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不知足者常乐的论据(精品20篇)

导语:要使整个人生都过得舒适、愉快,这是不可能的,因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。以下小编为大家精心整理的关于逆境成才的素材,欢迎大家阅读参考!谢谢!

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江南地区:“小满动三车,忙得不知他”

全文共 357 字

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这里的三车指的是水车、油车和丝车。此时,农田里的庄稼需要充裕的水分,农民们便忙着踏水车翻水;收割下来的油菜籽也等待着农人们去舂打,做成清香四溢的菜籽油;田里的农活自然不能耽误。可家里的蚕宝宝也要细心照料,小满前后,蚕要开始结茧了,养蚕人家忙着摇动丝车缫丝。《清嘉录》中记载:“小满乍来,蚕妇煮茧,治车缫丝,昼夜操作”。可见,古时小满节气时新丝已行将上市,丝市转旺在即,蚕农丝商无不满 怀期望,等待着收获的日子快快到来。

此外,小满节气期间江南地区往往也是江河湖满,如果不满,必是遇上干旱少雨年。这方面的谚语很多,如安徽、江西、湖北3省有“小满不满,无水洗碗” 的说法;广西、四川、贵州等地区有“小满不满,干断田坎”的农谚;四川省还有“小满不下,犁耙高挂”之说。这里的“满”字,不是指作物颗粒饱满,而是雨水多的意思了。

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篇1:2024关于家庭责任的热点论据

全文共 1013 字

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28日,正月初一,渠县李馥镇,一名两岁的小女孩被人栓在坟场旁的竹子上,小女孩背后还放有一张纸板:这是王某的外孙女点点,也就是王某某的女儿,电话110。天气寒冷,女孩被冻得放声大哭。

坟场附近的群众发现了这名女孩,并报了警,民警及时将女孩带走,并找到女孩的母亲。对于该行为,女孩母亲王某某介绍,可能是前夫为逼自己出面复婚,而将小女孩栓在坟前,目的是“逼自己现身”。

据律师介绍,如果该行为是小女孩父亲所为,其父涉嫌构成遗弃罪,应该受到相应处罚。

据办案民警介绍,1月28日清晨8时许,他们接到报警电话,在李馥镇一荒郊坟场上,有一名小女孩被人遗弃。值班民警夏炳坤等人赶到现场,发现一名约两岁的小女孩被绳子拴在一座坟旁的竹子上。正值寒冬,小女孩在荒郊坟场伤心哭泣,浑身冻得发紫,背上背着一块硬纸板,上面写着:“这是王某的外孙女点点,也就是王某某的女儿,电话110。”

据当地村民介绍,当天清晨,他们突然听到荒郊坟场传来阵阵伤心的哭泣声,寻声上前才发现,小女孩被人遗弃在荒郊坟场。发现这一情况后,村民立即报警。

小女孩是何时、被谁栓在坟场的竹子上的,当地村民都说不太清楚,不过可能在天没亮时,女孩就已被栓在坟场。当地一郑姓村民介绍,当天,小女孩原本被拴在坟前睡着了,周围村民到坟场上坟的鞭炮声将其惊醒,小女孩放声大哭,村民们听到哭声,才发现有人被拴在坟前。

女孩母亲表示 可能是娃娃父亲所为

通过民警调查,小女孩点点被遗弃的地方是其外婆的坟头。其父罗某家住渠北乡,其母王某某家住李馥镇。在点点几个月大时,父母离婚,王某某带走了大女儿,点点则跟着父亲生活。

渠县公安局民警介绍,后经多方查找,警方联系上点点母亲王某某。1月29日,王某某听闻女儿被遗弃的消息,匆匆忙忙赶到李馥派出所,接回了女儿。

小女孩为什么会在外婆坟前,村民纷纷怀疑是其父亲罗某所为。

有村民介绍,当天早晨曾看到点点父亲罗某来过村里,可能是罗某故意将女儿遗弃。家住在距离坟场10米左右的黄某介绍,在当天天还没亮的时候,就听到有停车下人的声音,估计是小女孩的父亲将其带到外婆坟前。

点点母亲王某某介绍,罗某与自己离婚后另外娶了一名女子为妻。在春节前,罗某的妻子悄悄离家出走。随后,罗某多次找到自己,想要复婚,但王某某却不同意,并拒绝与罗某见面。王某某认为,将女儿遗弃在自己母亲的坟头,是罗某为了逼自己现身,和他复婚。

据记者了解,小女孩的父亲罗某无业,暂无联系方式,因此无法采访到他这方的说法。

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篇2:事实论据

全文共 777 字

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我国水哉污染严重

我国江河湖泊普遍受到不同程度的污染。全国每年至少接受排放的污水300亿吨,平均每天8000万至9000万吨。而其中85%以上未经任何处理埋接流入江河。黄河、珠江、淮河、松花江、辽河、海河等流域有机污染严重。四大海区以渤海和东海污染较重,赤潮频频发生,近海海域水质恶化日趋明显。

保护我们的环境

我国建成了“三北防护林带”,有效地控制了风沙的南侵;限期治理淮河水质污染,政府下令限期沿淮河两岸的工厂企业达标排放废水,凡是在限期内达不到要求的一律关闭。目前正采用同样措施治理其他江河湖泊沿岸工厂企业的排放污水问题,这样就有效地制止水资源的污染;包兰荒漠防护网的形成,积累了人类战胜荒沙的经验;长江上游的植被重建工程,历时二十余年,取得较为显著的成效,最近又加大了重建的力度,划定了天然森林禁止砍伐区、扩大封山育林的区域;国务院决定本世纪末投资900亿元重点重建长江、珠江、钱塘江和太湖、鄱阳湖、巢湖的环境。

闻名世界的“水俣病”

水俣湾是日本的一个风景秀丽的海湾。水俣镇上的渔民世世代代靠丰富的海产生活。1950年,镇上发生了一个奇怪的现象:有些猫猛然得了怪病,走起路来晃晃悠悠,四肢不断抽筋,最后竟自己跳进海里淹死。不久,当地居民也得了这种怪病。症状跟病猫十分相似,先是口齿不清,走路东倒西歪,继而肌肉哆嗦,身体蜷曲,发疯似地喊叫,最后在极其痛苦中死去。

这种怪病的起因,直到1969年才查清楚:原来水俣镇有一家氮肥公司,它在生产过程中采用汞作催化剂。这家公司向水俣湾排出的废水废渣中就含有汞。汞进入动物体或人体内,就会麻痹中枢神经,年深日久就会造成死亡。

水俣湾的海水被含汞的废水污染,海洋里生物中了汞毒,海洋生物组成“食物链”,一环一环的积累,到了大鱼身上,汞的浓度就比海水中的提高了一万倍到十万倍。猫和人吃了含汞量较高的水产,就得了可怕的水俣病。

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篇3:作文论据素材:弘扬中国传统文化

全文共 5652 字

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李克强说“中华民族5000年文化的积累,虽然其中也有糟粕、更遭受过破坏,但其主体和精华仍是我们的安身立命之本。”下面是有关中国传统文化的整理内容,希望对你有帮助。

一、挖掘中华传统文化内涵,传承人文凝聚精神

中华文化经过了五千年的沉淀,不断凝结、升华而培育了伟大的民族精神,形成了强大的民族凝聚力、创新力。《易传》中贲卦的彖辞有言:“人文,人理之伦序,观人文以教化天下,天下成其礼俗,乃圣人用贲之道也。”国民之魂,文以化之;国家之神,文以铸之。千年来的国人,身易碎,而魂不灭,形易散,而神仍在。

“和谐”是中国人文精神的核心。中华文化素以“亲睦九族、平章百姓、协和万邦”为理想,中国人民之所以遵循“和而不同”的哲学理念,创建多党合作政治协商制度,构建和谐社会,是源自中国传统政治文化中的和合文化、协商文化。“人本精神、民本思想”是中华文化的主流。西周政治家周公提出“敬德保民”的思想开启了中国民本思想的先河;《六韬》中提出“天下非一人之天下,乃天下之天下也”的命题,孟子提出“民贵君轻”、“得民心者得天下”,董仲舒提出“天之生民非为王也,而天立王以为民也”。今天我们提出“以人为本”,是有着深厚的传统文化根源的。“大一统”思想,是儒家倡导的、植根于中华民族心灵深处的重要思想观念,已成为世代维护民族生存发展、抵制民族分裂、促进民族繁荣的精神动力。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,正是儒家“仁义礼智信”的传承与创新。其“服务人民”者,仁也;“崇尚科学”者,智也;“热爱祖国、团结互助”者,义也;“诚实守信”者,信也;“遵纪守法”者,礼也。其“辛勤劳动、艰苦奋斗”者,则是中华传统美德之“君子自强不息”的传承发扬。这些正是中华传统文化具有不朽价值和时代意义的生动证明。

但是,我们不能忽视,由于经过上个世纪五四新文化运动的批判,到“文革”时期的全民破“四旧”、大革文化命,再到批林批孔中对孔孟儒学传统文化的全面否定,我们面临着下一代文化断层、文化遗产消失的状况。从我们的学校教育来看,在追求现代科学技术知识的传授的同时,博大精深的中国传统文化对人们的影响日渐甚微。《诗经》、《大学》、《论语》等曾在中国盛行2000多年的经典名篇淡出了各类课堂,《千字文》、《三字经》、《弟子规》等儿童启蒙教材逐渐消失。从幼儿园开始,家长就让孩子苦学外语而丢弃国学经典,许多中学生能熟练地阅读英文书籍却看不懂文言文章;满口的西方格言警句,而对东方的古老智慧却知之甚少;校园中近半数人追崇影星歌星、大款大腕,却少有人知道先贤名人、科技英才;本科生、博士生的汉字写得“惨不忍睹”,母语讲不利索;致力于国学研究的大师更是后继乏人。这一系列现象与中国这个文明古国、文化大国的地位极不相称。语言文化是民族的命脉,国家亡了可以复国,但文化灭了这个民族就永远不会在世界上找到立足之地。我们面临的不是外国语言入侵,而是自己人要背叛自己的语言,这比外国人的入侵更可怕。

二、深入中华传统文化教育,明辨荣辱修身养德

《礼记·大学》言:德者本也。强调修身养德是我国传统教育的基石。以儒家为代表的思想家提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”儒家道德中把“五常”即“仁、义、礼、智、信”这五种道德作为“治天下”的策略和为人的准则。把“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”作为调节人伦关系的基本规范。尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪是中华民族的核心价值系统。

爱国忧民是中华文化的主流。孔子的“君子忧道不忧贫”,陆游的“位卑未敢忘忧国”,林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想,将中华民族的忧患意识、爱国理念升华到了一个更高的境界,影响激励了一代又一代的仁人志士。文天祥的宁死不屈、岳飞的精忠报国和邓世昌的视死如归,一直是国人的榜样和楷模。

自强不息的进取精神源自《易经》乾卦“象传”的“天行健,君子以自强不息”。5000年前的炎帝黄帝就为中华民族跨入文明的门槛作出了许多努力和准备。尤其是黄帝的开元文化、王者文化、驱灾文化,为中华文明奠定了基础。大禹治水、女娲补天等神话故事都传递了自强不息的人文精神。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃赋《离骚》;左丘失明厥有《国语》,孙子膑足,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,著《说难》、《孤愤》;司马迁因宫刑而著《史记》。先贤们留下了千古名作,更留下了我们民族的精神风骨。

知行合一是以孔子为代表的先贤们遵奉的宗旨,“勤于学、力与行、敏于思”的务实态度构成了中华文化的鲜明特色。《礼记·杂记下》言:“君子有三患;未之闻,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。”联系时下社会上、官场里学用“两张皮”、言行不一的现象,我们更应该回归理论与实践相结合的中国传统学术的原生态。

我国古代虽然未能明确提出情商教育的理念,但是著名教育家无一不是在给学生传授知识的同时,更强调思想道德的培养,以讲求情感修养为前提来进行知识技能的培训。他们重视情商的培养程度同现代西方情商教育家相比毫不逊色。“师者,所以传道、授业、解惑也。”韩愈把传道放在教师职责的第一位。人生成功的极为关键的因素,是必须具备良好的道德情感、健康的心理素质以及健全的人格精神。

