我是美德小达人【20篇】

宽容，是一种美德。看到这句话，我不禁想起了周总理的一个故事：一次，理发师给周总理刮脸，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了。理发师十分紧张，不知所措。周总理和蔼地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这么一件小事，我们从周总理身上看到了一种美德——宽容。

宽容是一种美德。在日常生活中，我们只要留心观察一下，就会看到，凡是能以一颗宽容之心待人的人，都会深受人们的欢迎与喜爱。周总理也正是因为待人宽容，平易近人，才受到了人民的爱戴与敬重。在人与人的交往过程中，往往也会发生一些小磨擦，只要是无意的，我们就应该设身处地为别人着想，宽容别人的过失，那么你就会获得一份快乐。每个人都会犯错误，都会有过失，所以我们更应该以一颗宽容之心来待人。古语云：“海纳百川，有容乃大。”我们就应该有这样的胸襟，容忍别人无意的过失。

但有的人恰恰相反，他们会为了一件小事情而破口大骂，甚至大打出手，那么，他们是不具备宽容的美德的。他们只为一件小事情斤斤计较，耿耿于怀，不会设身处地为别人着想，那么或许就会失去一份真挚的友谊。

总之，宽容是一种美德，我们要本着“以和为贵”的原则，对别人持一颗宽容之心，不计较别人的过失，多替别人着想，就会创造良好的人际关系，就会营造和谐相处的良好氛围。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋；如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真正价值。

从小父母就哼哼教诲，做一个讲文明，懂礼仪的人。可是在这个科技发达，但人心淡薄的社会，又有几个人文明礼仪之人呢？

xxxx年10月13日下午广东佛山2岁的小悦悦不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压，肇事车辆逃逸，随后另一辆车直接从女童身上再次开了过去，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，都对此冷眼漠视，只有一名拾荒阿姨上前施以援手。这是什么？这是人们把自己的利益、面子看得太重，丝毫没顾虑别人的感受！在被面包车撞后，小悦悦并没有直接死亡，如果有路人可以停下脚步，可以把她送到医院，可能小悦悦那宝贵的生命就不会因此而结束。可是十八个路人熟视无睹，旁边附近的商店，肯定也有认识小悦悦的人啊！可是他们没有，他们没有把撞倒在地的小悦悦送去医院，就这样，小悦悦结束了自己宝贵的生命。对于小悦悦的悲剧，我们需要追问，究竟是什么原因让那么多的过路人对躺在地上的小悦悦熟视无睹？但我们更应该告诉自己，我们每一个人，都可能成为走过小悦悦身边的“路人”，请停下来，拉她离开街心；或伸出援手，将她抱离险境，这是本分，更是底线……请伸出温暖的双手，让人心不再冷漠！

文明美德，从身边的小事做起。

我国自古以来都是礼仪之邦，文明的摇篮，美德是我们每个人应该具备的品德，如果说微笑是一种礼貌，那也可以说是一种美德。

人在失望的时候，给予一定的鼓励他会重振信心，在难过的时候，适当的安慰会使他没有那么难过，当父母担心的时候，给他们一个会心的微笑，他们会放心不少，记得有那么一句话：“真实发自内心的笑，是人精神最放松的时候”，微笑也是一种放松。

微笑是开心的表现吗？我想并不是吧！并不是所有的微笑都像表面上那么开心，那么真实，例如：空姐，礼仪小姐，他们每天都挂着微笑，难道就没有伤心的事，就不会难过吗？并不是的，他们或许出于职业道德，对职业所尽职，可能那时候他们并不开心，但他们微笑从不没变。

记得5·12大地震中，有些空姐的家乡就在四川，他们的家人可能不在了，他们也伤心、也难过，可是他们说：“当我穿上这件工作服，看见搭乘航班的顾客，我会自然对他们微笑。”我们应该感谢他们，无论他们身上承受着多大的痛苦，但他们仍然对我们微笑，这不仅仅是一种礼貌，一种职业道德，更是一种美德。

助人为乐是美德，尊老爱幼是礼貌，当一个人对你微笑时，对你体现的不仅仅是礼貌与尊敬，更是一种美德。

如果一个人在生气、难过的时候还可以对你微笑，那是你值得尊敬的人，他是个有素质的人，有素养的人，当然，他不对你微笑也可以，他也可以对你大发牢骚，可是他对你微笑了，那就是一种美德，他不希望因为他个人的因素而影响到你的情绪，难道这不是一种美德吗？

美德，顾名思义美好高尚的品德。美德像一股清泉，给人带来甘甜，美德像一轮明月，给人们带来光明。在人格心理学内，美德的概念是指：凡是可以给人的自我增添力量的东西，包括力量，自信，勇气等，都可以称之为美德。

关于美德，我觉得我做得就不错，今年夏天，我和奶奶去香港玩，那天下着大雨，我和奶奶一人打着一把很小的伞，在我们的旁边，一位年龄很大的老奶奶没有带伞，衣服有些湿了，我左看右看，没有人借那老奶奶一把伞，我看了看我的伞，很小，但还是下定决心借给了那位老奶奶，老奶奶口齿有点不清楚，但我还是听到了那位老奶奶对我对的夸奖：“这孩子真不错，将来一定会有出息啊！”我心里甜滋滋的，我和奶奶合用一把小伞，到旅店后，我和奶奶的衣服都湿了，可奶奶并没有怪我，还夸我了。我笑的像一朵花一样。

