阅读题烟台的海【精品20篇】

“唯有真实的苦难，才能驱除罗曼蒂克的幻想苦难。唯有克服困难的壮烈的悲剧，才能帮助我们承受残酷的命运。唯有抱著"我不入地狱，谁入地狱"的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……

人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》正是带给我这一感悟的一本书。

《名人传》是由法国著名作家罗曼·罗兰撰写的《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》合编而成。书中的三位主人公虽然身处的时代和职业各不相同，但他们对真理和正义的追求是相同的，都为之付出自己的一生与一切。

是啊，如今何人不知贝多芬，不知道他给人们带来灵魂洗礼般的乐曲，可大家知道他当时面对的是怎样的痛苦与不幸吗?

幼年的贝多芬便被其父加上无法逃避的沉重压力——开拓他的音乐天赋，这强大的压力差点使贝多芬永远厌恶音乐。他的父亲甚至使用暴力使贝多芬屈服，若不是贝多芬骨子里对音乐的热爱，恐怕我们真地是要失去一位伟大的音乐家。不仅在家中，贝多芬早在十岁左右即加入了乐团，为自己的生计去赚钱，去承担那些来得太早的生活重担……

成年后，他又独自面对社会上的黑暗，在社会污浊的泥潭中挣扎。后来又因为疾病失去了听力，这对一个音乐家来说是一个多大的打击啊!可他就是一个永不言弃的人，他追求理想，不受命运摆布，努力营造心灵的境界。

贝多芬的手册上有这样的一句话：“在他心中,善良具有至高无上的地位，爱和自由就是他追求的一切。即使为了国王的宝座，他也绝不会背叛真理。”

米开朗琪罗同样在痛苦中奋起，托尔斯泰在社会的质疑中坚持自我。

……

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

让我们阅读这样一本好书，感触英雄们的脉搏，呼吸一下英雄们的气息，展开自己的翅膀，任我翱翔在蔚蓝的天际。

《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度，不同的情感与不同的处置方法，它是通过对生活的朴素的描写，使人感到人类多么需要相互帮助，相互关心，相互理解!

里面有许多作者的小伙伴，他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷，有的富有，有的残疾，有的学习落后，但作者他从不计较，与他们玩得开心，学得快乐，并从开心和快乐中得到了教育，《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物:小石匠，小铁匠，卖炭人的儿子，少年鼓手等等，这些平凡的人物在许多感人事件，在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。

我，一个泛泛之辈，有许多朋友，但真正的好朋友屈指可数，我也不知道怎么回事，但读完《爱的教育》后我懂得了我的好朋友为什么很少的原因了，要做一对好朋友不应该分贫穷贵贱，更不能因为自己朋友的学习差了而认为他不是你的朋友，而作为真正的好朋友应该在朋友困难是帮助自己的好朋友，这样才算是好朋友。

我要向他学习。这本书还教育了许多做人的道理。这本书令我收益匪浅，使我懂得了做人的道理。

我，一个泛泛之辈，有许多朋友，但真正的好朋友屈指可数，我也不知道怎么回事，但读完《爱的教育》后我懂得了我的好朋友为什么很少的原因了，要做一对好朋友不应该分贫穷贵贱，更不能因为自己朋友的学习差了而认为他不是你的朋友，而作为真正的好朋友应该在朋友困难是帮助自己的好朋友，这样才算是好朋友。

正如我们班的章进他助人为乐，经常帮助同学，因此他有那么多的好朋友，我真感到羡慕。我要向他学习。这本书还教育了许多做人的道理。

这本书令我收益匪浅，使我懂得了做人的道理。

经典“西游记”是我们大家所熟悉。主角是孙悟空，孙悟空，猪八戒，沙僧。这本书的重点是唐僧师徒四人经历了九九八十一难，最终取得了故事的圣经修成正果。

《西游记》这一部名著，我第一次看到时他们就爱不释手，反反复复地读了中国几次。我对唐僧可以四人的看法情况时有发生不同。

刚开始，我看到对于唐僧可以经常进行不分青红皂白，几次冤枉他的大徒弟孙悟空，还有他不会造成法术，动不动就被妖怪捉走，我有点学生讨厌他，特别是在《三打白骨精》那一回，觉得他真是这样一个大累赘。但是我们后来我觉得没有唐僧还不错嘛!虽然他比较容易固执，不听孙悟空来说的话，但是他也能知错就改，每次他们不听孙悟空形象的话被捉时，他都会产生忏悔，这不可能正是他的优点吗?还有他从不因为贪恋女色，每次都能看见荣华富贵时，也不忘提高自己的使命。真不愧是中国一个国家意志更加坚定，敢于创新担当的好男人呀。

孙悟空也是非常了不起，他有一双火眼金睛，还有就是一个企业非常得心应手的武器--金箍棒。他一路可以过关斩将，帮师父斩妖除魔，立下我们许多问题大大学生小小的功，成为一种大人，小孩自己心中的英雄。可惜他性情暴躁，动不动就生气，特别莽撞。不过对于后来中国慢慢改过来，最后发展成了斗战胜佛。他是我在这部历史书里最喜欢的人物进行形象。

