说明过程是什么经典20篇

当姗姗来迟的神父冲进墓穴时，罗密欧死了，朱丽叶也死了。这一对同样坚贞的情人，因一段时间的误差，偎依着死去了，旷世的爱情终未能逃出命运的定数。他们轰轰烈烈地爱过，却凄凄惨惨地死去。

在那个铁与血的年代里，虽先生五霸，后生七雄，天下仍是诸侯林立，混战不休。春秋如此，战国如此。然而，一个人，从血流成河旌旗折断的战场，从尽焚百家坑埋诸儒的旷野，从役民百万尸横遍野的长城，走了出来。他的轮廓终于清晰。于是，始皇称帝，天下一统，泱泱大秦，如日中天。

但是，罗密欧与朱丽叶以他们为之付出生命的永恒主题，永恒于每一个人的震撼中，他们无怨无悔的爱的过程，成为永恒的经典；而秦始皇又岂能忘掉背后的百万索命怨魂。天下人又岂能忘掉还在流淌的鲜血，于是，天下人唾沫尽淹秦始皇。他誉满天下，也谤满天下，人们并不仅仅看到了他的结果，也审查了他的过程。

过程与结果，孰轻孰重？仁者见仁，智者见智，未有定论。这就像先有鸡还是先有蛋，谁都可说出一种答案和数种理由，但究竟孰是孰非，又没了定论。但是，人们既崇拜罗密欧与朱丽叶的忠贞，又震惊于秦始皇的千古功业。对于前者，人们重于过程，而对于后者，人们重于结果――谁说一个人既能重过程又能重结果？又何须自寻烦恼，争个你死我活？其实，过程与结果并不矛盾，过程是结果的前提，结果是过程的延续，它们合二为一，则是一段完整的故事。过程和结果本身都是残缺的，不完整的，就像一个人的脑袋和躯体，它们共同构成人，而把头砍下来，放在一边，争论是头重要还是躯体重要，就与争论过程和结果谁重要一样了。

头和躯干协调好了，就是一个健全的人。而一个健全的人，必然有协调的头和躯干，过程和结果也是这样。绚丽多彩的过程必然不会有通向一片黑暗的结果。而辉煌夺目的结果，必然有一个不同凡响的过程。罗密欧和朱丽叶的殉情，向世界上每一个角落宣告，也向过去、现在和将来宣告，我们爱过，轰轰烈烈，无怨无悔。死是一种永恒，它把我们的爱情留在了永恒里。秦始皇的奋斗历程，绝不苍白，要战胜纵横捭阖的军师、谈政议经的谋士、骁勇善战的将士，甚至于天下百姓的唾骂，难如登天。这样一个过程又是如何的惊险和精彩？

如果追求过程，就应如雄鹰去享受搏击长空的快乐，就应如海豚去体验冲浪的愉悦，就应如飞蛾的义无反顾与膜拜那一瞬间的光明用尽每一分力气去追逐每一个过程，这样，才能问心无愧地说我追求过程，而梦想的实现则寓示着你已得到了结果。如果追逐结果，就应摒除杂念，一心向既定的目标进发，不论何等艰难险阻，你竭尽所能击溃了它们，达到了目的，你的结果如愿以偿，而你又是否觉察出你已付出了一个精彩的过程呢？

我是为了过程，还是为了结果？何须庸人自扰？过程与结果并存于每一件事中，也包括你的一生。一件成功的事包括了一个成功的过程和一个成功的结果，一段传奇的人生也包括了一个传奇的过程和一个传奇的结果。我们追逐的不应是割裂开来的过程与结果，而是一个整体，这样我们的人生才有意义，因为它也拥有过程和结果。何必顾此失彼？

当战士们在号角中冲出战壕向敌人扑去时，当一个伟人向国家、民族和世界做出承诺时，当一个平凡的人在一个平凡的岗位上向社会洒出一片热血丹心时，当蒙古的大学生为了救小孩奋不顾身地跳进冰窟时……他们并没有考虑过程与结果孰重孰轻。尽管胜败乃兵家常事，政权常有更迭，奉献会遭误解，救人可能没人救自己，但是，他们都拼尽了每一分力气。对于他们来说，过程与结果已兼得，夫复何求？又何须分得那么清楚，还是难得糊涂一回吧。

生命宝贵，但却短暂。和时间的深度和广度比较，生命只是弹指间，而这弹指间是刹那间的过程和结果。我们能做的，就是把握这每一个刹那间的过程和结果，让他们拼成生命的过程和结果。这过程，是问心无愧的，而这结果，是此生无愧的结果！

安忍不动，犹如大地;静虑深密，犹如秘藏。

释迦牟尼佛入灭之后，一直要经历五十六亿七千六百万年，弥勒菩萨才出世，到我们这个世界示现成佛。释迦牟尼佛的法运只有一万二千年，这个世间有佛法的时间很短，没有佛的时间很长，在这一段黑暗的时代，什么人代替佛教化众生呢?是地藏菩萨(见地藏经嘱累人天品)。

地藏菩萨

所以，他是代理佛，在所有的菩萨里面，他的身份不一样。阎浮提的众生，与地藏菩萨有很大很深的因缘。佛陀世尊赞叹菩萨有大因缘的，只赞叹两位，一位是地藏王菩萨，一位是观世音菩萨。地藏王菩萨的大威德大神通力量，以及种种利益众生的事情，百千万劫也说不能尽。“若未来世，有善男子、善女人，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事。但当皈依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就。”(地藏经见闻利益品)。

大愿地藏王菩萨是佛教徒口中所称的“娑婆三圣”之一。 “地”在事上讲是大地，大地是一切万物所依赖生存的，任何一物离开大地就不能生存，所以“地”有能持、能育、能载、能生的意思。“藏”就是宝藏，财宝足以救济人的贫苦，圆满人的事业。这位大菩萨有无量的法财，布施一切苦恼众生，且使他们都能修行成就，好像宝藏一样，所以叫做“藏”。

