以弘扬中华传统文化为主题的作文优秀20篇

中国传统佳节有很多;春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。

我感兴趣的传统佳节中最喜爱的是春节，正因它是中国民间最隆重的传统佳节。在夏历正月初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友都能够拿利是，小朋友还能够穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。老爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一齐放，我们玩得十分高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一齐开开心心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊!

我还喜爱过“重阳节”，农历9月9日，有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得十分好。又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和老爸老妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中十分开心，正因我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统佳节元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统佳节真是丰富多彩，它是中国的佳节。

这些传统佳节同样给我们带来了欢乐和幸福，因此我们要记住这些完美的佳节，并永远继承下去。

一年一度的元宵节终于到了，我怀着兴奋的心情，急匆匆地吃了饭，便直嚷着爸爸妈妈带我去逛赛歧最繁华的一条街——十二米路商业街。 The annual Lantern Festival finally arrived. I hurriedly ate meals with excitement, so I just shouted my parents to take me to visit Sai Qi.A bustling street -Twelve meters of commercial street.

一路上我们说着、笑着，不一会儿就来到了商业街。只见这里早已人山人海，热闹非凡，整条街被挤得水泄不通。看到这情景，爱凑热闹得我怎么肯放过?于是便不顾一切地往里挤。可是，只一会儿工夫，我便感觉自己得一双脚不听使唤了，忽而被挤到左，忽而被挤到右，最后直被挤到了街中心。

街中心到处都是花灯，红的、黄的、绿的、紫的……色彩斑斓、十分耀眼。我仿佛走进了灯的海洋、灯的世界。不信，你瞧!有光彩夺目的龙灯，活灵活现的牛灯，闪着金光的狗灯……多姿多彩的花灯，看得我眼花缭乱。其中最让我喜欢得是造型别致得猴灯，猴灯各式各样，有孙悟空打白骨精的，有孙悟空吃仙桃的，有孙悟空拿芭蕉扇的……咦?怎么有这么多孙悟空的灯呢?噢!我猛然醒悟过来，原来今年是猴年，孙悟空是猴王，又是我们儿童心目中的英雄偶像，难怪很多小朋友都争先恐后地抢购自己喜爱的猴灯。我看了心里也直痒痒的。于是也赶紧买了一盏孙悟空拿芭蕉扇的花灯，并希望这盏灯，不仅夏天可以给我带来凉爽，也会是我快乐。

忽然，背后传来“我猜对了，我猜对了!”的声音。我扭头一看，原来是工商银行的门口挂着五颜六色的纸条。灯谜?猜灯谜不是我的拿手好戏吗?我为什么不去显显身手?我赶紧挤进去选了这样一条谜语:“一旦有心便能持久。”我想:“一”和“旦”可组成一个字，是什么字?当我念到“有心”时灵机一动:“心”不正是“忄”，与“一旦”结合不就成了“恒”字?“恒”不就是持久的意思?果然不出我所料，我猜对了。这下更增添了我的信心，我连续猜对了好多谜语哩!猜谜语真有意思，它不但让我增长了知识，而且还锻炼了我运用知识的能力。

不知过了多长时间，街上的游人渐渐少了，爸妈催我快点回家，我才依依不舍地离开了商业街。抬头望天空，月亮好亮啊!它似乎正微笑着向我招手，仿佛和我一起陶醉在节日的无限欢乐之中。

中国文化，博大精深。今天我们参加了社会实践活动，穿上汉服点上朱砂，来到了文化胜地—大足感受到了它优美的地方习俗与博大精深的古代文化，让我也体会到了中国文化是多么了不起啊！

实践活动的内容很多，有观看石刻，有拜孔子，还有写生与参观博物馆。最让人印象深刻的便是“茶艺”了。

馆内的桌子上摆着一道道功夫茶具。在激动之下，我们仔细倾听着老师为我们讲述如何泡茶：1、将茶叶倒进茶壶之中，加入热水，没到茶壶的一半，端起茶壶，轻轻地左右摇晃，倒入分道杯﹙又名茶海﹚中，再分别倒进两个小茶杯之中，用茶夹夹起一端，慢慢的清洗，最后将茶水倒出。老师告诉我们，第一道茶不能喝，是用来清洗杯子的。2、打开茶壶，老师告诉我们，重新倒满热水，再微微摇晃，老师提醒我们，因为是倒满水的，所以一定要小心，不然会被热水烫到。这一次，要在分道杯上添加一个过滤壶，把那些细小的茶渣给挡住，倒出的茶自然很干净、漂亮。

最后老师教我们喝茶的礼仪，左手托住茶杯的杯底，右手护住杯身。第一步，品其香。我看着面前这一杯泛着微红的茶，飘散着淡淡的红茶幽香，用鼻子轻轻的吸了一口，沁人心脾，世界一下子变得安静了。第二步，尝其味。细细品味其中的味道，却只有涩涩的苦。第三步，回味甘甜。再喝一口，两股不同的茶叶味道相撞击，居然产生了更奇妙的效果，是甜的！我惊讶起来，忍不住再喝两口。

这一杯茶水之中，不仅仅是红茶，还装满了祖先的智慧与同学们的一颗心。以前我不喜欢喝茶，苦苦的、涩涩的，一点也不好喝，在喜欢上茶之后，只知道它不过是一种水罢了。现在，我明白了，茶不是用来喝的，而是用来品的。古人云：“一器成名只为茗、悦来客满是茶香。”这句赞美了茶美、具美的诗。我觉得更是歌颂了那些为茶，为茶具付出了毕生精力的人。当来来往往的人到街头的小茶馆坐坐，喝一杯下午茶，和周围的朋友一起摆摆“龙门阵”，多么惬意啊！喝这么一杯满怀情意的茶，茶里更是装着无数的匠人精神。