猪八戒是个懒惰，好色的女人。又那么丑：两只大猪耳朵，一个大猪鼻子，一个胖肚子。更重要的是，他的主人几次被怪物带走是因为他。有时我真的很想揍他一顿，但有时我为他的朴素、可爱和忠诚而鼓掌。

沙僧一路发展走来我们都是一个挑着担子，任劳任怨，从不多说话，而且具有十分听他大师兄和师傅学习的话。沙僧虽没有大师兄的火眼金睛，通天本领，但他并不总是尽自己的微薄之力，努力进行保护企业师傅。他不如八戒身强力壮，但他不能总是勤恳建设工作，没有出现半点怨言，也算是实现中国“标本式的农民”吧。

我爱读“西游记”这本书，唐僧师徒四人将永远在我的心脏伤口，我喜欢带人在现实生活中与他们相比，是有点害怕它的邪恶。

《惟其痛苦，才有欢乐》

——读《名人传(贝多芬传)》有感

静静的草芽上凝着颗颗雨珠，散发着缕缕草汁的清香，在天地之间久久回荡，似乎永远不会消散。窗台上，纸笺中倒映着古往今来多少名人的影子，其中却只有那位与命运抗争的耳聋音乐家——贝多芬，让我不禁心生敬佩。

贝多芬的一生都在与命运顽强抗争。童年时，嗜酒如命的父亲便逼迫他学习各种乐器，以至于他的性格变得倔强，敏感。在他26岁时，不幸再次降临到了这位音乐家身上，他的听力出现了问题。这个问题一直伴随他到死亡，所以他几乎从未听过自己的作品，无论是磅礴如江河，还是涓涓如流水。一位音乐家失去了听力正如鸿鹄没有双翼，但是贝多芬并未妥协，依然在极端困苦下奏出了《第九交响曲》和讴歌欢乐的《欢乐颂》……

多少人因渺如尘埃的痛苦而在命运的神像前虔诚跪拜;多少人因平凡琐事的欢乐而在心中的狭小角落感谢上苍的馈赠。贝多芬的一生命运多舛、贫病交加，世界没有给予他一点点的欢乐，可是他却大声说“我要歌颂欢乐”，他在这条布满荆棘的小路上且歌且行，终在艺术的诗篇中谱写出亘古的骈句。正如他在遗书中写到的：我要扼住命运的咽喉!

当今社会，人们一边不断地阻止困难找到自己，一边等待着突然有一天自己能蜕变成最美的蝴蝶，不断臆想着自己从丑小鸭变成白天鹅，却忽略了要经历的困苦和不断抗争的过程。只有痛苦存在，欢乐才有存在的价值;只有痛苦存在，欢乐才变得珍贵。人到最后是都会获得欢乐的，哪怕是用痛苦换来的欢乐。

清风拂过了书页，留下了墨香和无限的感慨。

雨又下了，静静地敲打着地面，草芽被打的东倒西歪。“今天也要努力生长哦。”那草芽弱小却顽强地挺起胸膛。

惟其痛苦，才有欢乐。

在如今快节奏的生活环境中，人们的阅读量逐渐减小，因此，阅读凸显出它的必要性。为增加国家人均阅读量，推进社会进步，我们应该提倡全民阅读。

全民阅读能带给我们快乐。CCTV公益广告上有这样一些语录：“与书相伴的每一分钟，都是对人生最大的奖赏”；“阅读是让真正的阳光住在心里”；“书中不仅有眼前，更有诗和远方”。阅读的快乐比电子游戏的快乐更加高贵。读一本好书，犹如品一杯好茶，余香长久。

全民阅读能丰富我们的知识，提高语文素养，对中小学生的语文成绩是很有帮助的。为什么这样说呢？杜甫云：“读书破万卷，下笔如有神”，在阅读过程中，一些好词好句，历史典故，表达手法等都会在我们脑子里留下印象，使说话作文更有韵味。宋代诗人、散文家王禹偁诗词韵味优美，雄浑有力，散文语言朴实，清新脱俗。它曾住在汗牛充栋的楼房里，将巨万藏书倒背如流，曾对出“鹦鹉能言争似凤，蜘蛛虽巧不如蝉”的千古绝对，这与他广泛的阅读量是分不开的。

全民阅读能陶冶自身情操，提高自身修养，打造自身气质。最近网上流行“人丑就应多读书”的话，这话并非空穴来风，倘若拿一个不爱读书的人与一个热爱阅读的人作比较，他们的素质修养是截然不同的。为什么会产生这样的差别呢？因为人不能缺少书籍的滋养，书籍是我们心灵上的支柱，精神上的养料，一旦养料匮乏，人就会患上“侏儒症”，就好比没有肥料滋养的种子，是长不成参天大树的。那么我们应该读哪些书呢？《诗经》中有意境优美的诗歌，《道德经》中有规范行为的道家名篇，《聊斋志异》中有，有稀奇古怪的故事。这些书籍是无法与现代的言情小说，恐怖小说相提并论的。所以在阅读过程中，我们应多读这些具有优良传统的书籍。

全民阅读能成就梦想，成就人生。宋代思想家，政治家，文学家范仲淹，曾在破庙苦读；东汉政治家，纵横家孙敬曾经悬梁刺股；西汉儒学家董仲舒，曾三年目不窥园。作为现代人的我们，读书不一定像古人那般忍辱负重，但应当学习他们热爱读书的品质。人生就像是一棵树，而阅读能为他修剪掉枯枝败叶。余秋雨先生说：“阅读能让人摆脱平庸”，所以要想拥有展现人生的舞台，成为鹤立鸡群的佼佼者，阅读是一门不可忽视的必修课。