在美德中，很多大人都不如我！有一天，我和奶奶坐公交出去玩，车上很多人，我和奶奶迅速的抢到了座位，到乐天玛特时，有一位老爷爷上了车，他走的很慢很慢，很长时间才上了车，只见他的眉毛，胡子，头发都白了，就像圣诞老人一样。司机见了，大声叫道：“请给老人让个座！”可一旁的年轻人好像没听见一样，继续低着头玩手机。我看不下去了，想给老爷爷让个座，可又觉得不能把好不容易抢到的座位让给其他人。在内心的战争过后，我还是把座位让给了老爷爷。司机看了，向我点了点头，老爷爷也向我微笑！

美德像一丝赞美，给人们快乐！我和美德有约，你们呢？

有一位"母亲"比母亲更母亲，那便是我们的祖国--中国，美德的作文。她，在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的孩子--中国人。

作为一个中国人，可堪自豪的事物实在太多了。我们勤俭而诚恳，友善而勇敢，这是叫亿万炎黄子孙倍感骄傲的传统美德。(开头两段，第一段扣住"传统"--漫长，第二段扣住美德。入题快。)

"勤"，是中国传统美德中最闻名于世的。中国人以农立，"锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"农民们日出而作，日落而息，长年累月辛勤地劳动，以汗水换来硕硕丰成，造福子孙后代；同时也因为"勤"，加上极富锲而不舍的研究精神，中国人创造了四大发明、圆周率、浑天仪、《本草纲目》等等智慧结晶，在人类历史上写下了极其光辉的篇章。(此段说"勤"，引用的诗句体现"勤"，四大发明等说明"勤"的结果。)

中国人是勇敢的，有傲气的。南宋名将岳飞以精忠报国的信念，燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志，为国家，为民族抛头颅，洒热血，奋勇抗敌，保卫河山；民族英雄文天祥，少有大志，终不肯向元人投降，最后从容就义。他曾说过："人生自古谁无死，留取丹心照汗青！"这是何等壮烈感人的豪语！他们的忠义能与日月争光，在民族史册上，烙下了不朽的印迹！

中国人爱国，对自己的国家有着非笔墨可形容的深感情。爱国诗人陆游在遗作《示儿》中写道："死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"他对死亡泰然处之，临终时还念挂着国家民族的安危，是多么可敬可佩啊！北宋著名文学家及政治家范仲淹，忧国忧民，他"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的精神，充分反映出他"以天下为己任""国家兴亡，匹夫有责"的高贵情操。翻开中国历史，这样为国家、社稷鞠躬尽瘁、死而后已的人物比比皆是，林则徐、孙中山、周恩来等等，真是数之不尽。(此两段说"爱国"，例举的人物都是历史上的爱国人物，议论中有强烈的感情，用语形象，如"燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志"。)

孝道也是中国传统美德中的代表，它根植在人心。"卧冰求鲤""黄香暖席"的故事，广受传颂。而古诗里的人物花木兰更是家喻户晓，她为免老父再受征战沙场的痛苦，决心女扮男装代父从军，是一位不可多得的孝女。

反观现今的社会--人与人之间的关系日渐疏离，变得淡薄、冷漠，这些奠基在利益上的人际关系，缺乏彼此的互谅关怀，完全没有温情可言；而家庭不和、子女忤逆引发的伦常悲剧，差不多每天都可在报纸上读到，在新闻报导中儿女一朝飞黄腾达后，便对父母置之不理，任由父母风餐露宿的事已屡见不鲜；人们的浮夸作风，自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见，实际上，这种人是名副其实的"井底之蛙"，常不可一世地自我吹嘘，对他人的才华不屑一顾，甚至冷嘲热讽，完全不明白"取人之长，补己之短"的道理，这的确是现今社会的一大哀歌。(此两段说"孝"，先说"根植在人心"，再"反观现今的社会"，写得简洁。)

"千里之堤，溃于蚁穴"，若这些社会弊病越来越多，越积越深，到了积重难返的地步，会发生什么事情呢？我们固不能想象，也不敢想象。

我认为，中国传统美德是医治社会弊病的灵丹妙药。在这个时代，有重新提倡其价值的必要，以廓清社会歪风，为年青的新一代培养优良的品行、淳朴大方的风度，重见我国道德文化的光芒，

在图们江畔的美丽校园里，有一个自强自立的男孩他叫朴哲。他自信乐观，活泼进取，兴趣广泛，勤恳好学。他平时沉默寡言，只是默默的完成老师教给他的任务，上课认真听讲，在学校他是劳动能手，只要是有需要清扫的地方就有他的身影，这个爱劳动自强的孩子出生在一个极其贫困的家庭。他很小的时候父亲出走，至今未归，家里只有身患癫痫病的母亲和长期卧病在床的爷爷，母亲一天发病数次，失去了劳动能力，根本不能照顾家里的日常生活，加之爷爷卧床不起，家庭的重担全部压在这个十五岁的小男孩的肩膀上，家里的经济来源仅靠爷爷的微薄退休金，可以想像出他过的是什么样的生活，每天可以按时上学对他来说又是多么的不易。很小的时候，他就要比同龄的孩子懂事很多，未成年的他成为了家务一把手，烧饭、收拾屋子，照顾母亲和爷爷……生活虽然艰辛，但他从未耽误过学习，他从小懂事孝顺，深知自己的家庭状况从不向家里要零花钱。生活的苦难让这个男孩比同龄人更多了一份对生活的感悟，不幸让他对生活更加憧憬。