地藏菩萨在因地中，多次为救母难，而发大誓愿：“度尽众生，方证菩提。”以此功德愿力，令多生父母离苦得乐，转凡入圣，《地藏经》是佛门孝经，而地藏菩萨更是“孝”的代名词。在中国大乘表法里是以四大菩萨为表率，第一位就是地藏菩萨，表的是孝敬。从地藏菩萨再发展出来的是观世音菩萨，叫大慈大悲(文殊菩萨表智慧，普贤菩萨表落实)。孝是学佛的基石，更是做人的根本。

1、常见题型有：以选择、填空或简答的形式，指明整体和局部的说明顺序；或理清说明文的层次，直接划分全文的结构或划分某段的层次．

2、常见说明顺序有三种：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。

3、说明文常见的结构形式：总分式，总分总式，分总式．

4、抓逻辑顺序、空间顺序、逻辑顺序的特征，理清说明顺序。常见方法有以下两种：①看内容，辨顺序。介绍事物的特征、种类、成因、功用等，一般用逻辑顺序；说明事物发展变化过程，一般用时间顺序；说明事物的形状、构造，一般用空间顺序。②找重点词句辨顺序。空间顺序一般用方位词；时间顺序一般用时间名词；逻辑顺序一般用“因为”、“所以”、“首先”、“其次”、“总之”、“综合所述”等词语。▲理清了说明顺序，说明结构就可根据顺序来划分。

结果，往往是人们关注的对象，但你有没有想过，没有过程，哪来的结果?所以，如果想要拥有一个好的结果，那么必须要学会享受过程。无论成与败，过程最重要。

“你这个丫头，不好好地看你的书，来绣什么十字绣啊，真是的。哪里会成为绣者吗?不行，就早点放弃吧，不要浪费时间。”爸爸不止一次地抱怨道。原认为妈妈会站在我这边，哪知她这次和爸爸站在同一战线，一起对我“开炮”。

是吧，也许是我太笨了，就像妈妈说的那样，我笨手笨脚的，绣出来的东西总是僵硬的，缺少点灵气，不然就是绣得让人“纠结”。反正就是没有什么满意的作品。单面的都绣不好了，更别提绣双面的了。

不过，我对自己并没有失去信心。每一次绣鸟或鸳鸯，我总能找出自己的不足，哪怕只有一丁点儿，但这一丁点儿也是我前进的动力。因为至少我知道自己进步了。

不知扎破过多少次手指，不知听到过妈妈的多少次叹息声，我还是坚持下来了。因为坚持也会胜利嘛!

慢慢地，我的手法愈来愈熟练，单面绣也绣得愈来愈好了。有时，连爸爸也会忍不住地夸奖几句，我可开心了。

现在的我啊，双面绣也难不倒的喔。

其实，哪里是结果好才是真的好，最重要的是要学会享受过程。

一、 启发谈话，引入课题。

同学们，常听大人们用“无忧无虑”来形容你们，你们赞同吗？（推测：肯定有很多同学反对，表示自己也有很多烦恼。）

说明：作文就是要让学生“有话要说，有话想说”，因此借助这个话题打开学生的话匣子，减轻他们对作文的畏惧感，让他们知道其实作文就是把心里想说的话写下来。

二、 诉说烦恼，累积素材。

1、原来同学们有这么多烦恼呀？请你们选择一个最让你觉得烦恼的方面向你的好朋友诉说一下，注意一定要举出具体的事例来说明，让你的朋友觉得你的确很烦恼的，说不定还会帮你找出解决的办法。

说明：让学生先把烦恼用“向好朋友诉说心事”的方式说出来，并提出要求要说具体，这一方面是让学生搜集素材，另一方面在交流的过程中得到了语言组织的锻炼，为后面的写打下基础。

3、学生交流，师板书归纳。

（学业过重、压力过大；双休日补习，失去自由；长辈溺爱，不能独立；父母老把自己当小孩，不尊重自己……）

三、抓住烦恼，指导写作。

1、选择一个普遍都认可的方面为例来指导。（估计是双休日补习，失去自由）

2、开头

在学生交流的基础上教师进行梳理指导。

高中生活如白驹过隙，转眼间，我们已走到它的尽头。有人说：它太复杂，即使走过也咂摸不透它的味道；也有人说：它太单调，三点一线如白开水。而我要说：高中生活中蕴含着太多的哲理，需要你去细细地品味。在诸多的收获面前，最有意义的莫过于它使我懂得了——我们追求的是过程，而不是结果。

凡事都是过程的集合体。没有年复一年的积累，怎能有苍天古木；没有刺骨的风霜，怎能有梅花扑鼻香；没有严冬的蕴育，怎能有初春小草的破土而出……同样没有付出就没有收获，没有过程就没有结果。这几乎是一条自古不变的真理。高中生活就是由过程所组成，每一天每道习题都是我们取得成绩过程中的一个元素。

记得那是一个炎热的下午，我被一道数学题拴住。经过不断地试验，失败，再试验，又失败，我已经是精疲力尽。忽然一条思路如慧星过空，我抓住这一点希望，终于攻克了难关。当我怀着无比喜悦地心情把答案写上时，发现那满满两大张演草纸上记下了我解题的全过程。当时，我迷惑了，不是因为那道题，而是因为过程与结果极不成比例。但理性告诉我，没有过程，是不会有结果的。如果没有两张演草纸的演算作为代价，这个结果是不会自己跑到纸上的。从那时起，我开始认识到：高中生活中我追求的是过程，而非结果。就是在过程中，我体味到师长的关心、同学的友谊、成功的喜悦和失望的泪水，我留下奋斗的足迹和愉快的笑声。可以这样讲，是过程给了我智慧，给了我强健的体魄，让我品味人生的酸甜苦辣咸。我感谢过程，是它带我走向成熟，走近目标。

