直面苦难作文（热门20篇）

梅花感谢了春天的苦难，才能赢得冬天的美誉;种子感谢了冻土掩盖的苦难，才冲破黑暗的禁锢;骏马感谢了缰绳的苦难，才获得了自由的驰骋。每一个人的温暖来自于家人、朋友和帮助你的陌路人，但是给予的太多，就会使我们依赖的太多，从而我们不会长大，因此我们要感谢苦难。

有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，贫苦潦倒，没有人看得起他。后来他只身下海，从小本生意做起，把一家手工坊发展成了资产过亿的大企业。有记者采访他：“如果您出生在城市，受过良好的教育，有稳定的生活环境，甚至在您贫困时每个人都帮助您，您现在的成就会不会更大?”他沉默了片刻，说：“也许可能。但我相信，如果我不是生活在农村，没有经受过那么多的苦难，而像其他城里人一样有衣穿、有房住、有人看得起，那么我会心安理得地过下去，绝不会开办自己的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢苦难。”苦难并不是坏的，也并不是‘人人喊打的老鼠’，你只要正确看待、理解你会成功。

一帆风顺，固然使生活美丽；笑口常开，也使生活很灿烂。因为美丽，生活才美丽。但是假如有了苦难，生活会变得更美。扬帆顺风，笑口更能常开。

要不是严寒的冬天，要不是冒着寒冷，顶着风雪交加的刺骨之痛，要不是你离开那暖烘烘的屋子去感受那冬天的严寒，你就不会有冬之韵，就不知冬天的味道——美。在你的生活中，你就感受不到，其实冬天的严寒，也是生活中的乐趣，在寒冷中打雪仗、堆雪人、滑雪板甚至是刺激的滑雪山，都不失为一种美丽、一种享受；“岁寒，然后知松柏之后凋也。”要不是寒冷，你就不知道松柏的坚强；要不是因为寒冷，你就感觉不到那扑鼻的梅花的芳香。傲骨，生活因寒冷而美丽、精彩！

若不是风雨，秋天的果实也许早已枯烂在枝头；若不是那风刀霜剑的摧残，我们也许看不到那魁梧的参天大树；若不是风雨，我们可能看不见惊涛拍岸，汹涌澎湃的壮观鸿图；若不是风雨，我们的视野中，就少了一道美丽的风景线——彩虹；若不是风雨，我们就感受不到风的和畅，雨的滋润，感受不到大自然的美妙，感受不到生活的真谛，感受不到生活的美丽。

假如不是痛苦，也许我们都是痛快；假如没有忍受痛苦，那场战争将惨败于美国人，也许就没有我们今天的幸福、美丽。也许没有那光辉的天昏地暗，不朽的英名；假如不是痛苦的磨砺，洪战辉那块刚强、美丽的陨石就不会在漆黑的夜空中划下一道七彩的弧线，照亮正受挫折，痛苦有人们前进的方向，指引一条光明美丽的大道，激人向上。

如果不是失败的纠缠，许多人就没有成功的信念。“失败乃成功之母”。是的，爱迪生如果不是经历了8000多次的失败，他就没有坚强的意志、辉煌的嘉名。众多的发明，人类也将没有电灯的光明，没有那成功的骄傲。

雄浑的高山，要不是风雨的洗礼，就不会有雄浑的气概；古典名著《红楼梦》的作者曹雪芹，若不是经历痛苦的折磨的保护，它也许根本不存在，假如不是穿破那坚硬的土壤，竹笋也就表现不出的坚硬的气质。

生活，其实需要经历苦难，才会显得更加灿烂、更加美丽。

我闲暇下来，睡在床上，手不自不觉地触碰到了一本名着，随便翻看了几页，里面的主人公深深地吸引了我。

小说的主人公雷米是英国某世袭贵族家的长子。在他六个月时，他的叔父为了霸占侄儿的财产，偷偷将他抱走，丢弃在巴黎街头。他的养父巴伯兰将他捡回家，养到八岁后，又把他卖给了江湖艺人维泰利斯。从此，雷米开始了他以流浪小艺人身份浪迹天涯的生活。在这段流浪的痛苦生活中，雷米经历了许多事：他曾在漫天风雪的森林受到野狼的袭击;在矿井里遇到洪水的侵袭;险些困饥饿交迫冻死在花农门前……然而，不论环境多么恶劣，雷米始终抱着坚定的信念，凭着顽强、坚韧的意志，克服了重重困难，终于和生母团聚。

一个年仅八岁的小男孩，就可以闯天下，经历种种生活磨难，还是那么自信，并在困难的道路上结交了许多朋友：阿瑟、马西亚、的丝……他以一颗纯洁的心灵，打动了每一个人。“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功。”成龙的一曲《真心英雄》无时无刻不在提醒我们：世间没有平坦的大道可走。

名着虽读完了，但我的心里久久不能平静，雷米的形象一直在我心中回荡，作为新一代的我们，更应该像雷米一样，对生命要执着，要顽强，我们不应该轻易退缩。面对5.12那突如其来的大地震，我们又应如何抉择呢?

一场8级大地震使多少人失去生命，又使多少人失去亲人。但在地震后，我们又见证了多少生命的奇迹，生命的顽强。已埋在废墟里47个小时、双腿被砖石夹住还流着鲜血的幼儿园小朋友任思雨，在废墟随时可能坍塌、性命危在旦夕的情况下，十分镇定地说：“叔叔，我不怕，你们不用担心。”为了安慰急着救她的叔叔，这孩子又唱起了儿歌。她说：“唱歌就不会觉得痛……”“叔叔，我不慌张，你先救他们吧。”这是北川县一个埋在废墟中浑身淌血的小学生说的话。直到几个小时后，其余十几个孩子全被救出来了，他才最后一个钻出废墟……在地震中有一位老师靠喝尿吃纸，将生命维持下去，从这些你是否看到了顽强的生命。

孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这点磨难，挫折算什么，我们要勇敢面对，顽强抗击灾难，中国人是最棒的，四川汶川的同胞们，咱们一起加油!然而现在，有的人却经不起一点点挫折和痛苦。一次次的失败，一个个的责难，一度度的失意……都会令他们胆怯、悲哀、绝望，甚至轻生。报纸上有一则写道：“一个小学生因被老师留下完成作业而上吊自尽;一些大学生因考试不及格而寻短见。”这何尝不是一种悲哀呢?