世界卫生组织新近把人的道德品格纳入健康范畴,成为衡量健康的重要指数。反思当下,一些青少年表现出了明显的人格缺陷、道德缺失。讲求实惠而轻视理想,追逐功利而忽视奉献。当个人愿望不能实现时、当奋斗过程中遇到挫折和面临取舍选择时,往往丧失是非判断力,导致许多问题的发生,给个人、家庭、社会造成极大的伤害。不少拿到硕士、博士学位证书的年青人尽管才高八斗、学富五车,可悲的却是“有知识没文化”,他们达到了学位的高度,但没有达到文化的高度,生活中常常还要对他们进行诸如文明礼貌、过马路要走斑马线之类的社会公德教育;再拿内地和香港学生比较,招生、招聘时,香港学生在自我陈述时,总是自豪地首先介绍自己做过多少时间的义工、帮助过多少有困难的人,在他们准备的材料里,往往是各种做义工获得的证明和奖状。而内地的学生在陈述时,大多数自夸在全国知识竞赛中得过第几名,几乎没有人会谈到做过多少时间的义工。由此可见,我们在培养学生的公德心和社会责任意识方面有明显差距。

近年来,党中央国务院多次颁发文件,教育部将传统文化经典教育纳入规划课题并修改教材,北大清华等重点高校开办了国学院。中央党校为党政干部开设了传统文化专题讲座课,反映了党的最高学府开始重视如何在马克思主义指导下把传统文化与时代精神相结合。2008年开始,我国调整后的法定节假日,清明、端午、中秋节,成为弘扬传统文化的又一重要载体,也是从当年开始,每年6月14日定为我国“文化遗产日”。近期中央电视台举办的全国儿童歌曲大奖赛中有不少唐诗宋词和典故谱成的歌曲获了奖。这些都对深化传统文化教育,提升民族素质起了重要的作用。目前我国已有不少省市的中小学、幼儿园重视传统文化教育。南昌市西湖区珠市小学、南昌大学附属小学等学校近年来在深入推进课程改革的同时,提出了“弘扬民族传统文化,陶冶学生道德情操”的办学思路,开展“博文国学”、“读千古美文,做少年君子”的学习实践活动已取得明显成效。

三、扩大中华传统文化传播,引领主流远离“三俗”

我国的传统文化为什么能源远流长亘古不衰?其经典名篇为什么具有精神聚焦的特质和久传远播的生命功能?春秋战国的诸子哲学、老庄孔孟的道德、韩柳欧苏的文章、左班司马的史学和程朱陆王的义理、姹紫嫣红的唐诗宋词、绮丽清新的元曲小令、气象万千的明清小说,包括近现代的文史哲经典著作,都能使我们在潜移默化中净化心灵、提升精神境界,不仅使我们感悟人生哲理、懂得为人处事的准则,还可以增加才气灵气,增长聪明智慧、增添骨气人格。

当前,表现中国核心价值观、悠久历史、灿烂文化的文化产品及中国文化的对外影响力还是很有限,这与中国的国际地位及经济社会发展水平、与我们的文明规模、历史规模相比还有很大差距。经济全球化、传媒网络化、改革开放和市场经济的建立,使西方国家以“民主”、“人权”为旗号,使用网络、影视、扶持邪教组织和分裂势力等各种手段对中国进行文化渗透和价值观的灌输,在西方资本主义发达国家消费模式和拜金主义影响下,在现代信息传播的商业环境之下,我国也出现了物欲膨胀、精神衰退的苗头。一些人被经济利益所驱使,丢弃民族传统文化的核心和灵魂,丢弃对共产主义理想信念追求与奋斗的主旋律,通过一些丑陋的、甚至是不道德的方式吸引大众注意力。戏说红色经典、炒作负面新闻、曝光不雅照片、明星吸毒斗殴、代言虚假广告。一些青少年沉迷于网络游戏,而对传统文化失落迷茫,没有温情和敬意。种种有违传统文化中真善美品德的不良现象,弱化了人的思想境界和道德追求,侵蚀着整个社会的核心价值观念,造成社会公德的萎缩和社会风气的鄙俗,使中华传统文化的继承、传播面临危机和挑战。

当今社会,文化与经济、政治相互交融,越来越成为一个国家综合国力的重要组成部分。中国今天要想成为一个文化大国,必须完成价值观重建的任务。就是要有自己一套独立的核心价值观,能源源不断地推出原创性的文化作品,并且有一个强大的文化产业来传播和营销其价值观和文化作品。加强中华优秀传统文化教育,践行社会主义核心价值观,培植敬畏崇高的道德情感的任务显得尤为紧迫。最近,党和国家郑重提出,坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风,这对于促进我国文化事业健康发展、提高全民素质,增强民族自信心和凝聚力有重要作用。

文化产品的传播不是单一的信息传播和商品流动,而是价值观的传播、思想的传播。近年来先进文化题材的书籍、影视、动漫风靡全国。影视作品《唐山大地震》、《建国大业》、《亮剑》、《潜伏》、《江姐》就是艺术性、思想性和商业性相结合的成功范例;江西电视台连续5届举办的大型年度活动“中国红歌会”,已成为弘扬民族精神和时代精神的知名文化品牌;“感动中国”、“百家讲坛”、“今日说法”等优秀电视栏目,为广大的文艺工作者抵制三俗风、弘扬主旋律、激励精气神带来了有益的启示;近期由文化部主办的国家艺术院团和民营艺术院团优秀剧目展演,中央电视台举办的全国儿童歌曲大奖赛都起了导向性、示范性的作用;各地推进文化体制机制改革、加强公益性文化事业建设,用图书车、文艺大篷车、文化船等流动文化设施,使高雅文化与乡情民俗交融,将先进文化的普及传播融入到百姓生活中。

高质量的精神文化产品为各种文化思潮和文化追求起到了精神引领作用,满足了人们健康的娱乐和审美的需要,让中国文化产业看到了文化前进的方向和巨大的市场潜力,为全面建设小康社会、推进社会主义现代化建设提供了有力的思想保证、精神支撑,为提升中国文化软实力走出了一条创新之路。

四、夯实中华传统文化的根基,推陈出新兼容并蓄

当下的中国文化具有传统文化与现代文化、东方文化与西方文化、精英文化与大众文化、主流文化与非主流文化交织并存的时代特色。在历史上,没有哪一个国家是完全离开自己的传统迈向现代社会的,也没有哪一个国家成功的现代化是完全从外部输入的。今天,我们要建构当代中国的现代性,必须重视和弘扬我们的文化传统和民族精神。只有这样,才能使现代性有其坚实的文化根基。台湾著名学者南怀瑾的《论语别裁》,对《论语》“揭仁义而治平”的精义做了深刻解析,指出《论语》虽然深奥难懂,但“后起之秀”,只要“笃学之,慎思之,明辨之,融会有得而见之于行事之间,必可得到自证”,就会领悟到其精辟深刻的不朽价值。

弘扬民族文化传统,要求我们按古为今用的原则,取其精华,弃其糟粕,推陈出新,要像韩愈说的那样“沉浸酿郁,含英咀华”。后人对价值已经衰减的思想不断加以新的解释,注入新义,孕育出更适合人类发展的新文明,使它重新焕发活力,这就是文化的增益现象。实现传统文化与现代文化的合理融合,使传统文化切实能够与当代社会相适应,与现代文明相协调,才能走进中国老百姓的精神家园,使之作为一种精神支柱、价值内核、理想信念、科学方法。

全球化为不同文明和文化之间进行交流与对话提供了条件,在引进世界文明成果的同时,更要站在历史与现实、东西方文化的交汇点上,使不同文化之间相互交往、吸收、融合,建设具有中国风格、中国特色的社会主义文化,才能在全球多元文化的激荡和竞争中生存和发展。近年来,我国国家领导人出访世界各地都要推广儒家文化和中国的古代文明,他们亲自参加传统文化经典教育,参加传统文化国际论坛;我国已在全球建立了500多所孔子学院,联合国从2006年开始颁发孔子教育奖,举办国际祭孔大典,2010年9月,中国政府在巴黎联合国教科文组织大厅内举行了大型文化活动“孔子文化周”开幕式,孔子思想已跨越了时空,穿越了国界;法国、俄罗斯建立了中国文化年;朝鲜创编并演出民族歌剧《红楼梦》;“土节”和“洋节”并存,已成为大多数人的共识。西方的情人节、圣诞节、愚人节、父亲节、母亲节、感恩节等节日文化,麦当劳、肯德基、汉堡包等饮食文化越来越受到国内青少年的青睐,同样,我国的春节也已成为世界性的节日。朝鲜、韩国、蒙古、越南、不丹及华人较多的新加坡、印尼、老挝、马来西亚、汶莱等亚洲国家都把正月初一定为夏历(阴阳历)新年,美国纽约洲也把夏历新年定为法定假日,全世界约有18亿人欢度夏历新年。

暨南大学曾宪梓科学馆前的广场上,左边是沉思的爱因斯坦雕像,右边是作为万世师表的孔子雕像,暨南文化既赞同亚里士多德“吾爱吾师,吾更爱真理”的名言,也信奉孔子“三人行,必有我师”的古训,东西方文化在暨南园和谐交融,各类文化形态在这里都能得到尊重和传播。在上海世博会演艺中心旁的显著位置,有五棵傲然挺立、金字塔形的大树。这是为迎接上海世博会,科技人员精心培育的杂交新树种,它源于欧洲,但只在东方四季常青,因此得名“东方杉”,它象征着东方文化源远流长,也象征着东西方文化的交融。

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篇4:2024时事论据:献礼建党95周年

全文共 1978 字

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今年是中国共产党成立95周年,未来献礼建党95周年,出产了很多电影视频,下面就一起来看看吧。

一、《信仰的力量》 为庆祝中国共产党成立95周年,广东卫视今晚22:00隆重首播40集大型纪录片《信仰的力量》,本片将镜头对准从登上历史舞台那一刻起,中国共产党的优秀儿女执着坚毅、勇挑重担、筚路蓝缕、开启征程,为中华民族的独立和中国人民的幸福作出的卓越贡献。

信仰,是一个民族的精神内核,也是一个民族的灵魂和脊梁。在不同的历史时期,无数优秀的共产党员为实现时代赋予的历史使命,无怨追求无悔奋斗,为中华民族的伟大复兴,努力地传承着、接力着、奉献着。作为“信仰的力量——庆祝建党95周年全媒体系列活动”的重要组成部分,《信仰的力量》以人物故事为载体,回顾党的历史、宣传英雄事迹、传播党史知识,为庆祝建党95周年营造浓厚氛围。

《信仰的力量》是广东广播电视台以担当时代责任,传递中国力量,展现活力广东为己任,继去年推出128集文献纪录片《大抗战》后的又一力作。

通过每集25分钟的时间,讲述了1921年到2016年整整95年的时间里,从血雨腥风、战火纷飞的革命时期到意气风发、激情燃烧的建设时期,再到波澜壮阔、生机勃勃的改革时期,全面展现中国共产党人的高贵灵魂,和一个古老民族苦难辉煌的艰辛历程。

片中人物选自《100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物》《时代楷模》两书以及《感动中国》电视栏目,从他们的成长轨迹、思想高度、人生感悟等方面着手,着力探讨中国共产党人在不同的历史时期,对信仰的追求和传承。用客观详实的史料,鲜活生动的人物,全方位、立体化,展示中国共产党人经历的苦难与曲折,创造的梦想与辉煌、铸就的精神与魂魄。

《信仰的力量》的主创团队是一群充满活力的90后,他们伴随着改革开放的春风,沐浴着新时代的阳光和空气。2016年初,主创团队分为3个摄制组,历时半年走访了中国很多地区,用镜头客观真实地记录那些为信仰坚贞不屈的人工作生活的地方,并寻访他们的后代,让观众能够更深入地了解这些历史上为了信仰抛头颅洒热血的人们,让13亿中国人都能引起共鸣。

《信仰的力量》为党的95岁生日献礼点赞,激发每一个中华儿女为实现百年梦想贡献智慧和力量,广东卫视6月20日至23日每天22:00两集连播;6月27日至30日每天21:50播出;7月4日至7日每天22:00播出。

二、《长征组歌》

今年正值中国共产党成立95周年和中国工农红军长征胜利80周年,记者从浙江省文化部门获悉,浙江交响乐团、浙江歌舞剧院和浙江省级合唱团将合作推出大型交响合唱音乐会《长征组歌》。