中国，多么伟大的中国！正是由这个个灿烂美丽，博大精深的文化所组成，茶艺，成了其中一个最不可缺少的文化。而它里面所深蕴的东西，是值得每一个同学学习的！

传统文化为我们的生活带来了许多乐趣，在春节，又有哪些好玩的.传统文化呢？——题记

在我们五彩缤纷生活中，有各种各样的传统文化，比如端午节吃粽子、中秋节赏月、重阳节登高、元宵节吃汤圆……接下来接下来就让我给你们介绍春节有哪些传统文化吧！

过春节的时候大家都要贴对联、贴福字，还要倒着贴，意思是福来到了我们身边。春节还要放鞭炮，吃饺子。饺子是“交子”的意思，是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面，谁第一个吃到钱饺，谁就会在新一年中有福气，可现代人觉得钱币太不卫生了，就改为包糖了……

春节我们还要放鞭炮，但春节为什么要放鞭炮呢？原来在很久很多久以前有一只"年"兽每到过年就来吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年"年"兽又来吃人了，大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联，拿来稻草做鞭炮，还拿来蜡烛做灯笼，"年"兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此"年"再也不敢到人间来了，但人们怕它再来人间吃人，便在大年初一放鞭炮。

在中国的民间，有一种古老的传统文化——剪纸。

今天来到竹君园，当听说要剪“囍”字时，我的心里真是又忐忑又兴奋!心想：终于能够感受我国的传统文化剪纸了!心中不由得多了些期待!

剪纸终于开始啦!老师首先拿来了一张红色的纸，让我们对折再对折，我学着老师的样子，认认真真地折着。然后老师又向我们展示了几张“囍”字的图案，让我们模仿着画下来，没等老师说完，我早已迫不及待地照葫芦画瓢，一边画，一边不安地想：我能画好吗?但我仍然专心致志地画着。终于画好了，我高兴地跳了起来，但是还要将阴影部分剪下来呀!我可不能得意忘形了呀!于是我拿起纸，心中似乎压了一块大石头，一步一步地剪着意外的是，仿佛每剪一次心中都有意想不到的惊喜。突然，“咔嚓”一声，我一不小心剪到了阴影部分以外的地方。这怎么办呐?会不会影响最后的美观呢?会不会……此刻的我心可真是乱如麻。这时我脑子里飞快地转出一个念头：只要把它扩大一下不就可以了吗?心里豁然开朗起来，我继续小心翼翼地剪着，不一会儿就剪好了。见证奇迹的时刻到了，我龟缩在桌子底下，心中充满了憧憬和希望。展开了!乍一看，真的就是一个大大的囍字，我迫不及待地给老师看。老师仔细端详了一下，忽然笑着说：“你剪错了!……”顿时，我像一个泄了气的气球一样，没劲了!满心的期待仿佛一下子落空了!不过这时我心中又有一个声音响起：即使剪错了，也不要灰心!是啊，虽然我剪错了，但我感受到了剪纸的乐趣，这不就是这次剪纸课的意义吗?

我不禁感叹：一把剪刀和一张纸，经过一双灵巧的手，却可以变成美丽的“囍”字。剪纸艺术，真不愧是中国传统文化的精髓呀!

中国，是历史悠久的四大文明古国之一，是世界东方屹立不倒的明珠。中华传统美德更是源远流长，是几千年来中华人民的智慧，是世界文明的瑰宝，是各国文明的典范，是炎黄子孙的宝库。作为中国人，我倍感自豪!

从古至今，一个个历史故事教给我们一个个中华美德，孔融让梨让我们懂得谦让，曾子杀猪让我们明白诚信是做人的根本，汉文帝亲尝汤药让我们懂得百善孝为先……

古人的种种事迹也铸造了中华民族热情善良、积极进取、甘于奉献、不屈不挠的精神;培育了中华民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质。正是在这些美德的熏陶下，才使古老的中国在重重的压迫下，在黑暗的屈辱中依旧自强不息，傲然耸立在世界的东方。作为新世纪的少年，作为祖国的未来，我们要在心中种下中国根、留住民族魂!以弘扬中华传统美德为己任，以祖国走向繁荣富强为终身的奋斗目标!

然而，最近几年我们总是以弘扬中华传统美德为口号，可真正做到的又有几个人呢?当看到有人在乱丢垃圾时，我们总是说这个人没有素质，但在说别人时，自己却把瓜子皮乱扔。我们总是要求他人必须遵守，可自己的行为却有伤大雅。这难道不是个笑话吗?所以，弘扬中华传统美德并非只是简简单单的一句口号，更是代表着个人的修养，体现着个人的精神品质。

美德来源于生活，对于在社会中扮演不同角色的人，美德也不同。作为上班族，美德就是勤奋努力的工作;作为父母，美德就是哺育子女;作为人子，美德就是赡养父母;作为商人，美德就是诚信经营;作为老师，美德就是教书育人。那么作为学生的我们该具有的美德是什么呢?答案就是好好学习，成为祖国的栋梁之才!

作为新时代的少年，我们是祖国的希望和未来。所以，从今天开始就让中华传统美德融入我们的血液，以成为拥有中华美德的真正中国人而自豪，以使祖国更加强大为目标，努力拼搏，做最美时代少年!