世间的一切生命都无法摆脱挫折和痛苦的遭遇，然而若能正确认识挫折和痛苦，信念不倒，往往也会获得“新生”。纵观历史长河，凡成就一番伟业之士，无不是饱经苦难磨砺之人。勾践卧薪尝胆，项羽破釜沉舟，苏东坡仕途坎坷，爱迪生的三千多种试验材料，海伦?凯勒的生理残疾……面对苦难，他们并没有丧失奋斗的勇气，他们用微笑去迎接苦难的到来。最终他们摘到了苦难枝头的胜利果实……

我不得不感谢这部作品，是它让我了解了许多。苦难是一笔巨大的人生财富，是一块磨砺你人生的磨刀石，是脆弱者的万丈深渊;是强者的康庄大道。我们一定要像雷米及所有与命运抗挣的人一样，遇到逆境想办法顺利通过，不要让困难压倒我们，让坚强的意志永远烙在我们心中。

不经历一番风雨，怎能见彩虹。我们只有笑对人生中的挫折，顽强地鼓起勇气生存，才能让生命显出辉煌。让我们在苦难的枝头尽情地微笑吧!

苦难是一座大熔炉。水滴滑落其中，只能化作一缕轻烟，袅袅上升,铁块则可以铸大器。

苦难是一场风雪。娇弱的花被打得七零八落，而梅花却傲视群芳，笑傲风雪。

苦难是一块绊脚石。懦夫匍匐在石头上呻吟痛哭，勇士跨过石头，听取路上一片歌声。还记得一位大学生毕业后从事装修，当他把全部家当搬进公司进，第二天，他的家当也被人一夜间偷走，这不能不说是天降大祸，但他却对自己说;“天将降大任于斯人也，必偷其东西，累共筋骨……”苦难不是定格在某一空间，它常在你信心十足时如鬼魅般出现，它也常在你惆怅失意时给你当头一棒，人生漫漫，而苦难常在左右。

晴空万里，你走在平旷的路上，没有建筑物，忽然一阵雷雨当头淋下，这不能说不是一种小苦难。前不挨村后不挨店，有人一边奔跑，边诅咒老天，怪他把倒霉的事情都留给自己，有人却漫步在雨中，让这一阵及时雨湮没自己，沉淀心中的尘埃，洗涤一身泥垢。雨水从头淋下，他在这一路上，把苦难收为己用，让苦难陪着自己，湿润心灵，使疲惫的心得天释放。

人生路上，苦难相伴。贝多芬的苦难是失聪的双耳，丢失了的爱情，而他带着孤苦上路，沿途，他记下了《命运交响曲》的激昂。李白的苦难 是从“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的欢乐跌落于被罢官的旋涡，但他却留下了“鼓馔玉不足贵但愿长醉不复醒”迈胸襟。张海迪使残疾的苦难升华成催人向人的动力，激愤世人。

这就是他们把苦难踩于脚下，攀爬巅峰的成果苦难是蚕的破茧而出，却能换得自由;苦难是每一位母亲，分娩的疼痛，但会换得一声声啼哭和母亲舒展的双眉;苦难是昙花一现，而积聚能量的痛苦，苦难更是埋伏于人生路上的千里马，等待伯乐的出现。

错的时间，错的地点，遇上苦难，不是天意弄人。对的时间，对的地点，遇上苦难，不是挫败。人生路上，苦难相伴。

人的一生中，总会有许许多多的挫折和苦难，来阻止我们前进的脚步。但是，只要在苦难面前不轻易说“不”，迎韧而上，就定能到达理想的彼岸。好似“不经历风雨，怎能见彩虹。”

着名作家凌解放从小学习成绩就不好，从小学到中学都留过级，直到21岁才勉强高中毕业，他高中毕业后，便参军入伍，在山西大同当了一个工程兵。每天都在抬头不见天日的数百米的矿井下挖煤。他感到有一种前所未有的悲凉，觉得自己已走到了人生的最底层。但他心有不甘，每次工作完后，便去团部图书馆读书，渐渐地，他对古文产生了浓厚的兴趣。在部队驻地附近，潜心钻研一些破庙残牌上晦涩难懂的碑文，以至自己的古文水平突飞猛进。转业后，又受“红学”研究会的启示，决心写一部历史小说。盛夏酷暑，凌解放不辞辛苦，拼了命的写作。终于，在1986年，他以笔名“二月河”出版了第一部长篇小说——《康熙大帝》。从此，他满腔的创作热情，犹如迎春的二月河，激情澎湃，奔流不息。使这个超龄留级生经过苦难和挫折，成为了着名的作家。凌解放对自己人生道路上的误打误撞也不甚理解，他说：“好比一只大锅，当你走到了锅底时，只要你肯努力，无论朝哪儿个方向，都是向上的。”

凌解放有“锅底”的出路，梅兰芳也有在理想面前不轻易说“不”的决心和勇气。

“四大名旦”之一的梅兰芳曾拜师学艺，却惨遭拒绝。就因师傅说他长着一双死鱼眼，不是学戏的料，在这残酷的现实面前，梅兰芳伤心欲绝。但是，他并没有在苦难面前轻易说“不”，而是重拾心情，化挫折为动力，用行动证明给我们看——他喂鸽。每天仰望长空，用目光对自由飞翔的鸽子穷追不舍;他养鱼，每天俯视水底，用双眼紧随着遨游的金鱼，寻踪觅影。经过日以继夜地练习。最终，他将自己的双眼变得如一汪清澈的秋水，炯炯有神，没有一丝灰暗、呆滞，成为了一位着名的戏剧家，实现了自己的理想。