浙江省文化厅艺术处处长薛亮介绍说,大型交响合唱音乐会《长征组歌》是由浙江省委宣传部和浙江省文化厅主办的浙江省庆祝建党95周年优秀作品展演的重要节目,将于24日晚19时30分在杭州剧院献演。届时,浙江交响乐园、浙江歌舞剧院合唱团和浙江省级机关合唱团将奉献一场气势恢宏、阵容强大的红色经典音乐会。

《长征组歌》是萧华将军创作的一组长诗,经谱曲后于1965年正式公演,值得一提的是,杭州是《长征组歌》的写作地之一。20年前,浙江音乐界曾排演过这部作品。浙江交响乐团艺术顾问史染朱介绍说,此次演出是4月初组团的,大家克服了诸多困难,力争向观众展现最好的艺术观感。浙江歌舞剧院有限公司副总经理严圣民说,许多老演员得知要复排《长征组歌》的消息非常激动,全力投入演出,届时将向观众展现300人的强大合唱阵容。

三、《英雄如山》

10月12日,献礼中国共产党建党95周年的电视纪录片《英雄如山》开机仪式在京举行。该片由济南市委宣传部、济南广播电视台出品,中央新影集团、东方良友影视传媒(北京)有限公司打造,从山东省济南市一座长眠着5000多位解放战争时期英烈的英雄山为起点,涉及太行山、大别山、中条山、井冈山、沂蒙山等,以之为地理历史坐标和精神象征,追溯中华民族不同历史时期的英雄群体,讲述先烈生命轨迹和动人故事,引导人们对“英雄”的认同和对“英雄主义”的亲近。该片将在今年底制作完成并播出。

四、《大火种》

6月19日下午,庆祝建党95周年献礼影片《大火种》在北京举行全国首映式。中央组织部原部长、全国党建研究会原会长张全景,海军原副政委、中将王登平,国家新闻出版广电总局电影局局长张宏森,中央宣传部党建杂志社社长 、总编刘汉俊,山东省委宣传部副部长王红勇,市委书记、市人大常委会主任申长友,国家新闻出版广电总局电影局副局级巡视员周建东,人民日报山东分社社长徐锦庚,省作家协会党组书记、副主席杨学峰,省新闻出版广电局党组成员、副局长杨树国,中国书法家协会理事、省书法家协会常务副主席孟鸿声,市委常委、宣传部长贾瑞霭等出席首映式。张全景、张宏森、王红勇、申长友致辞。出席嘉宾、主创演职人员及观众一同观看了影片。

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篇5:2024最新时事论据:9岁女孩写最悲伤作文

全文共 2697 字

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导语:近日,有一篇9岁女孩写的作文感动了无数网友,这是怎样一篇作文呢?和小编来看看吧。

“我看见我的奶奶为我的病落泪的时候,我的心情很悲伤。如果我能活着长大,我一定会好好孝顺我的好奶奶。……”9岁女孩佳佳(化名)因自幼患有再生障碍性贫血,父母离异后由祖父母抚养至今。9月末,她在作文本上写下这句催人泪下的话。

这篇由235个歪歪斜斜的汉字组成的小学三年级的作文习作,“深深的震撼”了老师。作文经遂宁明月小学老师无意间发到网上,刷爆微信朋友圈,令网友潸然泪下。从国庆节前夕至今,明月小学教师们自发为佳佳筹集到3万余元善款,让其能继续输血治病。

9岁女孩写“最悲伤”作文“震撼”了老师

9月25日,遂宁市明月小学三年级语文老师批改学生作文时,被佳佳写的《我最熟悉的一个人》吸引了。看完作文后,她的眼睛湿润了,久久无法合上作文本。迟疑片刻后,她调整好自己的情绪,在作文本上用红笔签了个A+,将这篇习作分别呈给其他老师欣赏。

因学生刚开始学写作文,9月23日她曾布置了一道命题作文作业,让学生学着用写作文的形式,描述自己身边最熟悉的一个人。但令老师很意外,班里最普通的学生佳佳,竟写了篇让所有老师都红了眼圈,落下热泪的小作文。

这篇作文只有235个汉字,因佳佳认识的汉字不多,本子上出现了几处错别字,若遇到不会写的字就标注成拼音。语文老师说,此前佳佳曾写过一篇作文,表露其希望获得帮助的心声,却没说清楚她患病的事实。

那天下午,王楠用手机拍下这篇作文,传到自己的微信朋友圈。没想到,竟然快速刷爆了朋友圈,竟获得不少网友点赞、转发和热议,纷纷称赞这篇作文是“最悲伤作文”,表示要给作者捐款治病。

女孩自幼罹患重症每隔半月需输一次血

佳佳,今年9岁,家住遂宁市城区。“奶奶活得太幸苦了,我想找个好心人帮她。”10月8日,首次面对四川新闻网记者采访时,稚嫩的佳佳有些胆怯,但她仍用拗口的普通话解释,当时她写这篇作文的初衷,不是完成作业,而是希望获得关注。

佳佳的奶奶蒋全芳,今年56岁。9年前,佳佳母亲在家里分娩,家人发现佳佳口内天堂有缺损。4月大时,佳佳得了肺炎住院,出现皮肤泛白、脸部五官缺血坍陷的症状,亟需输O型血补充。当时正值正月初三,血库没血,蒋全芳找到献血者家中,央求志愿者献血救人。自那时起,佳佳开始反复发烧,无法诊断出病因,每隔半月需输一次血。否则,她将因缺血脸色惨白,浑身乏力,日渐消瘦,无法进食直至死亡。

一岁时,蒋全芳老俩口带孙女去重庆治病,不幸被骗走数万元医药费。后经医生确诊,佳佳患有再生障碍性贫血,建议采用为佳佳输血方式治疗。那一年,佳佳父亲因打架入狱,母亲抛家弃女回了娘家,从此杳无音讯。

因蒋全芳老俩口年纪较大,不符合献血规定,无法献血给孙女,只能借钱在医院买血输给孙女。然而,从2015年起,因年龄增长自身免疫力增强,佳佳需每隔40天输一次100毫升O型血,每次花费1000多元。这让原本清贫的小家捉襟见肘。

“如果在课堂上发病,她会坚持到下课后再治病”

因为缺乏营养,病情反复发作,无法及时治疗,导致佳佳的身高比同龄孩子矮小。虽然现在她已经9岁,但身高只有1.05米,是班里最矮的学生。因此,她被安排在教室的第一排座位。“她的成绩很好,每学期都名列班里前五名。”明月小学老师文雅说。

从小学一年级起至今,文雅都在担任佳佳的班主任。在她眼里,佳佳是个懂事、乖巧、不惹事、自尊心强。但不爱参加体育运动,表达能力略有障碍的好学生。她说,佳佳平均每月需请假一次,却不知道请假的具体原因。二年级时,文雅偶然见佳佳趴在课桌上听讲,误认为她生病了。遂打电话通知蒋全芳接孩子,才恍然得知佳佳自幼患有重病,需每月到医院输血。

“平时在学校,根本看不出她患有重病。”文雅记得,曾经好几次上课时,佳佳犯病了,双手趴在课桌上,努力挣扎着不让自己的小眼睛因犯病而闭着,坚持听完老师讲课。文雅就让她去医院治病,但佳佳执拗着不愿离开教室,非要坚持上完当天的全部课程后,再由奶奶抱着离开。佳佳解释,她不想因自己的病情而落下一节课。

文雅说,佳佳是她见过最坚强的孩子。虽然自己有重病,却从不给任何人提及自己的病情,更不会放弃自己的学业。此次,佳佳因要完成语文老师布置的作文作业,首次敞开心扉,用笔将自己的故事告诉给老师。平时,文雅会出钱为佳佳添置一些文具和生活用品。

教师自发筹集数万元善款为女孩治病

眼见着孙女一天天长大,病情却不见减轻,蒋全芳有些着急,却苦于想不到解决办法。曾有邻居这样劝诫她,“你那孙女是个无底洞,干脆别花钱输血了。”佳佳是两俩口的希望,即使自己再苦再累也要为孙女治病。蒋全芳狠狠痛骂了邻居。

因为听信了民间偏方,蒋全芳喂孙女激素药,虽能减少输血次数。但吃过药后,佳佳的嘴巴、下巴周围冒出浓密的胡须,被同龄孩子们嬉笑。为此,她悄悄对奶奶说:“女孩子长胡子不好看,不想再吃那种药!”为省钱治病,蒋全芳抹泪强行将药片塞进孙女嘴里,命令其吞进肚子里。

因病情,佳佳经常感觉浑身无力,无法长时间站立。现在每天上学放学,她由爷爷骑三轮车接送,将其抱回家或教室内。针对佳佳的情况,文雅也叮嘱班里学生不能欺负她,鼓励大家多帮助佳佳。在社区里,佳佳享受到了低保政策照顾。

明月小学工会主席席建国介绍,当学校了解到佳佳的境况后,为她进行了生活救助,还发放了慰问金,去年还免除了佳佳的校服费。前几天,明月小学的部分老师利用自己的社交工具,发布了佳佳的作文后,获得不少网友的点赞,纷纷表示愿意捐赠善款。9月30日,明月小学也组织了捐款。最终,老师们共募集3万余元善款,用于继续给佳佳治病。

“我想当医生,为没钱医治的病人治病!”佳佳从小的理想是,能顺利考进大学,成为一名医生,帮病人减轻病痛,也好让奶奶不再为她活得那么累。

作文原文:

我最熟悉的一个人

我最熟悉的一个人就是我的奶奶,她长着弯弯的眉毛,圆圆的眼睛,还有一个大大嘴巴。

她有一颗cixi shanliang(慈祥善良)的心灵,我每次生病的时候,无论家里有钱无钱,她都会尽全力给我斗够(凑钱),让我上医院治疗输血,让我小小的生命又能多活一次,我在心里很感ji(激)我的奶奶,我奶奶是用一生心血和汗水来抚养我。

有时,我看见我的奶奶为我的病落泪流汗的时候。我的心情很悲伤,如果我能活着长大,我一定会好好孝顺我的好奶奶。

我想到我的好奶奶对我的病情fu(付)出了这么多,不知道我的奶奶有没有这收huo(获),但我的奶奶没有yuanyan(怨言),我有时候真恨我自己得了这种病。我真想我的病能全好,让我奶奶也好轻松一下,她也好快快乐乐地度过晚年,让我奶奶也好xiangshou(享受)天伦之乐。

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篇6:2024年关于“忍让”的经典论据

全文共 456 字

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1、 暂且忍耐一下,诽谤不会常存。真相是时间的产物,不久她会出头为你辩诬。[德]康德

2、 犯而不较。春秋·曾参

3、 在急端来到眼前,最好隐忍,这样温和才能关闭纠纷之门。[波斯]萨迪

4、忍事敌灾星。宋·叶梦得《避暑录话》

5、忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之。明·薛宣《理学粹言》

6、忍耐是痛苦的,但它结出的果实是甜美的。[法]卢梭《爱弥尔》

7、忍一忍,让一让,千仇万恨解一半。中国谚语

8、不忍不耐,小事惹大。中国谚语

9、小不忍,则乱大谋。《论语·卫灵公》

10、 忍受妩法忍受的事才是真正的坚忍。日本谚语

11、 能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。中国谚语

12、 忍字头上一把刀,忍得住来逞英豪。中国谚语

13、 没有耐性的人是多么可怜![英]莎士比亚《奥赛罗》

14、 要输得起自己,才赢得起别人。中国谚语

15、 有理让三分,冤家也成亲。中国谚语

16、忍耐能消弥一切灾祸。[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》

17、不能改变的事,最好忍受。[古罗马]塞内加《书信集》

18、有忍,其乃有济;有容,德乃大。《尚书·周书·君陈》

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篇7:理论论据

全文共 519 字

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1、一千句谎言盖不住一个事实。臧克家《自已的写照》

2、肯说真话,敢驳假话,不说谎话。陶行知文集《小学教师与民主运动》

3、要除去虚伪的脸谱。鲁迅《我之节烈观》

4、人之所助在信,信之所本在诚。《新唐书.陆贽传》

5、不信不立,不诚不行。宋.晁说之《晁氏客语》

6、以诚感人者,人亦以诚应;以诈御人者,人亦以诈应。明.薛宣《读书录》

7、至诚则金石开。康有为《乱后罪言》

8、同心可断金,首要重然诺。董必武《答徐老延安赠别》

9、延陵轻剑,季布重然诺。南朝梁.江淹《杂体诗三十首》

10、推诚而不欺,守信而不疑。宋.林逋《省心录》

11、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

12、人是实的好,姜是老的辣。中国谚语

13、与人为善,以诚为本。中国谚语

14、巧诈不如拙诚。《韩非子.说林上》

15、尽诚可以绝嫌猜,徇公可以弭谗诉。唐.刘禹锡《上杜司徒书》

16、一个诚挚,热心,为着光明而斗争的人,不能够不是刻苦而负责的。鲁迅《关于翻译的通信》

17、千虚不博一实。宋.陆九渊《陆九渊集.语录上》

18、用诚心愈多,用手段愈少。恽代英《社会性之修养》

19、有败诈,无败诚。明.黄宗羲《宋元学案》

20、当老实人,说老实话,做老实事。毛泽东

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篇8:[事实论据]