[弘扬中华传统美德的作文

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家的命运与在前进道路上的方向。从当初的元谋人时代到现在的小康时代，这质的飞跃是靠我们的先祖用双手拼搏出来的，在无道暴戾的时代，炎黄子孙同仇敌忾，团结一致，开创新的幸福时代，多次出现盛世时期，但是在历史的长河中不光有民族经历的荣盛之巅，还有让很多笔黑暗与耻辱的划痕。

清初，统治者固步自封，重本抑末，自认为天朝无需与外国交流，便闭关锁国。19世纪上半期，鸦片大量流入中国，外国商人疯狂肆虐，牟取暴利，使许多白银外流。爱国义臣林则徐于虎门销烟，后爆发鸦片战争，由于中国落后签订《南京条约》，后外国列强发动多次战争：第二次鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华战争，由于清朝统治者腐败无能签订《瑷珲条约》《马关条约》《辛丑条约》……这些条约加剧了中国的贫弱，还令我们丧失了园林瑰宝——圆明园，并且丧权辱国，有义士云：“一撮历史渣滓，玷污纯洁清白，留下铁的罪证，教育我们认识江山如此多娇，原沃一腔碧血.勿忘过去岁月。”而后在1931年9月18日夜，日本侵略军无耻的预谋制造了柳条湖事件，令人伤痛的九一八事变爆发了。四个多月，因重庆置之不理，使东北三省沦陷，东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。而后又有了血染卢沟桥，南京大屠杀，其中还有可恶的百人大屠杀比赛，731细菌武器研究所等，他们就像一把把盐巴散在中国这块受伤的宝地上。经过八年艰苦抗战，中国人民终于取得了伟大的胜利，台湾也重回祖国的怀抱。但是这次胜利是有多少血肉筑成，用多少条人命铺垫的呢?我们这些炎黄子孙要记住在逆境中崛起，回首历史岁月，在绝境中也有很多英雄人才涌现，乱世也能出英雄：衰而有林则徐硝烟，败而有邓世昌沉船，耻才有左宗棠收地，辱才现谭嗣同殉国…所以当我们当我们身处逆境时，要勇敢面对，努力征服。

最近，中日双方于钓鱼岛事件上争论不休，引起了多方面焦点关注，日本想借钓鱼岛事件挑起事端，引发战争，钓鱼岛一直是我们中国的领土，我们决不会割让，而日本非法扣留我国渔船船长是违背道德的，我们应该为维护正义而战斗。不能让屈辱的历史重演。我们反对战争，但我们不怕战争。

中华文化源远流长，在人类漫漫的文化长廊中，一直都是一颗神秘璀璨的东方明珠，一幅精美绝伦的传世之作，无论历史的车轮怎样的前进，人类社会怎样的变迁，都不能使它暗淡无光，相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁，使龙的传人更加儒雅，更加睿智。

我们是90的一代，更应该自强，铭记耻辱，正如：“国家生死以，岂因祸福避趋之”我们这一代龙的传人更应该挺起我们的脊梁，弘扬我们中华民族世代相传的美德，振兴中华，相信在不久的将来，新生代将塑造一个“可爱的中国”!

说起“酱”这个字，你肯定马上就会想到酱油、肉酱、麻辣酱这一次春游，我们年段就来到了位于厦门的古龙酱文化园。

经过了二十多分钟的车程，我们来到了古龙酱文化园。面对这个近五万平方米的文化园，我们充满了期待。排着队伍依次上了一条长长的走廊。走廊左边是目前亚洲最大的油晒场，总面积大四点四万平方米，有五万五千五百五十九个传统酱缸，据说它荣获了大世界吉尼斯记录呢!晒场工人还细心地把一个个有深有浅的酱缸摆成了“古龙”二字，真是气派。而在走廊的右边，便是酱油的制作过程了。

走进展馆，首先映入眼帘的是一条盘着火红圆柱腾空而起的鳞巨龙，气势磅礴。顺着巨龙仰头向上看去，屋顶是圆弧形的斜面竹片，让人仿佛坠入了一个大酱缸之中。厅内一幅古法制酱的绘画长卷上，还有人吆喝着“卖酱油咯”，又让人仿佛置身于喧嚷的集市。

拐了一个弯，便是一条长廊，走经这条条逶迤蜿蜒的长廊，仿佛穿越了时空隧道。在这里不仅介绍了酱的由来，酱的传播，也了解到了各国的不同的酱文化。原来平日里看似平凡的酱都是先人们智慧的结晶和深厚文化的积淀。徜徉于酱文化的历史长河中，对酱有了更全面的认识，最令我记忆深刻的是酱油的酿造基本过程：首先要挑黄豆，浸泡，放进机器里蒸煮;后拌曲，并放进醅间里发酵;接着，把发酵好的黄豆放进传统酱缸里，加盐，就要开始长期的日晒了;日晒后的酱缸里就会出现油了，工人将他们抽出来再行复晒，最后把半成品酱油沉淀酵化，过滤灭菌才会变成我们身边随处可见的酱油。

怎么样?酱油还是有许多讲究的吧。这次春游不仅开心，还学到了许多知识，希望你有空也来古龙酱文化园玩一玩。

“文化”的定义，往往是仁者见仁，智者见智。比较普遍能接受的定义，是1871年英国人类学家爱德华·泰勒在其所著的《原始文化》一书中对文化的表述：“知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯等凡是作为社会的成员而获得的一切能力、习性的复合整体，总称为文化。”中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明、风俗、精神的总称。

对待中国传统文化的态度，中国人一直以来就有着争议。早在二三十年代，主张全盘西化的是胡适之先生，主张中华文化优越论的是梁漱溟先生，各有一众拥趸，彼此互不买账。即使到了如今，有了兼容并包的觉悟，却仍未有很好融合。一方面，随着近年来的“国学热”和“文化自信”的宣传，越来越多的人开始重新审视传统文化，认识到其中蕴藏着丰富的宝藏，开始有意识地培育大众在中国传统文化上的兴趣，比如在非遗、诗词、民乐、昆曲等方面引导。而另一方面，人们又往往受到环境的影响而显得有些急功近利，尤其是对于年轻父母，为了所谓不让孩子输在起跑线上，从孩子3岁就开始学英语，4岁开始弹钢琴，5岁开始刷奥数，而对于国学的启蒙，则不知道要晚多少。或因其无用，而浅尝辄止。