天空，寂蓝。大地，孤凉。一阵小风吹过，却没有卷起树叶飘飞。无妨，再来一次，吹起漫天叶雨。人生也应当是这样，笑对苦难。

荷兰的梵高是有世界影响力的画家之一。但在梵高生前，他的作品不为社会重视，很少卖得出去。27岁才开始作画的他却不放弃，继续面对苦难，用手中的画笔描绘生命的颜色。梵高《向日葵》的主色调是红与黄，红似火燃，黄比灿阳。象征他对生活的热爱，笑对苦难。不要以为自己是不幸的，苦难是不可战胜的，应以烈火般的生命笑对苦难。

一代枭雄拿破仑曾说：不会从失败中找寻教训的人，他们的成功之路是遥远的。是啊!无苦难，焉有教训，无教训，焉有成功。应以积极的心态面对令你伤心的苦难，从容不迫的分析、思考，得出成功的奠基石——教训。笑对苦难，一蹶不振的人才是失败者;笑对苦难，得出教训的人才是成功者;笑对苦难，不留泪水才是赢;笑对苦难，微微一笑才是胜。笑对苦难，没有什么是不可能。

回想历史，那个动荡的年代。19世纪70年代，巴黎工人发动了一场轰轰烈烈的革命，建立巴黎公社。不久，在贝尔-拉雪兹公墓，战士们英勇牺牲，公社失败。但公社的领导人之一欧仁。鲍狄埃却笑对苦难，创建了《国际歌》。那一百多年来，气势磅礴的旋律永远传颂。以魄人的乐曲面对苦难，萦绕苦难，直至将苦难覆灭。

笑对苦难，让那些过去了的、伤心的苦难消失，也许苦难过后的站起更引人瞩目。一番狂风暴雨，几许梨花凋零。风停雨止天晴，新生花苞绽放。满地尽是残花美，不比一朵悄然开。被雨打落的梨花凄、美、雅、丽，但怎么比得过一朵梨花屹立枝头?好比生活中遇到苦难，哭得梨花带雨，动人心弦，不如坚强微笑。我相信，你会愿意那个笑脸出现在你眼前，出现在你的脸庞。漫天残花中，引人注意的是依然完整的笑话，是你永不言弃的笑脸。一年又一年，一天又一天，你的微笑，永远。

即使世界抛弃了你，还有一丝坚强属于你;即使上天不眷顾你，还有一点信念支撑你;即使苦难灭掉了你，还有一个笑脸是你的。

笑对苦难，我们都是打不死的小强!

1.流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫.不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔,只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸.当一个人与追求同行,便坎 坷是伴,磨难也是伴.

2.巴尔扎克说过"不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊". 风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;

走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;

登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色.

在这个世界上,

一星陨落,黯淡不了星空灿烂,

一花凋零,荒芜不了整个春天.

人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃. 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:

3.苦难,对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,

对于弱者是一个万丈深渊成功;

对于永不懈怠的人是一座里程碑,

对于骄傲自满的人是一个包袱,

对于不求进取的人是一桩祸患;

对于志向远大的人是向上攀登的阶梯,

对于心有小志的人是一生荣耀;

对于胸无大志的人,无底深渊.

对于努力者,奖励;对于耕耘者,收获;对于骄傲者,过眼烟云;

对于目标远大者,小的驿站;

对于奋斗者,一座灯塔;对于懒惰者,一个美丽的梦;

对于奋进的人,另一段艰难跋涉的开端;

对于知足的人,幸福的顶峰;对于失败者,遥不可及的梦想.

4.痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;

痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;

痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;

痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔.

5.成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰,挫折正是那遍及周围的针刺.快乐是你辛勤耕耘获得的果实,悲伤正是那成熟前的秕粒.

成功是白天的太阳,那么失败就是黑夜中的星辰,没有星辰的降落也就不会有太阳的升起,耀 眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候;成功是甜果,那么失败就是酸果,甜果在最初却是酸苦的,也有不少甜果会甜得发苦发烂.

成功要用理想去引路,要用创造力去开拓,要用汗水去浇灌.

未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;

未经历风雪交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱

未经历挫折和磨难的考验,怎能体会到胜利和成功的喜悦.

挫折,想说恨你不容易……

在经受了失败和挫折后,我学会了坚韧;

在遭受到误解和委屈时,我学会了宽容;

在经历了失落和离别后,我懂得了珍惜.

如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花.

如果说人生是湛蓝的天空, 那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云.

6.一种并不陡峭的高度.风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;

走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;

登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色.

在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,

一花凋零,荒芜不了整个春天.

人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃.

7.未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;

未经历风雪交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;

未经历挫折和磨难的考验,怎能体会到胜利和成功的喜悦.

8.悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活.

悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量.

在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能.

悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝.从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子.

9.微笑着,去唱生活的歌谣,

不要埋怨生活给予了太多的磨难,

不必抱怨生命中有太多的曲折.

大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;

沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观.

人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义.

10.幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼, 幸福是患难中心心相印的一个眼神; 幸福是父亲一次粗糙的抚摸,

幸福是朋友一个温馨的字条;

幸福是母亲一声温柔的叮咛,

幸福是老师一次亲切的问候.

幸福是"临行密密缝,意恐迟迟归"的牵挂;

幸福是"春种一粒粟,秋收千颗子"的收获;

幸福是"采菊东篱下,悠然见南山"的闲适;

幸福是"不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层"的追求.

11.幸福是临行密密缝,意恐迟迟归的牵挂,

幸福是春种一粒粟,秋收万颗子的收获."

幸福是但愿人长久,千里共婵娟的祝愿,

幸福是常记溪亭日暮,沉醉不知归路的回忆.

幸福是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴的追求.

12.有人说,幸福是星级宾馆里山珍海味间的觥筹交错;

有人说,幸福是高档舞台厅里动人旋律中的翩翩起舞;

有人说,幸福是端座奥迪,宝马车于人流如潮的大街上招摇过市;

也有人说,幸福是待在密室里数着成迭的百元大钞;

然而我要说:拥有这些,不一定就是真的拥有了幸福!

幸福,时时刻刻围绕在你身旁.