以上是全民阅读的积极意义，希望大家行动起来，共同创建书香城市

《童年》是苏联作家高尔基的作品，书中形象的描写了主人公阿廖沙的悲惨童年。

文中的阿廖沙三岁丧父，随着母亲回到外婆家。在我们的心中，外婆家是个很温暖的地方。可对于阿廖沙来说，外婆家简直就是一个人间地狱。因为外公的脾气很暴躁，经常打孩子出气，有时稍不如意，还对自己的老伴大打出手，甚至还让和他共同生活了一辈子的老伴去自谋生活。同时他又自私吝啬，为了自己的利益把做了多年帮工的瞎眼师傅格里戈里赶出家门还有两个自私贪财的舅舅，为了分得财产，竟然不顾手足情深，还有着残 暴的一面，经常拿老工人开玩笑，还虐 待自己的妻子，做着让人难以置信的事情。你可以想象阿廖沙在这样的地方生活是多么的悲惨。

然而，在充满可怕景象的外公家的生活，并没有让阿廖沙恐惧软弱，因为他有着深深地爱着他的外婆。外婆勤劳善良、宽厚仁慈、热爱生活，心里充满了无私的爱。她常常给阿廖沙讲故事，是阿廖沙最知心的朋友。在外婆的感染下，阿廖沙更加坚强、善良、勇敢、自信。在书里，我喜欢阿廖沙，也很喜欢阿廖沙的外婆。

还有一个我也喜欢的人物就是房客“好事儿”，他教会阿廖沙用心观察生活，发现生活。

主人公阿廖沙的背后，其实就是作者高尔基本人，我在妈妈的帮助下又找了他的一些相关书籍来理解作家。和主人公相比，我们的童年是多么的幸福，多么的美好啊!同学们，让我们一起珍惜幸福的童年吧!

“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化。”《红楼梦》实在是梦一场。打开《红楼梦》，心中不禁泛起一丝悲凉。她，让我深深震撼。一对柳叶眉，一双碎星眸，我隐约感到她娇弱的喘息，脑中浮现出她伤感的容颜。她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一弯清泉，澄清着她的悲剧。

“他是甘露之惠，我并无水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿的过了。”他，是一个柔中稍稍带刚的男子，书中主人公之一——贾宝玉。宝黛二人在我看来都是浪漫柔情的人，可最后的结局却是宝玉与宝钗成亲，黛玉闻讯吐血而亡。而当贾宝玉掀起大红流苏盖头才知不是意中人黛玉时，悲痛欲绝，一气之下出家当了和尚。

最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，而白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。果真是噩梦一场。玉体易损，红颜易老。前途未知，不如早点放下恩恩怨怨，温一壶酒，沏一杯茶，闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。人生就像《红楼梦》，到头来也可能只是万念俱空。

我们永远不知道明天和意外哪一个先来临，正如故事里家族的兴衰一样，我们只有活在当下，把握当下，尽自己最大努力过好每一天，不要让过去成为遗憾。

“假作真时真亦假，无为有处有还无。命里有时终须有，命里无时莫强求。”故事中的贾府里山珍海味，琳琅满目，让人羡慕不已，都说贾宝玉生在了这富贵温柔乡中，可也正是这“温柔乡”断送了他的一生。可想而知，这荣华富贵也是一把利刃。在现代社会中，人们争名逐利之事屡见不鲜，都说人的眼睛是黑的，心是红的，可这眼睛一红，心就黑了。做人做事，只有不忘初心，才方能始终。

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花画满楼。

睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。

《红楼梦》写情，却给了世人许多道理，今日看来，用三年时间邂逅一本《红楼梦》，也算值了。

围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的意愿大多如此。这是钱钟书的长篇小说围城中的一句话。将这本书所要表达的内容以精极简的字概括出来。

围城中的人物性格很鲜明。善良却又轻浮孟浪的主人公方鸿渐，做作虚伪的苏文纨，可爱青春的唐晓芙等等。凸显了社会各层次各个不同的人物形象，当然在其中，我认为方鸿渐的人物设定十分的耐人寻味。方鸿渐性格懒散，依赖别人，在欧洲利用丈人家的钱上大学后随意懒散。大学时更是转了三次系，由社会学系转为哲学系，后又转为中文系。除此之外，又换了三个大学，生活懒散，四年后返乡一无所成，便买了一张克莱登大学的假博士文凭。至此，他进入了他人生围城的第一步。

回国后，他情场事业都不顺利。先是在回国的轮船上鲍小姐的有意勾引，对鲍小姐心生爱恋，但当他们下了船时，鲍小姐的有意疏远，是他对鲍小姐有生出恨意。之后方鸿渐与苏小姐一直纠缠不清，他认为苏小姐是最理想的女朋友，有头脑，有身份，两人十分亲密，但方鸿渐却觉得他的情谊到此为止，方鸿渐将他们两个比做两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么长，终合不拢来成为一体。面对苏小姐的表白心意，他始终没有回应。直到他遇到了苏小姐的表妹摩登社会里那桩罕物唐晓芙时，他便一见钟情，坠入爱河，但唐晓芙却说，我爱的人，我要占领他的整个生命，他在碰见我之前，没有过去，只留着空白等我。