俗话说：“台上三分钟，台下十年功。”它其实就是在告诫人们要注重过程。目光短浅的人只看重结果。他们们认为用十年时间换得三分钟辉煌，不值得。他们不去付出，只是一味地去羡慕，所以他们只有羡慕的份而没有获得成功的喜悦。而追求过程的人却恰恰相反，他们耐得住十年寂寞，一朝成名，这就是过程的喜悦。

无数的历史事实也告诉我们这个道理。如果没有中国共产党艰苦奋斗的过程，哪有新中国的诞生；没有爱迪生发明电灯的过程，哪有夜晚霓红灯妆扮下的城市。可见，过程更为重要。

如今，高中生活已走近了尾声，不同的过程注定我们有不同的结果，但“十年磨一剑，霜刃未曾试”。我坚信好的过程一定有好的结果。

一、导入班会，激发学生情绪。

如果只剩下一只眼，你会不会哭泣?如果缺少了一条腿，你会不会悲伤?

如果失去了一双手，你会不会痛不欲生?

如果同时失去了一只眼、一条腿、一双手，你还活得下去吗?即使活了下来，你还能感觉快乐吗?(学生谈感受) 过渡：世上的确有这么不幸的人，但是这样一个人居然能够活得那么成功，那么快乐和幸福。下面我就给大家讲一讲台湾传奇画家谢坤山的故事。

二、讲述台湾传奇画家谢坤山的故事。(边讲述边展示幻灯片)

谢坤山今年48岁，出生在台湾屏东市一个贫寒之家。全家人靠着父亲走村串乡当货郎维生。因此，他12岁小学一毕业就不得不辍学进了工厂，以赚钱帮补家用。16岁时，因一场意外工伤事故，强烈的高压电流把他烧成一个"碳人"，一个活蹦乱跳的小伙子顿时变成了这个样子。(见图片)有人劝他的父母，让他走了算了。但他母亲坚决不答应，说：只要他能再叫我一生妈，我宁愿伺候他一辈子。在母亲的精心呵护下，谢坤山活了下来，却也从此失去了双臂、左腿，后来又失去了一只右眼。面对巨大的不幸，他从精神到肉体都没有跨掉。他说："我不去想我失去了什么，我只想我还拥有什么。"出院后，回到那个破烂的家。母亲像照料新生婴儿一般，一日三餐，先喂饱他，再去吃一点残饭剩汤。为了减少母亲的担忧，也为了自己今后的生活，谢坤山苦苦思考，终于发明一套能够自己进食的用具。那是一个螺旋状的中空铁环，在铁环尾端缠上活动的套子，再将一把汤匙的末稍焊弯成l型的锥状物。等到要吃饭时，他将螺旋状的铁环套在右手残存的短臂上，再把特制的汤匙插进铁环末端的套子里，就成了他的专用的餐具。谢坤山风趣地将之命名为“坤山”牌自助餐具。以后，他又发明了许多这类用具，解决自己的吃喝拉撒问题。

就这样，他从最简单的独自进食、饮水、如厕、洗澡做起，克服了常人难以想象的重重困难，做到了生活自理。

没有生活来源怎么办?有人对他父亲说：“你们家坤山条件多好啊，只要拿个破碗往庙门口一坐，一定会有很多人给钱的。”但谢坤山不愿这样没有尊严的活着。他开始用嘴咬住笔——学写字、学画画。 当第一次独自用下巴、嘴巴和残存的只有十公分的右臂削好一支铅笔时，他高兴地鼓励自己："谢坤山，你今天不仅削出了一支铅笔，也把自己将来的路削出来了!"当他终于能咬稳笔把字写得又小又工整时，他大声地告诉自己："原来，世界上最棘手的事，都不是用手完成的!" 经过十多年艰苦卓绝的努力，他应付日常生活轻松自如，拥有一个幸福美满的家庭，他的绘画作品得到了广泛的认同和好评，多次获奖，多次举办个展。2002年，他硬是"咬"出了一部十余万字的自传《我是谢坤山》!这本书在台湾引起轰动并立刻成为畅销书。全球发行量最大的期刊———美国《读者文摘》获悉他的事迹后，特地从美国总部派出主笔记者和摄影记者对他进行人物专访，并将用十多种语言隆重推出他挑战生命极限的感人事迹。他现在不管多忙，每个月都会抽出几天去医院做义工，到学校到少年犯监狱去演讲。帮助那些遭遇不幸或身患绝症活孤苦无依的人们，让他们丧失信心的人们重新鼓起生活的勇气。

这就是谢坤山，(展示投影，谢坤山的主要成绩)连肢体健全的人都难以做到的事，他却做到了，而且做得非常出色。

请同学们谈一谈：听了谢坤山的故事，你有什么感触?你认为是什么力量在支撑着他，使他不被巨大的灾难击倒?

议论明确：热爱生命;

有高度的责任感;

开朗、乐观、自信：

执著、有勇气、有毅力;

对生活感恩、以奉献为荣;

不向命运屈服的抗争精神等。

中国有句古话： “天行健，君子以自强不息。”意为“自然的运行是刚健的,君子也要这样努力向上,永不息止。”谢坤山能克服生活中巨大的困难，靠的就是自强不息的精神。

我想，谢坤山就像一棵历经风雨摧残，却傲然挺立的大树。叶落了，枝残了，但他把根深深地扎下，朝着理想的阳光努力向上，向上，终于撑出了属于自己的一片天空。

三、联系实际：

对照谢坤山，我们自然会联想到自己。虽然我们没有遭受他那样的不幸，但我们也会遇到这样那样的困难。当你遇到困难时是怎么想，又是怎么做的?