阳光总在风雨后，朴哲用他的智慧、自信和顽强不断地追求着心中的梦想。我们有理由相信他的未来会越来越美好。

可乐瓶的代价

晚饭后，我习惯将一袋垃圾放到门外，第二天早晨上班时，顺手拎走。搬入新楼不久，发现围绕门外的一袋垃圾发生的事，颇为蹊跷。正常情况是，一袋垃圾靠在门外等我到天明，可有时候垃圾竟会被人拎走，这让我感到有些奇怪。

渐渐地，我隐约窥探到其中的秘密，这一事好像与另一物产生了联系：在垃圾袋如果放入了可乐瓶，垃圾就会消失；相反，垃圾则存在。于是断定，垃圾袋的消失，应该与可乐瓶有关吧？

后来发生的事，证实了我的判断。

暑假，为带儿子晨练，我起得很早。绕城小跑半圈后回家时，天才刚刚放亮。楼梯爬到三楼，遇上了一位拎垃圾袋的中年汉子。他的左手掐住一只可乐瓶的瓶颈，右手拎着我很眼熟的垃圾袋。

见了我，他的表情突然有些尴尬，估计是认出了我。擦肩而过时，他说，可乐瓶放在垃圾袋里，我想，你们是不要的，我就拿了，顺便把垃圾拎下去，不知，不知你是否介意？我连忙说，谢你都来不及啊！

事情已经很明白了。

这位中年汉子，我也眼熟。常常来小区收点破烂，掏些垃圾。其身份不言而喻，表情中，带着在生活底层挣扎的匆忙和焦虑。

他这样做的用意很明显：值一毛钱的可乐瓶，即便装在垃圾袋中，也不能白拿，要拿，也得付出价值对等的劳动。于是，他用拎走垃圾来作为回报。

同样是可乐瓶，在我的印象中，这汉子是有所取有所不取。上次，我听他收破烂的吆喝声，打开门，“这儿有几个可乐瓶，拿去吧！”我跟他说。他扫了一眼，目无表情，向上走去。当时，我以为他迟钝，便大声喊，可他连头也不回，继续向上走。事后想想，或许是因为我的态度轻慢，或许是他不愿受嗟来之食。不付出，就不愿有所取，他是不想占几个可乐瓶的便宜。

有段时间，我常听到一些言论：什么贫穷是一种病啦，什么穷人缺什么啦。这些论者板着面孔，像严厉的老师，用教鞭边敲边指“穷人的缺点”。其实，他们所说的缺点，是人性普遍的弱点，只是被有意放置到了穷人的身上，大加渲染而已。

不要看低了穷人，或许他们的品质是我们人生的课堂。当某些大鳄毫无愧疚地大肆侵吞社会财富时，一位穷人却不愿意平白无故占有一只可乐瓶。欲将取之，也要为此付出相应的劳动代价。

[关于描写美德的作文2篇

婺州土，金华地，千年婺窑系；星星点点，六百多处古窑遗址，层层叠叠，数不清的瓷器碎片。让我们一起走进汉灶村，共同感受婺州窑博物馆和文化大礼堂给我们带来的无限知识和遐想。

在何明新叔叔和赵老师的带领下，我们首先走进雅畈婺州窑博物馆。我们看到了精致的窑器。它们一个个成土黄色，有的雕刻得十分精细，连那美丽的纹理都能看得一清二楚。小巧玲珑，令我喜爱；有的简单明了，只刻着一条栩栩如生，好像马上就要奔腾而出的长龙，代表着婺州老祖宗一代代传承下来的骄傲；还有的雕刻着一条条蜿蜒而无规律的线条，纵横交错，像德高望重的老人额头上刻满的无数智慧。

参观完婺州窑博物馆，伴着阵阵笑声，随着狗尾巴草的逗弄，我们漫步走进了汉灶村文化大礼堂。当双脚刚踏进门槛时，便看见《二十四孝图》。《二十四孝图》从涉及关爱老年人的思想道德、生活起居、个人情感、休闲娱乐、养生保健和社会关爱等六个角度的24个方面，以文字、图画、诗歌的形式生动形象地描述了科学、文明、现代的养老方式，如科学饮食、定期体检、老人择偶、厚养薄葬、文明祭祀等。它以直观的形式，让我们懂得应从哪些方面孝敬老人，该怎样孝敬老人，如何真正使老年人“老有所养、老有所医、老有所乐”。令我印象最深的是第九条：教父母学会上网。长辈们不成思想守旧，行为落后。作为子女们的应该通过各种渠道帮助长辈学习使用高科技应用，体会现代科技给社会带来的巨大变化，享受社会发展的成果。

看着看着，我不禁想起了自己，自己是否也做到了这二十四孝呢？我的脑海里浮现出妈妈整天为我的生活操劳着、忙碌着的情景，而我却没有好好孝敬她；浮现出爸爸忙了一天下班，疲惫地烧菜时偶然忘了放盐，我埋怨他。看着他皱着眉头的样子，现在回想，心中感到愧疚，自己不仅没有孝敬他，给他帮忙，反而给他添麻烦。看了这《二十四孝图》，心想：“自己回去以后一定要好好对待父母，孝敬父母，多做一些力所能及的事情，让他们也感受到被孝敬的甜蜜滋味。”

走进大礼堂二楼，就到了真正的文化礼堂。这里宽敞又整洁，主席台上一抹鲜红映入眼帘，仔细一看，哦，原来是我们祖国鲜艳的红旗，我久久地凝望着它，心中无不产生自豪之情。讲解员阿姨介绍；这个礼堂，平时都用来开大会，晚上，很多人都来跳广场舞、表演节目，群众的业余文化生活非常丰富。

