船进来游玩，一阵阵凉风吹来你会觉得自己进入了梦中，伸手抚摸那清凉的河水你会觉得自己在仙境。

欢迎你来金华玩，如果你来了我一定会让你玩的开心，吃的痛快!我爱我的“妈妈”——迷人的家乡：金华

【篇二】感知文化爱我浙江征文

浙江是旅游的好地方，有著名的杭州西湖，水乡古镇——乌镇，海宁盐官的观潮胜地，著有“小西湖”之称的海盐南北湖等等。许许多多的名胜古迹使浙江人民笑开了花。

西湖三面环山一面临城，面积五点六五平方公里。那一泓脉脉含情，明净鲜活的泉水，就涵藏在这连绵起伏，若隐若现的层恋叠嶂之中;鼎足而立的湖中三岛--小瀛洲、湖心亭、阮墩环碧，就像三颗绿色的宝石，巧妙地镶嵌在这碧玉似的镜面上，而苏堤、白堤则像两条飘逸在这镜面上的缎带。水映山色，使山色更加秀媚;山衬水态，使水态愈显柔情。这山与水美妙和谐的结合，使游人有置身画图中的感受。

西湖不仅有如画的自然风光可供游赏，更有数不清的古迹名胜足供寻访。湖畔名城杭州，唐时已称"东南名郡"，五代的吴越国和南宋王朝均在此建都，其紫禁城就在西湖南岸凤凰山麓。沿湖数不清的宝塔古刹、优美园林、楼台轩榭、碑刻摩崖，更为秀丽的西湖增添了脍炙人口的人文景观。“水光滟潋晴方好，山色空蒙胧雨亦奇。若把西湖比西子，淡汝浓抹总相宜。”西湖，是一首诗，是一幅天然的图画，是一个美丽动人的故事。西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布。苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月，西湖十景各擅其胜。云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞这新西湖十景更是美论美幻。西湖美不仅是自然美的翘楚，更是人工美和伦理美的和谐统一。这里有数不清的古迹名胜和现代建筑。灵隐寺、飞来峰、六和塔、岳王庙等 使神化丹青的西湖，更得世人的欣慕和敬仰。

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