这句话便注定了方鸿渐，终究是不会和唐晓芙走到一起的。在爱情这个围城里方鸿渐始终在其中打转。在他爱情失利的同时，他的事业也并不顺利。她与赵辛楣等人一同踏上了三闾大学的求职之路。在这条求职路上，他饱受排挤，终究还是被解除了教师的职务。在她事业正受打击的时候，孙加油的出现仿佛一道光射进了生活，孙佳柔的故作温顺，让方鸿渐又一次陷入了这个爱情的围城中，并且在围城中迷了路，找不到出口但是婚后他终究发现了孙佳柔真正性格最终他勇敢了一回，与孙嘉柔离了婚。这次她终于冲出了婚姻这座围城。

导致方鸿渐这一悲剧很大一部分在于他本身的性格懦弱，对家庭的懦弱，对婚姻的懦弱到正符合和那句法国的谚语。婚姻是一座被围困的城堡，城外的人进不来，城内的人也出不去。文中的方鸿渐怯懦，没有和命运抵抗的勇气，任由命运摆布，最终也还是逃不出这个围城。其实围城在现实生活中也还是无处不在的，并且无时无刻不围绕你。父母的耳提面命，对我们的期待，老师的谆谆教诲，尝试我们在自己人生的围城中迷失了出口的方向。很少有人会根据自己的意愿在围城中真正的找到出口。但即使这样，我们也要保持我们心中所向往的事情，梦想是要有的，万一实现了呢。

近几天，我重温了老舍的著作《骆驼祥子》。

上次阅读，只不过是借着新书到手的惊奇，草草读了一遍，但这会儿，我有了大量的时间去细细品味。

祥子满怀希望地来到北平这个大城市，满腔热血的要干出一番大事业，不与其它车夫有一般的陋习。但是，生活却一次又一次地给予他打击：虎妞的强婚和死亡，小福子的自杀，还有他买车愿望一次又一次的破碎，被人踩踏。最后他对生活放弃了希望，不再追求上进，得过且过，甚至闹出人命，成为了“社会病胎里的产儿，个人主义的走路鬼”。

在看到祥子最后放弃希望之时，我在震惊之余也为祥子感到婉惜和悲痛，但在当时，这可能只是冰山一角。在那个时代，有多少人因对生的无望而甘愿堕落，成为社会中的尘埃?当时的老舍面对这般黑暗的社会时，内心是有多么的痛苦呀!他满怀悲愤的写下这部著作仅仅是为了发泄自己的苦恼，点出社会的问题吗?不，我认为他是为了警示人们昏庸度日会有怎样的后果和未来，从而激起人们对生活的热情和勇气。

如果细读《骆驼祥子》，就会发现祥子其实是有成功的希望的，但是他却一次又一次的失败了。除了当时时代的昏庸以外，祥子自身也是他失败的关键，他放弃的太早，没有真正明白自己想要什么，他是一个生活在迷茫中的人，没有真正的梦想支撑，便会轻易被人性的弱点拉下深渊。

我不知我是否真正读懂《骆驼祥子》的真谛，我并没有经历过那个时代，也许永远也无法真正体会它的苦难和心酸。

飞机落地蓉城，刚好读完。

先说书：引子和尾声两章极其精彩。开卷让人回想起《尼加拉》开头那个为荣誉而死的国王。只有人类学才能不断地为我带来这样的高光时刻。

这本书最好的写法其实是沿着引子写下去写成一本小说，然后接上结尾50年一梦回首。

中间11章有10章论述和1章结论，总体来说写得不怎么样，10章论述的安排铺陈没有新意，只是简单的史料罗列和分类，第11章强行升华做理论比较，可谓生搬硬套莫名其妙。据此，总的来说如果说王笛的想法是做一个哈贝马斯社会理论的经验研究，那无疑完成度是很差的。

王笛其实拿着一批相当有价值的材料，令我觉得尤其有理论空间的包括文化精英的删诗活动(那个叫《杀子报》的话剧太有意思了，我昨晚做梦甚至都梦到了)、袍哥帮会与地方自治、军阀期间四川的武装化、团练问题等等，深究下去都很精彩，但文中就平平带过了。

但以此指责王笛这本作品是失败的是无理的，因为为理论提供某种质料恰恰不是民族志的意义所在。民族志的活力和意义正在于那些理论系统无法统摄的细节。在这个意义上，民族志材料越是无法归置于什么理论之下，这些材料才越有价值。

我看来，《茶馆》真正的结论是那个尾声，作者最后亲自在1950年的蓉城降临，作为一个不可说的已知未来的见证者，他用这本书表达了对成都人最普通的共同生活的热爱和怀念，这种十分个人性的情感恰恰构成了《茶馆》的精彩及其意义，在这种情感面前，哈贝马斯什么的真是毫不重要。

大概一个90年代的普通青年对这样的茶馆真是毫不陌生，对我自己来说，高中逃学去的网吧，大学隔壁寝的空座位，有灯之前的夜晚紫操，这些共同生活的场景才是日复一日的模糊岁月中最鲜亮的标点。