1、 观看小品表演(展现同学们平时对待学习三种不同态度)。然后让学生谈自己的看法。教师根据学生的发言适时加以引导，可以结合不久前结束的英语话剧表演谈，也可以结合老师自己的体会谈。让学生明白：面对困难，很多人戴了放大镜，但和困难拼搏一番，你会发现困难不过如此。

引导点拨：有人说，“学生，以学为生。”不要抱怨，积极面对学习中的困难，发扬自强不息的精神，克服它。

2、 拓展：有一个农夫和驴子的故事，有谁知道?能给大家讲讲一讲吗?

一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。无奈之下，农夫决定把枯井填上。当泥沙落到驴子的背上时，驴子停止了哀叫，把背上的泥土抖掉，站到了上面。就这样它居然一步一步的走出了枯井。在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去!那原本是埋葬驴子的泥沙，被他抖落到脚下，变成了走出困境的阶梯。

这再一次证明：奇迹总是在厄运中出现的。

3、 用一句话说说今后你将如何面对遇到的困难。

生回答，教师随时引导。

以越野长跑的体会为例。

讲谢坤山下棋：即使剩下一兵一卒，也要顽强的坚持下去。

名言：在你坚持不下去时，坚持下去!

教师归结：:贵在坚持,难在坚持,成在坚持!(投影)

过渡：让我们高歌一曲《真心英雄》，让自强的豪情在心中激荡。

四、齐唱《真心英雄》

五、结语：生活中难免有艰辛坎坷,但是不管环境多么恶劣,哪怕只有一抔土,一滴水,也要顽强地坚持,根深深地扎下,执著追寻着阳光,像树一样成长,长成祖国的栋梁。(投影)

很幸运参加了在泰州举行的“小学语文名师高效课堂翻转课堂与微课程教学观摩活动”，让我收获满满。会上，魏星、薛发根、宋运来、张敬义、丁雪飞五位特级老师分别为我们上了一节示范课，并做了报告。观摩名师的课堂教学，聆听名师的教学报告，收获很大。

一、精彩的课堂教学让我们回味无穷。

五位特级教师执教的课例体裁有所不同。魏星老师执教的是古诗《清平乐村居》，薛发根老师执教的《剪枝的学问》，宋运来执教的是微课程作文《急吼吼》，张敬义老师执教的是《放飞蜻蜓》，丁雪飞老师执教的翻转课堂《黄果树瀑布》。

特级教师教学风格不同，课堂上精彩不断。魏老师扎实幽默，张老师循循善诱，宋老师激情四射，薛老师厚实稳重，丁老师清新有活力。五位老师的教学让我们看到了语文教学中不同的文体，采用不同的教学方法和学习方法的奥妙。但是，五位特级教师又同时体现了语文教学中坚守不变的东西。

1、师生在课堂上充分体现了老师的引导作用和学生的主体的地位。

教师只在有疑难处点拨，学生始终是课堂学习的主体。如薛老师执教的《剪枝的学问》，这篇课文的难点是懂得剪枝的学问中蕴含的道理。薛老师教学此部分时水到渠成把教学的难点化解，学生很容易的懂得了道理。整节课以学生为中心，以学生的学习活动为重点，教师只在重点、难点处稍做点拨，充分显示了教师的引导作用。

2、充分体现语文课学习中语用的教学。

魏星老师执教的古诗《清平乐村居》，魏老师指导学生从理解难懂的字义、诗句意思，了解作者入手，循循善诱，老师不断引导学生走进诗中人物的内心世界，了解人物，了解诗中蕴含的作者情感，引领学生渐渐进入诗的境界。看似简单的一首词，却在魏老师的引导下，上出了厚实的语文味道。整节课学生动口、动笔贯穿始终，体现了新课标倡导下的语文课教学重视“语用”的思想。宋运来老师的《急吼吼》、薛发根老师执教的《剪枝的学问》都有引导学生说话能力的训练，让学生在扎扎实实的语言文字训练中习得语言文字的能力。

3、课堂教学扎实、有效、生动、幽默。

课文朗读的指导，品味词语的教学、概括课文内容、以及体味写法、练笔训练等无不体现了扎实、有效的特点。老师们朴实、扎实、真实的课堂教学效果，真正体现了语文教学回归语言文字训练原点的思想，给与会老师留下了有益的思考。

二、平实的教学报告引领我们的成长

五位特级教师结合自己的课堂教学做的报告为我们的教学打开了一扇扇窗。

魏老师对古诗教学的研究让我们感觉到，每一首古诗的教学，都可以为学生打开了解古代文化的视野，引领学生对古代诗词的兴趣。语文课的教学要注重实践，让学习语文成为一种生活。

语文教学中的习作教学一直是令语文老师头疼的——学生对习作没有兴趣，一提写作就头疼。宋运来的童漫教学，对如何引导学生建立起对习作的兴趣做了一个很好的探索。一幅幅漫画让学生在想象、猜测的过程中精彩不断。引领着学生的思维、想象不断向前走，在游戏、娱乐的过程中，不知不觉也完成了对语言文字的表达。