张岱年先生认为，中国传统文化有两个基本精神，具有高度的理论价值，一是“以人为本”，一是“以和为贵”。孔子说“天地之性人为贵”，强调“人”;《礼运》曰“人者，天地之心也”，认为人是天地思维器官，人表现了天地的自我认识;孟子辨析“人之所以异于禽兽者”，强调了“良贵”观念，即人有道德自觉心。这些观点都强调了人的价值，人在宇宙中的地位，在一定意义上可以说是“以人为本”，与有神论相比，具有较高的理论价值。

中国哲学特别重视和谐，强调“以和为贵”。所谓“和”，是创新的源泉，指多样性的统一。孔子说：“君子和而不同。”孟子说：“天时不如地利，地利不如人和。”人和指人与人的团结合作。国与国之间，人类与自然之间经常相互矛盾斗争，把利益和力量之争看得很重要。而现在的世界更需要“和”，而不是“争”。“和”才是持续发展的准则。

“以人为本”、“以和为贵”，体现了祖先的智慧，是中国传统文化的精髓，是中国传统文化对世界的贡献，也是适合现代社会生存与发展需要的思想要素。历史的发展往往是螺旋式上升，新时代的发展，需要在历史的传承中吐故纳新，才能有所开拓创新。因此，“弘扬我们优良的民族文化传统，创造中国文化的新形态，是我们当代人的庄严任务”。

If the most beautiful season of the year is spring, for me, the most

interesting festival of the year is the new years Eve! On that day, we should

not only eat family reunion dinner, but also staying-up late on new years

eve.

Remember that the day to eat reunion dinner, people began to play cards,

chat, play mahjong, our children, began playing the fun of firecrackers, there

are all kinds of varieties, "this" and "Scud", "delta ray" and so on, we played

awfully.

I also went to the house to see from time to time and funny TV comic sketch

"Spring Festival Gala" performance, I and my buddy will laugh and laugh, see

magic in those big magician performing magic show, we were amazed.

Time flies, blink of an eye to 11:45, suddenly rang out a loud bursts of

firecrackers, we are e--cited to join them, just open the door, I saw the

fireworks are riotous with colour dark sky dancers.

At 11:50, we cant wait to just wrapped dumplings into the boiling water,

mom and dad put a cover on the pot, cook for a while, 12 oclock, finally boil

the dumplings, grandma and grandpa a sung, I smell from afar dumplings

fragrance, went straight to the kitchen, when the taste delicious dumplings,

happy in the heart.

One year spent similar, each year is different, when the new years Eve, it

means spring is coming, the new year has begun!

端午节有许多的习俗，值得我们去继承和弘扬。，小编整理了相关的作文，也许对你有帮助噢，快来看看吧。

传承端午节习俗，弘扬中华传统美德作文

一说起端午节，心中就会想起 五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋 伴着这首儿歌，我们渡过了一个又一个的端午节。

端午节的由来，有很多说法。一般都认为是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，而我们苏州一带端午节却是为了纪念战国时吴国大将伍子胥。伍子胥原是楚国人，到吴国后受到吴国阖闾信任，对吴国的贡献非常大，苏州的老百姓得益匪浅。他兴建了规模宏大的阖闾大城，开凿了我国最早的运河胥溪，推荐了大军事家孙武，使吴国很快强盛了起来。

后来伍子胥因遭馋言被吴王处死，苏州的老百姓很怀念他，在民间封他为 涛神 。由于他是五月初五被投入江的，所以苏州人民在那天总要纪念他，故有 五月端午迎伍胥 的说法。

真的，说来也怪，每年的五月初五，胥江的水最汹涌，人们常说这是伍君显灵了。

在苏州，端午吃粽子是少不了的习俗。到时，古城的大街小巷里荡漾着粽叶的清香。不过更使人难忘的却是赛龙舟了。为了纪念这位为苏州人民作出过巨大贡献的正直大臣，每年的五月初五，人们都会在苏州的胥江进行龙舟比赛。

赛龙舟，是端午节的主要习俗之一。在古代，苏州龙舟已经制作得很讲究了。那些龙舟被人们做成花船的模样，上面系满各色彩绳，随风飘荡，令人眼花缭乱。

赛龙舟的场面也是热闹非凡。那一天，男女老少几乎倾城而出，争睹赛龙舟的风采，那时胥江两岸彩旗飘扬，十几条龙舟像离弦的箭在水面上 飞行 。各式龙舟你追我赶，各显本领，互不相让。每一条龙舟都牵动着许多观众的心，这种龙腾虎跃的热闹场面，如能身临其境，一定会让你热血沸腾，跃跃欲试。

又闻到了厨房里那香喷喷的粽子味，孩子们欢快的儿歌，也从窗外轻轻地飘来， 五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖……

传承端午节习俗，弘扬中华传统美德作文

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

端午节这一天有许多风俗活动，如早上取龙须水，插艾枝于门，上山采青，食粽球，制粽，赛龙舟活动。

早晨取龙须水——因为传说五月五日是龙的生日，这一天龙抬头喷出的水能治病。故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。

插艾于门——因为艾能僻邪，这一天插艾于门上能保平安。

上山采青——因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间，人们上山采一些草药，像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用，都比往日来的有价值。另者上山采青自己多吸大自然清新空气也十分有意义。

食粽——本地有名俗谚叫[未食五月粽，破裘唔甘放].破裘就是旧棉衣，这一天是五月初五，刚过了春寒，大地始暖，过了这天之后，进入夏天，气温自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽，表示食后寒天过去温暖的夏天就到来了。