全文共 220 字

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1.鲁迅三易其志我国著名的文坛巨匠鲁迅为了祖国三易其志。他先学采矿,希望实业报国,后改学医,欲救治民众于疾苦;面对一些中国人精神麻木,他又弃医从之,欲唤醒沉睡的国人。同时以笔作枪,捍卫正义与民主,成为中华民族的“脊梁”。

2.居里夫人命名钋玛丽·居里是法籍物理学家、化学家,她生于波兰华沙,后因求学留居法国。虽然身在他乡,但是她心系祖国。1898年7月,她发现了一种新的放射性元素,为了纪念自己的祖国——波兰,新元素被命名为钋(波兰的意思)。

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篇9:议论文关于为国牺牲的论据素材

全文共 2459 字

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导语:取义成仁今日事,人间遍种自由花。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于舍生取义的论据素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟子《鱼我所欲也》

2、取义成仁今日事,人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》

3、毅魄归来日,灵旗空际看。——夏完淳《别云间》

4、生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

5、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

6、视死如归。——司马迁

7.砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。——夏明翰

8.生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。——裴多菲

舍身取义的事例七则

舍身取义的事例一:董存瑞舍身炸碉堡

25日凌晨,天还没亮,阵地上一片寂静。战士们焦急地等待着总攻的信号。随着三颗红色信号弹腾空而起,我人民解放军强大的炮火,把苔山上的敌人火力全给压住了。在硝烟弥漫、烈火滚滚中,苔山顶峰的砖塔,被我人民解放军的大炮轰倒了,炮楼也被打掉了,不一会儿,胜利的红旗就插上了苔山的顶峰。

下午3点30分,第二次总攻开始。六连向 隆化中学发起冲锋。突然,敌人的机枪像暴雨般横扫过来,把战士们压在一条土坡下面,抬不起头来。原来,这是 隆化中学东北角横跨旱河的一座桥上喷出来的6条火舌。狡猾的敌人,在桥上修了一个伪装得十分巧妙的暗堡,拦住了我军冲锋的道路。这时, 董存瑞和战友们纷纷向连长请战,要求把这座桥型暗堡炸掉。白副连长派出 李振德等3名爆破手去爆破,李振德冲出不远,炸药包就被敌人枪弹打中,李振德阵亡,其余两名爆破手负了重伤。这时,团部来了紧急命令,要六连火速从中学东北角插进去,配合已突进中学院内的兄弟部队,迅速解决战斗。白副连长命令 董存瑞去炸碉堡。

董存瑞挟起炸药包,弯着腰冲了出去。在 郅顺义火力掩护下,他一会儿 匍匐前进,一会儿又借着郅顺义扔出的手榴弹的烟雾,站起来一阵猛跑。桥型暗堡里,国军的机枪越打越紧,子弹带着尖利的啸声,从他的耳边掠过。在快要冲进开阔地时, 郅顺义指着前面的一个小土堆,对 董存瑞说:“你就在这儿掩护!”一阵手榴弹把敌人碉堡前的鹿砦、铁丝网炸坏了。国军的机枪又慌忙朝他打过来,突然, 董存瑞扑倒了, 郅顺义站起刚要向前冲去,只见他猛然爬起来,一阵快跑跳进旱河沟里,进入了国军的火力死角。

而这时,他的腿受了伤,鲜血直流。他抱着炸药包迅速猛冲到桥下。这桥离地面有一人多高,两旁是砖石砌的,没沟、没棱,哪儿也没有安放炸药包的地方。如果把炸药包放在河床上,又炸不着暗堡,河床上又找不到任何东西代替火药支架。怎么办? 郅顺义清清楚楚看着这一切,急得直攥拳头。 突然,身后响起了嘹亮的冲锋号声,总攻的时间到了。

董存瑞抬头看了看桥顶,又看了看身后一个个倒下的战友,愣了一下,突然,身子向左一靠,站在桥中央,左手托起了炸药包,使其紧紧地贴着桥底,右手拉燃了导火索, 郅顺义看到后,纵身一跳,朝桥下的战友奔去,董存瑞看见了,厉声喝道:“卧倒!卧倒!快趴下!!”随着天崩地裂的一声巨响,敌人的暗堡被炸毁,董存瑞用自己的生命为部队开辟了前进道路。

牺牲时,他年仅十九岁。

舍身取义的事例二:邱少云宁愿火烧也不愿暴露目标

1952年10月12日清晨,浓雾沉积在“391”的山岭峡谷,秋风拽着雾团,如片片烟云,此起彼伏,时隐时现。邱少云和499个战士一起潜伏在敌人前沿阵地。战士们身上的茅草伪装和周围的茅草“混为一体”,连老鹰也分辨不清,一切都正常有序进行着,可事情的发展产生了意想不到的转变,一个燃烧弹在离邱少云一米处炸开,这种美式燃烧弹是凝固汽油弹,裂开的油液带着火星溅到他身上,腿上的伪装网和茅草立刻燃起了烈火,那烈火很猛,邱少云全身剧烈的抽动着,脸都痛绿了,双手使劲地插进泥土里,火苗每抖动一下,他的身子就抽搐一下,战友们更是心疼的泪流满面,旁边二米处就一条水沟,只要他一滚,就可以活命,但邱少云深知只要他一动,立刻就会暴露目标,潜伏地立刻就会变成火葬场,导致全军覆没。邱少云为了499位战士的生命安全,为了战斗的胜利,他像千斤巨石一般,趴在火堆里,烈火焚身的痛苦使他脸都变了形,嘴唇也咬破了,鲜血一滴一滴的落在地上,但他也一动也不动,直到最后一息,看到这里我心里一阵阵发紧,一阵哽咽,眼泪不禁夺眶而出,是啊!让火烧半小时,这哪是平常人能忍受的呀!如果他没有钢铁一般的意志,没有严守纪律,勇于牺牲的精神是绝不可能做到的。

邱少云,你虽然牺牲了,但你永远活在我们心中,我一定以你为榜样,做一个勇敢的人,有强烈的集体观念的人,遵守纪律的人。

舍身取义的事例三:苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。在如此艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

舍身取义的事例四:东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼,后撞阶而死。在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣。

舍身取义的事例五:清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。

舍身取义的事例六:黄花冈起义时,大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门,与清兵浴血奋战,中弹被俘,从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹,冲锋在前,弹尽力竭,后被俘,英勇牺牲。

舍身取义的事例七:解放前,由于国民党腐败无能,经济趋于崩溃,洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉,被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。

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篇10:2024年论据素材:坚不可摧的中国力量

全文共 736 字

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1976年7月28日3时42分53.8秒,中国河北省唐山、丰南一带(东经118.2°,北纬39.6°)发生了强度里氏7.8级(矩震级7.5级)地震,震中烈度11度,震源深度12千米,地震持续约12秒。地震造成242769人死亡,16.4万人重伤,名列20世纪世界地震史死亡人数第二,仅次于海原地震。

一座城市的劫难与重生,包含着无尽悲欢,也见证着无数奋起。从曾被西方媒体预言“将从地球上被抹掉”的满目疮痍,到今天奋翅于冀东沃野的现代化城市,唐山40年的沧桑巨变,镌刻着一座城市凤凰涅槃的发展奇迹,诠释着一个民族和国家百折不挠、坚忍不拔的伟大力量

历史不会忘却灾难与悲痛,也永远铭记那些宝贵的生命、不屈的脊梁。40年前,当里氏7.8级的大地震猝然降临,“地光闪射,地声轰鸣,房倒屋塌,地裂山崩。数秒之内,百年城市建设夷为墟土,24万城乡居民殁于瓦砾……”那一刻,生命何其脆弱。转瞬之间,生死两隔;永别亲人,痛何如哉!那一刻,生命又何其坚强!无论是废墟下救出的幸存者,还是带着伤残坚持“活下去”的唐山人,他们直面人生最大的痛楚,用顽强生活告慰逝者,用生命的尊严与努力写下一个个大写的“人”字,刻印在民族记忆深处。

强烈地震摇动着大地,却撼不动唐山人民抗震救灾的坚定信念,挡不住祖国大家庭一方有难、八方支援的磅礴暖流。14万名解放军、5万名干部和工程技术医务人员、数十万吨物资驰援唐山,10多万建筑工人参与重建……同舟共济、携手抗灾,从废墟中挺立,于灾难中崛起。无论是创造“大灾过后无大疫”的奇迹,还是让4000多名地震孤儿有了新家,重新体会到父母之爱的温暖,或者是快速高效的重建成就,无不彰显社会主义制度集中力量办大事的巨大优越性,无不见证中国共产党心系人民、排忧解难的为民情怀。

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篇11:2024中考作文时事论据素材:关于感恩的经典诗句

全文共 448 字

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一往情深深几许?深山夕照深秋雨。____纳兰性德《蝶恋花·出塞》

新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。____郑燮《新竹》

感君缠绵意,系在红罗襦。____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。____元稹《遣悲怀三首·其三》

但将千岁叶,常奉万年杯。____赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。____李白《答王十二寒夜独酌有怀》

剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。____李白《行路难三首》

孤之有孔明,犹鱼之有水也。____陈寿《隆中对》

横戈从百战,直为衔恩甚。____李白《塞下曲六首》

报答春光知有处,应须美酒送生涯。____杜甫《江畔独步寻花七绝句》

意内称长短,终身荷圣情。____杜甫《端午日赐衣》

尚怜终南山,回首清渭滨。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

平生多感激,忠义非外奖。____李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

民感桑林雨,云施李靖龙。____赵汝愚《雨后送李将军还祠偕同寅饮一杯亭》

功名炊黍寻常梦,怪事书空感激人。____王逊《西夏重阳》

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篇12:2024热点论据素材:社保卡将实现全国一卡通,更方便快捷

全文共 869 字

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据中国之声《全国新闻联播》报道,统计显示,截至2016年底,我国社会保障卡持卡人数达9.72亿人,在许多地方,百姓持一张社保卡,就能满足挂号就医、金融支付等多种需求。2017年,社保卡还将基本实现全国一卡通

人社部信息显示,截至2016年底,基本养老、基本医疗、失业、工伤、生育保险五项基金总收入为5.3万亿元人民币,同比增长14.7%,总支出为4.7万亿元,同比增长19.3%。社会保障卡持卡人数达到9.72亿人。人社部预计,2017年底我国社保卡持卡人数将超10亿。

人社部表示:2017年人社部将加快建立异地就医联网结算系統,确保2017年基本实现符合转诊规定的异地就医住院费用直接结算。深入推进“五证合一”登記制度改革。健全社保经办服務标准化体系。创新管理手段和服务方式,加快电子社保建設步伐,提高社保经办规范化、信息化、专业化水平。全面实施全民参保计划,基本建成全国全民参保数据库,真正实现“一卡通”,为百姓提供更便利的服务。

相关新闻:省中行社保卡账户信息实现一体式查询

黑龙江日报1月23日讯 为深度融合我省社会保障卡金融账户与社保账户功能,为参保人提供高效、优质的社保卡服务,秉承“便民、快捷、优质、透明、周到”的服务理念,着力打造“服务方式信息化、效能提升一体化”的服务模式,近日,中国银行黑龙江省分行联合省人力资源和社会保障部门,推出加载社保卡账户信息查询功能一体式查询终端。