走进汉灶村文化大礼堂，我受益颇多。这礼堂里蕴藏着许多的知识和文化，二十四孝图已深深地刻印在我的脑海里，它时刻提醒着我：对父母和长辈要孝顺。

清晨，父亲载我去学校，电台里播放着早间新闻。声色悦耳的女主播用她那细柔却不失高亢的语调介绍着祖国现阶段的经济情况，中间无数次的听到“共享”两字。共享单车，共享书店，共享充电宝，共享……车子经过一条条熟悉的街道，街道两边或整齐或凌乱的摆放着的摩拜单车在我眼前一擦而过。我们的生活就这样被“共享”慢慢充斥，而“共享”的意义何在？我们是否真的有这个资格去享受“共享”带给我们的便捷生活呢？我开始陷入沉思。

什么为“共享”？在我的理解里就是共同分享共同利用，它就像个礼物方便着不同需要的人。我们又为什么需要“共享”？因为它有用，被共享的物件本身不管是信息也好实物也好它有一定的利用价值，它被需要，然后通过一些渠道通过人群互相分享、互相学习，最后互相进步。有了“共享”这一概念的出现，人们的生活将更加便利，而社会将更加的进步。与人民而言是小利，与国家而言是大利。

在一系列的共享资源推出后，在共享单车充斥着大街小巷时，突然出现了共享单车遭人“捆绑”这样的恶行。“捆绑”看着挺简单的一件事，就是把原本分享给所有人的单车最后通过各种方式占为己有，往深去研究这其实就是一种占用社会公共资源，为一己私利而破坏社会秩序的恶行。公民的小利成了私利。甚至还有报道称，有人刻意将注有艾滋病病毒的针管偷偷插到共享单车的座位上，引起社会恐慌，以至于人们谈“单车”色变。最后导致共享（next88）单车横尸遍野，严重影响到了市容。由此，我们可以延伸到对人们道德品行的责问。一向以美德为传统的泱泱大国，瞬时间形象全无。人无德，共享也就失去了意义。共享，即是便民，亦是美德的体现。我想，如果人们都能遵守公共秩序，那共享就不会成为舆论的源头，更不会被称为道德捆绑。

果不其然，共享系列的毁坏立刻引起了社会人士的广泛关注。在这最艰难的风口浪尖上，共享单车的创始人，一位年仅28岁女孩站出来说话了。她说：“当我刚提出这创意时，所有人都在反对，称这种运商模式不适合在中国进行，但在刚开始的两三个月里，我们发现，尽管有些单车在被毁坏着，但还是有许多热心人在帮着维修。尽管有些人将病毒插在车座上，希望病毒由此传播，但仍有不少网民在转发着信息，在告诫人们。甚至有不少小黄到了冬天会被披上外衣，温暖着使用者的心，温暖了所有中国公民的心。所以我相信，共享系列的未来路可能会很漫长，但前路定会光辉灿烂！”

没错，社会上或多或少的存在着一些品行不正的人，但我敢肯定，在中国，更多的是那些品行优良的热心人。他们用他们的美德维护着共享，将共享这件事很好的传递着。维护“共享”也是美德的良好体现。我为共享美德而傲，我为灿烂的中国而傲！我希望，在这美好的国度里，我们能随着共享经济的推动感化更多的中国人，让更多的国家更多人相信，我大中国，会一如既往的有着灿烂的文明，美德之举代代相传！

中国汉字博大精深，从仓颉造字算起，中国的汉字就开始逐渐演变而来，其中我最感兴趣的一个字就是让。

行为礼让，让人感到人的品质，开车礼让，让人感到世界上多了微笑，又多了一个幸福的家庭，师生让人感到一种教育的风气，在楼梯上里让，让一个多么简单的字眼，却让很多的孩子得到父母的关怀，让人感到了人的教养是优秀的说起让这个字，我想到了一件事情

在一个冬天里教学楼的楼梯里，有点积雪却逐渐融化了变成了水和冰的混合物一群小妹妹和小弟弟，从楼梯上跑下来，咚一个小妹妹踩到了雪上滑倒了，后面的同学立刻停止了脚步，其中有一位老师把他扶了起来，后面的同学忙问他哪里摔伤了，这就是礼让的美好，这就是人类互相帮助的品德，这就是让让能给人带来了美好的思想品德，让能给人带来了宽心的开心的回忆。

让更能给人带来朋友之间的深厚感情，虽然让是一个很简单的文字，但是蕴含了深奥的道理，让生活中充满让在生活中给人思想上的帮助，让人们少在交通事故上出现问题，让他一张张开心的笑脸让给人美好让更多的人们都懂得让让世界变得更加美好让这个美好品德照亮我的，人生道路让生活变得更加美好，我爱这个让字。

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中国有着五千年的文化历史，有着文明之国的光荣称号，每个人都讲文明讲美德，那么我们的中国就会变成一个礼仪之国正如古人所说的莫以善小而不为，莫以恶小而为之生活中的每一个人都一样，都要从小事做起，要一点一点的积累起来，如果每一个人都能从小事做起，那么我们身边的人和事都会变得如此的美好。