这样的理论与实践相结合的培训，是扎实有效的培训，相信我们能尽快成长起来，为我们的语文教学做出更多有益的尝试与思考。

一、说一说

１、学生自读习作要求，师生讨论习作要求的范围。

２、分组说说自己想写的内容。师巡视，相机指导：

⑴自己合作过什么活动。

⑵最感兴趣、最有意义或最想写的其他事：游戏娱乐活动（踢毽子、跳皮筋、扔沙包、“老鹰捉小鸡”），家务劳动（洗衣服、打扫卫生、学做菜等）……

二、想一想

１、你准备怎么写？学过的课文给你的写作带来什么启发？

（师提示：只需集中写一项合作过的活动或事，叙述时可以借鉴刚学过的或以前学过的课文做范例。）

２、写时注意事项：

⑴要把想说的事情写清楚；

⑵要把话写通顺；

⑶写完后，读给爸爸、妈妈听，和他们一起分享习作的快乐。

三、写一写

１、学生起草，教师巡视指导。

２、各自修改。教师提议：自己自由朗读，想想词语用得是否恰当，句子是否通顺，意思是否交代清楚。

３、找３篇左右的好习作指名朗读，听众当小评委说说他们的习作哪里写得好，值得在习作中借鉴，为什么？

４、再改自己的习作。建议同桌互读互改，意见不统一的地方可与老师商讨。

５、誊写作文。

一次偶然的机会，叔叔加入了他所在学校的“教师先锋会”。说是“先锋”，多半只是在某些事情上起个带头作用，走在其他教师前头而已。

刚入会不久，便给他来了任务。

他点开任务界面，是一个慈善捐款的画面，一列一列整齐地排列着各地需要帮助的人。叔叔很快明白要完成些什么。他便点击了一个筹款金额累积最少的人。她是一个六十出头的老太太，患了重病，急需用钱做手术。筹款的金额上，标注着五个档次——50、100、300、500和其它。虽是为了完成任务，但看看病床上老太太那削弱的脸庞和那形同枯木的手，他还是选择点了“500”。

两年后，因为家庭原因，叔叔辞了职，换了份轻松一点的工作。他时常会在家养养鱼儿，种种小花，日子过得很是悠闲和惬意。

突然有一天，他那已经“下岗”的老电话一直响个不停，如同警笛般打破往日的宁静。叔叔满怀疑惑地接通了那个显示本地电话的陌生号码。

“您好，是叶大哥吗？”传来的是一句十分不标准的普通话，像是外地口音。

“我是。您有什么事吗？”叔叔很有礼貌地回了一句。可紧接着，听筒里是一阵哆哆嗦嗦的嘈杂声，旁边似乎还有一个老太太在紧张地说着话。

“我……我太感谢您了，大恩人啊！我现在在您的学校门口啊，想见您一面，您……您看方便么？”

叔叔猛地一顿。他想也没想就骑着车赶往他前单位的门口。他不曾想到，他曾经那样漫不经心地一点手指，却让人家从大老远跑过来道谢；他更不曾想到，自己那点微不足道的小钱却成了别人的救命稻草。他边骑边想，泪水湿润了他的眼眶。

叔叔见到了他，不，是他们——那对患难与共的老夫妻。尽管他们还是那样瘦弱，却是精神饱满。他们眯着老花眼，仔细地辨认电瓶车上的人。突然，老夫妻的眼睛里闪烁出了光芒，没等他停好车，他俩便扑上前来，手里还拎着大包小包的青菜、马铃薯、萝卜……直往叔叔怀里塞，一边又紧紧握住叔叔的手不放。那一瞬间，他的手就像在冬天里烤着碳火一般，无比温暖，一直暖到心窝子里。尽管旁边形形色色的路人无一不用诧异的目光看着他们——手拉着手的三个人。但叔叔自己，早已忘记周围的一切。此时，他仅仅享受着这温馨的时刻。

他终于明白，也许自己一次不经意间的伸手，会让人获得重生，同时也会让自己“享受”到人世间的真情。

小作者：丽水市实验学校803班叶寒琪

1、这副图描写了我们的学校生活。

This is a picture of our school life.

2、有一个男孩站在那儿。

There is a boy standing there.

3、有一些学生在打篮球。

Some students are playing basketball.

4、另外一些人在彼此交谈。

Others are talking with each other.

5、甚至有一个人在打太极拳。

There is even one who is practicing taichi.

6、阳光明媚。

The sun is shining brightly.

7、天空蔚蓝。

The sky is blue.

8、微风吹拂。

The wind is blowing softly.

9、鸟儿在树上欢快地叫着。

The birds are singing happily in the trees.

10、树木充满了生机。

The trees are full of new life.

任何事物都有自身的条理规律，把握了这种规律并据此安排结构，能使说明的内容井然有序，条理清楚。一般来说，运动、变化、发展的事物，它的条理性表现在时序上，不同时间有不同的形态，说明时可按时间顺序安排结构。如《从甲骨文到缩微图书》，就是按时间顺序安排结构的，先写文字产生和出现书籍的雏形，再写正式的书籍，最后写现代的书籍，从而说明了书籍演变发展的过程。

处于静止状态的事物，如建筑群、名胜古迹、物品等，常常从空间位置上体现它的条理性。说明这类事物，宜按空间顺序，先表后里、先外后内进行说明。如《故宫博物院》说明一个古代建筑群，这个建筑群处在一定的空间方位上，排列有序，内部建筑有主有次。文章按照空间位置，先写外部城门，后写城内建筑，写内时先写主，后写次。整篇文章层次井然有序。

下课的时候，我拿出了一张便利贴，在上面画起了仓鼠。

“一只、两只、三只、四只……”我一边画一边数。画着画着，我忽然笑起来，笑笑又接着画接着数。

我越画越入迷。不知不觉中，我画满了整张纸，密密麻麻的仓鼠，不留一点空隙。我看着，满是自豪感，决定再配点插图。

突然，我的好朋友俞多一蹦一跳地来到我身旁说：“猫猫，今天开房吗？”她的意思是放学后玩不玩迷你世界。

“额，不了吧！我今晚非常忙，而且我正在画仓鼠呢！”说完，我望了她一眼。

“那好吧！”俞多又一蹦一跳地跑走了。

我又拿起笔，把纸摆正，兴冲冲地画起了插图。时间像流水一样，一刻不停地向前流淌，没有人能够阻挡得住。正当我画完仓鼠旁的插图时，手表响了。这特别的铃声是平时用来提醒我回教室的，但今天用不到。我又赶紧画了起来。