如果你从母亲手中接过饭碗,心存温馨,那就是幸福;

如果你在灯下读着朋友的来信,品味友情,那就是幸福;

如果你独坐一隅,静静听歌,凝神遐思,那就是幸福

13."成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨."(冰心语)我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,去浇灌隔那刚刚萌芽的种子.

14.或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎; 或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞, 或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂,那么就请在凄惨中反省我们自己吧!

受苦的人，没有悲观的权利。 ——题记

在战争时，没有叫累的权利;在地震时，没有喊晕的权利;在失火时，没有怕熏的权利。因为：受苦的人，没有悲观的权利。

尼采，一个曾自诩为“太阳”的人，或许正是在用他的言论来普度众生，光照大地吧!每每看到那些挣扎在苦难与不幸中的人们，我的心里总免不了要对尼采的话产生怀疑：难道受苦受难的人，就不能悲观一下，暂时停下他们痛苦的脚步吗?

尼采的回答永远都是那么得干脆——不能!因为，幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭却各有各的不幸!

譬如，张海迪;譬如，张尚昀;譬如，洪战辉;譬如……譬如千千万万叫得出与叫不出名字的，更加不幸更加悲惨的生命。

相信命运吗?相信所谓的命中注定吗?至少有一个人是不相信这种东西的，他就是一时间家喻户晓，一时间传遍大江南北的，河南青年大学生——洪战辉!

十二岁亲眼目睹年幼的小妹之死;遭遇生母携弟离家出走;承受其父精神病时作的打击;勇敢而果决地担负起抚养被弃女婴和病父的重任，十二年来无怨无悔，这就是洪战辉，一个在苦难中成长起来的好青年，好榜样!可以说是苦难造就了他，可以说是苦难孕育了他;可以说是苦难成全了他。于是，苦难对于他来说才真正算得上是一笔不可多得的财富!

他很伟大，他很了不起，他很令人不可思议!不仅仅是因为他的仁爱孝悌;他的坚韧不拔;他的自强不息，自尊自立;他得知存高远，立志成材;他的关爱家庭，奉献社会，更重要的是，他说：“我并没有作什么大事，我只是做了一个平凡的人应该做的事”

艰难困苦，玉汝于成。

洪战辉把常人看起来难以为之的事情，轻描淡写的称之为“平凡的人应该做的事”，足以见得，来自于家庭的，社会的，人生中的等等一切一切的灾难与不幸，看得是那么得渺小，那么得平淡无奇。难怪在经历了12岁那年的家庭变故之后，洪战辉说他再也不会被任何艰难险阻所打倒!面对他，面对这样一个同为血肉之躯，却有着钢铁般意志的人，我们有什么理由对那些事实上并不存在，抑或根本就无足轻重的“苦难”去叹息?去悲观?去抱怨?去放弃，甚至是颓废?

想起洪战辉，想起苦难。除了敬畏，还是敬畏。

没有波澜的人生，味同嚼蜡;没有苦难的成长，难见彩虹;没有痛苦的蜕变过程，难至重霄;没有抗争的意志，如同行尸走肉，到头来还是逆来顺受。

幸福源自痛苦，倘若没有了痛苦，幸福也便失去了它赖以生存的土壤，苦难也一样。如果你屈服于它，它便会聚集成千上万倍的力量，将你彻底摧毁;如果你勇敢地向它发出挑战，等待你的将不再是苦难跟不幸，难以言喻的幸福都会悄然来到你的身边。“福兮祸所伏;祸兮福所倚”老子早在前年前的教诲，说的恐怕就是这个道理了。洪战辉曾说过这样一句话：“贫穷绝不是我接受捐赠和救助的资本。”所以，苦难也绝不是我们借以退缩、一蹶不振的理由!

他说过他就像一只蜗牛，背着自己的家庭，背着自己的学业，背着捡来的妹妹，一步一步地向前爬行。虽然辛苦，但他只是默默地走，不愿放弃……

看完了《苦难辉煌》一书 。受益匪浅 ，百感交集。一直在感慨我们的祖国今天的繁荣昌盛，是勇敢的中国共产党人用一场场艰苦卓绝的斗争换来的。我们最终胜利了，笑到最后的是共产党人，当然为之付出的代价也是巨大的。我们生活在和平进步的新时代，没有理由不努力，不进取。祖国不再需要我们去流血流汗甚至牺牲，只需要我们尽自己最大的努力做出自己力所能及的贡献。书里很多故事情节跌宕起伏，惊心动魄，看得时候都好紧张，不由万分敬佩那些真正为正义奋战的战士们的勇往直前。

书中有句话叫，差之毫厘，失之千里。正所谓千里之堤毁于蚁穴。很多时候我们不在意看起来很小的事情，其实正是一件件的小事决定着一件大事的成败。书中在描述一些战役的时候经常会有假设，比如说假如怎样，历史就会更改。但是历史的奥妙在于它可以包含无穷无尽的假设，但历史的冷峻在于它总把假设永远置于假设。时间不会重来，机遇只有一次。抓不住便要面对失败。当蒋j石开始反叛苏联共产国际时，共产国际的领导说，他们叛变的不是自己的阶级，而是我们的幻想。路遥知马力，日久见人心。共产国际的盲目信任让自己尝了苦果。其实斯大林党派作风本身就存在问题。羊毛出在羊身上。闻过是非，功劳归自己，错误归别人的不良作风注定其短暂道路。所以正确的目标至关重要。书中反复出现的一句话，实践是检验真理的唯一标准。光说不练，注定失败。共产党人之所以胜利，是因为他们遵循并坚持了这一原则。坚持到底，永不放弃，胜利就是我们的。共产党也很多次陷入困境，所以当时共产党人的领导说建立一个党，巩固一个党，发展一个党，需要理想，需要主义，更需要资本。当时我们没有足够的资本，但是毛泽东说，没有条件创造条件也要上，也就是现在我们说的，山不过来，我就过去。这也是伟人之所以成为伟人的历史主动性。目标与风险总是成正比的，目标越大，风险越多。但是共产党人没有惧怕，没有退缩，反而总是绝处逢生。这就验证了强大意愿的巨大力量。100%的成功=100%的意愿，中国共产党人做到了。我们也能做到。

