廉洁文化进校园征文1500-19篇

在学校里我的成绩优秀，每次有什么比赛，老师总是让我参加，这不，学校最近又出了一个叫“对对子”的比赛，老师依然让我参加了。

毕竟我还是头一回参加这样的比赛，心里也是十分慌张。比赛开始了，我瞅了瞅我的对手，呀!都是些高手呀，我能获胜吗?我心都凉了半截了，压力更大了。第一道题目：“天对什么?雨对什么?大陆对什么?山花对什么?”我一见，赶忙想了起来：天对地，雨对风，山花对海树，大陆对······对什么来着，白云?狂风?······就在我想的时候，突然伸起了一只肥肥的小手，“老师，答案是天对地，雨对风，大陆对长空，山花对海树!”“答对了!”随着老师的话，第二道题目出现了“院子里，桃花香，梨花香，桂花香，花香花香花花香。对什么、”但是我已经没意来思想了，因为上一题，我差一点就可以答对得分了，和上会一样，就在我抱怨的时候，又有人举手了，没想到还是上一个人，“院子里，桃花香，梨花香，桂花香，花香花香花花香对大街上，人屎臭，猪屎臭，狗屎臭，屎臭屎臭屎屎臭。”“哈哈哈哈哈哈——”他一说完，大家都笑了起来，有的笑得直拍桌子，有的笑得前俯后仰，有的甚至笑得趴在地上爬不起来了，就连老师也笑得前俯后仰，只是没有像学生那样大声而已。

这场比赛我虽然输了，但是，我一想起那句“屎臭屎臭屎屎臭!”我就捧腹大笑。

清晨，一缕阳光从瑰丽色的云朵后射了出来，接着便有千万缕金色的霞光展现在天空，它们犹如一支支巨手，拉开了淡淡的雾帷。校园像是被抽走灯芯的蜡烛，一瞬间被点上了火星，又一瞬间恢复了光明了。

顺着阳光进校

过了不久，可爱的同学们开始进校了。他们扬起干净明媚的笑容，踏着轻快的小步伐，紧跟着阳光到了校园。阳光似乎格外顾眷他们，赖在他们身上不走了，还给他们渡上了一层毛茸茸的金边，使他们看上去像温暖的小火苗。而同学们也极其配合阳光，顺着阳光进了教学楼。

此时此刻，校园就这么被阳光浸泡了。

陪着阳光上课

阳光穿过云层，透过玻璃，溅在了黑板上。温暖不多，也不太刺眼。于是它就这么让粉笔在它和黑板上舞蹈，跳跃，而它则静静的吸收粉笔写出的知识，静静的听着老师热情澎湃的讲课，好似一个品学兼优的学生在认真听课。我们则被阳光的认真所感动，陪着它一起上课。

这时候，整个校园都被阳光浸没了。

逆着阳光跑步

每次一上体育课，阳光就特别积极。我们跑步时，它被层层叠叠的树叶过滤，漏到我们身上时就变成了淡淡的轻轻摇曳的光晕。我们向前跑，它就向后倒，跟我们唱着反调。等我们跑完一圈回来时，它已经在原点等着了，挑畔似的在我们周围跳跃着，张扬着。我们自然是又气又笑，毕竟我们是逆着它跑的嘛！

这个下午，校园被阳光浸泡在其中。

校园中的阳光，阳光中的校园，很单调，也很充实；很平常，也很温馨。但正是这样的校园，让我度过了美好的初中生活。

中国是世界文明的发源地之一，中华文明有超过5000年的历史了。在5000的发展历史中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。作为一名中国的小学生我深切的爱着我的祖国，我爱祖国土地，爱祖国的人民，更爱祖先留给我们的辉煌的民族文化，伟大的中华民族精神和高尚的传统美德。

在我们这个大家庭里，文明美德，随时可见，随处可见。大致国家领导，小致小学生。一碗米饭、一碗菜汤，这就是胡锦涛总书记2008年6月1日在甘肃地震灾区时的午餐。当时，战士们的午餐是相对丰盛的。看到这些，在场的许多人眼睛湿润了，崇敬之情油然而生。温总理的一件羽绒服一穿就是10年。这件事让我感到总理在守候着一种优秀的传统美德。大爱无疆的副市长吴天祥，他为了帮助下岗职工再就业，把老房子卖掉了;他自己掏腰包几十万元救助困难群众;他4次跳入长江救人，34次献血，汶川、玉树、舟曲灾区的现场都能看到他救人的身影;像这样具有高尚美德的人还有很多，像行万里山路的邮递员王顺友，22年来，他每年都有330天以上独自行走在马班邮路上，从未延误过一个班期;无偿为乡亲们摆渡50年的黑龙江老大爷赵永禄;坚持践行承诺的河北农业大学的学生们，资助因病去世同学的父母至今;我们小学生，虽然力量小，但是我们也有一颗闪光的心，传承美德，践行美德。看见垃圾旁的垃圾我们会主动捡起，看见老人我们会主动让座，看见别人有困难我们会主动助……生活中的小事，只要你发现，处处是文明。

我和妈妈每年都坐火车去北京一次，每次我都会看见车上有一位70多岁的老爷爷在做同一件事 ——捡垃圾，我不明白他在干什么?便去问他，老爷爷说：“哎!我老了，我想捡些垃圾也是为社会做事，为后代造福，受些苦也没什么!”他笑了笑。到站下车了，可老爷爷的话我忘不了!