“嘻嘻嘻嘻哈哈哈哈……”不知道为什么，我又笑了起来，但只过了几秒，又止住了。不过半分钟，我画着画着突然放下笔，眯起眼睛，头靠着墙，欣赏着自己的画，像在品味一首美妙的乐曲。我俨然觉得自己就是个大画家。

“钉铃铃……”铃响了。

吕老师缓缓地走进教室。我不得不收起便利贴，抬起头，瞪大眼睛看着黑板，可心里还想着那幅“杰作”。

小作者：丽水市实验学校4年级叶书羽

今天的月亮是一年中最圆的一天了，没错，今天是8月15中秋节。

俗话说的好，中秋月圆人团圆。下午，我们去了外婆家，正好赶上大妈妈做月饼，已经做完一批了，顺手拿了一个，想起来老师说要参加有关中秋节的活动，我想：这不正是一个有关中秋节的活动吗？就坐下和大妈妈一起做起了月饼。

我看着大妈妈做的有模有样，就向她探讨这个怎么做的，大妈妈告诉我有秘诀，就是手机上下载“下厨房”APP软件，就能找到你想做的美食的制作方法。我们做的是咸蛋黄月饼，查了出来，材料不少：咸蛋黄、黄油（或猪油）、水、面粉、玉米油、白糖、红豆沙、低筋面粉，有一些还要精确到克，差一丁点就可能改变月饼的味道。

接下来要开始做了一看步骤，没想到那么复杂：先把咸蛋黄放入白酒里浸泡一会儿，去腥，在预热180度烤10分钟，把白糖、水、玉米油和面粉一起揉成面团，摸着光滑，这是油皮，再把黄油和低筋面粉揉成摸起来粗糙的油酥面团，然后分成相同的数量，用油皮包住油酥，压成长条形，卷起来放一边松弛，同时利用松弛的时间做馅，把红豆沙做皮，包住咸蛋黄，和油团一样多，最后把松弛完的油团两边往上一拉，一边捏，擀园皮，把馅包住，再刷上蛋黄液，撒上芝麻，一个个搬至烤箱中，同时把烤箱调至180度，烤上30分钟，这样一个个白团团再水深火热中慢慢烤熟。时间一分一秒的过去了，烤箱中的香味扑鼻而来，我的口水情不自禁的流了下来，实在太香了，因为月饼还没散热，我只能对着烤箱垂涎三尺，等到温度一点点的散去，月饼一个个蹦跶在我的面前，我立马拿起一个往嘴巴里塞，这个时候我的味蕾得到了满足，实在是太好吃了，我两眼冒光，立马又拿了一个吃了起来，等到两个月饼光荣地躺在我的肚子里的时候，我终于饱了！

在我和大妈妈的分工合作下，我们做了整整100个月饼，真的是自己动手做的味道也不一样，这真的是一个难忘的中秋佳节！

关于“赶鸟节”的传说是这样的：“相传，在很久以前，瑶族居住的山区，林木茂密，很适宜鸟雀繁衍生息。以五谷为食的山雀、野鸡、斑坞……他们熬过了严冬的饥若，看到山桃花开了，伸动着翅膀，飞上了天空，看到山里人荷锄背篓耕山来了，张开着嘴，唱起了欢迎的歌，看到姑娘手里金灿灿的包谷籽，一把把，一串串，撒进了黑沃沃的山土里，唱的更响，叫的更欢，邀集着伙伴“快来会餐”。这样，它们往往是成群结队，耕山人一走，它们巧妙地试探过守地的“棕衣人”、“芦草人”，飞落坡地，用那尖利的嘴壳，揪呀，啄呀，一碗茶工夫好端端的山地便被糟蹋得不成样子。鸟害成了瑶山早春作物的头号大敌。山地里没有收成，耕山人吃上了野菜，源头泉断了，官府的钱水粮流也枯竭了，皇上发了慌，忙下圣旨：“谁人制住鸟害，赏岭九架，免税九年。”圣旨传谕了九山九岭九十九寨，山主、耕山人都想开了办法。

盘云寨有个盘英姑，象蜂恋花一样爱唱歌。耕山人听了她的歌，口里象溶了一团蜜，香香甜甜;她向着山泉唱，山泉听得呆，忘记流淌;她向着山林唱，鸟雀羞得不敢开口,英姑歌停了。它们还在天空盘旋，追寻歌味，迷的不想飞去。耕山人都想;要赶鸟，英姑的歌有路子。于是，盘云寨的男子青年，都俏悄地来到英姑的木楼,跟她学起歌来，并商量把歌传到九十九寨的耕山人中间去，约定下年正月最末一天，早包谷下种前，把鸟雀从九山引开，赶到没有阳春作物的地方。白头山的山主养了一对画眉，每天清早，他把鸟笼挂在木楼房梁上，逗着画眉喂。说也奇怪，也招引来了一些鸟雀，日停寨头，夜宿楼檐。山主很高兴，持着胡须，晃着脑袋，开怀大笑起来：“哈哈，这下九架岭又到了我的名下。”于是，他赶忙修书，连夜派人送往官府，官府加上羽翎，又骑呈报皇上。皇帝朱笔一点，将九山九岭的鸟雀引上白头山石岩岭。

正月最后一天到了，就要种早包谷了。清早，九十九寨的耕山人，歌唱着聚汇寨头。九十九寨的山主看着鸟雀一群群飞出山林，飞来村寨，好不高兴，举起鸟笼，抢在耕山人的前头，向自头山汇集。鸟雀也真的追着歌声，跟着人们，飞往白头山。这天，白头山上人

