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不知足者常乐的论据20篇

导语:要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。以下小编为大家精心整理的关于逆境成才的素材,欢迎大家阅读参考!谢谢!

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2024时事论据:洪荒少女傅园慧

全文共 734 字

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北京时间2016年8月9日,在里约奥运会女子100米仰泳决赛中,傅园慧以58秒76的成绩并列第三夺得铜牌。

自8月9日起,“洪荒少女”傅园慧便以迅雷不及掩耳之势,没有一点防备的一路走红,一时间,远在万里之外的中华大地上沸腾地开了锅,这位长腿“傻”大妞迅速成为热点话题,互联网上的表情包和“傅爷”语录比雨后春笋窜得还快,让国人欢乐的前仰后合,直呼这丫头把我们身体和三观都已掏空。

早年经历

傅园慧并非出生于体育世家,却阴差阳错地走上了专业体育道路。她的母亲是一名酒店员工,父亲是一家运输公司的职员。

5岁时傅园慧被爸爸送进杭州的陈经纶体校练习游泳。起初,傅园慧练习游泳并没有想走专业道路,而是父母希望她通过练习游泳增强体质,减少她哮喘病复发的次数。然而,没有想到的是,傅园慧在游泳领域显示出过人之处,很快就进入了杭州市游泳队。

人物轶事

北京时间2016年8月9日,里约奥运会女子100米仰泳决赛,中国选手傅园慧以58秒76的成绩并列第三位获得铜牌,并再次创造个人的最好成绩。赛后,在接受采访之时,傅园慧表示:“哇!太快了,我打破了亚洲纪录了。我昨天把洪荒之力用完了,今天没有力气了。”随后洪荒之力走红网络,甚至红到了国外。“控制不了体内的洪荒之力”也成为网友调侃的常用语。

性格特点

傅园慧的“疯癫”举止是她的最大特点,尤其在赛后采访中更能够彰显她的与众不同。绝大多数的中国运动员赛后都会一本正经地感谢自己的教练和家人,而傅园慧表情丰富,时而手指伸进鼻孔摆出怪异姿势,时而全身颤抖表情痛苦,有时还会拿记者和队友开涮。“没心没肺”的傅园慧还是不折不扣的段子手。

外号由来

由于在七城会的比赛中,她每场比赛都带着一顶布老虎的帽子出现在赛场上,使人们都记住了她的名字,并亲切的称她为“布老虎”。

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篇1:理论论据

全文共 1010 字

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1.冬天来了,春天还会远吗?——雪莱

2.世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。—苏格拉底

3.理想与现实之间,动机与行为之间,总有一道阴影。——爱略特

4.在理想的最美好世界中,一切都是为最美好的目的而设。——伏尔泰

5.实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。——罗斯福

6.生活没有目标就像航海没有指南针。——大仲马

7.一个人的理想越崇高,生活越纯洁。——伏尼契

8.过去属于死神,未来属于自己。——雪莱

9.人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊

10.人类的心灵需要理想甚于需要物质。——雨果

11.抱负是高尚行为成长的萌牙。——莫格利希

12.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

13.有些理想曾为我们引过道路,并不断给我新的勇气以欣然面对人生,那些理想就是——真、善、美。——爱因斯坦

14.理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。——托尔斯泰

15.只要一个人还有所追求,他就没有老。直到后悔取代了梦想,他才算老。——巴里穆尔

16.人生重要的事情就是确定一个伟大的目标,并决心实现它。——歌德

17.具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。——马克·吐温

18.如果你怀疑自己,那么你的立足点确实不稳固了。——易卜生

19.不要只因一次失败,就放弃你原来决心想达到的目的。——莎士比亚

20.如果一个目的是正当而必须做的,则达到这个目的的必要手段也是正当而必须采取的。——林肯

21.不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后,你还可以生存,但是你虽生犹死。——马克·吐温

22.人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基

23.如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。——尼采

24.就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温

25.我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。——纪伯伦

26.青年人啊,热爱理想吧,崇敬理想吧。理想是上帝的语言。高于一切国家和全人类的,是精神的王国,是灵魂的故乡。——马志尼

27.我想揭示大自然的秘密,用来造福人类。我认为,在我们的短暂一生中,最好的贡献莫过于此了。——爱迪生

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篇2:2024两会热点论据素材:全部取消手机国内长途和漫游费

全文共 341 字

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3月5日(星期日)上午9时,第十二届全国人民代表大会第五次会议在人民大会堂举行开幕会,李克强作政府工作报告。

李克强表示,要加快培育壮大新兴产业。全面实施战略性新兴产业发展规划,加快新材料、人工智能、集成电路、生物制药、第五代移动通信等技术研发和转化,做大做强产业集群。支持和引导分享经济发展,提高社会资源利用效率,便利人民群众生活。本着鼓励创新、包容审慎原则,制定新兴产业监管规则。深化统计管理体制改革,健全新兴产业统计。

在互联网时代,各领域发展都需要速度更快、成本更低的信息网络。今年网络提速降费要迈出更大步伐,年内全部取消手机国内长途漫游费,大幅降低中小企业互联网专线接入资费,降低国际长途电话费,推动“互联网+”深入发展、促进数字经济加快成长,让企业广泛受益、群众普遍受惠。

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篇3:作文论据素材:弘扬中国传统文化

全文共 5652 字

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李克强说“中华民族5000年文化的积累,虽然其中也有糟粕、更遭受过破坏,但其主体和精华仍是我们的安身立命之本。”下面是有关中国传统文化的整理内容,希望对你有帮助。

一、挖掘中华传统文化内涵,传承人文凝聚精神

中华文化经过了五千年的沉淀,不断凝结、升华而培育了伟大的民族精神,形成了强大的民族凝聚力、创新力。《易传》中贲卦的彖辞有言:“人文,人理之伦序,观人文以教化天下,天下成其礼俗,乃圣人用贲之道也。”国民之魂,文以化之;国家之神,文以铸之。千年来的国人,身易碎,而魂不灭,形易散,而神仍在。

“和谐”是中国人文精神的核心。中华文化素以“亲睦九族、平章百姓、协和万邦”为理想,中国人民之所以遵循“和而不同”的哲学理念,创建多党合作政治协商制度,构建和谐社会,是源自中国传统政治文化中的和合文化、协商文化。“人本精神、民本思想”是中华文化的主流。西周政治家周公提出“敬德保民”的思想开启了中国民本思想的先河;《六韬》中提出“天下非一人之天下,乃天下之天下也”的命题,孟子提出“民贵君轻”、“得民心者得天下”,董仲舒提出“天之生民非为王也,而天立王以为民也”。今天我们提出“以人为本”,是有着深厚的传统文化根源的。“大一统”思想,是儒家倡导的、植根于中华民族心灵深处的重要思想观念,已成为世代维护民族生存发展、抵制民族分裂、促进民族繁荣的精神动力。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,正是儒家“仁义礼智信”的传承与创新。其“服务人民”者,仁也;“崇尚科学”者,智也;“热爱祖国、团结互助”者,义也;“诚实守信”者,信也;“遵纪守法”者,礼也。其“辛勤劳动、艰苦奋斗”者,则是中华传统美德之“君子自强不息”的传承发扬。这些正是中华传统文化具有不朽价值和时代意义的生动证明。

但是,我们不能忽视,由于经过上个世纪五四新文化运动的批判,到“文革”时期的全民破“四旧”、大革文化命,再到批林批孔中对孔孟儒学传统文化的全面否定,我们面临着下一代文化断层、文化遗产消失的状况。从我们的学校教育来看,在追求现代科学技术知识的传授的同时,博大精深的中国传统文化对人们的影响日渐甚微。《诗经》、《大学》、《论语》等曾在中国盛行2000多年的经典名篇淡出了各类课堂,《千字文》、《三字经》、《弟子规》等儿童启蒙教材逐渐消失。从幼儿园开始,家长就让孩子苦学外语而丢弃国学经典,许多中学生能熟练地阅读英文书籍却看不懂文言文章;满口的西方格言警句,而对东方的古老智慧却知之甚少;校园中近半数人追崇影星歌星、大款大腕,却少有人知道先贤名人、科技英才;本科生、博士生的汉字写得“惨不忍睹”,母语讲不利索;致力于国学研究的大师更是后继乏人。这一系列现象与中国这个文明古国、文化大国的地位极不相称。语言文化是民族的命脉,国家亡了可以复国,但文化灭了这个民族就永远不会在世界上找到立足之地。我们面临的不是外国语言入侵,而是自己人要背叛自己的语言,这比外国人的入侵更可怕。

二、深入中华传统文化教育,明辨荣辱修身养德

《礼记·大学》言:德者本也。强调修身养德是我国传统教育的基石。以儒家为代表的思想家提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”儒家道德中把“五常”即“仁、义、礼、智、信”这五种道德作为“治天下”的策略和为人的准则。把“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”作为调节人伦关系的基本规范。尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪是中华民族的核心价值系统。

爱国忧民是中华文化的主流。孔子的“君子忧道不忧贫”,陆游的“位卑未敢忘忧国”,林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,将中华民族的忧患意识、爱国理念升华到了一个更高的境界,影响激励了一代又一代的仁人志士。文天祥的宁死不屈、岳飞的精忠报国和邓世昌的视死如归,一直是国人的榜样和楷模。

自强不息的进取精神源自《易经》乾卦“象传”的“天行健,君子以自强不息”。5000年前的炎帝黄帝就为中华民族跨入文明的门槛作出了许多努力和准备。尤其是黄帝的开元文化、王者文化、驱灾文化,为中华文明奠定了基础。大禹治水、女娲补天等神话故事都传递了自强不息的人文精神。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明厥有《国语》,孙子膑足,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,著《说难》、《孤愤》;司马迁因宫刑而著《史记》。先贤们留下了千古名作,更留下了我们民族的精神风骨。

知行合一是以孔子为代表的先贤们遵奉的宗旨,“勤于学、力与行、敏于思”的务实态度构成了中华文化的鲜明特色。《礼记·杂记下》言:“君子有三患;未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。”联系时下社会上、官场里学用“两张皮”、言行不一的现象,我们更应该回归理论与实践相结合的中国传统学术的原生态。

我国古代虽然未能明确提出情商教育的理念,但是著名教育家无一不是在给学生传授知识的同时,更强调思想道德的培养,以讲求情感修养为前提来进行知识技能的培训。他们重视情商的培养程度同现代西方情商教育家相比毫不逊色。“师者,所以传道、授业、解惑也。”韩愈把传道放在教师职责的第一位。人生成功的极为关键的因素,是必须具备良好的道德情感、健康的心理素质以及健全的人格精神。