巴斯德说机遇偏爱有准备的头脑。我们的工作和生活看起来都是大致相同的，上班下班回家。但是其中个人的努力会慢慢改变个人的命运。有句话说学习改变命运。只有不断进步，才会得到机会的垂青。作者总结了鲍罗廷和周恩来的共同点，遇事冷静，沉着勇敢，待人接物细致周全，迅速行动能力和忍耐能力，与各种各样的人共同工作的能力，事无巨细，亲力亲为的工作风格。作者也总结出四点原因，与党为敌，与国为敌，与民为敌，与公理为敌。违背自然规律，与正确方向背道而驰是注定要失败的。当时朱德的战略是敌退我追，敌驻我扰。简单的两句话，却为共产党最终的胜利打下坚实基础。朱德之所以胜利，是因为他设立的目标是正确的，是因为他坚持到底，从来没有 放弃过。林彪给小学同学林春芳写的对联很有趣，“读书处处有个我在，行事桩桩少对人言”。林彪善思，善战，由智生勇，个人守则是摸清上级真正意图，调查研究，问题想多想够，及时下决心，团结，保持很好的战斗作风，重视政治工作。思路清晰，做事果断。很值得我们学习。书中也有简略提到日本，给我印象最深的就是日本转向法西斯的借口：都是别人的错!没有任何借口，胳膊拧不过大腿，日本战败是必然，自不量力的后果很严重。但是日本人是有优点值得我们学习的，那就是坚忍刻苦。蒋j石虽然最终失败，但是他极其善于捕捉和利用机会，追剿计划周密完备。他对红军长征的长追也让红军损失惨重，只是总是想要一石二鸟的人，注定会失败。人贵在有自知之明。

在战争过程中也有很多人叛变，或者由国民的党转为共产党，或者由共产党叛变到国民的党当特务。何健中学几何考试“春秋几何，人寿几何，几何而求贫贱耶，几何而大富贵耶”。晚年“反的共到几何”，之后专心钻研佛学。我认为他的可贵之处就是他在还活着的时候就认识到了自己之前的道路是错误的，他在努力去弥补，虽然这种战争时期的入党也很令人震撼。国防大学教育副部长谭恩晋入党时，党员问他“怕不怕死”，他说“不怕”，然后就成为了共产党员，虽很简单，却很严酷，生命只有一次，生活多么美好，还有什么比生死考验更大的考验呢?精神值得我们学习，我们不用再去面对死亡的考验，我们只需面对我们应该做好的工作和应该安排好的生活。毛泽东争取的遵义会议，决定一支军队的命运，进而是一个党的命运，最终是一个国家的命运，14年的努力，中国人终于可以自己安排自己的领导人，看到这里的时候，热血沸腾，我无法知道当时他们付出了多少血汗，但我知道他们的强大胜利意愿无可阻挡。长征是红军胜利的重要一笔。毛泽东说长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。长征有不屈不挠的工农红军，长征有不屈不挠的共产党人，长征是不屈不挠的解放事业。我们长征最终的胜利，除了共产党自身的努力，也有蒋j石的失策。国民的党军阀防蒋胜于防共，蒋j石剿灭军阀胜于剿灭红军，也是毛泽东在《中国的红色政权为什么能够存在》中讲述的事实。共产党找到了蒋j石的要害。毛泽东四败后，总结出没有句句是真理，只有步步实事求是。所以1949年他还能站在观礼台。毛泽东不是万无一失的神，而是一位随时准备坚持真理，随时准备修正错误的实事求是的人，毛 泽东的伟大与非凡，并不在于那种充满佛光神意的被神化的计划或预言，而在于它的实践。不屈不挠的，百折不回的实践。这是共产党人最为鲜活的灵魂。红军的四渡赤水之战，最令人惊叹的不仅是领袖人物的领导艺术和指挥技巧，更是中国工农红军空前顽强战胜死亡的决心和寻求胜利之意志，它是不死鸟，它是火中凤凰!红军渡金沙江时，刘伯承六只小船开道，最终完成看起来根本不可能完成的任务，所以说成功一定有方法，没有不可能!书结尾，前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独苍然而泪下。苏东坡说，大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

毛泽东说，国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。我们的世纪狂飙突进，狂飙中充满英雄，但伽利略说，需要英雄的国家是可悲的，狂飙中遍布色彩，但孟德斯鸠说，历史苍白的国家是幸福的。我们是幸福的，因为我们每天都在健康向上地生活着，因为我们降生在和平年代，因为我们可以安心地去工作和生活。我们的大环境很好，我们没有理由不努力。努力吧!

一个人，不经历风浪，就不能到达胜利的彼岸；一个人，如果不经历风雨，就看不到绚丽的彩虹；一个人，如果不经历黑暗的吞噬，就难以看到黎明的曙光；一个人不经历逆境的打磨，怎能成就一番大事业？只有在逆境中成长，才能激发潜质，最终成才。

不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能够随随便便成功。历史上的许多人，就是经历了逆境的磨练，才成就了一番大事业，名扬千古。

逆境对于一个想成功的人来说，不是阻碍，反而是一个动力，一架梯子。一个人在生活中遭遇了挫折和磨难，不要灰心丧气，这不是什么坏事，相反，那是上天给你的磨难。只有经历磨难的洗礼，你才会更加坚强，才会拥有成功的本钱。

不经一番彻骨寒，怎有梅花扑鼻香？遇到磨难，不应怨天尤人或是后悔以前。你该做的是考虑如何走出逆境，将困难克服，让磨难把自己变得更坚强！

借用司马迁的话结尾：盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

所以，笑对苦难，勇敢面对，以坚韧不拔的信心克服困苦，走向成功！

(1)挑战缺陷，用加倍的努力去克服缺陷，变所短为所长。

普通话不标准的可以练，写作水平不高的可以学。(梅兰芳、邓亚萍、德摩斯梯尼)