多，鸟也多，晴天，鸟雀飞成群，为唱歌人遮日荫;雨天，鸟雀飞成队，为唱歌人挡雨淋。耕山人从清早唱到黄昏，鸟雀果真忘了飞回山林，累了，就落在岩上、树枝头歇息;人们悄悄离去。到第二天，鸟雀飞上云头寻找歌声，它们围着白头山飞，好象山上还有听不完的歌，令它们陶醉这样，鸟雀在白头山一醉就是半年等到醒来，飞回老林，坡地上只剩了旱禾蔸、包谷杆、蕃薯藤，耕山人早把粮食收进了寨门。这一年得了好收成，山主说是自己笼中画眉唱得好引开了鸟雀，这样九架岭归山主占了，九年税归山主得了。耕山人不服气，告到皇上，皇上半信半疑，传旨下令派大臣到白头山审理。

第二年正月最末一天，耕山人呆在家里。出林的鸟雀，耳里没有了往年山寨青年甜蜜的歌声，只听得笼中画眉凄泣的求救声，吓得赶紧伸翅往回飞。山主手里的鸟笼被大臣砸烂了。第二天，二月初一，耕山人又汇集在白头山，鸟雀又飞出山林听歌，一醉就是半年。这样，瑶山又获得五谷丰登。从此，人们就把二月初一这天定名为“赶鸟节”。

站在地铁外，望着呼啸而过的列车，我不禁闭上了眼睛。

偌大的地铁站里灯火通明，无论在一天的什么时候似乎总有拥挤的人群等候在站外，再在车门打开的刹那顺势涌入另一片人海。目力所及之处尽是忙碌而疲惫的人，为数不多的座位早已被人占领，我知道，又要站全站了。从佘山到徐家汇，再从徐家汇转车至延长路，每天反反复复，兜兜转转，无数的时光耗费在这拥挤又无聊的车厢里。只为了到达一个远方，外添两条酸到发痛的腿。

于是所谓的上学放学，上车下车，也不过就是从一个牢笼被赶向另一个牢笼而已吧。周而复始地咀嚼失望，我低着头，默默随人群挤入地铁。

几乎是一样的场景，只是更换了几则广告。打开手机，周一，阴。真是不好的一天啊。假期结束了不说，连天气都没回转过来，仿佛整个世界都是灰色的，没有阳光，没有快乐。只有我，背着重重的书包，不断渴求着快快到站，结束这煎熬的旅程。

沉闷着脑袋发呆的时候，一阵清香却突然涌近鼻翼，是橘子的味道啊！我一下子兴奋起来，仍旧不太清醒的脑袋似乎一下子得到了安慰，细看着，原来是坐着的一位老人，他的手枯木般憔悴，甚至有些颤颤巍巍，他正在给他的小孙子剥桔子呢。老人专注的看着手中的橘子，像给婴儿脱去外衣般小心地拨开橘子金色的果皮，一点一点的，不显一点急躁，当大半个橘子成功的“崭露头角”时他又小心地托着，开始清理橘子外面的白色茎条。我几乎被老人的细致与耐心打动了。小孩儿急急的吵着要吃橘子，老人却丝毫没有改变自己的心态，只是恬淡的笑着，宠溺的望一眼小孙子，安抚他说“快了快了”。在这地铁里，我闻到过许多味道，大多是一些油油腻腻，令人心生厌恶的。因此今天的橘子的清香竟显得格外少有而宝贵，更难得的是，老人剥橘子时的神情安然而静谧，仿佛这车上的一切焦躁，吵闹都与他无关，他只是静静的在乎这自己的事情，享受着我从未在意过的，过程中的美好。

许是我看得太久了，老人抬起头来，正撞上我来不及躲藏的尴尬眼神。老爷爷笑了，他举起橘子向我示意“吃一瓣吗？”依旧是一副和蔼的笑容，“不，不，不用了，谢谢！”我尴尬的笑笑，旋即转过头去。然而老人善意的问候仍旧是令人感动的。多么淳朴的人啊！我的心一下子温暖起来。

这样想着，我开始重新打量这个小小的世界。开始反思我们日复一日看似重复的生活。世界脚步太快。生活的节奏太烦。可是生活总是要继续，时间不会为你停留。与其抱怨，痛苦的期盼一切赶紧结束，为什么不放宽心，尽情享受这过程中的美好呢？举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒啊！能在痛苦中找寻到快乐，能在别人都厌弃是依旧充满期待，这样，不是会更快乐吗？

没有不抵达终点的地铁，该来的结局一定不会缺席。你要做的只是静静地享受好过程的美好，若如此，当那个早已预定的结局真的到来时，才不会觉得虚度了吧？

我开始感谢这个地方，感谢新的一天，感谢这个老人的出现。他似一缕暖阳，透过层层阴云，照在了我的心上。这样想着，在枯燥的旅途也不再无聊了啊……

一、激情导入，自由练说

1、师："人生总会有许多第一次，翻开我们成长的书本，一页又一页，记载着我们童年的点点滴滴--第一次迈出蹒跚的步伐、第一次背着书包上学校、第一次独自一人出远门…不同的第一次常带给我们不同的感受：有成功，有失败；有欢笑，有泪水…但无论怎样都是那样的令我们难以忘记。"(板书：难忘的第一次)

在你经历过的第一次中，你印象最深的第一次是哪一个?为什么它让你忘不了?