世界卫生组织新近把人的道德品格纳入健康范畴,成为衡量健康的重要指数。反思当下,一些青少年表现出了明显的人格缺陷、道德缺失。讲求实惠而轻视理想,追逐功利而忽视奉献。当个人愿望不能实现时、当奋斗过程中遇到挫折和面临取舍选择时,往往丧失是非判断力,导致许多问题的发生,给个人、家庭、社会造成极大的伤害。不少拿到硕士、博士学位证书的年青人尽管才高八斗、学富五车,可悲的却是“有知识没文化”,他们达到了学位的高度,但没有达到文化的高度,生活中常常还要对他们进行诸如文明礼貌、过马路要走斑马线之类的社会公德教育;再拿内地和香港学生比较,招生、招聘时,香港学生在自我陈述时,总是自豪地首先介绍自己做过多少时间的义工、帮助过多少有困难的人,在他们准备的材料里,往往是各种做义工获得的证明和奖状。而内地的学生在陈述时,大多数自夸在全国知识竞赛中得过第几名,几乎没有人会谈到做过多少时间的义工。由此可见,我们在培养学生的公德心和社会责任意识方面有明显差距。

近年来,党中央国务院多次颁发文件,教育部将传统文化经典教育纳入规划课题并修改教材,北大清华等重点高校开办了国学院。中央党校为党政干部开设了传统文化专题讲座课,反映了党的最高学府开始重视如何在马克思主义指导下把传统文化与时代精神相结合。2008年开始,我国调整后的法定节假日,清明、端午、中秋节,成为弘扬传统文化的又一重要载体,也是从当年开始,每年6月14日定为我国“文化遗产日”。近期中央电视台举办的全国儿童歌曲大奖赛中有不少唐诗宋词和典故谱成的歌曲获了奖。这些都对深化传统文化教育,提升民族素质起了重要的作用。目前我国已有不少省市的中小学、幼儿园重视传统文化教育。南昌市西湖区珠市小学、南昌大学附属小学等学校近年来在深入推进课程改革的同时,提出了“弘扬民族传统文化,陶冶学生道德情操”的办学思路,开展“博文国学”、“读千古美文,做少年君子”的学习实践活动已取得明显成效。

三、扩大中华传统文化传播,引领主流远离“三俗”

我国的传统文化为什么能源远流长亘古不衰?其经典名篇为什么具有精神聚焦的特质和久传远播的生命功能?春秋战国的诸子哲学、老庄孔孟的道德、韩柳欧苏的文章、左班司马的史学和程朱陆王的义理、姹紫嫣红的唐诗宋词、绮丽清新的元曲小令、气象万千的明清小说,包括近现代的文史哲经典著作,都能使我们在潜移默化中净化心灵、提升精神境界,不仅使我们感悟人生哲理、懂得为人处事的准则,还可以增加才气灵气,增长聪明智慧、增添骨气人格。

当前,表现中国核心价值观、悠久历史、灿烂文化的文化产品及中国文化的对外影响力还是很有限,这与中国的国际地位及经济社会发展水平、与我们的文明规模、历史规模相比还有很大差距。经济全球化、传媒网络化、改革开放和市场经济的建立,使西方国家以“民主”、“人权”为旗号,使用网络、影视、扶持邪教组织和分裂势力等各种手段对中国进行文化渗透和价值观的灌输,在西方资本主义发达国家消费模式和拜金主义影响下,在现代信息传播的商业环境之下,我国也出现了物欲膨胀、精神衰退的苗头。一些人被经济利益所驱使,丢弃民族传统文化的核心和灵魂,丢弃对共产主义理想信念追求与奋斗的主旋律,通过一些丑陋的、甚至是不道德的方式吸引大众注意力。戏说红色经典、炒作负面新闻、曝光不雅照片、明星吸毒斗殴、代言虚假广告。一些青少年沉迷于网络游戏,而对传统文化失落迷茫,没有温情和敬意。种种有违传统文化中真善美品德的不良现象,弱化了人的思想境界和道德追求,侵蚀着整个社会的核心价值观念,造成社会公德的萎缩和社会风气的鄙俗,使中华传统文化的继承、传播面临危机和挑战。

当今社会,文化与经济、政治相互交融,越来越成为一个国家综合国力的重要组成部分。中国今天要想成为一个文化大国,必须完成价值观重建的任务。就是要有自己一套独立的核心价值观,能源源不断地推出原创性的文化作品,并且有一个强大的文化产业来传播和营销其价值观和文化作品。加强中华优秀传统文化教育,践行社会主义核心价值观,培植敬畏崇高的道德情感的任务显得尤为紧迫。最近,党和国家郑重提出,坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风,这对于促进我国文化事业健康发展、提高全民素质,增强民族自信心和凝聚力有重要作用。

文化产品的传播不是单一的信息传播和商品流动,而是价值观的传播、思想的传播。近年来先进文化题材的书籍、影视、动漫风靡全国。影视作品《唐山大地震》、《建国大业》、《亮剑》、《潜伏》、《江姐》就是艺术性、思想性和商业性相结合的成功范例;江西电视台连续5届举办的大型年度活动“中国红歌会”,已成为弘扬民族精神和时代精神的知名文化品牌;“感动中国”、“百家讲坛”、“今日说法”等优秀电视栏目,为广大的文艺工作者抵制三俗风、弘扬主旋律、激励精气神带来了有益的启示;近期由文化部主办的国家艺术院团和民营艺术院团优秀剧目展演,中央电视台举办的全国儿童歌曲大奖赛都起了导向性、示范性的作用;各地推进文化体制机制改革、加强公益性文化事业建设,用图书车、文艺大篷车、文化船等流动文化设施,使高雅文化与乡情民俗交融,将先进文化的普及传播融入到百姓生活中。

高质量的精神文化产品为各种文化思潮和文化追求起到了精神引领作用,满足了人们健康的娱乐和审美的需要,让中国文化产业看到了文化前进的方向和巨大的市场潜力,为全面建设小康社会、推进社会主义现代化建设提供了有力的思想保证、精神支撑,为提升中国文化软实力走出了一条创新之路。

四、夯实中华传统文化的根基,推陈出新兼容并蓄

当下的中国文化具有传统文化与现代文化、东方文化与西方文化、精英文化与大众文化、主流文化与非主流文化交织并存的时代特色。在历史上,没有哪一个国家是完全离开自己的传统迈向现代社会的,也没有哪一个国家成功的现代化是完全从外部输入的。今天,我们要建构当代中国的现代性,必须重视和弘扬我们的文化传统和民族精神。只有这样,才能使现代性有其坚实的文化根基。台湾著名学者南怀瑾的《论语别裁》,对《论语》“揭仁义而治平”的精义做了深刻解析,指出《论语》虽然深奥难懂,但“后起之秀”,只要“笃学之,慎思之,明辨之,融会有得而见之于行事之间,必可得到自证”,就会领悟到其精辟深刻的不朽价值。

弘扬民族文化传统,要求我们按古为今用的原则,取其精华,弃其糟粕,推陈出新,要像韩愈说的那样“沉浸酿郁,含英咀华”。后人对价值已经衰减的思想不断加以新的解释,注入新义,孕育出更适合人类发展的新文明,使它重新焕发活力,这就是文化的增益现象。实现传统文化与现代文化的合理融合,使传统文化切实能够与当代社会相适应,与现代文明相协调,才能走进中国老百姓的精神家园,使之作为一种精神支柱、价值内核、理想信念、科学方法。

全球化为不同文明和文化之间进行交流与对话提供了条件,在引进世界文明成果的同时,更要站在历史与现实、东西方文化的交汇点上,使不同文化之间相互交往、吸收、融合,建设具有中国风格、中国特色的社会主义文化,才能在全球多元文化的激荡和竞争中生存和发展。近年来,我国国家领导人出访世界各地都要推广儒家文化和中国的古代文明,他们亲自参加传统文化经典教育,参加传统文化国际论坛;我国已在全球建立了500多所孔子学院,联合国从2006年开始颁发孔子教育奖,举办国际祭孔大典,2010年9月,中国政府在巴黎联合国教科文组织大厅内举行了大型文化活动“孔子文化周”开幕式,孔子思想已跨越了时空,穿越了国界;法国、俄罗斯建立了中国文化年;朝鲜创编并演出民族歌剧《红楼梦》;“土节”和“洋节”并存,已成为大多数人的共识。西方的情人节、圣诞节、愚人节、父亲节、母亲节、感恩节等节日文化,麦当劳、肯德基、汉堡包等饮食文化越来越受到国内青少年的青睐,同样,我国的春节也已成为世界性的节日。朝鲜、韩国、蒙古、越南、不丹及华人较多的新加坡、印尼、老挝、马来西亚、汶莱等亚洲国家都把正月初一定为夏历(阴阳历)新年,美国纽约洲也把夏历新年定为法定假日,全世界约有18亿人欢度夏历新年。

暨南大学曾宪梓科学馆前的广场上,左边是沉思的爱因斯坦雕像,右边是作为万世师表的孔子雕像,暨南文化既赞同亚里士多德“吾爱吾师,吾更爱真理”的名言,也信奉孔子“三人行,必有我师”的古训,东西方文化在暨南园和谐交融,各类文化形态在这里都能得到尊重和传播。在上海世博会演艺中心旁的显著位置,有五棵傲然挺立、金字塔形的大树。这是为迎接上海世博会,科技人员精心培育的杂交新树种,它源于欧洲,但只在东方四季常青,因此得名“东方杉”,它象征着东方文化源远流长,也象征着东西方文化的交融。

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篇4:事实论据

全文共 586 字

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不虚美,不隐恶

司马迁写《史记》,始终坚持忠实的原则,绝不感情用事。他在《李广列传》里描述李广射虎、退敌、脱险,生动副真,虎虎有生气。字里行间,充满敬佩之情。但同时也写他心胸狭隘,官报私仇妄杀部下的缺点。他对项羽充满同情,却详细记叙了他必然失败的命运;他厌恶刘邦,却如实地写出了刘邦的长处、才干以及他必然成功的条件。

司马迁坚持务实求真的态度写成的《史记》。东汉史学家班固称赞这部书:“不虚美,不稳恶。”

鲁迅为注释负责

鲁迅翻译俄国19世纪著名作家果戈理的小说《死魂灵》,翻到这样一句话:“近乎刚刚出浴的眉提希的威奴斯的雕刻,但是鲁迅没有见过这个雕刻,搞不清出浴者的情态、位置。鲁迅先生一贯严谨认真,决不马虎,他停下手中的笔,查打各种工具书,听说日本有一部《美术百科全书》中有这幅雕刻的图片,他设法买来,但仍然一无所获。后经过不懈努力,终于把那个塑像找到,在仔细研究塑像造型后,才写下注释。

李四光亲做试验

此壳究竟是否存在地应力,居住在地球上的人们是否直接受到地应力的影响。这个问题,众说纷纭,没有定论。我国著名地质学家李四光认为,科学工作者应该实事求是,只有通过实验才能说明问题。年近八旬,不顾体弱多病,他亲率助手们到京郊做实地试验。他措绝了助手们的劝阻,亲自上机器,握着冰冷的铁手把,屏住呼吸,紧攥铁把感受着力的大小,密切注视仪表数值的变化。结果证明地应力的存在,试验成功了。

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篇5:关于坚强的议论文引用论据

全文共 548 字

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立志不坚,终不济事。——朱熹

强者容易坚强,正如弱者容易软弱。(爱默生)

如果你足够坚强,你就是史无前例的。(司科特·菲茨杰拉德)

执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。——梭罗

人类的使命在于自强不息地追求完美。(列夫.托尔斯泰)

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

理解绝对是养育一切友情之果的土壤。——威尔逊

理解人的方法只有一个:判断他们的时候不要急躁。——圣佩韦

余杰“真正爱我的人很多,而理解我的人呢?”