食粽球——粽球是一种用香菇，花生仁，猪肉，甜豆沙制成的食物，一边甜一边咸，用竹叶包成六角状拳头大小的包团子。它的由来是由中原传来的。是中原水乡百姓纪念大诗人屈原的一种风俗食物。

赛龙舟——来自对屈原的怀念。沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞赛。

今天，奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口气，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，总算到了最后的一个步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过棕绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来非常不容易。

我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种伟大的爱国精神，久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。

传承端午节习俗，弘扬中华传统美德作文

我喜欢端午节，因为端午节可以吃香喷喷的种子!俗话说的好：“种子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处是端阳。” 日记三年级日记http://www.0s.Net.Cn

在这个端午节还蕴含着一个感人的故事：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

你从泱泱古国走来，满身繁华；你从浩瀚的中原文明走来，带着厚重的文化气息；你从中华的历史走来，带着中国人的特点，刚柔并济。

都说中国五千年的文化悠久绵长，先辈们的创作举世无双；都说中国的历史长河中群星闪烁。但是，现在有多少流传下来，不被世人遗忘呢？

记得有一次，老师给我们展示了一张民族合照。五十六个民族，五十六朵花。除汉族外的五十五个民族，身着自己民族的传统服饰，如此盛大而庄重，真是一朵朵灿烂的花。反观汉族，再普通不过的白色短袖衬衫、牛仔裤、运动鞋，这身简洁的着装，在其它民族华美的服饰中多么突出，多么刺眼。莫非汉族人就只能穿外来的短袖衬衫、牛仔裤吗？

你要问，汉族人有自己的服饰吗？当然，我最爱的，便是汉族的服饰——汉服。

曾经听过一个新闻，有一个女孩儿，穿汉服去逛街，却被人认为是日本的和服，当街被打。当时，我多么气愤，怒气占领了胸腔。打她的人可都是汉族人啊！我们竟然连自己的传统服饰长什么样都不知道！而日本把自己的传统服饰——和服当做最重要的珍宝，唯有最重要的节日，才拿出来穿。而汉族，重要的日子男生穿西装，女生穿晚礼服便为隆重，可是，这些衣服都不是我们民族的。

诚然汉服宽幅大袖，与现代生活格格不入。现代的生活节奏，就像不停旋转的陀螺，快到让人无法琢磨。但是，汉服给人的感觉是那么宁静、优雅，仿佛与世隔绝一般，却有一种从容与淡定。从这么一件衣服上，看出了汉族男儿的铮铮铁骨，汉族女儿的温柔细腻；看出了汉族的繁荣与鼎盛；看出了汉族祖先的智慧。

想当年，李白、杜甫的空国情怀；项羽“背水一战”的决然；岳飞的誓死抗金，为国牺牲的精神，似乎都蕴藏在了汉服之中。

不是我不喜欢现代，现代科技发达，经济繁荣，公平、民主，这都是古代比不上的。我只是想要中国人忆起自己的“根”。

我希望汉族人能重新认识自己的民族，爱护自己民族的传统，不要让它被遗忘在历史长河之中，成为过去。不止汉服，其它很多也是。

古人的文化，博大精深，就以汉服为例，它看上去华丽优雅，飘飘欲仙，其实却有很多内涵。唐装领口内方外圆，意味着天圆地方；皇帝冕服上有着像征着皇帝地位的十三章纹；而头上的“冠”也有讲究，两耳外垂下的“充耳”是提示帝王听大臣们的意见。就连衣服的颜色，也有讲究，霸气的冕服代表着皇帝的至高无上，而女子的服饰更是体现出女子的温柔，却又有一些“巾帼不让须眉”的味道，不由让人想起花木兰，樊梨花这些女中豪杰。

国家是由一个个民族组成的，而世界又是由一个个国家组成的。若是连民族的传统都保护不好，何谈守护国家的文化？

别看传统文化是过去的文化，但是如果没有了它，那么一个民族就如同沙滩中的一粒沙子，变的平凡无奇。正是有了传统文化，民族才会独一无二。

愿中国传统文化流传万年，永不凋零；愿先贤精神，万古流芳；愿广大炎黄子孙，铭记先祖，不忘初心；愿先人遗志，永世流传；愿中华文明，走向辉煌！

还有一天就是中秋节了，我们要提前举行中秋节活动——中秋读月。大家一听到这个消息，立刻行动了起来，还请了美术老师来帮我们装饰黑板。有的人在帮老师画黑板上的月亮和字，有的人在帮忙排桌椅，还有的无所事事，双手空空不知道要干什么。经过同学们的齐心协力，不一会儿便把现场布置得充满了中秋的风情。

这时，家委们提着一袋袋东西走了进来，我在人群中发现了妈妈，或许其他人的心情是愉快的，可我一见到妈妈，我的脸便拉了下来，要是让老师向妈妈投诉，我可就凉了。这时，当家长们都入座时，主持人彦琴落落大方地走上了讲台，说了一番感谢的话之后，正式宣布主秋读月活动开始了。

可昕妈妈先上台讲述完中秋节的来历，接着各组的代表介绍完各地中秋的习俗后，便迎来了飞花令。

同学们都跃跃欲试，想在家长面前显露一下。只见三名同学已经主动上台了，我们组的人好像个个都怂了，都不敢上台，最后我们在一催促梓植棋上台了，他见我们这样，也只能无可奈何地上台了。

台上的竞争可谓是十分激烈，我们也在台下看得津津有味，不断在心里为梓棋打气，他们接古诗接得贼快，我都还没有听清就轮到了下一人了，当轮到梓棋时，他突然慌了，无助的目光向我投来，我刚才没认真听，他们说得太快了。我向他投去一个无可奈何的目光。