生谈。(四至五个)

2、老师发现同学们回忆起自己的第一次的经历依然是那样津津有味，下面请你选择印象最深刻的第一次，回忆事情的经过，回想自己在这个过程中的真实感受以及从中得到的启示，试着说一说，

在生活中很多人最希望看到的就是结果，都说“只要过程，不要结果”。但是没有过程哪来的结果？只有过程做好了，才会有自己意满心足的结果。过程才是最大的收获。

摆脱了小学老师的束缚，家长的唠叨，正式跨入初中的大门。“出门注意车辆，天冷了多加衣服，做题的时候要多检查几遍，放学回来后去叔叔家吃饭……”这些之内的话都会在春风拂过脸颊后，随风飘走。家人也知道我们现在不是小孩子了，懂得自己照顾好自己，再也不用操太多的心。但是步入了初中又将面临更大的挑战，开学的第一个学期就来了一个下马威—第一次月考。考的时候心惊胆战，发成绩的时候提心吊胆，总之没有一点空余的时间心情的平静的。又到了半期，这更是让人绷起一根筋，尽管我在休息的时候来看书，学习，但结果总是不尽人意的。沮丧，沮丧，还是沮丧……到了考验这一学期真正成绩时，结果，让我痛不欲哭，真想重新再来……为什么结果总是让人痛彻心扉的？过程我是努力了又努力，但老天似乎真的要与我抗衡，让结果惨不忍睹。勾起我内心一丝丝泪水之情。

我的努力谁也没看到，到了公布结果的时候，别人看见你那少得可怜的分数都会用那嘲讽的眼神看着你……360度的完美只在于你表演的那一瞬间，就像一个舞者，在台下练了不知有多少遍的舞蹈，100遍？1000遍？甚至。但谁也清楚，谁也不明白，成功了会用赞扬的眼光看你，用嫉妒，羡慕的话语来和你交谈。失败了呢？谁也不会理你，比那被众人遗弃的垃圾还碍眼。

世间有多少人都只会看那透明的结果，谁都不知道那结果有多血腥。

我会让自己的360度的每一度都表演得那么耀眼夺目，无论是过程还是结果。尽管结果很重要，没有那默默无闻的过程，结果会凭空而出？没有那费尽千辛万苦的过程，哪来令人激动的结果？看万事万物都不要只看表面现象，或许是一个不小心就导致别人对你的看法一落千丈。

切记：过程才是最大的收获。

[过程才是最大的收获优秀作文

饺子，一向是中国各地喜爱的美食，不管是南方还是北方，都十分喜爱饺子这种食品。今天，我有幸参加了一次“包饺子”行动。

在包饺子之前，我先去了解了一下饺子。饺子又称水饺，是我国南阳人，号称“医圣”的张仲景发明的，距离现在已有一千八百多年的历史了。

刚开始的时候，不是先包饺子，而是要先调馅。我们这次做的是白菜猪肉馅和芹菜猪肉馅的饺子。姑妈负责调馅，我和妈妈负责包饺子。馅调好后，开始包饺子了，看到有两碗清水放在桌子上，我疑惑不解，不知这葫芦里卖的是什么药。于是拿起一块饺皮，放上饺馅，用力一按，嗯？我再用力一按，还是不行，为什么我包的饺子都合不上“嘴”？真相只有一个——那就是我没在饺皮上沾水！沾了水的饺皮就容易粘在一起。一会儿，婆婆过来说我包的是“睡觉”的饺子，因为我包的饺子根本站不起来，只能睡在板子上，妈妈和姑妈看到了“睡觉”的饺子，不禁哈哈大笑起来。就这样，大家在说说笑笑中把饺子包好了。

最激动人心的时刻到了，我们烧开一锅水，把小饺子一个个拨到锅里，“扑嗵、扑嗵”随着水花的溅动，小饺子在锅里洗了个澡，浮浮沉沉的。其中，“爱睡觉”的饺子浮得最高。吃着自己亲手包的饺子，心里美滋滋的。果然，还是劳动的果实最香甜！

这次的包饺子行动不仅让我懂得了世上无难事，只怕有心人的道理，更让我知道了中华民族的美德——团结！

9月21日  星期三   天气晴

今天，王老师让我们种绿豆芽。

绿豆的身子圆溜溜地，就像一个小皮球。绿豆的身上有一个黑乎乎的小圆点，就像一条小虫子在绿豆芽的身上爬来爬去，那翠绿的绿豆在和伙伴们玩耍呢!

我看那个小家伙非常有趣，就把它种了起来:我先把纸巾放入杯子里，再把绿豆放在里面，然后给它加一点点水，最后慢慢地等待。

绿豆芽什么时候长大啊，我已经忍不住了!

9月22日  星期四    天气晴

第二天一早，我来到绿豆芽面前，哇!绿豆芽已经破皮子了。

每个人都在成长着，我在成长的过程中也发生了很多小故事。

在我上一年级的时候，一天放学回家，我正在写作业，妈妈自言自语：“唉！我家儿子都这么大了，还跟我睡。不行，我要让他独立睡觉。”写完作业，我磨磨唧唧的，很不想上床睡觉。最后还是妈妈硬把我按在床上。

妈妈关灯后，命令我快点睡觉，然后把门关上了。这时窗外的光照了进来，加上窗户没有关紧，风透过窗户缝呼呼地吹了进来。我悄悄地看了一眼，哇！好像有只影子在飘，我被吓坏了，赶紧躲进了被子。可是被子里很闷，我快受不了了，慢慢地探出了脑袋。这时门突然被打开，我大喊着：“妈妈！快来救我呀！这里有鬼！”睁开眼睛一看，原来是妈妈呀。过了很长时间，我终于熬过了这一夜。

在我上幼儿园的时候，一天中午，我想往水里放点糖，我刚把糖放进杯子里，糖就不见了。最后我把水都倒了，还是找不到。妈妈见了，耐心地跟我说：“糖碰到水就化了，溶进水里了，不信你尝尝水甜不甜？”听了妈妈的话，我喝了一口甜甜的水，才明白这是怎么一回事。

这就是我的成长过程，第一次分床，锻炼了我的胆量；第一次发现与尝试，妈妈的话让我学习了知识。