我们从小接受传统道德教育，文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是社会上，校园里也有一些不文明的行为。看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人么?”我希望同学们真正行动起来传承文明，践行文明。只有这样我们中华民族才能振翅高飞翱翔苍穹。

清正在德，廉洁在志

“不勤，无以成就事业;不廉，难以凝聚人心。”纵观中国历史，受到人民称赞，青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”，他们的形象和故事深入人心，无论时代如何变迁发展，清正廉洁永远是时代的主流，清官永远是人民心中的父母官。

早在春秋时期，晏婴就以廉洁著称于世，当时有“管奢晏俭”之说，晏婴身为世家子弟，位居高位，却能严于律己，过俭约朴实的生活，吃普通饭菜，住简陋房子，省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝，浙江有位朱督学，有次奉命回家监考，家乡人认为他会徇私，纷纷备好厚礼等其到来，而督学到了考场却在其堂上题了一副对联:铁面无私，凡涉科场，亲戚年家皆谅我;镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志，让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣，称出谁轻谁重，人心像明镜，照出谁廉谁贪。

廉洁是一种高洁品格，它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑，一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的，宋人苏东坡写有著名的“三养论”，一安分以养福，二宽胃以养气，三省费以养财。即不管是做平民还是做官，都要谨守安分，只有安分做人，才能踏实处世;平时切勿贪吃，受人馈请则会腐蚀个人气节;制止铺张浪费，节省下来的经费用来为民办实事，办急事，将钱用到刀刃上去，这样

不仅可以赢得民心，还能遏制腐败。静以修身，俭以养德，只有用平常之心，淡泊之态去面对生活，多一点大公无私之心，少一点浮躁杂念，才能修身养性，提高自身品德，干出一番事业。

廉洁是一种处世态度，祸患常积于忽微，古人云“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。我们应当常怀危机意识，居安思危，摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法，千里之堤毁于蚁穴，勿以恶小而为之，将防微杜渐贯穿于生活工作之中，不让腐败从生活的细微中找到缺口，勿贪小便宜。勤奋工作，扎实为纳税人办事，在生活中勤俭节约，严于律己，克勤克俭，时刻不忘自省，静坐常思己过 闲谈莫论人非，塑造良好人格魅力。

当我们走进税务工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律，我们知道挡不住现在的诱惑，就没有未来的幸福，物质上要知足常乐，精神上要不断上进，脑海里时刻敲响清廉的钟声，树立正确的权力观，群众观，利益观，做好人民的公仆。作为一名刚入职的公务员，代表的是国家的形象，穿上税务制服，我们就成了一名光荣的税务工作者，就要全心全意为人民服务，做配得上身上制服的事情。站在税务大厅，我们就要将自身利益放在一旁，以纳税人的利益为重，处处为纳税人着想，急纳税人之所急，保质保量的完成自己的工作任务，而不能借此向纳税人吃拿卡要。

廉洁勤政是中华民族的传统美德，我们要从自身做起,廉洁奉公,秉公办事,艰苦奋斗,在思想和行动上筑起拒绝腐败的钢铁防线，时刻以法律和道德规范严格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉洁的税务干部。

“遥远的东方有一条江，它的名字就叫长江，遥远的东方有一条河。它的名字就叫黄河，古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人。”这首歌想必不少人听过，我们中国人以龙为信仰，可是到底什么是龙文化现在就让我们来了解一下。

龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一。龙的形象最基本的特点是"九似"，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰。龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称"四灵"。而西方神话中的Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物，在现实中无法找到实体，但其形象的组成物源于现实，起到祛邪、避灾、祈福的作用。一直以龙的传人自居的中国人，逢年过节都要举行龙文化一些如舞龙灯、祭龙王、赛龙舟之类的喜庆活动，祈盼风调雨顺、国泰民安、丰衣足食。中国龙文化起源及龙文化对中国的现实意义。龙作为中华民族的象征，五千年来已深深扎根于所有中国人的心中，形成了具有强大凝聚力的龙文化，龙文化在历史上曾为中国的统一和发展作出了巨大的贡献，它仍为中国的统一和繁荣发挥着自己独有的作用。

炎黄时期就以龙为图腾，对神异动物龙的崇拜，在中国有着悠久的历史，龙文化是中华文化的源头之一。早在五六千年前新石器时代的红山文化时期，先人们就雕刻各种"C"形玉龙、玉猪龙等作为礼器，拜祭天地山川。据记载，在炎黄时代，龙就成为中华民族各部落联盟的共同图腾。以后，夏朝以黄龙为图腾，商周时期龙文化更得到广泛的传播，在各种精美的青铜器和玉器中，龙的形象经常出现。

秦汉以后，龙成为帝王的象征。历代皇帝都自称为"真龙天子"，还把龙字用在帝王使用的东西上，如将皇帝穿的衣服称为龙袍、皇帝坐的椅称为龙椅、皇帝睡的床称为龙床等。

在古人心目中，龙是一种神秘的宝物，不易见到，即使显现了也见首不见尾，或只见到只鳞片爪。而龙的出现，是天下太平的征兆，所以龙被人们视为天下间最大的吉祥物。

虽然神秘莫测、变化多端的龙难得一见，但自古以来人们对龙的形象描述得很清楚。汉代学者王充指出，龙自首至膊，自膊至腰，自腰至尾，三部分长度都相等；龙的角似鹿，头似驼，眼似兔，颈似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰、掌似虎，耳似牛。龙能走、能飞、能游泳、能兴云降雨；龙还能显能藏、能巨能细、能长能短。春分时飞上天，秋分时潜于渊。

在神话传说中，龙的种类有很多，有鳞者为蛟龙，有翼者为应龙，有角者为虬龙，无角者为螭龙，未升天者为蟠龙，好水者为晴龙，好火者为火龙，善吼者为鸣龙，好斗者为蜥龙。

在堪舆学著作中，"龙"是最常见的术语之一。由于自然界的山和水在形态上变化多端，与传说中的龙相似，所以古人将山和水都比喻作龙，把山脉直呼作"龙脉"，把曲折的流水呼作"水龙"。这样，龙就成为山和水的象征，各种龙的塑像和图案大量出现在宫殿衙署、大户人家乃至寻常百姓家中。北京故宫的九龙壁、太和殿的龙椅、龙柱等都是人们所熟知的

看到这里是不是对龙文化有一些了解了呢，身为龙的传人我们要时刻铭记自己的身份。要为自己身为中国人，身为龙的传人而骄傲。

廉，有品行方正，不贪污之义；洁，操行清白，品行高尚者为洁。说起廉洁，一个个鲜活的形象便会展现在我们面前：铁面无私的包青天，执法为民的任长霞，刚正不阿的海瑞，两袖清风的孔繁森……他们都是令人敬仰的清正廉洁的楷模。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是人民的期盼；廉洁，永远是我们追求的理想境界。