我认为，首先谦让是一种拨动人心的美德，你可以做到的：比如上下车让座。其次是助人为乐是一种可歌可泣的美德，比如扶老人过马路，帮助一些有需要的人，再次就是讲文明讲礼貌也是一种美德，比如进别人的房间时要敲门、下课时主动向老师问好等等。但是现在的有些人，一张口就是说粗话、脏话，还乱丢垃圾、践踏草坪、开车时谁也不让谁，举手之劳的事互相推卸……

记得有一次，在安静的课室里，传出朗朗的读书声，这时老师进教室了，看见了有一把扫把和一个垃圾桶没放好，就说了一句：谁主动把这些打扫卫生工具放回卫生角去。说完就回办公室了。大家你看看我，我看看你，七嘴八舌地议论了：你去捡起来；我不去；你不去我也不去……讨论过后，大家都互相推卸责任，都没有人主动去吃亏，后来还是没有人捡起来。铃…铃…铃…上课铃响了，老师来上课了，那把扫把和那个垃圾桶还照样横七竖八地摆在那儿。老师就把我们狠狠的数落了一顿，教导我们要做一个讲文明讲美德的好学生。我们也心受教育，惭愧的低下了头。

所以，我们不只要成绩好，还要做一个讲文明讲美德的学生.

[关于文明美德伴我成长的小学生作文

导语：弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，小编收集了有关于中华传统美德的作文，欢迎阅读。 中华传统美德作文（一）

中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。

“有一种美，叫做母爱，她有着的是‘临行密密缝，意恐迟迟归’的温暖；有一种美，叫做父爱，他有着的是太阳的热烈与高山的深沉；有一种美，叫做友爱，他有着的是冰一样的纯净与雪一样的洁白；还有一种美，叫做关爱，她有着的是红烛一样的平凡与春雨一样的无比滋润；还有一种美就是人的素质……”

不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖的残迹，40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9块口香糖污迹，这让我感到很是震惊，密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

我听到这样一个事情：一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。

从这件事当中，我明白了：要讲文明，懂礼貌，见到客人要问好。同时也知道了：文明就在我们身边，要从我做起，从小事做起！

所以我们要热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德！ 中华传统美德作文（二）

每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧！孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。()试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想？是否会很不舒服呢？所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧！” 这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。

同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人！ 中华传统美德作文（三）

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

记得有一次，我站在100路车上，人很多，座位都做满了人。到了新街口这一站时，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，没有人让座，坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。

我认为，对于我们小学生来说，让座是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学与同学之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能使人与人之间也将变得更加美好。前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备小学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行。

[中华优秀传统美德作文

善良是春日里勃勃的生机，善良是盛夏里动人的韵律，善良是金秋里喜人的丰收，善良是寒冬里温暖的阳光。雨果说过：“善良是历史中稀有的珍珠，是人最高贵的品质。”

在生活中，善良的足迹随处可见。

说起来，那时候的我年仅7岁，13岁的姐姐接我放学。在路上她看到了一位老奶奶，老奶奶怀里抱着小孙女，还拿着一袋东西，已经走到了楼道口。这时候，小孙女却突然哭闹起来。老奶奶惊慌失措，豆大的汗珠从那布满皱纹的脸上流下来，她急忙放下东西安抚小孙女。可小孙女怎么也哄不好，老奶奶急坏了，这样还怎么回家呢？姐姐放下我的书包，飞奔过去，直接拿起东西说：“我帮您拿吧。”老奶奶赶忙推辞：“不了，这怎么能行呢，你快回家写作业吧，你父母该担心了。”姐姐抿了抿嘴，腼腆地笑了笑：“没关系，我就住在您隔壁单元，不要紧的。”说着，拿着东西随老奶奶上了楼。我在楼下站了一会儿，姐姐就回来了。我疑惑地问她：“为什么要耽误我们的时间呢？”姐姐佯装生气：“这怎么能算耽误时间呢？帮助别人本来就是好事啊！嗯……这，这叫善良！”“哦……”我似懂非懂的点了点头。

善良，有很多诠释。它体现在暴风雨中的一把雨伞，黑暗中的一抹光亮，失意时的一句鼓励……请把善良这种美德传递下去，让我们多一些善良！

Virtue is like a rich stone, best plain set; and surely virtue is best, in a body that is comely ,though not of delicate features; and that hath rather dignity of presence, than beauty of aspect. Neither is it almost seen, that very beautiful persons are otherwise of great virtue; as if nature were rather busy, not to err, than in labor to produce excellency. And therefore they prove accomplished, but not of great spirit; and study rather behavior, than virtue.

But this holds not always: for Augustus Caesar, Titus Vespasianus, Philip le Belle of France, Edward the Fourth of England, Alcibiades of Athens, Ismael the Sophy of Persia, were all high and great spirits; and yet the most beautiful men of their times. In beauty, that of favor, is more than that of color; and that of decent and gracious motion, more than that of favor. That is the best part of beauty, which a picture cannot express; no, nor the first sight of the life. There is no excellent beauty, that hath not some strangeness in the proportion.

A man cannot tell whether Apelles, or Albert Durer, were the more trifler; whereof the one, would make a personage by geometrical proportions; the other, by taking the best parts out of divers faces, to make one excellent. Such personages, I think, would please nobody, but the painter that made them. Not but I think a painter may make a better face than ever was; but he must do it by a kind of felicity （as a musician that maketh an excellent air in music）， and not by rule. A man shall see faces, that if you examine them part by part, you shall find never a good; and yet altogether do well. If it be true that the principal part of beauty is in decent motion, certainly it is no marvel, though persons in years seem many times more amiable; pulchrorum autumnus pulcher; for no youth can be comely but by pardon, and considering the youth, as to make up the comeliness. Beauty is as summer fruits,） which are easy to corrupt, and cannot last; and for the most part it makes a dissolute youth, and an age a little out of countenance; but yet certainly again, if it light well, it maketh virtue shine,and vices blush.