这时，柯老师忽然叫我上去，我后背一冷，我只是吃瓜群众，我不要上台。可面对老师，我只好上去了。站在台上时，我的心凉了半截，我今天要死定了。不一会儿，便轮到了我，我支支吾吾，好半天才说了一句话，比起其他人的顺畅，我可就是一台死机的电脑。

过了一会儿，再次轮到了我，我看着台下数十双精眼睛，有组员们对我的期望，有别组人员恨不得我下来的目光，我的大脑一片空白，我已经把内容抛到九霄云外去了，我的额头上一颗颗冷汗落了下来，我的腿不断地抖动着。最后一句话也没说出来，只好低着头，红着脸，羞愧难当地走了下来。

最后就是我们中秋读月的高潮——博饼。我们谁也没搏到状元，反而是我的同桌，无心争胜的老刘搏到了状元。

真的是，做人不要太攀比，要比就比真运气。不要有一颗争胜之心，反而要有一颗平常心就好。

It seems we are living in the conflict between modern and traditional

cultures every day. Hearing the blaring of horns the moment you step out of your

house, seeing the so called "pop" the moment you open your eyes, you cant help

thinking, "Will the traditional culture be gradually lost?"

Many people believe so. They may put right in front of you all the

evidences they can dig out. They may argue that people are rushing to

restaurants instead of cooking at home, listening to pop music but not

traditional, wearing in a way people couldnt imagine ten years ago. Modern

people like the air of freedom, not to be restrained by traditions. They offer

this long list, only trying to confirm that this world is full of

fashion,competition and temptation and the traditional culture is fading and

will be lost at last.

Though we are now living in a world in which undeclared aggression, war,

hypocrisy, chicanery, anarchy are part of our daily life. Though this is a

skeptical age, and our faith has weakened, our confidence in some aspects of the

traditional culture should and would never be lost.

Wouldnt you agree that our traditional culture is always credited with

modesty, politeness and respectfulness, which have always been treasured for

more than five thousand years?Even in this modern world, people still admire

those with good manners, those who are polite to others or respectful to old

people.

Wouldnt you agree that our Chinese traditional music is beautiful and

artistic and our Chinese tea culture is always an appealing treasure to people

around the world?

So there may just be some changes in our lifestyle or our attitudes towards

life, but little change occurs to some fundamental aspects of our traditional

culture that people still treasure in heart.

The traditional culture will never be lost, I believe.

我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂,本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化,做有道德的人”,大讲堂的目的是“构建和谐社会,再现中华盛世”.

谈起“中华文化”这四个字,使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化,历史悠久,博大精深”,这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话,可是,要是问到什么是中华传统文化,又有几个人能回答上来呢？就是这样一个问题,引起了我的反思,身为一名中国人,炎黄子孙,华夏儿女,却不知道什么是中华传统文化,我想这是让我自愧的事情,更是让我痛心的事情.

虽是短短四天的学习时间,却是让我受益匪浅,感悟颇深,我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的,因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上,我知道,要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理,是要我的用一生时光来学习和践行的！我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人！

就谈谈我这四天来学习的感受吧！

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的,除此之外还有免费的午餐和学习资料,还有免费的纪念品！这样的公益活动已经很少见了.据我所知,参加大讲堂的义工是五百多人,想必大家都知道什么是“义工”,就是除了要干最脏最累的活以外,他们的付出是没有任何报酬的,我所要讲的不仅仅是义工的概念,而是他们身上令人尊敬的品德,见人鞠躬一定达到九十度,无论对方年龄大小都称呼为“老师”,每一次台下观众鼓掌,站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢,四天来,我看见的加上我没看见的,我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬,真的是数也数不清.在这些义工当中,上至八十多岁的老人,下至十一二岁的儿童,在我看来,我们这些人哪里称得上是“老师”啊？他们,才是我要学习和尊重的老师啊！

这些义工们,给我留下了深刻的印象,只想说一句,感恩,感谢！

弘扬传统文化

中华民族在这一片土地存在了数千年。我们的先辈们，为我们留下的无尽财富似星河浩瀚。《论语》，《孟子》是文化思想上的丰碑;水墨画，戏曲是艺术上的瑰宝;然而，不知是生活的忙碌，还是潮流文化的冲击，我们头顶的这条星河竟很少被我们认真地凝望了。于是，弘扬传统文化

媒体，作为对大众思想影响最大的平台自然要做出表率，中国诗词大会，名人说论语，各种历史题材的影视剧等电视节目如雨后春笋般出现在大众的视野。有的人认为“名人说论语”让传统文化终于被更多的现代人了解，得到了人们的重视。也有人认为节目中的许多演讲没有把握到《论语》的本质，只是一个很表面的解读罢了。可倘若人们只停留在简单的“了解”上，对拥有丰富底蕴的文化来说是多大的遗憾啊。普及传统文化的道路已十分艰难了，更何况，还有许许多多的历史题材影视剧只追求收视率，不重视历史，只是借用了历史人物的名字，其发生的故事与历史中的记载大相径庭。

一代女帝武则天在位期间打击门阀，轻徭薄赋，发展科举，整顿吏治，注意纳谏，为后来的开元盛世创造不可或缺的条件。即使她心狠手辣，用牺牲女儿来达到自己的目的，也不可否认她为人民所做的贡献。就是这样一个生前工于心计，历经时代更迭，死后敢于立无字碑的人，被影视剧改编成了一个为爱不顾一切的痴情女子。不知武则天本人看了，会发出怎样的慨叹呢。

许多综艺节目也开始对传统音乐有所涉及。近日，刚播出的“国风美少年”，从各种选秀节目的模式中得到启发，别出心裁地创立第一档以中国风为主的选秀节目。但节目中的评委人选，评判标准备受质疑。不知是否为节目组要求，选手们在弹奏中国传统民乐的同时，必须要唱歌。许多热爱民乐的网友们纷纷“吐槽”这样十分破坏乐器所营造的氛围。尽管这档节目多有欠缺，但这毕竟是传统音乐走上现代舞台的好兆头。

传统文化的普及尽管路漫漫其修远兮，但有朝一日，“传统文化”前的动词，一定会从“弘扬”变为“热爱”的!