但人体的缺陷，包括生理的、病理的、肢体的、性情的，多数是无法克服的，因此就有了下面的态度。

(2)缺陷就像弹簧一样，你越用力去挤压它，它给你的反冲力也越大。所以一定要坦然面对身体的缺陷，待人以真诚，自己有信心，不为缺陷所困扰，不因缺陷而自卑，避其所缺，扬其所长，以所长之光辉遮蔽缺陷之阴晦，活出真实的自我，活出个性的自我，活出超越的自我。没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大地的壮阔，可以有小溪的幽雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿……

当然，这里的“避”不是躲避，而是避开，是视而不见，是视而不睬。(如拿破仑、张海迪、侏儒、聋哑人)

如果苦难是成长中最好的催化剂，我愿意笑着接受。

——题记

“天将降大任与是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿起体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”是啊，早在两千多年前，孟子就已经发现了苦难造就人才，人才需在逆境中磨练这一道理。

奔腾不息的历史长河也以无数人才的实例证明了这一观点。

no。1：司马迁

他的一句话触动了天颜，被处以宫刑。可是，他并没有因此而失落。相反，他呕心沥血，阅读了大量史料，遍访大汉山河，历时数十载，终于完成了中华灿烂文化的一部不朽之作。鲁迅先生誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚。”试想一下，如果不经此大苦大难，司马迁也许只是名不见经传的小史官，也不会有此历史巨作了。苦难，成长中最好的催化剂。

no。2：贝多芬

一代音乐天才，在音乐事业到达顶峰的时候，他的听力日益衰退，以至于到最后失聪。可是，他以坚强的意志与之奋斗。他说：“我要扼住命运的喉咙，它决不能让我屈服!”他以自己的生命历程完美地诠释了他的传世乐章——《命运交响曲》的深刻内涵。苦难，成长中最好的催化剂。

no。3：爱迪生

有人说他真是个天才。他笑着说：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”回首当年，在研究电灯泡灯丝取材时，他经历了上千次的失败，才寻找到可以用的灯丝。正是他的这一品格，锻造了他上千项的发明创造。苦难，成长中最好的催化剂。

现在我愿意接受一切苦难的洗礼，所有的苦难都将成为我成长中最好的催化剂。

——后记

世人在面对困惑时，无外乎两大结果。一种是解惑，另一种则是麻木。至于哪些结果更多一些，我一直都认为，困惑和麻木更大程度上属于前因后果的关系。

在处世哲学的观念中，有“入世”和“出世”的观点之分。前者是积极的，后者是消极的。为什么会有两者区别，我认为正是对待困惑的方式。“入世”的积极向上使困惑豁然开朗，但“出世”的颓废逃避也导致其继续消极，继续困惑。

面对旧中国社会的怪状，鲁迅先生困惑了。他“彷徨”，他“呐喊”，“狂人日记”震惊神州；面对现行教育制度的畸象，韩寒同学困惑了，先以一个中学生的名义穿越那“三重门”，后来又把思维定格在不变的“零下一度”，也激发了不少同龄人与他一起振臂高呼，“像少年啦飞驰”；面对当今文化界的种种丑态，余秋雨先生困惑了。他辞去实际官职，轻装上路，进行一次漫长的“文化苦旅”，在行程里作下“山居笔记”，在人情冷暖中领受“霜冷长河”，在古文明遗址边“千年一叹”，最后感悟出“行者无疆”。

但是，怪状依旧延续，畸象仍然存在，丑态还在显现。鲁迅先生早已作古，不必再去惊扰他伟大的灵魂；韩寒同学不再愤青，弃笔改作了赛车手，余秋雨先生也放弃申辩，独自揣测下一站路行何处。

曾经的斗士不再抵抗，曾经的智者不再雄辩，曾经的困惑继续困惑，曾经的麻木依然麻木。人生最大的悲哀也在于此，在于面对困惑的麻木的继续，在于面对麻木的精神的僵化。面对麻木的笼罩，“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”的屈原大夫投入汩罗江；面对麻木的笼罩，孙中山先生依然发出“天下为公”的呼喊；面对麻木的笼罩，鲁迅先生的文章始终如航标灯般清晰。

我们应该如何？是选择麻木，还是选择抗争，“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我们应该如何？是乖乖地闭嘴，还是对困惑的现象提出质疑，“真理只有一个！”

生活如此，社会已然，困惑依旧。这些都是在短时期内无法改变的现实。我们要改变的是自己的思维方式，要去正面现实，坦然处之。

我们拒绝麻木！

他生在山民之家，那里根本就没有音乐。12岁时，他跟父亲出山，看见一个人在拉小提琴??他的心灵被震撼了。回到家，他自己用木板和铁丝做出了那玩意儿。当时，他还不知道那是小提琴，但他认定那是人间最好听的声音。15岁，他终于在山外捡来一把小提琴，那是人家扔了不要的，而且没有弦。他一分钱一分钱地偷藏，藏了一年，终于买来三根弦，安上了。第四根弦很贵，他是藏不够的。他天天晚上偷偷拉，三根弦也能拉！1977年，他就用这把只有三根弦的小提琴，报考了上海音乐学院。之后，他又考进了中央音乐学院；之后，他有了四根弦的小提琴；之后，他成了小提琴顶尖高手！可是，他不满意，1986年，他到纽约哥伦比亚大学攻读博士学位，后来，他获得了博士学位，拥有了最权威的音乐学识。可这一切，还是不能让他看到他意念中的东西。所有人都在大师们的脚下学习着，满足着，一生不得超越，但这不得超越的东西实在不是他想要的。于是，他没命地折腾老师。老师教的东西，他全部都要超越，把所有定论都做出全新的诠释或演变。于是，他走上了美国费城交响乐团指挥台。于是，他成为世界上最优秀的音乐指挥家之一。他，就是中国浏阳河边的谭盾。

从一个山里的孩子成长为一个站在世界音乐巅峰的人，谭盾走的是一条艰难而辉煌的道路。不管多么贫穷，不管多么艰难，他对音乐如痴如醉的热爱始终不渝。正是心中不灭的信念，使他敢于超越苦难，超越大师，一步步迈向世界音乐的巅峰。