据介绍,一体式查询终端在基于查询银行账户信息的基础上,新增社保卡账户信息查询功能,增设了医疗账户基本信息、医保个人权益记录、参保凭证、医保现金报销、个人门诊住院、个人药店消费、工伤生育保险信息、个人账户收支明细查询等功能。一体式查询终端布设于哈市各中行营业网点及全省各地市中行营业网点,参保人仅凭社会保障卡可随时至中行网点自助查询个人信息,扩展了社保卡账户信息查询服务窗口。

为不断提升服务水平,中国银行还为行动不便的参保人提供上门办理卡片激活、挂失等服务,将便民、利民做到实处。据悉,截至目前,中国银行黑龙江省分行服务的社保卡用户已超过270万人。

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篇13:2024高考议论文论据素材:英雄情结

全文共 594 字

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英雄情结是一种雄心,一种壮志,一股豪气。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材:英雄情结,希望对你有帮助。

一个士兵骑马飞奔,给拿破仑将军送信。由于马奔驰的速度太快太猛,快到目的地时马失前蹄,就地气绝身亡。拿破仑读过信后,立刻写回信交给那个士兵,吩咐他骑自己的马火速传递。

士兵见拿破仑将军的骏马装饰极其华丽,不由自卑地说:“不,将军,我这么平庸的士兵,实在不配骑这么高贵强壮的骏马。”听了这句话,拿破仑慨然叹道:“世上没有一样东西是法兰西士兵所不配享有的。”

奥里森·马登有感而发说:“世界上到处都有像这个法国士兵一样的人!他们以为自己的地位太低,别人所有的种种幸福,是不属于他们的,以为他们是不配享有的,以为他们是不能与那些伟大人物相提并论的。这种自卑自贱的观念,往往成为不求上进、自甘堕落的主要原因。”

英雄情结是一种雄心,一种壮志,一股豪气。不论巾帼还是须眉,只要有那么一股子不服输的劲头,一马当先地跑在前边,总能做成一些事情,活出个人样来。一个人如果有点英雄情结,往前方望觉得很有奔头;回首走过的路无怨无悔。即使未必成为响当当的人物,未必做出轰轰烈烈的事业,但尝试过,努力过,生命就会饱满无憾。

箴言链接:大部分人不知道他们自己真正有多勇敢。事实上,很多人一生都在对自我的不信任中度过。如果他们知道自己的潜能,将有助于树立解决问题甚至克服巨大危机的自信心。——张伯斯将军

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篇14:优秀论据素材:成功之道

全文共 1111 字

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那次电台请了一位商界奇才做嘉宾主持,我非常希望能听他谈谈成功之道。但他只是淡淡一笑说:“还是出道题考考你们吧。”

“某地发现了金矿,人们一窝蜂地拥去,然而一条大河挡住了必经之道,是你,会怎么办?”有人说绕道走,也有人说游过去。

但他却是含笑不语,很久,他说:“为什么非得去淘金,为什么不可以买一条船开展营运?”我们愕然。

他却说,那样的情况宰得渡客只剩下一条短裤,人们也会心甘情愿。因为前面有金矿啊!

编者按:“干他人不想干的,做他人不曾想的。”就是成功之道。困境在智者眼中往往意味着一个潜在机遇,只是我们不曾想过。

【范文】人生之道,成功之道

人生是一门博大精深的学问,有着太多太多的智慧等着我们去汲领悟;俗话说:“立业先立德,做事先做人”

我想,人生是要过得有意义的,但是怎样才能过得有意义呢?或许,有人说;“只要自己的一生成功就行了”我认为,人生的成功不仅仅指一方面,而是很多方面,比如:事业、道德、学问等。

我对事业方面的成功是非常有见解的。事业方面,机会成分占的多。做学问,一人可以做到不需要别人来帮助,而且做学问到很高深的时候,别人也帮不上忙。孔子作《春秋》,他的弟子都帮不上忙。李白杜甫做诗,也没有人能够帮忙。然而,在事业方面,并非一人之力能达成的。如做一件事,须有多人帮助,帮助他努力争取,同时,需要对手比他差,才能成功。

现在让我提个故事,纪晓岚《阅微草堂笔记》有这么一段记载:有一个棋迷,有时赢,有时输。一天他遇到神仙,便问下棋有无必赢之法。神仙说是没有必赢之法,却有必输之法,倒也不错,便请教此法。神仙回答说:“不下棋,就必不输”难免遇到不自己跟高明的对手,则难免失败,自己棋臭,也许遇上比自己棋还臭,臭不可闻的对手,这事就可以成功。

而道德方面呢,努力的成分占的多。只要努力,不需要天才,不需要机会,只靠大部分努力便能在道德方面完人 。这是什么道理呢?是人与人的关系。列如现在成同志,也是人与人关系的一种。为父有为其为父应做得事,为子有其为子应做的事,应做的就教“道”。所谓君有君道,臣有臣道,父有父道,子有子道,也就是每个人都有他应做的事的。做到尽善尽美。总之,只要找到我们的“道”,离成功就不远了。

人我所说学问方面的成功,是天才成分占的多。有无发明于创造是不是以得多少分数,几年毕业所能达成的。而且,没有天才,就是怎么用功,也无济于事。尤其是艺术方面,更是如此。有些人致力于作诗,并做到十分努力,然而,他做的诗,尽管合乎平淡,可是不是诗,那么,他就没有做事的天资:也许他在其他方面可以成功。

人生就是这样的,充满了无限的乐趣与磨难,我有一句来概括人生:生老病死是一种自然现象,悲欢离合是一个人的态度 多则祸,曲则明。

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篇15:关于创新的理论论据

全文共 4571 字

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1.1.SBU具体的体现就是速度和创新。——张瑞敏

2.保守是舒服的产物。——高尔基

3.创新就是创造性地破坏。——熊彼特

4.创新是科学房屋的生命力。——阿西莫夫

5.婚姻经过创新,就变成了婚外情。——曹盛蒂

6.科学到了最后阶段,便遇上了想象。——雨果

7.此刻一切完美的事物,无一不是创新的结果。——穆勒

8.渐进思想是创新的最大敌人。——尼古拉·尼葛洛庞帝

9.以人为本的管理就是管理人员的创新精神。——张瑞敏

10.掌握新技术,要善于领悟,更要善于创新。——邓小平

11.聪明的年轻人以为,如果承认已经被别人承认过的真理,就会使自己丧失独创性,这是最大的错误。——歌德

12.独创常常在于发现两个或两人以上研究对象或设想之间的联系或相似之点。——贝弗里奇

13.对新的对象必须创出全新的概念。——柏格森

14.在中国,创新就是率先模仿。——佚名

15.创新是科学房屋的性命力。——阿西莫夫

16.对新的对象务必创出全新的概念。——柏格森

17.对于创新来说,方法就是新的世界,最重要的不是知识,而是思路。——-郎加明《创新的奥秘》

18.对于一个艺术家来说,如果能够打破常规,完全自由进行创作,其成绩往往会是惊人的。——卓别林

19.凡能独立工作的人,一定能对自己的工作开辟一条新的路线。——吴有训

20.凡是创新的时代总会有人死在半路上,但是这些失败或者遇到困难的公司并不代表他没有价值,他的价值就是告诉大家其实这个领域是可以一试的。——李学凌

21.非经自己努力所得的创新,就不是真正的创新。——松下幸之助

22.能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。——李政道

23.企业的成败在于能否创新,尤其是当前新旧体制转换阶段,在企业特殊困难时期,更需要有这种精神。——黄汉清

24.人类的创新之举是极其困难的,因此便把已有的形式视为神圣的遗产。——蒙森

25.如果你要成功,你应该朝新的道路前进,不要跟随被踩烂了的成功之路。——约翰·D.洛克菲勒

26.光看别人脸色行事,把自己束缚起来的人,就不能突飞猛进,尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去,就会掉队。——本田宗一郎

27.或者创新,或者消亡。尤其是在技术推动型产业,再也没有比成功消失得更快的了。——比尔·萨波里托

28.若无某种大胆放肆的猜想,一般是不可能有知识的进展的。——爱因斯坦

29.想出新办法的人在他的办法没有成功以前,人家总说他是异想天开。——马克·吐温

30.想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦

31.要创新需要一定的灵感,这灵感不是天生的,而是来自长期的积累与全身心的投入。没有积累就不会有创新。——王业宁

32.一些陈旧的、不结合实际的东西,不管那些东西是洋框框,还是土框框,都要大力地把它们打破,大胆地创造新的方法、新的理论,来解决我们的问题。——李四光

33.有了精神的实验和观测作为研究的依据,想像力便成为自然科学理论的设计师。——廷德尔

34.在创造家的事业中,每一步都要三思而后行,而不是盲目地瞎碰。——米丘林

35.在科学上,每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路,就是对于科学的一大贡献。——爱因斯坦

36.创新人才的基本要件――负“职责”肯领悟,勤“动手”不怕错,守“纪律”重团结。——郭台铭

37.如果你要成功,你应该朝新的道路前进,不要跟随被踩烂了的成功之路。——约翰·D·洛克菲勒

38.有一件事情是十分清楚的:创新思想不是那些专门从事开发创新思想的人的专有领地。——斯威尼

39.在领悟上不肯钻研的人是不会提出问题的;在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。——佚名

40.对于一个艺术家来说,如果能够打破常规,完全自由进行创作,其成绩往往会是惊人的。——卓别林

41.科学研究基于同一法则,即一切事物的产生取决于自然规律,这也适用于人们的行动。——爱因斯坦

42.异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩,这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基

43.在自然科学中,创立方法,研究某种重要的实验条件,往往要比发现个别事实更有价值。——巴甫洛夫

44.或者创新,或者消亡。尤其是在技术推动型产业,再也没有比成功消失得更快的了。——比尔·萨波里托

45.在科学上,每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路,就是对于科学的一大贡献。——爱因斯坦

46.聪明的年轻人以为,如果承认已经被别人承认过的真理,就会使自我丧失独创性,这是最大的错误。——歌德

47.观念创新就是目标创新,目标创新就是提出别人认为不可能到达的目标,并用创新的办法实现它。——张瑞敏

48.把每位员工经营成创新的SBU并不断经营出高素质的人才的决定性因素就是管理者能否经营自我。——张瑞敏

49.创新的表现――创新的表现(三种运作的潜质上):经营理念的创新经营方式的创新制造方法的创新。——郭台铭

50.科学研究工作,尤其富于创造性的意义,尤其是要依靠自力更生。当然,自力更生并不等于封锁自己。——李四光

51.企业的成败在于能否创新,尤其是当前新旧体制转换阶段,在企业特殊困难时期,更需要有这种精神。——黄汉清

52.每一天创新一点点,是在走向领先。每一天多做一点点,是在走向丰收。每一天进步一点点,是在走向成功。——邹金宏

53.要创新需要一定的灵感,这灵感不是天生的,而是来自长期的积累与全身心的投入。没有积累就不会有创新。——王业宁

54.处处都推倒这道冷漠的墙,给有创新精神的人,革新者,创造着开路,这就是管理机关和领导人的重要任务。——阿法纳西耶夫

55.想像力比知识更重要,正因知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦

56.要持续造势,就要把企业做成条流动的河。源头是创新的SBU,河的终点是用户的满意度,即对企业忠诚的用户。——张瑞敏

57.如若说,在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时,人们循规蹈矩的生存姿态尚可为时代所容,那么,在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时,依然采用一种循规蹈矩的生存姿态,则无异于一种自我溃败。——金马《21世纪罗曼司》

58.一个人想做点事业,非得走自己的路。要开创新路子,最关键的是你会不会自己提出问题,能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。——李政道

59.这个世界变得越来越发达,同时由于发达之后导致很多人感觉无聊,当这个世界变得出奇无聊的时候,有些人就变得出奇聪明,把别人的无聊变成现金,这就是想象力。——江南春

60.只有先声夺人,出奇制胜,不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势,企业才能立于不败之地。——黄汉清

61.只有先声夺人,出奇制胜,不断创造新的体制新的产品新的市场和压倒竞争对手的新形势,企业才能立于不败之地。——黄汉清

62.在科学研究中,是允许创造任何假说的,而且,如果它说明了大量的独立的各类事实,它就上升到富有根据的学说的等级。——达尔文

63.我们的科学史,只写某人某人取得成功,在成功者之前探索道路的,发现“此路不通”的失败者统统不写,这是很不公平的。——爱因斯坦

64.创业者光有激情和创新是不够的,它需要很好的体系制度团队以及良好的盈利模式,这个世界不是正因你能做什么,而是你该做什么。——马云

65.光看别人脸色行事,把自我束缚起来的人,就不能突飞猛进,尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去,就会掉队。——本田宗一郎