美德好比宝石，在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

美貌的人并不都有其他方面的才能。许多容貌俊秀的人却一无所有，他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。

仔细分析起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的。因为它是难以直观的。这是一种奇妙的美，曾经有两位画家――阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，加以合成的方法，画出最完美的人像。

其实像这样画出来的美人，恐怕只有画家才喜欢。

有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。“美人的迟暮也是美的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

美有如盛夏的水果，而容易腐烂而难保持的，世上有许多美人，他们有过放荡青春，却迎受着愧悔的晚年。

因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美会放射出真正的光辉。

[关于论美德的英语作文

让座是否是美德？现代社会，在公交车地铁上人们因为让座这一小事竟然发生了许多与矛盾，甚至有的老人对未给其让座的年轻人大打出手，造成了一些负面影响，因此我并不认为让座是美德。

2018年9月，在台湾的某一地区的公交车一名女士因为生理期不舒服坐着，一位老奶奶上车没有座位，便辱骂她，这名女士最终哭着说要和老奶奶打官司，那名老奶奶蛮横的说自己家里有律师，她不怕。

看了这篇报道，我觉得身体不适的年轻人比这位精神抖搬的老人更需要座位。那位老人却倚老卖老，非让别人让座，我认为这样是不合理的。

2019年3月，在重庆的一辆公交车上，正值上学上班的高峰期，一名老大妈因坐在爱心座位的十岁女孩未主动让座，便对女孩进行批评与指责，并且拉扯着要收走她的学生证，女孩儿不愿这样被当众辱骂，便坐到了后面的座位上，但老大妈还在不停地念叨。

我认为这件事是老大妈的不对，小女孩儿背着那么大的书包去上学，而老大妈却喋喋不休，说一些言辞激烈的话语。学生是祖国未来的希望，却要因为让座这个问题，而遭到老人的语言攻击，而影响一整天的学习。这到底是道德的沦丧，还是人性的扭曲？

以上这两个让座事件，我觉得不足之处都在老人身上，老人也应该学会换位思考，学会理解年轻人的不易，这样生活才会更美好会才会更和谐。

不仅是先辈的传承，将来我们也会变成先辈，他将是我们永远的呼唤和追求。自古以来我们中华民族是一个讲究传统美德，人人具备礼仪修养的文明古国。他素来就有“礼仪之邦”的美称，勤劳勇敢的华夏民族创造了辉煌灿烂而又独特的文化，使每一个中华儿女都是文明的受益者、承载者、传播者；有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德，数千年的文明之光照耀着当代中国熠熠生辉，发扬光大。给大家带来快乐、带来温馨。

走进校园，环顾四周，美丽的校园环境清洁，一尘不染，整整齐齐，空气是那么的新鲜。仰望天空。鲜艳的五星红旗正迎风飘扬。此时，你是否会改掉你那出口成脏的坏习惯呢？看到地面飞舞的垃圾，你是否会弯下腰来捡起它吗？你是否会做到人走灯灭，节约用水，不贱踏粮食吗？你是否会参与废纸、塑料袋、非金属等的回收利用和杜绝浪费一切的好习惯吗？

这些不良行为你曾经有过吗？如果有，那就让我们在国旗下暗下决心，从今日起，力争做一名讲文明、懂礼貌、有修养的文明人。文明礼仪是从日常生活中的小事表现出来的。遇见老师时主动向老师问好；进出他人家门先打招呼；坐公交车时主动给老人让座；公共场所不乱扔垃圾……

大家团结起来，把先辈们传承给我们的文明目标；用我们的实际行动与行为去创造一个宁静、讲文明、有礼貌的校园环境。不让自己的脚乱踢墙壁和乱踩那些有灵性的一草一木；要让自己成为一个品德高尚、语言出口成章的文明好学生；用我们的一双双不说话的小手去帮助每一个有困难的人，让自己身边的每一个人感受到在是一个和谐、欢乐、充满爱心的世界——校园。相信我们，相信我们每个人都能够做到，那么，遥望明天，我们仿佛看到天更蓝了，树更绿了，水更清了，我们的校园更清洁了、漂亮了。

同学们人我们一起在国旗下共同祝愿，祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花，祝愿我们自己一步步迈向文明！

做文明之人，永远的呼唤、一生的追求！

[传承传统美德做文明之人作文

姜秉权，男，2006年10月29日出生，就读于哈尔滨建文小学三年级二班。他是个聪明、好强、创新能力强、懂事，乐于助人和勤俭节约集于一身的男孩。

有一次，老师出了一到怪题。这道题只有了两个条件，一个是两数的和，一个是两书的差。大家觉得奇怪，谁也没做出这道题目。在大家犹豫不决的时候，姜秉权举起了手，老师很奇怪，想：题这么难，他怎么能这么快就做完呢？一定是错的。于是，老师叫起了他，叫他说一说思路。只见他一站起来，就滔滔不绝地说了起来：“此题可以这么做……”过了一会儿，他说完了。老师惊奇地说：“这道题姜秉权做对了。”同学们立刻鼓起了热烈的掌声，他们简直太羡慕他了!