都说二十一世纪是人才辈出的时代，如果说21世纪的人们不会说英语，打电脑和开车，就是新一代的文盲，这句话充分说明了英语在中国乃至世界的重要性！我想，很多人都曾问过这样一个问题：我们为什么要学习英语？或许对台下的各位同学来说，学习英语只是一种任务，仅仅是为了应付考试才不得不学习的。可是，我想告诉大家：英语的用处远不止应付考试获得学位这么简单。虽然联合国有六种官方语言，尽管汉语是世界上使用人数最多的语言，而如今，世界上应用最广泛的语言却是英语。中国的人口最多，中国想要发展就离不开世界，要想在世界立足，在世界范围内寻求自己的出路，不会那种应用最广泛的语言怎么了解其他地区？退一步来说，我们个人想要在世界上闯出一片天地，仅仅局限于国内是远远不够的，闭关锁国的历史虽然已成为过去，但它却时时刻刻告戒着我们要学习外国的先进科学技术来发展自己提高自己！可是，如果语言都不通，甚至连最基本的交流都做不到，我们又如何来谈学习与发展呢？

走出中国这个狭小的圈子，你会发现世界上还有很多让你感到新鲜惊奇的事物，很多美好的东西等待着你去挖掘。也许你会觉得我只是在说风凉话，可是这是千真万确的。只要会说英语，别人就不会把你当井底之蛙看。你也许觉得你现在用不到英文，可是以后呢？

以后用的到怎么办？你说要翻译人才，可是并不是所有人都雇用的起你所谓的翻译人才，如果在国外生活怎么办？如果想和外国朋友聊天怎么办？向这种问题你根本就请不到你所谓的翻译人才。如果我们中国人说，一辈子都不出国，那不就太狭小了吗？而且相信我，香港和台湾人民的英文都很好，大陆人老说人家鄙视他，你也不想想你自己都不及人家的英文水平，你还骂人家干什么，人家比你优越多少？而且很多人觉得学英语只是为了考证，我觉得很错误。因为英语不仅仅为的是考证考学，学好了是为自己，要是敷衍了事，可惜的只是自己。

其实要从长远的国家战略角度来看，我们学习英语是为了更好的学习西方的先进经验和技术，从而更好的发展我们的祖国，只有祖国的强大才能使汉语走向世界，这样我们伟大的中华文明才能更加灿烂！同学们，师夷长技，壮我中华，让我们一起努力把英语学习进行到底！

如今的上海，是一个繁华的大城市，人来人往、车水马龙。在黄浦江畔，矗立着高耸入云的东方明珠，气势恢宏的金茂大厦……一座座摩天大楼支撑着这个城市。然而，偶然一回头，细细品味这江南水乡的秀丽风景，这白墙黛瓦，这小桥流水，也别有一番风味。

上个周末，我怀着期待与急切的心情，来到了古镇朱家角，见证了这传说中江南的美景。走过一条条人流如潮的马路，穿过一座座高大的楼房，映入眼帘的是一个世外桃源。整个古镇依水而建，朱家角因水而盛，因水而秀。朱家角的水犹如轻柔绚丽丝绸，柔和而平静，横贯着整个古镇，一座座形态万千的石拱桥横跨河面，连接着古镇两岸。街道上，石桥上游人不断，粗壮的古树下，几个老奶奶搬了小凳子坐在树阴里聊着家常，到处都是欢声笑语。一座座古朴典雅的小屋静静地立在水边，潺潺的流水调皮地舔着古屋的墙根，仿佛在诉说着古镇无尽的秘密……真是“小桥流水天然景，原汁原味明清街”。小桥流水，蓝天白云，白墙黛瓦，这样的美景形成了鲜明的对比，却又是那么温和，没有一丁点突兀。

最让我难忘的，却不是这古朴的建筑，秀丽的风景和淳朴的民风，而是碧波上的那一叶小舟。

我坐过轻盈敏捷的皮筏艇，乘过体型庞大的游轮，却从没坐过像这样的小舟。我坐在轻轻摇晃的小船上，眼前微波粼粼的漕港河一片碧绿，好似融化的翡翠，轻轻流淌。我好奇地把手伸下水去，那冰凉凉的河水，便像我一样好奇地凑过来，轻轻抚摸着我的手掌，淘气地给我挠痒痒。闭上眼睛，耳边传来的是淙淙的流水声，大街小巷中卖粽子，卖扎肉的叫卖声，还有那艄公的歌声……这些声音交织成一曲柔美的交响乐，再加上河面徐徐吹来的微风，转眼就能把你送入甜美的梦乡……小船穿过一个个桥洞，就犹如穿梭在一个梦的世界，一个梦的水乡……

不知不觉中，我们的小船已经把夕阳载上了天边，我们只好恋恋不舍地告别了朱家角，那一个像梦一样的朱家角。这是一次多么令人难忘的水乡之旅，这是一个多么令人向往的世外桃源！我爱你，美丽的水乡——朱家角！

为了增长我们的知识，今天，我和同学们就来到了位于商城路的书城，开展了一次有趣的读书活动。我们迫不及待地冲了进去，抱起一本自己喜欢的书，一屁股坐了下来，津津有味地阅读起来。崔婷婷拿了一本《福尔摩斯侦探集》，专心致志地阅读起来，怎么都不肯把书放下;崔靖“瞄准”了一本《天空国寻宝记》，百般呵护那本书;万鑫则抱起一本《野小子贾斯丁》，看了起来。“