太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨。

蓝天无语,却显露出高远;大地无语,却展示出广博。

鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。

幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;

幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获;

幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;

幸福是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的追求。

书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。

简爱说过:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊。

白朗宁说过:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

裴多菲说过:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛”,我懂得了自由的价值。

鲁迅说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了反抗精神的可贵。

每读完一本书,我就完成了一次生命的感悟。

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篇6:热点时事论据素材:七十年前,洛杉矶是怎么奇迹告别雾霾的?

全文共 602 字

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华北重霾,让人联想到曾经的霾都洛杉矶。在洛杉矶的治霾史中,好莱坞明星、家庭妇女、良心科学家、铁腕政府官员都做出各自的努力,无人置身事外。

2016年12月15日,北京发布今年第一个空气重污染红色预警,周边六个省市共23个城市受到影响。在这次严重霾侵袭中,最低能见度降到了一公里以下。事实上,今年十月以来,京津冀及周边地区已出现五次大范围持续雾霾天气过程,比去年同期增加了一次。就连以往很少见到雾霾报道的成都地区,今年遭遇的雾霾也严重到了影响飞机起降造成大面积延误的情况。

看到环保部门专家建议儿童、老年人和心脑血管疾病、呼吸道及其他慢性病患者尽量留在室内、一般人群尽量避免户外活动,我不禁想起70年前,美国洛杉矶也曾经经历过几乎一模一样的伤痛。对于土生土长的洛杉矶人来说,这座美丽繁华的“天使之城” 除了好莱坞、迪斯尼、圣莫妮卡海滩,除了科比、湖人队、1984奥运会,还有一个深植记忆的痛苦标签——曾经肆虐长达半个世纪的严重雾霾。

由于这里三面环山、一面向海的独特地理状态,雾霾难以吹散、长期驻守。加州标志性的充足光照又导致强烈紫外线,光化学反应一触即发,把毒物向空气中持续释放。而令世人震惊的是,从20世纪40年代开始折磨洛杉矶人的雾霾在50年后几乎完全消失。如今的游客和新移民已经难以想象,这里曾经“暗无天日”的过往。

这样的奇迹,是如何创造的?对于正在深受雾霾困扰的中国人,洛杉矶经验带来了什么样的启示?

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篇7:事实论据

全文共 440 字

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1、日本的礼貌训练学校。日本兴办了一种新的学校——礼貌训练学校。许多公司把他们的新雇员,尤其是年轻的女职员派到这里来受训,学习如何对不同的采用不同的的敬语,如何接受名片,如何保持优雅物坐姿,如何礼貌以欢送客人等。他们聘请担任这些课程的教师是日本航空公司退役的空中小姐。

2、吴起言必信。战国时著名的军事家吴起,为人极守信用。有一天,他遇见老朋友,约请他到家里吃饭,并说:“我等你一起吃。”结果,一直到晚上朋友也没有来,吴起就一直饿着肚子等着。第二天,他派人把朋友请了来,才和他一起吃了饭。吴起守信到这种程度,这大概就是他能统率好千军万马的原因。

3、微笑和妙语化解发矛盾。公共汽车上曾发生过这样一件事:司机骤然刹车,一位男青年立足不稳,身体前倾拥靠到一位妙龄少女身上。尽管男青年微笑着表示歉意,姑娘还是杏眼圆睁,怒气气冲冲地斥责他:“德性能”眼看一场争吵就要发生,全车人都盯着他俩。谁知男青年并不动气,仍微笑着答道:“不是德性,是惯性。”乘客们爆发出一阵笑声,连姑娘也情不自禁地笑了。

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篇8:2024时事论据:献礼建党95周年

全文共 1978 字

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今年是中国共产党成立95周年,未来献礼建党95周年,出产了很多电影视频,下面就一起来看看吧。

一、《信仰的力量》 为庆祝中国共产党成立95周年,广东卫视今晚22:00隆重首播40集大型纪录片《信仰的力量》,本片将镜头对准从登上历史舞台那一刻起,中国共产党的优秀儿女执着坚毅、勇挑重担、筚路蓝缕、开启征程,为中华民族的独立和中国人民的幸福作出的卓越贡献。

信仰,是一个民族的精神内核,也是一个民族的灵魂和脊梁。在不同的历史时期,无数优秀的共产党员为实现时代赋予的历史使命,无怨追求无悔奋斗,为中华民族的伟大复兴,努力地传承着、接力着、奉献着。作为“信仰的力量——庆祝建党95周年全媒体系列活动”的重要组成部分,《信仰的力量》以人物故事为载体,回顾党的历史、宣传英雄事迹、传播党史知识,为庆祝建党95周年营造浓厚氛围。

《信仰的力量》是广东广播电视台以担当时代责任,传递中国力量,展现活力广东为己任,继去年推出128集文献纪录片《大抗战》后的又一力作。

通过每集25分钟的时间,讲述了1921年到2016年整整95年的时间里,从血雨腥风、战火纷飞的革命时期到意气风发、激情燃烧的建设时期,再到波澜壮阔、生机勃勃的改革时期,全面展现中国共产党人的高贵灵魂,和一个古老民族苦难辉煌的艰辛历程。

片中人物选自《100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物》《时代楷模》两书以及《感动中国》电视栏目,从他们的成长轨迹、思想高度、人生感悟等方面着手,着力探讨中国共产党人在不同的历史时期,对信仰的追求和传承。用客观详实的史料,鲜活生动的人物,全方位、立体化,展示中国共产党人经历的苦难与曲折,创造的梦想与辉煌、铸就的精神与魂魄。

《信仰的力量》的主创团队是一群充满活力的90后,他们伴随着改革开放的春风,沐浴着新时代的阳光和空气。2016年初,主创团队分为3个摄制组,历时半年走访了中国很多地区,用镜头客观真实地记录那些为信仰坚贞不屈的人工作生活的地方,并寻访他们的后代,让观众能够更深入地了解这些历史上为了信仰抛头颅洒热血的人们,让13亿中国人都能引起共鸣。

《信仰的力量》为党的95岁生日献礼点赞,激发每一个中华儿女为实现百年梦想贡献智慧和力量,广东卫视6月20日至23日每天22:00两集连播;6月27日至30日每天21:50播出;7月4日至7日每天22:00播出。

二、《长征组歌》

今年正值中国共产党成立95周年和中国工农红军长征胜利80周年,记者从浙江省文化部门获悉,浙江交响乐团、浙江歌舞剧院和浙江省级合唱团将合作推出大型交响合唱音乐会《长征组歌》。

浙江省文化厅艺术处处长薛亮介绍说,大型交响合唱音乐会《长征组歌》是由浙江省委宣传部和浙江省文化厅主办的浙江省庆祝建党95周年优秀作品展演的重要节目,将于24日晚19时30分在杭州剧院献演。届时,浙江交响乐园、浙江歌舞剧院合唱团和浙江省级机关合唱团将奉献一场气势恢宏、阵容强大的红色经典音乐会。

《长征组歌》是萧华将军创作的一组长诗,经谱曲后于1965年正式公演,值得一提的是,杭州是《长征组歌》的写作地之一。20年前,浙江音乐界曾排演过这部作品。浙江交响乐团艺术顾问史染朱介绍说,此次演出是4月初组团的,大家克服了诸多困难,力争向观众展现最好的艺术观感。浙江歌舞剧院有限公司副总经理严圣民说,许多老演员得知要复排《长征组歌》的消息非常激动,全力投入演出,届时将向观众展现300人的强大合唱阵容。

三、《英雄如山》

10月12日,献礼中国共产党建党95周年的电视纪录片《英雄如山》开机仪式在京举行。该片由济南市委宣传部、济南广播电视台出品,中央新影集团、东方良友影视传媒(北京)有限公司打造,从山东省济南市一座长眠着5000多位解放战争时期英烈的英雄山为起点,涉及太行山、大别山、中条山、井冈山、沂蒙山等,以之为地理历史坐标和精神象征,追溯中华民族不同历史时期的英雄群体,讲述先烈生命轨迹和动人故事,引导人们对“英雄”的认同和对“英雄主义”的亲近。该片将在今年底制作完成并播出。

四、《大火种》

6月19日下午,庆祝建党95周年献礼影片《大火种》在北京举行全国首映式。中央组织部原部长、全国党建研究会原会长张全景,海军原副政委、中将王登平,国家新闻出版广电总局电影局局长张宏森,中央宣传部党建杂志社社长 、总编刘汉俊,山东省委宣传部副部长王红勇,市委书记、市人大常委会主任申长友,国家新闻出版广电总局电影局副局级巡视员周建东,人民日报山东分社社长徐锦庚,省作家协会党组书记、副主席杨学峰,省新闻出版广电局党组成员、副局长杨树国,中国书法家协会理事、省书法家协会常务副主席孟鸿声,市委常委、宣传部长贾瑞霭等出席首映式。张全景、张宏森、王红勇、申长友致辞。出席嘉宾、主创演职人员及观众一同观看了影片。

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篇9:道理论据

全文共 919 字

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1.开诚心,布大度。康有为《上清帝第一书》

2、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》

3、量大好做事,树大好遮阴。中国谚语

4、人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。弘一大师《格言别录》

5、人非尧舜,谁能尽善。唐.《与韩荆州书》

6、关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。中国谚语

7、与人为善就是善于宽谅。[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》

8、忍耐记心间,烦恼不沾边。中国谚语

9、能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。中国谚语

10、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》

11、圣人贵宽,而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》

12、东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》

13、忍一句,息一怒,忍一事,少一事。中国谚语

14、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》

15、人本该是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷] 塞弗尔特《泪城》

16、多宽恕别人,少宽恕自己。中国谚语

17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英] 布菜克《耶鲁撒冷》

18、有忍,其乃有济;有容,德乃大。《尚书.周书.君陈》

19、有容乃大,无欲则刚。《古今楹联类篡》

20、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》

21、仁者爱万物。《史记.赵世家》

22、山锐则不高,水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》

23、气馁者自画,量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》

24、以大度兼容,则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》

25、恶人胆大,小人气大,君子量大。中国谚语

26、不会宽容别人,是不配受到别人的宽容的。[俄] 屠格涅夫《罗亭》

27、胸中天地宽,常有渡人船。中国谚语

28、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》

29、太刚则折,至察无徒。《晋书.刘隗列传》

30、能容小人,方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》

31、能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》

32、一忍可以支百勇,一静可以制百动。宋.苏洵《心术》

34、遇方便时行方便,得饶人处且饶人。明.吴承恩《西游记》

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篇10:理论论据

全文共 853 字

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人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。