66.将来,先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来,而主要是从设想和创新中得到的。——吉福德·平肖第三

67.作出重大发明创造的年轻人,大多是敢于向千年不变的戒规定律挑战的人,他们做出了大师们认为不可能的事情来,让世人大吃一惊。——费尔马

68.一个人想做点事业,非得走自我的路。要开创新路子,最关键的是你会不会自我提出问题,能正确地提出问题就是迈开了创新的第一步。——李政道

69.中国透过自我自主创新掌握核心技术的潜质而不靠买别人的技术,只有这样中国企业才能在国际市场打出自我的品牌,赢得世界的尊重。——董明珠

70.既然像螃蟹这样的东西,人们都很爱吃,那么蜘蛛也一定有人吃过,只不过后来知道不好吃才不吃了,但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。——鲁迅

71.基于聪明的设想出现的创新数量极大,哪怕成功的百分比比较小,仍然成为开辟新行业带给新职业给经济增添新的活动面的相当巨大的源泉。——德鲁克

72.创新应当是企业家的主要特征,企业家不是投机商,也不是只知道赚钱存钱的守财奴,而就应是一个大胆创新敢于冒险,善于开拓的创造型人才。——熊彼特

73.发表自己的不正确的意见,要比叙述别人的一个真理更有意义;在第一种情况下,你才是一个人,而在第二种情况下,你不过是只鹦鹉。——陀思妥耶夫斯基

74.创新的目标是创造有价值的定单;创新的本质是创造性的破坏,破坏所有阻碍创造有价值定单的枷锁;创新的途径是创造性的模仿和借鉴,即借力。——张瑞敏

75.凡是创新的时代总会有人死在半路上,但是这些失败或者遇到困难的公司并不代表他没有价值,他的价值就是告诉大家其实这个领域是能够一试的。——李学凌

76.一些陈旧的不结合实际的东西,不管那些东西是洋框框,还是土框框,都要大力地把它们打破,大胆地创造新的方法新的理论,来解决我们的问题。——李四光

77.创新的功能――促使竞争生态结构的改变,它带给咱们挑战传统的新观念,促使咱们推动全球分工的新思维,技术整合的新方法,人才培育的新方法。——郭台铭

78.以空前未有的热情,焕发青春的创新功能,激发人人独特的创新精神,使民族的国家的创新智慧来一个总发动!使个体的群体的创新潜能来一个大爆发!——金马

79.在我看来有三种人,生意人:创造钱;商人:有所为,有所不为。企业家:为社会承担职责。企业家就应为社会创造环境。企业家务必要有创新的精神。——马云

80.解决无效管理,首先要在思想观念上树立以几何级数去提高工作效果的信心;其次,要有创新是无止境的观念,创新的空间存在于每个地方每个人每件事上。——张瑞敏

81.这个世界变得越来越发达,同时由于发达之后导致很多人感觉无聊,当这个世界变得出奇无聊的时候,有些人就变得出奇聪明,把别人的无聊变成现金,这就是想象力。——江南春

82.真正的宜家精神,是依据咱们的热忱,咱们持之以恒的创新精神,咱们的成本意识,咱们承担职责和乐于助人的愿望,咱们的敬业精神,以及咱们简洁的行为所构成的。——英格瓦·坎普拉德

83.好的东西往往都是很难描述的。在我看来有三种人,生意人:创造钱;商人:有所为,有所不为。企业家:为社会承担职责。企业家就应为社会创造环境。企业家务必要有创新的精神。——马云

84.“想干与不想干”是有没有职责感问题,是“德”的问题;“会干与不会干”是“才”的问题,但是不会干是被动的,是按照别人的要求去干;“能干与不能干”是创新的问题,即能不能不断提高自我的目标。——张瑞敏

85.如若说,在创新尚属于人类个体或群体中的个别杰出表现时,人们循规蹈矩的生存姿态尚可为时代所容,那么,在创新将成为人类赖以进行生存竞争的不可或缺的素质时,依然采用一种循规蹈矩的生存姿态,则无异于一种自我溃败。——金马

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篇16:2024年时事论据:网约车新规出台

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网约车是网络预约出租汽车的简称。在构建多样化服务体系方面,出租车将分为巡游出租汽车和网络预约出租汽车。

7月28日,交通运输部正式发布的《网络预约出租汽车经营服务管理暂行办法》(以下简称《办法》)。《办法》删除了征求意见稿中对网约车辆“使用性质登记为出租客运”的要求,而是表示要按地方标准审核后,“符合条件的车辆登记为预约出租客运,并发放《预约出租汽车运输证》。”

《办法》共分7章40条,涵盖总则、 网约车平台公司、网约车车辆和驾驶员、网约车经营行为、监督检查、法律责任,以及附则等7方面内容。

《办法》明确将网约车车辆登记为“预约出租客运”,既体现其出租汽车的性质,又反映其新兴业态的特征。

除了网约车的性质认定,《办法》还明确,“网约车运价实行市场调节价,城市人民政府认为有必要实行政府指导价的除外”,“网约车行驶里程达到60万千米时强制报废”,要求司机要“无暴力犯罪记录”等具体要求。《办法》还删除了“网络预约出租汽车不得同时接入两个或两个以上的网络服务平台提供运营服务”等征求意见稿中的要求。

“网约车平台接入的车辆将第一次有法可依,各地出租车和网约车对立的状态或将不复存在。”一位网约车平台内部人士称。

“在全世界范围内,这是首部为互联网+、分享经济立法和正名的法规,体现了监管层对新事物的重视和对分享经济的认可,中国网约车市场将走向规范化。” 中国政法大学传播法研究中心副主任、中国互联网协会分享经济工作委员会专家委员朱巍对澎湃新闻表示。

朱巍多次参与交通部组织的《办法》(讨论稿)研讨会,他透露最终施行的《办法》与一个多月前讨论的版本“进步很多”,“交通部能够在段时间内做出顺应公众需求的调整,刚开始有点意想不到。”朱巍称。

具体来说,《办法》修改的内容主要包括:

一是关于网约车车辆登记性质问题。明确将网约车车辆登记为“预约出租客运”,既体现其出租汽车的性质,又反映其新兴业态的特征。

二是关于网约车辆报废标准问题。建立了按里程报废标准,规定网约车行驶里程达到60万千米时强制报废。行驶里程未达到60万千米但使用年限达到8年时,退出网约车经营。省级政府有关部门再结合本地实际制定有关具体规定。

三是关于劳动合同问题。考虑到网约车平台公司与驾驶员签订劳动合同可能影响一些兼职司机从事网约车运营,《管理暂行办法》明确签订劳动合同或协议,以适应网约车专兼职从业的要求。

四是关于优化许可程序问题。对平台公司经营许可实行“两级工作、一级许可”,既满足了网约车本地化服务的要求,也适应了互联网跨区域服务的特点。

五是关于信息安全保护问题。从多个方面规定了信息安全保护,如规定了网约车乘客对于网约车平台公司信息采集目的、方式和范围的知情权等。

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篇17:2024时事论据:普京为何如此广受欢迎?

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乌克兰危机后,俄罗斯总统普京的民意调查支持率达到前所未有的高度。不只是在国外,在中国普京受欢迎的程度也很高。

XX年4月23日,叶利钦,这位76岁的政治老人的离去,令人不自觉地想起苏联解体后那十余年的风云变幻,而最为人们所津津乐道的,是他的慧眼识普京,以及他那出人意料却非常精彩的政权交接。

而普京,也确实没有辜负他的厚望,在短短几年间便改变了俄罗斯在国际社会中的尴尬处境,不再茫然四顾,而是步伐坚定地走在复兴的道路上。

普京为什么受欢迎?

普京给我们讲的,是一个关于吸引力的故事。

在XX年出版的政治自传中,普京曾生动地讲述了一个童年时代的故事。在圣彼得堡自家简陋的公寓里,他看到一只走投无路的老鼠。那只老鼠危险而疯狂地攻击任何靠得太近的人。这一场面铭刻在年幼的普京心中。年幼的普京得到的一个教训是:绝对不要让自己陷于困境。

在多少年后,普京从叶利钦手中接过日渐消瘦的俄罗斯时,他又一次想起了童年的故事。不同于“斯拉夫意识”强烈的叶利钦,年轻而又目睹苏联(俄罗斯)衰变的普京深刻地了解俄罗斯的弱点——在苏联体制下,该国经济已远远落后于西方发达国家。

彼时的俄罗斯,就像一只茫然四顾的老鼠,绝望地寻找着出路:在8年里经济减少了一半,刚刚经历了最可怕的金融危机,国家的预算水平与美国的一个大城市差不多,半数居民生活在贫困线下,人们一连几个月领不到工资和养老金;地方上各自为政,寡头大肆掠夺财富;情报机关被各种改革搞得混乱不堪,军队纪律涣散,核潜艇在港口生锈,战略核力量有可能垮掉。

就在普京上台不久,库尔斯克号核潜艇失事了。事件发生后,让全俄罗斯都感到悲凉。而西方媒体还讽刺说,俄罗斯人连保修核潜艇的费用都不足了。与此同时,车臣又在此爆发骚乱。

对一个年轻的领导人来说,他需要重建一个四分五裂的国家,难道还有比这更繁重的工作吗?

普京当然不希望俄罗斯成为一只走投无路的老鼠,他希望俄罗斯成为一只富足、悠闲的老鼠,就像迪斯尼中的米老鼠一样,聪明、可爱、放松,并因此而拥有巨大的无形资产。

在这种情况下,一个新领导人,该如何力挽狂澜呢?

普京的第一件事,就是把自己打造成一个受人尊重、讨人喜爱的新政治家模特,坚强、稳重、聪慧、优雅,充满男子汉气概,同时也灵活、坦诚、谦虚、务实,为国际社会所瞩目。

这与垂垂老矣的叶利钦形成了鲜明对比。也让俄罗斯人眼前一亮。

事实上,看看俄罗斯(苏联)历史上受欢迎的领导人,都会发现一个共同特征,就是有个性,有活力,果敢、坚强。从彼得大帝,到列宁、斯大林,以至普京,都有这个特点。

更重要的是,像列宁一样,普京也具有赢得社会认同感的非凡能力。如俄罗斯学者奥·克雷施塔诺夫斯卡娅所言,普京就像舞会上的灰姑娘,出生贫贱,只是偶尔进了克里姆林宫!人们对他的说话腔调有好感……他善于开玩笑,但行动起来却十分果断。并且,他的克格勃生涯被神化了。

民意测验时,人们说得最多的是,“他是一个正常的人,支持他错不了”。

一个人能让人感觉亲切,但又有几分神秘,是最容易抓住人心的。前者,使人萌生认同感,后者则激发了人的好奇心,而这些,都是话语权的重要来源。

对此,美国总统竞选顾问拉尔夫·里德曾感慨地说:“政治在很大程度上就像个爱情故事,它的诱惑力在于神秘。没有神秘,就不会有魅力。”因此,一个强有力的总统往往要有神话伴随。

不仅如此,俄罗斯人还喜欢普京的强硬态度,他的办事果断和他那有时刺耳的语言。

其实,在任期的最后几年,叶利钦一直都在四处寻找可能的继承人,总理一职简直就像走马灯一样换个不停,直到普京出现。而普京能留下来,则在很大程度上源于他比其他人更强硬、更尖刻、更坚定。他在实现一个目的时非常准确和坚定。

叶利钦之所以发现普京并委以重任,还有一个颇为传奇的故事。

在自己的回忆录,叶利钦讲过一段关于普京神奇的故事。那是在1994年10月,叶利钦接受了列宁格勒州州长的邀请,去参观郊外的狩猎场。随员不多,都身着迷彩服,拿着猎枪。

其间,叶利钦注意到一个迟到者,“迷彩服非常合体,一副军人仪态。他持猎枪的姿态非常自信,紧紧地抱着,就像拥抱一个心爱的女人。”圣彼得堡市长对叶利钦介绍说,那是市政府第一副主席,姓普京,叫弗拉基米尔,开会不太守时,但非常可靠。