小时候的我特别喜欢热闹，总是跟着长辈到处跑。有一次吃晚饭时，外公问我：“要不要跟我们去看京剧啊?”我高兴地直点头，扒了两口饭就再也不肯吃，催促着家人赶快吃完。

然而，当我兴高采烈地坐在戏剧院里不停地往舞台张望时，第一个出场的演员就把我吓了一跳!瞧他那张满是色彩与花纹的大花脸，在年幼的我眼里俨然是一个怪物!我惊得“哇”一声，哭了。

从那以后，有好多年我都对京剧避而远之，也不懂外公外婆为何如此痴迷于京剧，更不理解一群人化着怪异的妆，穿着奇装异服在戏台上咿咿呀呀地说唱为何能成为国粹。

随着年龄的增长，渐渐地，我可以接受京剧中的脸谱了。

让我真正对京剧有新一番认识，是在初三暑假的一个下午。外公外婆守在电视机前看京剧，我闲得无聊，也只好坐在一旁观看。当时播放的是经典曲目《洛神赋》，甄夫人与曹植互相欣赏互相爱慕，却错嫁给曹丕，最终还惨遭他人陷害枉死于深宫中。原先只想着打发时间的我不知不觉越看越入迷，当看到曹植在河边见到已为洛神的甄夫人后神魂失守的模样，更是让我感慨不已。一剧终了，忽然发现那奇怪的妆容也并没有那么让我难以接受。

这之后，我开始有意识地去了解京剧。

原来，在人的脸上涂某种颜色是用来象征这个人的性格和特质，角色和命运，有助于观众了解剧情。而脸谱的起源更要追溯到上古时期。在表演方面，更是要求演员做到精致细腻、处处入戏，唱腔上更是要声情并茂、悠扬婉转。

了解至此，我不禁要为这“以形传神，形神兼备”的表演鼓掌称好。

京剧，它并不只是简单的说唱，它的每一句台词都充满感情，推动情节发展;京剧，它并不只是一种表演，它还蕴含了中国博大精深的文化。这样一种视觉、听觉、灵魂上的盛宴，足以称得上“国粹”这一称号!

“一腔京剧如花艳，欣赏栽培方保险。国粹毋忧兴与否，戏迷增减定坤乾。”我爱京剧，爱它的亦实亦虚，爱它的被文化酝酿后发出的阵阵醇香。

我们中国有很多很多的传统文化，比如：书法。对联。灯迷。风筝。茶道等。我最喜欢的传统文化是剪纸。

剪纸的种类有很多，比如：鞋花。窗花。礼花。剪纸汉字。剪纸图画等。人们最熟悉又热爱的是鸟虫鱼兽，花草树木了。过节的时候会剪一些“福”“寿”“喜”贴在门上表示祝贺。

在我家有一个剪纸高手，那就是我的奶奶。你只要看一眼我家，就发现窗户上有兔子、老黄牛、小猫、小狗的剪纸，不仅好看，而且栩栩如生、惟妙惟肖。

星期天我便求着奶奶教我学剪纸。奶奶爽快地答应了。奶奶说先做给我看，再照着她剪一次。奶奶先拿了一把我们家中最普通的剪刀，再用我们学习用的普普通通的一张彩纸，只见奶奶一手一把剪刀，一手一张纸，剪刀在纸上飞舞。一会儿奶奶把纸展开一看，啊!一个漂亮的小女孩出现了，头上还顶着几只碗，原来是一个正在玩杂技的小演员。我真是对奶奶佩服的五体投地。接着我就迫不及叫奶奶教我，我小心翼翼地剪着，可还是在拐弯抹角的地方失手剪坏了，我就发脾气地说：“奶奶，这太难了，不剪了。”可奶奶说：“既然要学就要坚持，否则永远也学不会，这么容易的话还算我们国家的艺术吗?”我听了惭愧不已。赶紧再拿起剪刀跟奶奶认真地剪起来。

经过半天的努力我终于把一副象样的剪纸给剪好了。奶奶看了夸我真聪明，又有耐心。不知什么时候妈妈在我们的背后插进来说：“他呀，如果学习也能象现在有耐心，能坚持的话，成绩肯定在班中名列前茅了。”我们三个人便哈哈大笑起来。

瞧，一把剪刀一张纸，我奶奶就创造出了一幅幅形象生动，内容丰富的艺术品。这不愧是我们中国最独特的艺术——剪纸!