校园作为一个特殊的社会层面，活跃着心灵可塑性特强的青少年群体，廉洁的清风在校园内吹拂，让同学们的心灵受到熏陶，感染和教化，更帮助我们指明未来的人生之路，把握未来的人生航向。我们生活在美丽的校园里，学校的腾飞发展离不开学生的刻苦学习，更离不开老师的辛勤耕耘。我们的老师“一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨”。你看，从学校领导到班主任，从各科老师到后勤管理人员，他们对学生关怀备至，有强烈的责任之心，爱校爱家，他们乐于奉献，恪尽职守，淡泊名利，不被外物浮华所诱惑。他们教育学生遵纪守法，诚实正直，追求真理，以高尚的人格魅力成为学生求知和做人的楷模。我们敬爱的老师建立起的精神堡垒，像一朵朵廉洁之花绽放在校园之中。

“少年兴，则国兴；少年强，则国强”。我们肩负着建设未来的重任，承载着民族的希望。我们任重而道远，所以作为中学生的我们也有责任和义务去，浇灌这朵廉洁之花，在学习上我们要像张海迪那样拼搏进取，用学习成绩回报老师的辛勤耕耘，用所学知识为社会创造财富。在生活上，我们要像伟大的周总理那样艰苦朴素，面对父母所给的每一分零花钱，不能铺张浪费，也不能奢侈，更不能攀比。我们要做到节俭，在进餐时，尽量不要剩饭剩菜，离座时，随手关灯。我们更不能乱扔杂物，不要损害公物，更不能折花损树，这些都是我们尽本分所能够做到的。

如果我们有一颗廉洁之心，我们还会对品牌服饰津津乐道吗？如果我们有一颗廉洁之心，我们还会对乱倒饭菜的现象视而不见吗？不，我们不会！

亲爱的同学们，让我们少一份奢侈，多一份勤俭；少一份虚荣，多一份淳朴；少一份世俗，多一份真诚。从现在开始以史为镜，从生活点滴开始，播撒廉洁的种子，让廉洁之花在我们的校园绚丽地绽放吧！

今年10月22日(农历九月十五)，是中国一代儒学大师朱熹诞辰880周年纪念日。当天，来自韩国、日本、台湾及大陆等海内外专家学者聚首朱熹曾长期生活、著书立说、传道授业的武夷山市，探究朱子文化对于东亚文明的影响力。

“在中华文化中，朱子文化是非常重要的，因为朱子是中国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。”北京大学历史文化研究所所长张希清首先表示，朱子文化是中国传统的优秀文化，是现今道德建设非常重要的一个文化宝库，血脉相承的两岸同胞更应在弘扬和传承朱子文化上作出更多的努力。

台湾清华大学教授杨儒宾则指出，朱子文化让两岸民众越走越亲切。“前几个月我带了一些台湾学生到武夷山重走朱子路，很多学生虽然是第一次到大陆，但是他们跟大陆同胞没有隔阂，一路走一路探讨朱子文化，彼此增加了解、增进感情。”

世界朱氏联合会会长、台湾朱子学研究协会常务理事朱茂男说道：“两岸一家亲，我们都是炎黄子孙，有着中华民族传统的优秀文化、传统的儒家文化。两岸在共同弘扬和传承朱子文化的同时，也为两岸交流交往形成了和谐的氛围。”

朱茂男认为，“理一分特、求同存异”的朱子思想是两岸现今必学的课题，也是不变的真理。

朱熹是是中国南宋思想家、理学的集大成者、儒家的代表人物，他所倡导的“读书起家之本、循理保家之本、和顺齐家之本、勤俭治家之本”的家教思想，在中国古代社会成为家教庭训的懿范，并广泛传播到东亚国家且产生深远的影响，人们习惯上称朱熹为朱子，他对后世影响的言行诗文的文化称为朱子文化。

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【篇一】党的知识进校园征文

金秋十月，天气格外晴好，同学们的心情也十分地高兴。因为今天学校要举办电力设施保护及安全用电常识进校园活动。同学们早早地来到操场上坐好，等待叔叔们的到来。

广元电业局、剑阁电业局及下寺派出所的叔叔们来了，他们为我们讲解了电力设施保护方面的知识，让我们知道了破坏电力设施是一种违法行为。还知道在上学、放学路上不能攀爬电力设施设备，不能私拉乱接电线。

叔叔们讲完以后，还给我们每位同学发了一些资料，有《电力设施保护宣传手册》，有宣传画报，还有书签等等。我们可以利用课余时间来阅读，来了解更多的知识。

活动最后，学校组织大家参观了展板，看到展板上那血淋淋的场面，让我们更加难以忘记，让我们懂得安全用电的重要。这次活动让我们懂得了生命的宝贵，安全用电的重要。希望这样的活动多开展一些，让我们了解更多的知识。

【篇二】党的知识进校园征文

“古老的东方有一条龙，它的名字叫长江，遥远的东方有一群人，他们全都是龙的传人。”在世界的东方有一片神奇的土地，它孕育出了古老而神秘的长江;它孕育出了奔流不息，汹涌澎湃的黄河;还孕育出了勤劳善良，热爱它的人民。它——就是中国——屹立在东方的一只雄鸡——一块哺育着千千万万个中国人的伟大的土地。

从地图上看，它就像是一只正在打鸣的雄鸡，抬起它那高傲的头，挺起它结实的胸脯，煽动着它那五彩缤纷的羽毛，好像在和人们问好。

作为一个中国人，作为一名中学生都应该热爱自己的祖国——中国，因为它美丽，无私，伟大。

它的美丽在于它有壮丽的山河。大兴安岭，有着无边无垠，一望无际的树林，它就像一朵绿色的大花点缀在祖国的头上;张家界，高大而奇特的石头，让人叹为观止，这难道不是大自然的鬼斧神工吗?;那奔流不息，气势磅礴的母亲河——黄河，难道不是中华民族自强不息的象征。

它无私，是因为几千年来，它孕育出了肥沃的土地，让人们耕种粮食;它孕育出了江河湖海，让动物们有了自己的家园;它孕育出了许多丰富的煤矿，满足了人们日益增长的物质需要。它把它的一切都无私的献给了热爱它的人民。

它伟大，是因为它孕育出了勤劳而有智慧的中国人民。那蜿蜒曲折、号称世界七大奇迹之一的长城就是最好的见证。长城像一条蜿蜒的巨龙，也像是无数个昂头挺胸的士兵在保卫着自己的家乡。在月球上只能看到的是中国的长城和埃及的金字塔。它是古代劳动人民勤劳与智慧的结晶。同时也象征中华人民永垂不朽的精神。

我会为我是一个中国人而感到无比的骄傲与自豪。

热爱祖国，唱响和谐。那么我们所唱响的和谐社会是一个怎样的社会呢?