[高中作文苦难也不能阻挡的梦想

梅花感谢了春天的苦难，才能赢得冬天的美誉；种子感谢了冻土掩盖的苦难，才冲破了黑暗的禁锢；骏马感谢了缰的苦难，才获得自由的驰骋。每个人的温暖来自于帮助你的人，但给予的太多，就会使我们依赖的太多，从而我们将永远不可能长大，因此我们要感谢苦难。

贝多芬出生于德国的一个小镇里，是一位与苦难抗争的强者。他在二十多岁刚在乐坛崭头露角时，耳朵却失聪了！这对于一个学音乐的人来说该是一个多大的打击呀！可是贝多芬他并没有放弃，继续和苦难作斗争。上帝虽然与贝多芬开了一个天大的玩笑，但上帝对他怜惜有加，上帝虽为你关了一扇门却为你打开了一扇窗。不应该为这而高兴吗？

《青铜葵花》这本书又苦又爱，深深地感动着我；在粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养蔡花费了心思，而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花，为葵花上学他放弃了自己上学的梦想；为了让葵花晚上写作业不去别人家“借灯光”，他抓来萤火去做了十盏南瓜灯；为了让葵花看马戏有个好位置，一声不响顶着葵花站了一个晚上……不仅是青铜，葵花也为了这个家，为青铜出了不少，为了让自己哑巴哥哥自信，用各种方法教哑巴哥哥写字，学校组织的拍照活动她没参加……青铜与葵花艰难、困苦而又快乐地生活着。

海伦·凯勒她作为一个盲聋哑的残疾人却有着超人的健康心理。她用自己所能感受到的，所能想象到的情景，表达了自己对知识的渴求，对生活积极乐观的态度。凭着一颗不屈不挠的心，在逆境中崛起，真是身残志不残，这个生活在黑暗中87年，就这么幽闭在盲聋世界里的人，却创造一个又一个令人难以置信的奇迹。

没有苦难，何来成功？不经风雨怎能见彩虹？“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。如果生活中没有苦难，那么生活就会平淡无味。如果生活中有了变化，一会曲折不平，一会儿荆刺丛生，这不是很美妙吗？

人生在世，免不了要遭受苦难。所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不可抗拒的天灾人祸，例如遭遇乱世或灾荒，患危及生命的重病乃至绝症，挚爱的亲人死亡，也包括个人在社会生活中的重大挫折，例如失恋、婚姻破裂、事业失败。有些人即使在这两方面运气都好，未尝吃大苦，却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难——死亡。因此，如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题。

人们往往把苦难看做人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义总是完全消极的吗?

苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，不成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。

多数时候，我们是生活在外部世界上。我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到厄运时，我们忙碌的身子停了下来。厄运打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新眼光。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看做觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。当然，我们要注意不因此而看破红尘。我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。

苦难不仅提高我们的认识，而且也提高我们的人格。苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。譬如失恋，只要失恋者真心爱那个弃他而去的人，他就不可能不感到极大的痛苦。但是，同为失恋，有的人因此自暴自弃，委靡不振，有的人为之反目为仇，甚至行凶报复，有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其间便有人格上的巨大差异。当然，每个人的人格并非一成不变的，他对痛苦的态度本身也在铸造着他的人格。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。

凡苦难都具有不可挽回的性质。不过，在多数情况下，这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。譬如说，一个失恋者即使已经对爱情根本失望，他仍然会为了事业或为了爱他的亲人活下去。但是，世上有一种苦难，不但本身不可挽回，而且意味着其余一切价值的毁灭，因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。在这种绝望的境遇中，如果说承受苦难仍有意义，那么，这意义几乎唯一地就在于承受苦难的方式本身了。第二次世界大战时，有一个名叫弗兰克的人被关进了奥斯维辛集中营。凡是被关进这个集中营的人几乎没有活着出来的希望，等待着他们的是毒气室和焚尸炉。弗兰克的父母、妻子、哥哥确实都遭到了这种厄运。但弗兰克极其偶然地活了下来，他写了一本非常感人的书讲他在集中营里的经历和思考。在几乎必死的前景下，他之所以没有被集中营里非人的苦难摧毁，正是因为他从承受苦难的方式中找到了生活的意义。他说得好：以保持尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。事实上，我们每个人都终归要面对一种没有任何前途的苦难，那就是死亡，而以保持尊严的方式承受死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!”这是豪迈的声音，是震撼人心的声音，却也是无奈凄凉之语。诗圣杜甫发出这一声慨叹之时，我想心中多半是愁苦居多吧

回想杜甫的一生，经历了怎样的艰难坎坷，已不用我多费笔墨。他的诗多数以记录“安史之乱”之时的 社会实情为主，故被称为“诗史”。可以说，杜甫的诗是整个“安史之乱”的社会写照，但更能说是“安史之乱“成就了一位千古诗圣。苦难，对于这位诗人的一生也许太过重要了。正是经历了各种常人无法经历的苦难，杜甫心中的真情实感才会真正被激发出来，这样的诗词文章才会没有半点造作之意，才会经久不衰，流传千古。

苦难，它是救人一命的丹药，也是杀人不见血的毒剂。只不过，前者只适合于强者，而后者只是相对于懦夫。在苦难面前，勇往直前，奋发向上，像杜甫那样，再多的苦难也会化解;而相反，整日精神不振，为苦难所压迫的人，就只能越走越黯淡，生命之花枯萎死亡。

如果把苦难比作一颗种子的话，人自身对待苦难的态度就好比幼芽，只要你勇敢向前，苦难的种子就会长出健康的幼苗，直至开出芬芳的生命之花;而如果你沉沦堕落，种子在土中就会被埋没，永远无法看到阳光。总之，人生开出什么样的花，结出什么样的果，完全取决于你自己的态度。