蔡元培《运动的需要》

身勤则强,逸则病。

蔡锷《序及按语》

体动则强健,久卧则委弱。

康有为《上清帝第二书》

体欲常劳,食欲常少。

清?梁章钜《退庵随笔?摄生》

健康是头等的财富。

[美]爱默生《处世之道》

健全的头脑寓于健全的体格。

[古罗马]尤维纳利斯《讽剌诗集》

早起早眠,身康体健,聪明智慧,日进万钱。

伊拉克谚语

好静不好动,眼花耳朵聋。

中国谚语

有益于健康的体育活动——体操、游泳、远足、身体的各种锻炼——多方面的兴趣、学习、研究、探讨,并且所有这一切尽可能共同进行。

[前苏联]列宁

运动是一切生命的源泉。

[德]歌德《十八世纪外国文学史》

对人生命的最大威胁是以车代步,而不是交通事故。

[澳大利亚]怀特

常用的刀不锈,常练的人不病。

中国谚语

发展体育运动,增强人民体质。

毛泽东

锻炼身体要经常,要坚持,人同机器一样,经常运动才能不生锈。

朱德

要身体健壮主要靠锻炼,靠斗。

徐特立《徐特立教育文集》

一身动则一身强,一家动则一家强,一国动则一国强,天下动则天下强。

清?颜元《习斋言行录》

常动则筋骨竦,气脉舒。

清?颜元《习斋言行录》

生命在于运动。

[法]伏尔泰

床是病窝。器官得不到锻炼,同器官过度紧张一样,都是极有害的。

[德]康德]

生活就是运动。人的生活就是运动。

[俄]列夫?托尔斯泰

我长期保持着健康,应归功于节制和运动,因此,直到现在我仍保留有一个强壮的体格。

[美]富兰克林

要保持健康,不单是营养问题,要切实注意卫生和加强体育锻炼。

周恩来《重视青年一代的健康》

几乎所有的长寿者,都是出于从事多量体格锻炼而能忍受疲劳和工作的人。

[法]卢梭

身体的健康因静止不动而破坏,因运动练习而长期保持。

[古希腊]苏格拉底《古代希腊罗马哲学》

自然因为常动,所以才变得丰产和强健。树木愈受风吹,生长得便愈快,根也生得愈深。

[捷]夸美纽斯《大教学论》

一切革命者,一切革命青年,都应该经风雨,见世面。革命者不可能在温室里成长。要在大风大浪里去锻炼自己。

毛泽东《在游泳中学会游泳》

有健康的人,便有希望;有希望的人,便有了一切。

阿拉伯谚语

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篇11:2024高考时事论据素材:救护车停车理论24分钟引争议最新回顾

全文共 1652 字

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12月11日,乐山市夹江县中医院派出一辆救护车从乡下接一位车祸伤者回医院。不料,救护车准备驶出乐雅高速夹江南收费站时,驾驶员和收费员却为该不该交12元过路费起了分歧。载着伤者的救护车停车长达24分钟,最终伤者家属缴费后,救护车才驶离收费站。

对此,夹江县中医院负责人回应,救护车停车理论确实不妥,已经对当事司机进行批评教育,但同时也呼吁应该对救护车统一实施免费通行政策,为挽救生命争取时间。省高管局相关负责人表示,根据国务院及四川相关条例,均未规定救护车免交道路通行费。

事发:12元过路费起分歧停车理论24分钟

连日来,一张救护车滞留收费站的照片在网络上热传。据网友爆料,12月11日下午3点多,一辆救护车载着危重病人从木城往夹江县城,通过夹江南收费站时,收费站工作人员必须要求120救护车缴纳过路费,导致120救护车在收费站长时间滞留。

本应争分夺秒救人的救护车为何会滞留收费站?根据乐雅高速夹江南收费站现场监控显示:12月11日14时41分,一辆车牌号为川LLZ120的夹江县中医院救护车载着病人驶入收费站,收费显示应该缴纳12元过路费。

“快!我车上有车祸病人,马上放行让我走!”救护车驾驶员放下车窗,要求收费员立即免费放行,而收费站工作人员却表示,“按照规定救护车不免费,你要缴费后才能走!”到底该不该交费?双方各持己见,收费员不放行,救护车也不缴费。

监控视频显示,中途司机下车到车前拍了一张照片,随后又上车了。眼看双方一直僵持着也不是办法,最终救护车上的病人家属缴纳了12元的过路费,收费员才抬杆放行。15时05分,救护车驶离了收费站。

司机:车上有车祸病人按惯例不应该收费

12月15日,成都商报客户端记者联系上了当事救护车司机刘师傅。据刘师傅介绍,当天下午2点过,他驾驶救护车前往木城镇接一位车祸伤者,返回时到了夹江南收费站,他告知收费员车上有车祸病人,要求迅速免费放行,但收费员却必须要求交钱才放行。

“载有病人的救护车,根据惯例不应该收费。”刘师傅开救护车已有多年时间,他告诉成都商报客户端记者,平时转运病人到乐山、成都,经过成乐高速乐山收费站、成雅高速成都收费站时,只要告诉收费员车上的情况,收费员都会免费放行,但空车都按规定主动缴费。

刘师傅表示,之前该院救护车载着病人经过乐雅高速夹江南收费站、木城收费站时,有时要收费有时也没收费,“感觉没有标准,看收费员心情。”他认为载有病人的救护车免费通行是惯例,而且当时伤者情况并不严重,所以才停车和收费员进行了理论。

“并非医院出不起过路费,拿回来都是可以报销的。”夹江县中医院救护车车队负责人黄先生表示,考虑到急救的公益性,如果高速路对救护车免收通行费并设置绿色通道,有利于提高急救通行的效率,畅通生命安全通道。

收费站:无规定救护车免费载危重病人可免

对此,乐雅高速夹江南收费站站长黄超介绍说,国家没有明文规定救护车不收费,根据《公路法》、《收费公路管理条例》等法律法规的规定,六类车可依法享受收费公路车辆通行费减免优惠,但120救护车并不在其列。

不过,黄超表示,根据公司的规定,出于抢救生命至上的考虑,收费站对于载有危重病人的救护车会开通绿色通道,并进行免费放行。去年,有一辆私家车载着危重病人去医院,司机不识路,值班负责人请示后,不但免费放行,还主动开车为其带路。

收费员如何判断车上病人是否危急?黄超介绍说,主要靠收费员人为判断,比如救护车是否一路拉响警笛,车上救护人员是否正在实施抢救,以及医护人员、病人家属的面部神情等,都可以大概判断出病人是否危急,“当天驾驶员宁愿花20多分钟时间理论,也不缴费通过,可见当时车上所载并非危重病人。”

刘师傅提到的成雅高速、成乐高速均隶属于四川成渝高速公路股份有限公司。该公司相关负责人表示,对于救护车免费通行,四川乃至全国都没有相关法律支撑,如《四川省高速公路条例》中规定免交车辆通行费的也不包括救护车。但成渝公司本着社会责任感,给予了下属各收费站一定权限,对于运送急重病人的救护车可以实施免费通行,以便快速通过。

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篇12:晴窗一扇不知处作文700字

全文共 778 字

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桥下,我怔住了。

往昔,桥下住着一位老伯,附近的人称呼他为,桥伯。桥伯一个人住在水泥板盖起的房子里许多年了,门前一小块地种植菜蔬,以此维持生计。

桥伯生活勤俭,吃不完的红薯大蒜,用破瓷碗装了埋点土,种在窗台上。不久便发了芽,高高矮矮好几盆,好不热闹,不久红薯开出了淡红的晨曦颜色的花,依着土地,似在嗅着泥土的芳香。大蒜也抽出绿叶,噌噌向上涌着绿意。每日我上学走过桥,看在那淡红夕云一样的颜色,心中便产生好一顿欢喜。桥伯每日侍弄着他那一小片菜地,对窗前的这一小片却不闻不问,好在他们有阳光撑腰,那一小个窗台溢满了所有阳光,又漫进屋里,亮亮的。

这一扇晴窗,每当植物快长成时,便失了颜色─桥伯会将它们移到土中。于是晴窗时常空空的,列着一些看不出什么来的破瓷碗。邻里买菜路过桥一看:啊,这次种的是花生吧?有时桥伯也忘了种的是什么,一样期待着里面种出些什么。

窗是一扇晴窗,桥伯的家倒也是一晴窗。水泥地不识人间冷暖,日益拔高的楼也不见了四季变化,而这一方小小的天地,让坐在汽车里的人们知晓春、夏、秋、冬。春花,便满园满院开花。秋月,秋月自是轻挂枝头。夏蝉,院头的老树上,蝉声不断,伴着萤火莹莹。冬雪,松软的泥土上洁净的积雪,更是水泥路上那些脏兮兮的化雪不能比的。

可这一日终究还是到来了,桥底没了那一扇晴窗,连着菜园,一起消失殆尽。桥板上装了霓虹灯,艳人眼目晃得我眼睛疼,承载着蝉声的老树不见了,河岸两旁修了一块块台子,栽这千篇一律的行道树。桥上有人在卖多肉,他们那一年四季不变,姿态妖艳如花一样的叶子,可笑极了。没有人知道桥伯去了哪里,但大家记得他。他在,春花秋月,夏蝉冬雪;他不在,春夏秋冬。

阳春三月,桥头依旧空空的。人们忙忙碌碌地过着自己的生活,似乎忘了桥伯。桥底忽然长出了三两棵花生苗,矮矮小小的。我折了一株,养在窗台上,期待它早日成长。晴窗一扇不知处,旧景思故君。

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篇13:理论论据

全文共 536 字

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1、理想是事实之母。叶圣陶《〈国文教学〉序》

2、有目标,生活才有意义。[英]帕克赫斯特《训戒:框中的典范》

3、必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。鲁迅《三闲集·鲁迅译著书目》

4、应知重理想,更为世界谋。陈毅《示儿女》

5、高擎着理想,睁大着眼氛剔人生的错误。徐志摩《示儿女》

6、既要高瞻远瞩,又要心灵手巧。谢觉哉

7、黄金时代,不在我们背后,乃在我们前面,不在过去,乃在将来。

对不起,您的播放器没有按照第一视频联播网的要求放置在距页面顶部600像素以内,所以无法正常显示!