社会主义和谐社会是一个人与自然和谐相处的社会。人与自然和谐相处，是构建社会主义和谐社会的重要标志。和谐社会不仅要做到人与人，人与社会的和谐，而且要做到人与自然的和谐。人与自然和谐相处，就是要寻求生产发展，生活富裕，生态良好的最佳结合点。

人类与自然关系的发展进程表明，人类社会要持续向前发展，就必须实现人类与自然的和谐相处。自然环境是人类社会赖以生存发展的重要物质基础，也是构建和谐社会的重要物质基础。人与自然和谐是和谐社会的载体，没有人与自然和谐，人与人之间不可能实现真正的，持久的和谐;没有人与自然的和谐，我们将逐渐失去家园，人类将失去生存的空间，人与人，人与社会的和谐也就无从谈起，构建社会主义和谐社会更无从谈起。

作为中学生，我们不仅热爱自己的祖国，努力学习，为祖国做贡献还要学会尊重自然，善待自然，自觉维护大自然的平衡与和谐。尊重自然，善待自然，其实也就是尊重和善待我们人类自己。我们要从小成为为大自然的守护神，与大自然一起同筑和谐家园，最终达到人与自然和谐相处的蓝天，地绿，山清，水秀，人富的境界

寒假期间，团委倡导我们阅读《传承中华文化共筑精神家园》这本书。开始，我对此书不屑一顾，只是应付着拿着书，可当我无奈地随便翻阅时，便被书中的内容深深的吸引了。我如同洪水猛兽般一发不可收拾，一头钻进了书的海洋。

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园，翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的发展长卷。在这片悠久的历史长河中，涌现了无数的仁人志士和发明创造的达人。从祖先创造的甲骨文开始，到老子、孔子，墨子等诸子百家盛况，这是中华民族智慧和凝聚力的结晶。

这本书令我震撼。从书中我领略到了我们中华民族的发展和中华文化的博大精深、源远流长。在阅读中，我仿佛穿越了几个世纪。从诸子百家到四大发明;从四大名著到数学医学;从书法绘画到建筑水利;从曾经的没落到如今的泱泱大国。无不闪耀这中华民族智慧的光芒。

中华上下五千年历史的悠久，仁人志士层出不穷。中华美德熠熠生辉。民族精神世代相传。如今，圣贤孔子、抗倭名将戚继光、自强不息的范仲淹、精忠报国的岳飞……他们的美德，他们自强不息的精神，他们的民族英雄气概，无一不激励着我们一代又一代。

中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们的民族灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁茂的精神力量，引导中华民族迎接各种挑战，包括天灾人祸，外来侵入。适应各种变化。创造了灿烂的物质文明和精神文明。今天的中国已经成为世界人口最多的大国。正在实现民族复兴的中国梦。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉，在这样的时刻，我更应该好好学习，珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传人。

中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力，因此继承和弘扬中华传统文化既是历史责任更是光荣使命。传承和发展中华文化，时不待我需要多措并举。传承和发展中华文化要加强学习宣传，要发扬创新精神。让我们携起手来，众志成城，共同筑牢中华民族精神的大家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

各市(大企业)社科联、高校社科联，省社科类社会组织，各高校、党校、行政学院、干部学院、社科研究单位科研处(社科处、文科处)：

根据2015年省社科联工作要点和《2015年山东社科论坛方案》要求，拟于今年 5月中旬举办山东社科论坛--齐鲁文化传承与创新研讨会，请各单位广泛动员本单位的专家学者和有关人员撰写稿件，参与研讨。现将有关要求通知如下：

一、研讨主题

齐鲁文化传承与创新

二、研讨内容

(一)传承与创新齐鲁文化的重大意义。

(二)齐鲁文化的丰富内涵：(1)齐鲁文化的起源与历史沿革;(2)齐文化的基本内容;(3)鲁文化的基本内容;(4)齐鲁文化的融合。

(三)齐鲁十二圣人思想的时代价值：(1)商圣管仲;(2)史圣左丘明;(3)文圣孔子;(4)武圣孙子;(5)工圣鲁班;(6)科圣墨子;(7)医圣扁鹊;(8)亚圣孟子;(9)算圣刘洪;(10)智圣孔明;(11)书圣王羲之;(12)农圣贾思勰

(四)齐鲁文化的创新发展

(五)发展齐鲁文化产业

(六)齐鲁文化走出去

三、研讨形式

采取大会主题发言和互动研讨的形式进行

四、研讨会时间地点

时间：拟定于5月中旬，会期1天。地点：山东师范大学。具体时间地点另行通知。

五、主办、承办和支持单位

主办单位：

光明日报社、中共山东省委宣传部、山东省社会科学界联合会、中共山东省委党校、大众报业集团、山东社会科学院、山东广播电视台、山东师范大学

承办单位：

山东师范大学

支持单位：

中国社会科学报、社会科学报、齐鲁晚报、山东商报、齐鲁网

六、与会人员

中央、省里有关领导同志;国内外、省内外有关知名专家;知名文化企业负责人;主办单位、承办单位和支持单位负责同志;各市、有关企业、高校社科联主要负责人;优秀论文作者代表。出席会议正式代表约150人。

七、征文要求

1.紧扣论坛主题。

具有较强的针对性、思想性、创新性，有较高的学术价值，学风文风端正，学术规范严谨。

3.应达到CSSCI来源期刊或全国中文核心期刊水平。

4.一般应未公开发表，6000字以内，符合编排统一格式(见附件，不符合编排统一格式概不接收)。

5.附500字左右的文章摘要，供媒体使用。

6.论文最后请一定注明联系方式。

八、有关事项

1.本次研讨会是本年度举办的两个全省性大型论坛之一，各单位要高度重视，加强领导，认真组织，动员广大专家学者积极撰写论文，确保水平高、社会影响力大的专家学者按时到会，每个单位至少报送5篇高质量的论文。