就在聊天的过程中,一件意外的事情发生了,从灌木丛中,突然走出一个庞然大物,转动着眼睛,用蹄子扒拉着落叶,一步步地向叶利钦等人逼近。

危机时刻,叶利钦坦率地说,野猪的突然出现使大家都惊慌失措,当时由于他讲话时太激动,眼镜掉在了地上,结果10个随同人员都钻到了桌子底下找眼镜,唯独没人对野猪做出反应。

这时叶利钦侧目看到,普京没有往桌子下钻,不知什么时候,他已经端着猎枪在一旁站着,随后听到两声枪响,结果,这个“总是迟到的普京”击中了野猪的心脏,救了叶利钦。

比保镖还保镖。

普京给叶利钦留下了深刻印象,在叶利钦看来,这是一个强硬、不妥协和思维敏捷的人,而莫斯科恰恰需要这样的人。后来的一切就像冥冥中安排好的那样,“命运终于使普京来到了首都”。

好的领导让人踏实

事实上,从戈尔巴乔夫上台后,将近20时间里,俄罗斯人一直都活得很不踏实。叶利钦是想让俄罗斯人踏实,但还是没做到。这也使俄罗斯人在内心深处,都在渴盼着一个让人踏实的领导到来。

好领导来的时候,很多人都未必认得出来。

普京被叶利钦任命为总理时,绝大多数人,都以为又来了位过客。因为此前总理换得实在太勤了,人们渐渐地都不抱希望了。

但这次,真的不一样了。刚刚上任,就遇到了车臣危机,与以往一些优柔寡断的政治家不同,普京当机立断,重拳出击,很快就化解了危机,也迅速树立起他的强人形象。

在以后的日子里,俄罗斯人多次领略到普京的风采。

在莫斯科和其他城市中发生的恐怖袭击事件曾经人们吓坏了,而这时却有一个保卫者站了出来:他表现出满怀信心,答应要严惩犯罪分子,开始严厉和无情地行动起来。他体现了不怕威胁的权力,他对问题不是害怕,而是着手去把它们解决,他不垂头丧气,不唉声叹气,见困难不抱怨,而是去干,把一切搞好。

在抱怨成风的世界,一个从不抱怨的领导人,真的与众不同。

以XX年人质危机为例。当时,看热闹的部分西方媒体和人权组织在质疑着俄罗斯政府的行动,但普京却没有理睬,而是采取了积极和果敢的应对措施。

10月26日晚,普京在国家电视台发表声明为人质伤亡道歉。28日,在莫斯科市内各处的电视大屏幕上,都以黑底白字打出了普京发表电视讲话时的一段直接引语:“我们没能解救他们(人质)所有人的生命。请原谅我们。让我们与对死者的怀念同在。”

普京的诚恳态度赢得了人们广泛的赞誉。在大多数俄罗斯人看来,普京与那些逃避责任的政客截然不同,他是一位有胆识、有责任感、有人情味的政治家。舆论调查显示,85%以上的俄罗斯公民赞同普京在莫斯科人质事件期间采取的行动。

让冷嘲热讽的西方人意外的是,“对死难者的怀念使我们更团结一致”——普京的这句话——开始在俄罗斯民间迅速流传,他本人也因此得到了更大程度的信赖和支持,而民意也变得更加倾向于反对车臣独立。与此同时,俄罗斯政府也正式对人质危机中的种种疑虑做出解释,通过公开而不是掩饰化解了可能会对俄罗斯政府不利的传言和误解。

透明在这里战胜了躲藏。

普京的作为,让很多西方领导人都感到汗颜。研究过领导心理学的人都清楚,当成功和失败的机会各占一半时,人是最难下决心的,因为很少有人敢于对此或者说对失败负责。

而在议会体制培养出的政客中,敢于负责的人并不是很多,除了态度暧昧外,西方传统政治生活中的另一方面特色是妥协,政治家们不喜欢做决断,并总是推迟做决断,除非被逼无奈。

这一点,在日本和意大利等国体现得尤为明显。只要有可能,一个政治家就尽量做一个妥协的决断,一个不会冒犯任何人或有损任何利益的决断。而且,政治家喜欢推卸决断的责任,以便出了问题时能尽量地减轻指责。

但普京却完全不同,他敢于做决策,也勇于负责任,这一方面与俄罗斯的政治传统有关,另一方面则与普京的个人经历特别是在克格勃时的经历有关。而正是这一点,深受俄罗斯人的喜爱,也得到了叶利钦的青睐。

从小看大,3岁看老。

普京回忆上小学一年级前的一场街头“恶斗”时说:“我明白了,对于任何攻击或侮辱,自己必须迅速还击;我还学会了,如果要想赢得胜利,就必须放手一博,就当是背水一战。我的教育很大部分是在街头完成的。”

普京的同学和老师在形容孩童时的他时,共同的印象是,他外表脆弱、情绪多变、从来不害怕挑战比自己强大的对手。普京学生时代的好朋友维克托·布里森科说:“他从来不害怕任何人。”布里森科形容普京打架时,从来都很认真、拼命。普京的一位老师更是形容他打架时像一只“小老虎”。

事实证明,普京受欢迎与年轻、英俊无关,而在于个性和活力,女人喜欢有个性的男人,男人也佩服有意志力的英雄人物。

一般来说,要在需要的场合和需要的时间出现才有魅力,而普京恰好是这样的人,如媒体与学者所评价的那样,“和俄罗斯政府一贯的做法不一样,他开始履行诺言。”

普京的出现不仅带来了政治力量的团结气象,也带给俄罗斯人民以自信和希望。在普京之前,尤其是戈尔巴乔夫时代,俄罗斯人饱尝了领导人善变之苦。下午说的话,第二天早上就忘得一干二净了,好像是晚上喝酒给冲掉了一样。这其实也是奥巴马在执政“蜜月期”之后所面临的尴尬,嘴上的太多了,落实在行动上的太少了。

这其实也正是俄罗斯妇女将普京视为理想丈夫的原因所在。

普京的活力也讨人喜欢。尽管普京经常每天睡得很晚,但却从来都起得很早。洗漱完毕后,普京先在熹微的晨光下做30分钟运动操,然后再练上一阵子柔道,接下来,还要再游泳20分钟。在一个多小时的锻炼之后,他即驱车去克里姆林宫上班。

也许正是由于普京注意锻炼身体,他才能在一天里始终保持着旺盛的精力,而他身上的充沛精力和勃勃生计也暗示和激励了俄罗斯人。这也让那些成天喝的醉醺醺的俄罗斯男人相形见绌。

其实,这也是当年小布什很掏许多美国人喜欢的原因之一。像普京一样,布什身上也有一种安然和从容的气质,即便是在“9.11”之后,他也没有改变自己的生活习惯:仍然是每天晚上9:30到10:00之间上床,仍在早上5:30起床,保持7个半小时的睡眠;仍然悠闲地吃午饭,每天在傍晚6点左右就离开椭圆形办公室,然后在脚踏车上锻炼一阵子……

良好的生活习惯真的能鼓舞人。如美国媒体所感叹的那样,布什的这种心态对周围的人和普通民众有着很强烈的暗示作用,让他们感到一切都在控制之中,没有什么能够奈何美国的安定与繁荣,也正是有着这种自信和乐观,民众才会继续快乐地购物,经济才会迅速复苏。

普京也是一样,他的良好的生活习惯,稳定的家庭生活,美丽的妻子和可爱的孩子,他对部属的信任,对普通民众的友善,都深深地打动着人。

普京送手表的故事很能说明问题。XX年9月14日,时任总理的普京参观了图拉(莫斯科以南)的一个兵工厂。

在参观过程中,一位名叫维克多·扎加夫斯基的工人突然对普京说道,“ 弗拉基米尔,您也许是不是要送给我什么礼物当作纪念?”

普京当时感到有些茫然不知所措,他做出了一个姿势表明自己实在没有什么东西可送。但普京随后又问这名工人他想要什么礼物。

这名工人半开玩笑地回答说,“也许你的手表可以。”

经过短暂的停顿,普京取下了自己手腕上的手表并送给了这名工人。

普京送出的这块表是著名的瑞士宝珀表,目前的售价为5500英镑(约合6.24万元人民币),大约相当于普通俄罗斯人一年的工资。

做人要像人,做领导不要太像领导。

普京的这一富有亲和力而又有几分憨厚的姿态,赢得俄罗斯媒体满堂彩,也让很多国外的民众羡慕不已。

不过也有副作用。据说,在一些地区,领导下去视察之前,务必要将浑身检查一番,看看有没有超过100元的东西,生怕让基层的维克多大叔要将过去。听到这个传说,俄罗斯人幸福地笑了。

一颗露珠里有一个世界。

镜子里的俄罗斯

在XX年普京即将告别总统宝座之际,许多人会想起普京来到克里姆林宫的情形。

这其实也是当年里根及克林顿离开白宫时颇为欣慰的事情。不仅人们的钱包鼓了起来,整个国家都精神了许多。

更重要的是,看到普京,俄罗斯人还会自觉不自觉地想起曾经的辉煌岁月。

作为一个跨世纪的领导人,普京既承继了俄罗斯的传统,又有别于他的前任。显而易见的是,普京不同于叶利钦(和戈尔巴乔夫),对同美国和西方的关系不抱幻想。

普京很清楚自己和俄罗斯的路:对一只老鼠来说,有了粮食,就有了安全;而对一个国家来说,有了繁荣,才有了尊严。喜爱柔道的普京深知,许多时候,退就是进,守就是攻,而一旦发现机会,他也绝不放过。

骨子里,普京是具有强烈民族主义意识和民族自尊心的人,从这点看,他是不满意叶利钦时期的那种衰落现状的;但在现实中,他又是一个头脑清醒、非常务实的领导人,他深知,在21世纪,影响力来自于经济实力而不只是导弹的多少,没有经济,什么都谈不上,而为了发展经济,就必须做出一些妥协,当然这些妥协也决不是“免费”的。

普京的智慧还在于,他能够实事求是地选择俄罗斯要走的路。在他看来,即使在世界上其他国家行得通的方法,也可能不适合俄罗斯。出于这种认识,普京提出要走有俄罗斯自己特色的路。

而为了走好这条路,普京在上任的最初两年,实行韬光养晦的战略。

就像列宁、斯大林多次为了赢得时间和空间而进行妥协一样,普京以其刚毅和隐忍,为俄罗斯的复兴赢得了安全的氛围、投资的信心和重新崛起的时间。而更重要的是,普京给予了俄罗斯人他们最渴望的东西——稳定。

喜欢钓鱼的普京深信,只要有耐心,假以时日,是一定可以钓上鱼来的。可以说,在上台之初的几年里,普京一直在等待一个机会——油价上涨,俄罗斯的经济复苏,美国被羁绊在伊拉克——这也使得普京没过多久就可以大声对美国说“不”了。

普京的另一个成功之处,就是唤醒了俄罗斯的民族意识,激起了民众为了光荣与梦想而奋斗的强烈情感。

很快的,一种舆论氛围开始形成:人们会不由自主地把现总统的业绩与言论同前任总统的经验相比较,也会同理想中的俄罗斯总统(帝王)相比较。而理想中的领导往往是具体的历史人物,如彼得大帝、叶卡捷琳娜二世和斯大林。

那么,是什么东西把这三个截然不同的人联系在一起的呢?