8、没有目标,哪来的劲头?[俄]车尔尼雪夫斯基《序幕》

9、只要坚定不移地向着目标前进,就一定会达到目的。[俄]列夫·托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的创作过程》

10、一个人若是没有确定航行的目的港,任何风向对他来说都不是顺风。[法]蒙田《随笔集》

11、当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时,它就授予他一根拐杖,那就是理想!从那时起,人便开始不自觉地,本能地追求着美好的事物,目标越来越高![前苏联]高尔基《时钟》

12、对于将来的冷淡,即是对于将来的怀疑。李大钊《今与古》

13、不求近功,不安小就。恽代英《致子强弟书》

14、没有目标的生活,就像没有舵的船。英国谚语

15、丈夫意志薄青云。明·冯梦龙《醒世恒言》

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篇14:2024年热点论据素材:老师给学生写诗评语,满腹才气

全文共 819 字

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“发奋识遍天下字,立志读尽人间书,昱玮年少多才智,成功就在不久时。”这首诗是山东潍坊寿光世纪初级小学三年级7班班主任孙海燕写给学生黄昱玮的期末评语。全班42名学生每个人都有属于自己的“诗评语”,1月12日的家长会上,孙海燕将会把这些评语发给学生家长。

在人们通常的印象中,学生期末评语应该是这样的:“该生思想进步,该生热爱祖国,该生团结同学、乐于助人……”。然而,最近两天潍坊市民朋友圈里,却被一个小学老师的“期末诗评语”刷了屏。“杨家佳儿八方赞,少东读书知识添,我愿少东多努力,胜过千万好儿郎”、“蹉跎莫遗韶光老,人生惟有读书好,我祝王子多睿智,一举成名夺荣耀”、“程轩多才学,平生志气高,别人怀宝剑,你有笔如刀”,孙海燕原本是怀着“好玩”的心情将这些“诗评语”发在了自己的朋友圈中,结果不知怎么就突然“火了”。

“看着孩子一年一个变化,我就想着给他们一个不一样的评语,因为每个人都很重要。”孙海燕老师告诉记者,她在教学过程中发现,把语文知识编成儿歌更容易让学生接受,而她也正是这样做的。不仅仅将课本的知识编成儿歌教给学生,她还在今年突发奇想给每一个学生写一个“诗评语”,每一首诗都寄托了她对学生的期盼和鼓励。“每个人都很重要”也是学校的办学理念,十二年如一日工作在小学讲台的孙海燕体会特别深。

孙海燕结合学生的特点和平时的表现,利用休息时间给每个孩子写了一首诗,“写了一个上午,完成了30个学生的评语,下午开始写的时候就觉得没词了。”但是,孙海燕坚持给每个学生写出了不一样的“诗评语”,42个学生每个人的都不一样。这些评语将会在1月12日的家长会上发给家长和学生,但是由于朋友圈的疯狂转发,很多家长已经提前得到了这个喜讯。

如今的孙海燕只有34岁,却已经有了不小的成绩。2015年,全国语文主题学习年会在寿光世纪学校开幕,孙海燕作为代表之一参加;2016年,第二届语文主题学习课堂大赛在海口举行,孙海燕更是凭借着诗歌、儿歌教学,拿到了特等奖。

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篇15:相关论据

全文共 1150 字

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1、悬梁刺股:汉代孙敬读书非常勤奋,从早上晨曦微露一直读到皓月东升,中间一刻也不休息。假如看倦了想打盹,就拿一根绳子系在头顶上,绳子另一端挂在屋梁上,这样就无法打瞌睡,让自己始终保持清醒。凭着这股劲,孙敬终于成为当世大学者。战国时苏秦出身寒微,常常被人瞧不起,但他读书非常勤奋,如果昏昏欲睡,就自己拿一把锥子来刺击大腿,血一直流到脚踝。尖锐的疼痛又提醒他继续用力。就这样,苏秦终于学成满腹经纶,挂六国相印,主持合纵抗秦的大计。

2、焚膏继晷:唐代著名文学家、哲学家韩愈在自述自己的学习经历时说:“口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。……焚膏油(膏油,指点灯的油)以继晷(晷:读guǐ,日影,比喻时光),恒兀兀(恒兀兀:勤学不止的样子)以穷年。”他读书学习时,经常是口中不断地吟诵着《六经》,手中不停地翻阅着各种典籍,从点起油灯一直学到天亮,就这样夜以继日,一年又一年。以后,“焚膏继晷”就成了形容勤奋学习的典故。当人们读到韩愈那一系列脍炙人口的佳作,赞叹其雄健奔放、神奇生动而又充满艺术魅力的文辞时,是否会想到他焚膏继晷的日日夜夜呢。

3、王亚南绑身捧读:我国著名的经济学家王亚南,自幼酷爱读书。1933年,他乘海轮去欧洲,在红海上遇到了风浪,船身颠簸得使人东倒西歪,站不住脚。这时王亚南捧着一本书在读。他大声呼喊船员,让人用绳子把他绑在一根柱子上。船员以为他怕摔倒便照办了,但又觉得这种要求很可笑,离开时不禁好奇地回头一看,却被惊呆了:王亚南已经在绳索固定好身子后聚精会神地读书了。同船的外国人也报来惊异的目光,并赞叹道:“啊!中国青年真不了起。”由于勤奋,他终于成为学识渊博的学者,一生翻译出版了41部著作,发表了300多篇学术论文。

4、达·芬奇画蛋:欧洲文艺复兴时期意大利的著名画家达·芬奇,从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨,拜名画家佛国基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个,足足画了10多天。老师见他有些不耐烦了,便对他说:“不要以为画蛋容易,要知道,1000个蛋中从来没有两个是形状完全相同的;即使是同一个蛋。只要变换一个角度去看,形状也就不同了,蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以,要在画纸上把它完美地表现出来,非得下番苦功夫不可。”从此,达·芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。

5、成功源于勤奋:①数学家陈景润,为了攻克“哥德巴赫猜想”,坚持每天清晨三点起床学外语,每天去图书室,沉浸在数学符号的海洋中,有几次,因没听管理员的“闭馆”的叫喊而被反锁在图书馆中,但他毫不介意,仍不倦地回到书堆中。②鲁迅在他的56年生涯中,写了16本杂文集,3本小说,新旧体诗70多首,1本通讯集,2卷日记,还有10卷译著,一生著译近1000万字。

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篇16:时事论据素材:2024冬季奥运会

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2022年北京-张家口冬季奥运会(2022 The winter Olympics in Beijing & Zhangjiakou)第24届冬季奥林匹克运动会,简称“北京张家口冬奥会”,将在2022年02月04日~2022年02月20日在中华人民共和国北京市和张家口市联合举行。

北京张家口奥运会设7个大项,102个小项。北京将承办所有冰上项目,延庆和张家口将承办所有的雪上项目。北京成为奥运史上第一个举办过夏季奥林匹克运动会和冬季奥林匹克运动会的城市,也是继1952年挪威的奥斯陆之后时隔整整70年后第二个举办冬奥会的首都城市。同时中国也将成为一个举办过五次各类奥林匹克运动会的国家。

申奥过程

为了申办本届冬奥会,中国政府将打造沿北京—张家口—延庆一线,分三个区域布局竞赛场馆和非竞赛场馆,建设三个相对集聚的场馆群。北京市区北部的奥林匹克中心区,将主要承办冬奥会五个冰上项目;北京市西北部的延庆区,将用作雪车、雪橇大项和滑雪大项中的高山滑雪比赛场地;河北省张家口市,将承办除雪车、雪橇大项和高山滑雪以外的所有雪上比赛。

2013年06月06日,国际奥委会宣布启动2022年第24届冬季奥林匹克运动会的申办程序。整个申办程序包括两个阶段。第一个阶段为报名阶段。有意申办的城市所在的国家或地区奥委会可以在2013年11月14日之前向国际奥委会报名。并于2014年03月14日之前提交申办文件。国际奥委会执委会将在报名城市中筛选出数个候选城市。第二阶段,最终申办文件必须于2015年01月提交。国际奥委会专家组此后将对候选城市进行考察,并发布评估报告。此后,候选城市向国际奥委会做陈述。2015年07月31日,在马来西亚吉隆坡举行的国际奥委会全会将选出2022年冬季奥林匹克运动会的举办城市。

2013年11月03日,中国奥委会、正式致函国际奥委会,提名北京市为2022年冬奥会的申办城市。

2014年01月,经国务院批准,成立2022年冬季奥林匹克运动会申办委员会。

2014年03月14日,国际奥委会宣布:中国北京-张家口,波兰的克拉科夫,挪威的奥斯陆,乌克兰的利沃夫,哈萨克斯坦的阿拉木图。五个城市正式申办2022年的冬奥会。

2014年05月26日,波兰克拉科夫市市长宣布,克拉科夫将退出2022年冬季奥运会的申办,在上周日的市民投票中,将近70%的投票者表示反对申办。

2014年06月30日,因国内政局动荡,乌克兰利沃夫宣布退出申办。

2014年07月07日国际奥委会在瑞士洛桑宣布完成对2022年冬奥会申办城市的初选,并根据规则选出三个候选城市:中国北京、挪威奥斯陆和哈萨克斯坦的阿拉木图。

2014年10月02日,由于挪威政府投票拒绝提供财政支持,奥斯陆市不得不宣布放弃申办2022年冬奥会。候选城市仅剩北京和阿拉木图。

2015年01月北京冬奥申委和阿拉木图冬奥申委先后向国际奥委会提交2022年冬奥会申办报告。

2015年03月28日下午4点,国际奥委会评估团在北辰洲际酒店举办新闻发布会,国际奥委会委员、评估委员会主席亚历山大·茹科夫,奥运会执行主席克里斯托弗·杜比出席了发布会。

茹科夫称,在5天的考察工作中评估团问了150多个问题,与北京奥申委进行了热烈讨论。所有评估成员都非常赞赏北京奥申委充分吸收了国际奥林匹克2020规程的精神,非常高兴看到2008年的奥运遗产在申奥规划中发挥重要作用。

2015年06月初国际奥委会评估委员会,经实地考察后,公布了对候选城市的评估报告。

2015年06月09日,北京和阿拉木图在奥林匹克博物馆向国际奥委会委员做技术陈述。

2015年07月30日,国际奥委会第128次全会在吉隆坡会展中心开幕。马来西亚总理纳吉布发表致辞并宣布全会开幕。北京申冬奥代表团团长、国务院副总理刘延东率团出席开幕式。国际奥委会委员在31日上午依次听取2020年第三届冬季青年奥林匹克运动会申办城市布拉索夫(罗马尼亚)、洛桑(瑞士)和2022年冬奥会申办城市阿拉木图(哈萨克斯坦)、北京(中国)的陈述,下午进行不记名投票表决,北京此次获得了85张选票中的44张,而阿拉木图获得了40张,弃权1张,北京以4票战胜对手阿拉木图。阿拉木图本次申办结果仿佛1993年北京申办奥运会与2007年平昌申办冬奥会结果。