他这么聪明，却经常遭受挫折。在一个夏日，老师考了一张卷子，他得了99分。分数不错的，但是于润涵却打了100分，他被比了下去。那次下课他就没出去玩，在教室里狂看课本。他发誓：一定要超过别人！

他的创新能力很高，因为他的好奇心处于“满格”，不知道的东西一定要弄明白。有时他见收音机能发出声音，就拆开看了看。看完才知道，里面有很多电线、电池在发出声音。奇怪的是，他能把他拆开，又把它修好了！后来我发现兰花的根太发达，一浇水水就从底下流了出来。他就发明了一个“灌溉系统”，一下子就解决了这个难题。怎么样，他的创新能力发达吧！

他不仅这样，而且还有两个优点。那就是乐于助人和热爱团体。有一次，一个同学因为生病请了一次假。那天讲的内容十分重要，是期末考试的必考题。第二天，那个同学来了。他“花费”了所有休息时间，来教同学题目，数学教完了教语文，费了九牛二虎之力，终于教会了他。当他被“记者”采访时，他只说了一句：“我不想看到咱班的平均分拉下去，我们得打胜那场‘阻击战’啊!全班同学被感动了，终于我们打胜了那场‘阻击战’，把成绩搞了上去。

他很爱读书。他遵守“不动笔墨不读书”的习惯，看过的书都密密麻麻地写满了字。他看了许多书，比如三国演义、史记、孙子兵法……由于他看的书很多，诗句也知道了很多。“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。”那可是脱口就来的。他写的还好几次被老师表扬说里面的好词好句多呢！

他最大的优点就是勤俭节约。在学校，老师掉了一个粉笔头，他都要捡起来放进粉笔盒里。在家里，他“捡”姐姐的剩，偶尔有人问他：“你怎么穿这么破的衣服啊？”他总是自豪地说：“这多节约呀!”有时他为了省水，还把淘米水用来洗碗，可节约了！

这就是一个勤俭节约的少先队员，今天他能竞选美德少年当之无愧！

[选美德少年的作文

小时候妈妈常教导我说：“要懂得他人，懂得是美德。”

作为儿子，爸妈常年在外打工，实属不易。我并不责怪他们落下我不管，因为他们为了撑起整个家庭，也不责怪他们不懂我。我自己在学校住着，每当看到室友的爸妈拎着大包小包来看望他们的儿子，帮他整理床铺，给他吃的、喝的，给他一个月的生活费；天气热了，有蚊子，不辞辛苦地跑过来为他挂蚊帐……虽然心里“别有一番滋味在心头”有点难受，有点想哭，但是我懂我爸妈没来的原因。我懂他们，他们也懂我。上高中以后，每星期回家一次，回家后我爸妈必定要给我打个电话，问这个说那个，总是在不间断的陪我讲话，我很认真在听，在回答，在答应着他们的嘱咐。

初中时，学校举办“关爱留守儿童”的活动，老师让爸妈不在家的同学举个手，我很不情愿的举了手。班上总共六十人，也就七八个包括我举了手，我看到这种场景心中不仅酸酸的。五十多人的爸妈在身边，辅导他们功课，给予他们精神上的慰藉，心灵上的安慰。还好老师懂我，老师指着我对着全班同学说：“虽然别人父母不在身边，但一点也不比你们爸妈在家的孩子差。凡事要自己动手，不能老指望爹妈。”听到这儿，心里不再那么难受。

放暑假的时候去过我爸妈工作的地方，那里属于中国南方靠近赤道，所以四季如夏，十分炎热。我们这里披风衣穿长袖，他们那里还在穿着短袖。即便下雨，气温依然很高。我爸妈在一包装厂上班，由于厂里不提供住宿，于是在外面租了一间小屋，房租很便宜。为的就是节省钱。更好的撑起整个家。有一次爸爸管理机器的时候，不小心被夹到了食指，导致手指指甲盖被夹成了黑色，我很难想象当时钻心的痛苦。而妈妈在外出之前很胖，现在也瘦了很多。我懂他们在外打工的辛苦，他们也懂我学习上的压力，所以我们互相懂得不给彼此施加又一份儿压力。

懂得是美德，我们应该学会懂得。

以前对于“美德”这两个字，我的理解就是做好事，现在我有了更深刻的理解了：人世间有了美德就会处处有真情，事事暖人心。

我们学校二（1）班黄诗茜的父亲得了白血病，(.)当老师把这个消息告诉我们的时候，同学们都很震惊。学校向全校师生发出倡议，奉献爱心向黄诗茜一家伸出援助之手，举行“献爱心活动”。同学们十分踊跃。

捐款那天，我早早就起了床，匆匆吃过早饭，就让爸爸赶快送我上学校。一路上，我为黄诗茜同学的遭遇而难过，她原本和我一样应该是无忧无虑的、开开心心地生活在父母身边，听说她不但会跳舞，书法也很棒，可不幸却突然降临到她们家身上。

当我跨进学校大门时，原以为我来得很早，哇，人真多！出乎我的意料，还有许多慕名而来的家长，全校24个班级的师生都聚集在操场上，募捐开始了，20元、50元、100元……甚至还有人捐几百元的。有的同学把自己崭新的压岁钱拿了出来，有的同学毫不犹豫倒出了心爱的储蓄罐里所有的钱，有的将自己身上仅有的钱也捐了出来。我被这充满诚挚友爱的场面感动着，呆呆地站在队伍里，心情久久无法平静。这次学校总共捐款八万多元，这些钱将会交到黄诗茜家人的手中，为她的父亲治病。