2. 与会人员住宿费、往返交通费自理，由所在单位报销。

3.坚持以文与会。论文作者请于5月1日之前，将论文和个人信息(姓名、性别、单位、职务、职称、手机号码、电子信箱、通讯地址、邮编)，通过邮件分别发给省社科联学术部、山东师范大学社科处(并电话告知联系人)，以便安排有关会务。

4.年底将评选100篇左右优秀论文，表彰奖励，并出版《山东社会科学研究·2015》，各单位作为CSSCI来源期刊对待;通过组织评审，从获一、二等奖的优秀论文中选择30篇有研究价值的文章，列入山东省人文社会科学课题，组织继续深入研究。选择摘要创新观点通过《山东社科成果专报》报省领导参阅。推荐部分优秀论文在有关学术期刊和重要报纸上发表，请广大专家学者积极撰写论文参与研讨。

九、联系方式

省社科联学术部联系人：***********

山东师范大学社科处联系人：***********

于是太阳躲进了云层里，风就开始吹了起来，越吹越大，大道成了一场飓风，但是风吹得越急，老人就把衣服裹得越紧。

最终，风还是放弃了。太阳从云层里走出来，对着老人开始灿烂的微笑，不久老人开始出汗，然后脱掉大衣。太阳对风说：“你看，温和与友善，比愤怒和暴力更有威力。”

--------题记

这个故事令人恍然大悟，生活中的待人处事就像照镜子一样，只有你以友善待人，别人才会友善待你。“友善”和“温和”就如一个快乐的人照镜子一样;而“愤怒”与“暴力”就若一个沮丧的人照镜子，前者会使你备尝幸福的滋味，而后者只会让你远离幸福的港湾。所以往往，“友善”与“温和”比“愤怒和暴力”更有威力。 正是太阳懂得了友善，所以才取得了成功。

当友善注满你的心灵时，你会惊奇的发现：生活中，友善的影子就在我们身边徘徊。我曾多少次的在公共汽车上听到一声声温暖的“到这里来坐吧”，一句句踩到别人脚后充满歉意的“对不起。”一个善意的微笑，一次小小的退让。这些都是无微不至的友善。歌德曾经说过：“友善是交际中最大的秘密。”当你掌握住友善大门的钥匙时，你就等于打开了成功的大门。

朋友，乐于奉献你的友善吧，那么你的天空从此灿烂无比。

朋友，乐于奉献你的友善吧，那么你的生活从此有滋有味。

朋友，乐于奉献你的友善吧，那么你的生活将会焕发五彩光芒。

友善就像春天的雨露，滋润万物生长;友善就像夏天的风，闷热中带来一丝清凉;友善就像秋天的落叶，为融洽的世界更添一份美丽;友善就像冬天的一杯热茶，让暖暖的温馨融入心房。

参观学校可以了解各校的办学特色!下面是小编精心为您整理的参观校园文化观后感，希望您喜欢! 参观校园文化观后感篇一

11月11日下午，文林路小学全体教师在校长的带领下到文汇路小学参观学习，我们在文汇路小学工会主席的带领下对学校的校容校貌及班级文辉建设进行了仔细的观看和学习，最后听取了该校校领导的介绍。本次参观感悟很深，对我的思想产生量很大的触动。他们独具特色的校园文化氛围及其它值得我们去推敲、学习、借鉴。

一、匠心独具的大的校园文化彰显特色。

一走进文汇路小学，一股浓浓的书香气息便围绕在你身边。学校的绿化做得很好，让人在校园有一种美的享受，其次他们的学校标语用的很恰当，如有一则关于环保的标语“文明在于细节，安全在于防范”,学校教学楼的墙上设计各种温馨的话语一下子就能激起学习的欲望。

文汇路小学用文字诗联串接而成的文化长廊等，使校园文化氛围一气呵成，浸透着浓浓的书香气息和强者之音，其感染性、号召力无时不在向广大师生潜移默化中熏染，这种“文化立校”的崇高立意使校园凸显出的浓厚文化氛围不能不令人折服。

二、硬件设施建设给校园描上“面向现代化”的面纱，激起我无限的向往。

文汇路小学虽然不时很大，它的篮球场和跑到都是塑胶做

的，看出学校的硬件设施不错，看出领导对办学的支持。学校的足球、篮球、舞蹈等社团温馨的小屋，摆放整齐的各种球及墙上催人奋进的标语让人对这些学校社团的活动从心里称赞。各个教室、办公室、功能室、党团活动室、少队部等一应俱全，他们总体布局一目了然、科学合理，在参观和随意提问中了解到，其教育教学师生花费心思布置校园环境的精神的确值得我们感叹和欣赏。

三、“文化立校”的崇高立意使校园凸显出浓厚的当地的文化氛围，极大地触动了我们学习的意念。

本次的参观学习使我受到很大的启发，秦校长最后在讲话中提到这所学校5、6年前原本环境不理想，可是在新任校长的带领下，他们想法设法努力去改变他们的环境，今天我们大家看到的美丽的环境是文汇路小学全体师生在原有的基础上下大力气完成的。可想他们下的功夫是可想而知的。作为一名任课教师，我想今天看到和学到的足可以促进我的教育和教学的提高。 参观校园文化观后感篇二

今年3月18日，我有幸随着学校领导及各班主任老师参加了去塔山小学、兴庄小学、海头小学及柘汪小学的参观学习活动。半天下来，感触颇多，心里的想法也比较多。

下午一点左右，我们到达了塔山小学，尽管一路的颠簸使我晕眩，但一进学校的大门，足以使我们感到空气的新鲜及环境的秀美。在塔山小学，我们先观看了一段三(1)班“完美教室”的录像，然后又现场观看三(2)班的“完美教室”的表演，令我感触最深的是孩子们多才多艺，每一个孩子都有不同的闪光点，在这些孩子的才艺展示背后，有着辅导老师的多少付出和汗水啊!他们要在不耽误学习的情况下再排练这些节目，那是要有相当充分的时间、无私奉献的精神，足够的物质基础做保障的!