其实，在强者眼中，苦难永远是美丽的。它伴随着他们，随时教导着他们的言行;随时影响着他们的思想;随时滋润着他们的心灵。可以说，强者的一生离不开苦难。

其实，苦难本身就是美丽的。因为只有经历过苦难，才会明白幸福是什么;只有经历过苦难，才会把握幸福;只有经历过苦难，才会守望幸福，把握明天。

苦难，一种美丽的遭遇，请每一个人珍惜。

每个人都有自己的童年，有的人的童年是快乐的，有的人的童年是忧伤的，有的人的童年是孤独的，而我的童年是苦难的。

我在上幼儿园的时候，因为经常迟到，所以被老师打，每次爷爷奶奶送我去学校的时候我都害怕的不敢进教室，因为我知道接下来我就会被老师打，可是老师伪装的很好，爷爷奶奶在学校的时候，她都和颜悦色地接待我一点也不会骂我，可是爷爷奶奶走了以后，她便会打我打的很狠，每次都将我打到外面的走廊，还不行，我经常看到的便是头上那灰蒙蒙的一片和窗外那灰色的天空。在我幼儿园毕业以后我上了小学，我终于告别了那人间地狱，可是，我的家庭却又出了问题，爸爸妈妈经常吵架，吵得很厉害，我劝他们他们也不听我大声说他们让他们停下，他们也不管我，反正越吵越厉害，所以每天晚上我都是在争吵中度过的，终有一天他们受不了对方了，便离婚了，我一点也不知情，我只知道的是，妈妈走了，她好长时间都不会再来看我了，因为我和妈妈都不经常见面，渐渐的，我和妈妈的关系也疏离起来。

这就是我的童年一个苦难的童年，不过我却发现它有一种独特的美。

春风徐徐吹过，吹开了一列桃花，也吹醒了一排梧桐。桃花愈开愈艳，引得人们慕名前来观赏，人们背对着梧桐，仰慕着桃花，怡然自乐。那一排即使挺拔的梧桐，也只能看着对面的桃树骄傲地仰起头颅，迎接世人的赞扬。可是梧桐没有羡慕桃花的艳丽，更没有嫉妒她柔美的身姿，而是在那些寂寞的日子里，把根深深地扎进泥土里。

春末夏初，暴雨开始不断洗刷着这座城市。梧桐得到丰沛的雨水，疯长起来——遮天蔽日的树荫在头顶蓬发起来，像要把颜色染到天上去，天空飘过的云朵似乎都能擦上一点碧绿。炽热的光线被挡在树荫之外，人们站在树荫下望着桃树枝头零星的几朵桃花，摇了摇头，轻声道：“可惜了。”

古人说梧桐叶落而天下知秋。梧桐叶伴着秋风飘落，铺满了整条街道。而对面的桃花早已繁花落尽，只剩下细弱的枝干在秋风中瑟瑟地摇摆着。人们匆匆地走过街道，踩上新落的梧桐叶——“咔嚓咔嚓”。再也没有人去关注没有花的桃树。秋风斜雨，打湿了梧桐叶，也折断了桃树的枝干。

冬天如期而至，窗外狂风暴雪，那桃树经不住这般摧残，一棵一棵都倒在了大雪之中。雪花一片片累积，淹没了梧桐树的树根。梧桐树日渐弯曲，枯折。我望着那一排不再挺拔的梧桐树，想，这树怕是经不起冻，要死了吧。

日升日落，冬去春来，令我惊异的是，那已经全然枯萎的桃树对面，是一棵棵重新长出绿枝的梧桐。桃树在四季的摧残下终于低下了那曾经不可一世的头颅，衬得重生的梧桐格外高大。迎着温暖的春风，梧桐树在高处挥动着双臂，愈显生机。

我们的人生像是一条连续不断的河流。岁月像流水卷带河沙一样，牵引着我们的生命，滚滚而去。在生命的长河里，困难就是别人扔下的一粒石子，你若因它而停滞不前，你就只能像桃树一样，经不起风霜雨雪，匍匐在岁月的脚下。你若用那一粒粒石子来铺垫河床，你便能如梧桐一样傲然于世。

面对困难，勇往直前，才能使我们的生命河流源源流淌，才能让我们的人生更加辉煌。

大海里没有礁石激不起浪花，生活中经不住挫折成不了强者。——题记

人的生命似洪水在奔流，不遇着岛礁，暗屿难以激起美丽的浪花。因此，我们要在苦难中战胜自我，绽放出属于自己浪花般的美丽人生。

走过苦难，我们需要乐观。契柯夫曾经说过;困难与挫折对于人来说是一把打向坯料的锤，打掉的应该是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。心烦手不闲，手忙心怡然。苏东坡因乌台诗案受小人谗言，被宋神宗贬谪至黄州，但他并没有自暴自弃放浪不羁，而是将一腔悲愤化作了文学创作的动力。此间他寄情于山水之间，与古人神交，写下了《念奴娇赤壁怀古》等流传千古的旷世诗作，其豪放之气千古谁人能比？他于此不仅开创了诗坛的先河，而且也为自己开拓了一片更宽阔的天地。

走过苦难我们需要勇气。易卜生曾经说过：“不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振，真正的强者，善于从顺境中找到阴影。从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。”著名京剧艺术表演家盖叫天意志坚强，演绎精湛。他在演绎花蝴蝶，狮子楼中折断了右臂右腿，后又不幸的接错了骨头，但他在一连串的困难中毫不气馁，为了艺术的追求，他甚至把自己接错的腿骨打断，又重新接骨。他在苦难面前，并没有一蹶不振，而是毫不畏却，勇于追求向上。他这种时时校准自己的目标，鼓起勇气前行的精神着实让人敬佩！

走过苦难，我们需要恒心。刀美兰，著名舞蹈表演家。她在东方歌舞团工作时，住在一个小仓库里，冬冷夏热，生活环境十分艰苦。但她每天坚持练几十小时的基本功，有时累的连饭也不吃，瘦得仅只有四十多公斤。正是她这样年复一年，日复一日，持之以恒的练习，使她获得成功。并且她以她的质朴纯美自然的舞蹈，给人们留下了深刻的印象。所以我们要以恒心走过每一段艰难的路程。正如泰戈尔所说：上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。那么我们何不以恒心去走过那苦难呢？

人生如海，若一帆风顺也不会取得太大的成功。在面对人生的暗礁，不若我们去战胜它，去绽放属于自己的美好人生。