“一方有难，八方支援”去帮助周围每一个需要帮助的人，学会去关心每一个需要关心的人，这样社会才会更加和谐，我们才会更加快乐。人生才会更加美满，世界才会更加美好。让爱在每个人身边流淌。

培根在《谈美》中提出：“美德比美貌更重要”。是啊，有些人拥有美貌，却没有美德，他们的美是不能体现出来的，有些人虽然无法拥有美貌却没有壮志，这样的美只是外在美，文章最后一句“德行因美而益彰，恶性见美而越愧”则有力地点出“美德比美貌”更重要的哲理，集中体现了培根文章语言优美，说理透彻。 Bacon proposed in "Talking Beauty": "Videbys beauty is more important."Yes, some people have beauty, but there is no virtue. Their beauty cannot be reflected. Although some people cannot have beauty but have no ambition, such beauty is only outside beauty.The viciousness is ashamed "more importantly philosophy of" Videbys Beauty "strongly reflects the beautiful language of the bacon articles, which is thorough and thorough.

有这样一个故事：有个人乘公交车，但车上没有座位了，他只能站着，因为车上正好有一位十分美丽的女子，他觉得她十分赏心悦目，就不觉得站着十分累。车停了，上来一位妇女，站在了女孩座位的旁边，因为路上不平整，车子晃悠悠的，妇女不时地碰到美丽的女孩，小声地向她道歉，女孩却十分厌恶地说：：“真倒霉，怎么会碰到这种瘟神。”于是，那个人再也不认为女孩赏心悦目了，反而十分厌恶她。

这个故事说明了女孩虽然有美丽的外貌，但却没有美好的品德，最终导致别人对她产生了厌恶的感觉。由此可见，美貌虽然重要，但是美德更加重要，美德可以让人感受到真正的美，让人真正喜欢她，如果只有美貌，而没有美德，没有一个人会真正地喜欢这个人。因此，缺乏涵养与深沉之美的青年根本不配得到赞美。

美貌就如夏日的水果，不能久存，因为它极易腐烂，只有美德之光才可以使美貌光彩照人，使美貌充满意义。拥有内在美的人即使外表不美丽，却可以使人心存敬意，这样的人才是我们应该学习的。

一个人既拥有美貌又拥有美德，那么美德会把这个人的美貌衬托出来，让我们觉得更加美。如果一个人只拥有美貌，却没有美德，那么这个人越美，我们对这个人将更加鄙视，美貌也将成为一个空壳子。

美貌只是暂时的，只能保存十年，十几年，但美德却是永远的，它不会因为某件事、某人而消失，即使美貌不存在，美德是不会消失的，美德才是永远的美。

也许你没有美貌，但你可以养成美好的品德，也许你拥有美貌，那你更加需要养成美好的品德，因为美德比美貌更加重要，只有拥有美德，才能使美貌光彩照人。

宣扬美德的作文 公交车上，空气里散发着一股难闻的气味，车内的人都默不作声，一派死气沉沉的气氛。

忽然，车停了一下，上来了一个佝偻着背的老爷爷，灰头土脸，身上也脏兮兮的，让人不禁有点儿反感。车上已经没有空座了，老人只好拼命直起那仿佛被什么压弯了的背，去够车顶上垂下来的扶手，但即使是他很艰难地踮起了脚，他的手指也只是勉强刚刚能抓住扶手。

车又缓缓启动了，看得出来，老人在竭力保持着自己身体的平衡。可车上的人全都无视这一幕，包括我。我认为自己并不缺少一声赞扬，也不必为一声赞扬而献出舒适的位子，何况，这个老人实在没法让人有让座的欲望。我想车上的人大概都是这么想的吧。没人给老人让座，老人在车的颠簸下更显得颤颤巍巍的。车上没有人说话，车里显得更沉闷了。突然一声清脆的童音打破了车上的沉默：“老爷爷，坐我这里吧！”顿时，所有人的目光都集中在了他——一个身穿校服的小男孩儿的身上。

“谢……谢谢……”老人感激地连声道谢，坐上了男孩儿的位子。我发现座位靠窗的人们都把头转向了窗外，而其余人则闭上了眼睛，仿佛刚才的一切都可以忽略不计。可小男孩儿不管这些，用亮亮的眼睛扫视了车内一圈，一蹦一跳地站到了我身边，还一脸的笑容，好像有什么喜事似的。

看着男孩儿脸上那抑制不住的笑容，我忍不住问：“给人让座有这么高兴吗？”

“嘘，”男孩儿忙示意我不要出声，并瞅了瞅四周，发现没人注意，这才小声说：“当然高兴了！我这要让座的该死的作业终于完成了！要是你，高不高兴啊？”

“你只是为了完成作业才……”我愕然。

“你说呢！不然谁会这么傻啊，有座位不坐让给别人，你当我白痴哦！”男孩儿不屑地说。

“哦……”我想说点儿什么，可什么也没说出来。看着小男孩儿那兴奋的样子，我的心却再也静不下来了。老师布置作业的初衷并不是这样的吧？我们给孩子标识的榜样又是什么呢？…

再扫视车内时，车内的死气沉沉已将男孩儿眼中的光亮掩盖住了，完完全全地盖住了。若那老人知道真相，会不会感到悲哀？

如果说这个孩子的“美德”，仅仅是为了交作业，那么我们这些不需要“交作业”的人难道就对“美德”弃之如敝衣吗？我们，作为社会的一分子，难道不需要在“社会公德”这个大课堂上交一份自己的“作业”吗？

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