第二站我们到达了兴庄小学，一进校门，大家就被校园的整洁而感到震撼。这是一所完小，校园能保持这么干净，绿化面积达到如此之多，这都是兴庄小学全体师生的努力啊!令我感触最深的是他们学校的专用室全部在二楼，教室全在一楼，这样既安全，又合理，是值得我们深思的!

第三站是海头小学，首先映入眼帘的是右侧的长廊，蕴含着浓浓的书香气息。在参观了他们学校的文化氛围和教室文化氛围布置后，令我感触最深的是：整齐划一，统一却不雷同，感叹而又望尘莫及!学校能有今天全靠雄厚资金的支持。这不是每一所小学都能达到的!

第四站是柘汪小学，进入大门中心路的两侧都有大理石雕刻的书卷式的诗词，散发着浓浓的书香，熏陶着一群好学的孩子们。我们先被邀请看一场“学家风，讲礼仪，树形象”的节目，，呼吁所有少先队员都要知道家风是什么，进一步提高家庭修养。树立新时期少先队员健康、向上、文明、阳光的良好形象。孩子们的演出是精彩的，教师的准备是非常充分的，硬件的设备是相当硬的，这对于我们这些偏远山区的教师震撼是相当大的!

半天的劳顿奔波实在让人苦不堪言，但是半天的所见所想何尝不是劳累后的回报。为收获而欣喜! 参观校园文化观后感篇三

这次，学校带我们参观了北大。看着那里面的学生有说有笑，使我产生了一个念头我要上北大。

北大的校园十分美丽，景色美不胜收，到处树影婆娑，一座古塔耸立在树丛中，给人一种古代园林的感觉，未名湖湖波荡漾，波光粼粼。各种景物与树与湖浑然一体，给人一种放松之感。

我们还听了一次演讲，给了我很大的感触。我明白了，吃得苦中苦方为人上人，只有勤奋努力，才能够考上自己理想的大学，只不过，光靠毅力是不够的，还需要掌握正确的学习方法，要不然也只是徒劳，还要对自己有信心。

这次参观虽然很累，但是却给了我许多收获，让我改变了我的学习态度。让我明白了要想实现自己的梦想就需要努力拼搏，而且要掌握一定的技巧和方法。在参观时，导游说道：“要想记住一些东西其实并不难，我们可以采用幻想记忆法，将一些难得东西转化成一些画面来帮助记忆，这样可以防止遗忘。而且要将老师教给你的东西转化为你自己的知识，这样你就不会觉得记东西太难了。而且你要不断琢磨老师讲的含义，去理解。这样你才能成为学习高手，才能将知识融会贯通。”导游的这番话让我说到了很大的启发，我因该努力学习。

感谢学校的这次参观，我一定要努力学习。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。我一定会努力的。

[参观校园文化观后感3篇

小的时候，我一直很讨厌阅读，不管爸爸妈妈怎么“逼”我，我都不肯拿起书本!因为每当看到那书里一行行密密麻麻的字我就会犯困。那个时候，我觉得比起看书，看电视更加有趣。

直到一天下午，我家一带突然停电了，我在家里闲的无聊，于是将那已被我冷落很久的书搬了出来，因为它是我唯一可以消遣解闷的对象了，但是，那些厚厚的一本一本的书对于我来说还是太艰难了，它们如座座高山，让我欲攀又止，无聊随意地翻了很久，看到了一篇短短的文章，也许是彩图的诱惑，也许是真的太无聊，我终于鼓起勇气，准备“咬”掉它，是什么文章，现在已模糊不清，但它当时给我带来的乐趣却至今犹存。就从那时起，我发现原来只要你读下去，书上其实还是充满乐趣的，于是，我不再反感看书了，有时我竟还会想到去翻翻那些书。

是的，有很多事情需要尝试，才能明了，需要投入，才能兴致盎然，就如阅读一样，当我真正开始攀爬这座高山时，我发觉除了辛苦之外，还可以领略到平地上所没有的风景，原来看书并不会象我想象的那般无趣，那般单调!逐渐地，我改变了对书的看法，甚至越来越喜欢阅读了!

当我流连于书中那风光旖旎的景致时，当我沉迷于书中那一个个跌宕起伏的故事时，当我感动于那些或华丽、或朴实的文字下的美好情愫时，当我折服于书中那一段段睿智的哲理时……我发觉我已经深深地爱上了阅读，迷恋上了阅读。

如今，只要有闲暇，我便会扎进书堆，从《诗经》《论语》到唐诗、宋词，从唐代传奇到明清小说，从莎士比亚到雨果，从郭敬明到韩寒，我无一不读，陶醉其中，为以前讨厌阅读的自己感到可笑，为爱上阅读的自己喝彩，从讨厌到喜欢到爱上，这期间不知经历了多久，也忘记经历了多少内心的挣扎，现在，我唯一记得的是在这一过程中我一直成长，一直很快乐!

当你踏进油田二小的校园时,立刻就会被一幅幅美丽的图案所吸引,那就是我们学校的文化墙。  文化墙是校长辛辛苦苦给我们创建的。文化墙上记载着很多东西，比如：篮球的起源、排球的起源、中国的田径项目、《三字经》、《弟子规》等等。校长办文化墙是为了我们着想，为了让我们能够了解更多的知识。以前下课的时候，我们不是在玩游戏，就是在相互打闹着。自从有了文化墙，结果就不同了，一下课我们就会跑到文化墙旁，来了解自己所不知道的知识。

文化墙让我们学到了知识，懂得了道理，我们要好好地保护文化墙，不让别人损坏它。

3月7日，据说是属于女生的节日，叫做女生节。于是乎，各大高校团体纷纷用横幅表达他们对女生的关心和爱护，华南农业大学的学生们更是“大显身手”，贴出了一组内容诸如“春风十里，不如睡你”的横幅，被网友直斥“性骚扰”。据华农大官方回应，这些横幅都是由学生社团私自挂上去的，目前已全部撤下。(3月8日《广州日报》)

常识告诉我们，大学是一个包容开放的场所，其海纳百川的博大胸怀允许有不同的声音在这里同时存在。但常识同时也告诉我们，兼容并包并不等于一味纵容，更不等于滥俗、伪劣的东西可以在这里“招摇过市”。女生节这天，男生们通过挂横幅的形式向女生表达情感，透露心声，这本没有什么问题。但如果横幅的内容触碰了道德和法律的底线，涉及到了人生攻击，那便是赤裸裸的侵权了。