2015年07月31日17时57分,国际奥委会第128次全会在吉隆坡举行,投票选出2022年冬奥会举办城市,经过85位国际奥委会委员的投票,北京以44-40击败对手阿拉木图,赢得2022年第24届冬季奥林匹克运动会的举办权。北京市市长王安顺,中国奥委会主席、国家体育总局局长刘鹏、张家口市市长侯亮与国际奥委会主席巴赫签订了《主办城市合同》。

2015年07月31日晚,中国国家主席习近平致信申办冬奥会代表团,祝贺他们申奥成功,并勉励在全国各族人民大力支持下,把2022年冬奥会办成一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会。

筹办过程

2015年07月31日,北京市市长王安顺在选举结束后的发布会上明确表示,北京正式从申奥阶段转为筹办阶段。会后,冬奥申委宣传部部长王惠表示,冬奥组委将在5个月后正式组建。

2022年冬奥会计划使用25个场馆,包括12个竞赛场馆、3个训练场馆、3个奥运村、3个颁奖广场、3个媒体中心、1个开闭幕场馆。

根据规划,北京赛区将承担冬奥会所有冰上项目的比赛,共使用12个竞赛和非竞赛场馆,11个为2008年奥运遗产,其中9个是直接使用。

比赛场馆有5个,其中4个分别是水立方、国家体育馆、五棵松体育馆和首都体育馆,分别举办冰壶、冰球、短道速滑和花样滑冰的比赛。唯一新建的比赛场馆即为国家速滑馆,也称为大道速滑馆,利用2008年奥运会曲棍球和射箭的临时场地进行建设。在规划的沙盘中,这座新馆紧临奥林匹克公园内的“仰山”。比赛之后,这里将成为我国运动员冬奥会冰上项目永久性训练场地,并成为北京四季不间断运营的冰上中心。

除比赛场馆外,开幕式和闭幕式都将在鸟巢内举行。奥林匹克公园水立方和鸟巢之间将临时搭建可容纳1万人的北京颁奖广场。

新建的北京奥运村位于奥体中心南侧,是北京既定的住宅项目,占地20公顷,采用中国古典园林设计理念,可容纳运动员及随队官员2260人。

国家速滑馆预计将在2016年开始动工。

2015年12月15日,2022年北京冬奥组委成立。15日下午3点,成立大会在人民大会堂举行。此前北京冬奥申委常务副秘书长吴京汨透露,“冬奥组委预计将有28个专业部门,再加上延庆和张家口两个赛区运行中心。冬奥组委成立初期规模会很小,开赛后最大规模相当于08年夏季奥运会组委会的三分之一。”

国际奥委会主席巴赫2016年2月24日宣布北京2022年冬奥会协调委员会成员名单,国际奥委会委员、曾担任2022年冬奥会申办城市评估委员会主席的俄罗斯人茹科夫担任协调委员会主席。协调委员会一共有16名成员,除茹科夫外,还有国际滑雪联合会主席卡斯珀、世界冰壶联合会主席凯思尼斯、2014年索契冬奥会组委会主席切尔内申科、中国香港奥委会主席霍震霆等。

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篇17:事实论据

全文共 1153 字

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书痴刘恕

刘恕,北宋史学家。著有《五代十国纪年》、《通鉴外记》、《疑年谱》、《年略谱》。协助司马光编著《资治通鉴》。刘恕从小就读书专心。8岁那年,他家里来了几位读书人,闲谈中,有一个说:“孔子是独子。”他忍不住插了一句:“《论语》里不是说孔子把他哥的女儿嫁给南容吗?”那几个读书人既吃惊又惭愧,小小年纪读书就如此深入,可见他不但聪明而且专心认真,深感自己年岁虚长。

当时在亳州做官的宋次道是一位学者,家中藏书很多。刘恕远道去借阅。宋次道以佳肴美酒款待。刘恕紧持要宋撤走酒肴,说:“我是为读书才到府上的,享受酒肴,岂不误了我的正事!”于是一头扎进书库,他被琳琅满目的图书迷住了。夜以继日,如醉如痴地读书。这样坚持十多天以后,把他急需的书全部读完后才走出书库,临别时,他双目通红。

阿基米德专心治学

古希腊著名学者阿基米德,他痴迷于物理学和数学研究。有一天,他到公共浴室洗澡,当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室,边跑边嚷:“找到了!找到了!”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理,从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密,所以他兴奋不已。

当罗马进犯伤痛拉古时,阿基米德曾运用杠杆和滑轮的装置,重创罗舰队的进攻,使伤痛拉古城陷落因此推迟两年。后来罗马军队终于趁守军疏忽,逾城进入叙拉古。当罗马士兵出现在阿基米粉德面前时,他正专心致志地坐在沙土前面画圈圈,研究几何题。他见到手持利剑的罗马士兵,对他们说:“请慢点动手,让我做完这道题。”

巴尔扎克、福楼拜的幻觉

巴尔孔克和福楼拜都是法国19世纪著名作家,他们一拿起笔写作,就像着了魔似的。常常对他们在书中塑造的人们达到产生幻觉的地步。

有一次,一个朋友去拜访巴尔扎克。这位朋友敲门时,听见巴尔扎克正在与人激烈争吵:“你这恶棍,这一定要给你点厉害!”他的朋友急心推门进去一看,原来巴尔扎克正在与他作品中的人物在吵架。还有一次,巴尔扎克突然走到在他家作客的朋友面前,激动地痛斥说:“你,你,使这个不幸的少女自杀了!”那位朋友惊惶失措,莫名其妙地张大嘴巴望着他。原来巴尔扎克所说的少女,是他正在创作中的小说《欧也妮葛朗台》中的人物欧也妮。

福楼拜也有同样的情况。一次福楼拜的朋友去看望他。只见福楼拜坐在地板上痛哭,泪如雨下,真是悲痛欲绝。朋友用手使劲地摇摇他的肩膀,问他为何这样伤心?

福楼拜悲痛地回答说:“包法利夫人死了!”“哪个包法利夫人?”朋友不解地问。福楼拜痛苦地指着桌上一大卷稿纸说:“那就是我的包法利夫人呀!”他的朋友明白了原来是小说中的主人公死了。就对他说:“何必伤心呢?你不愿她死,把她写活嘛!”福楼拜哀伤地说:“写到这里,她非死不可,她没法再活了!”

巴尔扎克和福楼拜的作品,所以能誉满全球,就是由于对创作完善的执着追求和刻意塑造人物形象的痴迷。

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篇18:三月不知肉味的典故

全文共 729 字

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一天,周敬王的大夫苌弘正在自家异常简陋的厅堂里接待客人。这位来客不是别人,而是鲁国大夫孔子。孔子精通诗、书、礼、易,擅长音乐,不过还没有到精通的地步。他听说周天子的大夫苌弘,知天文,识气象,通历法,尤其精通音律,于是专门来苌弘家拜访。

二人席地而坐面对面交谈。当时,俩人都三十五六岁,苌弘体貌清峻,孔子微微发胖。谈话逐渐转入正体,孔子双手抱拳说道:“苌大夫博学多才,孔丘孤陋愚顿,须请教者甚多,然不便过多打扰,今天只就一事,请先生指点迷津。”

苌弘摆摆手,笑道:“孔大夫声名远播,只是相见恨晚,今既光临蔽舍,正好向先生求教。若有疑难不决之处,咱们共同研讨吧。”

孔子说道:“丘,喜爱音乐,却半通不通。韶乐和武乐都很高雅,都流行于诸侯国的宫廷之间,二者的区别在哪儿呢?”

苌弘缓缓地说:“据弘愚见,韶乐,乃虞舜太平和谐之乐,曲调优雅宏盛;武乐,乃武王伐纣一统天下之乐,音韵壮阔豪放。就音乐形式来看,二者虽风格不同,都同样美好。”

孔子又问道:“那么,二者在内容上有什么差别吗?”

苌弘回答:“从内容上看,韶乐侧重于安泰祥和,礼仪教化;武乐侧重于大乱大治,述功正名,这就是二者内容上的根本区别。”

孔子恍然大悟:“如此看来,武乐,尽美而不尽善;韶乐则尽善尽美啊!”

苌弘称赞道:“孔大夫的结论也是尽善尽美啊!”

孔子再三拜谢,辞行回国去了。

第二年孔子出使齐国,齐国是韶乐和武乐的正统流传之地。正逢齐王举行盛大的宗庙祭祀,孔子亲临大典,聆听了三天韶乐和武乐的演奏,进一步印证了苌弘的见解。

而孔子出于儒家礼仪教化的信念,对韶乐情有独锺,终日弹琴演唱,如痴如醉,常常忘形地手舞足蹈。一连三个月,睡梦中也反复吟唱;吃饭时也在揣摩韶乐的音韵,以至于连他一贯喜欢的红烧肉的味道也品尝不出来了。

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篇19:2024时事论据:普京为何如此广受欢迎?

全文共 7109 字

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乌克兰危机后,俄罗斯总统普京的民意调查支持率达到前所未有的高度。不只是在国外,在中国普京受欢迎的程度也很高。

XX年4月23日,叶利钦,这位76岁的政治老人的离去,令人不自觉地想起苏联解体后那十余年的风云变幻,而最为人们所津津乐道的,是他的慧眼识普京,以及他那出人意料却非常精彩的政权交接。

而普京,也确实没有辜负他的厚望,在短短几年间便改变了俄罗斯在国际社会中的尴尬处境,不再茫然四顾,而是步伐坚定地走在复兴的道路上。

普京为什么受欢迎?

普京给我们讲的,是一个关于吸引力的故事。

在XX年出版的政治自传中,普京曾生动地讲述了一个童年时代的故事。在圣彼得堡自家简陋的公寓里,他看到一只走投无路的老鼠。那只老鼠危险而疯狂地攻击任何靠得太近的人。这一场面铭刻在年幼的普京心中。年幼的普京得到的一个教训是:绝对不要让自己陷于困境。

在多少年后,普京从叶利钦手中接过日渐消瘦的俄罗斯时,他又一次想起了童年的故事。不同于“斯拉夫意识”强烈的叶利钦,年轻而又目睹苏联(俄罗斯)衰变的普京深刻地了解俄罗斯的弱点——在苏联体制下,该国经济已远远落后于西方发达国家。

彼时的俄罗斯,就像一只茫然四顾的老鼠,绝望地寻找着出路:在8年里经济减少了一半,刚刚经历了最可怕的金融危机,国家的预算水平与美国的一个大城市差不多,半数居民生活在贫困线下,人们一连几个月领不到工资和养老金;地方上各自为政,寡头大肆掠夺财富;情报机关被各种改革搞得混乱不堪,军队纪律涣散,核潜艇在港口生锈,战略核力量有可能垮掉。

就在普京上台不久,库尔斯克号核潜艇失事了。事件发生后,让全俄罗斯都感到悲凉。而西方媒体还讽刺说,俄罗斯人连保修核潜艇的费用都不足了。与此同时,车臣又在此爆发骚乱。

对一个年轻的领导人来说,他需要重建一个四分五裂的国家,难道还有比这更繁重的工作吗?