太阳刚刚露个头儿，龙潭山人山人海。门口有卖甜滋滋的棉花糖的，有卖香喷喷的茶叶蛋的，还有卖多种口味的粽子的。为什么这么早就人山人海呢？原来今天是农历五月初五，一年一度的端午节到了！

端午节是我们传统节日之一，据说是为了纪念屈原。屈原是爱国诗人，他写了好多诗呢！

端午节的习俗也不少，登山就是其中之一。天刚微微亮，我们一家就穿好了运动服，套上了运动鞋，开车来到了龙潭山。我们一边往山上爬一边聊着天，很快我们就到了龙潭山的山顶。我向下看去，山下的人像小蚂蚁一样，还在陆陆续续往上攀登着，远处的景色也美不胜收，丝带似的江水蜿蜒曲折，一条条马路上车水马龙，四周群山环绕。

佩戴五彩绳和香包也是端午节习俗之一。山顶的小货车里有各式各样的香包和五彩绳。看得我和姐姐眼花缭乱，每一个都那么精致，让我们爱不释手。最后，我们选了一样的香包和五彩绳各自带好，彩色的绳，叮当作响的铃铛，真是太可爱了！

端午节还有一样必吃的美食就是粽子，我们一家都很爱吃。妈妈最爱就是红豆馅儿，爸爸爱吃红枣馅的，姐姐和我比较奇怪，都喜欢吃没有馅的纯糯米粽。粽子的制作过程也很有趣呢！要把糯米提前浸泡一夜，然后把它们放进粽叶里，加入喜欢的馅料，然后再包好形后用绳子绑上，做好后放到锅里煮，要开火煮大约40分钟左右。锅盖一拿开，一股清香就扑鼻而来，蘸些白糖，咬上一口香甜可口，别提有多美味了！我们吃出的不仅仅是甜美，还有幸福……

端午节是一个传统的节日，也是一个热闹的节日。端午节的粽香一直围绕在我身边，久久不散，让人久久难忘！

一条大河奔腾于华夏版图纸上，时而遇到峡湾，飞沫四溅，趣意横生;时而流经平地，流觞曲水，沙白水清;时而跨过高山，事宜奔腾，万马齐喑，不舍昼夜如它。

古往今来，历史的浪潮哺育了多少文人名家，从先秦诸子，到秦汉散文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文学芬香一直传于今朝，即使穿越百年仍带着民族独特的气息。

李白之诗仙最豪情，剑光月色跃然于字里行间;王羲之之《兰亭集序》龙凤舞动，堪称天下第一;王昭君之冰清玉洁，缤纷着唐诗宋赋的音韵。

王国维去了，去了他向往“国学”天堂，他很是平静。尚在人间时，他很是激愤，国学的脚步越走越远，在那个趋于猛兽般的时代里，他的声音太小，罢了，既然不能挽救这个时刻，那就去博取精神的自由吧!他舍弃了世俗，去追随那内心的独标孤高，他对国学的坚守，让人仰视。

而今，人们对传统文化议论纷纷，随着英文缩写字母编入新华字典的浪潮，有的人漠不关心，有的人嗤之以鼻，讽刺中国人的无能，还有的人似乎紧跟时尚的步伐。不要说这个小事了。甚至日常交流中也混杂这半不拉几的英文。我们太过自以为是，传统文化殿堂仍熠熠生辉，我们却视之铁锈，这样的民族，这样的子孙，它又能存活多久呢?

曾经，鲁迅弃医从文，以笔代刀，挑开黑暗的帷幕，刺痛那一双双黑暗的眼睛，挽救边缘的国人，他声声呐喊，声声祝福，让中国文明重新在大地上开出血红的花，让中国脊梁在此铿锵有力。如今，我们也需要这样一些人，为华夏，为文明，为传统而奔走呼号。我们需要用血泪灌溉，让中华传统文化之林屹然挺立于世界东方，我们需要取饮华夏大河之水，让祖国的未来，祖国的花朵绽放最美姿态。

我的华夏文明啊!我愿跟随你的脚步，去跋山涉水，领略四季变化!

春节是我国的传统节日，是一年中最为重要的节日。一般从腊月初八就开始有了新年的气氛，直至正月十五才算结束。在中国千百年的历史发展中，还有一些比较固定的风俗习惯流传至今。腊月初八正是腊八节，这天人们会熬腊八粥，腌腊八蒜，现今腊八蒜只等除夕当天和饺子一起吃，那么在古代腊八蒜有什么作用呢?

原来，古人会在腊八节这天把一年的收支算出来，其中包括外欠和外债，中国人总讲个面子，不能杀到人家家里大喊“欠债还钱!”于是债主就会泡一些腊八蒜送人，欠债的人收到自然心照不宣。古人把腊八蒜当做催债的提示，也是难得的苦心。

腊八节后紧接着小年。小年夜是汉族的传统节日，即汉族的祀灶日。这个节日在各地有着不同的日期：在北方多数地区是腊月二十三，有少数地区是除夕;在一些南方地区是腊月二十四;江浙泸地区把腊月二十四和除夕都称为小年夜;南京地区是正月十五;云南部分地区是正月十六。人们把这一天称作“小年”，意味着一年的结束。

民间有个传说：灶王爷上天专告人间善恶，一旦哪一家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在送灶的时候，人们在灶王像前供放糖果、清水、料豆、秣草，其中后三种是为灶王升天的坐骑备料。为了让灶王“上天言好事，回宫降吉祥”，人们使尽浑身解数来对付他：有的用麻糖敬它，好把灶王爷的牙齿粘住，让灶王不能乱说话;有的用酒涂抹灶门，这叫“醉司令”，醉得灶王不能乱说话。灶王受到人们的特殊招待，“吃了人家的嘴软”，当然就不好讲坏话了。

接下来，一连几天我们都要筹备年货，直至除夕当天。

除夕这天家家户户都要贴对联、放鞭炮，还要守岁。守岁俗称“熬年”，要从吃年夜饭开始，这顿年夜饭从掌灯时分入席，要慢慢地吃。有的人家要一直吃到深夜;还有的人家不论是大人还是小孩，整宿都不可入眠，至少也要等到第二天凌晨一点才行，即使睡觉也不能脱去衣服。

再过半个月，我们迎来了春节的又一个高潮——元宵节。元宵节是中国汉族和部分兄弟民族的传统节日之一，在两千多年前的秦朝就有了。这些节日有趣的习俗和来历让我们在快乐中感受到了中国的传统文化，更是传承了这些传统文化，一代又一代……