华南农业大学的横幅明显属于后者。这些噱头感十足的横幅，看似抓住了大学生“爱新鲜、爱刺激、喜欢搏出位”的心理，也迎合了社会大众“看热闹不嫌事大”的猎奇心态，但本质上，它却是在以秀底线的形式将庸俗的一面呈现给大众。这看起来创意满满，但其骨子里透露出来的平庸之恶，却又无处不彰显着他们对女性权益的轻蔑与不屑，透露着他们对校园文化的亵渎与误解。

好端端的大学，为什么突然喜欢上了这类平庸的文化表现形式?这的确是一个值得深思的问题。华南农业大学的解释是，之所以出现这一乱象，是由于学生社团不遵守学校关于横幅悬挂的相关规定、相关部门督查不力造成的。这样的回应看起来振振有词，但实质上却脆弱得不堪一击。学生不遵守相关规定“轻举妄动”固然和横幅乱挂有关，但如果一所大学的校园文化足够强大，其丰厚的文化底蕴有足够的底气去拒绝那些滥俗文化的侵染，想必这样的乱象也不会有滋生的土壤。

从这个角度看，庸俗横幅的最终指向，其实是高校校园文化日渐颓敝的沉重现实。作为教育工作者，我对这一现象也是感同身受。就我这几年有限的观察看，当下很多高校对校园文化的理解，其实还存在着很大的误区。他们要么认为只要将教学质量搞上去，校园文化就会顺势得到提升，要么片面的认为只要多搞一些音乐晚会，多开展一些课外活动就能够将校园文化营造起来，唯独不知校园文化的本质是在大学之魂的基础上，将其内在精神与外在的校园文化活动有机的联系在一起，从而形成一种健康、向上的价值体系在学校延续开来。

于此而言，要杜绝恶俗横幅在高校蔓延开来，其落脚点仍旧要放在高校校园文化的正确营造上。如果我们只是片面强调对各种乱象的管理和规制，却不在校园文化上多些思路和办法，那么，诸如华南农业大学的这些低俗的横幅文化，便仍会以其它的形式在校园里表现出来。这不管是对大学精神、还是学生的个体发展，都是最大的伤害。

因此，面对神童母亲的忏悔，一味的批判与蔑视都不该是正常社会应该呈现出来的价值观，我们最应该做的，是要在这样的教训中多看看自己的短处与不足，并设身处地的去想想我们共同面临的尴尬与无奈，从而提出有效的解决办法。比如在成功的标准上持有多样的观点，在不同价值的认同上，有包容彼此的宽宏心态。否则，这样的忏悔便没有半点意义。

我们是中国人。

我们世世代代生活在太平洋西岸这块土地上，我们家中国话，写中国字，做中国事，讲中国人做人的道理。

我们有工作的文明史，这是全世界各种古代文明唯一延续至今而没有中断了的文明。

中华优秀传统文化是我们华夏儿女的根，是我们的血脉，是我们共同的精神家园。引领我们千千万万华夏儿女在五千年的历史中应对各种挑战、天灾人祸以及外来侵略。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍，需多措并举。

传承和发展中华文华要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽?就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化!就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律!就是因为中华文化是圆融和谐的文化!投射到个人身上，就是有内涵，学识渊博、通晓古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圆融和谐一切;就是极其闪光的人格魅力，一身正气，具有凝聚力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

致天下之治者在人材，成天下之材者在教化。教化之所，塾也。

如果说小学是我们明白什么是人的地方，那么初中的校园，便是我们真正成为人的地方。一年复一年，这里的大门，走进一个又一个懵懂的孩子，走出一批又一批优秀的栋梁。上百年的历史里，不知成就了多少学生的梦想，不知改变了多少学子的人生。育才的光辉，就这样一直照着学校。

我喜欢这所培育了我的学校，我喜欢学校教学楼里的朗朗书声，也喜欢操场上挥洒的汗水；我喜欢从窗外望去就可以看见的大片绿荫，也喜欢寂静教室里传来的忽近忽远的鸣笛声；我喜欢走廊边摇曳的蕉影隐约挡住远方的山，也喜欢风扬起墨绿色的窗帘，露出本来在窗外悄悄注视着我们的老师的身影。至于最心疼的，也是最难忘的，是那双隐藏在窗帘后的充满红血丝。

那双眼睛，包含着老师对我们的全部希冀，那双眼睛，抵过所有优秀教师的名头。即使我们的学校，没有最舒适的桌椅，没有最精美的建筑，没有最先进的设施，但我们有这样的一群老师，他们就是我实验中学的光，点亮了所有同学的心灵。

虽然我从没有看见过他们因担心在床上翻来覆去睡不着的样子，但我能看见他们第二天眼底的青黑；虽然我从没有看见过他们内心的忧虑，但我看见过他们在等学生考试出来时，手攥着袖口的样子；虽然我没有看见过他们在月光中熬夜工作的样子，但我知道他们正耗着自己的生命之火，把我们护送到岸，他们在用自己点亮实中。

“要播撒阳光到别人心里，先得自己的心里有阳光。”老师想要培育出一批优秀的学生，一批有着正确理念的学生，一批拥有高尚品格的学生，首先就要以身作则。而我们学校正是因为有他们，我们才能在校园里茁壮成长，成为更好的自己。他们，不只是是教书匠，更是育人工。他们会不厌其烦地纠正同学们思想上的错误，他们会语重心长地对我们的思想进行教育，他们不只会教书，更是教会了我们怎样做人。让我们对世界有了新的认知，让我们对对与错有了正确的判断，让我们成长为一个真正有了自己独立思想的人。

也正因有了他们，让我们的学校，做到校训里的“励志、笃学、尚美”。让学校，少了眼泪，多了欢笑，让学校，少了丧气，多了积极，让学校，少了暴力，多了和平。我见过老师用尽全身力气让学生破涕而笑，我见过老师哭着和颓废的学生聊理想，我也见过老师在外校生捣蛋后守在校门口守了一周，直到太阳下山，直到门口没了人影。