普京当然不希望俄罗斯成为一只走投无路的老鼠,他希望俄罗斯成为一只富足、悠闲的老鼠,就像迪斯尼中的米老鼠一样,聪明、可爱、放松,并因此而拥有巨大的无形资产。

在这种情况下,一个新领导人,该如何力挽狂澜呢?

普京的第一件事,就是把自己打造成一个受人尊重、讨人喜爱的新政治家模特,坚强、稳重、聪慧、优雅,充满男子汉气概,同时也灵活、坦诚、谦虚、务实,为国际社会所瞩目。

这与垂垂老矣的叶利钦形成了鲜明对比。也让俄罗斯人眼前一亮。

事实上,看看俄罗斯(苏联)历史上受欢迎的领导人,都会发现一个共同特征,就是有个性,有活力,果敢、坚强。从彼得大帝,到列宁、斯大林,以至普京,都有这个特点。

更重要的是,像列宁一样,普京也具有赢得社会认同感的非凡能力。如俄罗斯学者奥·克雷施塔诺夫斯卡娅所言,普京就像舞会上的灰姑娘,出生贫贱,只是偶尔进了克里姆林宫!人们对他的说话腔调有好感……他善于开玩笑,但行动起来却十分果断。并且,他的克格勃生涯被神化了。

民意测验时,人们说得最多的是,“他是一个正常的人,支持他错不了”。

一个人能让人感觉亲切,但又有几分神秘,是最容易抓住人心的。前者,使人萌生认同感,后者则激发了人的好奇心,而这些,都是话语权的重要来源。

对此,美国总统竞选顾问拉尔夫·里德曾感慨地说:“政治在很大程度上就像个爱情故事,它的诱惑力在于神秘。没有神秘,就不会有魅力。”因此,一个强有力的总统往往要有神话伴随。

不仅如此,俄罗斯人还喜欢普京的强硬态度,他的办事果断和他那有时刺耳的语言。

其实,在任期的最后几年,叶利钦一直都在四处寻找可能的继承人,总理一职简直就像走马灯一样换个不停,直到普京出现。而普京能留下来,则在很大程度上源于他比其他人更强硬、更尖刻、更坚定。他在实现一个目的时非常准确和坚定。

叶利钦之所以发现普京并委以重任,还有一个颇为传奇的故事。

在自己的回忆录,叶利钦讲过一段关于普京神奇的故事。那是在1994年10月,叶利钦接受了列宁格勒州州长的邀请,去参观郊外的狩猎场。随员不多,都身着迷彩服,拿着猎枪。

其间,叶利钦注意到一个迟到者,“迷彩服非常合体,一副军人仪态。他持猎枪的姿态非常自信,紧紧地抱着,就像拥抱一个心爱的女人。”圣彼得堡市长对叶利钦介绍说,那是市政府第一副主席,姓普京,叫弗拉基米尔,开会不太守时,但非常可靠。

就在聊天的过程中,一件意外的事情发生了,从灌木丛中,突然走出一个庞然大物,转动着眼睛,用蹄子扒拉着落叶,一步步地向叶利钦等人逼近。

危机时刻,叶利钦坦率地说,野猪的突然出现使大家都惊慌失措,当时由于他讲话时太激动,眼镜掉在了地上,结果10个随同人员都钻到了桌子底下找眼镜,唯独没人对野猪做出反应。

这时叶利钦侧目看到,普京没有往桌子下钻,不知什么时候,他已经端着猎枪在一旁站着,随后听到两声枪响,结果,这个“总是迟到的普京”击中了野猪的心脏,救了叶利钦。

比保镖还保镖。

普京给叶利钦留下了深刻印象,在叶利钦看来,这是一个强硬、不妥协和思维敏捷的人,而莫斯科恰恰需要这样的人。后来的一切就像冥冥中安排好的那样,“命运终于使普京来到了首都”。

好的领导让人踏实

事实上,从戈尔巴乔夫上台后,将近20时间里,俄罗斯人一直都活得很不踏实。叶利钦是想让俄罗斯人踏实,但还是没做到。这也使俄罗斯人在内心深处,都在渴盼着一个让人踏实的领导到来。

好领导来的时候,很多人都未必认得出来。

普京被叶利钦任命为总理时,绝大多数人,都以为又来了位过客。因为此前总理换得实在太勤了,人们渐渐地都不抱希望了。

但这次,真的不一样了。刚刚上任,就遇到了车臣危机,与以往一些优柔寡断的政治家不同,普京当机立断,重拳出击,很快就化解了危机,也迅速树立起他的强人形象。

在以后的日子里,俄罗斯人多次领略到普京的风采。

在莫斯科和其他城市中发生的恐怖袭击事件曾经人们吓坏了,而这时却有一个保卫者站了出来:他表现出满怀信心,答应要严惩犯罪分子,开始严厉和无情地行动起来。他体现了不怕威胁的权力,他对问题不是害怕,而是着手去把它们解决,他不垂头丧气,不唉声叹气,见困难不抱怨,而是去干,把一切搞好。

在抱怨成风的世界,一个从不抱怨的领导人,真的与众不同。

以XX年人质危机为例。当时,看热闹的部分西方媒体和人权组织在质疑着俄罗斯政府的行动,但普京却没有理睬,而是采取了积极和果敢的应对措施。

10月26日晚,普京在国家电视台发表声明为人质伤亡道歉。28日,在莫斯科市内各处的电视大屏幕上,都以黑底白字打出了普京发表电视讲话时的一段直接引语:“我们没能解救他们(人质)所有人的生命。请原谅我们。让我们与对死者的怀念同在。”

普京的诚恳态度赢得了人们广泛的赞誉。在大多数俄罗斯人看来,普京与那些逃避责任的政客截然不同,他是一位有胆识、有责任感、有人情味的政治家。舆论调查显示,85%以上的俄罗斯公民赞同普京在莫斯科人质事件期间采取的行动。

让冷嘲热讽的西方人意外的是,“对死难者的怀念使我们更团结一致”——普京的这句话——开始在俄罗斯民间迅速流传,他本人也因此得到了更大程度的信赖和支持,而民意也变得更加倾向于反对车臣独立。与此同时,俄罗斯政府也正式对人质危机中的种种疑虑做出解释,通过公开而不是掩饰化解了可能会对俄罗斯政府不利的传言和误解。

透明在这里战胜了躲藏。

普京的作为,让很多西方领导人都感到汗颜。研究过领导心理学的人都清楚,当成功和失败的机会各占一半时,人是最难下决心的,因为很少有人敢于对此或者说对失败负责。

而在议会体制培养出的政客中,敢于负责的人并不是很多,除了态度暧昧外,西方传统政治生活中的另一方面特色是妥协,政治家们不喜欢做决断,并总是推迟做决断,除非被逼无奈。

这一点,在日本和意大利等国体现得尤为明显。只要有可能,一个政治家就尽量做一个妥协的决断,一个不会冒犯任何人或有损任何利益的决断。而且,政治家喜欢推卸决断的责任,以便出了问题时能尽量地减轻指责。

但普京却完全不同,他敢于做决策,也勇于负责任,这一方面与俄罗斯的政治传统有关,另一方面则与普京的个人经历特别是在克格勃时的经历有关。而正是这一点,深受俄罗斯人的喜爱,也得到了叶利钦的青睐。

从小看大,3岁看老。

普京回忆上小学一年级前的一场街头“恶斗”时说:“我明白了,对于任何攻击或侮辱,自己必须迅速还击;我还学会了,如果要想赢得胜利,就必须放手一博,就当是背水一战。我的教育很大部分是在街头完成的。”

普京的同学和老师在形容孩童时的他时,共同的印象是,他外表脆弱、情绪多变、从来不害怕挑战比自己强大的对手。普京学生时代的好朋友维克托·布里森科说:“他从来不害怕任何人。”布里森科形容普京打架时,从来都很认真、拼命。普京的一位老师更是形容他打架时像一只“小老虎”。

事实证明,普京受欢迎与年轻、英俊无关,而在于个性和活力,女人喜欢有个性的男人,男人也佩服有意志力的英雄人物。

一般来说,要在需要的场合和需要的时间出现才有魅力,而普京恰好是这样的人,如媒体与学者所评价的那样,“和俄罗斯政府一贯的做法不一样,他开始履行诺言。”

普京的出现不仅带来了政治力量的团结气象,也带给俄罗斯人民以自信和希望。在普京之前,尤其是戈尔巴乔夫时代,俄罗斯人饱尝了领导人善变之苦。下午说的话,第二天早上就忘得一干二净了,好像是晚上喝酒给冲掉了一样。这其实也是奥巴马在执政“蜜月期”之后所面临的尴尬,嘴上的太多了,落实在行动上的太少了。

这其实也正是俄罗斯妇女将普京视为理想丈夫的原因所在。

普京的活力也讨人喜欢。尽管普京经常每天睡得很晚,但却从来都起得很早。洗漱完毕后,普京先在熹微的晨光下做30分钟运动操,然后再练上一阵子柔道,接下来,还要再游泳20分钟。在一个多小时的锻炼之后,他即驱车去克里姆林宫上班。

也许正是由于普京注意锻炼身体,他才能在一天里始终保持着旺盛的精力,而他身上的充沛精力和勃勃生计也暗示和激励了俄罗斯人。这也让那些成天喝的醉醺醺的俄罗斯男人相形见绌。

其实,这也是当年小布什很掏许多美国人喜欢的原因之一。像普京一样,布什身上也有一种安然和从容的气质,即便是在“9.11”之后,他也没有改变自己的生活习惯:仍然是每天晚上9:30到10:00之间上床,仍在早上5:30起床,保持7个半小时的睡眠;仍然悠闲地吃午饭,每天在傍晚6点左右就离开椭圆形办公室,然后在脚踏车上锻炼一阵子……

良好的生活习惯真的能鼓舞人。如美国媒体所感叹的那样,布什的这种心态对周围的人和普通民众有着很强烈的暗示作用,让他们感到一切都在控制之中,没有什么能够奈何美国的安定与繁荣,也正是有着这种自信和乐观,民众才会继续快乐地购物,经济才会迅速复苏。

普京也是一样,他的良好的生活习惯,稳定的家庭生活,美丽的妻子和可爱的孩子,他对部属的信任,对普通民众的友善,都深深地打动着人。

普京送手表的故事很能说明问题。XX年9月14日,时任总理的普京参观了图拉(莫斯科以南)的一个兵工厂。

在参观过程中,一位名叫维克多·扎加夫斯基的工人突然对普京说道,“ 弗拉基米尔,您也许是不是要送给我什么礼物当作纪念?”