”书，是人类进步的阶梯“高尔基的这句话一点也没错。在书里，我们能得到知识，更能拾获快乐。

对于“阅读”的诠释，着实有太多，并不应以狭义的观念去束缚其本有的含义，因为“行走”也是另一种阅读，更是一种充实人生的绝佳途径。古语有云：读万卷书不如行万里路。或许，青莲居士就是秉持着那样的信念，用十年韶华走遍名山大川；徐霞客先生宁愿只任一升斗微官，也要纵情山水。是故，太白先生随口便可吐出半个盛唐，徐公之游记名满天下。

在这样的岁月里，我们踏尽荒芜，看遍浮华，在世界的每一个角落留下独属我们的足印。在这深情款款的时光中，我们阅读生命，阅读青春，阅读世界，像先贤一样，用行走世间的心态丰盈人生。经年之后回首，了无遗憾——尽管我们并未改变生命的长度，却已然拓宽了它的宽度。以行走的青春，尽释阅读之道。

要说我最喜欢干的事，那当然非读书莫属喽！最近我总觉得同学们的课外知识短浅，所以我提倡人们设立了一个节日，那就是：阅读节。

今天是阅读节，不用上课，没有作业，只需要把家里好看的课外书装满书包之后带到学校就可以了。到了学校，我发现每个同学都装了满满一书包书带到学校来了，而且都在焦急地等待着老师宣布活动开始。最后我们盼星星，盼月亮，总算把老师给盼来了。老师站在讲台上说道：“在活动开始之前，我要先说一下规则。第一：同学们可以自由下位和同学们换书看；第二：要安安静静的看书，遵守纪律。最后，我宣布，活动 —— 开始！

我先看了看同桌的书，没有我想看的书。可我刚准备去和别人换书看，同桌却不依不饶的把我缠上了。“我想看你的《漂亮老师和坏小子》，行吗？”“啊？这……好吧。”百般无奈之下，我只好把我心爱的书借给了他。活动的时候，有人来换她想看的书，我也换到了我想看的书。

今天很快就过去了，我真是搞不懂了，为什么做自己喜欢的事的时候，时间就过得很快，而做自己不喜欢的事的时候，时间就过得很慢呢？

近来，我读完了《水浒传》这本书。《水浒传》是四大名著之一。作者施耐庵是元末明初时代的小说家。可以说这本书已经家喻户晓、妇孺皆知。

《水浒传》这本书是一部反映农民起义的长篇巨著。书中着重描写了我国北宋末年，奸佞当道、民不聊生的黑暗社会。概括了当时不同人们在漫长的封建社会从觉醒到反抗的斗争道路。故事情节环环相扣，引人入胜。

文中塑造了很多栩栩如生的人物形象和紧张精彩的事件。如：忠厚纯朴的林冲、疾恶如仇的吴淞、才思敏捷的吴用……武松报杀兄之仇，鲁智深反恶霸，林冲手欺凌……这些人，这些事，生动的演义出了一场可歌可泣的传奇故事。

《水浒传》中有四个人物的性格是十分典型的。

一是鲁智深。文中以调侃口吻畅写三拳之下，开肉铺的郑屠，又开了油酱铺、彩帛铺，最终还做水陆道场“超生”自己。读罢之后，人们无不拍手称快，为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，便将这银子丢还了他。他嫉恶如仇，见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。

他性急如火，又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后，不能忍受，马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排，又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点，如在酒楼听到隔壁哭声，“便把碟儿盏儿都丢在楼板上”。

他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险;戏耍郑屠，不畏强暴;出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细，与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。种.种性格结合，使他成为了全书中性格最完美的人物。由鲁智深想到生活中，其实也有很多人需要帮助。虽然不需要人们像鲁智深一样拼命，但是，生活往往连一些像给老年人让座、扶盲人过马路类似这样的小事都会有人不愿去做。所以，我觉得鲁智深助人为乐的精神还是值得我们学习的。

二是李逵。比起鲁智深，李逵明显地带有全书人物的通性，就是粗。而且粗得彻底，粗得完全。但也就是这个特点，使他富于反抗精神，敢打敢拼，而且不顾一切。这就是使我觉得李逵莽得十分可爱。还有李逵的爱母情深和义气精神，又令我好生敬佩。

三是林冲。林冲的性格与李逵有明显的不同。林冲有明显的退让情绪。高衙内数次要霸占其妻，他也只是忍气让过。不是经过"风雪山神庙"一战，被迫上梁山，林冲也只会安安定定地在服役。因此，林冲就成了悲剧色彩最浓人物。

最后便是全书主要人物的头领的宋江。梁山泊起义的潮起潮落，差不多都取决于宋江的决定。宋江本着对别人的忠诚，令其他人对他也十分敬佩，推举他为首领，这给他作出的"受招安"决定可以打下基础。但他却一心只为朝廷效命，不知朝廷对梁山泊英雄好汉的仇恨，致使梁山起义悲剧收场。他的革命与妥协的两面性，导致了悲剧的发生，也使宋江成为了仅次于朝廷奸人后最令人讨厌的人。