我把手奋力伸出围栏的网眼，摸那日薄西山，万山红遍；我呆呆凝望门口的伸缩门，望那倒映着的闪烁繁星。回头一看，是学校，是缙云县实验中学。于是我不再去摸日落，不再看繁星，因为这里面有更加炽热的蜡烛，有我们的实验之光，足以照耀我的人生之路……

校园文化是有形的。漫步于生机勃勃的中学校园，每时每刻我们都能感受到它的存在。校刊上分明显的稚嫩的思想偏要故作高深，课桌上淡淡的笔记中依稀可辨无名诗人“佳人依旧在”五言短诗，圣诞节时雪片般飞来的贺卡及那千篇一律的祝福校园文化似乎包罗万象，却又很难准确的描绘它。或许它更像一面镜子，折射出一个五彩缤纷的精神世界。

歌声阵阵，依旧是校园文化的一个重要组成部分。流行歌曲曾经是教育人者口诛笔伐的对象，然而倘若没有了这些直抒胸怀的字字句句，忙的无暇读报，无暇看中超联赛，无暇静下心来想想过去和未来，中学生们又有什么更哈德方式来稍稍发泄一下自己积郁已久的感情？渐渐的，我们都习惯将歌声为伴。

外语学习同样是校园文化的焦点，几所以出现的外语教学而闻名沪上的夜校里，总能找到许多佩着重点中学的校徽，争分夺秒的做“托福”模拟试卷的少年人，校园文化氛围中外语学习的热情也是丝毫不减。

然而从中我们不难发现，校园文化更接近于一种无形的意识形态，它早已超越了传统上的吟诗作文开Party，整个社会的文化大环境中，它不再是孤立的，它时刻受着大环境的影响，也时刻体现着这种影响。

同学们，老师们早上好，今天我国旗下讲话的主题是“文明校园，从我做起”

在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。

不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，大家都知道，新加坡是一个通用英语的发达国家，虽然有一部分人使用中文，但是这个国家的公共场所的各种标语都是用英语书写的。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写，为什么呢?相信大家都心知肚明，曾经有一位大使问过新加坡当局，得到的回应是：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为就是国耻。”

不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋，随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再如有的同学在教学楼，走廊里追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。

我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。

记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过前人的接力棒。南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”作为一个中小学生，我们必须明白自己的仪容仪表、文明习惯起码必须符合湘郡的校风和湘郡人的身份，这也是对母校的一种尊重。请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。

文明的学生，一定是爱积极上进的。他总是对知识充满渴望，在课内课外都是一个主动的学习者，爱提问题、不怕困难。

文明的学生，一定是知书达理的。礼貌用语在他嘴边，远离污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人。

文明的学生，一定是卫生习惯良好的人。他会自觉维护校园环境，不会随便买零食吃，因为他懂得随便买零食既浪费又不利于健康，他更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、小纸跳，并且会动手捡拾校园垃圾等，因为他懂得环境是大家的环境。

文明的学生，一定是爱护公共资源的。他爱学校的一切，不会破坏设施，不会乱涂乱画，更不会踢门、浪费水电……会劝阻、制止他人的破坏行为。

文明的学生，一定是严于律己的。他会将自己的桌面上的物品摆放齐整，会自觉排队就餐，不会在课堂上大声喧哗影响别人的学习，会遵守学校的规章制度。……

文明的学生，一定是有爱心和责任感的。他会尊敬师长和友爱同学，关爱身边的人和事，不会与同学吵架，他会懂得感恩、懂得团结……

“恰同学少年，风华正茂”，我们满怀憧憬，我们充满激情，我们追求成长、追求卓越，在努力奋斗的过程中，在这个美丽的湘郡校园，让我们亲近文明，表现文明，实践文明。

俗话说“人要脸，树要皮”，这话说得当真是好。树若没了皮，便会枯萎，同样，人如果不厚道，没有良心，总是贪婪而不知足，到底还是失败。 日记

为了证实这一点，我们404班就开了个《廉洁文化进校园》的班会。目的是让我们学会廉而不刿，做个实实在在的人。班会开始了，我怀着激动的心情，朗诵了诗歌《长大后我就成了你》，朗诵完毕后，我深切地意识到：我们要从现在开始发奋学习，以进步和优良的成绩来报答老师所对我们付出的心血。在古今中外，有很多廉洁公正的人，他们的精神值得我们去学习，比如：包青天——包拯、神探——狄仁杰、五好战士——孔繁森……这些都是不贪婪，时时刻刻都想着为百姓服务的好官、好干部。就说狄仁杰吧，曾断民间小案，不过片刻；曾断奇案，不过旬月。而且狄仁杰主断皇宫、国家大案，能断大案者，见小案，则无须动脑。

听完了诗歌朗诵，懂得了要努力学习，报答老师，也认识了许多两袖清风的好官，接下来就来说说廉洁公益广告词吧。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之！”班会的最后一句话，就是这铿锵有力的话语，要让我们明白：勿以善小而不为，勿以恶小而为之！现在，我要用我稚嫩的语言，来为廉洁文化宣传一句——“若想让别人说你贪，轻而易举；若想让别人说你廉，千金难换，亦轻松。”

通过上一节班会课，我发现班里的同学都大变样了呢！我的同桌一向是懒与小气的结晶，人称“小浩子（小耗子）”，近来也勤快起来了：放学主动架板凳，性格也变得温柔、幽默起来。不仅同学如此，连我这个一问三不知的呆呆也知道了廉洁是什么——它真正的意思不在词典上，而在我们每个人的心里。只有心里想着不贪心，要做个好人的信念，才知道廉洁的真正意义是什么——是公正的，拒绝贪财的。于现代社会滚滚红尘浪滔天中永远保持自己最初的信念的人。他们不会受眼前的利益所蒙蔽，不会因为名利而放弃操守。

廉洁也并不是非得两袖清风，我们小学生所要做到的廉洁，就是孝敬父母、尊敬师长，帮一些自己力所能及的忙、看到地上有垃圾，就弯腰捡一下等等。这些看似是举手之劳，却充分展示了一个人的品德，他（她）的道德思想是否有着廉洁的概念。正如刘备所说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”！

[廉洁文化进校园800字作文