普京当时感到有些茫然不知所措,他做出了一个姿势表明自己实在没有什么东西可送。但普京随后又问这名工人他想要什么礼物。

这名工人半开玩笑地回答说,“也许你的手表可以。”

经过短暂的停顿,普京取下了自己手腕上的手表并送给了这名工人。

普京送出的这块表是著名的瑞士宝珀表,目前的售价为5500英镑(约合6.24万元人民币),大约相当于普通俄罗斯人一年的工资。

做人要像人,做领导不要太像领导。

普京的这一富有亲和力而又有几分憨厚的姿态,赢得俄罗斯媒体满堂彩,也让很多国外的民众羡慕不已。

不过也有副作用。据说,在一些地区,领导下去视察之前,务必要将浑身检查一番,看看有没有超过100元的东西,生怕让基层的维克多大叔要将过去。听到这个传说,俄罗斯人幸福地笑了。

一颗露珠里有一个世界。

镜子里的俄罗斯

在XX年普京即将告别总统宝座之际,许多人会想起普京来到克里姆林宫的情形。

这其实也是当年里根及克林顿离开白宫时颇为欣慰的事情。不仅人们的钱包鼓了起来,整个国家都精神了许多。

更重要的是,看到普京,俄罗斯人还会自觉不自觉地想起曾经的辉煌岁月。

作为一个跨世纪的领导人,普京既承继了俄罗斯的传统,又有别于他的前任。显而易见的是,普京不同于叶利钦(和戈尔巴乔夫),对同美国和西方的关系不抱幻想。

普京很清楚自己和俄罗斯的路:对一只老鼠来说,有了粮食,就有了安全;而对一个国家来说,有了繁荣,才有了尊严。喜爱柔道的普京深知,许多时候,退就是进,守就是攻,而一旦发现机会,他也绝不放过。

骨子里,普京是具有强烈民族主义意识和民族自尊心的人,从这点看,他是不满意叶利钦时期的那种衰落现状的;但在现实中,他又是一个头脑清醒、非常务实的领导人,他深知,在21世纪,影响力来自于经济实力而不只是导弹的多少,没有经济,什么都谈不上,而为了发展经济,就必须做出一些妥协,当然这些妥协也决不是“免费”的。

普京的智慧还在于,他能够实事求是地选择俄罗斯要走的路。在他看来,即使在世界上其他国家行得通的方法,也可能不适合俄罗斯。出于这种认识,普京提出要走有俄罗斯自己特色的路。

而为了走好这条路,普京在上任的最初两年,实行韬光养晦的战略。

就像列宁、斯大林多次为了赢得时间和空间而进行妥协一样,普京以其刚毅和隐忍,为俄罗斯的复兴赢得了安全的氛围、投资的信心和重新崛起的时间。而更重要的是,普京给予了俄罗斯人他们最渴望的东西——稳定。

喜欢钓鱼的普京深信,只要有耐心,假以时日,是一定可以钓上鱼来的。可以说,在上台之初的几年里,普京一直在等待一个机会——油价上涨,俄罗斯的经济复苏,美国被羁绊在伊拉克——这也使得普京没过多久就可以大声对美国说“不”了。

普京的另一个成功之处,就是唤醒了俄罗斯的民族意识,激起了民众为了光荣与梦想而奋斗的强烈情感。

很快的,一种舆论氛围开始形成:人们会不由自主地把现总统的业绩与言论同前任总统的经验相比较,也会同理想中的俄罗斯总统(帝王)相比较。而理想中的领导往往是具体的历史人物,如彼得大帝、叶卡捷琳娜二世和斯大林。

那么,是什么东西把这三个截然不同的人联系在一起的呢?

是战无不胜、权力无限、长期统治以及他们统治期间俄罗斯实力和版图的增大。这也意味着,普京若想保持起先只是自然产生的高支持率就得向这些人物看齐。从某个时候起, 这也便成了克里姆林宫的实际任务。

病人比健康人更懂得什么是健康。

苏联解体后的俄罗斯有其特别的伤感:曾经与美国对峙的大国苏联不复存在了,而在叶利钦时期只能追随美国的窘境,更是伤了俄罗斯人的自尊心,同时也唤起了俄罗斯人对大国复兴的向往。

可以说,向往大国的心情是从沙俄时期延续至今的俄罗斯民族特性。用西方学者的话说,俄罗斯人的思维选择了强悍斯大林,创造了强大的国家。而出于对叶利钦的不满,作为“强大俄罗斯的象征”,斯大林再次吸引了俄罗斯人。

民意在释放,普京在静静地听。

对民意无动于衷的人,终会面对无动于衷的民心。普京很清楚这点,因而在上任伊始就提出了“重建强大俄罗斯”的口号,由此也赢得了俄罗斯人的绝对支持。在这种民族复兴之梦的憧憬下,普京很清醒地抓住了两大方面,一是打击寡头,二是提振经济。

事实证明,这两点做得都很到位,也十分地注意力集中。

如果说,人们在普京身上看到了自己的强国之梦,因而产生共鸣的话,普京的质朴和真诚,则如镜子,仿佛使人看到了自我,亲切而自然。

对此,就连公共关系专家都感慨道,普京掌握了能够深入普通人人心的语言技巧。

首先就是真诚,即承认实际存在这样或那样的问题。这是一种十分简单的方法,但在台上的政治家却用得很少。反观普京,在第一任期就公开说,俄罗斯存在着官僚为所欲为、尖锐的人口危机以及远东和西伯利亚脱离俄罗斯的危险。

虽然普京没有说出什么新观点,但是在他之前,这样的级别乃至更低的级别的领导人却从来没有提到过这些。后来,普京又谈到贫穷、腐败、犯罪现象猖獗,谈到儿童无人照看,还有其他许多问题,包括富人的收入过高、不公正等等。虽然此后多数富人的收入未见真的减少,但普京的这席话还是赢得了人民的支持。

其实老百姓真的很容易满足,有时并不要求你立马解决所有这些问题,但只要当局不隐瞒这些问题,就已经很满意了。

普京为俄罗斯团结和统一所做的努力,也为民众所认同。正如他在国情咨文中所说的,“如果我们的社会四分五裂,如果各自都只考虑狭隘的小集团利益,俄罗斯能够抵御这些威胁吗?我相信,不团结就不能应对这些威胁。”普京的这些思想深深地影响了俄罗斯人,也使得俄罗斯在普京以及梅德韦杰夫时代,无论遭遇怎样的挫折(从恐怖袭击到大火),都能充满信心。

这也正是俄罗斯政治家丘拜斯所感叹的地方:普京有一个“非常了不起的本领——无论谁和他进行一番交谈后,临走的时候都会相信总统是站在他那一边的”。这种质朴与亲切,也正是普京的魅力和存在价值所在。

在经历了改革剧痛和多年的社会震荡之后,俄罗斯最需要的似乎正是一个能够凝聚起民族精神和各方力量的政治人物,他也许并不像人们想象的那么完美,但却非常真实和“有效”。

普京也十分会做人。XX年3月11日,日本发生8.8级特大地震,日本境内所有核电站全部关闭,这将影响日本三分之一的电力供应,也将增加日本对液化天然气、煤炭等其他能源资源的需求。见此情形,俄罗斯总理普京立即下令,如果日本有需要,俄罗斯可立即向日本紧急提供15万吨液化天然气和煤。

在危难关头,这种表现无疑会让日本人深有触动,也会提升俄罗斯国际形象,同时,也会让俄罗斯提气。在日俄关系因北方四岛问题而紧张的背景下,这样做,确实显得大气,有大国风范。

一个领导者的话语权从哪里来?看看普京就知道了。

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篇20:2024高考时事论据:上海迪士尼是怎样的“文明考场”

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上海迪士尼尚未开园,但“五一”期间部分公共设施开放测试,原本测的是人流压力和服务质量,不料这没开园的迪士尼直接变成了中国公众日常文明行为的“大考场”。不仅出现“踩花客”“攀爬者”,更有灯柱被“到此一游”爱好者刻得“负伤挂彩”,照片在网上一经传出,网友哗然。大家纷纷感慨“太丢脸了!”

假期过后,对出游情况进行盘点和分析已经成为了一种舆论常态。有吐槽门票疯涨的,有埋怨交通拥堵的,当然对于出游的文明素养问题,也多有讨论。从好的方面来说,大家对于出行时文明素养的关注,恰恰体现了文明的自觉,说明越来越多的人都愿意为公共文明素养的提升有所行动。而换个角度看,这种关注的热情也说明了在我们的公共生活中,仍然存在着许多不文明行为。

上海迪士尼乐园因其影响力和受关注程度,使得发生在这里的“测试”更加具有代表性。无疑,迪士尼乐园是一个国际性的游乐场,发生在这里的不文明行为仿佛更加刺眼,更能引发人们的关注与讨论。这诚如媒体所述的,在我国举办的多个国际性盛会中,国人都表现出了较高的文明素养,而面对有着国际范的迪士尼乐园,显然也应在游玩时保持较好的文明素养。

实际上,在交流中保持高素养,既是对他人的尊重,也是自我魅力的一种展现。然而,人们因场合的庄重或者受瞩目,而刻意注重文明素养,仍不是最好的文明养成状态。文明素养更多的源于日常生活中的点滴积累,它决定于一个人参与平常公共生活时所展现出的修养和态度。实际上,大部分游客并不会因为迪士尼乐园的“国际性”而产生庄重感,在他们眼中,迪士尼乐园和其他游乐园并没有本质区别。那么,那种依靠场合的庄重感和严肃性而来的短暂高素养便无法形成,那些日常生活中司空见惯的不文明现象自然也就在迪士尼乐园上演了。

文明素养的形成最终须是一个自觉的过程。这种自觉,不仅来源于个人自我修养的不断提升,也来自于外部规则的约束,甚至惩罚。在公共场合,个人的不文明行为实际上是对这一场合中所有人的不尊重。随着生活水平的提高,人们本可以更加文明地参与到公共生活中,但很多时候,精神修养层面的提升远远落后于物质膨胀的速度,很多人已不再因物质上的窘迫而放弃美德上的追求,但却因内心浮躁而使得行为放纵。

上海迪士尼乐园是怎样的“文明考场”,在我看来,它并不比其他公共场所更具特殊性。真正考验人的其实是,能不能在公共生活中始终守护公德。从这个角度看,生活中何处不是文明的考场呢?

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