《水浒传》揭露了人民与统治阶级间不可调和的矛盾，展现出了贫苦农民被迫聚义梁山，拿起武器，进行战斗的动人情景，反映了封建社会农民起义的局限性和悲剧性，让我从中学到了很多，也看到了很多，使我联想到“平民动逐厉王”这个历史故事，也使我清楚的认识到蕴藏在民众中间的那股巨大的力量。开明的唐朝皇帝李世民说的好：“水能载舟，亦能覆舟!”意思是水能托船，也能把船掀翻，只有对别人像对自己一样才能让更多的人敬重你。

中国历史上每个有责任感有成就的史学家，都会以他们的心血凝聚起来的思想，留给全人许多有益的启示。对此，我首先想到的自然是太史公司马迁。

司马迁出生在黄河岸边的龙门，他父亲司马谈立志要编写一部史书，临死前嘱托司马迁帮他继续完成史书，然而，司马迁因替一位将军辩护而遭受酷刑，他风次想血贱墙头，但想到《史记》还没有完成，便打消了这个念头，最后，一部鸿篇巨著《史记》诞生了。

被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记展示了一部辉煌的中国通史的画卷，两千多年来，赞叹它，研究它的人不绝于时，证明它有巨大的挽力和不朽的地位。

这是一部说不尽的“史家之绝唱”。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，生动的语言，优美的文字，让读者读起来仿佛置身于一个个真实的意境中，轻松幽黑的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个事件的背景特色，各个地方的风土人情，各个民族的风俗习惯……在《史记》中表现得淋漓尽致、绘声绘色，有《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领图了那个时代的一切，回顾了各种令人难以记怀的历史事件，体会了当时人们的思想感情。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，副食你进入他们的世界。

对于这样一部宏伟的历史著作所展示的历史长卷来说，在历史运动中的每个人，都扮演着怎样的角色呢?这些角色和他们所活动的历史舞台及背景，对今天的人们有些怎么样的重要启示呢?

司马迁在忍辱负重的情况下写完了《史记》，他想：“人总是要死的，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。”他尽力克制自己，把个人的耻辱，痛苦全都理在心底，重在摊开光洁平滑的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字。就这样，司马迁发愤写作，用了整整13年时间，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》，这部前无丰人的著作，几乎耗尽了他毕业生的心血，是他用生命写成的。

《西游记》，一本能够震撼世界的小说。书中人物形象逼真，描写传奇，让人不得不怀疑这本书内所描写的故事到底是真是假。我也被书内的故事情节深深地吸引住了。

《西游记》中为我们塑造了四个鲜明的人物形象：善良正直，胆小如鼠的唐僧;本领高强，顽皮好动的孙悟空;贪财好色，善良嘴馋的猪八戒;沉默寡言的，为人耿直的沙僧。他们几个在一起，形成了鲜明的对比。

孙悟空一路上降妖除魔，像“大闹天宫”“三打白骨精”等一些家喻户晓的神话故事都是发生在他的身上。孙悟空也是我在此书中最喜欢的角色。因为他神通广大、技艺高超，保护唐僧等一路西天取经。而且在他的身上有一股蛮劲儿，凡事不做则罢，一旦要做，必定有始有终，我十分欣赏他的这一点。他还敢于挑战，不欺软怕硬，敢于同比他强大的势力做斗争。

而八戒则不同，他好吃懒惰，贪财好色。有时会撒个谎儿，可他嘴巴笨拙，又说不好，所以经常闹出笑话来。但是他有一点精神十分可贵，他在战斗中从不退缩，总是尽自己最大的努力去与敌人对抗。

唐僧和沙僧就更不同了，用现在的话说就是“慢热型”，他俩给人的感觉就是不急不慌的。但是唐僧为人善良，他慈眉善目的，许多人都愿意与他交往。沙僧随性子慢，但外表不俗，粗中有细，心地善良。

他们一行四人虽性格不同，武功高低不一，但他们十分团结，他们在取经的旅途中遇到了重重困难、坎坷，但他们都克服了，他们团结一心，走过了万水千山，最后迎接他们的，只有成功!

人生也是如此，只要你和你的伙伴团结一心，不怕困难，那你剩下的就只有成功，加油!

《骆驼祥子》是著名作家老舍的代表作品，这篇长篇小说是语言艺术的巨大成就，同时给后人予以警示。

本文写了中国旧社会对人的影响，描写了一个踏踏实实的人力车夫堕落为一个行尸走肉的末路鬼的过程。老舍生动形象地把祥子的堕落的过程以精致的手笔描绘了出来，用这平易、自然、纯净的文笔令人对旧社会的“吃人”现象感到毛骨悚然。

我所惊讶的是为什么一个旧社会对人的影响竟是如此巨大?当我再回头观望全文，我才发现是周围的人对他产生了巨大的影响。先是军阀抢走了他经多年积蓄买的车;祥子又积蓄多年准备再买车，可孙侦探却夺走了他的钱，虽然这时的祥子已经丧失了许多信心，但他仁然没有放弃自己的理想;而后来，他娶了虎妞并借了她的钱买了新车，可命运又一次让他失望了——虎妞死了，祥子不得不又卖了车为她安葬;之后小福子的死又给他带来了巨大的打击……就这样，祥子在这样一个可怕的社会里渐渐堕落，他在这样的环境里渐渐“明白”：人仅仅踏踏实实地生活是不够的，只有那些狡猾贪婪的人可以在这个社会立足。于是祥子慢慢失去了人性，变成了一个社会的末路鬼。