是战无不胜、权力无限、长期统治以及他们统治期间俄罗斯实力和版图的增大。这也意味着,普京若想保持起先只是自然产生的高支持率就得向这些人物看齐。从某个时候起, 这也便成了克里姆林宫的实际任务。

病人比健康人更懂得什么是健康。

苏联解体后的俄罗斯有其特别的伤感:曾经与美国对峙的大国苏联不复存在了,而在叶利钦时期只能追随美国的窘境,更是伤了俄罗斯人的自尊心,同时也唤起了俄罗斯人对大国复兴的向往。

可以说,向往大国的心情是从沙俄时期延续至今的俄罗斯民族特性。用西方学者的话说,俄罗斯人的思维选择了强悍斯大林,创造了强大的国家。而出于对叶利钦的不满,作为“强大俄罗斯的象征”,斯大林再次吸引了俄罗斯人。

民意在释放,普京在静静地听。

对民意无动于衷的人,终会面对无动于衷的民心。普京很清楚这点,因而在上任伊始就提出了“重建强大俄罗斯”的口号,由此也赢得了俄罗斯人的绝对支持。在这种民族复兴之梦的憧憬下,普京很清醒地抓住了两大方面,一是打击寡头,二是提振经济。

事实证明,这两点做得都很到位,也十分地注意力集中。

如果说,人们在普京身上看到了自己的强国之梦,因而产生共鸣的话,普京的质朴和真诚,则如镜子,仿佛使人看到了自我,亲切而自然。

对此,就连公共关系专家都感慨道,普京掌握了能够深入普通人人心的语言技巧。

首先就是真诚,即承认实际存在这样或那样的问题。这是一种十分简单的方法,但在台上的政治家却用得很少。反观普京,在第一任期就公开说,俄罗斯存在着官僚为所欲为、尖锐的人口危机以及远东和西伯利亚脱离俄罗斯的危险。

虽然普京没有说出什么新观点,但是在他之前,这样的级别乃至更低的级别的领导人却从来没有提到过这些。后来,普京又谈到贫穷、腐败、犯罪现象猖獗,谈到儿童无人照看,还有其他许多问题,包括富人的收入过高、不公正等等。虽然此后多数富人的收入未见真的减少,但普京的这席话还是赢得了人民的支持。

其实老百姓真的很容易满足,有时并不要求你立马解决所有这些问题,但只要当局不隐瞒这些问题,就已经很满意了。

普京为俄罗斯团结和统一所做的努力,也为民众所认同。正如他在国情咨文中所说的,“如果我们的社会四分五裂,如果各自都只考虑狭隘的小集团利益,俄罗斯能够抵御这些威胁吗?我相信,不团结就不能应对这些威胁。”普京的这些思想深深地影响了俄罗斯人,也使得俄罗斯在普京以及梅德韦杰夫时代,无论遭遇怎样的挫折(从恐怖袭击到大火),都能充满信心。

这也正是俄罗斯政治家丘拜斯所感叹的地方:普京有一个“非常了不起的本领——无论谁和他进行一番交谈后,临走的时候都会相信总统是站在他那一边的”。这种质朴与亲切,也正是普京的魅力和存在价值所在。

在经历了改革剧痛和多年的社会震荡之后,俄罗斯最需要的似乎正是一个能够凝聚起民族精神和各方力量的政治人物,他也许并不像人们想象的那么完美,但却非常真实和“有效”。

普京也十分会做人。XX年3月11日,日本发生8.8级特大地震,日本境内所有核电站全部关闭,这将影响日本三分之一的电力供应,也将增加日本对液化天然气、煤炭等其他能源资源的需求。见此情形,俄罗斯总理普京立即下令,如果日本有需要,俄罗斯可立即向日本紧急提供15万吨液化天然气和煤。

在危难关头,这种表现无疑会让日本人深有触动,也会提升俄罗斯国际形象,同时,也会让俄罗斯提气。在日俄关系因北方四岛问题而紧张的背景下,这样做,确实显得大气,有大国风范。

一个领导者的话语权从哪里来?看看普京就知道了。

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篇18:理论论据

全文共 1789 字

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立大志,求大智,做大事。 陶行知《佘儿岗自动小学三周年》

立志,下勇猛之力,作实在功夫。 恽代英《致聘三书》

男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志已酬更无志。 梁启超《志未酬》

鸟贵有翼,人贵有志。 中国谚语

山立在地上,人立在志上。 中国谚语

志愿愈大,希望愈高,可以致力之处就愈少。 鲁迅《叶永蓁作〈小小十年〉小引》

花开在春天,立志在少年。 中国谚语

不怕没有机会,只怕没有志气。 茅盾《少年印刷工》

丈夫四方志,安可辞固穷?

唐•杜甫《前出塞》 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 《论语•子罕》

丈夫各有志,莫作儿女心。 宋•黄干《答曾伯玉借长编》

士之所以能立天下之事者,以其有志而已。 宋•朱熹《通鉴室记》

立志无恒,终身无成。 中国谚语

好汉凭志气,好马凭力气。 中国谚语

从小无志,到老无奇。 中国谚语

航海,必须先定准方向。 陶行知《教改进》

人无善志,虽勇必伤。 《淮南子•主术训》

人不自立,则惟有无耻而已。 康有为《志耻》

人须先立志,志立则有根本。譬如树木须先有根本,然后培养,能成合抱之木。 《古今图书集成•学行典》

穷莫失志,富莫颠狂。 中国谚语

没有决心向宝山掏宝,不会得到宝的。 谢觉哉

定志而勉之,天下无不可成之事。 宋教仁《我之历史第三卷》

青年人第一要有志气。 谢觉哉

为人能立三分志,不怕龙门万丈高。 中国谚语

志高品高,志下品下。 中国谚语

品立则志成。 弘一大师《寒笳集》

不患妨功,惟恐夺志。 宋•朱熹《朱子语类辑略》卷三

为学之志专,则无暇及他事。 《古今图书集成•学行典》

少年立志要远大,持身要紧严。立志不高,则溺于流俗;持身不严,则入于匪辟。 清•张履祥《杨园先生全集•初学备忘(上)》

立志要勤,神身要清。 《古今图书集成•家范典》

山高高不过脚心,山硬硬不过决心。 中国谚语

立志之始,在脱习气。习气薰人,不醑而醉。 清•王夫之《示子侄》

世界是人的决心与智慧所造成的。 陶行知《古庙敲钟录》

有志者事竟成。 《后汉书•耿龠传》

有志不在年高。 中国谚语

男儿努力平生志,肯使功名落草莱? 宋•司马光《和子渊除认》

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 三国•曹操《龟虽寿》

志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。 明•王阳明《王阳明全集•教条示范龙场诸生》

志立则有本。譬如艺术,由毫末拱把,至今合抢而干云者,有本故也。 宋•程颢,程颐《二程全书•粹言•论学》

志若不移山可改。 宋•钱 《上元认次序平江南》

有志能搬山,无志草压头。 中国谚语

志短怕难,视丘为山。 中国谚语

志高则其言洁,志大则其辞弘,志远则其旨永。 清•叶燮《原诗•外篇上》

志不强者智不达,言不信者行不果。

《墨子•修身》 志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎? 明•王阳明《教条示龙场诸生》

学者不患才不及,而患志不立。 《太平御览•学部七•教学》

虎瘦雄心在,人穷志不衰。 中国谚语

落榜不落志,天地任作为。 中国谚语

志不立,万事皆休。 蔡锷《军事计划》

此生有尽志不移。 宋•陆游《剑南诗稿•涌书示子聿》

少年负志气,信道不从时。 唐•刘禹锡《学阮公体三首》

安危不贰其志,险易不革其心。 唐•魏征《群书治要•昌言》

男儿徇大义,立节不沽名。 唐•聂夷中《聂夷中集•胡无人行》

宁可丧身,不可失志。 中国谚语

冻死迎风站,饿死不弯腰。 中国谚语

君子志于道,小人志于利。 明•薛宣《读书录》

学者先务,固在心志。 宋•程颢、程颐《二程全书•入关语录》

将相本无种,男儿当自强。 明•高明《琵琶行》

谚云:世界无难事,只畏有心人。有心之人,即立志之坚者也,志坚则不畏事之不成。 任弼时《言志》

谨防外好以夺志。 明•薛宣《读书录》

人凭志气虎凭威,没有志气肉一堆。 中国谚语

有志男儿志四方,无志男儿守婆娘。 中国谚语

器大者声必闳,志高者意必远。 宋•范开《稼轩词序》

立志是事业的大门,工作是登门入室的旅程。 [法]巴斯德

我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。 [美]爱迪生

我希望世界在我去世的时候要比我出生的时候更美。 [英]萧伯纳

路是人的脚走成的,为了多辟几条路,必须多向没有人的地方去走。 [俄]契诃夫

你们的理性与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。 [黎巴嫩]凯罗•纪伯伦

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篇19:2024年时事论据:礼金

全文共 614 字

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礼金之所以有一个“礼”字,是因为有很大的情在里面,是一种礼仪,更是一种相互的尊重。但是近年来礼金这一个被加上了“建议价”,这就已经变味了。

由于国家经济的日益发达和生活条件的不时攀高。因而转为赠送现金。以2012年上海为例,普通朋友:一人参加500元、一家参与(三口人)800元,亲戚:一人参加800一家参与(三口人)1000元,至交好友:一人参加1000元、一家参与(三口人)1500元。这是最新行情。

近日,在宁波某论坛,一网名为“熊爱”的网民发帖征求意见,称一个不是很熟的老同学突然打电话邀请他去参加婚礼,他因为没时间婉拒后,对方竟然发来了账号,并明确提出建议价2688元。“我该怎么办?给还是不给?”

【热点分析】

礼金之所以有一个“礼”字,是因为有很大的情在里面,是一种礼仪,更是一种相互的尊重。而在这里,一个“建议价”就完全把礼金的本质颠覆了,这个礼金里没有丝毫的情谊和尊重,只有对金钱的渴望,或是赤裸裸的一种占有行为,是一种必须抵制的陋习,所以在写关于文化陋习等方面可以作为论据

【参考范例】

中国优秀的传统文化需要发扬,但是一些文化陋习也必须抵制,比如越演愈烈的红包礼仪,从带给人祝福变成一些人敛财的工具,甚至提出“红包建议价”的新人,其做

法已经没有了丝毫的掩盖和修饰,只剩下对金钱赤裸裸的渴望与追求,留给对方的,只有压力、尴尬和难堪。这种行为,已经成为一种应该被抵制的人情陋习,是对正常人际交往的一种亵渎与异化,有弊无利。

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篇20:2024年高考作文指导:如何引入论据

全文共 1010 字

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不少考生都知道,写议论文要从不同角度“引入”不同的论据论证中心,这样才能丰富文章思想,突出中心论点。小编收集了如何引入论据,欢迎阅读。

同类排比法。在文章第一段中,我们看到作者用结构相似的概括性句子一连组织了诸葛孔明、武则天、拿破仑、苏联红军等四个“巧借外物”的成功事例,论证“善于借助外物或外力,加上自己的努力,而获得惊人的成功”。这种围绕论点将同类性质的材料概括列举形成排比句式的“引入”方法,既体现材料的“丰富性”又能形成排比句式增强语势,大大增强论证力度。这不失为考生易于掌握的一种引入材料论证观点的方法。

但是,一篇文章若只是运用“同类排比”一种方法显然是不成的。由于这种高度概括性的“引入”缺乏对材料的具体分析,在一篇文章里用得过多,会使文章在内容上显得空洞无力,同时容易蹈入“套作”的覆辙。本文作者是深谙此理的,在下一个文段的论据引用中,他立即换用了更显深度的引入论据的“层进分析”法。

层进分析法。这种方法是先将论据所蕴含的意义从递进一层的角度作出抽象概括,然后引述论据材料。文章第三段引入“在国外广受赞誉”一例就是这样。作者在引入论据前首先分析说:“有时,当人力能达到目标,善假于物又能使他们的成功锦上添花。”这样的“引入”是在上文对“善假者”“获得成功”的分析论证后“推进一层”到分析论证“善假者”更“锦上添花”,结构上承上启下,又在内容上于引述前揭示出引入论据材料的特点和作用,同时它使行文收到“未见其材,先得其意”的表达效果,将材料蕴含“国际声誉”的意义与“锦上添花”的分析紧密联系并加以突出。真可谓“一语三用,一箭三雕”!

相反相成法。在引入论据时,从正方相对的角度用转折意义的关联词或短语引出论据分析和举出对比性的材料,表达相反相成的思想。文章在论述了“善假于物”易于成功的道理之后说:“尽管‘借力’能带给人以便捷、成功,然而物极必反,我们又不可过于依赖外物。”作者用“物极必反”引出下面的“日本经济极其依赖世界市场,虽然在一段时间内繁华无限”,终被金融风暴“摧残得面目全非”的事例,揭示“凭借外物”和“依赖外物”的区别,从相互对比的角度引入分析,体现了论述的思辨性和严谨性,无疑增强了文章论证的力度和思想的深度。

综合上述分析,思维敏捷的读者可能已经认识到,议论文材料“引入方式”不仅仅是一个方法或者技巧问题,它是一条将论据与论点结合更加紧密的桥梁和纽带,也是使文章论述更加严谨、思想更加深刻的依凭。

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