本文的精彩之处在于对人物的细致且精湛的描写。老舍笔下的主人公祥子在文章的开头是一个朴实善良，坚忍不屈的一个人力车夫，他认为只要努力就能有回报。但在旧社会腐败的环境下，最终开始使他渐渐地变得软弱，变得像那些“普通人”一样吃喝嫖赌。当我们看完全文再回头看看，不经惊讶人的堕落竟是如此迅速，旧社会的可怕之处就在这里。

理想和现实总是充满了矛盾，。虽然大部分人为了自己的理想不断奋斗，但最终却不一定能够真正获得成功。当他们看到那些享受着他们所渴望的生活的人的经历时，他们便渐渐变得邪恶了。但在这样一个旧社会里，人必定会被吞没在里面，它的腐败使人们渐渐失去人性，个个只为自己着想，在这样一个失去正义感的社会终究会被淘汰。

这就是旧社会的可怕。它就像是一个病毒，人们虽然憎恨它，但它永远存在并且会永远地吞没所有人，而我们则应该将自己最真诚的一面展现出来，同时给予他人以忠告，才能使这个世界变得美好。人虽然是善良的，但也是邪恶的。不过人们向往美好的时候往往可以获得更美好的未来。

希望旧社会可怕的魔魇不再降临到我们的头上，让这世界多一份关心，少一点邪恶吧!

阅读，这两个字让人能联想到许多，可美好在哪儿呢?美好在让你忘记时间吗?那如果你在上课时看书看入迷了呢?那可不要，太惨，为此，我思来想去，可还是百思不得其解。

我不喜欢阅读，可以说，能给我乐趣的，也就是那几本漫画书了。至于其它书嘛，老师给的也看不了几面，所以，同学看书入了迷，我就会在同学旁吵他。可是，他们总会给我一个白眼，便继续看书。

一天，妈妈的“狮子吼”功夫一出场，让我不得不去图书馆。我走在马路边，心里不情不愿，突然，我脑子灵光一闪：“可以去同学家啊，反正妈妈也不知道。”我正想着，电话手表突然响了：“儿子，去图书馆了吗?不要偷偷去其他地方哦，手表可是有定位的!”电话那头说，“好……，”我只好作罢。

到了图书馆，我不声不响地看着漫画书，脑子里却闪出了游戏的画面。回过神，却发现我手里是一本书，我头一转，看其他人都看得津津有味，我无聊地扔下漫画书，饱有希望地打开一本书。

可能是上帝选中了我，我们班的一个同学突然来到了我身边，他十分惊讶地问道：“大……大哥，你竟然也来图书馆看书了?我要告诉老师，让老师表扬你!”什么嘛!我每天都在这儿看书的。”我夸下了海口。

“那我明天可以跟你一起看书吗?”他问，“可以。”我嘴上答道可心里却是五味杂陈。于是，到第二天，到后来，他天天找我去看书，我很好面子，不能拒绝。时间长了，不知是受他感染，还是被读书的氛围吸引到了，竟也爱上了看书。期中考，我就上升了二十分，老师震惊的给我妈打了几个电话表扬我，我骄傲极了。

阅读，果真让生活更美好!

简爱生存在一个父母双亡、寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃、表姐的蔑视、表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

《简爱》主要讲了：一个孤女简爱，从小被收养在舅舅家，他舅母十分讨厌她，在她舅舅死后，将她送到一家教会学校，由她自生自灭。她在这交了唯一一个好朋友--海伦，海伦比简爱大1岁，不久后海伦便因病而死。几年后，她离开炼狱般的学校，到一家庄园做家庭教师。由此爱上了罗切斯特先生，而正当两人举行婚礼之际，简爱得知了男主人居然有一个疯妻子，，就被关在她每天生活的房间顶楼。于是，她伤心地离开，被一户兄妹三人所救。她隐姓埋名又做起了简陋的临时学校的教师，而三兄妹的大哥却发现了她的秘密，意想不到的是--他们竟然是表兄妹的关系，并且得到了一个死去亲人的一大笔遗产。找回亲情，拥有财富的简爱心中挂念罗切斯特先生，悄悄回到那个庄园，却发现罗切斯特先生在疯妻放火烧屋的行径下，受伤成了盲人，房子也成了一片废墟。简爱十分伤心，后悔不已。于是简爱回到了已经单身，没有束缚的罗切斯特先生身边，两人开始了幸福的生活。

简·爱长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就因为她以坚强的姿态出现在读者眼前。正如主人公说过一句话：“当我无缘无故挨打时我们应该狠狠地回击……”狠狠地回击!这便是简·爱具有的反抗精神，很值得我们学习。在舅妈里德的太太家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在约翰家，简·爱始终没有放弃这种反抗精神。简·爱有着自己的尊严，她努力维护自己的尊严，简·爱勇敢前进，值得我们学习。

《简爱》所展现给我是一种反朴归真，是一种追求全心付出的感觉，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。它阐述了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。